id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0221	false	7269032907793145361	111	209	582	1052	1518	300	روت- ام قيس بنت محصن----- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله متفق عليه وعن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا اخر واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه ابو داود وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بول الغلام ينضج------- وبول الجارية يغسل	221	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms008	true	6787869467530831620	2	52	15	255	1508	300	-وعن ام قيس رضي الله عنها انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال --------------------------------------------علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسل----------ه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل	8	-1687859979336664701	207	367.0	161	488	42.418033599853516	38	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0061	false	8536205599774007636	110	147	547	757	1546	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال بعض الرواة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	61	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms013	true	8081117698646906031	99	135	524	728	1568	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب------ ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	13	-1687859979336664701	200	388.5	164	210	95.23809814453125	35	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0098	false	-6833612010938114538	57	128	277	636	1482	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم ورواه الترمذي وزاد فيه اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ورواه الامام اح--------------------مد وابو داود وفي بعض رواياته فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء	98	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms015	true	4840915474844419000	235	290	1212	1482	1544	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما منكم من احد يتوضا--------- فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم وذكر---------------------------------------------------------------------- الامام احمد وطاءفة موقوف ولاحمد وابي داود----------------------------- ثم رفع نظره الي السماء	15	-1687859979336664701	246	451.0	194	379	64.90765380859375	46	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0077	false	7581923220702805624	1	23	4	115	1559	299	رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة----------- لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة رواه ابو داود	77	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms018	true	6184425633263619003	263	286	1316	1437	1509	300	رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يعيد الوضوء والصلاة رواه ابو داود	18	-1687859979336664701	110	205.0	89	122	90.16393280029297	20	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0145	false	-6724726029757851086	70	152	368	751	1486	300	ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء متفق عليه وماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر لان في حديث ام سليم في بعض رواياته فقالت وهل يكون هذا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	145	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms024	true	2531165662439152068	78	120	400	593	1485	300	ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت -قال -----------------------------نعم اذا رات الماء ولمسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون---- الشبه	24	-1687859979336664701	187	328.5	145	383	48.82506561279297	38	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0146	false	-4777917831472949696	16	47	68	214	1476	300	عاءشة-------------- قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولم يجد البلل قال لا غسل عليه	146	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms024	true	2531165662439152068	265	298	1315	1474	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه	24	-1687859979336664701	144	270.5	114	160	90.0	28	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0154	false	-2977220879790816652	185	252	928	1256	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو د-------------اود ولنا قول الله تعالي الا عابري سبيل والاستثناء من النهي اباحة وروت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ناوليني الخمرة من المسجد قالت اني حاءض -قال ان حيضتك ليست في يدك رواه مسلم وعن زيد بن اسلم قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشون في المسجد وهم جنب	154	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms025	true	-2795869812313561168	47	105	241	525	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وقد ضعفه غير واحد ق---ال عبد الحق لا يثبت وعنها قال--------------------------ت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ناوليني الخمرة من المسجد فقلت اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك رواه مسلم وعنها قالت--------- كان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------ينا----م وهو جنب	25	-1687859979336664701	222	329.0	173	345	64.34782409667969	35	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0180	false	-3786050068078998214	174	241	845	1169	1477	300	رجلا منا شجة في وجهه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فاقل قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه -----ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده رواه ابو داود	180	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	213	275	1070	1382	1504	300	رجلا حجر فشجه------- ثم احتلم فسال اصحابه عن----------------- التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها و-يغسل ساءر جسده رواه ابو داود	29	-1687859979336664701	284	510.5	226	338	84.02366638183594	51	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0203	false	2164184255161526668	180	230	943	1193	1541	300	قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه---- الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	203	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms029	true	3825989598458801243	122	172	603	860	1504	300	قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه علي الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	29	-1687859979336664701	248	468.0	200	259	95.75289916992188	45	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0175	false	940512563905769717	52	113	253	569	1551	300	في عزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عزوجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه الخلال وابو داود	175	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	0	59	0	313	1495	300	في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يقل شيءا رواه احمد-- وابو داود	30	-1687859979336664701	302	569.0	244	323	93.49845123291016	53	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0199	false	-5687318033958178681	259	300	1328	1531	1531	300	ابي سعيد ان رجلين خرجا-------------------- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتي-ما صعيد-----ا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم-	199	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	76	121	393	622	1495	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم	30	-1687859979336664701	179	294.0	144	241	74.27385711669922	31	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0249	false	8108422436393558124	191	253	986	1310	1549	300	فاطمة بنت ابي حبيش----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------وصلي متفق عليه وللنساءي وابي داود اذا كان دم الحيض فانه اسود يعرف------------- فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي	249	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms031	true	1681083959690258610	140	241	678	1198	1520	300	فاطمة بنت ابي حبيش جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت------------- اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال------------------------- انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة ف--دعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ولمسلم ان ام حبيبة شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة وللبخاري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لفاطمة ---------ان دم الحيض دم-- اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي	31	-1687859979336664701	252	413.5	203	572	44.05594253540039	43	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0257	false	4889659870811805534	21	61	108	321	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش فا-------------------------------------------------ذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------وصلي متفق عليه ولابي داود والنساءي اذا كان دم الحيض فانه دم اسود يعرف------------- فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي	257	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms031	true	1681083959690258610	147	241	711	1198	1520	300	ال-له صلي الله عليه وسلمفقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة ف--دعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ولمسلم ان ام حبيبة شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة وللبخاري ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لفاطمة ----------ان دم الحيض -----دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي	31	-1687859979336664701	150	205.5	119	505	29.702970504760742	24	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0260	false	-3621754863155330216	211	238	1071	1198	1501	300	ان ام حبيبة شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	260	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms031	true	1681083959690258610	177	203	875	1001	1520	300	ان ام حبيبة شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الدم فقال لها امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة	31	-1687859979336664701	126	247.0	100	127	99.21260070800781	25	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0271	false	-2255964139299054688	227	250	1197	1321	1555	300	قالت عاءشة اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكلت ف------------تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي رواه البخاري	271	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms031	true	1681083959690258610	260	283	1301	1430	1520	300	قالت------ اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-امراة من ازواجه وهي مستحاضة فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي رواه البخاري	31	-1687859979336664701	111	200.5	91	136	81.61764526367188	18	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0246	false	7276281650699482770	90	115	425	555	1462	299	في علم الله ستة ايام او سبعة ثم اغتسلي وصلي اربعة وعشرين يوما او---------- ثلاثة وعشرين يوما--------------------------------------------- كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	246	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	61	97	299	484	1525	300	في علم الله ستة ايام او سبعة ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	32	-1687859979336664701	102	147.5	80	185	55.135135650634766	18	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0251	false	6397665747204165287	119	143	647	772	1559	300	في علم الله ستة ايام او سبعة ثم اغتسلي وصلي اربعة وعشرين يوما او---------- ثلاثة وعشرين-------------------------------------------------- كما يحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	251	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	61	97	299	484	1525	300	في علم الله ستة ايام او سبعة ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة وايامها فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	32	-1687859979336664701	100	142.5	79	185	54.054054260253906	17	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0259	false	2846432806264917917	228	299	1146	1509	1512	300	فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قلت هو اكثر من -----------------------------------ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله------------------------------------- عليه وسلم ا-----------نما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي------------ ستة ايام او سبعة ايام ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي	259	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms032	true	-5688521679128786551	0	86	0	427	1525	300	فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني الصو-م والصلاة فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قلت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال سامرك بامرين فايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم قال انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي في علم الله ستة ايام او سبعة----- ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة وايامها------ فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي	32	-1687859979336664701	304	514.5	242	464	65.51724243164062	53	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0309	false	-8364740537827088031	185	234	952	1199	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الامام احمد والنساءي والترمذي وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس	309	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms035	true	1404990355000833901	185	235	926	1195	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا رواه مسلم وللنساءي والترمذي عن اربع صلوات يوم الخندق----------------------------- فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء -قال الترمذي----------------------------------------- ليس باسناده باس	35	-1687859979336664701	169	289.5	134	340	49.70588302612305	32	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0612	false	1406359430404778996	74	111	370	547	1451	300	وعن ابي ذر ق-------------ال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقت-ها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	612	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms037	true	-5045155647160735751	23	61	126	310	1531	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتبها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	37	-1687859979336664701	169	311.5	134	191	88.48167419433594	31	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0291	false	-7432155688885554893	0	226	0	1057	1434	300	للصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعوا به------ الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اق-مت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي ع-ي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخرجه الامام احمد وابو داود وهذا لفظه وابن ماجه واخرج الترمذي بعضه---- وقال حديث حسن صحيح	291	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms038	true	1306849668288864077	11	226	61	1083	1436	