id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0155	true	-3005033308476004372	175	216	908	1094	1528	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين و--يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	155	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1083	false	7574526380772678075	106	148	483	673	1321	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1083	4501899772878905151	185	358.0	144	190	97.36842346191406	39	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0163	true	-5407005111000869342	50	78	249	396	1552	300	تاخذ احداكن سدرتها وماءه-------ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليه- الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	163	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0452	false	-8524151008396140096	59	87	276	423	1427	300	تاخذ احداكن --------ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	452	4501899772878905151	138	255.5	111	155	89.03225708007812	24	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0231	true	-8175366747579647863	2	29	11	145	1565	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل	231	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	191	218	838	971	1360	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فان- تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل	833	4501899772878905151	132	258.0	105	134	98.50746154785156	26	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0259	true	2846432806264917917	261	299	1311	1509	1512	300	صلي الله عليه وسلم انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذ-------------------------لك يجزءك وكذ-------------------------لك فافعلي	259	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	63	118	322	591	1543	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعلي	557	4501899772878905151	169	261.0	135	290	58.27586364746094	25	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0288	true	-2271506464881617947	141	179	666	851	1416	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	288	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0781	false	-833396524277691997	154	186	679	832	1378	300	ابي هريرة 9858 ز------------------------------ لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته واني خ--بات دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة فهي ناءلة ان شاء الله من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا	781	4501899772878905151	146	265.0	115	185	78.9189224243164	29	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0294	true	-3091280266819130975	175	205	866	1019	1532	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ه-------------------------ذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	294	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1136	false	7091141038017168541	114	149	553	726	1445	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس --شظية ب-جبل يءذن للص-لاة ويصلي فيقول الله عز-وجل انظروا الي عبدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة	1136	4501899772878905151	143	251.5	114	178	80.33708190917969	25	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0322	true	6851870986585241561	89	162	439	796	1496	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصت-م من حقكم----- قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	322	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0368	false	8256893951264206392	211	285	976	1349	1412	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل--- من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل ---من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	368	4501899772878905151	331	587.5	262	383	86.4229736328125	62	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0327	true	3104399360732119788	15	130	72	622	1471	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر رواه الترمذي واخر---------- وقتها اخلفت الرواية فيه فروي عن احمد ان اخر وقت الاختيار اذا صار ظل كل شء مثليه وهو قول مالك والثوري والشافعي لقوله في حديث ابن عباس الوقت ما بين هذين وروي عنه ان اخره ما لم تصفر الشمس وهي اصح حكاها عنه جماعة منهم الاثرم وهذا قول ابي يوسف ومحمد ونحوه عن الاوزاعي لما روي عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت العصر ما لم تصفر الشمس رواه مسلم وفي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وان اخر وقتها حين تصفر الشمس قال ابن عبد	327	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0349	false	-534361460117789087	200	234	998	1161	1474	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر -وان اول وقت العصر حين يدخل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت	349	4501899772878905151	126	213.0	96	565	22.300884246826172	22	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0349	true	3345216121238984378	76	107	369	522	1436	300	اذا اوسع الله------ فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقميص	349	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0134	false	-3795214770545074497	21	55	100	269	1430	300	اذا -وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان وقميص	134	4501899772878905151	136	225.5	108	186	73.11827850341797	23	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0400	true	3219469882406467249	31	87	153	432	1488	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي ه-------------------------ذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة -خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله اليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك	400	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	112	174	504	809	1401	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك	926	4501899772878905151	276	529.0	220	305	90.49180603027344	52	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0414	true	6994666861374380241	145	221	754	1149	1551	299	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم-------------------------ن الرحيم قال الله اثني------------------------ علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال------ الله ه--------------ذا بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه-------------------------ذا لعبدي ولعبدي ما سال	414	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0672	false	-8045273443668455992	157	254	763	1247	1443	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن الرحيم قال الله اثني صلي الله عليه وسلم 1648 علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لعبدي ولعبدي ما سال	672	4501899772878905151	383	680.0	309	495	77.37374114990234	68	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0453	true	7025979441324857558	244	285	1167	1376	1452	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد رواه البيهقي فاما حديث ابن مسعود	453	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0078	false	9058063597692825572	51	91	232	426	1421	300	اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد ك هق عن--------------- ابن مسعود	78	4501899772878905151	188	358.0	149	209	89.95215606689453	37	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0464	true	