id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms2576	true	6489449524371226496	84	106	454	567	1530	300	قال الاثرم سءل احمد عن ضرب المعلم الصبيان قال علي قدر ذنوبهم ويتوقي بجهده الضرب واذا كان صغيرا لا يعقل فلا يضربه	2576	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms055	false	371460920250334879	1	23	4	117	1540	300	قال الاثرم سءل احمد عن ضرب المعلم الصبيان قال علي قدر ذنوبهم ويتوقي بجهده الضرب واذا كان صغيرا لا يعقل فلا يضربه	55	4243053022944579265	113	226.0	91	113	100.0	22	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK011153-ara1.ms3166	true	2530093019906990529	38	69	210	346	1523	300	ابا عبد الله---- عن الرجل ينظر الي شعر امراة اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه وصدرها قال لا ما يعجبني ثم قال انا اكره ان ينظر من امه واخته الي مثل هذا والي كل شء لشهوة	3166	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms012	false	1099254063710854841	0	61	0	284	1425	300	ابا عبد الله سءل عن الرجل ينظر الي شعر امراة ابيه وامراة ابنه وام امراته فقال هذا في القران ولا يبدين زينتهن النور الا لكذا وكذا زاد محمد فرخص ان ينظر الي شعورهن قلت له فينظر الي ساق امراة ابيه وصدرها قال لا ما يعجبني ثم قال انا اكره ان ينظر من امه واخته الي مثل ذلك والي كل شء لشهوة	12	4243053022944579265	133	253.5	102	284	46.83098602294922	28	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK011153-ara1.ms3167	true	-749100445608710888	143	179	711	877	1495	300	ابي طالب--------- ساعة يعقد عقدة النكاح تحرم عليه ام امراته فله ان يري شعرها ومحاسنها ليست مثل التي سر-ي بها لا يحل له ابدا ان ينظر الي شعرها ولا الي شء من جسدها وهي حرام عليه	3167	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms013	false	-4420152955455787437	31	69	162	338	1458	300	ابو طالب قال احمد ساعة يعقد عقدة النكاح تحرم عليه ام امراته فله ان يري شعرها ومحاسنها ليست مثل التي يزني بها لا يحل له ابدا ان ينظر الي شعرها ولا الي شء من جسدها وهي حرام عليه	13	4243053022944579265	163	309.0	127	176	92.61363983154297	33	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK011153-ara1.ms3170	true	3573128038253225556	148	211	780	1071	1526	300	ابو حفص قال المروذي---- سمعت ابا بكر الاعين يقول قدم علينا انسان----------- من خراسان صديق لابي عبد الله ومعه غلام ابن اخت له وكان جيملا فمضي ا------لي ابي عبد الله ف----------حدثه فلما قمنا جاء الي الرجل وقال له من هذا الغلام منك قال ابن اختي قال---- اذا جءتني لا يكون معك والذي اري لك ان لا يمشي معك في --طريق فاما- الغلام قبل	3170	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms013	false	-4420152955455787437	193	254	947	1237	1458	300	ابو بكر---- المروذي قال سمعت-------- الاعين يقول قدم علينا انسان من اصحابنا من خراسان------------------- ومعه غلام ابن اخت له وضء او قال جميلفمضينا الي ابي عبد الله فسلم عليه وحدثه فلما قام خلا ب----الرجل فقال له من هذا الغلام ق----ال ابن اختي قال احب اذا جءتني لا يكون معك والذي اري لك ان لا يمشي معك في الطريق احكام النساء قال	13	4243053022944579265	219	350.5	169	329	66.56534576416016	37	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK011153-ara1.ms3453	true	2445914588345980185	179	224	860	1080	1452	300	الاكل بال----اصابع الثلاث ولا يمسح يده حق يلعقها قال مهنا-------- سالت ابا عبد الله عن الاكل بيده كل----ها فذهب الي ثلاث اصابع فذكرت له الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياكل بكفه كلها فلم يصححه ولم ير الا ثلاث اصابع	3453	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms021	false	-1943243656992727011	39	80	203	408	1491	300	الاكل بثلاثة اصابع------------------------------ قال مثني بن جامع