300	الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو- به الناس الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي ف----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا اقيمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-وهو في بيته-فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد علي ذلك رواه الخمسة الا النساءي ول---------------------لترمذي بعضه فقط وقال----- حسن صحيح	38	-1687859979336664701	969	1818.5	762	1075	90.13953399658203	190	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0309	false	-8364740537827088031	205	241	1046	1227	1518	300	فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الامام احمد--------- والنساءي والترمذي وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	309	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms041	true	-1912385093183127072	0	31	0	156	1460	300	فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه------- احمد والترمذي والنساءي ورواته كلهم ثقات--------------------------- الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	41	-1687859979336664701	132	236.0	104	190	69.47368621826172	26	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0353	false	-7384462569026940205	206	243	1038	1217	1493	300	وقال ابن عمر من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم تقبل----- له صلاة ما-دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله رواه الامام احمد	353	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms042	true	8921287695930564622	253	289	1285	1459	1506	300	-قال-------- من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-------يقوله رواه الامام احمد	42	-1687859979336664701	161	284.5	128	190	84.7368392944336	30	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0401	false	6868229199141655526	156	293	756	1436	1470	300	كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يرفع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصوب راسه ولا يقنعه ثم يرفع راسه ويقول سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ------ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ويسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي------صنع في الاخري- مثل ذلك ثم اذا اقام من الركعة فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يفعل ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصل-----------------------------ي صلي الله عليه	401	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms047	true	-8500259601431926872	191	269	946	1318	1477	300	كل عظم في موضعه معتدلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم -قال الله اكبر ثم ثني رجله --------وقعد عليها واعتدل ح-------------------------------------------------------------------------------تي يرجع كل عظم -في موضعه ثم نهض ثم صنع في الثانية مثل ذلك ثم اذا -قام من الركعتين----------------------------------- كبر ورفع يديه ك---------------ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي وعن مالك بن الحويرث ان النبي صلي الله عليه	47	-1687859979336664701	296	464.5	231	722	40.997230529785156	54	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0496	false	-6032420379591705004	116	213	672	1136	1556	300	صلي الله عليه وسلم صلاها مرتبة وقال صلوا كما رايتموني اصلي وقد دل علي وجوب اكثرها ماروي ابو---------- هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن------ ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	496	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms048	true	-2867088618099031354	0	97	0	467	1498	300	صلي الله عليه وسلميرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه حتي يبلغ بهما فروع اذنيه رواه مسلم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ------------------------ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	48	-1687859979336664701	373	673.0	291	493	75.65922546386719	72	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0597	false	8224812402702651908	70	126	375	649	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب متفق عليه وعن عبادة قال كنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم فقرا--------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقراون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ------ابو داود	597	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms049	true	-3769101270086673090	233	288	1195	1468	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال لا صلاة لمن لم يقرا -فاتحة الكتاب---------- وعن---------ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--قرا في الفجر فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه احمد وابو داود	49	-1687859979336664701	241	409.0	191	296	81.4189224243164	41	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0498	false	-4585957680373374667	60	149	285	714	1497	300	الوضوء مواضعه ---------------ثم يكبر----- ويحمد الله ويثني عليه ويقرا بما شاء من ال--------------------قران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته وفي رواية لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك وهذا نص في وجوب التكبير وقد ذكرنا امر النبي صلي الله عليه	498	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms053	true	8062811527329877771	0	52	0	235	1554	300	الوضوء كما امر ه الله عز وجل ثم يكبر الله ويحمده ثم -------------يقرا-------- من القران ما اذن له فيه وتيسر ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته---------- لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك وعنه عن------------------------------ النبي صلي الله عليه	53	-1687859979336664701	175	267.0	137	469	37.31343460083008	32	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0462	false	-6646832290612871885	10	34	55	166	1525	300	قال الامام احمد ثبت عندنا من غير وجه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خديه	462	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms056	true	-8375066645121214187	130	153	695	805	1575	300	قال الامام احمد ثبت عندنا من غير وجه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يسلم عن يمينه وعن يساره حتي يري بياض خديه	56	-1687859979336664701	110	215.0	87	111	99.0990982055664	22	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0459	false	2594907401600725998	214	271	1151	1417	1570	300	قال راي---ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم--------------------------- حتي يري بياض خده عن يمينه ويساره --------وعن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وشماله رواهما مسلم وفي لفظ لحديث ابن مسعود ان-------- النبي صلي الله عليه وسلم كان	459	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms057	true	7319627762283214005	169	275	859	1395	1516	300	قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمالصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي جاء ذكر موسي وهارون فاخذته سعلة فركع وعن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقرا في الفجر ب ق والقران المجيد ق وكانت صلاته بعد تخفيفا وعنه قال كنا اذا صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمقلنا السلام عليكم ورحمة الله واشار بيد الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه وش------------ماله وعن حذيفة رضي ا-لله عنه انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلمفكان	57	-1687859979336664701	198	257.5	151	549	36.065574645996094	36	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0491	false	-4717666384504877162	10	42	41	203	1496	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل -اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------المراة والحمار والكلب الاسود	491	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms059	true	-4348502370651309140	66	102	320	501	1487	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مءخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة-------- والكلب الاسود	59	-1687859979336664701	149	271.5	118	189	78.83597564697266	27	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0509	false	5543630873746206581	186	281	919	1405	1510	300	معاوية ابن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي- مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي---- فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون--------------------ني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران او كم-------------------------------------ا قال----- رسول الله صلي الله عليه	509	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms059	true	-4348502370651309140	193	284	924	1400	1487	300	معاوية ب-ن الحكم------- قال ----------صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف---عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي قال فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعلمت ان-هم يصمتونني فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم--بابي--- وامي-ما ضربني ول-----------------------------------------ا كهرني ولا سب-----------ني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رواه مسلم وعن عبد الله بن الشخير قال رايت رسول الله صلي الله عليه	59	-1687859979336664701	383	639.5	308	558	68.63799285888672	61	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0401	false	6868229199141655526	58	131	285	635	1470	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه رواه الامام احمد ---في المسند باب صفة الصلاة روي محمد-- بن عمر وابن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة----- رسول الله صلي الله عليه	401	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms062	true	7335236891318630392	233	291	1139	1418	1468	300	صلي الله عليه وسلمق-----ال اذا كان احدكم في المسجد قلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه رواه------- احمد ولابي --داود لا يقطع الصلاة شء وعن كعب بن ع-------------------------------------------جرة ان ا----------لنبي صلي الله عليه وسلمراي رجلا قد شبك اصابعه في ال--------------صلاة ففرج رسول الله صلي الله عليه	62	-1687859979336664701	215	333.0	166	360	59.72222137451172	36	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0472	false	2654558647635469759	125	175	641	877	1483	300	--روي عن علي- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تفقع اصابعك وانت في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة رواه ابن ماجه وعن كعب بن عجرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا قد شبك اصابعه في الصلاة ففرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه رواه الترمذي وابن ماجه	472	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms062	true	7335236891318630392	228	297	1116	1456	1468	300	هو شيطان وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا كان احدكم في المسجد قلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه رواه احمد ولابي داود لا يقطع الصلاة شء----------- وعن كعب بن عجرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا قد شبك اصابعه في الصلاة ففرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اصابعه رواه الترمذي وابن ماجه	62	-1687859979336664701	186	293.0	146	359	51.810585021972656	30	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0568	false	-5844250311866883758	163	211	821	1051	1504	300	عمر رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر -سورة النمل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر ب------------السجود------------ فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	568	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms064	true	4636495391176518748	14	68	69	323	1505	300	عمر رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	64	-1687859979336664701	221	404.5	175	255	86.66666412353516	44	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0506	false	7214392935486433633	129	233	627	1132	1433	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء قال ابن سرين سماها لنا ابو هريرة ولكن انا نسيت فصلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فق--------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم قال فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد	506	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms065	true	-3423265755545191554	167	239	812	1173	1474	300	قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي ف------------------------------------------------صلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ---عليها كانه غضبان--------------------------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يك--------------------------لماه فقال--- ذو اليدين----- يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم---- فتقدم فصلي ما ترك ثم ---------سلم ثم كبر وسجد	65	-1687859979336664701	324	565.0	257	520	62.30769348144531	52	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0536	false	1805407011452801814	9	93	46	468	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول	536	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms070	true	8798310005758251392	164	223	805	1115	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي من الليل---------------------------------------------------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة-------- فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن----------------------------- واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول	70	-1687859979336664701	298	518.0	241	422	70.6161117553711	51	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0551	false	1673342374571097117	57	167	301	831	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة---------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير------ ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ---ذنبه وعن-- عاءشة صلي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---ي المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي ----في القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان رواه مسلم وعن ابي ذر قال- صمنا مع رسول الله صلي الله عليه	551	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms071	true	-1215624982739128542	58	145	291	736	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمسبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب العمل به خشية----------------------------------------------------------------------- ان يعمل به الناس فيفرض عليهم وعنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة الثانية فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان---------- وعنها----- قالت كان---- رسول الله صلي الله عليه	71	-1687859979336664701	340	537.0	267	576	59.02777862548828	55	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0540	false	213145306205639121	205	299	1022	1469	1472	300	ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتي فارق الدنيا من المسند ولان عمر كان يقنت في الصبح بمحضر من الصحابة وغيرهم ولنا ما روي مسلم في صحيحه عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا يذعو علي حي من احي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة العرب ثم تركه وروي ابو هريرة وابن مسعود نحوه مرفوعا------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي ه-هنا بالكوفة نحو---- خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي نبي محدث	540	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms072	true	5445965736873553304	105	234	513	1165	1498	300	ما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقنت في الفجر حتي فارق الدنيا رواه احمد والدارقطني وصححه الحاكم وفيه ابو جعفر الرازي قال النساءي ليس بالقوي وعنه----------- ان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يقنت الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم رواه الخطيب في القنوت باسناد صحيح وعنه قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقيل له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصليهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا رواه مسلم وعن سعد بن طارق -----قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا بالكوفة نحوا من خمس سنين فكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث	72	-1687859979336664701	264	386.0	204	669	39.461883544921875	46	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0546	false	-6907475500100081368	195	267	986	1346	1520	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه والتابعين الا ا---------------------------------------------------------------نه قال لمن شاء فمن شاء صلي وقال هذا شء ينكره الناس وضحك كالمتعجب وقال هذا عندهم عظيم ووجه جوازهما ما روي انس قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال المختار بن فلفل فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان ----------------------------يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	546	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms072	true	5445965736873553304	132	194	661	978	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يقنت------- الا اذا دعا لقوم او دعا علي قوم رواه الخطيب في القنوت باسناد صحيح وعنه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب فقيل-------------------- له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلميصليهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينهنا	72	-1687859979336664701	209	353.5	167	451	46.34146499633789	34	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0534	false	-3312750990396760324	28	122	144	593	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي السحر متفق عليه وق------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر من اوله ومن طمع ان يقوم اخر- فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه مسلم وهذا صريح فاذا كان له تهجد جعل الوتر بعده لان النبي صلي الله عليه وسلم فعل ذلك وقال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا رواه مسلم فاما ان خاف ان لا يقوم اخر الليل استحب ان يوتر من اوله لما ذكرنا من الحديث ولان النبي صلي الله عليه وسلم	534	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms073	true	-8391310075012818716	200	298	959	1427	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسال الله خيرا من امر الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه وذلك كل ليلة وعنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر ا---وله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل وعن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي اهل قباء وهم يصلون الضحي فقال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال وعن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	73	-1687859979336664701	174	85.5	136	712	24.438201904296875	33	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0552	false	-3410195649155243234	69	192	337	965	1500	300	علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله اخرجه البخاري فصل وعددها عشرون ركعة وبه قال الثوري وابو حنيفة والشافعي وقال مالك ست وثلاثون وزعم انه الامر القديم وتعلق بفعل اهل المدينة فان صالحا مولي التوامة قال ادركت الناس يقومون باحدي واربعين ركعة يوترون منها بخمس ولنا ان عمر رضي الله عنه لما جمع الناس علي ابي بن كعب كان يصلي بهم عشرون ركعة وروي الساءب بن يزيد نحوه وروي مالك عن يزيد بن رومان قال كان الناس يقومون في زمن عمر بن الخطاب في رمضان بثلاث وعشرين ركعة وعن ابي عبد الرحمن السلمي عن ------علي رضي الله عنه	552	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms074	true	955732667074561129	91	135	428	646	1447	300	علي ابي بن كعب---- ثم خرج----- ليلة وهم-------- يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل روا------------------------------------------------------ه البخاري ولمالك في الموطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن رومان قال كان الناس------- في زمن عمر يقومو------------ن بثلاث وعشرين ركعة و-------------------------عن ابن مسعود رضي الله عنه	74	-1687859979336664701	183	276.5	142	634	28.86435317993164	32	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0612	false	1406359430404778996	74	113	370	557	1451	300	وعن ابي ذر ق-------------ال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت------------- فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه-- مسلم	612	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms078	true	884227778166411678	186	228	903	1106	1455	300	وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة------------- قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواهما مسلم	78	-1687859979336664701	173	306.5	137	216	80.09259033203125	32	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0619	false	2362210093582510131	120	262	598	1328	1530	300	انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون متفق عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عاءشة ق--------------الت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فادا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلو- جلوسا اجمعون اخرجه البخاري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد البر روي هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم من طرق متواترة من حديث انس وجابر وابي هريرة وابن عمر وعاءشة كلها باسانيد صحيحة فاما حديث الشعبي فمرسل ويرويه جابر الجعفي وهو متروك وقد فعله اربعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعده واما حديث الاخرين فليس فيه حجة قاله احمد----------- لان ابا بكر كان ابتدا الصلاة فلما اتمها---- قاءما فاشار احمد الي امكا---ن الجمع بين	619	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms079	true	-5227538653482919022	115	266	553	1327	1502	300	انما جعل الامام ليءتم ب-----------------ه فاذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون وقال البخاري قال الحميدي هذا كان في مرضه القديم وقد صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا والناس خلفه قياما ولم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر وعن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا و-------------------------------------------------اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا وفي رواية لهما قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فامروه فلما دخل في الصلاة وجد في نفسه خفة فقام يهادي بين رجلين حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يقتدي بصلاته والناس يقتدون بصلاة ابي بكر قال الامام ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد لا حجة فيه لان ابا بكر كان ابتدا الصلاة فاذا ابتدا بهم قاءما اتموها قياما وبهذا يمكن الجمع بين	79	-1687859979336664701	342	573.0	273	1104	30.978260040283203	57	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0623	false	7928621616195901950	26	68	137	329	1541	300	الخطابي كان احمد يضعف امر عمرو بن سلمة وقال مرة دعه ليس بشء -قال ابو داود قيل لاحمد حديث عمرو بن سلمة قال لا ادري اي شء هذا ولعله انما توقف عنه لانه لم يتحقق بلوغ الامر الي النبي صلي الله عليه	623	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms079	true	-5227538653482919022	62	96	302	451	1502	300	الخطابي كان احمد يضعف امر عمرو بن سلمة وقال مرة---- ليس بشء وقال ابو داود سءل عنه مرة ف---------------قال لا ادري اي شء هذا وعن انس رضي الله عنه ان------------------------- النبي صلي الله عليه	79	-1687859979336664701	117	180.5	90	193	60.621761322021484	22	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0638	false	-5593611583737712117	39	71	197	350	1528	300	ابا بكرة----------------- انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي الله صلي عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري	638	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms082	true	-3380614424066345563	175	209	912	1080	1545	300	ابي بكرة رضي الله عنه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري	82	-1687859979336664701	144	259.0	115	170	84.70587921142578	25	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0702	false	3892354005839958351	133	168	669	838	1509	300	تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا--- فعل هذا من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم اليها فتمشون في الطين والدحض	702	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms085	true	6226279188908567858	214	254	1065	1260	1481	300	تقل حي علي الفلاح قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل -ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلموان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم------ فتمشون في الطين والدحض	85	-1687859979336664701	158	281.5	124	202	78.21781921386719	30	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0686	false	6916747863445847502	40	148	204	774	1540	300	الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه وانحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا --ورفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحذر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة --الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي --رسول ال-له صلي الله عليه	686	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms087	true	-8297714647386671630	0	79	0	424	1567	300	الله عليه وسلم-صلاة الخوف فص-فنا خلفه صفين والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم-وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود وقام الصف الذي يليه ان-حدر الصف الم-----------------------------------ءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع----------------------------- وركعنا جميعا ثم رفع راسه---------- ورفعنا جميعا ثم فعل----------------------------------------- في الثانية كالاولي---ثم سلم وسلم--------نا جميعا وعنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه	87	-1687859979336664701	372	575.5	298	584	63.698631286621094	55	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0362	false	7207559194424282374	79	135	390	671	1527	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة متفق عليه والافتراش كاللبس لما روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة قال نهانا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وان نلبس الحرير والديباج وان نجلس عليه	362	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms088	true	6038617711275041758	31	117	152	593	1529	300	عمر---------- رضي الله عن----ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه السبابة والوسطي ولمسلم قال نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع قال الدارقطني لم يرفعه عن الشعبي غير قتادة وهو مدلس وقد رواه شعبة وغيره عن عمر قوله وللبخاري عن حذيفة قال نهانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعن لبس الح----------------------------------------------رير والديباج وان نجلس عليه	88	-1687859979336664701	173	250.0	135	502	34.46215057373047	28	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0703	false	4598066525892510384	239	284	1269	1474	1544	300	المدين ولنا ما روي طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم--------- الا اربعة --عبد مملوك او امراة او صبي او مريض رواه-- ابو داود وقال طارق راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه	703	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms090	true	-419985681381759552	111	145	551	728	1527	300	النداء وعن ط--------ارق بن شهاب مرفوعا------------------------- قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة العبد وال-------مراة والصبي والمريض رواهما ابو داود وقال طارق راي النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يسمع منه	90	-1687859979336664701	144	220.5	113	218	66.05504608154297	22	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0750	false	-3808825198021915414	0	34	0	166	1475	299	من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه الامام احمد وعن ابي بن كعب--------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قرا-------------- يوم الجمعة	750	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms091	true	3963244642904894654	100	140	494	699	1515	300	من تكلم يوم الجمعة والامام يخطب فهو كمثل الحمار يحمل اسفارا والذي يقول له انصت ليس له جمعة رواه الامام احمد وفيه مجالد وهو ضعيف عند الاكثر وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة	91	-1687859979336664701	153	269.5	122	205	74.63414764404297	28	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0726	false	1247837715534347873	251	288	1237	1407	1471	300	عليه وروي--- جابر ابن سمرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب ف--و الله صليت معه اكثر من الفي صلاة	726	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms093	true	-2742527603684437663	110	150	548	733	1472	300	عليه احد وعن جابر -بن سمرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن قال- انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	93	-1687859979336664701	158	272.5	123	188	84.04255676269531	30	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0737	false	-7985859785757449461	195	224	955	1094	1449	299	اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج اخرجه مسلم	737	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms093	true	-2742527603684437663	211	239	1041	1179	1472	300	اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج رواهن مسلم	93	-1687859979336664701	133	256.0	105	139	95.68345642089844	26	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0757	false	-1547639350174796194	59	109	303	551	1559	299	ابو عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءا -الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه ابو داود وقال----------- الخ--------------------------------------------------------------------------طابي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	757	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms094	true	5281667271351811793	146	210	758	1082	1544	300	ابي عمير بن انس عن عصومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم رواه الخمسة الا الترمذي وصححه الخطابي وغيره