-6297575283341829899	22	53	133	295	1480	299	الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	464	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0402	false	-3514368865152122231	166	197	780	939	1458	300	الا احدثكم بامر- ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم من- بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه- الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	402	4501899772878905151	152	282.0	121	162	93.82716369628906	27	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0485	true	-9199238429582228537	248	294	1209	1433	1470	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فينتخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا ووصف القاسم فتفل في ثوبه ثم مسح بعضه علي بعض وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	485	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0833	false	3331230964591846027	191	223	838	992	1360	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب------ ان يستقبل فيتنخع في وجهه فان- تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل ---------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	833	4501899772878905151	151	277.5	119	224	67.41071319580078	29	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0491	true	-4717666384504877162	24	59	108	281	1496	300	مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار-------- والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر -من الكلب	491	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0117	false	3290597584733886721	1	29	5	151	1369	300	مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------الحمار والمراة والكلب الاسود قيل----------------------------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر قال الكلب	117	4501899772878905151	132	220.5	105	183	72.13114929199219	23	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0521	true	-9184622525665771412	130	189	652	929	1472	299	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم -يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم وعن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته	521	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0104	false	-4676016742315781715	4	58	14	255	1428	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم ليسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان حم م د ن ه عن ابي سعيد 1190 ز-------------------------------------- اذا شك احدكم في صلاته	104	4501899772878905151	215	379.5	167	279	77.06092834472656	41	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0534	true	-3312750990396760324	30	74	154	364	1462	300	صلي الله عليه وسلم فانتهي وتره الي السحر متفق عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر من اوله ومن طمع ان يقوم اخر- فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذ--لك افضل رواه مسلم	534	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0925	false	-4093807681772990804	132	193	598	874	1349	300	--------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم 1648 لك بالحساب انما ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك العرض ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن من نوقش الحساب يهلك حم ق ت عن عاءشة 11732 من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر--- اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة وذ صلي الله عليه وسلم	925	4501899772878905151	119	95.5	91	359	33.14763259887695	22	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0549	true	-5898301197700885944	0	51	0	256	1475	300	--------------------------الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان رب----- العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين	549	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0966	false	-861426900239149368	210	261	950	1207	1371	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله الحليم الكر-----------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد-لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	966	4501899772878905151	223	431.0	179	287	77.70034790039062	41	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0549	true	-5898301197700885944	204	296	1002	1453	1475	300	ابن عبد المطلب --يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ-------------------------لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله ال-------------------------ا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من	549	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	193	300	828	1347	1347	300	ابن عباس 14247 ز يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان-الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من-	1109	4501899772878905151	435	801.0	348	522	83.33333587646484	83	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0550	true	-3822734797792600825	0	60	0	268	1463	300	تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا فذ-------------------------لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ-------------------------لك في الاربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة رواه -ابن خزيمة	550	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	4	87	23	385	1364	300	تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك---------- فتقولها عشرا فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في --اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة دن ه وابن خزيمة	1110	4501899772878905151	253	441.0	195	374	67.64705657958984	52	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0578	true	1271395727863659857	20	88	98	446	1501	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محصورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جنهم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	578	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0592	false	-6836879639202940723	43	111	212	558	1450	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان -حينءذ يسجد لها الكفار	592	4501899772878905151	336	652.0	268	348	96.55172729492188	62	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0699	true	-2632729565758412430	36	108	171	485	1525	300	واعلموا ان الله تعالي قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------------------- في يومي هذا------------------------- في شهري هذا من------------------------- عامي هذ-------------------------------------------------------------------------ا فمن تركها في حياتي او بعد موتي--------------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك الله- امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا و--------------------------------لا صوم له و----لا بر له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه	699	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1101	false	-198588231657974959	99	212	526	1020	1418	300	واعلموا ان الله------ قد افترض عليكم الجمعة في مقامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في يومي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في شهري ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا في عامي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي او