id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0167	true	8805601074022126137	106	155	536	770	1505	300	ابو هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة قال فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت ف-قال اين كنت يا ابا هريرة قال يا رسول الله كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس----- متفق عليه	167	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms0029	false	5100378627529469262	62	106	339	551	1473	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة قال فانتجيت منه------ فاغتسات ثم اتته فقال اين كنت فقلت اني ---------------------كنت جنبا فكرمت ان اجالسك وانا جنب ف----------قال سبحان الله ان المءمن لا ينجس وهذا متفق عليه	29	5561896829999212885	168	261.5	131	253	66.40316009521484	27	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms0414	true	6994666861374380241	134	242	701	1267	1551	299	ابو هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة-- بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله م--------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا- بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال --هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم فلو كانت------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم اية لعدها وبدا بها ولم __________ هذا ا-لقول لا يصدق علي --بسملة الفاتحة فانها	414	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms0112	false	304266093795888893	94	216	485	1110	1532	300	ابي هريرة عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه قال ----يقول الله------ قسمت الصلاة ت بيني ويين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرجيم قال----- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي او قال فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية يني ويين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال فهءلا لعبدي ولعبدي ما سال وقدروي عبد الله ابن زيادبن سليمان وهو كذاب انه قال في اوله فاذاقال بسم الله الرحمن الرحيم قال ذكرني عبدي ول-----------------هذا اتفق اهل العلم علي كذب هذه الزيادة وانما	112	5561896829999212885	437	679.5	345	678	64.45427703857422	70	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms0414	true	6994666861374380241	137	223	715	1159	1551	299	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله م----------------------جدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	414	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms0715	false	-992461899741960021	114	205	575	1055	1517	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصفها لي ولصفها لعبدي ولعبدي ما-سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال----- هذه بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما-سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما-سال وروي مسلم	715	5561896829999212885	422	783.5	341	494	85.42510223388672	79	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms0414	true	6994666861374380241	146	221	758	1149	1551	299	الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين---------------------- ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا---- بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال------ اهدنا الصراط المس-تقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	414	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1038	false	-3317521737412567123	0	79	0	429	1504	300	الله تعالي قسعت الصلاة بيني ويين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما-سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن ا-رحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبذي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ---هذه الاية بي-ي وبين عبدي نصفين ولعبدي ما-سال فاذا قال العبد اهدنا الصراط المسنتقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما-سال	1038	5561896829999212885	375	661.0	304	437	85.8123550415039	63	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms0414	true	6994666861374380241	154	229	802	1191	1551	299	ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا------------- بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا------- لعبدي ولعبدي ما سال رواه م---------------سلم فلو كانت بسم الله الرحمن الرحيم	414	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms3015	false	-5975651240950113369	0	80	0	415	1547	300	ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله عز وجل هذه الاية بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله هءلاء لعبدي ولعبدي ما سال وقوله صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ---------------	