وقال ابن المنذر هو ثابت يجب العمل به وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه -----	94	-1687859979336664701	211	363.0	167	335	62.98507308959961	35	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0794	false	-1091420537878075223	32	132	172	671	1555	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوم- يخرجون فيه وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ابان زمانه عنكم فقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا	794	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms096	true	-8302426269751553048	225	300	1171	1542	1542	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع--- في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه فخرج----------------------------- حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا-	96	-1687859979336664701	356	645.0	284	504	70.63491821289062	62	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0803	false	1344992644464755773	3	136	13	669	1516	299	ام سلمة-------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض- تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المقربين واخلفه __________ الحديث معارض بما ثبت في الصحاح من ان الناس يبعثون حفاة عراة وتاول بعضهم الثياب بالعمل فيكون بمعني يبعث كل عبد علي ما مات عليه كما ثبت في صحيح مسلم في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم وروي----- شداد بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر فان البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فانه ي--------ءمن علي ما قال اهل الميت رواه	803	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms098	true	-497646637523032692	66	142	326	702	1500	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبضت تبعه البصر -------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اغفر له------- وارفع درجته في المهديين واخلفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه ولاحمد وابن ماجه عن شداد بن اوس مرفوعا ------------------------------اذا حضرتم موتاكم فاغمضوا البصر--------------------- وقولوا خيرا فان الملاءكة تءمن علي ما قال اهل الميت وفيه	98	-1687859979336664701	318	521.5	251	684	46.49122619628906	57	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0829	false	-2905384232080362311	230	278	1105	1355	1472	299	رجل من المسلمين------- رجلا منهم فضربه فاخطاه فاصاب نفسه بالسيف فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلف-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ------فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	829	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms100	true	-6870442632103379487	88	137	465	720	1543	300	رجل من الصحابة انه ضرب رجلا من جهينة-- فاخطاه واصاب نفسه------- فقالا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فكفنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	100	-1687859979336664701	226	397.0	181	265	85.28302001953125	39	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0880	false	-3086024105472593359	214	269	1086	1348	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل------------ الا ان يضطر انسان الي ذلك ووجه الاول ما ذكرنا من فعل الصحابة وروي ابن مسعو---د قال والله لكاني اسمع---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في	880	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms100	true	-6870442632103379487	211	270	1097	1393	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر -------------------------ان يقبر الرجل ليلا حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه رواه مسلم ولاحمد قال اذا اجمرتم الميت فاجمروه ثلاثا وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في	100	-1687859979336664701	171	255.5	133	323	52.94117736816406	30	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0844	false	3084613371514234679	7	75	37	374	1565	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان من السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا----------------------------------------------- في نفسه رواه الشافعي في مسنده وصفة الصلاة عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه	844	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms101	true	-351959019793248774	111	186	560	934	1537	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلما----ن السنة في الصلاة علي الجنازة ي---كبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب سرا -----------------------------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------ثم يسلم سرا وللنساءي عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال السنة في-------------------------------- الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة وعن عوف بن مالك قال صلي النبي صلي الله عليه	101	-1687859979336664701	210	338.0	166	495	42.42424392700195	36	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0863	false	4791713778598457228	56	83	276	416	1568	299	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي------ فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن----------- فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق	863	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms102	true	-8946400155345344750	134	164	642	801	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن ويفرغ منها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين ولفظ	102	-1687859979336664701	136	248.0	110	159	85.53459167480469	25	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0841	false	-2180616159524967512	121	229	643	1223	1559	300	عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي القبلة فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذا السنة ولنا انهم يقدمون عليهن في الصف في الصلاة المكتوبة اذا اجتمعوا فكذلك عند اجتماع الجناءز كالرجال فاما حديث عمار فالصحيح فيه انه جعلها مما يلي القبلة وجعل ابنها مما يليه كذلك رواه سعيد وعمار مولي بني سلمة عن عمار مولي بني هاشم واخرجه كذلك ابو داود والنساءي وغيرهما ولفظه قال شهدت جنازة صبي وامراة فقدم الصبي مما يلي القوم ووضعت المراة وراءه------------ وفي القوم ابو سعيد الخدري وابن عباس وابو قتادة وابو هريرة فقلنا لهم فقا-----لوا السنة	841	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms103	true	8829006129069955630	66	101	335	523	1534	300	عمار مولي الحارث بن نوفل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حضرت جنازة صبي وامراة فقدم الصبي مما يلي القوم و-----المراة وراءه فصلي عليهما وفي القوم ابو سعيد الخدري وابن عباس وابو قتادة وابو هريرة فسالتهم عن ذلك فقالوا السنة	103	-1687859979336664701	156	277.0	126	597	26.130653381347656	26	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0882	false	6244140235051817872	116	207	590	1025	1503	300	انه قال القراءة عند القبر بدعة وروي ذلك عن هشيم قال ابو بكر نقل ذلك عن احمد جماعة ثم رجع------------ رجوعا ابان به عن نفسه فروي جماعة ان احمد نهي ضريرا يقرا عند القبر وقال له القراءة عند القبر بدعة فقال له محمد ابن قدامة الجوهري يا ابا عبد الله ما تقول في مبشر الحلبي قال ثقة قال فاخبرني مبشر -----------------------------------عن ابيه انه اوصي اذا دفن ان يقرا عنده بفاتحة البقرة وخاتمتها وقال سمعت ابن عمر يوصي بذلك فقال احمد بن حنبل فارجع فقل للرجل يقرا وقال الخلال حدثني ابو علي	882	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms105	true	4293819060493390714	88	166	432	804	1477	300	انه قال القراءة عند القبر بد---------------------------------------------------عة ثم رجع عن ذلك احمد رجوعا ابان به عن نفسه وذلك------ ان احمد نهي ضريرا يقرا عند القبر فقال------------------------------- له محمد -بن قدامة الجوهري---------------- ما تقول في مبشر الحلبي قال ثقة قال -اخبرني مبشر عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن ابيه انه اوصي اذا دفن ان يقرا عنده بفاتحة البقرة وخاتمتها وقال سمعت ابن عمر يوصي بذلك فقال احمد بن حنبل -ارجع فقل للرجل يقرا وعنه انه راي النبي صلي ---	105	-1687859979336664701	301	493.5	237	482	62.4481315612793	56	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0886	false	-8893805775836988451	173	218	905	1115	1542	300	بن محمد عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجو- فان المصاب من حرم الثواب	886	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms108	true	2154612375553945001	199	243	1027	1237	1526	300	عن جعفر عن ابيه عن جده قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجاءت التعزية سمعوا قاءلا يقول ان في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل ما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا فان المصاب من حرم الثواب	108	-1687859979336664701	204	393.0	160	211	96.68246459960938	40	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0890	false	5923632087324765828	9	70	46	346	1487	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل--- انت كذاك فلما مات لم تبك عليه اخرجه البخاري وانكرت عاءشة رض--------------ي الله عنها حمله علي ظاهره ووافقها ابن عباس فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	890	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms109	true	-9159752156534155927	88	146	460	742	1543	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه وفي رواية سفيان التمار انه راي قبر النبي صلي ال----------له عليه وسلممسنما وعن ابي موسي قال برء------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلممن -	109	-1687859979336664701	208	343.0	165	317	65.61514282226562	39	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0926	false	-6866944993713815714	143	268	738	1359	1525	300	السنة عن النبي صلي الله عليه وسلم ومن احسن ما روي فيها ما روي البخاري باسناده عن انس بن مالك ----ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له كتابا لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض-- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا	926	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms110	true	-6088678867602590219	180	300	915	1527	1527	300	الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلملقاتلتهم علي منعه و--------------------------عن انس رضي الله عنهان ابا بكر لما استخلف--------- كتب له حين ------وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا-	110	-1687859979336664701	507	867.5	404	674	75.22254943847656	90	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0926	false	-6866944993713815714	268	300	1359	1525	1525	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتها الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن-	926	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	0	30	0	153	1485	300	وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان ف--------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	111	-1687859979336664701	151	287.5	122	167	90.41915893554688	29	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0935	false	-2271506106318321554	115	196	588	1010	1536	300	ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس----------ت عنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان اس-تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة وبعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي----- شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وع-----------------------------------------------------------------------------------------------نده بنت مخاض فانها نقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------- عشرين درهما	935	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	126	222	614	1114	1485	300	ومن بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل---------- ويجعل معها شاتين ان استتيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقتة بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه--------- ويعطي معها شاتين او عشرين درهما	111	-1687859979336664701	359	614.0	290	555	64.68468475341797	58	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0945	false	-5108348668719698729	170	237	810	1148	1472	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتين فاذا زادت علي ماءتين الي ثل--ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل--ثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا----ة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيسا الا ما -شاء المصدق	945	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms111	true	4114716340673768180	45	109	219	535	1485	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم------------------------------اءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس- الا ان يشاء المصدق	111	-1687859979336664701	301	569.0	240	347	86.74351501464844	54	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0938	false	-1818575936138444380	72	191	369	992	1545	300	وامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة قال فعرضوا علي ان اخذ مما بين الاربعين والخمسين وبين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين فابيت ذلك وقلت لهم حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقدمت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فامرني ان اخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن اربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتباع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتباع وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا حتي تبلغ مسنة او جذعا يعني تبيعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها ولا	938	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms112	true	3368820411268141369	166	207	838	1051	1513	300	فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة---- فعرضوا الستين------------------------------------------ والسبعين وما بين الثمانين والتسعين---------------------------------------------------------------- فقدمت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-فامرني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لا اخذ فيما بين ذلك شيء---------------------------------ا وزعم ان الاوقاص لا شء--- فيها وله	112	-1687859979336664701	205	352.0	164	623	32.905296325683594	33	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0948	false	-4675035794462118433	231	285	1159	1421	1510	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	948	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms113	true	-1558166382324745389	30	81	154	406	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------- ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	113	-1687859979336664701	246	458.5	195	265	92.83018493652344	45	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0900	false	5729580571151416409	266	291	1374	1493	1538	300	علي رضي الله عنه انه قال في الدين المظنون ان كان صادقا فليزكه اذا قبضه لما مضي وعن ابن عباس نحوه رواهما ابو عبيد ولانه	900	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms116	true	-6562158029363643301	137	162	646	764	1436	300	علي رضي الله عنه انه