بعد مماتي جحودا بها واستخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر-------------------------- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا ولا صوم له الا ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	1101	4501899772878905151	259	409.5	194	526	49.23954391479492	55	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0737	true	-7985859785757449461	262	299	1289	1449	1449	299	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له-	737	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1083	false	7574526380772678075	106	143	483	646	1321	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له	1083	4501899772878905151	160	309.5	124	163	98.15950775146484	35	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0750	true	-3808825198021915414	233	295	1140	1454	1475	299	يحضر الجمعة ثلاثة نفر __________ 1 اي ابي 2 وهو صحيح السند رجل حضرها بلغو فهو حظه منها و-جل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله عزوجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ-------------------------لك بان الله عزوجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	750	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	233	293	1139	1435	1459	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو------- و------------------------------هو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله عزوجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1127	4501899772878905151	252	448.5	201	340	74.11764526367188	46	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0781	true	-3314485024513500294	38	77	188	375	1560	299	ما العمل في ايام افضل منها في هذه يعني ايام العشر قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء رواه البخاري وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	781	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0831	false	-8900920103534157094	3	32	14	143	1350	300	ما العمل في ايام افضل منه- في -----عشر ذي-- ال------حجة ولا الجهاد في سبيل الله-- الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذ------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	831	4501899772878905151	111	161.5	84	187	59.3582878112793	20	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0794	true	-1091420537878075223	79	134	401	682	1555	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر--- ابان زمانه عنكم فقد امركم الله ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا	794	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0367	false	-1652113100532194591	246	300	1188	1462	1462	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا-	367	4501899772878905151	265	499.5	213	284	93.30986022949219	49	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0800	true	-2049175927774463706	161	196	822	986	1478	300	ان الله عزوجل يقول يوم القيامة يا ابن---- مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	800	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0305	false	-1536104022327477455	224	260	1004	1172	1364	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	305	4501899772878905151	159	307.0	124	168	94.64286041259766	33	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0889	true	-5842627685503128146	188	223	975	1170	1542	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقولون قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----------- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	889	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0130	false	5688998958668325042	16	53	68	272	1436	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول-- قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله تعالي ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	130	4501899772878905151	193	371.5	158	206	93.68932342529297	33	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0931	true	-2269241879593733251	129	223	654	1150	1536	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات ل------------------------------------------------------------------بون وهذا صريح لا يجوز العدول عنه ولان ساءر ما جعله النبي صلي الله عليه وسلم غاية للفرض اذا زا عليه واحدة تغير الفرض كذا هذا قولهم ان الفرض لا يتغير بزيادة الواحدة قلنا هذا ما تغير بالواحدة وحدها بل تغير بها مع ما قبلها فهي كالواحدة الزاءدة علي التسعين والستين وغيرها وقال ابن مسعود والنخعي والثوري وابو حنيفة اذا زادت الابل علي عشرين وماءة استءنفت الفريضة في كل خمس شاة الي خمس واربعين وماءة فيكون فيها حقتان وبنت مخاض الي---------------------------------- خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق	931	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	19	66	83	342	1509	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون و------------------------------------------------------------------------------------------------حقة حتي تبلغ تسعا وثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وماءة فاذا كانت -----------------------------اربعين وماءة فف-----يها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق	663	4501899772878905151	125	176.5	101	596	20.973154067993164	17	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0937	true	-7949272895607001473	224	268	1126	1349	1504	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس متفق عليه وعن معاذ قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم	937	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0858	false	4723199654642283317	89	124	392	570	1399	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفذت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقض---------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم	858	4501899772878905151	177	344.0	142	223	79.37220001220703	33	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms0948	true	-4675035794462118433	237	285	1186	1421	1510	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	948	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	56	104	247	485	1396	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	474	4501899772878905151	231	447.5	183	238	97.05882263183594	44	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms1071	true	-3391617304902134536	201	233	1060	1220	1596	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل ابتاعها بماله او لرجل كان له رجل مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين الي الغني	1071	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	194	225	897	1053	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين فاهداها المسكين---- للغني	1040	4501899772878905151	146	266.5	115	162	90.12345886230469	26	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms1099	true	-9045327114108667296	85	112	439	581	1568	300	لاتصدقن -------بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غن-------------------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت لعل-------------------------------------------------------------- الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1099	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0676	false	-6039858465144489760	226	279	1077	1353	1446	