id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0045	true	4241254766142713472	219	300	1087	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير رواه ابو داود والنساءي مسالة قال وان كان في الفضاء ابعد لما روي جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد رواه ابو داود مسالة قال واستتر وارتاد مكانا رخوا لما روي ابو هريرة-------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم-	45	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0070	false	-5512346061528676981	72	176	363	853	1432	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ذهب الي الغاءط--------------------------------------------------------------- ابعد وعن---- جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد رواه ابن النجار في ترجمة محمد بن محمد بن علي و-------روي ابن السني في سننه الصحاح 17 وابو يعلي الموصلي في مسنده عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان بمكة اذا اراد قضاء الحاجة خرج الي المغمس قال نافع وهو علي نحو ميلين من مكة قال ويستتر لقوله صلي الله عليه وسلم من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم	70	5785422122691510861	247	348.5	191	564	43.79432678222656	46	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0099	true	2222567380339202273	93	123	457	595	1466	300	الاسراف في الماء ل-----------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال لا تسرف فقال يا رسول الله في الما-ء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار	99	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0114	false	-5316106673243647288	99	142	546	749	1552	300	الاسراف في الماء وجزم المتولي بتحريمه لما روي البيهقي في الشعب عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف يا -سعد قال وفي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار	114	5785422122691510861	118	181.0	90	204	57.843135833740234	23	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0157	true	5077421127875387501	143	164	745	843	1569	300	روي البخاري عن ابن عمر ---------------انه كان ----------------------------------يغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	157	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0940	false	6058093661826569986	113	145	578	725	1559	300	روي البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان لا يقدم مكة الا بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	940	5785422122691510861	98	172.5	77	147	66.66666412353516	19	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0165	true	-7787445265707838949	91	128	447	627	1513	300	الاسراف في الماء والزيادة الكثيرة فيه لما روينا من الاثار وقد روي------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف ------فقال افي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار	165	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0114	false	-5316106673243647288	99	142	546	749	1552	300	الاسراف في الماء وجزم المتولي بتحريمه لما-------------------- روي البيهقي في الشعب عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بسعد وهو يتوضا فقال ما هذا السرف يا سعد قال وفي الوضوء اسراف قال نعم وان كنت علي نهر جار	114	5785422122691510861	142	248.5	111	223	63.67713165283203	27	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0175	true	940512563905769717	44	110	214	552	1551	300	عمرو بن العاص- قال احتلمت في ليلة باردة في عزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عزوجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه -	175	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0176	false	-6618541138682088408	35	97	181	504	1562	300	عمرو بن العاصي قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلك ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله------ يقول فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه------------ فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا و ذات	176	5785422122691510861	275	485.5	219	346	79.47976684570312	50	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0199	true	-5687318033958178681	256	300	1316	1531	1531	300	ابو داود---------- عن ابي سعيد ان رجلين خرجا------- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتي-ما صعيدا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم-	199	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0198	false	-8052473119083815649	31	77	146	379	1529	300	ابو داوود والنساءي عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيب-ا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم	198	5785422122691510861	195	340.0	155	237	82.27848052978516	35	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0203	true	2164184255161526668	180	230	943	1193	1541	300	قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	203	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0163	false	-8057683354500112720	216	267	1141	1395	1587	300	قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت ولم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرت بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	163	5785422122691510861	248	487.5	198	254	97.6377944946289	47	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0221	true	7269032907793145361	112	167	586	847	1518	300	ام قيس بنت محصن-------- انها ات-ت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله متفق عليه وعن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	221	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0157	false	-8263214841810069398	214	256	1064	1271	1502	300	ام قيس بنت محصن الاسدية انها جاءت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في----------------------------- حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وروي الترمذي والحاكم ع--------------------------ن علي ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم	157	5785422122691510861	169	281.5	130	271	62.36162185668945	32	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0252	true	4053798941233948152	148	191	765	988	1523	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------لم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	252	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0211	false	-1675287217501737168	95	148	483	755	1586	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع- الصلاة قدر ذلك من السهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل	211	5785422122691510861	219	418.0	176	273	80.21977996826172	39	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0256	true	-3599147901458478751	259	300	1380	1592	1592	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------لم فقال لتنظر عدة الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب-	256	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0211	false	-1675287217501737168	95	146	483	747	1586	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع- الصلاة قدر ذلك من السهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب	211	5785422122691510861	199	349.5	160	273	72.8937759399414	32	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0290	true	-113025312228404946	4	33	18	154	1583	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة رجل ام قوما وهم به راضون ورجل يءذن في كل يوم خمس صلوات وعبد ادي حق الله وحق مواليه	290	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0255	false	-5259536779500067721	198	228	1004	1144	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة رجل ام قوما وهم به راضون ورجل يءذن في كل يوم خمس صلوات وعبد ادي حق الله وحق مواليه	255	5785422122691510861	136	265.5	107	140	97.14286041259766	28	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0291	true	-7432155688885554893	0	155	0	712	1434	300	للصلاة طاف بي---- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس ق-ال وما تصنع به قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي عي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر -لا اله الا الله--- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله	291	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0243	false	-8506372875765406027	215	299	1161	1555	1560	300	الصلاة طاف بي رجل وانا ناءم---- يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به قلت ندعو- به الي الصلاة قال اولا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الفاظ الاذان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر لفظ الاقامة فلما اصبحت اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله	243	5785422122691510861	343	596.0	264	721	47.57281494140625	63	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0291	true	-7432155688885554893	156	215	716	999	1434	300	مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذ--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد اخرجه الامام احمد --------وابو داود -	291	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0244	false	-2492358746978369058	1	71	3	340	1498	300	مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك--------------------------------------- قال ابو داوود وتزعم الانصار ان عبد الله بن زيد حين راي الاذان كان مريضا ولولا ذلك لامره النبي صلي الله عليه وسلم بالاذان قالوا فلما اذن بلال سمع بذلك عمر----------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ا------------------لحمد لله رواه ابو داوود	244	5785422122691510861	174	285.0	136	435	40.0	34	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0370	true	210815442341864256	0	44	0	236	1537	300	وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا انا--------- رايناك القيت نعالك فالقينا نعالنا -قال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو ------	370	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0366	false	368841226958294312	131	185	695	981	1613	300	وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي رسول الله عليه و---------سلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا يا رسول الله رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وفي رواية لابي	366	5785422122691510861	200	353.5	162	295	67.7966079711914	32	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0383	true	-6164158612620747144	104	139	571	825	1710	299	الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة- والصدفة والعواء والسماك والغفر والزبانا والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرع المقدم والفرع المءخر -------------وبطن الحوت	383	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0624	false	-8897249790489394530	134	169	673	941	1622	300	الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والحرثان والصرفة والعواء والسماك والغفر والزبانا والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية والفرغ المقدم والفرغ المءخربالغين المعجمةوبطن الحوت	624	5785422122691510861	246	470.0	212	268	91.79104614257812	30	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0429	true	6987974866021438902	164	213	796	1033	1435	300	ابي وقال انا كنا نفعل هذا------ فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب متفق عل---------------------------------------------------------يه وفي حديث ابي حميد رايته اذا ركع امكن---------------------- يديه من ركبتيه ويستحب ان يفرج اصا-----------------------بعه لما روي واءل بن