قال في الدين ال-ظنون ان كان صادقا فليزكه اذا قبضه لما مضي وعن ابن عباس نحوه رواهما ابو عبيد ولابن	116	-1687859979336664701	116	225.0	91	119	97.47898864746094	23	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4654	false	-5645650474767639105	142	187	699	920	1452	300	عنه حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظ-نت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	4654	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms120	true	2168150422562017310	201	242	977	1183	1466	300	قال حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	120	-1687859979336664701	195	352.0	154	222	87.83783721923828	34	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1074	false	5599529513958218749	152	218	818	1133	1562	300	عن عمرو بن تغلب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اعطي ناس---------------------ا وترك ناسا- فبلغه عن الذين ترك انهم عتبوا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال--------------- ان-------------------------------------------------ي اعطي ناس------------ا لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل ناس--ا الي ما--------- في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب---------------------------------------------- وعن --انس قال حين افاء الله علي رسوله اموال هوازن طفق رسول الله صلي الله عليه	1074	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms121	true	8354547532702742220	161	251	831	1272	1519	300	عن عمرو بن تغلب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماتي بمال او سبيفقسمه فاعطي قوما وترك اخرين فبلغه ان الذين ترك----- عتبوا------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله حمر النعم وعن قبيصة قال------------------ تحملت حم-الة فا---تيت رسول الله صلي الله عليه	121	-1687859979336664701	239	312.5	184	481	49.688148498535156	42	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1044	false	-2624827520657108865	139	190	707	939	1476	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في كل ساءمة الابل في كل اربعين بنت لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن ابي-- فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل---- لال محمد منها شء	1044	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms123	true	-2451189307614457317	249	299	1231	1459	1463	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في---------- كل ساءمة --ابل في كل اربعين بنت لبون لا يفرق --ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء	123	-1687859979336664701	199	353.5	152	242	82.23140716552734	38	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1053	false	1113731301007143511	263	291	1332	1459	1496	300	سعيد حدثنا سفيان عن معمر عن -بن طاوس عن ابيه قال---- في كتاب معاذ ابن جبل من اخرج من مخلاف الي مخلاف فان صدقته وعشره ترد الي مخلافه	1053	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms124	true	-8699935626077728264	108	135	543	667	1487	300	سعيد حدثنا سفيان عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال كان في كتاب معاذ-------- من اخرج من مخلاف الي مخلاف فان صدقته وعشره يرد الي مخلافه	124	-1687859979336664701	118	215.5	92	132	89.39393615722656	23	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1099	false	-9045327114108667296	78	112	408	581	1568	300	صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها--------- في يد غني--------------------------------------------------- فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غن-------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت لع--------------------------------------------------------------------------ل الغني--- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1099	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms125	true	54310680258860586	123	188	633	954	1507	300	صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته ثلاث مرات فوقعت في يد سارق ثم زانية ثم غني وهو يقول في كل ذلك اللهم لك الحمد فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق وزانية وغني فاتي فقيل له اما صدقتك فقد -قبلت اما الزانية فلعلها ان تستعف به من زناها ولعل السارق ان يستعف به عن سرقته ولعل الغني ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	125	-1687859979336664701	158	257.0	125	323	48.91640853881836	27	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1019	false	-7983736527881082002	254	281	1261	1373	1461	300	وعن ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	1019	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms126	true	3932121944309029740	119	146	604	716	1477	300	وعن ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	126	-1687859979336664701	112	224.0	85	112	100.0	27	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1120	false	-1060969502388939916	217	287	1140	1464	1536	300	حمزة عن عمرو الاسلمي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اصوم في السفر وكان كثير الصيام قا-ل ان شءت فصم وان شءت فافطر متفق عليه وفي لفظ رواه النساءي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اجد--- قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال هي رخصة-------------- فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وقال انس كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه	1120	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms127	true	-4076097566691598816	205	271	1089	1389	1530	300	حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم اصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر ولمسلم قلت يا رسول الله---------------------------------------- اجد بي قوة علي الص-وم في السفر فهل علي جناح فقال هي رخصة من الله تعالي فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه وله عن جابر قال خرج رسول ا--لله صلي الله عليه	127	-1687859979336664701	231	408.0	178	343	67.34693908691406	46	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1122	false	-6479146692444929003	220	258	1048	1229	1436	300	عليه وروي-- جابر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج--- عام الفتح فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء	1122	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms127	true	-4076097566691598816	260	300	1340	1530	1530	300	عليه وله عن جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مكة عام الفتح فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء-	127	-1687859979336664701	171	312.5	135	191	89.52879333496094	33	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0658	false	-6403042126480654205	85	139	414	667	1475	300	الكلبي---- خرج-------------- من قرية من دمشق مر-------ة الي -----------------------------قدر ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس كثير وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قو--ما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يقول ذلك للذين صاموا	658	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms128	true	5849050512536900119	232	296	1150	1460	1474	300	الكلبي قال خرج دحية بن خليفة من قرية من دمشق يعني المزة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط الي قدر ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه -ناس----- وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان اقواما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه يقول ذلك للذين صاموا	128	-1687859979336664701	243	432.0	190	316	76.89873504638672	49	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1123	false	-3320684061931914299	183	213	944	1079	1546	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب	1123	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms128	true	5849050512536900119	154	184	773	908	1474	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب	128	-1687859979336664701	135	270.0	105	135	100.0	30	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1206	false	278543121811001910	50	89	266	461	1527	300	صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان متفق عليه و--عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد منه	1206	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms134	true	-3782778083085698506	81	120	408	600	1507	300	صلي الله عليه وسلميمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وله ع-----نها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد منه	134	-1687859979336664701	140	248.5	111	197	71.06598663330078	26	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1275	false	3639815787350429132	46	135	246	685	1557	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما قدم مكة امر اصحابه ان يحلوا الا من ساق هديا وثبت علي احرامه وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة قال جابر----------------- حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم حلوا من احرامكم و------------------------------------------------------------------------------------اجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها عمرة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به------------------------------------------------ فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به وفي لفظ ---------------------------------------------------------فقام رسول الله صلي الله عليه	1275	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms137	true	6201184237620722507	169	279	864	1420	1527	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء بغير احرام AUTO باب اقسام النسك عن----------------------------------------------------------------- جابر رضي الله عنه قال حججنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------وقد اهلوا بالحج فق------ال لهم حلوا من احرامكم بطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية اهلوا بالحج فاجعلوا الذي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت وفي لفظ فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل --ما امرتكم به ولمسلم- فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد فشبك رسول الله صلي الله عليه	137	-1687859979336664701	265	405.5	206	650	40.769229888916016	45	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1288	false	-5941604995666010206	168	214	791	998	1424	300	قال--- سلمة بن شبيب لاحمد ابن حنبل يا ابا عبد الله كل شء منك حسن جميل الا خلة واحدة فقال وما هي قال تقول نفسخ الحج -قال احمد ما كنت اري ان لك عقلا عندي ثمانية عشر حديث------ا صحاحا جيادا كلها في فسخ الحج اتركها لقولك	1288	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms139	true	-5090284057484243535	141	178	652	817	1416	300	قال له سلمة بن شبيب------------------------------- كل شء منك حسن جميل الا خلة واحدة -قال وما هي قال ------فسخ الحج فقال-------- كنت اري ان لك عقلا عندي ثمانية عشر حديثا جيادا صحاح------ا كلها في فسخ الحج اتركها لقولك	139	-1687859979336664701	155	252.5	120	217	71.42857360839844	29	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1353	false	-1060793512946374369	0	30	0	161	1493	300	رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------اذا حاذونا ----سدلت احدانا جلبابها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ------ابو داود	1353	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms141	true	-49749722391321565	253	283	1314	1483	1569	300	رضي الله عنها-قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذوا بنا اسدلت احدانا جلبابها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود	141	-1687859979336664701	148	267.0	122	177	83.6158218383789	21	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1325	false	-5641075650446244501	96	228	458	1099	1469	300	ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- حتي اذا كنا بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم اذ بصرت باصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش وفي لفظ فبينا انا مع اصحابي فضحك بعضهم اذ نظرت اذا انا بحمار وحش وفي لفظ فلما كنا بالصفاح اذا هم يتراءون فقلت اي شء تنظرون فلم يخبروني متفق عليه فصل فان اعار قاتل الصيد سلاحا فقتله به فهو كما لو دله عليه سواء كان المستعار مما لا يتم قلته الا به او اعاره شيءا هو مستغن عنه مثل ان يعيره رمحا ومعه رمح وكذلك لو اعانه عليه بمناولته سلاحه او سوطه او امره باصطياده لما ذكرنا من حديث ابي قتادة وقول اصحابه والله لا نعينك عليه بشء وقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار	1325	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms143	true	7539020049486054087	127	220	627	1128	1528	300	ابي قتادة رضي الله عنهقال خرج----- رسول الله صلي الله عليه وسلمحاجا وخرجنا معه حتي اذا كنا بالقاحة فمنا المحرم ومنا غير المحرم اذ بصرت باصحابي يتراءرن شيءا فنظرت فاذا حمار وحش فاسرجت فرسي واخذت رمحي ثم ركبت فسقط سوطي---------------------------------------------------------------- فقلت لاصحابي ناولوني السوط فقالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا نعينك عليه بشء فنزلت فتناولته فادركت الحمار من خلفه وهو وراء اكمة فطعنته برمحي فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم لا تاكلوه وقال بعضهم كلوه وكان النبي صلي الله عليه وسلمامامنا فحركت فرسي فادركته فقال هو حلال فكلوه وفي لفظ هل منكم احد امره --------------او اشار	143	-1687859979336664701	228	312.0	179	844	27.014217376708984	38	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1337	false	-5376334883844992005	227	298	1094	1432	1441	300	ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتسل فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	1337	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms143	true	7539020049486054087	28	73	133	349	1528	300	ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب فوجدته يغتسل ---وهو يستتر بثوب فسالته------------------------------------------------------------------------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغتسل -----وهو محرم فوضع--------- يده علي الثوب------- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب اصب---------ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه ثم -----------------قال هكذا	143	-1687859979336664701	181	283.5	140	338	53.550296783447266	32	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1398	false	8269818242341895095	72	161	361	806	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من النهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها و------------------------لا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس يارسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر متفق عليه واجمع	1398	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms144	true	6561320790101879287	212	284	1019	1376	1450	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من --نهار و---------------------------------------------------لا يعضد شوكه وفي رواية ابي هريرة شجره ولا ينفر صيده- ولا يختلي خلاه فقا---------------ل العباس------------ الا الاذخر فانه لقينهم