id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0930	false	5385077758684776514	147	182	726	898	1505	300	وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وهي التي لها ثلاث سنين وفي احدي وستين جذعة وهي التي لها اربع سنين وفي ست وسبعين ابنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان الي ماءة------ وعشرين	930	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms0029	true	-2353550168025825489	127	153	626	757	1488	300	وفي ست وثلاثين بنت لبون وفي ست واربعين حقة وفي اح-----------------------دي وستين جذعة وفي -----------------------ست وسبعين -بنتا لبون وفي احدي وتسعين حقتان وفي ماءة واحدي وعشرين	29	-7180873577316976493	120	213.5	95	178	67.41573333740234	19	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms1339	false	3341478746047499144	180	246	938	1232	1494	300	في الجراد فعنه------- هو--- صيد البحر لا جزاء فيه وهو مذهب ابي سعيد قال ابن المنذر قال ابن عباس وكعب هو من صيد البحر قال عروة هو من نثرة حوت وروي عن ابي هريرة ق-------------------ال اصابنا ضرب- من جراد فكان الرجل منا يضرب- بسوطه وهو محرم فقيل له ان هذا لا يصلح فذكر ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ان-- هذا من صيد البحر وعنه	1339	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms0354	true	-6607206018155803837	97	152	489	747	1501	300	بن الزبير فانهم قالوا هو من صيد البحر لا جزاء فيه واحتج لهم بحديث ابي المهزم--------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال اص-بنا رجلا من جراد فكان الرجل منا يضربه بسوطه وهو محرم فقيل ان ---هذا لا يصلح فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انما ه-و من صيد البحر رواه	354	-7180873577316976493	175	244.0	131	332	52.71084213256836	30	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms4837	false	4096241631945387797	35	202	170	988	1495	300	عن غالب بن الحر قال اصابتنا سنة----------------------------------------- فقلت يا رسول الله اصابتنا سنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانت حرمت لحوم الحمر الاهلية ق-ال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل حوالي القرية--------------------------------------- ولنا ما روي جابر بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل متفق عليه قال ابن عبد البر وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم تحريم الحمر الاهلية علي وعبد الله ابن عمر وعبد الله بن عمر وجابر والبراء و عبد الله بن ابي اوفي وانس وزاهر الاسلمي باسانيد صحاح حسان وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غالب بن الحر لا يعرج علي مثله مع ما عارضه ويحتمل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لهم في مجاعتهم وبين علة تحريمها ---------------------------------------------------------------------------------------------------المطلق لكونها تاكل العذرات قال عبد الله بن ابي اوفي حرمها رسول الله صلي الله عليه وسلم البتة من اجل انها تاكل العذرة فصل والبان الحمر محرمة في قول------------------------------------------------------------------- اكثرهم------ ورخص فيها عطاء وطاوس والزهري والاول اصح	4837	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms0478	true	-4685411271833697458	63	229	305	1147	1511	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فشكونا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله -------------لم يكن عند---ي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمن- حمرك فانما حرمتها من اجل جوال- القرية ولم يرو عن غالب بن ابجر سوي هذا الحديث ولنا ما روي جابر وغير------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي--------- عن لحوم الحمر الاهلية واذن في لحوم الخيل متفق عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحديث غالب رواه ابو داود واتفق الحفاظ علي تضعيفه ولو بلغ ابن عباس احاديث الي الصحيحة الصريحة في تحريمه لم يصر الي غيره ولو صح حديث غالب لحمل علي الاكل منها حال الاضطرار وايضا هي قضية عين لا عموم لها ولا حجة فيها واختلف اصحابنا في--------------------------------------------------------------------------------------------------------- علة تحريمها هل هو لاستخباث العرب لها او للنص علي وجهين حكاهما الروياني وغيره وافاد الحافظ المنذري ان تحريم لحوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمر نسخ مرتين ونسخت القبلة مرتين ونسخ نكاح المتعة مرتين واختلف السلف في لبنها فحرمه اكثر العلماء ورخص فيه- عطاء وطاوس والزهري والاول اصح	478	-7180873577316976493	337	258.5	264	1296	26.00308609008789	58	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms4199	false	-7966192934383605335	47	168	241	866	1557	300	حديث حسن غريب وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل عمد الخطا -قتيل السوط والعصا ماءة من الابل------ منها اربعون خلفة في بطونها اولادها ---------------------------------------------------رواه الامام احمد وابو داود وعن عمرو بن شعيب ان رجلا يقال له قتادة حذف ابنه بالسيف فقتله فاخذ عمر منه الدية ثلاثين حقه وثلاثين جذعة واربعين خلفة رواه مالك في الموطا ووجه الاول ما روي الزهري عن الساءب بن يزيد قال كانت الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ارباعا خمسا وعشرين جذعة وخمسا وعشرين حقة وخمسا وعشرين بنت لبون وعشرين مخاض ولانه حق يتعلق بجنس الحيوان فلا يعتبر فيه الحمل كالزكاة والاضحية و---------------------ا-----------------------------------لخلفة الحامل --وقول النبي صلي الله عليه وسلم في بطونها اولادها	4199	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms0570	true	