id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0090	true	-5321099766039357929	64	106	324	536	1485	299	عبد الله بن زيد في- وصف وضوء النبي صلي الله عليه وسلم قال فمسح راسه بيديه فاقبل __________ هذا مذهب الشافعي الذي عليه العمل بهما وادبر وفي لفظ بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه	90	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms0011	false	5200156258190525542	2	30	7	133	1529	300	عبد الله بن زيد حين وصف وضوء النبي صلي الله عليه وسلم قال بدا من -----------------------------------------------------------------------------------مقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي---- منه	11	8308953312554291793	117	214.0	91	213	54.9295768737793	24	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms0269	true	6011514628466951338	97	118	472	590	1507	300	النساء كن يبعثن الي عاءشة-------------- بالدرجة فيه------------ا الصفرة والكدر----------ة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	269	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms0131	false	7037291454196757646	272	300	1393	1546	1546	300	النساء كن يبعثن الي عاءشة رضي الله عنها بالدرجة فيها الكرسف فيها الصفرة فيسانها عن الصلاة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة-	131	8308953312554291793	111	193.0	91	154	72.07791900634766	18	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms0323	true	8002149949223670223	58	124	317	665	1580	300	كان الشتاء ف-صل الفجر في اول الفجر ثم اطل القراءة -----علي قدر ما تطيق------ ولا تملهم وتكره اليهم امر الله ثم عجل الصلاة الاولي بعد ان تميل الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف علي ميقات واحد العصر والشمس بيضاء مرتفعة والمغرب حين تغيب الشمس وتواري بالحجاب وصل العشاء فاعتم بها فان الليل طويل فاذا كان في الصيف فاسفر بالصبح فان الليل قصير وان الناس ينامون	323	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms0153	false	-6028496060900937307	187	243	931	1230	1533	300	كان الشتاء فعجل الصبح في اول الفجر و--اطل القراءة فيها علي قدر ما يطيق الناس ولا تملهم و--صل الظهر حي---------------------------------ن تميل الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف علي ميقات واحد العصر ال-شمس بيضاء نقي--ة والمغرب اذا غربت الشمس وصل--------------- العشاء واعتم بها فان الليل طويل واذا كان--- الصيف فاسفر بالصبح فان الليل قصير وال---ناس ينامون	153	8308953312554291793	258	421.0	204	360	71.66666412353516	39	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms0532	true	3622485261060952273	186	274	926	1355	1476	300	قول النبي صلي الله عليه وسل--م للاعرابي حين ساله ما فرض الله عليه من الصلاة في اليوم والليلة --------------------------قال خمس صلوات قال هل علي غيرها قال لا ان تطوع فقال الاعرابي والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ولا انقص منها فقال افلح الرجل ان صدق حديث صحيح وروي--------------- ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا من اهل الشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال فرحت الي عبادة بن الصامت-------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات	532	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms0282	false	-5738764846129646754	221	300	1074	1473	1473	300	--------------قوله عليه السلام للاعرابي لما ساله عن الاسلام خمس صلوات ف------ي اليوم والليلة ولو كان الوتر واجبا لكان يقول ستا وقوله----------------------------------------------------------------------- عليه السلام امرت بالوتر وهو لكم سنة----------------- وروي مالك في الموطا ان رجلا من بني كنانة------------- سمع رجلا ب------الشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو رواءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات-	282	8308953312554291793	232	334.0	182	527	44.022769927978516	38	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms0573	true	-8845509126564506210	222	254	1169	1340	1570	300	ويزيدهم خشوعا وفي مريم خروا سجدا وبكيا وفي الحج---------------------- يفعل ما يشاء وفي الثانية-------------- لعلكم تفلحون وفي الفرقان وزادهم نفورا وفي النمل------------------- رب العرش العظيم وفي الم تنزيل وهم لا يستكبرون وفي	573	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms0247	false	3051745660337903619	2	43	10	230	1462	300	ويزيدهم خشوعا-وفي مريم----- سجدا وبكيا وفي الحج السجدة الاولي ان الله يفعل ما يشاء وفي الثانية وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وفي الفرقان وزادهم نفورا وفي النمل الله لا اله الا هو رب العرش العظيم وفي الم تنزيل وهم لا يستكبرون وفي	247	8308953312554291793	165	291.0	135	226	73.00885009765625	28	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms0577	true	3556844030555216381	139	260	693	1302	1502	300	عليه وسلم انه قال اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب ووجه القول الاول حديث عقبة بن عامر الذي نذكره ان شاء الله تعالي قال شيخنا والمنهي عنه من الاوقات عند احمد بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغرب وعند قيامها حتي تزول وهو في معني قول الاصحاب وهذه الاوقات منهي عن الصلاة فيها وهو قول الشافعي واصحاب الراي والاصل فيها ما روي ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس	577	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms0232	false	5053395794843110344	203	244	1010	1220	1498	300	عليه السلام يقو-ل اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب وروي في--------- حديث اخر انه عليه السلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م نهي عن الصلاة بعد العصر حتي ت--------------------------غرب الشمس -----------------------------------------------وعن الصلاة بعد الصبح حتي ت-طلع الشمس	232	8308953312554291793	172	282.0	134	609	28.24302101135254	29	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms0663	true	1225246989679814187	67	113	349	587	1560	300	ركعتان بدليل قول عاءشة ان-- الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر متفق عليه------- وقال عمر---------- رضي الله عنه صلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة العيد ركعتان تمام غير قصر علي لسان محمد- صلي الله عليه وسلم وقد