3015	5561896829999212885	346	648.0	278	430	80.46511840820312	64	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms0453	true	7025979441324857558	234	286	1121	1381	1452	300	ابن مسعود عن رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم ----قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد--------------------- رواه البيهقي فاما ------حديث ابن مسعود فقال ------	453	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms0210	false	-1655355907803966040	212	268	1065	1340	1510	300	ابن مسعود عن رسول 161 الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي مح-------------مد وارحم محمدا--------- كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد وهذا اسناده ضعيف لكن رواه ا----بن ماجة في سننه عن ابن مسعود موقوفا قال	210	5561896829999212885	219	373.5	173	301	72.75747680664062	39	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms0744	true	8414746791189395120	216	257	1063	1263	1471	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها----- من دعا الله فيها استجيب له رواه	744	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms2847	false	-2842137623917736843	148	187	795	986	1546	300	ابي هريرة -------------قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي اخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له وفي -	2847	5561896829999212885	181	340.0	144	205	88.29268646240234	35	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms0784	true	784012998981062036	168	247	843	1231	1513	300	فقام وكبر وصف الناس وراءه فق--را رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طو-يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن- حمده وربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	784	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms0415	false	934388583037871998	108	168	545	844	1548	300	فقام وكبر وصف الناس ورامه فاقترا رسول الله صلي -لله عليه وسلم قراء ةطوريلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاق-را قرامة طويلة -ه----------------------------------------------------------------------------------------ي ادني حمده -ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركمات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	415	5561896829999212885	286	522.5	227	392	72.95918273925781	50	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms1623	true	3816652799390200216	77	109	403	573	1521	300	عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1623	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1267	false	677557078862988682	237	268	1199	1367	1532	300	عن -بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا-لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1267	5561896829999212885	168	326.0	137	170	98.82353210449219	31	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms1637	true	-1350376052807302167	138	267	702	1351	1519	300	عاءشة قالت جاء-تني بريرة فقالت كات-بت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك--- اعدها لهم عدة واحدة ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ماكان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1637	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1647	false	-37788765492852340	143	269	812	1429	1610	300	عاءشة قالت جاء تني بريرة ققالت كاتنبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم---------- ويكون ولاءك لي فملت فذهبت بربرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد غرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما ك-----ان من شرط ايس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1647	5561896829999212885	589	1089.0	470	667	88.30584716796875	105	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms1739	true	2315182841923085498	266	300	1379	1535	1535	300	ابي سعيد -------قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا يا بلال قال كان عندنا تمر ردء فبعت---- صاعين بصاع ليطعم-	1739	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1423	false	-3245239753834543279	217	252	1116	1282	1502	300	ابو سعيد الخدري قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتعر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بل--ال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع ليطعم	1423	5561896829999212885	145	257.5	114	168	86.30952453613281	25	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms1779	true	2169027059508044679	231	299	1126	1446	1450	300	روي ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء بلال رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا -قال بلال كان عندنا تمر ردء