5588078383722069908	177	247	905	1265	1524	300	حديث ا---------------------بن عمر---- ر-ضي الله تعالي عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل---- الخطا وقتيل السوط والعصا ماءة من الابل مغلظة منها اربعون خلفة في بطونها اولادها واسناده ضعيف ومنقطع وقال ابو حاتم رواية ارساله اشبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ الاسلام النووي في تهذيبه وهذا مما يستشكل لان الخلفة هي التي في بطنها ولدها فان قيل فما الحكمة في قول-----ه صلي الله عليه وسلم في بطونها اولادها	570	-7180873577316976493	189	131.5	149	762	24.803150177001953	30	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms0493	false	-580247863498582930	186	228	932	1147	1512	300	ابو داود وعبد بن حميد- عن ابن عباس ق---------------ال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير والمجوسي واليهودي ---------والمراة------- ويجزء عنه اذا مروا وبين يديه قذفة بحجر	493	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms0579	true	-1092087966646173159	224	269	1152	1385	1546	300	ابي داود من حديث عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير--------- واليهودي والمجوسي والمراة الحاءض ويجزء عنه اذا مروا -بين يديه قذفه بحجر	579	-7180873577316976493	186	322.0	147	247	75.30364227294922	31	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms4869	false	-5946495288966657336	149	181	728	873	1465	300	ابو هريرة------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	4869	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms0597	true	-1947574189309844580	242	277	1315	1476	1605	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين و---لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	597	-7180873577316976493	140	260.0	109	164	85.36585235595703	28	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms1308	false	-9098772068806114798	196	232	1003	1189	1504	300	ام الحصين----------------------------- قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا و--------------------احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة------ رواه	1308	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms0616	true	-3263445499066368386	172	218	870	1111	1547	300	ام الحصين الاحمسية رضي الله تعالي عنها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا رضي الله تعالي عنهما احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة وهكذا رواه	616	-7180873577316976493	185	336.5	149	241	76.76348876953125	36	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms1309	false	-5863914341503014330	118	170	603	853	1455	300	الرياشي قال رايت احمد بن المعذل في الموقف في يوم شديد الحر وقد ضحي للشمس فقلت له يا ابا الفضل--- هذا امر قد اختلف فيه فلو اخذت بالتوسعة فانشا يقول ضحيت له كي استظل بظله اذا الظل اضحي في القيامة قالصا فوا اسفا ان كان سعيك باطلا ووا-حسرتا ان كان حجك ناقصا	1309	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms0617	true	-7155280542597296361	91	144	438	688	1513	300	الرياشي---- رايت احمد بن المعذل في الموقف في يوم شديد الحر وقد ضحي للشمس فقلت له يا ابا الفضل ان هذا امر قد اختلف فيه فلو اخذت بالتوسعة فانشا يقول ضحيت له كي استظل بظله اذا الظل اضحي في القيامة قالصا فوا اسفا ان كان سعيك باطلا ويا حسرتا ان كان حجك ناقصا	617	-7180873577316976493	245	471.5	194	254	96.45669555664062	50	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms1415	false	7095602016512192775	88	189	440	982	1545	300	صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قدوهنتهم --حمي يثرب ولقوامنها شرا فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا الاشواط الثلاثة------ ويمشوا ما-بين الركنين ليري المشركين جلدهم فلما راوهم رملوا قال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد منا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه ولنا ماروي ابن عم------ر رضي الله عنه ا------ن النبي صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر	1415	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms1029	true	-5846323505776286561	191	270	995	1400	1552	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم------------------ مكة قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم --وهنتهم الحمي فلما كان الغد جلسوا----------------------------------------------------------------------- مما يلي الحجر فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم ف----------------قال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء كانهم الغزلان فان قيل هذا الحديث يعارضه ما في صحيح مسلم عن ا---------------------------------------------بن عمر وجابر رضي الله عنهم قالا ان النبي صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر	1029	-7180873577316976493	293	442.0	235	567	51.67548370361328	47	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms3962	false	-1084137529891345338	231	285	1193	1441	1513	300	ابو داود باسناده عن ابي الدرداء ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي---- فسطاط فقال------------------------- لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا يحل له	3962	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms1256	true	-3798569948490039074	45	106	229	512	1514	300	ابي داود --------عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي--- بامراة مجح علي باب فسطاط فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	1256	-7180873577316976493	229	397.0	