سالت ابا عبد الله عن الاكل بالاصابع كلها فذهب الي ثلاث اصابع فذكرت له الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان ياكل بكفه كلها فلم يصححه ولم ير الا ثلاث اصابع	21	4243053022944579265	180	314.0	143	236	76.27118682861328	35	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK011153-ara1.ms3455	true	2918727022011606446	194	227	941	1085	1459	300	قال محمد بن يحيي------- قلت لابي عبد الله الاناء يءكل فيه ثم تغسل فيه اليد قال لا باس به وقيل لابي عبد الله ما تقول في غسل اليد بالنخالة -قال لا باس به	3455	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms020	false	-6113189398204837429	181	214	879	1028	1443	300	قال محمد بن يحيي الكحال قلت لابي عبد الله الاناء يءكل فيه ثم تغسل فيه اليد قال لا باس--- وقيل لابي عبد الله ما تقول في غسل اليد بالنخالة فقال لا باس به	20	4243053022944579265	141	263.0	109	152	92.7631607055664	30	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK011153-ara1.ms4770	true	2889887767021302484	0	100	0	484	1515	300	الله تكره ان يقول الرجل للذمي ك-----يف اصبحت او كيف انت او كيف حالك قال -----------نعم اكرهه هذا عندي اكثر م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السلام ---وقال ابو عبد الله رحمه الله اذا لقيته في طريق فلا توسع له -----------لما تقدم من حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة وروي عن ابن عمر انه مر علي رجل فسل-------------------------------------------------------------م عليه فقيل انه كافر فقال رد علي ما سلمت عليك فرد عليه فقال اكثر الله مالك وولدك ثم التفت الي اصحابه فقال اكثر للجزية وقال يعقوب بن يحيي سالت---- ابا عبد الله ققلت نعامل اليهود والنصاري وناتيهم في منازلهم وعندهم قوم مسلمون ا-نسلم عليهم قال نعم تنوي السلام علي المسلمين	4770	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms071	false	-4883004247378901978	34	200	168	1010	1499	300	الله تكره ان يقول الرجل للذمي يبدا كيف اصبحت او كيف انت او كيف حالك او نحو هذا قال نعم اكرهه هذا عندي اكبر من السلام السلام لله تبارك وتعالي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تبدءوهم بالسلام احكام اهل الملل 460 قال الخلال اخبرني محمد بن ابي هارون ومحمد بن جعفر قالا حدثنا ابو الحارث قال قال ابو عبد الله قال------ اذا لقيته في طريق فلا توسع له احكام اهل الملل للخلال 460 قال الخلال اخبرنا احمد بن الحسين بن عبد الجبار قال حدثنا العباس بن محمد بن موسي الخلال قال وقال ابو عبد الله في مصافحة الذمي اكره مصافحته قال وفيه اختلاف وقال اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل سالت ابي مصافحة الذمي والمجوسي قال قد سهل فيه قوم ولا يعجبني ان يصافحه احكام اهل الملل 463 1113 AUTO 163 السلا---------------------------م علي المسلمين وفيهم الذمي نق-----------------------------------------------------------------ل يعقوب بن بختان انه سال ابا عبد الله----- نعامل اليهود والنصاري فناتيهم في منازلهم وعندهم قوم مسلمون افنسلم عليهم قال نعم تنوي السلام علي المسلمين	71	4243053022944579265	290	439.5	223	945	30.687829971313477	48	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK011153-ara1.ms4860	true	8969433369784462242	127	208	636	1019	1462	300	قال و-------رايت ابا عبد الله يغسل يديه قبل الطعام وبعده وان كان علي وضوء وق----------ال مهنا -ذكرت ليحيي بن معين---- حديث قيس بن الربيع عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله وبعده وذكرت الحديث لاحمد فقال ما حدث به-- الا قيس بن الربيع وهو منكر الحديث قلت بلغني عن يحي- بن سعيد قال كان سفيان يكره غسل اليد عند الطعام لم كره سفيان ذلك قال لانه من زي العجم قلت بلغني	4860	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms020	false	-6113189398204837429	48	118	245	590	1443	300	قال