فبعت---- صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم-------- اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر-به	1779	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1423	false	-3245239753834543279	216	283	1112	1422	1502	300	روي ابو سعيد الخدري ------قال جاء بلال------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم بتعر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع الثمر -بيع اخر ثم اشتر به	1423	5561896829999212885	280	491.0	220	340	82.35294342041016	49	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms1805	true	898058713803049336	183	249	942	1290	1581	300	كان مما يقصد فروعه واصوله كالبصل المبيع اخضر والكراث------- واللفت وساءر ما تقص-د فروعه ج---------از بيعه لان المقصود منه ظاهر فاشبه -------الحيطان التي اساساتها مدفونة ويدخل ما لم يظهر في ال-بيع تبعا لما ظهر فلا تضر جهالته كالحمل في البطن مع بيع الحيوان فان كان معظم المقصود منه اصوله لم يجز بيعه لا---------ن الحكم للاغلب وكذا ان تساوي------------ا لان الاصل اعتبار الشرط في الجميع وانما سقط	1805	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1590	false	1508920190655966732	79	134	414	709	1524	300	كان مما يقصد فروعه واصوله كا-بصل المبيع اخضر-------- واللاب والفجل او كان المقصود فروعه فالاولي جواز بيعه لان المقصود منه ظاهر فاشبه الشجر والحيطان--------------------- ويدخل ما-لم يظهر في المبيع تبعا و------------------------------------------------------ان كان معظم المقصود منه اصوله لم يجز بيعه في الارض لان الحكم الاغاب و----ان تساويا لم يجز ايضا لان الاصل اعتبار الشرط---------- وانما سقط	1590	5561896829999212885	231	352.0	186	394	58.62944030761719	36	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms1854	true	5022409529281249161	248	297	1296	1532	1545	300	ابو رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت علي النبي صلي الله ليه وسلم ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال يا رسول الله لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعط-----ه فان خير الناس احسنهم قضاء	1854	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1600	false	-4556748492730177503	235	280	1175	1390	1494	300	ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم است-لف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ----------------ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال------------- لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خير الناس احسنهم قضاء	1600	5561896829999212885	193	339.5	153	246	78.45528411865234	36	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms1864	true	2738566983630265616	173	203	812	956	1443	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك وهذا	1864	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1391	false	-7375933255220365772	200	230	997	1141	1495	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك هكذا	1391	5561896829999212885	142	282.0	112	144	98.61111450195312	29	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms1864	true	2738566983630265616	84	131	406	617	1443	300	وروي البخاري عن ---------ابي بردة عن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام وذكر حديثا وفيه ثم قال لي انك بارض فيها الرب-----ا فاش فاذا كان لك علي رجل قرض فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	1864	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1392	false	7663089579301633632	150	195	713	914	1419	300	وروي البخاري في صحيحه عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام ف------------------قال لي انك بارض----- الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق- فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	1392	5561896829999212885	181	322.0	139	225	80.44444274902344	37	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms2466	true	597488705669235663	58	142	288	715	1520	300	البخاري قال ابو------------------------- جعفر ما--------- بالمدينة اهل بيت-------- الا ويزرعون علي الثلث والربع---- وزارع علي وسعد واب---------------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و--------ال علي وابن سيرين وهو قول سعيد بن المسيب وطاوس وعبد الرحمن ابن الاسود وموسي بن طلحة والزهري وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابنه وابي يوسف ومحمد وروي ذلك عن معاذ والحسن وعبد الرحمن بن مرثد قال البخاري وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وكذا	2466	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1627	false	-3155423715773456656	133	195	663	976	1500	300	البخاري في صحيحه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر تعين البافر بالمدينة دار الهجرة فامر الا ب-زرعون