178	297	77.10437774658203	45	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms5477	false	6558980863415428974	70	122	331	566	1456	300	عن ابي الدرداء ع-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال------------------------- لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له	5477	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms1256	true	-3798569948490039074	47	106	238	512	1514	300	عن ابي الدرداء رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي--- بامراة مجح علي باب فسطاط فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	1256	-7180873577316976493	225	405.0	175	280	80.35713958740234	46	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms4857	false	6393449927942760678	19	110	92	550	1473	300	الحسن ------------------------------عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن--- فليح-لب وليش----------------------------------------------------------------------------------------رب ولا يحمل رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم وهو قول ------اسحاق والرواية الثانية لا يجوز له ان يحلب ولا يشرب لما روي------- ابن------------------- ع--مر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وتكسر خزانته وينقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	4857	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms1282	true	4555178537194390861	130	248	701	1296	1546	300	الحسن عن سمرة بن جنب رضي الله تعالي عن----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل قال- الترمذي---------- حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم وبه قال احمد واسحاق وقال علي بن المديني سماع الحسن من سمرة صحيح وفي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1282	-7180873577316976493	381	656.5	300	615	61.95121765136719	63	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms0950	false	-7961350002712303526	210	276	1027	1331	1443	300	احمد وابو داود باسنادهما-------- عن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا -بنت مخاض فقلت--- اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذوها فقلت ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms1308	true	-2795814562265364419	82	147	424	728	1463	300	احمد وابو داود وابن حبان والحاكم عن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عاملا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي------ة سمينة فخذ-ها ف-----امتنع -ابي بن كعب وترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1308	-7180873577316976493	258	435.5	198	317	81.38801574707031	50	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms0951	false	1815987594629463251	9	119	44	542	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة ما لي وايم الله ما قام في مالي رسول الله ولا رسوله قبله فجمع----ت له مالي فزعم ان ما علي فيه بنت مخاض و----------------ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة عظيمة لياخذها فابي وقال ها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم --------ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها قال-- فامر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	951	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms1308	true	-2795814562265364419	94	183	481	898	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عاملا فمررت برجل فلما جمع ل--------------------------------------------ي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقل--------------------ت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة فتية سمينة --------فخذها فامتنع ا-----بي بن ------كعب وترا----------------فعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذاك الذي---- عليك فان تطوعت فخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال -ها هي--- يا رسول الله قد جءتك بها فخذها فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	1308	-7180873577316976493	300	423.0	231	529	56.71077346801758	51	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms0235	false	4714660042591648124	15	57	66	280	1532	300	دخل عليها فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة فاصغ----------ي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه ق-ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	235	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms1398	true	2170943006995714279	4	46	19	233	1565	300	دخل------ فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة فشربت منه فاصفي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات	1398	-7180873577316976493	199	374.5	159	225	88.44444274902344	36	JK011153-ara1	JK009229-ara1
JK011153-ara1.ms4482	false	-6979535250077818372	185	246	904	1178	1464	300	ابو هريرة -------------------قال جاء رجل من بني فزارة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي جاءت بولد- اسود يعرض بنفيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها -لورقا ق-ال فاني فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال	4482	2937207120040310690	JK009229-ara1.ms1415	true	6602764610978764942	148	211	792	1077	1526	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود ف-----------قال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها الورقاء قال ف-----اني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال	1415	-7180873577316976493	244	427.0	187	302	80.7947006225586	49	JK011153-ara1	JK009229-ara1