حجر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع فرج اصابعه-------------- رواه البيهقي	429	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0307	false	288441421917181922	78	147	398	751	1521	300	ابي وقاص---- كنا نطبق في الركوع فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب و التطبيق ان يجعل بطن احدي كفيه علي بطن الاخري ويجعلهما بين ركبتيه وفخذيه فلو لم يمكن وضعهما علي ركبتيه ارسلهما فان كانت احدي يديه مقطوعة او عليلة فعل بالاخري ما امرنا قال وتفرقة اصابعه لحديث-- واءل بن حجر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع فرج اصابعه واذا سجد ضمها رواه البيهقي	307	5785422122691510861	156	205.0	120	359	43.45404052734375	26	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0438	true	-3925663551970118342	39	141	187	701	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد يضع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والنساء----------------------------------------------------------------------------ي والدار قطني ووجه الاولي ما روي-------------------------- واءل بن حجر قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والنساءي------ وابن -----------------------------------------------------------------ماجه والترمذي وقال حسن غريب قال الخطابي هذا اصح من حديث ابي هريرة وقد روي الاثرم من حديث ابي هر-------------------------------يرة اذا --------------------------------سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك برو----ك البعير وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد ------------قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا بوضع الركبتين قبل اليدين فهذا يدل علي انه منسوخ رواه ابن خزيمة	438	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0318	false	-8800252122760302672	63	219	318	1091	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يفعل ذلك في السجود متفق عليه خ735 م390 وقيل يرفع في كل خفض ورفع وفيه احاديث صحيحة واختاره ابو بكر بن المنذر وابو علي الطبري وال--روياني وبعض اهل الحديث قال ويضع ركبتيه ثم يديه لقول واءل بن حجر---- رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه فاذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه الاربعة وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم ولا يضره ان في سنده شريكا القاضي وليس بالقوي لان مسلما------------------------------------------------------------------- روي له فهو علي شرطه لكن يعارضه ما في ابي داوود عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سجد احدكم ف------------------------لا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ثم جبهته وانفه ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا ركبتيه وهو جيد الاسناد وبه اخذ مالك لانه قول وامر وهو اقوي من الفعل لنا ما رواه سعد بن ابي وقاص قال كنا نضع اليدين قبل الركبتين فامرنا ب----الركبتين قبل اليدين----------------------- خرجه ابن خزيمة	318	5785422122691510861	274	333.5	211	902	30.37693977355957	43	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0453	true	7025979441324857558	170	243	809	1163	1452	300	صلي الله عليه وسلم---- رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو---- بما شاء رواه الامام احمد وابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن ابن مسعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	453	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0327	false	-193326278622901024	98	162	529	837	1528	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال--- اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء صححه --------------------------------الترمذي و-ال-------------حاكم وابن حبان وقد تقدم ا-نه صلي الله عليه وسلم	327	5785422122691510861	272	448.5	212	363	74.9311294555664	49	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0465	true	3571248239583458524	35	98	172	483	1520	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرف الناس بذلك اذا سمعته متفق عليه فصل روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقعد بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس حسناء رواه مسلم فيستحب للانسان ان يفعل ذلك ----------اقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلم	465	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0345	false	-5138672308026489856	107	163	545	820	1544	300	ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا---- بذلك اذا سمعته وفيهما خ4168 م860 عن سلمة بن الاكوع كنا ننصرف من ال------------صلاة وليس للحيطان ظل نستظل به وفي--- مس---------------------------لم في حديث غزوة بدر ورسول الله صلي الله عليه وسلم	345	5785422122691510861	188	283.0	146	321	58.566978454589844	35	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0467	true	-3534146983859231279	85	155	442	800	1521	300	التشهد -----------لا----ن النبي صلي الله عليه وسلم لم يعلمه الاعرابي فدل علي انه غير واجب ولنا ان النبي صلي الله عليه وسلم امر به فقال قولوا التحيات----------------------------------------------- لله وفعله وداوم عليه وروي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود انه قال كنا نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبراءيل السلام علي ميكاءيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله------------------- ولكن قولوا التحيات لله	467	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0323	false	6244676586978416502	172	263	944	1441	1639	300	التشهد وقعوده والصلاة علي النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم ا------------------لتشهد تفعل من الشهادة لما اشتمل هذا الذكر علي الشهادة لله سبحانه وتعالي بالتوحيد والشهادة للنبي صلي الله عليه وسلم بالرسالة سمي تشهدا من باب تسمية الشء باشرف ما اشتمل عليه ولذلك سمي اللسان شاهدا قال فالتشهد وقعوده ان عقبهما سلام فركنان لقول ابن مسعود كان-------- نقول قبل ان يفرض علينا التشهد السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبر--يل السلام علي ميكاءيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله	323	5785422122691510861	227	353.0	182	597	38.0234489440918	38	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0509	true	5543630873746206581	186	272	919	1363	1510	300	معاوية ابن الحكم السلمي قال بين-ا انا اصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم --قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة	509	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0370	false	5686404022652970175	215	300	1105	1542	1542	300	معاوية -بن الحكم -------قال بينما انا اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون-----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني انما قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة-	370	5785422122691510861	423	796.5	341	452	93.58406829833984	76	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0534	true	-3312750990396760324	42	89	216	435	1462	300	صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر من اوله ومن طمع ان يقوم اخر- فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم وهذا صريح فاذا كان----- له تهجد جعل الوتر ب------------------------------------------------عده لان النبي صلي الله عليه وسلم	534	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0424	false	-4794785929355723449	69	126	344	608	1460	300	صلي الله عليه وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر--- اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذلك افضل رواه مسلم --من حديث جابر فان اوتر ثم تهجد لم يعده وقيل يشفعه بركعة ثم يعيده قال فان اوتر ثم تهجد لم يعده لقوله---- صلي الله عليه وسلم	424	5785422122691510861	184	303.5	141	273	67.3992691040039	35	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0536	true	1805407011452801814	7	60	39	309	1441	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله------ ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	536	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0423	false	-5046080679484190756	53	111	265	561	1547	300	عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا	423	5785422122691510861	268	501.5	216	297	90.23568725585938	48	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0539	true	648951560943407087	206	253	995	1259	1513	300	اللهم انا نستعينك ---------------------ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونجفد نرجوا رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	539	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0426	false	4703187011496423787	115	187	587	979	1589	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك الي اخره اي ونستهدي---------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك الل--هم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو- رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق كذا رواه البيهقي قلت الاصح بعده وان الجماعة تندب في الوتر عقب التراويح جماعة والله اعلم وزاد فيه القاضي ابو الطيب وغيره اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	426	5785422122691510861	225	405.5	183	405	55.55555725097656	36	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0543	true	-8836128343317044175	254	288	1302	1466	1527	300	لقول عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي ركعتين قبل الصبح متفق عليه--------- وقال -------------------ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواه مسلم	543	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0434	false	-2857900227083210293	18	59	102	294	1533	300	لقول عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتين قبل الصبح متفق عليه خ 1169 م وقال صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها رواه مسلم	434	5785422122691510861	162	304.0	128	192	84.375	31	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0550	true	-3822734797792600825	95	149	438	688	1463	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دق نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي ف--اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	550	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0237	false	-5532891601651102319	41	91	233	461	1560	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لب-----------------------لال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعفيك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	237	5785422122691510861	222	426.5	173	252	88.0952377319336	43	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0568	true	-5844250311866883758	168	227	842	1126	1504	300	قرا- يوم الجمعة علي المنبر سورة النمل حتي اذا جاء الس----جدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وفي لفظ----- ان الله -------لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء وراه البخاري	568	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0405	false	-1652480781365933134	82	141	421	700	1506	300	قران يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا جاء الي السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال-------------- انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وروي انه قال ان الله عز وجل لم يفرض الس------جود الا لمن شاء روي- البخاري	405	5785422122691510861	245	432.5	192	301	81.39534759521484	44	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0575	true	-4897710758656232825	122	216	608	1086	1496	300	سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته -----قال -----------الترمذي هذا