علي الثلث والربع قال وزارع علي وسعدبن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر-بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاء-ا بالبذر فاهم كذا وهذه	1627	5561896829999212885	221	354.5	175	496	44.55644989013672	37	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms2607	true	5874427366972198460	269	300	1373	1537	1537	300	--كان من الشوارع والطرقات والرحاب- بين العمران فليس لاحد احياءه سواء كان واسعا او ضيقا وسواء ضيق علي الناس بذلك او لم يضيق لان ذلك يشترك فيه المسلمون وتتعلق به مصلحتهم-	2607	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms0796	false	-8206167303132400838	216	245	1062	1226	1506	300	باك-- من الشوارع والطرقات والرحبات بين العمران فليس لاحد احياءه سواء كان واسعا او-ضيقا وسواء ضيق علي الناس بذلك او-لم يضيق لان ذلك يشترك فيه المسلمون وتتعلق به مصلحتهم	796	5561896829999212885	158	295.0	130	168	94.04762268066406	28	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms2608	true	-1183042987216797518	1	54	5	282	1473	300	مساجدهم ويجوز الارتفاق بالقعود في الواسع من ذلك للبيع والشراء علي وجه لا يضيق علي احد ولا يضر بالمارة لاتفاق اهل الامصار في جميع الاعصار علي اقرار الناس علي ذلك من غير انكار ولانه ارتفاق بمباح من غير اضرار فلم يمنع منه كالاجتياز- قال احمد في السابق الي دكا-كين السوق غدوة فهو له	2608	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms0796	false	-8206167303132400838	246	300	1232	1506	1506	300	مساجدهم ويجوز الارتفاق بالقعود في الواسع من ذلك للبيع والشراء علي وجه لا يضيق علي احد ولا يضر بالمارة لاتفاق اهل الامصار في جميع الاعصار علي اثرار الناس علي ذلك من غير انكار ولانه ارتفاق بمباح من غير اضرار فلم ----يمنع ك لاحتيازه قال احمد في السابق الي دكا كين السوق غدوة فهو له-	796	5561896829999212885	267	514.0	216	279	95.69892120361328	48	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms2608	true	-1183042987216797518	54	127	282	630	1473	300	الي الليل وكان هذا في سوق المدينة فيما مضي وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم مني مناخ من سبق وله ان يظلل علي نفسه بما لا ضرر فيه من بارية وكس------اء ونحوه لان الحاجة تدعو اليه من غير مضرة فيه و-ليس له ان يبني -دكة ولا غيرها لانه يضيق علي الناس وتعثر به المارة بالليل والضرير في الليل والنهار وتبقي علي الدوام وربما ادعي ملكه ب----ذلك والسابق احق به ما كان فيه	2608	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms0797	false	5053149461671039726	0	71	0	356	1525	300	الي الليل وكان هذا في سوق المدينة فيما مضي وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم مني مناخ من سبق وله ان يظلل علي نفسه بما لا-ضرر فيه من بارية وتابوت وكاء ونحوه لان الحاجة تدعو اليه من غير مضرة فيه واليس له البناء لادكة ولا غيرها لانه يضيق علي الناس وتعثر به المارة بالليل والضرير --بالليل والنهار ويبقي علي الدوام فربما ادعي ملكه بسبب ذلك والسابق احق به ما-دام فيه	797	5561896829999212885	330	608.0	262	360	91.66666412353516	63	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms3187	true	1156284064318054230	15	70	71	357	1524	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاث ---------هزلهن جد وجدهن جد الطلاق والنكاح والرجعة رواه ----------الترمذي -------------------وعن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نكح لاعبا او طلق لاعبا او اعتق لاعبا---- جاز وقال-------------- عمر اربع جاءزات اذا تكلم بهن الطلاق والعتاق والنكاح والنذر وقال علي اربع لا لعب فيهن الطلاق والعتاق والنكاح	3187	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1286	false	-4638817981125611015	145	209	694	1021	1500	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاث جدهن جد وهزلهن--------- جد النكاح والطلاق والرجعة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن غريب وعن الحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نكح لاعبا او طلق لاعبا او اعتق لاعبا فقد جاز وعن- عمر بن الخطاب قال اردع جايزات اذا تكلم بهن الطلاق والعتاق والنكاح والنذر وعن- علي ثلاث لا لعب فيهن الطلاق والعتاق والنكاح	1286	5561896829999212885	252	432.0	200	342	73.68421173095703	40	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms3291	true	4850552987724252608	76	177	401	906	1501	300	صلي الله عليه وسلم ا----نه قال------ لعن الله -----------المحلل والمحلل ------------------له رواه ابو داود وابن ماجه و----الترمذي ---------------------------قال حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر ابن الخطاب وعثم--------ان وعبد الله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين وروي ذلك عن علي وابن مسعود وابن عباس و----------------------------------------------------------------------قال