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	676	4501899772878905151	133	202.0	107	276	48.18840408325195	20	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms1164	true	4600714487414486749	0	59	0	280	1493	300	قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله----- من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و------اذا لقي ربه فرح بصومه	1164	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0673	false	8753111742636710440	16	76	72	360	1400	300	قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم----- عند الله اطيب من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	673	4501899772878905151	272	512.5	214	293	92.832763671875	52	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms1436	true	7552292020344643000	191	300	962	1533	1533	300	ان دماءكم واموال------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم--- عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيك- ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا-	1436	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	53	161	240	807	1422	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا	329	4501899772878905151	525	974.5	425	595	88.23529052734375	92	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms1561	true	-2346014042280932960	13	36	63	170	1511	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	1561	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	239	262	1088	1195	1357	300	اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	720	4501899772878905151	107	214.0	84	107	100.0	23	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms1648	true	6408427534424185	218	256	1153	1351	1572	300	اذا تبايع الرجلان فلكل واحد منهما -الخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك -احدهم---ا البيع فقد وجب البيع	1648	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0076	false	-3262221467621227904	243	282	1079	1281	1372	300	اذا تبايع الرجلان ف-كل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع	76	4501899772878905151	196	373.0	158	203	96.55172729492188	35	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms1740	true	1505481979977638305	136	177	663	888	1527	300	بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد	1740	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0537	false	3857699983218075957	0	41	0	225	1512	300	بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد	537	4501899772878905151	225	450.0	184	225	100.0	41	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms1774	true	-7903842534675346752	149	172	809	938	1641	300	باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما النسيءه فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	1774	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0536	false	3200113349458895520	266	289	1281	1406	1453	300	باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا	536	4501899772878905151	124	236.0	101	129	96.12403106689453	21	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms1855	true	6418446386346921242	30	64	138	316	1504	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	1855	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	146	180	664	842	1416	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	542	4501899772878905151	178	356.0	144	178	100.0	34	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms1956	true	-8183154350368487355	185	249	916	1211	1466	300	ايما رجل افلس فوجد رجل------ عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له رواه الامام احمد ورواه ابو بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما -----------------------------------------رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء رواه ابو	1956	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	161	226	746	1036	1391	300	ايما رجل افلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو اولي بها من غيره ت-----------------------------------------------------ن عن ابي هريرة 4936 ايما رجل ام قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته اذنيه طب عن طلحة 4937 ز ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي اسوة الغرماء ه عن ابي	422	4501899772878905151	169	276.5	130	343	49.27113723754883	31	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms2669	true	5573077257403382138	96	117	433	534	1512	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه-------------- فان قالوا صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قالوا هدية ضرب بيده فاكل معهم	2669	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0720	false	-4716909499065986841	238	262	1084	1195	1357	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل ص--دقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل-- هدية ضرب بيده فاكل معهم	720	4501899772878905151	93	165.5	73	115	80.86956787109375	17	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms3099	true	-3426803802122334259	220	244	1092	1210	1491	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3099	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	160	184	731	850	1388	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	425	4501899772878905151	118	231.0	94	119	99.15966033935547	23	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms3257	true	-6542556038269739828	144	173	730	879	1564	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي -بنت اختها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	3257	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1061	false	4721935407002875297	106	135	495	640	1376	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن	1061	4501899772878905151	137	261.0	109	150	91.33333587646484	24	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms3446	true	-3295799289852713504	53	99	258	502	1498	300	اتاني جبريل فقال-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت----- ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل التي علي باب البيت ف-تقطع حتي تصير كهيءة الشرجة ومر بالستر فليقطع منه-- وسادتان -نبوذتان يوط-ان ومر	3446	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	248	300	1151	1427	1427	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التم-ثال الذي في ال-----بيت فليقطع في---صير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل وسادتين منبوذتين توطءان ومر-	14	4501899772878905151	216	352.0	174	286	75.52447509765625	30	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms3455	true	2918727022011606446	161	192	780	932	1459	300	فلا يقوم الرجل حتي ترف-ع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليقعد فان الرجل يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة رواهن كلهن ابن	3455	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0134	false	-3795214770545074497	218	250	1056	1201	1430	300	ولا يقوم --رجل حتي ترتفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يرفع القوم وليعذر فان ذلك-- يخجل جليسه فيقبض يده -عسي ان يكون له في الطعام حاجة ه هب ع---ن ابن	134	4501899772878905151	128	219.0	98	153	83.6601333618164	22	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms3463	