id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0344	false	2383131932983818811	0	38	0	194	1540	300	صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضر-- فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجد-------------------------تين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة متفق عليه ويستحب ان يصلي الفاءتة --جماعة اذا	344	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0051	true	8236125940860129133	251	295	1308	1529	1559	300	صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه --شيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين وقال يعقوب ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة فصل وقوله فصلي بهم الصبح بيان ان الجماعة اذا	51	-6722135043911709163	165	286.5	130	223	73.99102783203125	28	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0370	false	210815442341864256	0	44	0	236	1537	300	وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا انا رايناك القيت نعالك فالقينا نعالنا -قال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو	370	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0075	true	-5874969491526216263	167	219	841	1115	1518	300	وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاء ن--عالكم قالوا---- رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا	75	-6722135043911709163	212	380.5	171	280	75.71428680419922	35	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0269	false	6011514628466951338	70	114	335	569	1507	300	ام عطية قالت كنا لا نعد الصف--------رة بعد الغسل شيءا رواه ابو داود ولنا قوله تعالي ويسالونك ع------------------ن الم----------------------------------------حيض قل هو اذي وهذا يتناول الصفرة والكدرة ولان النساء كن يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الصفرة والكدرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد	269	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0222	true	-4887878481643904146	134	182	639	885	1479	300	ام عطية قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيءا -قال ا--لداودي الترية الماء المتغير دون الصفرة وقال احمد بن المعدل في المبسوط الترية هي الدفعة من دم الحيض لا يتصل بها من الحيض ما يكون حيضة كاملة فصل وقولها--------------------------------------------------- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد	222	-6722135043911709163	101	111.5	77	300	33.66666793823242	15	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0221	false	7269032907793145361	112	168	586	852	1518	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا----------------------------- بماء فنضحه ولم يغسله متفق عليه وعن لبابة بنت الحارث قالت ك-----------------------------------------------------------ان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال	221	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0239	true	-7797110482887019066	224	290	1089	1406	1453	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه في----------------------------- حجره فبال علي ثوبه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه ولم يغسله ش قوله اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام يريد ان الصحابة كانوا ياتون بمن ولد من اولادهم قبل ان ياكل الطعام --------يحنكه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجاء	239	-6722135043911709163	179	292.5	138	354	50.564971923828125	35	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0478	false	-7256342281244035442	196	247	986	1243	1503	300	مسعود-------- لقد عرفت النظاءر التي كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة متفق عليه وكان عثمان يختم القران في كل ركعة واما الفريضة فيستحب ان يقتصر فيها علي سورة بعد الفاتحة من غير زيادة لان النبي صلي الله عليه وسلم	478	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0277	true	3524842931252223907	53	88	252	432	1508	300	مسعود انه قال لقد عرفت النظاءر التي كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ر--------------------------------------------كعة ووجه ا----------------------ختيار ال--سورة---- الواحدة ---------انه فعل النبي صلي الله عليه وسلم	277	-6722135043911709163	153	228.0	120	266	57.518798828125	24	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0522	false	-2453961024294831469	166	198	848	1000	1503	300	ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	522	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0342	true	-4198675168636822397	30	62	129	281	1431	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	342	-6722135043911709163	151	301.0	119	152	99.34210205078125	31	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0551	false	1673342374571097117	96	134	486	678	1481	300	ع-------------------اءشة صلي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----ي المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي في---- القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما	551	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0386	true	6665862982918229768	255	300	1273	1500	1500	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما-	386	-6722135043911709163	183	334.0	146	228	80.2631607055664	32	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0552	false	-3410195649155243234	31	101	146	501	1500	300	عبد الرحمن بن عبد القادر ----قال خرجت مع عمر ليلة----- في رمضان----------- فاذا الناس------ متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني ار---ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	552	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0390	true	2027199696490056482	81	155	378	761	1529	300	عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يعني اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	390	-6722135043911709163	337	614.5	269	390	86.4102554321289	63	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0561	false	-7977422182997799665	84	154	430	792	1527	300	زيد بن خالد------- انه قال لارمقن------- صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة------------------------------------------------------ فصلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة -------------قال ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------------ من الليل	561	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0414	true	5514541298470314333	64	153	326	791	1558	300	زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن الليلة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتوسدت عتبته او فسطاطه وقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر ت-لك ثلاث عشرة ركعة ش قوله لارمقن الليلة ----صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك نافلته من الليل	414	-6722135043911709163	141	-22.5	108	670	21.044776916503906	27	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0532	false	3622485261060952273	234	300	1160	1476	1476	300	ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا من اهل الشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب -قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع من حقهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات-	532	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0416	true	-5623519411228504056	13	87	58	423	1458	300	ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا ب------الشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله------ علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع من---هن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات	416	-6722135043911709163	297	529.0	236	380	78.15789794921875	56	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0352	