حديث حسن صحيح وعن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني الليلة اصلي خلف شجرة فقرات السجدة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول ---------------------اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا فتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد فقال ابن عباس فس------------------------------------معته ي---------قول مثل-ما اخبره الرجل عن قول الشجرة رواه ابو داود وابن ماجه والترمذي	575	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0411	false	-5514954698979714124	32	167	159	850	1545	300	سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله وقوته كذا رواه ابو داوود والترمذي والنساءي من رواية عاءشة الا انهم لم يذكروا فيه لفظة وصوره زاد الحاكم فتبارك ا---------لله احسن الخالقين وسواء كان-------------- ا-------------------------لسجود في الصلاة او غيرها ويستحب ان يقول ايضا اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داوود عليه السلام لما روي ابن عباس ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله راين هذه الليلة فيما يري الناءم كاني اصلي خلف شجرة وكاني قرات سجدة فسجدت فرايت الشجرة كانها كسجودي فسمعتها تقول وهي ساجدة الله اكتب لي بها عندك اجرا ا------لي اخره ق-----------------------ال ابن عباس فقران النبي صلي الله عليه وسلم سجدة فسمعته وهو ساجد يقول مثل ما قال-- الرجل عن الش----جرة رواه الترمذي --------------------	411	5785422122691510861	246	318.0	192	794	30.98236846923828	33	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0597	true	8224812402702651908	71	126	381	649	1499	300	صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب متفق عليه وعن------ عبادة ----------قال كنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فقرا------------------- فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقراون خلف امامكم قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا ب-فاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داود -	597	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0303	false	1147283173235188081	96	163	482	805	1539	300	صلي الله عليه وسلم اذا كنتم خلفي فلا تقرءوا الا بام القران حسن صحيح وروي عبادة بن الصامت قال كنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا ب فاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها رواه ابو داوود	303	5785422122691510861	220	371.5	174	323	68.11145782470703	38	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0627	true	-5685543890157450408	83	151	446	779	1553	300	ان يءم------ قوما -اكثرهم له كارهون لما روي ابو امامة قال قال رسول -الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون حديث------------- حسن غريب وعن عبد ال------له ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يقبل منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل ياتي الصلاة دبارا	627	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0472	false	1798822097875155822	35	96	177	493	1556	300	ان يءم الرجل قوما واكثرهم له كار-------------------------------هون لقوله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون رواه الترمذي وقال حسن غريب و---روي البيهقي في ا--لشعب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تقبل صلاتهم رجل امن قو---ما وهم له كارهون ورجل -اتي الصلاة دبارا	472	5785422122691510861	251	414.0	197	361	69.52908325195312	42	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0676	true	7550277969804932374	2	52	9	261	1522	300	ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما وان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليهما ولمسلم كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وروي	676	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0517	false	5044708608205356861	191	234	978	1190	1533	300	ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما وعنه عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه------------- كان اذا عجل عليه السفر يءخر الظهر الي وقت العصر------------- ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وروي	517	5785422122691510861	186	335.0	148	252	73.80952453613281	35	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0708	true	7418788549044547794	87	111	429	540	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال من سافر من دار اقامة----- الجمعة دعت عليه الملاءكة ان لا يصحب في سفره ولا يعان علي حاجته روه	708	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0530	false	-8043044665675492231	140	165	757	873	1583	300	صلي الله عليه وسلم قال من سافر من دار اقامته يوم الجمعة دعت عليه الملاءكة ان لا يصحب في سفره ولا يعان علي حاجته الا	530	5785422122691510861	107	203.0	83	116	92.24137878417969	22	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0745	true	-8311067894712837577	58	136	298	670	1521	300	صلي الله عليه وسلم للذي جاء يتخطي رقاب الناس-------- اجلس فقد انيت واذيت رواه ابن ماجه وروي عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم انه قال من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم رواه ابو داود والترمذي---- وقال لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقد ضعفه بعض اهل العلم من قبل حفظه فاما الامام فاذا لم يجد طريقا فلا يكره ل-----ه التخطي ------لانه موضع حاجة فصل اذا راي------------------------------------------------------------------------- فرجة لا يصل اليها الا بالتخطي	745	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0561	false	-7994743366860255008	94	176	473	873	1447	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يتخطي رقاب الناس فقال له اجلس فقد ------اذيت رواه الحاكم 288 وابن حبان 2790 وقال صلي الله عليه وسلم-------- من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم رواه ----------الترمذي 513 وقال القفال اذا كان له موضع يالفه وهو معظم عند الناس-------------------------------------- لم-------------- يكره لان عثمان تخطي الرقاب الي موضعه وعمر يخطب فلم ينكر عليه واستثني في الشرح و الروضة و الكفاية ما اذا كان اماما او بين يديه فرجة لا يصل اليها الا بالتخطي	561	5785422122691510861	202	238.5	159	476	42.436973571777344	34	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0766	true	-3776315330413392017	115	174	591	896	1538	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قبل القراءة رواه الاثرم وابن ماجه والترمذي وقال هو حديث حسن وهو احسن حديث في ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لباب وعن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر والاضحي في الاولي سبع تكبيرات وفي الثانية خمسا سوي تكبيرتي الركوع رواه ابو	766	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0593	false	2643153182316075861	221	296	1197	1573	1591	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الثانية خمسا قال -------------------------------الترمذي سالت البخاري عنه فقال ليس ف-----ي الباب اصح منه وعلم من عبارة المصنف ان تكبيرة الاحرام ليست من السبعة وجعلها منها مالك والمزني وابو ثور لنا ما رواه عمرو بن شعيب عن ابيه -عن --جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر-------- في الاولي سبع-------ا وفي الثانية خمسا سوي تكبيرة الاحرام رواه ابو	593	5785422122691510861	204	306.0	157	435	46.89655303955078	35	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0784	true	784012998981062036	162	248	813	1235	1513	300	صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فقرا رسول الله صلي الله عليه --وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم ----------قال سمع الله لمن حمده وربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف وعن	784	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0608	false	7536862426989740833	128	207	686	1073	1559	300	صلي الله عليه وسلم ------------قام وكبر وصف الناس ور-----------------------------اءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر وركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة -هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده -ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخيرة مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ----	608	5785422122691510861	364	669.0	287	435	83.67816162109375	67	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0793	true	7277413207632030654	179	281	959	1504	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ورفع الناس ايديهم ويستحب ان ------------------------------------------يدعو بدعا----ء النبي صلي الله عليه وسلم فروي عبد الله بن عمر ان رسول الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا------ مريعا غدقا محبلل---ا طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والصنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري وارفع عنا من البلاء مالا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	793	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0618	false	-9121593386541850153	183	236	981	1272	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي لكن يستغفر الله تعالي بدل التكبير ويدعو في الخطبة ال---اولي اللهم اس------------------------------------------------------------------------------قنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق----ا داءما ا-لهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	618	5785422122691510861	195	287.5	156	600	32.5	27	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0793	true	7277413207632030654	193	271	1032	1446	1600	300	النبي صلي الله عليه وسلم فروي عبد الله بن عمر ان رسول الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال ------------------------------------------------------اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا------ مريعا غدقا محبلل---ا طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء والجهد والصنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم-------------------------------------- انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ارفع عنا الجهد والجوع وال-عري وارفع عنا من البلاء ما-لا يكشفه غيرك	793	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0619	false	6720260744668162934	51	229	270	1205	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من لزم الاستغفار جع----ل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب قال ويدعو في الخطبة الاولي اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم انها نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا كذا رواه الامام الشافعي رحمه الله ام عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو به في الاستسقاء وزاد فيه بعد قوله من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم ويستقبل القبلة بعد صدر الخطبة الثانية انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم انا نستغفرك الي اخره وهذه الزيادة في المحرر فكان ينبغي للمصنف ان يذكرها وزاد في الحديث ايضا بعد لفظ الارض وقبل قوله اللهم انا نستغفرك زيادة لم يذكرها في المحرر وذكرها الشيخ في التنبيه والمصنف في الروضة وهي اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والغلاء واكشف عنا في البلاء ما لا يكشفه غيرك	619	5785422122691510861	335	495.5	269	947	35.3748664855957	47	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0809	true	-8573865994140641950	147	179	745	902	1532	300	عاءشة-------------- لو استقبلنا من امرنا ما استدبرنا ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه رواه ابو دا-ود-------------------------- واوصي ابو بكر رضي الله عنه ان تغسله