true	6035952942509621495	40	79	188	367	1473	300	ال--له بن عمرو بن العاص يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل -----------------------------------------------------------------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3463	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	212	259	963	1183	1364	300	الرحمن بن سمرة 14252 ز- يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي-------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك هجمت عينك وتفهت نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	1110	4501899772878905151	142	240.0	110	246	57.723575592041016	27	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms4001	true	-1492569897424057143	32	65	191	363	1636	300	الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	4001	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1101	false	-198588231657974959	3	37	18	194	1418	300	الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1101	4501899772878905151	172	333.0	139	176	97.7272720336914	31	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms4117	true	-4138942725668110790	116	145	574	705	1498	300	اذا قتلت المراة عمدا لم تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت ---لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها	4117	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	13	42	53	180	1461	300	اذا قتلت------- عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت به لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها	985	4501899772878905151	123	231.0	95	134	91.79104614257812	26	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms4199	true	-7966192934383605335	13	40	56	202	1557	300	من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	4199	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	174	200	768	908	1335	300	من قتل------ متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم	957	4501899772878905151	140	272.5	114	146	95.89041137695312	26	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms4238	true	-8093990009559825550	182	212	991	1158	1626	300	وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وف-------------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4238	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0438	false	7560213347942768314	151	181	752	918	1493	300	وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف-------------------ي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	438	4501899772878905151	143	277.0	117	186	76.88172149658203	24	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms4349	true	-7189528716975921658	141	212	796	1181	1620	300	يخرج -----قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم واعمالكم مع اعمالهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم ويمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ف-------ي النصل فلا يري شيءا وينظر ف----------------------------ي الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق وهو حديث صحيح ثابت الاسناد رواه البخاري ومالك في موطءه وفي لفظ قال يخرج ----في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول الاية يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم	4349	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	54	125	270	620	1490	300	يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعم--لكم مع عم--لهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم -يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق هل علق به من الدم شء ق ه عن ابي سعيد 14389 ز---------------------- يخرج قوم في اخر ال----------------------------------------------------زمان يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم	1130	4501899772878905151	254	429.0	203	429	59.20745849609375	41	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms4522	true	-4080390302881392533	125	168	606	811	1457	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل-------------- عن الثمر المعلق فقال-- من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4522	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	106	153	489	710	1355	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء 11404 ز من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	901	4501899772878905151	180	322.5	140	221	81.44796752929688	36	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms4585	true	-8197839342318123693	102	149	487	742	1463	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين--------- كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله------- وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهيد ال-بحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب----- والدين	4585	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0584	false	-1130093447784371852	33	85	157	434	1502	300	شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها والدين	584	4501899772878905151	250	475.0	204	277	90.2527084350586	42	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms4586	true	2419197680696691904	34	74	158	357	1533	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال-------------------------ه الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار ولان	4586	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	156	203	770	995	1483	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د عن	472	4501899772878905151	194	363.0	154	225	86.22222137451172	35	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms4630	true	-1749259721467139248	121	168	607	862	1524	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم رواه مسلم وهذا والله	4630	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	168	261	818	1321	1511	300	لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت ----------	171	4501899772878905151	205	363.0	166	535	38.31775665283203	33	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms4660	true	5511632063077443942	15	48	70	234	1534	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	4660	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0965	false	-1271094504704857494	151	184	738	904	1452	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	965	4501899772878905151	164	318.0	131	166	98.79518127441406	31	JK011153-ara1	JK009274-ara1
JK011153-ara1.ms4931	true	487617493013258055	96	158	480	820	1579	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله -اما الذين يحبهم الله فرجل سال قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم------- فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله عزوجل والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقا------م يتملقني ويتلو كتابي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل	4931	2937207120040310690	JK009274-ara1.ms0483	false	-5788415512686869780	237	300	1185	1531	1531	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله------ والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي- العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل-	483	4501899772878905151	324	602.0	264	354	91.52542114257812	54	JK011153-ara1	JK009274-ara1