false	-6634834446733697980	118	146	607	742	1515	300	ما روي عن عمرو بن سلمة الجرمي قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلق ابي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم فكنت	352	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0445	true	3639459217245847250	114	178	564	878	1479	300	ما روي عن عمرو بن سلمة قال كنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا واخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وقال كذا وكنت غلاما حافظا فتحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم فكنت	445	-6722135043911709163	124	228.5	98	314	39.49044418334961	25	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0566	false	8307166633533871361	80	141	378	672	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم فعل الامرين قالت عاءشة لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع متفق عليه وعنها ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا	566	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0459	true	-7396558334857392085	47	104	221	486	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------انها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع ش قول--------ها انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصلي -صلاة في ا-------لليل------- قاعدا	459	-6722135043911709163	232	384.0	182	302	76.8211898803711	43	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0349	false	3345216121238984378	46	108	235	526	1436	300	صلي الله عليه وسلم او قال قال عمر اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن له الا ثوب واحد فليتزر به رواه ابو داود وعن عمر------------- انه قال اذا اوسع الله------ فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبا--------------ن وقميص قال ---	349	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0471	true	6905051449432393803	37	94	182	456	1453	300	صلي الله عليه وسلم هو اقل ما يجزء وال------------ثوبان افضل لمن وسع الله عليه وكذلك روي -------------------------------عن عمر رضي الله عنه انه قال اذا -وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي---- في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص والوجه	471	-6722135043911709163	182	253.5	142	338	53.846153259277344	30	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0680	false	7284669947074854843	47	96	242	490	1564	300	ابي الطفيل-------------- ان معاذا------ اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جمعا- ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جم-عا--- قال	680	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0481	true	91690350715754865	0	54	0	269	1464	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال	481	-6722135043911709163	238	434.5	190	273	87.17948913574219	45	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0546	false	-6907475500100081368	225	277	1138	1399	1520	300	روي--- انس قال كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب قال المختار بن فلفل فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلم يامرنا ولم ينه-نا ----متفق عليه و-------قال انس كنا ---بالمدينة اذا اذن لصلاة المغرب	546	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0561	true	-6731156421311559664	139	190	714	963	1506	300	روي عن انس ----كنا نصلي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب-------------------- فقلت له اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاهما قال كان يرانا نصليهما فلا يامرنا ولا ينهانا وهذا يدل علي جواز ذلك غير انه لما كان المستحب -----من -صلاة المغرب	561	-6722135043911709163	211	339.0	166	279	75.62724304199219	34	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms4378	false	3376725113880393330	242	299	1221	1486	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يدر ماساره به فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن ----	4378	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3549932970090181293	132	193	633	919	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له قال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عنهم ش	579	-6722135043911709163	238	454.5	187	304	78.28947448730469	48	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0686	false	6916747863445847502	251	300	1293	1540	1540	300	صالح بن خوات عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واءتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم-	686	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0610	true	2262150135535505464	13	63	54	307	1539	300	صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما وا-تموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم	610	-6722135043911709163	235	446.0	189	256	91.796875	44	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0785	false	-881784122917568917	100	146	539	781	1586	300	انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه و--قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عزوجل لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد------------------------------------------------------------------- لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	785	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0617	true	292016528838258893	176	237	871	1169	1492	300	انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------ لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	617	-6722135043911709163	227	420.5	183	311	72.9903564453125	41	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0572	false	7289549601001415530	34	125	156	587	1460	300	ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة رواه ابو داود ولنا ما روي ابو--- رافع قال صليت خلف ابي هرير-----ة------------ العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد ف-------------قلت ما هذه ------------السجد-ة قال سجدت به--------------------------------ا خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه متفق عليه وعن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول ال--له صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك اخرجه مسلم وعن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم	572	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0660	true	-1470655840144253962	77	160	369	762	1445	300	ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة ووجه قول ابن وهب-- ما روي عن ابي رافع قال صليت خلف ابي هريرة صلاة العشاء يعني العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فيها فلما فرغ قلت يا ابا هريرة ما كنا نسجدها قال سجدها ابو القاسم صلي الله عليه وسلم وانا خلفه----------------------------- فلا ازال اسجد---ها حتي ال---------------------------------------قي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم وه--ذا الخبر يدل علي----------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم	660	-6722135043911709163	258	364.0	197	516	50.0	45	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0887	false	-9013278219585029645	121	185	595	901	1464	300	بن عتيك قال---------------------------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم بجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية يعني----------------------------- اذا--------------------------------------------------------- مات ولنا ما روي انس -قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه	887	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0732	true	2991077286963713814	215	300	1035	1446	1446	300	بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود---------------------------- عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت لارجو ان تكون شهيدا فانك قد كنت قضيت -----جهازك فقال---------- رسول الله صلي الله عليه-	732	-6722135043911709163	223	309.0	172	466	47.85407638549805	38	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1147	false	7970988354501599919	7	72	31	339	1496	300	عاءشة ان رجلا قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فق-------------ال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ------اني لارجو ا ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	1147	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0767	true	8938707211063697725	6	81	26	388	1457	300	عاءشة ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب وانا اسمع يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال له الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو-- ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	767	-6722135043911709163	291	514.0	229	374	77.80748748779297	58	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1071	false	-3391617304902134536	195	233	1033	1220	1596	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل ابتاعها بماله او لرجل كان له رجل------- مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	1071	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0973	true	-7045319144456007918	196	231	970	1144	1496	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او------------ رجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	973	-6722135043911709163	163	290.5	130	194	84.02062225341797	28	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms4630	false	-1749259721467139248	24	151	126	767	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم سنوا بهم سنة اهل الكتاب ولا نعلم بي-----------------------------------------------------------------ن اهل العلم خلافا في هذين القسمين فاما من سواهم من الكفار كعبدة الاو------------------------ثان ونحوهم فلا يقبل منهم الا الاسلام في---------------- ظاهر المذهب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه اختلاف يذكر في باب عقد الذمة ان شاء الله تعالي فصل ومن بلغته الدعوة من الكفار يجوز قتاله من غير دعاء ومن لم تبلغه الدعوة يدعي قبل القتال ولا يجوز قتالهم قبل الدعاء لما روي بريد----ة قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امره بتقوي الله في خاصته وبمن معه من المسلمين وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجا---بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم الي	4630	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1015	true	-5192717421534960577	164	300	856	1542	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم سنوا بهم سنة اهل الكتاب ودليلنا من جهة القياس ان المجوس فرقة لا تجوز مناكحتهم ولا اكل ذباءحهم فلم يكن اهل الكتاب--------------------------------------------- كعبدة الاوثان مسالة واما عبدة الاوثان وغيرهم ممن ليس باهل كتاب فانهم يقرون علي الجزية هذا ظاهر --مذهب مالك وقال عنه القاضي ابو الحسن يقرون علي الجزية الا قريشا وقال الشافعي لا يقرون علي الجزية بوجه وقال ابو حنيفة لا يقر منهم علي الجزية الا العجم دون العرب وبه قال ابن وهب------------------------------------------------------------------------ من اصحابنا والدليل علي ما نقوله -----------------------------------------------------------------ما روي ابن بريرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي سرية او جيش وصاه وقال له اذا انت---------------------------------- لقيت عدوا من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث----- فايتهن ما اجابوك اليها -اقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم---- ثم ------ادعهم الي-	1015	-6722135043911709163	297	319.5	230	927	32.03883361816406	44	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1337	false	-5376334883844992005	226	300	1090	1441	1441	300	قال -ارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتسل--------------------------- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول-	1337	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	204	285	1080	1468	1553	300	قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصب----ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول	1053	-6722135043911709163	328	602.5	257	392	83.67346954345703	65	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1337	false	-5376334883844992005	250	295	1210	1420	1441	300	عبد الله بن عباس--------- يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه و----------سلم يغسل راسه وهو محرم فوضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه------------------ ثم قال لانسان يصب عليه الماء صب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	1337	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1054	true	6934549460014979201	169	289	812	1392	1443	300	عبد الله بن حنين انه ارسل يساله كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم وهذا خلاف لظاهر ما اختلف فيه المسور وعبد الله بن عباس لانهما اختلفا هل يغسل المحرم راسه او لا يغسله ولم يختلفا في صفة غسله لان ذلك لا يكون الا بعد الاتفاق علي الغسل ولا يمكن المسور ان يقول ان المحرم اذا اصابته جنابة لا يغسل راسه فلا بد ان يكون خلافهما فيما زاد علي الفرض من الغسل وفي امرار اليد جملة مع اعتقاده ان الفرض افاضة الماء فقط لتاويل تاوله او يكون اختلافهما في غسل غير واجب فطاطا ابو ايوب-------- الثوب------- حتي بدا--- راسه لعبد الله بن حنين ثم قال اصبب--------------------------------- ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	1054	-6722135043911709163	146	208.0	112	631	23.137876510620117	26	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1311	false	4763749204315155528	101	156	538	828	1555	300	الله عنهما- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد النعلين ف-يلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس-- من الثياب شيءا مسه الزعفران ولا الورس-- متفق	1311	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1058	true	-4852295281863138213	168	225	877	1169	1541	300	الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد --نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او- الورس ش اتفق	1058	-6722135043911709163	274	496.5	220	298	91.9463119506836	46	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1472	false	-8388625969104469068	0	34	0	175	1487	300	يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما ير-د الرجل من اهل--ه فقلت يا-رسول الله انها حاءض فقال احابستنا هي قالوا يا-رسول الله انها قد افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1472	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1247	true	7852073048779050143	224	258	1091	1262	1476	300	يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من امراته فقلت يا رسول الله انها حاءض ق-ال احابستنا هي قالوا يا رسول الله-------- افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1247	-6722135043911709163	163	292.0	131	180	90.55555725097656	30	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1175	false	271339827995910987	57	99	281	488	1448	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا بين يديها يوم عرفة في----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم--- صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفات---------------------- فشربه النبي صلي الله عليه وسلم	1175	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1272	true	-8345703842136130865	226	273	1109	1337	1458	300	عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عند----ها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح--- لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة- فشرب ش تماريهم في