اب---------------------------------------------------------------------ن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعود المحلل والمحلل له ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم وروي ------------------------------------------------ابن ماجه عن عقبة بن عامر ا------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول -لله --------قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه	3291	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1427	false	3491970848529404132	104	290	551	1529	1583	300	صلي الله عليه وسلم الواشمة والموشومة والواصلة والموصولة والمحال والمحلل له واكل الربا وموكله رواه ا----حمد والنفساءي وروي الترمذي منه لعن المحلل والمحلل له وقال حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر ب-ن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمر وهو قول الفقهاء من التابعين وروي ذلك عن علي وابن مسعود وابن عباس ورواه احمد من حديث ابي الواصل عن ابن مسمود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله المحلل والمحلل له وعن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن الحرث عن ابن مسعود قال اكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه اذا علموا به والواصلة والمستوصلة ولاوي الصدقة والمتعدي فيها والمريد علي عقبيه اعرابيا بعد هجرته والمحلل والمحلل له ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة رواه احمد والنساءي ورواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي من حديث للشعبي عن الحرث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن المحل والمحال له وروي عن عثمان بن الاخنس عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم-- العن الله المح-ل والمحلل له رواه	1427	5561896829999212885	402	582.0	319	1022	39.33463668823242	63	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms3292	true	4375623524270476706	142	299	690	1453	1458	300	عن محمد بن سيرين قال قدم---- مكة رجل ومع اخوة له صغار وعليه ازار من بين يديه رقعة ومن خلفه رقعة فسال عمر فلم يعطه شيءا فبينما هو كذلك اذا نزع الش---يطان بين رجل من قريش وبين امراته فطلقها فقال لها هل لك ان تعطي- ذا الرقعتين شيءا ويح-ك لي قالت نعم ان شءت فاخبروه بذلك قال نعم فتزوجها ودخل بها فلما اصبحت ادخلت اخوته الدار فجاء القرشي يحوم حول الدار ويقول يا ويله غلب علي امراتي- فاتي عمر فقال يا امير المءمنين غلبت علي امراتي قال من غلبك قال ذو الرقعتين قال ارسلو- اليه فلما جاءه الرسول قالت له المراة كيف موضعك من قومك قال ليس بموضع- باس قالت ان امير المءمنين يقول لك --طلق امراتك فقل له لا والله لا اطلقها فانه لا يكرهك فالبسته حلة ف-ما راه عمر من بعيد قال الحمد الله الذي رزق ذا الرقعتين فدخل عليه فقال--- اتطلق امراتك قال لا والله لا اطلقها -قال ---عمر لو طلقتها لا-وجعت راسك بالسوط	3292	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1486	false	5069549676830585465	2	160	9	770	1435	300	عن ا----بن سيرين قال قدم رجل مكة ومعه--- اخوة له صغار وعليه ازار من بين يديه رقعة ومن خلفه رقعة فسال عمر فلم يعطه شي-ا فبينما هو كذلك اذ- نزغ 00 النيطان -ين رجل من -ريش و-ين امرانه نطلقها وقال لها-هل لك ان تعطين ذا الرتن-ين شي-ا ويحلك لي قالت نعم ان شءت فاخبروه -ذلك قل ام-م فتزوجها فدخل بها فلما اصحبت ادخلت اخوته الدار فجاء القرشي يحوم حول ل-دار ويقول يا ويله غلب علي امر اته فاتي عمر فقال يا امير المءمنين غلبت علي امراتي قال من غليك قال ذو الرقعتين قال ارسلوا اليه فلما جاء- الرسول قالت له المراة كيف موضعك من قومك قال ليس بموضعي باس قالت ان امير المءمنين يقول لك اتطلق امراتك فقل------ والله لا اطلقها قانه لا يكرهك والبسته حلة فلما راه عمر من بعيد قال الحمد الله الذي شرف ذا الرقعتين فدخل عليه فقال له اتطلق امراتك قال لا والله لا اطلقها فقال له عمر لو طلقتها لا وجعت راسك بالسوط	1486	5561896829999212885	707	1258.5	556	786	89.94911193847656	117	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms3293	true	-5060021089064442102	169	212	808	1035	1489	300	اذا هم احد الثلاثة فسد النكاح قال احمد كان الحسن وابراهيم والتابعون يشد-دون --------قال احمد الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ات--------ريدين ان ترجعي الي رفاعة--------------------------------- ونية المراة ليس بشء انما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله المحلل والمحلل له	3293	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1546	false	-7017302897659176557	71	123	352	626	1504	300	اذا-هم احد الثلاثة بالتحليل فقال ا-حمد كان الحسن وابراهيم والتابعون يشد دون في ذلك وقال احمد الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انريدين ان ترجعي الي رفاعة يقول احمد انها كانت همت بالتحليل ونية المراة ليس بشء انما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعن الله المح-ل والمحال له	1546	5561896829999212885	