امراته اسماء بنت عميس	809	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0643	false	-4997768543494980905	130	170	681	875	1540	300	عاءشة رضي الله عنها لو استقبلت- من امري- ما استدبرت- ما غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا نساءه رواه ابو داوود والحاكم وقال علي شرط مسلم واوصي ابو بكر رضي الله عنه ان تغسله زوج-ته اسماء بنت عميس	643	5785422122691510861	147	245.5	115	198	74.24242401123047	26	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0869	true	-2573874039701776762	130	169	641	832	1477	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللحد لنا والشق لغيرنا رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال غريب فان عجز عن اللحد شق له في الارض ومعني الشق------------------- ان يحفر في ارض القبر شقا ي------------------ضع الميت فيه --ويسقفه عليه	869	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0680	false	-587107854125255801	134	178	690	916	1577	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللحد لنا والشق لغيرنا لكنه ضعيف و اللحد بضم اللام وبفتحها والحاء ساكنة فيهما الحفر من جانب القبر و--- الشق بفتح الشين المعجمة ان يحفر في ارض القبر كالنهر ويبني جانباه ويوضع الميت فيه ثم يسقف- عليه	680	5785422122691510861	109	135.5	85	230	47.39130401611328	19	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0890	true	5923632087324765828	9	43	46	208	1487	300	النعمان بن بشير---- قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل--- انت كذاك فلما مات لم تبك عليه	890	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0689	false	-3815296167694437669	240	275	1221	1385	1527	300	النعمان بن بشير انه قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته----- تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك فلما مات لم تبك عليه	689	5785422122691510861	156	291.5	123	169	92.30769348144531	30	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0926	true	-6866944993713815714	173	299	875	1522	1525	300	لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتها الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	926	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0718	false	-5926570351403300791	0	128	0	647	1540	300	لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا ب-----------------------------------------------------لغت واحدة وستون الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقت-ا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	718	5785422122691510861	576	1100.0	462	703	81.93456268310547	105	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0950	true	-7961350002712303526	212	300	1037	1443	1443	300	داود باسنادهما عن ابي بن كعب -------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا -بنت مخاض فقلت--- اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذوها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان اج-بت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج-	950	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0732	false	1757038346659803911	117	207	602	1016	1453	300	داوود--------- عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجب فلما جمع لي ماله لم اجد عل----يه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذ-ها فقلت له ما انا باخذ ما-لم اءمر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج	732	5785422122691510861	384	694.5	300	429	89.51049041748047	74	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms0951	true	1815987594629463251	0	114	0	518	1512	300	معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة ما لي وايم الله ما قام في مالي رسول الله ولا رسوله قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه بنت- مخاض وذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة عظيمة لياخذها فابي وقال ها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذ----------------------------------------------------------------------ها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك -قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها قال فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بقبضها	951	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0732	false	1757038346659803911	207	300	1016	1453	1453	300	معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك --------------------------------------------------------------------------------------زعم ان ما علي الا ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه---------------- عظيمة فتية فردها ولو اشترك اهل الرزكاة في ماشية زكيا كرجل وكذا لو خلطا مجاورة بشرط ان لا تتميز في المشرع والمسرح علي وها هي ذه فخذها فقال------------- صلي الله عليه وسلم ذاك الذي--------- فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك فقال -ها هي ذه فخذها----------------------- فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم بقبضها-	732	5785422122691510861	305	472.5	234	591	51.607444763183594	59	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1064	true	2963730683489242920	70	154	355	787	1567	300	تعالي فقال انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلو-------------------------------------------------------بهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وا------------------------------------بن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم وروي ان رجلا قال يا رسول الله---------------------------------------- اعطني من هذه الصدقات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانيه اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك ولا نعلم خلافا بين اهل العلم في انه لا يجوز دفع هذه الزكاة الي غير هذه الاصناف	1064	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2106	false	-3346119383762474842	90	178	514	957	1614	300	تعالي ان-----ما الصدقات للفقراء الاية فعلم من الحصر ب انما انها لا تصرف لغيرهم وذلك مجمع عليه وانما وقع الخلاف في وجوب استيعابهم ---------------------وفي سنن ابي داوود و الترمذي و ابن ماجه من حديث زياد بن الحارث الصداءي----------------------------------- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فجاءه رجل فقال اعطني من---- الصدقة ف-قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك واضاف---------------------------------------------- الزكاة الي-------- الاصناف	2106	5785422122691510861	236	341.5	185	563	41.91829299926758	40	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1077	true	-5089774970981319646	219	274	1133	1415	1538	300	مسلم باسناده عن قبيصة ابن المخارق -------------------------قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وسالته فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل الا ل----ثلاثة رجل تحمل حمالة فيسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي	1077	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1317	false	2819390589902671647	251	298	1291	1521	1530	300	مسلم-------- عن قبيصة -بن --مخارق الهلالي رضي الله عنه انه قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اسال-ه فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة------------------------------------------------------------- فحلت له المسالة حتي	1317	5785422122691510861	196	322.5	155	312	62.82051467895508	35	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1146	true	-6089854200606560067	270	300	1320	1471	1471	300	قال الخطابي ----احسن ما سمعت في خبر ابي هريرة انه منسوخ لان الجماع كان--------------- محرما علي الصاءم بعد النوم---------------- فلما اباح الله سبحانه الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا-	1146	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0852	false	-710235107632342458	29	62	139	312	1493	300	قال ابن المنذر واحسن ما سمعت فيه------------- انه منسوخ لان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله -تعالي الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا	852	5785422122691510861	126	192.5	101	187	67.37967681884766	21	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1175	true	271339827995910987	72	158	351	757	1448	300	صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفات فشرب----ه النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وق----------------ال ابن عمر--------------- حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ----ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه قال الترمذي حديث حسن وعن ابي هريرة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يوم عرفة بعرفة رواه	1175	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0876	false	-9112900109608011526	158	249	839	1276	1521	300	صلي الله عليه وسلم فان ام الفضل رضي الله عنها -----------ارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة- فشرب رواه الشيخان خ1662 وصومه خلاف الاولي لا مكروه علي الصحيح قال ابن عمر رضي الله عنهما حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه وعاشوراء وتاسوعاء ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه فانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه وقيل يكره لما روي ابو داوود والنساءي سك ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صو-م يوم عرفة بعرفة وقال	876	5785422122691510861	289	443.0	221	450	64.22222137451172	53	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1254	true	1898719821275854520	110	161	542	791	1490	300	البخاري باسناده عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتو- عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد-لهم ذات عرق	1254	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0926	false	6824144478248264084	142	192	733	973	1572	300	البخاري-------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردناه---- شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقهم فحد لهم ذات عرق	926	5785422122691510861	235	438.0	186	252	93.25396728515625	45	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1263	true	-5483602982010688260	249	290	1274	1462	1508	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	1263	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0930	false	3023076621284469972	180	218	898	1071	1493	300	عن ام سلمة---------- رضي الله عنها----- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة	930	5785422122691510861	168	314.5	130	188	89.36170196533203	36	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1269	true	-469092002602569390	215	250	1049	1229	1498	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيرانا النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه ابو	1269	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0941	false	2981691601600913482	95	131	502	685	1573	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمخ جباهنا بالمسك عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيرا-ه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه ابو	941	5785422122691510861	174	327.0	139	185	94.0540542602539	31	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1283	true	-493614740430981483	167	199	821	977	1479	300	ان لا يكون من حاضري المسجد الحرام ولا خلاف بين اهل العلم في ان دم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتعة لا يجب علي حاضري المسجد الحرام لقوله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	1283	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1021	