صيام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1272	-6722135043911709163	186	324.5	147	237	78.48101043701172	35	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1450	false	4194469511892089595	156	215	809	1102	1547	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذ- كان بالشعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يا-رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي-- ولم يصل بينهما	1450	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1367	true	436917006057982238	146	207	743	1051	1501	300	اسامة بن زيد انه سمعه يقو-----ل دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال --فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	1367	-6722135043911709163	272	487.0	215	315	86.34920501708984	50	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1283	false	-493614740430981483	35	105	172	535	1479	300	عاءشة رضي الله عنها-------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج وعدي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت معه فقال هذه عمرة مكان عمرتك	1283	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1404	true	-798903582961340134	0	95	0	484	1482	300	عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت ف----قال هذا----- مكان عمرتك	1404	-6722135043911709163	333	584.0	267	495	67.2727279663086	58	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1291	false	5408511605282096899	144	202	708	1009	1491	300	قالت اهللت بعمرة فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر -------الي التنعيم فاعتمرت معه فقال هذه عمرة مكان عمرتك	1291	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1404	true	-798903582961340134	40	95	196	484	1482	300	قالت------------ فقدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت ف----قال هذا----- مكان عمرتك	1404	-6722135043911709163	278	522.0	224	309	89.96763610839844	50	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms4642	false	-3388816928768239228	91	126	454	632	1477	300	ابو قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا ------------------------رايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه	4642	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1657	true	-6210980101384998597	254	297	1272	1490	1505	300	ابي قتادة بن ربعي انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه	1657	-6722135043911709163	177	325.5	142	218	81.19265747070312	33	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms4642	false	-3388816928768239228	129	215	650	1057	1477	300	ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمت فقلت من يشهد لي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول ------سلب ذلك القتيل عندي فارضه منه ف-------------قال ابو بكر الصديق لاها الله اذا ت---عمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسول الله يعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه قال فاعطانيه	4642	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	21	136	103	627	1455	300	ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فق----------------مت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله ف---يعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فا-عطه اياه ----فاعطانيه	1658	-6722135043911709163	357	599.5	281	561	63.6363639831543	65	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3218	false	-5571868781826585593	183	240	929	1211	1516	300	معقل بن يسار ---------قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وافرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به فكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله هذه-- الاية فلا تعظلوهن ف------قلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	3218	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1815	true	-3772964894614497442	71	129	380	673	1522	300	معقل بن يسار نزلت فيه قال زوجت اختي ل-----رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وقدمت-ك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل الله تعالي الاية فلا تعضلوهن البقرة قلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه	1815	-6722135043911709163	265	488.0	210	299	88.6287612915039	49	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3329	false	-694258622488732072	124	155	610	758	1464	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب ----قال قال عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج امراة -بها جنون او-جذام او برص فمسها فلها صداقه------ا وذلك لزوجها غرم علي وليها	3329	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1834	true	-328897541012970335	170	204	835	995	1440	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب انه قال قال عمر بن الخطاب ايما رجل تزوج امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها كاملا وذلك لزوجها غرم علي وليها	1834	-6722135043911709163	148	273.5	117	160	92.5	30	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3420	false	-904817584634907161	128	176	643	876	1520	300	مسعود انه سءل عن امراة تزوجها رجل ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات ف--------قال ابن مسعود لها --------------------------------------------------صداق--------- نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	3420	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1844	true	5080352128535468569	89	153	438	745	1427	300	مسعود يسا---ل عن رجل-- تزوج امراة ولم يفرض له------ا ولم يمس---ها حتي مات فردهم ثم قال اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني اري لها صداق امراة من نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال اشهد لقد قضيت فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة	1844	-6722135043911709163	193	311.0	151	321	60.124610900878906	36	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3485	false	-8025806543786302672	42	81	221	406	1522	300	ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3485	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1868	true	-8637272297444643412	252	290	1252	1433	1495	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل ا----------لبكر اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1868	-6722135043911709163	171	330.5	134	191	89.52879333496094	35	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3195	false	-8271049135513403168	153	224	791	1135	1538	300	وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه رواه البخاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيره قال ابن عبد البر هذا الحديث مجمع علي صحته والقول به ولا نعلم مخالفا له الا الحسن وكانت الخنساء من اهل قباء-- تحت انيس بن قتادة--------- فقتل عنها يوم احد فزوجها ابوها رجلا------- من بني عمرو بن عوف ف-------------------------------------------كرهته فشكت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها ونكحت ابا لبابة بن عبد	3195	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1902	true	-5368054717223734950	153	257	776	1284	1483	300	وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها ظاهر في انه ليس للاب ان يزوج ابنته الثيب الا باذنها ورضاها وهذا حكم الاب وان كانت ثيبا سفيهة غير مالكة امرها في مالها فانها تملك امر نكاحها وكذلك ساءر الاولياء معها لانه اذا كان هذا حكم الاب الذي يملك النظر في ماله فبان لا يملك غيره اجبارها اولي و---هذا الجبر ورد في حكم ---------------------------------------------------خنساء بنت خذام كانت تحت انيس بن قتادة الانصاري فقتل عنها يوم احد فزوجها ابوه-----ا من رجل من بني عمرو بن عوف فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم نكاحها لما كرهته----------------------------------------------------- ونكحت ابا لبابة بن