208	366.0	169	277	75.09025573730469	33	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms3352	true	-3449038702510137730	223	291	1180	1537	1582	300	تزوج اختين فدخل بهما ثم اسلم واسلمتا معه فاختار احداهما لم يطاها حتي تنقضي عدة الاخري لءلا يكون واطءا لاحد -الاختين في عدة الاخري وكذلك اذا اسلم وتحته اكثر من اربع قد دخل بهن فاسلمن معه وكن ثمانيا فاختار اربعا منهن وفارق اربعا لم يطا واحدة من المختارات حتي تن-قضي عدة المفارقات لءلا يكون واطءا لاكثر من اربع فان كن خمسا ففارق احداهن فله وطء -ثلاث من المختارات	3352	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms2266	false	-4120405045189131082	5	73	27	385	1528	300	تزوج اختين ودخل بهما ثم اسلم واسلمتا معه فاختار احداهما لم يطاها حتي تنقضي عدة ا-ختها لثلا يكون واطءا لاحدي الاختين في عدة الاخري وكذلك اذا اسام وتحته اكثر من اربع قد دخل بهن فاسلمن معه وكن ثمانيا فاختار اربعا منهن وفارق اربعا لم يطا واحدة من المختارات حتي تنتقضي عدة المفارقات لثلا يكون واطثا لاكثر من اربع فان كن خمسا ففارق احداهن -لم يطا واحدة من المختارات	2266	5561896829999212885	338	637.0	271	360	93.88888549804688	57	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms3711	true	7229787309690188908	6	41	29	185	1533	300	يقر بطلاقها لا ترثه ل------ا تاخذ ما ليس لها تفر منه ولا تخرج من البلد ولكن تختفي في بلدها قيل له فان بعض الناس قال تقتله هي بمنزلة من يدفع عن نفسه فلم يعجبه ذلك	3711	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms2312	false	1188562200578832177	246	277	1241	1394	1506	300	يقر بطلاقها ومات لاترث لانها تاخذ ما-ليس لهاوتفر منه ولا تخرج من البلد ولكن تختفي في بلدها قيل له قال بعض الناس---- تقتله بم----زلة من يدفع عن نفسه فلم يعجبه ذلك	2312	5561896829999212885	134	235.5	105	162	82.71604919433594	28	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms3911	true	6791173387535439413	103	134	526	685	1549	300	تعالي يسا-لونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وقال سبحانه ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ولم يختلف	3911	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms0411	false	1045750738969313935	156	186	846	1002	1592	300	تعالي يسا لونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وقال تعالي- ان عدة الشهور عند الله اثا--عشر شهرا-في كتاب الله يوم خلق السموات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين	411	5561896829999212885	142	253.5	113	160	88.75	26	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms3959	true	362086612400831846	241	288	1280	1526	1585	300	يعتقها و--يتزوجها ويطاها قال ابو عبد الله وبلغني ان المهدي اشتري جارية فاعجبته فقيل له اعتقها وتزوجها -قال ابو عبد الله ما اعظم هذا ابطلوا الكتاب----- والسنة جعل الله علي الحراءر العدة من اجل الحمل فليس من امراة تطلق او يموت زوجها الا وتعتد من اجل الحمل	3959	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1401	false	7212272523033721407	229	274	1191	1431	1575	300	يعتقها ثم يتزوجها ------فقال ابو عبد الله -بلغني ان المهدي اشتري جارية فاعجبته فقيل له اعتقها وتزوجها فقال سبحان ا--لله ما اعجب هذا ابطلوا --كتاب الله والسنة جعل الله علي الحراءر العدة من جهة الحمل فليس من امراة تطلق او-يموت زوجها الا--تعتد من جهة الحمل	1401	5561896829999212885	216	370.5	174	254	85.03936767578125	35	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms4494	true	-3541168945301229286	201	264	1009	1312	1495	300	قذف ام النبي صلي الله عليه وسلم قتل مسلما كان او كافرا يعني ان حده القتل ولا تقبل توبته نص عليه احمد وحكي ابو الخطاب رواية اخري ان توبته تقبل وبه قال ابو حنيفة والشافعي مسلما كان او كافرا لان هذا منه ردة والمرتد يستتاب وتصح توبته ولنا ان هذا حد قذف فلا يسقط بالتوبة كقذف غير ام النبي صلي الله عليه وسلم	4494	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms2001	false	-9168612351198247123	193	218	964	1076	1471	300	قذف ام النبي صلي الله عليه وسلم قتل مسلما كان او كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرا لانه قدح في نسبه ولو------------------------------------ ----------------------قذف غير ام النبي صلي الله عليه وسلم	2001	5561896829999212885	97	165.0	75	303	32.01320266723633	19	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1
JK011153-ara1.ms4869	true	-5946495288966657336	149	184	728	887	1465	300	ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه ------ابو داود	4869	2937207120040310690	Kraken220413194022-ara1.ms1255	false	6620455375146617059	49	86	229	398	1463	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود	1255	5561896829999212885	156	295.0	121	169	92.30769348144531	30	JK011153-ara1	Kraken220413194022-ara1