وبيوته-----------------------------م فقال الا الاذخر وعن علي مرفوعا -	144	-1687859979336664701	298	532.5	236	469	63.53944396972656	53	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1407	false	7865309685368721207	101	202	506	989	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اني احرم-------------------------------- المدينة مثل ما حرم ابراهيم مكة ونهي ان يعضد شجرها ويءخذ طيرها فوجب في هذا الحرم الجزاء كما وجب في ذلك اذا لم يظهر بينهما فرق وجزاءه اباحة سلب القاتل لما اخذ لما روي مسلم باسناده عن عامر بن سعد ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا ويخبطه فسلبه فلما جاء سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم وعن سعد------------ ان رسول ال-له صلي الله عليه	1407	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms145	true	1457599016639476230	36	110	171	537	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة ك---ما حرم ابراهيم مكة ودعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا ابراهيم ول------------------------------------------------------------------------------------------مسلم----------------------- ان سعدا وجد عبدا----------------- بالعقيق---------- يقطع شجرا------- فسلبه فلما رجع---- جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليهم ما اخذ------- فقال معاذ الله ان ارد شيءا نقلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم وعن عبد الله بن عدي انه سمع النبي صلي الله عليه	145	-1687859979336664701	243	342.0	190	528	46.022727966308594	40	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1426	false	6320333682926390344	139	191	708	969	1532	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت قال محمد بن علي ولا اعلمه الا ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و---------قل يا ايها الكافرون	1426	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	21	64	99	329	1477	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت و--------------------------------------------------------------كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و قل يا-ايها الكافرون	148	-1687859979336664701	196	332.0	159	293	66.89419555664062	34	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1428	false	7453801983907501822	214	292	1070	1434	1472	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نب-------دا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات	1428	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	65	138	338	681	1477	300	ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب ف---------------------------قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات	148	-1687859979336664701	333	640.0	261	371	89.75741577148438	69	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1436	false	7552292020344643000	85	214	432	1072	1533	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب النبي صلي الله عليه وسلم الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقية من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل ب--ها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ال------ا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي-------- موضوع	1436	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms148	true	-3442740232654477963	175	270	849	1331	1477	300	فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم-ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج-------------------------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار----------------------------- ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام------------------------------- فاجاز حتي--------------------------------- اتي عرف----------------------------ة فنزل بنمرة حتي---- زاغت الشمس ثم ركب--------------- فاتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وذكر فيها ان كل شء من امر الجاهلية من الدماء والربا موضوع	148	-1687859979336664701	438	746.5	348	662	66.16313934326172	74	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1437	false	4909698760451784964	58	276	301	1412	1522	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينه-ا شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي	1437	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	0	98	0	519	1530	300	القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا وار--------------دف اسامة خلفه وجعل ----------------------------------------------------------------------------------يقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة حتي اتي------------------------------------------------ المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين--- الصبح ثم اتي----------------------------- المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ال-شمس حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم افاض	149	-1687859979336664701	489	886.0	393	1112	43.97481918334961	82	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1438	false	8295906342044692789	7	40	35	206	1480	300	الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا -شرب منه---------- قال عطاء كان	1438	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms149	true	4435351295393970709	98	130	519	688	1530	300	الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وفي رواية قال ---------	149	-1687859979336664701	158	289.0	128	182	86.81318664550781	28	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1547	false	7658133874656297455	150	186	732	912	1504	300	ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من ا------راقة دم وانه ليءتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز-وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا رواه	1547	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms151	true	2768666949166658137	255	292	1274	1460	1502	300	ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله تعالي من هراقة دم وانه ليءتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل-بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا رواه	151	-1687859979336664701	175	337.5	141	187	93.5828857421875	33	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1537	false	5661466971443168741	78	125	348	564	1449	300	ابن عباس رضي الله عنه ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه----ا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رف-تك	1537	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms153	true	-3389880111738969929	84	127	439	642	1524	300	ابن عباس------------- ان ذءيبا ابا قبيصة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يبعث معي بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	153	-1687859979336664701	192	348.5	151	221	86.8778305053711	36	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1637	false	-1350376052807302167	167	267	850	1351	1519	300	الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ماكان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1637	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms158	true	-5298530697680866447	0	84	0	417	1499	300	الي اهلها فقالت لهم فابو------ا فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام------------------------------------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما ك-----ان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	158	-1687859979336664701	403	743.5	322	505	79.8019790649414	75	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1785	false	-2216787037645212115	9	48	45	248	1532	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم -تفرقا وليس بينكما شء رواه	1785	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms160	true	8088240643790561598	63	94	339	515	1566	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فسالت النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا و----بينكما شء رواه	160	-1687859979336664701	153	260.5	125	215	71.16278839111328	24	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms2073	false	5780392322473910839	53	140	253	685	1490	300	ع---------------------------------ليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي الامام احمد في المسند عن جابر قال توفي صاحب لنا ف----------اتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ليصلي عليه فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فقال الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجب حق الغريم وبرء------ الميت منهما قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك ------ما فعل الديناران قال انما مات امس قال فعاد اليه من الفد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان بردت	2073	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms166	true	-3040082360326674508	17	97	82	486	1479	300	عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه رواه البخاري و------------------------------------------عن جابر قال توفي -رجل منا فغسلناه ثم اتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقلنا تصلي عليه فقال ا ع-----------ليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فقال الديناران علي فقال اوفي الله----------------------- حق الغريم وبرء منهما الميت ------قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم مما فعل الديناران قال انما مات امس قال فعاد اليه ف--------قال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان بردت	166	-1687859979336664701	310	502.5	245	496	62.5	51	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms2170	false	-2616273035569125090	150	193	864	1067	1588	300	عن جابر بن عبد الله قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيير فقال اءت وكيلي------ فخذ منه خمسة عشر وسق---------------------------------------------------------------------------ا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وروي عن-----------------------ه صلي الله عليه وسلم	2170	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms171	true	1596293228951930823	122	178	594	874	1462	300	عن جابر------------ قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفسلمت عليه فقال اذا اتي----------ت وكيلي بخيبر فخذ منه خمسة عشر وسقا فلما وليت دعاني فقال خذ منه ثلاثين وسقا والله ما لال محمد بخيبر تمرة غيرها فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته فقدمت خيبر فقلت لوكيل رسول الله صلي الله عليه -----	171	-1687859979336664701	145	229.0	114	307	47.23126983642578	27	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms2101	false	-4287990119015485920	209	247	1066	1253	1525	300	بن عازب وزيد بن ارقم كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامرهما ان ما كان بنقد فاجيزوه وما كان -نسيءة فردوه وروي----------------------- ع--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	2101	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms172	true	8485733382126038455	90	132	447	667	1513	300	بن عازب------------- كانا شريكين فاشتريا فضة بنقد ونسيءة فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فامرهما ان ما كان بنقد فاجيزوه وما كان بنسيءة فردوه AUTO باب المساقاة والمزارعة عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمعامل اهل	172	-1687859979336664701	158	262.0	125	238	66.38655090332031	25	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms2466	false	597488705669235663	60	136	300	684	1520	300	ابو جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت----- الا ويزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد و--------ابن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و----------ال علي وابن سيرين وهو قول سعيد بن المسيب وطاوس وعبد الرحمن ابن الاسود وموسي بن طلحة والزهري وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابنه وابي يوسف ومحمد وروي ذلك عن معاذ والحسن وعبد الرحمن بن مرثد قال البخاري وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر	2466	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms173	true	-593265140864168298	27	75	129	352	1500	300	ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا -يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وابن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و ال عمر و ال علي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر	173	-1687859979336664701	192	328.5	152	411	46.715328216552734	36	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms2371	false	5944167493164964678	226	267	1111	1323	1467	300	الي اسواق المدينة وفيها زفاق الخمر قد جلبت من الشام فاخذ المدية مني فشق ما كان من تلك الزقاق بحضرته كلها وامر اصحابه الذين كانوا معه ان يمضوا معي ويعاونوني وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا-شققته	2371	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms179	true	-1497061873685698966	2	31	11	150	1468	300	الي سو--ق المدينة وفيها زقاق --خمر قد جلبت من الشام فاخذ المدية مني فشق ما كان-------------- بحضرته --------------------------------------------------------وامرني ان اتي الاسواق كلها فلا اجد فيها زق خمر الا شققته	179	-1687859979336664701	135	231.5	107	213	63.38028335571289	24	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms2809	false	-6943802434406137059	4	56	22	263	1485	300	من وجع--- اشتد بي ------------------------------فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا---- ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا---- قلت فبالشطر يا رسول الله قال لا قلت فبالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	2809	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms184	true	-719201120931978985	22	80	112	378	1479	300	من وجع قد اشتد بي وفي لفظ قد اشفيت منه علي الموتفقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت ف-الشطر------------- قال لا قلت ال--ثلث قال الثلث والثلث كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	184	-1687859979336664701	222	391.5	173	282	78.72340393066406	45	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms2954	false	8566028638329437728	44	155	214	743	1430	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر --تطلب ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن شيءا -ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد له محمد ابن مسلمة فامضا---------------------------------ه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه جاءت الجدة ال-----------------------اخري فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما وايكما خلت به فهو لها رواه مالك في الموطا والترمذي	2954	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms188	true	-7106288028598217789	189	286	972	1456	1518	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم------شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام--- محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها اب------------------------------------و بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء و---------------------------------------------------------------------لكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه الخمسة وصححه ---الترمذي	188	-1687859979336664701	369	604.0	290	603	61.19403076171875	67	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms2963	false	6941979952410261276	1	71	4	367	1525	300	هزيل بن شرحبيل الاودي قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مسعود فاخبره بقو------------------------ل ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء مادام هذا الحبر فيكم	2963	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms188	true	-7106288028598217789	21	87	115	457	1518	300	هزيل بن شرحبيل يقو------ل سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف و--------للاخت النصف وات- ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فا-خبر ابو موسي فق------------------------ال لا تسالوني ما -----دام هذا الحبر فيكم	188	-1687859979336664701	291	504.0	231	393	74.0457992553711	49	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms2948	false	-4544969685334377649	38	92	191	466	1514	300	لما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها ورواه ايضا مكحول عن النبي---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرسلا وروي---------------------------------------- واثلة بن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحوز المراة ثل-ث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه	2948	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms189	true	8289487394984834995	107	199	549	1016	1546	300	لها وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا انه----------------- جعل ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها -رواه ا----------------بو داود وللترمذي عن عبد الله بن مسعود قال اول جدة اطعمها رسول الله صلي الله عليه وسلمسدسها مع ابنها وابنها حي قال البيهقي تفرد به محمد بن سالم وهو غير محتج به وانما الرواية الصحيحة عن عمر وعبد الله وعمران بن حصن وروي الامام احمد عن ابن سيرين مرسلا مثله وعن عمر بن رءبة عن عبد الواحد النصري عن واثلة مرفوعا----------------------------------- تحوز المراة ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه	189	-1687859979336664701	182	266.0	144	536	33.955223083496094	29	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3289	false	-9202786972769002683	271	294	1320	1441	1472	300	ان العباس بن عبد الله ابن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته و---كانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي	3289	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms200	true	8241199572899604914	276	300	1350	1470	1470	300	ان العباس بن عبد الله -بن ع--باس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي-	200	-1687859979336664701	116	212.5	94	124	93.54838562011719	20	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3368	false	-3248262115605936720	23	108	124	527	1521	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك-------------------------------------------- فقامت طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- زوجتكها بما معك من القران	3368	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms203	true	-651995846862046340	152	222	764	1092	1488	300	سهل بن سعد ان------------------------------------------- امراة---------- وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلمفصعد فيها النظر وصوبه فقام------------ رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وكذا لسور سماها فقال له زوجتكها بما معك من القران	203	-1687859979336664701	213	325.0	164	484	44.008262634277344	39	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3420	false	-904817584634907161	127	184	639	915	1520	300	ابن مسعود انه سءل عن امراة تزوجها رجل ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها صداق----------------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت------------------- رواه ابو داود و----------الترمذي	3420	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms204	true	7938041295289630753	0	64	0	319	1478	300	ابن مسعود انه سءل عن رجل-- تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فاختلفوا اليه فيها شهرا فقال لها مثل مهر نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواهما الخمسة وقد صححهما الترمذي	204	-1687859979336664701	240	415.5	189	322	74.53416442871094	45	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3425	false	-5096053676653702235	6	55	24	259	1570	300	مسعود رضي الله عنه انه قضي لامراة ------------لم يفرض لها زوجها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف------------------------قال لها صداق--- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل ابن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق م----------ثل ما قضيت	3425	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms204	true	7938041295289630753	1	55	4	267	1478	300	مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها ------صداقا ولم يدخل بها حتي مات فاختلفوا اليه فيها شهرا فقال لها مثل مهر نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل -بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	204	-1687859979336664701	201	338.0	157	284	70.77465057373047	34	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms5169	false	8553901590817678868	52	96	244	452	1488	300	الربيع بنت معوذ قالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صبيحة بني بي فجعلت جويريات يضربن ب--دف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي ه-------------------------------ذا وقولي الذي كنت تقولين	5169	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms205	true	8195826722806961816	95	140	457	679	1504	300	الربيع بنت معوذ قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلمغدا--ة بني علي و----جويريات يضربن بالدف -----يندبن من قتل من اباءي يوم بدر حتي ق---الت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي كما- كنت تقولين	205	-1687859979336664701	167	265.0	130	242	69.00826263427734	27	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3485	false	-8025806543786302672	57	116	292	560	1522	300	وقسم واذا تزوج ----------الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا وقال---- ليس بك ع-----لي اهلك هو ان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	3485	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms209	true	3649141779027896756	0	107	0	527	1496	300	وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلمولاحمد وابي داود اقام عند صفية ثلاثا وكانت ثيبا ولابن ماجه من رواية ابن اسحاق والدارقطني للبكر سبع وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه وله عن علي انه كان يقول اذا تزوج الحرة علي الامة قسم لها ليلة وللحرة ليلتين ورواه سعيد بن منصور ايضا وفيه عباد بن عبد الله وقد تقدم ولمسلم عن ام سلمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف-----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	209	-1687859979336664701	231	398.5	181	544	42.463233947753906	43	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3539	false	-2833102344448952214	104	159	559	809	1583	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض------------------------------------ فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر---------------- ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان ي-------طلق لها النساء	3539	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms211	true	1243794853651196496	80	139	407	676	1474	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فقال-------------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء	211	-1687859979336664701	205	370.5	160	309	66.3430404663086	41	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3555	false	5367362946994005770	124	160	583	760	1485	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب ق-------ال ايلعب بكتاب الله عزوجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	3555	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms215	true	3680648877831766497	150	183	773	939	1523	300	محمود بن لبيد قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	215	-1687859979336664701	149	259.0	117	184	80.97826385498047	26	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3794	false	-4917694351237811471	210	261	1042	1287	1492	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني تظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال -لا تقربها حتي تفعل ما امرك الله------- رواه ابو داود و------------الترمذي وقال	3794	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms220	true	-3429627995274444752	189	240	943	1192	1496	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- اني -ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله عز وجل رواه الخمسة الا احمد وصححه الترمذي وقال	220	-1687859979336664701	220	389.0	175	265	83.01886749267578	41	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3777	false	-6052966081927087726	106	213	578	1094	1521	300	عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر مني اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوا---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها فق-------------------ال يعتق رقبة فق-لت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق ق---ال فاني ساعينه بعرق من تمر فقلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال الاصمي العرق	3777	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	108	217	537	1068	1475	300	عن خو-لة بنت مالك--------- قالت -ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاتي ساعتءد بعرق من تمر -قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال و------العرق	221	-1687859979336664701	482	848.0	380	554	87.00360870361328	83	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3778	false	2368542430048217153	15	58	73	282	1491	300	رسول الله وانا صابر لحكم الله فاحكم في ما اراد الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيري وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصب----------ت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا	3778	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	50	86	238	419	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته ف---------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة ق----------------------ال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصو-م قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا	221	-1687859979336664701	144	243.5	113	219	65.75342559814453	25	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3801	false	8426353945171281071	78	159	420	839	1577	300	كفارة الظهار وما في معناها مسالة كفارة الظهار علي الترتيب فيجب عليه تحرير رقبة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين فان لم يستطع فاطعام ستين مسكينا والاصل في ذلك قول الله تعالي والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا الايتين وقول النبي صلي الله عليه وسلم لخولة حين---------- ظاهر منها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجها------------------------ يعتق رقبة ق--لت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به--- صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا	3801	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	103	181	510	899	1475	300	كفارة الظهار وما في معناها عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خولة بنت مالك قالت ظاهر مني اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا	221	-1687859979336664701	155	228.0	122	644	24.068323135375977	27	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3830	false	-2324704056599854290	145	174	695	836	1478	300	قال -اني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وروي--------------------- ابو داود	3830	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	188	222	927	1092	1475	300	قال فاتي ساعتءد بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	221	-1687859979336664701	132	229.0	103	166	79.51807403564453	25	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4482	false	-6979535250077818372	185	259	904	1236	1464	300	ابو هريرة -------------قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي جاءت بولد- اسود يعرض بنفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق قال ولم يرخص له في الانتفاء منه	4482	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms222	true	7967596079434694721	7	74	40	339	1465	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال--------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال ف-----اني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق---- ولم يرخص له في الانتفاء منه	222	-1687859979336664701	272	489.5	208	347	78.38616943359375	57	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3269	false	2898753207927341968	259	291	1314	1461	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- امراة ----علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم قال لقد ه-مت ان العنه لعنة تدخل معه قبره ك------------------------يف يستخدمه وهو لا يحل له	3269	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	116	156	567	751	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلماتي علي امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم قال لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	225	-1687859979336664701	145	260.5	113	184	78.8043441772461	26	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3958	false	-4672510107727567683	15	94	67	436	1523	300	او طاس ان توطا حامل حتي تضع ولا غير حامل حتي تحيض رواه احمد في المسند وعن رويفع بن ثابت قال انني لا اقول الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بحيضة رواه ابو داود وفي لفظ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين يقول من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق- ماءه زرع غيره	3958	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	219	292	1078	1445	1487	300	او-طاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حامل حتي تحيض حيضة ولابي داود---------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولاحمد فلا ينكحن ثيبا من السبايا حتي تحيض وفي البخاري قال ابن عمر اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فلتستبرا بحيضة ولا تستبرا العذراء وعن رويفع بن ثابت مرفوعا قا--------------------------ل من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه زرع غيره	225	-1687859979336664701	188	270.0	147	488	38.52458953857422	34	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms3962	false	-1084137529891345338	234	285	1210	1441	1513	300	عن ابي الدرداء ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي---- فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا يحل له	3962	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	109	156	536	751	1487	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلماتي علي -امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	225	-1687859979336664701	188	316.5	146	249	75.50200653076172	36	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms5477	false	6558980863415428974	70	125	331	580	1456	300	عن ابي الدرداء ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له رواه ابو داود	5477	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms225	true	-5819574936005097621	109	159	536	764	1487	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلماتي علي -امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم -قال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له -وعن ابي سعيد	225	-1687859979336664701	199	334.0	153	263	75.66539764404297	37	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4238	false	-8093990009559825550	156	212	883	1158	1626	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمر- بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب له----------------- وكا---------------------------------------------------------------------------ن في كتابه وف--------------------ي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4238	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	218	296	1131	1517	1539	300	الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي اهل اليمن كتابا وكان فيه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول فان في النفس الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	233	-1687859979336664701	259	482.0	205	388	66.75257873535156	47	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4411	false	-4903782176161846060	142	199	673	945	1417	300	قال- انت قالت نعم فقال لها ارجعي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وتدع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها رواه مسلم وابو- داود	4411	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms233	true	6516327487636513023	1	37	6	177	1539	300	قالت انت قالت نعم فقال لها ------حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل -----------حتي وضعت فق-------------------------------------------------------ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل فق-----------ال الي رضاعه---------------- فرجمها رواه مسلم ولابي داود	233	-1687859979336664701	161	264.0	125	274	58.759124755859375	27	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4200	false	729036643613255189	145	255	759	1307	1537	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته----- من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشر -بني لبون ذكور رواه ابو داو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابن ماجه وقال ابو ثور الديات كلها اخماس كدية الخطا لانها بدل متلف فلا يختلف بالعمد والخطا كساءر المتلفات وحكي عنه ان دية العمد مغلظة ودية شبه الخطا والعمد اخماس لان شبه العمد تحمله العاقلة فكان اخماسا كدية الخطا ولنا ما روي عبد الله ------------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرو----------------ن بني مخاض وعشرون بنت لبون رواه ابو داود -----------	4200	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms235	true	5872561355424253597	69	201	347	1003	1495	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا انه--------------------- قضي--- من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون وفي لفظ ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاة الفي شاة رواهما الخمسة الا الترمذي وعنه مرفوعا عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين رواه الخمسة وحسنه الترمذي وزاد النساءي من رواية اسماعيل بن عياش وعقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها ولاحمد وابي داود -قال عقل شبه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------عمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وعن الحجاج بن ارطاة حدثنا زيد بن جبير عن خشف--------------------------- بن مالك عن ابن مسعود مرفوعا دية ال---------------------------------خطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ------------ذكر رواه الخمسة قال ابو حاتم	235	-1687859979336664701	228	266.5	173	852	26.760562896728516	35	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4457	false	-1802365021412867127	133	156	629	745	1466	300	المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال ا---تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	4457	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms238	true	-6949992719428283482	0	24	0	119	1510	300	المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	238	-1687859979336664701	115	223.0	92	119	96.63865661621094	23	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4522	false	-4080390302881392533	91	168	459	811	1457	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------- لا قطع في ثمر-ولا كثر اخرجه ابو داود وابن ماجه وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج---- بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4522	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	104	175	529	864	1485	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم وعن رافع بن خديج مرفوعا ورواته ثقات لا قطع في ثمر ولا كثر -------------------------وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا------------------------------------------------- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج منه بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	240	-1687859979336664701	257	441.0	200	413	62.227603912353516	53	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4533	false	-3052872167988885234	117	145	620	752	1533	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال له ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4533	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms240	true	3009046825989326904	216	247	1067	1221	1485	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال--- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	240	-1687859979336664701	128	236.0	102	158	81.01265716552734	24	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms0887	false	-9013278219585029645	0	29	0	143	1464	300	اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه البخاري	887	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	5	32	26	164	1457	300	اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه البخاري	248	-1687859979336664701	135	255.5	108	143	94.40559387207031	24	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4580	false	6092904791274389935	157	231	773	1126	1458	300	كتاب الجهاد روي ابو هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا ج--هاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة متفق عليه ولمسلم مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم وعن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	4580	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	160	220	785	1065	1457	300	كتاب الجهاد عن ابي- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تضمن ا-----لله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غ-----------------------------------------------------------------------------نيمة وعنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه	248	-1687859979336664701	243	442.0	188	365	66.5753402709961	47	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4770	false	2889887767021302484	247	291	1243	1459	1515	300	صلي الله عليه وسلم اتي غلاما من اليهود كان مريضا يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقا---ل الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه البخاري	4770	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms248	true	1923941487708888880	0	32	0	164	1457	300	صلي الله عليه وسلمف---------------------------------------------------قال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند----ه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلموهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار رواه البخاري	248	-1687859979336664701	153	264.5	122	219	69.8630142211914	27	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4758	false	1950742189631469112	269	297	1376	1514	1528	300	قال البخاري قال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	4758	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms259	true	1313907348428003765	180	205	891	1015	1478	300	وفي البخاري-------------- عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	259	-1687859979336664701	121	227.5	96	138	87.68115997314453	23	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4857	false	6393449927942760678	73	110	360	550	1473	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وتكسر خزانته وينقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	4857	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms262	true	3777388852522440243	9	43	46	222	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحلبن احد ماشية احد الا ا-ذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فينتث------------ل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	262	-1687859979336664701	170	323.0	136	190	89.47368621826172	31	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms4994	false	6564517964716804645	3	102	13	511	1522	300	عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------- لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين رواه ال-----------------------امام ------------------------احمد وابو داود والترمذي وقال هذا حديث غريب فصل وان نذر فعل طاعة وليس بطاعة لزمه فعل الطاعة كالذي في خبر ابي اسراءيل فان النبي صلي الله عليه وسلم امره باتمام الصوم وترك ما سواه لكونه ليس بطاعة وفي وجوب الكفارة لما تركه روايتان علي ما ذكرناه وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي ع---------------------------------------------------------------قبة بن عامر ان اخته نذرت ان تمشي الي بيت الله الحرا----------------------------------------------------------م حافية غير مختمرة فذكر عقبة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مر اختك فلتركب ولتختمر ولتع------صم ثلاثة ايام	4994	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms268	true	8530618430086559022	115	248	571	1237	1473	300	عاءشة ----رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه وفي لفظ لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين رواه الخمسة ورواته ثقات سوي سليمان بن ارقم واحتج به اسحاق واحمد مرة--------------- وقال م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة لما علم انه من رواية الزهري عن سليمان بن ارقم هذا منكر وقال مرة افسدوا علينا هذا الحديث بذكر ابن ارقم فيه وقال مرة لا يساوي فلسا وقال البخاري تركوا هذا الحديث ويمكن ان يكتفوا عنه بما روي مسلم فيما تقدممن رواية عمران بن حصين لا وفاء لنذر في معصية وعن عقبة بن عامر ان اخته نذرت ان تمشي الي بيت الله فاستفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتمش ولتركب ولمسلم حافية غير مختمرة ولاحمد لتركب ولتهد بدنة وللخمسة ---------------------------------لتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام	268	-1687859979336664701	195	211.0	151	895	21.787710189819336	31	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms1215	false	-1627231337328430323	14	59	72	302	1558	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صيامه رواه البخاري	1215	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms269	true	-2291897276838688221	29	69	156	362	1490	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال------------------------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صو-مه رواه البخاري	269	-1687859979336664701	202	375.0	163	233	86.69528198242188	36	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms5134	false	5101041038209162527	55	192	324	973	1572	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال جاء رجل من حضر-موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا-رسول الله ان هذا غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فل------يس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك يمينه -قال يا-رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا------------------ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وروي محمد بن عبد الله العزرمي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البينة علي المدعي و-------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------------------------يمين علي المدعي عليه قال الترمذي هذا حديث ف-------------------------------------------------------------------ي اسناده	5134	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms274	true	-2836101421316589539	135	285	661	1396	1474	300	واءل بن حجر -------------قال جاء رجل من حضر موت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة ق-ال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف--- فقال النبي صلي الله عليه وسلملما ادبر الرجل اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض رواه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال ابو البركات رحمه الله فيه حجة في عدم الملازمة ورد اليمين واخذ الكفيل AUTO باب تعارض البينات واختلافها عن ابي موسي رضي الله عنه ان رجلين اختصما الي النبي صلي ال--له عليه وسلمفي دابة ليس لواحد منهما بينة فقضي به بينهما نصفين رواه الخمسة الا الترمذي وقال النساءي اسناده	274	-1687859979336664701	441	706.0	343	884	49.886878967285156	79	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK011153-ara1.ms5159	false	261479472073710829	134	258	689	1359	1570	300	تميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقد واجام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسلو الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تيمم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف---------نزلت فيهم يا ----ايها الذين امنوا شهادة بينكم الاية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقا ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فا---------تيا الاشعري------------- فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	5159	2937207120040310690	Sham19Y0022884-ara1.ms276	true	-6061712320511996225	3	146	11	781	1516	300	تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة فاحلف-------------هما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية ياايها الذين امنوا شهادة بينكم الماءدة رواه البخاري وذكر في الفردوس عنه مرفوعا قال اكرموا الشهود فان بهم تستخرج الحقوق واخرجه الثعلبي في تفسيره مسندا ولابي داود عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة------- ولم يجد مسلما----------- يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري رضي الله عنه فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال-------- هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ---------ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما	276	-1687859979336664701	567	1010.5	458	833	68.06723022460938	95	JK011153-ara1	Sham19Y0022884-ara1