عبد	1902	-6722135043911709163	183	248.0	144	620	29.516128540039062	32	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3936	false	6833983676598577483	44	107	240	554	1566	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب و---سليمان بن يسار ان طليح--------ة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ونكحت في عدتها فضربها عمر---------- رضي الله عنه وضرب زوجها--------- ضربات بمحفقة وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها يفرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجه-------------------------------------------------------------------------------------ا الاول ثم اعتدت من الاخر --ولا ينكحها- ابدا	3936	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1907	true	1801444604939075650	113	202	549	987	1517	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وعن سليمان بن يسار ان طليحة الاسدية كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات------- وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها -فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لا يجتمعان ابدا	1907	-6722135043911709163	299	525.5	237	446	67.04035949707031	56	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3936	false	6833983676598577483	78	100	410	520	1566	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها يفرق بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول	3936	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1908	true	553558625879048669	149	222	790	1152	1539	300	ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها -فرق بينهما ثم كان الاخر خاطبا من الخطاب فامر بذلك عمر بن الخطاب علي سبيل تعليم من يجهل ذلك والتقديم الي الناس فيه والزجر لهم عنه ثم بين حكم غير المدخول بها من حكم المدخول وذلك ان التفريق بينهما لازم في الوجهين لان العقد صادف زمن العدة فكان فساده في عقده فصل وقوله ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول	1908	-6722135043911709163	109	210.0	87	363	30.02754783630371	21	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3555	false	5367362946994005770	124	160	583	760	1485	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب قال اي------------------لعب بكتاب الله عزوجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	3555	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1986	true	-6181161841894834651	111	149	554	738	1478	300	محم-د بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا ف----قال فعلته لاعبا ثم قال تلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1986	-6722135043911709163	164	296.5	130	195	84.1025619506836	30	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3310	false	5061838809180200297	105	151	531	749	1512	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد-------------- فعتقت قالت فارسلت الي حفصة----------------------------- فدعت-ي فقالت-------------------------------------- ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك وان مسك فليس لك من الامر شء----- فقلت هو الطلاق ثم الط----------لاق ففارقته ثلاثا	3310	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2092	true	5136984197445744676	136	204	644	969	1439	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان مولاة لبني عدي يقال لها زبراء اخبرته انها كانت تحت عبد وهي امة يومءذ فعتقت قالت فارسلت الي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فدعتني فقالت اني مخبرتك خبرا ولا احب ان تصنعي شيءا ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك فان مسك فليس لك من الامر شء قالت فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	2092	-6722135043911709163	217	379.0	171	325	66.76923370361328	43	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3310	false	5061838809180200297	129	151	647	749	1512	300	فقالت---- ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مسك فليس لك من الامر شء----------- فقلت هو الطلاق ثم الط----------لاق ففارقته ثلاثا	3310	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2093	true	6553486994311826442	80	163	392	784	1453	300	فقالت لها ان امرك بيدك ما لم يمسك زوجك فاقتضي ذلك ان مدة كون امرها بيدها ما لم يمسها وما بعد ذلك فلا خيار لها لان المدة كلها مدة لامتناع خيارها فاذا تبين لها ان هذا المقدار من المدة ثبت لها فيها حكم الخيار لما كان من عتقها تحت عبد وجب ان يبطل الخيار بالمسيس ويرجع الي حكم ملك الزوج لها ثم بينت ذلك فقالت فان مسك فليس لك من الامر شء فصل وقولها فقلت هو الطلاق ثم الطلاق ثم الطلاق ففارقته ثلاثا	2093	-6722135043911709163	101	170.5	79	392	25.76530647277832	20	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3493	false	391102975186345301	98	175	461	821	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------ا شانك ق-الت لا انا ولا ثابت-------------- فلما جاء------ ثابت------- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل-ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت ابن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	3493	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2099	true	6414604442692765226	84	181	415	858	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت -بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2099	-6722135043911709163	356	649.0	279	444	80.18018341064453	74	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3921	false	5963977734929679102	0	50	0	256	1460	300	بن حبان انه كانت عند جده----- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي مرضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثما--------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	3921	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2152	true	-4473944020192118367	174	228	837	1105	1475	300	بن حبان قال كانت عند جدي حبان امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه- لم احض فاختصمتا الي عثمان بن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	2152	-6722135043911709163	243	459.5	193	269	90.3345718383789	44	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3920	false	3824701082038402032	207	285	1025	1420	1500	300	حبان بن منفذ انه طلق امراته طلقة واحدة وكان لها منه بنيه ترضعها فتباعد حيضها ومرض حبان فقيل له انك ان مت ورثتك فمضي ---------------الي عثمان وعنده علي وزيد ابن ثابت فساله عن ذلك فقال عثمان لعلي وزيد ما تريان فقا---لا نري انها ان ماتت ورثها وان مات ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من الابكار اللاءي------------------------ لم يبلغن المحيض فرجع حبان الي اهلة فانتزع البنت منها فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين ومات حبان	3920	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2153	true	6917706479850056380	6	74	29	360	1473	300	حبان بن منقذ---- طلق امراته وهي------------------------- ترضع فمكثت نحو سنة لا تحيض لاجل الرضاع ثم مرض فخاف ان ترثه ان مات فخاصمها الي عثمان وعنده علي وزيد -بن ثابت -------------فقال لهما----------- ما تريان فقالا لا نري انها ترث-----------------------ه لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من اللاءي يحضن فهي عنده علي حياضها ما كان لم يمنعها الا الرضاع-------------- فانتزع حبان ابنه فلما --------------حاضت حيضتين -مات حبان	2153	-6722135043911709163	191	221.5	149	437	43.70709228515625	30	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3554	false	-5861801180923882676	109	143	523	677	1482	300	يونس بن جبير وسعيد بن جبير وابن سيرين وزيد بن اسلم وابو الزبير عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يراجعها حتي تطهر ثم ان شاء طلق---- وان شاء امسك	3554	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2172	true	6043805923388603853	224	252	1135	1265	1496	300	