false	3611470652411548408	131	207	712	1102	1577	300	ان لا يكون من حاضري المسجد الحرام وحاضروه من دون مرحلتين من مكة قلت الاصح من الحرم والله اعلم قال وعلي المتمتع دم لقوله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي والمراد ب الدم الشاه التي تجزاء في الاضحية ويقوم مقامها سبع بدنة او سبع بقرة وكذلك جميع الدماء الواجبة في الحج الا جزاء الصيد قال بشرط ا-------ن يكون من حاضري المسجد الحرام لقوله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام	1021	5785422122691510861	116	195.0	91	397	29.21914291381836	20	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1308	true	-9098772068806114798	196	233	1003	1194	1504	300	ام الحصين قالت حججت-------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة----- النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	1308	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1028	false	8636864737499127872	105	146	513	718	1504	300	ام الحصين رضي الله عنها قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه -سلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحد--- اخذ بخطام ناقة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	1028	5785422122691510861	175	316.5	139	210	83.33333587646484	31	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1309	true	-5863914341503014330	118	170	603	853	1455	300	الرياشي قال رايت احمد بن المعذل في الموقف في يوم شديد الحر وقد ضحي للشمس فقلت له يا ابا الفضل هذا امر قد اختلف فيه فلو اخذت بالتوسعة فانشا يقو----------ل ضحيت له كي استظل بظله اذا الظل اضحي في القيامة قالصا فوا اسفا ان كان سعيك باطلا ووا-حسرتا ان كان حجك ناقصا	1309	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0982	false	3096180974792969349	16	69	72	325	1543	300	الرياشي---- رايت احمد بن المعذل في الموقف في يوم شديد الحر وقد ضحي للشمس فقلت له--- ابا الفضل هذا امر قد اختلف فيه فلو اخذت بالتوسعة فانشا يقول من الطويل ضحيت له كي استظل بظل- اذا الظل امسي في القيامة قالصا فوا اسفا ان كان سعيك باطلا ويا حسرتا ان كان حجم ناقصا	982	5785422122691510861	238	440.5	188	261	91.18773651123047	45	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1311	true	4763749204315155528	98	153	526	813	1555	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد النعلين ف-يلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه الزعفران	1311	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1026	false	-4855678233924861184	102	157	514	798	1534	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان-------------ا لنبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال---------- صبي الله عليه وسلم لا يلبس القمص و---العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه --زعفران	1026	5785422122691510861	249	428.5	201	315	79.04762268066406	42	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1354	true	-5212475731373942967	151	183	810	977	1619	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فنضمد جباهنا بالمسك والطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراها النبي صلي الله عليه وسلم فلا	1354	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0941	false	2981691601600913482	95	128	502	669	1573	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمخ جباهنا بالمسك------- عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه- النبي صلي الله عليه وسلم فلا	941	5785422122691510861	158	293.5	127	175	90.28571319580078	28	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1381	true	-7715691859192302383	203	239	1024	1211	1514	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراها النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها رواه ابو	1381	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0941	false	2981691601600913482	95	131	502	685	1573	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمخ جباهنا بالمسك------- عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه ابو	941	5785422122691510861	174	319.0	139	192	90.625	30	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1444	true	-5961354089949912085	93	156	452	747	1511	300	وسءل سفيان بن عيينة عن افضل الدعاء يوم عرفة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير فقيل له هذا ثناء وليس بدعاء فقال اما سمعت قول الشاعر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حباءك ان شيمتك الحب--------اء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء و---روي ان من دعاء النبي صلي الله	1444	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0982	false	3096180974792969349	98	154	483	747	1543	300	وسءل سفيان بن عيينة عن افضل الدعاء يومءذ ف---قال لا اله الا الله وحده لا شريك--- له الي اخره-------------------------- فقيل له هذا ثناء وليس بدعاء فقال اما سمعت قول الشاعر من الوافر كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء اذا اثني عليه المر- يوما كفاه من تعرضه الثناء وقد روي --------في الخبر -عن الله	982	5785422122691510861	200	310.0	154	306	65.3594741821289	35	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1448	true	8938741956454278027	139	206	684	999	1462	300	عروة بن مضرس ------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا-رسول الله اني جءت من جبل طي اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله------------------------------------------------------------------ ما تركت ج---بل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد----- صلاتنا هذه ووقوف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة- قبل ذلك ليللا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه قال -	1448	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0921	false	1020727025632018818	202	287	1016	1407	1481	300	عروة بن مضرس ضي الله عنه قال اتيت الن-ي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله وفي ليلة النحر وجه فلو احرم به في غير اشهره انعقد عمرة علي الصحيح ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال---------- صلي الله عليه وسلم من شهد معنا صلاتنا هذه ووق-ف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفات قبل ذلك لي-لا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه رواه	921	5785422122691510861	295	511.5	231	404	73.0197982788086	54	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1454	true	-8734221861785511571	172	202	879	1041	1534	300	ويستحب ان يكون من دعاءه اللهم كما وقفتنا فيه واريتنا اياه فوفق------------------------نا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحمنا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات------------------------------- الي------------- غفور رحيم	1454	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0990	false	2499021490569756128	224	265	1158	1383	1570	300	ويستحب ان يقول في-----ه اللهم كما وقفتنا فيه واريتنا اياه فوقفنا فيه واريتنا اياه فوقفنا لذكرك كما هديتنا واغفر لنا وارحمنا كما وعدتنا بقولك وقولك الحق فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام الي قوله ان الله غفور رحيم	990	5785422122691510861	151	269.0	122	230	65.65217590332031	24	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1455	true	-5951565588078734087	105	139	531	701	1475	300	صلي الله عليه وسلم -انه لما اتي بطن محسر حرك قليلا ويروي -----------------------------------------------------ان عمر------ رضي الله عنه لما اتي محسرا اسرع وقال------------------ اليك يعدو- قلقا وضينها مخالفا دين النصاري دينها معترضا في بطنها جنينها	1455	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms0991	false	417789773864216418	24	71	139	386	1567	300	صلي الله عليه وسلم فانه حين اتي بطن محسر حرك قليلا وقيل الماشي لا يسرع بخلاف الراكب فلو ترك هذا الاسراع كره وكان عمر وابنه رضي الله عنه--ما يسرعان في هذا المكان ويقولان من الرجز اليك تعدوا قلقا وضينها مخالفا دين النصاري دينها معترضا في بطنها جنينها	991	5785422122691510861	141	216.0	111	249	56.62650680541992	23	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1477	true	712476398101642317	229	263	1221	1386	1572	300	عاءشة-------------- قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر	1477	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1000	false	7950401326328901140	264	300	1385	1557	1557	300	عاءشة رضي الله عنها قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فبات بها ليالي----- التشريق يرمي الحمرة اذا زالت الشمس كل جمرة -سبع حصيات يكبر-	1000	5785422122691510861	154	275.5	122	179	86.03351593017578	29	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1490	true	3829150484120013316	136	236	691	1194	1532	300	اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ف---------------هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني- واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ابدا ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك----- علي كل شء قدير وعن طاوس قال رايت اعرابيا اتي المتلزم فتعلق باستار الكعبة	1490	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1011	false	-1457430265948703531	112	207	601	1088	1557	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد رضا ----والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدنين --------------والعصمة في دينين واحسن منقلبي وارزقني طاعتك----- ما ابقيتني واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة انك قادر علي ذلك ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلمن وي--------تعلق باستار الكعبة	1011	5785422122691510861	397	659.0	313	533	74.48405456542969	68	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1493	true	-1882791252103383712	128	149	621	732	1493	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن البان والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1493	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1015	false	2607832092012025322	107	128	508	619	1562	300	يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1015	5785422122691510861	109	216.0	88	111	98.19819641113281	20	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1547	true	7658133874656297455	139	185	680	907	1504	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا-- احب الي الله من اراقة --دم وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عزوجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا	1547	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3345	false	-433583953350475745	19	61	100	301	1523	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ابن ادم يوم النحر من عمل احب الي الله من اراقة الدم -انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافه---------ا وان الدم ليقع من الله------ بمكان قبل ان يقع من- الارض فطيبوا بها نفسا	3345	5785422122691510861	186	324.5	146	232	80.17241668701172	35	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1762	true	-8957702415990628974	215	255	1080	1290	1518	300	بن ثابت ما عراياكم هذه ف-سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه وعندهم فضول------ من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1762	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1211	false	-7794869543783329424	233	273	1245	1449	1578	300	بن ثابت رضي الله عنه انه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون ب-------------ه وعندهم فضول قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	1211	5785422122691510861	