خاب من افتري	663	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms0262	false	-1939190398449489138	54	98	261	491	1522	300	ركعتين وقد قالت- عاءشة فرضت الصلاة ركع------------تين فزيد في صلا---------------ة الحضر واقرت صلاة السفر وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلاة السفر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان وصلاة العيد ركعتان تمام غير قصر علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم وقد خاب من افتري	262	8308953312554291793	173	281.0	136	258	67.05426025390625	29	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms0907	true	-3683636044356451046	163	196	865	1010	1539	300	عن عمير بن عمران عن شجاع عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا كان -لرجل الف درهم وعليه الف درهم فلا زكاة عليه وهذا نص ولان	907	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms0529	false	1217075530096952756	184	212	884	1009	1436	300	عن عمير بن عمران-------- عن نافع عن ابن عمر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كان للرجل الف درهم وعليه الف درهم فلا زكاة عليه-------- ولان	529	8308953312554291793	112	188.5	86	150	74.66666412353516	23	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms1147	true	7970988354501599919	7	72	31	339	1496	300	عاءشة -ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال له------------------- الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ------اني لارجو ا ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	1147	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms0438	false	-61836461271557176	207	273	979	1298	1432	300	عاءشة وان رجلا قال يا رسول الله ------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصوم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصوم فاغتسل واصوم ذلك اليوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو-- ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	438	8308953312554291793	265	493.5	209	334	79.34131622314453	52	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms1945	true	-5624986176111539752	184	239	917	1177	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ وباع ماله في دينه رواه الخلال باسناد--------ه وروي عن عمر ----------رضي الله عنه انه خطب الناس فقال الا ان اسيفع جهينه قد رضي من دينه وامانته بان يقال--- سبق الحاج فادان معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه مال فليحضر غدا فانا باءعو ماله ----	1945	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms3403	false	-8668756217475373039	52	110	282	545	1517	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم حجر علي معاذ بن جبل وقال لغرماءه خذوا ما معه وليس لكم غيره وروي--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه -----------قال الا ان اسيفع جهينة قد رضي من دينه وامانته -ان يقال له سبق الحاج فادان معرضا فاصبح -قد دين به فمن كان له عليه حق- فليحضر---- فانا نبيع- ماله ولا	3403	8308953312554291793	196	296.5	151	285	68.77192687988281	35	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms2815	true	4272609205226029385	4	67	16	324	1413	300	انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله------------ ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2815	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms3810	false	-7546392398680209450	25	72	112	340	1431	300	ان- يشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا عبده ورسوله -------------------------------------------------------واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ربهم عز وجل ويصلحوا ذات بينهم-------------------- ان كانوا مسلمين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	3810	8308953312554291793	213	374.0	169	320	66.5625	41	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms2954	true	8566028638329437728	44	150	214	714	1430	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي اب--------------------ي بكر ت-طلب ميراثها فقال------------ مالك في كتاب الله--- شء وما اعلم- لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن شيءا -ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فشهد له محمد ابن مسلمة فامضا---------------------------------ه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه جاءت الجدة ال--------------------------------اخري فقال مالك في كتاب الله شء ---وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل------كما واي-كما خلت به فهو لها	2954	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms4141	false	-5290078458495813214	156	277	808	1391	1503	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر مالك في كتاب الله من شء وما -علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام--- محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة------------------------------------ الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا غ---يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فغن اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4141	8308953312554291793	414	715.5	321	632	65.50633239746094	71	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms3090	true	-5018332458435151238	87	115	414	543	1439	300	وقال اهل العراق ان كان دفع الي الاول بقضاء---- دفع الي الثاني نصف ما بقي في يده------------------------ وان كان دفعه بغير قضاء دفع الي الثاني ثلث ج--------------ميع المال	3090	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms4227	false	-6803702963914853991	142	178	662	825	1444	300	وقال اهل العراق ان كان دفع لل----اول بقضاء قاض دفع الي الثاني نصف ما بقي في يديه ولم يتبع بما دفع للاول وان كان دفعه بغير قضاء---- غرم للثاني جميع ما يجب له من جميع المال	4227	8308953312554291793	110	169.5	85	171	64.32748413085938	19	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms3368	true	-3248262115605936720	21	108	116	527	1521	300	بما روي سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رجل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس ش-----------------يءا قال لا اجد قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	3368	