يونس بن جبير وسعيد بن جبير وابن سيرين وزيد بن اسلم وغيرهم----- عن ابن عمر وقالوا فيه فل-----------------------يراجعها حتي تطهر ثم ان شاء طلق بعد وان شاء امسك	2172	-6722135043911709163	108	181.5	83	158	68.35443115234375	23	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms4008	false	-1332579609950102424	206	251	1095	1309	1552	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها---------- طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطنه فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك	4008	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	210	258	1035	1260	1464	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و---------امرها ان تعتد في بيت ام شريك	2184	-6722135043911709163	198	352.0	155	235	84.25531768798828	40	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3947	false	-4934582132042917436	22	133	107	641	1477	300	مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد--------------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا فقتلوه------- بطرف القدوم ------------------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدن-يت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3947	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	0	134	0	646	1495	300	مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال----------------------------- كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2242	-6722135043911709163	465	802.5	364	677	68.68537902832031	92	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3943	false	-6408233842480996710	200	270	1047	1380	1565	300	زينب بنت ام- سلم----------------------------------ة قالت----- دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان------- فدعت--------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارض-ها وق--الت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث- ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3943	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	41	122	181	574	1427	300	زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2261	-6722135043911709163	327	588.5	257	394	82.99492645263672	62	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1745	false	-4066126051118223172	112	147	595	759	1577	300	عن عطاء بن يسار ان معاوية------------- باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل ولانهما تساويا في	1745	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2490	true	1435900460444961851	59	98	282	459	1438	300	عن عطاء بن يسار ان معاوية بن ابي سفيان باع سقاية من ذهب او ورق باكثر من وزنها فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذا الا مثلا بمثل فقال له معاوية ما	2490	-6722135043911709163	153	286.0	118	177	86.44068145751953	32	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms2467	false	7993795023131173952	2	29	11	156	1427	300	البخاري------------- عن جابر قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فلبزرعها او لمينحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	2467	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2831	true	4595384214467020192	217	246	1054	1208	1490	300	البخاري من حديث عطاء عن جابر---- كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	2831	-6722135043911709163	138	255.5	112	158	87.3417739868164	23	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms5159	false	261479472073710829	127	191	661	1000	1570	300	ابن عباس ----قال خرج رجل من بني ت-------ميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض---- ليس ب-ها مسلم فلما قدما بتركته فقد واجام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسلو الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تيمم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف------------------نزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	5159	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2946	true	3679530781604522793	42	113	231	592	1569	300	ابن عباس انه قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض بيد ليس فيها مسلم فلما قدما------- فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال ابن عباس وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2946	-6722135043911709163	298	492.0	238	383	77.8067855834961	48	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms5238	false	565071235842451728	145	180	772	937	1559	300	اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم ف-------------------------------------------------------------------قال زيد-------- احلف له مكاني ف----قال مروان لا والله الا عند منقطع الحقوق قال فجعل زيد-------- يحلف ان حقه لحق ويابي	5238	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3026	true	3268438128435194836	247	300	1183	1434	1434	300	اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم وهو امير علي المدينة فقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين علي المنبر فقال زيد بن ثابت احلف له مكاني قال فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق قال فجعل زيد بن ثابت يحلف ان حقه لحق ويابي-	3026	-6722135043911709163	160	281.5	126	252	63.492061614990234	31	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1867	false	2280128215763164312	12	119	56	627	1552	300	الشاعر وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فاضحي الرهن قد غلقا شبه لزوم قلبه لها واحتباسه عندها لوجده بها بالرهن الذي يلزمه المرتهن فيحبسه عنده ولا يفارقه وغلق الرهن استحقاق المرتهن اياه لعجز الراهن عن فكاكه مسالة وهو وثيقة بالحق الرهن في الشرع المال الذي يجعل وثيقة بالدين ليستوفي من ثمنه ان تعذر استيفاءه من ذمة الغريم وهو جاءز بالكتاب والسنة والاجماع قال الله سبحانه وتعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة وروت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما ورهنه درعه متفق عليه و--------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن	1867	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3039	true	7233947713250742582	111	142	520	666	1407	300	الربعي وفارقتك برهن لا فكاك له يوم الوداع فامسي --رهنها- غلقا ص مالك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب عن سعيد بن ا---لمسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن	3039	-6722135043911709163	107	165.0	83	591	18.10490608215332	19	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms4371	false	9156442948829643762	181	252	926	1262	1513	300	مالك في الموطا عن عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الله بن عبد-القاري عن ابيه انه---- قدم علي عمر ----------رجل من قبل ابي موسي ف--------------------------------قال له عمر هل كان----- من معربة خيبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله -----------اللهم---- لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	4371	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3127	true	-1911395383231718450	27	110	130	520	1459	300	مالك---------- عن عبد الرحمن -بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خ-بر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	3127	-6722135043911709163	315	525.5	247	405	77.77777862548828	59	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms2610	false	-4658573795648071566	232	268	1149	1314	1486	300	في الموطا------- عن عبد الله بن ابي بكر-------- بن عمر- بن حزم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في سيل مهزوز ومذينيب يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل-- قال	2610	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3193	true	2828449214177282129	187	227	898	1075	1450	300	في المياه ص مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في سيل مهزور ومذين-ب يمسك حتي----- الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل ش قال	3193	-6722135043911709163	155	269.5	120	183	84.69945526123047	30	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms2041	false	525096682414285705	56	107	265	499	1487	300	فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر---------- فدعا عمر م----------حمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال عمر لم تمنع اخاك ما بنفعه وهو لك -افع تشر--به او لا و------------اخرا فقال محمد لا والله فقال عمر والله لميرن به ولو علي بطلنك فامره عمر ان يمر به ففعل	2041	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3220	true	-1521270981928221353	0	57	0	261	1391	300	فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا------ فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اول-ا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بط-نك فامره عمر ان يمر به ففعل	3220	-6722135043911709163	215	378.0	166	269	79.92565155029297	40	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms4545	false	-5051625419186222751	49	95	254	486	1517	300	ان رقيقا لحاطب بن ابي بلتعة سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها--------------------------- فا----مر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر والله اني لا اراك تجيعهم ولكن------------ لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك -قال--------------------------- اربعماءة درهم -قال عمر اعطه ثمانماءة درهم	4545	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3254	true	-986098111723832789	227	282	1148	1426	1517	300	ان رقيقا لحاطب------------- سرقوا ناقة لرجل من مزينة فانتحروها فرفع ذلك الي عمر بن الخطاب فامر عمر كثير بن الصلت ان يقطع ايديهم ثم قال عمر------------- اراك تجيعهم ثم قال عمر والله لاغرمنك غرما يشق عليك ثم قال للمزني كم ثمن ناقتك فقال المزني كنت والله امنعها من اربعماءة درهم فقال عمر اعطه ثمانماءة درهم	3254	-6722135043911709163	202	336.5	162	304	66.4473648071289	34	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms2688	false	-2543378972072637027	31	85	156	419	1527	300	النعمان بن بشير قال تصدق علي ابي ببعض ماله فسالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم فجاء بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال اكل------------------------------------------------------------------------------- ولدك اعطيت مثله قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد	2688	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3312	true	3900701464945273824	22	81	97	386	1437	300	النعمان بن بشير اعطان------ي ابي----- عطية فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا ---قال لا قال -اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد	3312	-6722135043911709163	156	229.0	122	376	41.48936080932617	23	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms2815	false	4272609205226029385	4	67	16	324	1413	300	انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2815	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3419	true	8633522122480043425	63	107	312	527	1478	300	انه يشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا عبده ورسوله وا-------------------------------------------------------وصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم-------------------- ان كانوا مءمنين واوصي-- بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	3419	-6722135043911709163	214	388.0	170	308	69.48052215576172	40	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms2811	false	7518062288510919239	80	151	400	721	1475	300	ابي بكر عن------- ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان ه-هنا غلاما يفاعا لم يحتلم-------- وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ه-هنا -لا ابنة عم --فقال عمر فل----------يوص لها---- فاوصي---- بمال يقال له بءر خشم قال عمرو بن سليم فبعث ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمر- بن سليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر وكان الغلام -بن عشر----- او اثنتي عشرة سنة	2811	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3433	true	-3660125411642227294	0	120	0	556	1440	300	ابي بكر بن حزم عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب ان هاهنا غلاما يفاعا لم يحتلم من غسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له هاهنا الا ابنة عم له قال عمر بن الخطاب فليوص لها قال فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو بن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم الزرقي مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن حزم ان غلاما من غسان حضرته الوفاة بالمدينة ووارثه بالشام فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فقيل له ان فلانا يموت افيوصي قال فليوص قال يحيي بن سعيد قال ابو بكر وكان الغلام ابن عشر سنين او اثنتي عشرة سنة	3433	-6722135043911709163	310	511.0	239	556	55.755393981933594	61	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms3168	false	-659524454376309404	189	285	965	1441	1523	300	اولي الاربة من الرجال اي غير اولي الحاجة الي النساء قاله ابن عباس وعنه هو المخنث الذي لا يقوم اربه وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد وقتادة--- الذي لا ارب له في النساء فان كان المخنث ذا شهوة ويعرف امر النساء فحكمه حكم غيره لا--------ن عاءشة----- قالت ---------دخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------وهو ينعت امراة ا-----نها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال ل--------------------------ا اري هذا يعلم ما ه-هنا لا يدخلن عليكم هذا فحجبوه رواه ابو داود وغيره قال ابن عبد -	3168	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3490	true	-3664606080141459555	8	131	45	666	1497	300	اولي الاربة من الرجال النور قال عكرمة ه---------------------------------و المخنث الذي لا يقوم له يريد العنين وقيل هو الشيخ الهرم والخنثي والمعتوه والطفل والعنين قال ابن عباس هو الاحمق الذي لا حاجة له في النساء وقال مجاهد وقتادة هو الذي يتبعك ليصيب من طعامك ولا يريد النساء ولا يهمه الا بطنه فلا يخاف منه علي النساء وروي عن عاءشة انها قالت كان رجل يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم و-----كانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما هاهنا لا يدخلن عليكم---- فحجبوه وقال ابن الكلبي ان هيتا قال لعبد	3490	-6722135043911709163	304	450.0	241	669	45.440956115722656	49	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms2963	false	6941979952410261276	1	71	4	367	1525	300	هزيل بن شرحبيل الاودي قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مسعود ف-------------------------اخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما-دام هذا الحبر فيكم	2963	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6772507558983052243	226	298	1113	1483	1494	300	هذيل بن شرحبي-----------ل سءل ابو موسي عن بنت- وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدي-----ن اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي -للاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	3574	-6722135043911709163	324	570.5	259	397	81.61209106445312	56	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms2938	false	7804022832332663501	157	220	795	1114	1561	300	يفرض -لاخت مع جد الا في هذه المسالة وتسم-----------ي الاكدرية س-------------------------------------------------------ميت بذلك لتكديرها اصول زيد في الجد فانه اعالها ولا عول عنده في مساءل الجد وفرض للاخت معه ولا يفرض لاخت مع جد وجمع سهامه وسهامها فقسمها بينهما ولا نظير لذلك وقيل سميت اكدرية لان عبد الملك بن مروان سال عنها رجلا اسم---ه الاكدر فافتي فيها علي مذهب زيد واخطا فيها