id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0437	true	-3632651953940062526	180	277	913	1422	1534	300	ويكون ابتداء تكبيره مع ابتداء انحطاطه وانتهاءه مع انتهاءه ولايستحب رفع يديه فيه في المشهور من المذهب ونقل عن الميموني انه يرفع يديه وسءل عن رفع اليدين في الصلاة فقال يرفع في كل خفض ورفع وقال فيه عن ابن عمر وابي حميد احاديث صحاح ووجه الاول حديث ابن عمر قال وكان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه ولما وصف ابو حميد صلاة النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر رفع اليدين في السجود والاحاديث العامة مفسرة بالاحاديث المفصلة التي رويناها فلا يبقي فيها اختلاف مسالة فيضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه ويكون علي اطراف اصابعه	437	2937207120040310690	Sham19Y0017363-ara1.ms016	false	-5229916187338963066	73	99	366	510	1593	300	ويكون ابتداء تكبيره مع ابتداء انحطاطه وانتهاءه مع انتهاء انحطاطه فاول ما يقع من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ركبتاه ثم يداه ثم جبهته وانفه ويكون علي اطراف اصابعه	16	4989008347385247509	114	176.0	94	509	22.3968563079834	16	JK011153-ara1	Sham19Y0017363-ara1
JK011153-ara1.ms1376	true	-5238353163057993430	100	175	492	863	1488	300	لبس ثم لبس او تطيب ثم تطيب وكذلك ساءر محظورات الاحرام-------- اذا كررها ما خلا قتل الصيد وسواء فعله متتابعا او متفرقا فان فعلها مجتمعة كفعلها متفرقة في وجوب الفدية ما لم يكفر عن الاول قبل فعل الثاني وعنه ان لكل وطء كفارة وان لم يكفر عن الاول لانه سبب للكفارة فاوجبها كالاول وعنه انه ان كر------ره لاسباب--------------- مثل ان لبس ل------------لبرد ثم لبس للحر ثم لبس ل-----------لمرض فكفارات وان كان لسبب واحد فكفارة واحدة	1376	2937207120040310690	Sham19Y0017363-ara1.ms047	false	9048521061043981556	203	255	1053	1323	1556	300	لبس ثم لبس او تطيب ثم تطيب او ظلل ثم ظلل ففيه روايتان احداهما اذا كانت في اوقات فكفارات وان كانت---------------------------------------------------- في وقت واحد فكفارة واحدة------------------ الثانية----------------------------------------------------------------------------------- ان كان تكراره لاسباب مختلفة فكفارات مثل ان لبس الغداة لاجل البرد والظهر لاجل الحر والعشاء لاجل المرض فكفارات وان كان لسبب واحد فكفارة واحدة	47	4989008347385247509	130	122.5	99	423	30.732860565185547	21	JK011153-ara1	Sham19Y0017363-ara1
JK011153-ara1.ms1494	true	1338501309611783654	95	187	507	1015	1533	300	اجعله او------ الشافعين وانجح الساءلين واكرم الاولين والاخرين برحمتك يا ارحم الراحيمين ثم يدعو لوالديه ولا خوانه وللمسلمين اجمعين ثم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم قليلا ويقو-ل السلام عليك يا ابا بكر الصدق السلام عليك يا عمر الفاروق السلام عليكما يا صاحبي رسول الله صلي الله عليه وسلم وضجيعيه ووزيريه ورحمة الله وبركاته الل---------------------------------------------------------هم اجزهما عن نبيهما وعن الاسلام خيرا سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار اللهم ----------لا تجعله اخر العهد من قبر نبيك صلي الله عليه وسلم ومن حرم مسجدك يا ارحم الراحمين فصل ولا يستحب التمسح بحاءط قبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1494	2937207120040310690	Sham19Y0017363-ara1.ms054	false	2345899327947837471	0	129	0	713	1613	300	اجعل محمدا اول الشافعين وانجح الساءلين واكرم الاولين والاخرين ------------------------------------------------------------------------اللهم كما امنا به ولم نره وصدقناه ولم نلقه فادخلنا مدخله واحشرنا في زمرته واوردنا حوضه واسقنا بكاسه مشربا صافيا رويا ساءغا هنيءا لا نظما بعده ابدا غير خزايا ولا ناكبين ولا مارقين ولا مغضوب علينا وضالين واجعلنا من اهل شفاعته ثم تقدم عن يمينك فقل السلام ع--------------------------------------------------------ليكما يا صاحبي رسول الل-----------------------------------ه ورحمة الله وبركاته السلام عليك يا ابا بكر الصديق السلام عليك يا عمر الفاروق اللهم اجزهما عن نبيهما وعن الاسلام خيرا -------------------------------------اللهم اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان الاية ويصلي بين القبر والمنبر في الروضة وان احببت ان -------------تمسح بالمنبر والجنانة وهو الجذع الذي كان يخطب عليه صلي الله عليه وسلم فلما اعتزل عنه حن اليه كحنين الناقة وتاتي مسجد قباء فتصلي لان النبي صلي الله عليه وسلم	54	4989008347385247509	201	111.0	163	926	21.706262588500977	25	JK011153-ara1	Sham19Y0017363-ara1
JK011153-ara1.ms2931	true	1128034661328320255	122	162	625	845	1573	300	والمجمع علي توريثهم من الذكور عشرة الابن وابنه وان نزل والاب وابوه وان علا والاخ من كل جهة وابن الاخ من الام---------------- و----------------العم وابنه كذلك والزوج ومولي النعمة---------------------------------- ومن النساء سبع البنت وبنت الابن والام والجدة و----------الاخت والمرا----------ة ومولاة النعمة	2931	2937207120040310690	Sham19Y0017363-ara1.ms085	false	4614799676848489622	181	238	992	1295	1620	300	والمجمع علي توريثهم من الذكور عشرة الابن وابنه وان سفل والاب وابوه وان علا والاخ من كل جهة وابن الاخ للابوين او للاب وابنهما والعم للابوين او الاب وابنهما وا---لزوج ومولي النعمة AUTO AUTO AUTO AUTO AUTO AUTO فصل ومن النساء سبع البنت وبنت الابن والام والجدة من كل جهة والاخت من كل جهة والزوجة ومولاة النعمة	85	4989008347385247509	194	337.0	157	306	63.3986930847168	31	JK011153-ara1	Sham19Y0017363-ara1
JK011153-ara1.ms3840	true	487108117130730843	16	79	83	386	1514	300	ثم يقول في الخامسة وان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا ثم تقول هي اشهد بالله ان زوجي هذا من الكاذبين فيما رماني به من الزنا وتشير اليه ان كان حاضرا وان كان غاءبا اسمته ونسبته فاذا كملت اربع مرات تقول في الخامسة وان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزنا لقول	3840	2937207120040310690	Sham19Y0017363-ara1.ms138	false	3529452571300558766	38	69	188	338	1530	300	ثم يقول في الخامسة و---لعنة الله علي- ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا وت--قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هي في الخامسة و---غضب الله علي-- ان كان من الصادقين فيما رماني به ويقول --------	138	4989008347385247509	137	236.5	108	303	45.21452331542969	25	JK011153-ara1	Sham19Y0017363-ara1