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	95	194	504	964	1488	300	وما روي مالك في الموطا---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رجل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا -----------قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من القران	1608	8308953312554291793	360	603.0	281	492	73.17073059082031	65	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms3555	true	5367362946994005770	90	151	425	720	1485	300	فطلقوهن لعدتهن --------الي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا ثم قال بعد ذلك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن يتق الله يجعل ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من امره يسرا وري النساءي باسناده عن----------------------------------------------------- محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا ف----غضب--- قال ايلعب بكتاب الله عزوجل وانا بين اظهركم	3555	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms1784	false	-7017539463307561148	29	140	140	704	1483	300	فطلقوهن لعدتهن الطلاق1 الي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا -------------------------------------------------------------الطلاق1 فندبنا الي طلاق تملك فيه الرجعة لءلا نندم فلا يمكننا التلافي وهذا يتضمن الوقوع وحديث ابن عمر قلت ارايت لو طلقتها ثلاثا قال اذا تبين منك وتكون معصية قال وذهب الشافعي الي ان ايقاع الثلاث في كلمة مباح ودليلنا عليه انه عصيان حديث ابن عمر هذا وما ندب الله عز وجل اليه من الطلاق الرجعي وقال عز وجل وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه الطلاق1 وروي محمود بن لبيد قال اجبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان وقال -يلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم	1784	8308953312554291793	197	158.5	155	632	31.170886993408203	35	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms3777	true	-6052966081927087726	51	149	262	784	1521	300	وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا ومعناه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزوجة ليست كالام في التحريم--------------------------------------------------------------------- قال الله تعالي ما هن امهاتهم وقال سبحانه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتهم والاصل في الظهار الكتاب والسنة والاجماع اما الكتاب فقوله تعالي الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم والاية التي بعدها واما السنة فروي ابو داود باسناده ع-------------ن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت تظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوا---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا----لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول	3777	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms1897	false	1624001402043600441	207	300	1040	1523	1523	300	وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا و------ان الله لعفو غفور وقال القاضي عبد الوهاب فالظهار يحرم بهذه الاية وفيها علي تحريمه ادلة احدها اكذابهم في تشبيهم الزوجة ب-----الام والثاني اخباره بانه منكر من القول وزور والثالث اخباره تعالي بانه يغفر ويعفو عنه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود ونزلت اية الظهار في شان خويلة بنت مالك و--------قالت -ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول لي اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول-	1897	8308953312554291793	253	399.0	201	725	34.89655303955078	45	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms4240	true	-5967054868470567642	41	124	212	623	1503	300	وفي كل سن خمس من الابل اذا قلعت ممن قد اثغر يعني القي اسنانه ثم عادت والاضراس والانياب كالاسنان ويحتمل ان يجب فيها دية واحدة لا نعلم بين---------------- اهل العلم خلافا في ان دية الاسنان خمس خمس في كل سن وقد روي ذلك عن عمرو بن الخطاب وابن عباس ومعاوية وسعيد بن المسيب وعروة وعطاء وطاوس وقتادة والزهري ومالك والثوري والشافعي واسحاق وابي حنيفة ومحمد بن الحسن وفي كتاب عمرو بن حزم عن النبي صلي الله عليه وسلم في السن خمس من الابل	4240	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms4448	false	-2404939029085736477	255	287	1234	1393	1447	300	وفي كل سن خمس من الابل ----------------------------------------------والاضرا---------س والاسنان سواء محمد وقاله ابن القاسم واشهب عن مالك واجتمع عليه راي اهل العلم لقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم في السن خمس من الابل	4448	8308953312554291793	99	118.0	76	427	23.18501091003418	18	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms4482	true	-6979535250077818372	193	259	939	1236	1464	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي جاءت بولد- اسود يعرض بنفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال--- حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني فاني اتاها ذلك قال عسي ان ي---كون نزعه عرق------ قال و----هذا عسي ان يكون نزعه عرق قال ولم يرخص له في الانتفاء منه	4482	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms2003	false	7498893096936733515	76	139	344	631	1428	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فانكرت---ه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال هي حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاتي تري------- ذلك جاءها فقال يا رسول الله عرق نزعها قال فلعل هذا عرق نزعه---------------- ولم يرخص له في الانتفاء منه	2003	8308953312554291793	232	371.0	174	314	73.8853530883789	43	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK011153-ara1.ms4533	true	-3052872167988885234	117	145	620	752	1533	300	----ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف ف--------------------------قال له------------------------- ما اخالك سرقت -قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4533	2937207120040310690	Sham19Y0018607-ara1.ms4334	false	835003570652303195	153	191	748	928	1459	300	رجع اقيل لما رو-----ي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص ---اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4334	8308953312554291793	115	195.0	89	188	61.17021179199219	21	JK011153-ara1	Sham19Y0018607-ara1