182	332.0	147	217	83.87096405029297	32	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1779	true	2169027059508044679	239	289	1160	1399	1450	300	بلال- رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت---- صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن	1779	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1100	false	-7555495245709385251	231	276	1313	1526	1646	300	بلالا رضي الله عنه جاء------------------------- بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن	1100	5785422122691510861	201	360.5	158	248	81.04838562011719	37	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1819	true	-6896478565372659632	73	146	383	749	1614	300	فقوله سبحانه يا ايها الذين -امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه قال ابن عباس اشهد ان--------------- السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله في كتابه واذن فيه ثم قرا هذه الاية رواه سعيد وان اللفظ يشمله بعمومه واما السنة فروي ابن عباس ان------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	1819	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1224	false	8095472673649249954	12	65	63	342	1548	300	-قوله تعالي ي---ايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه قال ابن عباس رضي الله عنهما نزلت في السلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي الشيخان خ2239 م1604 عنه انه قال قدم النبي صلي الله عليه وسل----م المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال من اسلف------ فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	1224	5785422122691510861	213	358.0	171	406	52.46305465698242	35	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms1855	true	6418446386346921242	21	64	97	316	1504	300	انس قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الص------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل--- يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	1855	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1251	false	6386207306090625488	155	201	742	972	1461	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت مكتوبا------ علي باب الجنة ليلة اسري به الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل قد يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	1251	5785422122691510861	186	323.0	147	236	78.81356048583984	32	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms2170	true	-2616273035569125090	147	204	847	1117	1588	300	ابو داود باسناده عن جابر بن عبد الل-----ه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيير فقال اء-----ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وروي -------------عنه صلي الله عليه وسلم انه وكل عمر وبن امية الضمري في قبول-------- نكاح ام حبيبة	2170	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1426	false	-5803324326572807231	29	89	157	446	1534	300	ابي داوود------- عن جابر رضي الله عنه انه قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه واخبرته بذلك- فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته وذكر الفقهاء ان النبي صلي الله عليه وسلم---- وكل عمرو بن امية الضمري رضي الله عنه في نكاح ام حبيبة	1426	5785422122691510861	205	319.0	158	301	68.10631561279297	38	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms2744	true	-8069803145338083418	117	175	577	854	1503	300	من وجد دابة قد عجز عنها اهلها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبد الله بن عبد الرحمن فقلت يعني للشعبي من حدثك بهذا قال غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وفي لفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها ولان	2744	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1816	false	1936204431403999810	17	40	82	201	1518	300	من وجد دابة قد عجز عنها اهلها وسيبوها فاخذها فاحياها فهي له ومرفوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها وقال	1816	5785422122691510861	109	199.0	86	277	39.350181579589844	20	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms2796	true	6519475826530951660	246	278	1213	1397	1499	300	دا-ود وسليمان عليهما السلام حين تحاكم اليهما امراتان كان لهما ابنان فذهب الذءب باحدهما فادعت كل واحدة منهما ان الباقي ابنها فحكم به دا-ود للكبري وحكم به سليمان للصغري بمجرد الدعوي منهما	2796	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1860	false	-282019036361826307	158	186	810	972	1592	300	داوود وسليمان-------------- حين تحاكم اليهما امرات----ان لهما ابنان فذهب الذءب باحدهما وادعي كل منه------ما ان الباقي ابنها فحكم به داوود للكبري وحكم به سليمان للصغري بمجرد الدعوي منهما	1860	5785422122691510861	155	279.0	127	186	83.33333587646484	23	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms2815	true	4272609205226029385	0	67	0	324	1413	300	ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2815	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2031	false	5315076612857583215	125	191	669	989	1590	300	ما اوصي به فلان ان- يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمد- عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما -وصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا-بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2031	5785422122691510861	320	620.0	254	324	98.76543426513672	64	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms2938	true	7804022832332663501	112	211	560	1068	1561	300	الا في الاكدرية وهي زوج وام---- واخت وجد فان لل-------زوج النصف وللام الثلث وللاخت النصف وللجد السدس------------------- ثم يق-سم سدس الجد ونصف الاخت ---بينهما علي ثلاثة وتصح من-------------- سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة ولا يعول من مساءل الجد غيرها ولا يفرض -لاخت مع جد الا في هذه المسالة وتسمي الاكدرية سميت بذلك لتكديرها اصول زيد ف-------------------------------------------------------------------------ي الجد ف---انه اعالها ولا عول عنده في مساءل الجد وفرض للاخت معه ولا يفرض لاخت مع جد وجمع سهامه وسهامها فقسمها بينهما ولا نظير لذلك وقيل س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت اكدرية -------------------------------------------------------------------لان عبد الملك بن مروان سال عنها رجلا اسمه الاكدر	2938	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1920	false	8840873945708988899	152	286	754	1481	1546	300	الا في الاكدرية وهي زوج وام وجد واخت لابوين او لاب فللزوج النصف وللام الثلث وللج-------------د السدس وللاخت النصف فتعول ثم يقتسم---- الجد و----الاخت نصيبي-هما ---اثلاثا له الثلثان فتبلغ بذلك سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة و---------------------------انما يفرض للاخت معه------ في هذه الصورة لان الجد رجع الي اصل فرضه ولا سبيل الي اسقاط فرضه فرجعت هي ايضا الي فرضها وانما قسم بينهما لانه لا سبيل الي تفضيلها علي الجد في ساءر----------------------- مساءل----ه ففرض لهما بالرحم وقسم--------------------------------------- بينهما بالتعصيب رعاية للجانبين ويمتحن بذلك فيقال فريضة بين اربعة لاحدهم الثلث وللثاني ثلث الباقي وللثالث ثلث الباقي وللرابع الباقي فان للزوج تسعة وللام ستة وللاخت اربعة وللجد الباقي ولم سميت اكدرية فيه اربعة اوجه قيل لان امراة من اكدر ماتت وخلفتهم فتنسب اليها وقيل لان عبد الملك بن مروان سال----- رجلا --من --اكدر	1920	5785422122691510861	267	278.5	209	860	31.046510696411133	36	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms2954	true	8566028638329437728	39	152	192	724	1430	300	مقام الاب ولنا ما روي-- قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر ت-طلب ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله شء وما اعلم- لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن شيءا -ارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فشهد له محمد ابن مسلمة فامضا---------------------------------ه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه جاءت الجدة ال----------------------اخري فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما وايكما خلت به فهو لها رواه مالك	2954	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1906	false	6357633072838263771	108	251	519	1229	1486	300	اطعم ثلاث جدات سدسا وعن قبيصة --------قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها فقال لها مالك في كتاب الله شء وما -علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وترث منهن ام الام وامهاتها المدليات باناث خلص وام الاب وامهاتها كذلك وكذا ام اب الاب وام الاجداد فوقه وامهاتهن علي المشهور وضابطه كل جدة ادلت بمحض اناث او ذكور وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام--- محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة------------------------------------ الاخري الي عمر تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها رواه مالك	1906	5785422122691510861	432	697.0	335	766	56.39686584472656	79	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms2966	true	-8954394173295460540	174	206	867	1034	1478	300	فان ابن مسعود قال في بنت وبنت ابن واخت لاقضين فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس وما بقي فللاخت------- رواه البخاري وغيره واحتجاج --------------ابن عباس	2966	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1910	false	484437424359612539	164	201	891	1071	1561	300	لان ابن مسعود قال في بنت وبنت ابن واخت -اقضي- فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولبنت الابن السدس و--------للاخت الباقي رواه البخاري وهو مجمع عليه الا ما روي عن ابن عباس	1910	5785422122691510861	140	225.5	111	190	73.68421173095703	23	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms3238	true	-2359779611971209715	269	300	1385	1529	1529	300	بشهادة نسوة لم يجز ذلك لما روي ابو عبيد- في----- الاموال عن الزهري قال مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا-	3238	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2183	false	-2743545708098740818	28	59	154	305	1574	300	بشهادة رجل وامراتين لنا ما روي ابو عبيدة في كتاب الاموال عن الزهري قال مضت السنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تجوز شهادة النساء في الحدود ولا	2183	5785422122691510861	129	226.0	103	151	85.43046569824219	23	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms3504	true	-2165300314841655435	119	167	614	874	1560	300	ابي حنيفة انه يلحقها الطلاق الصريح المعين دون----------- الكناية والطلاق المرسل وهو انه--- يقول كل امراة لي طالق وروي ذلك عن سعيد ابن المسيب وشريح وطاوس والنخعي والزهري والحكم وحماد والثوري لما روي عن---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المختلعة يلحقها الطلاق ما دامت في العدة	3504	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2497	false	-6366320451709645010	55	102	299	544	1577	300	ابو حنيفة---- يلحقها ---------صريح لفظ الطلاق ولا تلحقها الكناية ولا ------مرسل الطلاق بان يقول كل امراة لي طالق وبه قال--------- ابن مسعود وابو الدرداء واحتجوا ب-----------------------------ما روي ابو يوسف في اماليه باسناده الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المختلعة يلحقها الطلاق ما دامت في العدة	2497	5785422122691510861	152	199.5	118	302	50.33112716674805	24	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms3574	true	6129608956257232540	146	203	732	1016	1548	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة---------- البتة فا---خبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله ما اردت الا واحدة فقال ركانة الله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------طلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان	3574	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2475	false	-819341228940006077	52	86	277	450	1610	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق زوج-ته سهيمة بنت عويمر البتة فاستحلفه النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال ما اردت الا واحدة فجعلها واحدة ثم طلقها الثانية في زمن عمر والثالثة في زمن عثمان	2475	5785422122691510861	116	173.5	92	335	34.62686538696289	19	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms3920	true	3824701082038402032	212	292	1046	1461	1500	300	امراته طلقة واحدة وكان- لها منه بنيه-- ترضعها فتباعد حيضها ومرض حبان فقيل له انك ان مت ورثتك فمضي الي عثمان وعنده علي وزيد ابن ثابت----- فساله عن ذلك فقال عثمان لعلي وزيد ما تريان فقالا نري انها ان ماتت ورث-ها وان مات ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من الابكار اللاءي لم يبلغن المحيض فرجع حبان الي اهلة فانتزع البنت منها فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين ومات حبان قبل انقضاء الثالثة فورثها عثمان رضي الله	3920	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2660	false	4955665295372267290	87	166	443	851	1535	300	امراته طلقة واحدة وكانت لها بنية صغيرة ترضعها فتباعد حيضها فمرض حبان فقيل له انك ان مت ورثتك فمضي الي عثمان وعنده علي وزيد رضي الله عنهم فساله عن ذلك فقال------ لعلي وزيد ما تريان -قالا تري انها ان ماتت ورثتها وان م-ن ورثتك لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من الل--------اءي لم يبلغن المحيض فرجع حبان الي اهله فانتزع البنت منها فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين فمات حبان قبل انقضاء الثالثة فورثها عثمان رضي الله	2660	5785422122691510861	378	691.0	301	424	89.15093994140625	64	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms3975	true	-8241732496638704078	143	201	806	1092	1626	300	عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي-- بعد ما انزل الحجاب فق-لت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن -ارضعتني المراة --------------------------------------فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تاخذ بقول -حرموا من الرضاع ما تحرموا من النسب	3975	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2716	false	8348876626849109106	203	263	1028	1335	1513	300	عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس استاذن عليها بعد-ما انزل الحجاب فقالت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس-------- ليس هو ارضعني وانما ارضعتني ا-مراته فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اءذني--- فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة ت-----قول يحرم-- من الرضاع ما يحرم م--ن النسب	2716	5785422122691510861	240	390.5	192	329	72.94832611083984	40	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4122	true	-3534659476148252058	16	83	82	416	1440	300	تعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به وقوله سبحانه فمن اعتدي عليكم فاعتدوا عليه ب------------------مثل ما اعتدي عل-يكم ولان النبي صلي الله عليه وسلم رض راس --يهودي لرضه راس جارية من لا يصار بين حجرين ولان الله تعالي قال والعين بالعين وهذا قد قلع عينه فيجب ان يقلع عينه للا-ية -ور-------وي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من حرق حرقناه ومن غرق غرقناه ولان	4122	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2882	false	-5241641668254131727	256	299	1333	1557	1564	300	تعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم--------------------------------------------- به وجزاء سيءة سيءة مثل---ها وفي الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم رض راس اليهودي ب-----------------------------ح-----------------------------------------------------------جرين كما فعل بالجارية روري البيهقي ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من حرق حرقناه ومن غرق غرقناه ولان	2882	5785422122691510861	167	240.5	133	364	45.879119873046875	27	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4231	true	861158475234851906	235	273	1268	1456	1608	300	من قتل في الحرم او ذا رحم او في الشهر الحرام فعليه دية وثلث---------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس ان ر---------جلا في الشهر الحرام وفي البلد الحرام فقال ديته اثنا عشر الفا وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف	4231	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2901	false	7869047629988228927	100	154	491	760	1531	300	من قتل في الحرم او ذا رحم او في --شهر حر--ام فعليه دية وثلث وقضي عثمان في امراة وطءت في الطواف بديتها ستة الاف درهم والفين تغليظا للحرم وعن ابن عباس ان رجلا قتل رجلا في الشهر الحرام وفي البلد الحرام فقال ديته اثنا عشر الفا وللشهر الحرام اربعة الاف وللبلد الحرام اربعة الاف	2901	5785422122691510861	182	345.0	144	273	66.66666412353516	34	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4232	true	-6717369028384515983	89	122	441	602	1506	300	صلي الله عليه وسلم قال وانتم يا----- خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقلة فمن قتل ل---ه قتيل بعد ذلك فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية	4232	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2872	false	2740381763124576868	17	49	96	256	1514	300	صلي الله عليه وسلم ثم --انتم يا معشر خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتله بعده قتيلا------- فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا الدية	2872	5785422122691510861	145	256.5	116	169	85.79881286621094	26	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4233	true	4662293278758128877	49	73	253	368	1513	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعتي الناس علي الله رجل قتل في الحرم ورجل قتل غير قاتله ورجل قتل بدخل في الجاهلية	4233	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2901	false	7869047629988228927	206	229	1038	1147	1531	300	وقال------ صلي الله عليه وسلم ان اعتي الناس علي الله رجل قتل في الحرم ورجل قتل غير قاتله ورجل قتل بدخل في الجاهلية	2901	5785422122691510861	109	210.5	86	115	94.78260803222656	23	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4366	true	6147680992450621867	1	33	4	160	1526	300	الله فقال علي------- كلمة حق اريد بها باطل ثم قال-------------------------- لكم علينا ثلاث- لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ----------ايديكم معنا ولا نبدءكم ب--قتال	4366	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3030	false	-921851022746383504	218	257	1141	1334	1566	300	الله حق فلما فرغ قال كلمة حق اريد بها باطل ثم جعل حكمهم حكم اهل العدل بقوله لكم علينا ثلاثة لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم----ه ولا نمنعكم الفء ما دامت ايدينا في ايديكم و-----لا نبدءكم بالقتال	3030	5785422122691510861	137	220.5	108	202	67.82178497314453	23	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4533	true	-3052872167988885234	117	145	620	752	1533	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف------------------ فقال له------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4533	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3126	false	7277413509100149311	118	155	621	795	1511	300	ابو اميه المخزومي ان النبي صل- الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صل الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	3126	5785422122691510861	127	224.0	99	175	72.57142639160156	23	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4536	true	-8530501099864771881	182	250	875	1200	1432	300	ان عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد ---شمس ----جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني سرقت جملا لبني فلان فطهرني فارسل اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا افتقدنا جملا لنا فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده قال ثعلبة انا انظر اليه حين وقعت يده وهو يقول الحمد لله الذي طهرني منك اردت ان تدخلي جسدي النار	4536	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3128	false	5008923989688539937	20	69	95	334	1467	300	ان عمرو بن سمره اخا------- عبد الرحمن بن سمره اتي----- النبي صل الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني سرقت جملا لبني فلان------- فارسل اليهم -------------------------فقالوا انا افتقدنا جملا لنا فامر بقطع يده------------------- فقطعت ف---------------------------حين وقعت الارض قا---ل الحمد لله الذي طهرني منك اردت ان تدخلي جسدي النار	3128	5785422122691510861	200	296.5	155	332	60.240962982177734	37	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4607	true	2710823687153643316	63	94	323	471	1524	300	لما روي ------------ابن عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن اربع عشر----ة فلم يجزني في القتال---- وعرضت عليه وانا ابن خمس عشر----ة فاجازني في ------	4607	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1334	false	-8432032658524384288	12	50	61	239	1537	300	لما روي ابن حبان عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ولم يرني بلغت وعرضت عليه وانا ابن خمس عشرة سنة فاجازني واصله في	1334	5785422122691510861	136	246.5	107	178	76.40449523925781	25	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4620	true	-3012079169718533759	8	96	49	483	1560	300	روي عن------------ عبادة بن ال------------------------------صامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يفرق بين الوالدة وولدها فقيل الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية ولان-------------------------------------------------------------------------------------------------- من دون البلوغ يولي عليه اشبه الطفل فصل فان----------------- فرق بينهما بالبيع فالبيع فاسد وبه قال الشافعي وقال ابو حنيفة يصح البيع لان النهي لمعني في غير المعقود عليه فاشبه البيع في وقت النداء ولنا مار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي ابو داود في سننه ------------------------------------عن علي رضي الله عنه انه فرق بين -الام وولدها فنهاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع	4620	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms1128	false	8572071179890760868	64	194	330	993	1533	300	روي الحاكم عن حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه وقال صحيح الاسنادان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يفرق بين ---الام وولدها -قيل الي متي قال حتي يبلغ الغلام وتحيض الجارية ولانه قبل البلوغ ناقص التمييز ولهذا جاز التقاطه مالم يبلغ واجاب الاولون عن الحديث بان الدارقطني ضعفه واما بعد البلوغ فلا يحرم جزما خلافا لاحمد لكن عندنا يكره واذا فرق ببيع او هبة بطلا في الاظهر ولا-------------------------- يصح ----------------------------------------------------------------------------بيع العربون بان يشتري ويعطيه دراهم لتكون من الثمن ان رضي السلعة والا فهبة قال واذا فرق ببيع او هبة بطلا في الاظهر لعدم القدرة علي التسليم شرعا وروي ابو داوود والحاكم والبيهقي من حديث ميمون بن ابي شبيب عن علي رضي الله عنه انه فرق بين جارية وولدها فنهاه----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع	1128	5785422122691510861	241	247.0	187	774	31.136951446533203	43	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4648	true	-544126679009849437	68	94	349	481	1547	300	معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء ضربا ابا----------------- جهل واتي----ا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبراه ف-----------------------قال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو	4648	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms2823	false	6012069596114324528	1	37	6	182	1547	300	معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء رضي الله عنهما في قتل ابي جهل فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر فقال كلاكما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو	2823	5785422122691510861	111	192.0	87	176	63.068180084228516	21	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4660	true	5511632063077443942	1	47	4	230	1534	300	رويفع بن ثابت الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها ف-يه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	4660	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3239	false	7336129459579927667	15	58	75	290	1552	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها اليه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين ا----ذا اخلقه رده	3239	5785422122691510861	206	384.0	163	227	90.7489013671875	39	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4814	true	-5761030341361129112	263	300	1410	1578	1578	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم و-----عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل -----------له ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله فق------ال اسم-	4814	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3324	false	7012808028683662370	187	225	969	1146	1515	300	-----انه صلي الله عليه وسلم قال المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم وجاء رجل الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان يسمي الله تعالي فقال اسم	3324	5785422122691510861	142	244.0	110	191	74.34555053710938	27	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4830	true	-4157332263945623822	133	216	690	1080	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم و-----عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل فقيل--------- ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان يذكر اسم- الله فق------ال اسم الله في قلب كل مسلم قال احمد ان---------------م-------------------------------------------------------------------------ا قال الله تع-------------------------------------------------------------------------الي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه يعني الميتة وذكر ذلك عن ابن عباس وعن احمد رواية ثالثة انها تجب في العمد والسهو لقوله سبحانه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه	4830	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3324	false	7012808028683662370	187	275	969	1393	1515	300	-----انه صلي الله عليه وسلم قال المسلم يذبح علي اسم الله سمي او لم يسم وجاء رجل الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الرجل منا يذبح وينسي ان ي-----سمي الله تعالي فقال اسم الله في قلب كل مسلم وفي البخاري عن عاءشة ان قوما قالوا يا رسول الله ان قوما حديثو عهد بجاهلية ياتونا بلحمان لاندري اذكروا اسم الله عليها ام لم يذكروا اناكل منها ام لا فقال اذكروا اسم الله وكلوا واما قوله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3324	5785422122691510861	212	352.0	161	572	37.06293869018555	41	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4903	true	7700535917670580767	154	213	749	1024	1452	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ادركه------------- وهو------------------ يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم -من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عمر -فو الله -----ما حلفت بها بعد ذلك ذاكرا ولا اثرا متفق عليه يعني ولا حاكيا عن غيري وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بغير الله فقد	4903	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3418	false	-8390564131087861557	13	111	66	529	1468	300	---وان النبي صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب فسمعه يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت قال عمر رضي الله عنه فما حلفت بها بعد ذلك ذاكرا ولا اثرا اي---------------- حاكيا عن غيره ان حلف بها وقد جاء عن ابن عباس لان احلف بالله تعالي مءة مرة فاثم خير من ان احلف كقوله والله بغيره فابر ذكره المصنف في شرح مسلم ورواه الطبراني في معجمه الكبير وروي الحاكم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بغير الله فقد	3418	5785422122691510861	244	422.0	190	482	50.622406005859375	46	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms4990	true	1575127662164156424	244	272	1212	1347	1483	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين اثنين فسال عنه فقالوا نذر ان يحج ماشيا فقال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه مروه فل--يركب متفق عليه	4990	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3495	false	691215733417037091	165	194	817	954	1479	300	صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين رجلين فسال عنه فقالوا نذر ان يحج ماشيا فقال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وامره ان يركب قال وعليه	3495	5785422122691510861	120	225.5	94	137	87.59123992919922	24	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms5013	true	7637118572377977975	91	126	469	623	1514	300	جابر ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عليك ان اصلي في بيت المقدس ركعتين -قال صل ه-هنا ثم اعاد عليه قال صل ه-هنا ثم اعاد عليه -قال	5013	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3501	false	968883958889403993	156	191	858	1016	1588	300	جابر ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك ان اصلي في بيت المقدس ركعتين فقال صل هاهنا ثم اعاد ----فقال صل هاهنا ثم اعاد عليه فقال	3501	5785422122691510861	149	264.0	115	162	91.97531127929688	29	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms5032	true	-4312587807495604170	51	91	266	451	1470	300	صلي الله عليه وسلم -قال له ان الله هو ال------------حكم فلم تكني ابا الحكم قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقان -قال-------------------- ما احسن هذا ف--------------------------------------------من اكبر ولدك قال شريح قال فانت ابو شريح	5032	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3523	false	-504806215987186783	212	264	1062	1314	1487	300	صلي الله عليه وسلم فقال--- ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني بذلك قال----- ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال عليه الصلاة والسلام ما احسن هذا فما لك من الولد قال شريح وعبد الله ومسلم قال من اكبر---هم قال شريح قال فانت ابو شريح	3523	5785422122691510861	161	265.5	125	263	61.21672821044922	29	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms5033	true	2644146601138869833	141	171	740	895	1564	300	حليما متانيا ذا فطنة وتيقظ- لا يءتي من غفلة ولا يخدع لغرة صحيح السمع والبصر عالما بلغات اهل ولايته عفيفا ورعا-- نزها بعيدا من الطمع----------------- صدوق اللهجة ذا راي ومشورة	5033	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3519	false	7186012580525188826	135	166	699	860	1585	300	حكيم-------ا ذا فطنة و-يقظة لا يءتي من غفلة ولا يخدع لغرة صحيح الحواس------ عالما بلغات اهل ولايته جامعا للعفاف نزها بعيدا من الطمع بريءا من الشحناء صدوق اللهجة ذا راي ومشورة	3519	5785422122691510861	129	204.5	101	175	73.71428680419922	22	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms5057	true	-6382736174951626144	116	167	559	800	1465	300	الحاكم الك بينة لما روي------------------------ ان رجل--ين ---------اختصم-----ا الي------ النبي صلي الله عليه وسلم حضرمي وكندي فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض -------لي فقال الكندي هي ارضي في يدي------- ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	5057	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3571	false	-5633855995394728217	229	291	1152	1433	1473	300	للمدعي الك بينة لما روي مسلم 139 عن واءل بن حجر ان رجلا من حضر موت واخر من كندة اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فا-------------ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال------ صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه	3571	5785422122691510861	206	322.5	158	301	68.43853759765625	39	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms5060	true	4330480504243394106	218	269	1099	1332	1472	300	لما روي------------ واءل بن حجر ان رجلا من حضر-موت ورجلا من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا غلبني علي ارض لي ورثتها من ابي وقال الكندي--- ارضي وفي يدي لا حق----- له فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او---------------------- يمينه قال انه لا	5060	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3571	false	-5633855995394728217	232	294	1168	1444	1473	300	لما روي مسلم 139 عن واءل بن حجر ان رجلا من حضر موت واخر- من كندة اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فا-ل الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقا-------ل الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال--- صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه وفي وجه لا	3571	5785422122691510861	181	266.0	136	289	62.629756927490234	31	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms5169	true	8553901590817678868	52	100	244	473	1488	300	الربيع بنت معوذ-------------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة--- بني ب----------------ي فجعلت جويريات---- يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال------------------- دعي هذا وقولي الذي كنت تقولين مت-فق عليه فاما الضرب	5169	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3634	false	-4941038537737022973	214	270	1139	1410	1567	300	الربيع بنت معوذ رضي الله عنها قالت جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف-- ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر اذ ق----الت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال صلي الله عليه وسلم دعي هذا وقولي الذي كنت تقولين وترجم عليه باب- الضرب	3634	5785422122691510861	189	283.5	146	286	66.08391571044922	32	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK011153-ara1.ms5170	true	8584924716398062758	81	141	426	728	1519	300	تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث قال---------- هو------ الغناء وعن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن شراء المغنيات وبيعهن والتجارة فيهن واكل اثمانهن حرام اخرجه الترمذي وقال لا نعرفه الا من حديث علي بن يزيد وقد تكلم اهل العلم فيه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الغناء ينبت النفاق في القلب	5170	2937207120040310690	Sham19Y0013783-ara1.ms3630	false	8173924186469749565	3	65	17	362	1612	300	تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث قال ابن مسعود هو والله الغناء رواه الحاكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال صحيح الاسناد------------------------------------------- وروي البيهقي باسناد حسن انه الملاهي وقال تعالي واستفزز من استطعت منهم بصوتك وهو الغناء والمزامير والملاهي لانها اصوات كلها مختصة بالمعاصي فهي مضافة الي الشيطان وفي سنن البيهقي عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الغناء ينبت النفاق في القلب	3630	5785422122691510861	130	210.5	102	492	26.42276382446289	23	JK011153-ara1	Sham19Y0013783-ara1