المروذي رايت ابا عبد الله يغسل يديه قبل الاكل وبع-ده وان كان علي وضوء المغني 211 قال مهنا وذكرت الحديث لاحمد يعني حديث----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده------------ فقال ما حدث بهذا الا قيس بن الربيع وهو منكر الحديث قلت بلغني عن يحيي بن سعيد قال كان سفيان يكره غسل اليد عند الطعام لم كره سفيان ذلك قال لانه من زي العجم ال---مغني	20	4243053022944579265	286	490.5	223	408	70.09803771972656	54	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK011153-ara1.ms4860	true	8969433369784462242	206	234	1009	1141	1462	300	قلت بلغني عن يحيي بن سعيد قال كان سفيان يكره ان يكون تحت القصعة الرغيف لم كرهه سفيان قال كره ان يستعمل الطعام قلت تكرهه انت قال نعم	4860	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms021	false	-1943243656992727011	89	117	457	587	1491	300	قلت بلغني عن يحيي بن سعيد قال كان سفيان يكره ان يكون تحت القصعة --رغيف لم كرهه سفيان قال كره ان يستعمل الطعام قلت تكرهه انت قال نعم	21	4243053022944579265	130	254.5	102	132	98.48484802246094	27	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK011153-ara1.ms4860	true	8969433369784462242	101	127	506	636	1462	300	قال المروذي سالت ابا عبد الله قلت تكره الخبز الكبار قال نعم اكرهه ليس فيه بركة انما البركة في الصغار وقال مرهم ان لا يخبزوا كبارا	4860	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms023	false	-3125336746787723058	7	33	37	167	1459	300	قال المروذي سالت ابا عبد الله قلت تكره الخبز الكبار قال نعم اكرهه ليس فيه بركة انما البركة في الصغار وقال مرهم ان لا يخبزوا كبارا	23	4243053022944579265	130	260.0	104	130	100.0	26	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK011153-ara1.ms4860	true	8969433369784462242	0	31	0	152	1462	300	الاثرم سمعت ابا عبد الله يسءل الي------- اي شء تذهب فيها قال هي مءكدة وكانها علي اهل القري والطرق------- الذين يمر بهم الناس اوكد فاما مثلنا الان فكانه ليس مثل اولءك	4860	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms026	false	2123436612532891366	90	122	436	595	1459	300	الاثرم سمعت ابا عبد الله يسال عن الضيافة اي شء تذهب فيها قال هي مءكدة وكانها علي اهل -------الطرق والقري الذين يمر بهم الناس اوكد فاما مثلنا الان فكانه ليس مثل اولءك	26	4243053022944579265	141	259.0	111	166	84.93975830078125	27	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1
JK011153-ara1.ms4862	true	4960630684916913779	38	119	180	578	1437	300	قال مهنا سالت احمد عن حديث------------------------------------ عاءشة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقطعوا اللحم بالسكين فان ذلك صنيع-- الاعاجم----------------------------- فقال ليس بصحيح -لا يعرف هذا وقال حديث عمرو بن امية الضمري خلاف هذا------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من لحم الشاة فقام الي الصلاة وطرح السكين وحديث مسعر عن جامع بن شداد عن المغيرة اليشكري عن المغيرة ابن شعبة ضفت برسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يجز	4862	2937207120040310690	Sham19Y0020882-ara1.ms022	false	1738346230139344278	121	199	582	966	1473	300	قال مهنا سالت احمد عن حديث ابي معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم---- لا تقطعوا اللحم بالسكين فان ذلك من فعل الاعاجم وانهشوه نهشا فانه اهنا وامرا فقال ليس بصحيح ولا يعرف هذا و----حديث عمرو بن امية------- خلاف هذا وحديث المغيرة يعني حديث عمرو بن امية كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحتز من لحم الشاه وبحديث المغيرة لما اضافه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بجنب فشوي ثم اخذ الشفرة فجعل يحز	22	4243053022944579265	237	357.0	187	517	45.841392517089844	42	JK011153-ara1	Sham19Y0020882-ara1