فنسبت اليه	2938	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3591	true	-9120461563585464360	260	297	1320	1515	1529	300	-ترث الاخت مع جد الا في هذه المسالة فسميت الغراء وهي الاكدرية ايضا وكذلك يسميها جمهور اهل الفراءض الاكدرية وقيل انها سميت بذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان عبد الملك بن مروان سال عنها رجلا يقال له الاكدر ف------------------------اخط-----ا فنسبت اليه	3591	-6722135043911709163	115	167.0	90	389	29.5629825592041	18	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms2965	false	-3598586187062079495	100	165	552	874	1596	300	الله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد فان كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك والمراد بهذه الاية ولد الابوين وولد الاب باجماع اهل العلم و--------------------------عن جابر قال قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال فنزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم	2965	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3603	true	8408044667260643857	158	240	764	1167	1471	300	الله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك النساء الاية الي اخر السورة و-----------------------------------------------هذه الاية نزلت في شان جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي فيما رواه ابن المنكدر عن جابر قال مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا فصب علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات---- فنزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم	3603	-6722135043911709163	207	338.0	160	454	45.5947151184082	39	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms1637	false	-1350376052807302167	125	268	639	1356	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط ووجه الاولي ماروت عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك--- اعدها لهم عدة واحدة ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني---------- عرضت عليهم---- فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ماكان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق متفق	1637	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	true	-7350871320107823321	36	184	177	907	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها--------------------------------------- قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها--- ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما ك-----ان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق مالك	3676	-6722135043911709163	619	1070.0	492	807	76.70384216308594	116	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms4346	false	-9028634188423140404	146	187	786	995	1552	300	الايمان علي عددهم كالمدعين وقال مالك يحلف من المدعي علي-----------هم خمسون رجلا خمسين يمينا فان لم يبلغوا خمسين رجلا رددت -------علي من حلف منهم حتي تكمل خمسين يمينا فان لم ي-جد احدا يحلف الا الذي ادعي عليه حلف وحده خمسين يمينا	4346	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3803	true	-5713040702412077608	77	117	350	550	1489	300	الايمان ولكن الايمان اذا كان ذلك ترد علي---- المدعي عليهم فيحلف منهم خمسون رجلا خمسين يمينا فان لم يبلغوا خمسين رجلا ردت الايمان علي من حلف منهم--------------------- فان لم يوجد احد ي-حلف الا الذي ادعي عليه حلف --هو خمسين يمينا	3803	-6722135043911709163	145	227.0	115	228	63.596492767333984	24	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0349	false	3345216121238984378	64	107	316	522	1436	300	الا ثوب واحد فليتزر به رواه ابو داود و-----------------------عن عمر انه قال اذا اوسع الله فاوسعوا- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء--- في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقميص	349	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4121	true	3969063232384238925	103	153	530	760	1525	300	علي ثوب واحد وقد فسر ذلك ايوب في روايته عن محمد عن ابي هريرة عن عمر بن الخطاب رضي--- الله عنه فقال جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء او في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقميص	4121	-6722135043911709163	160	265.0	125	233	68.66952514648438	32	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0360	false	-9042456105711994732	179	214	912	1081	1514	300	وقال ابو عبيد اشتمال الصماء عند العرب ان يشتمل الرجل بثوب يخ-لل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا يخرج منه يده---------------------------------- كانه يذهب به الي انه لعله------ يصيبه شء يريد الاحتراس من---------------ه فلا يقدر	360	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4136	true	-4487928933684143743	227	270	1138	1350	1511	300	وقال ابو عبيد اشتمال الصماء---------- ان يشتمل الرجل بثوب فيجلل به جسده كله ولا يرفع منه جانبا يخرج منه يده قال وربما اضطجع فيه علي هذه الحال كانه يذهب--- الي انه لا يدري هل يصيبه شء يريد الاحتراس منه والاتقاء بيديه فلا يقدر	4136	-6722135043911709163	151	248.0	119	225	67.11111450195312	27	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms0316	false	-7091261128924740074	235	300	1157	1489	1489	300	ابو واقد الليثي قال---------------------------- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ------------ اقبل---- ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد------------------------------------------------ فاما احدهما فراي فرج----------ه فجلس----- واما الاخر فجلس خلفهم فلم------------------------ا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن------ الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر-	316	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4240	true	-7236905448132820923	7	94	29	474	1504	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذا اقبل نفر ثلاثة---- فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر	4240	-6722135043911709163	289	484.5	232	470	61.48936080932617	51	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK011153-ara1.ms2618	false	4293370033054816084	16	123	76	633	1516	300	علي --حمي الربذة يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان ---------فانهما ان هلكت ماشيتهما -رجعا- الي -----------------نخل وزرع وان هذا المسكين ان هلكت ما--------شيته جا---------ء يصرخ يا امير المءمنين ف-----------------------------------------------الكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق---------------------------------- انها ارض----------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي نحمل عليها في سبيل الله لما حميت علي الناس من بلادهم شيءا ابدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا اجماع ولان ما كان لمصالح المسلمين قامت الاءمة فيه مقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	2618	2937207120040310690	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4327	true	-6297031259268238688	33	169	147	863	1584	300	علي الحمي فقال-- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياك--------------- ونعم ابن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي المدينة الي زرع ونخل----- وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من---- الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده --------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله -ما حميت عليهم---- من بلادهم شبرا ش قوله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي يعني انه استعمله علي حمايته لابل الصدقة وهذا الحمي قيل هو النقيع بالنون و---------------------------------------------------------قد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	4327	-6722135043911709163	361	451.5	282	813	44.4034423828125	52	JK011153-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown