id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0049	false	260981096095352307	8	50	37	238	1539	300	وروي--- مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ ناقته راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس--- نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	49	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms030	true	-8919260303516581527	61	104	310	512	1476	300	وروي عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ------ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	30	-8966965822640395822	188	335.5	148	211	89.09952545166016	36	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0175	false	940512563905769717	44	109	214	547	1551	300	عمرو بن العاص------------- قال احتلمت في ليلة باردة في عزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عزوجل--- يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	175	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms077	true	-8898354235748111408	2	62	8	315	1463	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله جل ثناءه يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي----------------------- ولم يقل شيءا	77	-8966965822640395822	280	507.0	224	349	80.2292251586914	52	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0180	false	-3786050068078998214	127	241	609	1169	1477	300	غسل ما امكنه غسله وتيمم للباقي وهو قول الشافعي وقال ابو حنيفة ومالك ان كان --اكثر بدنه صحيحا غسله ولا يتيمم وان كان اكثره جريحا تيمم ولا غسل عليه لان الجمع بين البدل والمبدل لا يجب كالصيام والاطعام ولنا-------------- ما روي------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجهه----- ثم احتلم فسال -اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فاقل قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ---------ويعصب --------علي جرحه -----ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده ----------رواه ابو داود	180	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms078	true	-3155768346226792091	113	233	556	1137	1474	300	غسل ما قدر عليه ويت-يمم للباق----------------ي وقال ابو حنيفة اذا----- كان الاكثر---------------------------------------- جريحا سقط عنه فرض الغسل فتيمم ودلي-------------------------------------------لنا من طريق الخبر ما روي ابو داود حدثنا موسي بن عبد الرحمن الانطاكي حدثنا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فقال لاصحابه هل تجدوا لي رخصة في التيمم قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي------------------- اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او ويعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها و-يغسل ساءر جسده قال ابو بكر بن ابي داود	78	-8966965822640395822	375	602.5	294	706	53.116146087646484	64	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0252	false	4053798941233948152	148	192	765	993	1523	300	ام سلمة---------- ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فقال لتنظر----- عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن--------- قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل----- رواه	252	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	67	119	317	585	1460	300	ام سلمة زوج النبي ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله فاستفتت لها ام سلمة رسول الله فقال لتنتظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي كذا رواه	98	-8966965822640395822	211	370.0	170	268	78.7313461303711	38	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0259	false	2846432806264917917	208	263	1043	1320	1512	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفت--------ه فوجدته في بيت اختي----- فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة فق------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من -----------------------------------ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله	259	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms098	true	643503401609957640	223	285	1079	1384	1460	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله--------------- استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منع-ني --------الصلاة والصوم قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قال هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال -----رسول الله	98	-8966965822640395822	227	368.0	178	338	67.15975952148438	38	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0322	false	6851870986585241561	88	155	434	764	1496	300	انما مثلكم ومثل اهل الكتابين ك-----مثل رجل-- استاجر- اجراء فقال من يعمل لي م-ن غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي م----ن نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي م----ن العصر الي غروب ال-شمس علي قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصت-م من حقكم----- قالوا	322	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms109	true	-2137854726461272505	232	300	1121	1466	1466	300	انكم مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم مثل رجلين استاجرا اجيرا فقال من يعمل ما بين غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي ال-----عصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي----- المغرب علي قيراطين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما-لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم شيءا قالوا-	109	-8966965822640395822	302	504.0	240	360	83.88888549804688	48	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0305	false	8556785126327194661	242	269	1265	1392	1531	299	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد -----------------نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	305	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms118	true	-8000497764804389741	55	82	284	409	1448	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي------------------- ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	118	-8966965822640395822	108	191.0	85	144	75.0	22	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0302	false	-7459760443600045782	95	136	498	690	1545	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح متفق عليه وفي لفظ ق------------------------------------------------------------------------------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم فخرج بلال فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	302	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms124	true	-6652299629864400384	173	251	793	1168	1410	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح ولا يدور في حجرة المنارة وقال ابو حنيفة يدور ودليلنا ما روي ابو داود من حديث عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي بمكة------------------ وهو في قبة حمراء من ادم فخرج بلال فاذن فكنت اتتبع فمه ههنا وههنا قال ثم خرج النبي وعليه حلة حمراء برود يمانية قطري وفي رواية رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر	124	-8966965822640395822	145	221.0	113	393	36.89567565917969	29	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0309	false	-8364740537827088031	111	161	587	833	1518	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضء-ا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح رواه ابو داود	309	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms128	true	-8548531573482466060	0	39	0	194	1480	300	مع رسول الل---------------------------------ه فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله --------------------قال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح وروي ابو داود	128	-8966965822640395822	189	333.5	150	247	76.51821899414062	35	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0294	false	-3091280266819130975	163	210	810	1050	1532	300	عقبة ----بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة -يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه النساءي والصلاة في الاذان	294	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	33	74	151	360	1464	300	عقبة عن ابن عامر رض-------------------ي الله عنه -------قول يعجب ربك من راعي غنم في راس --شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله------- انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة ويخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته جنتي واختلاف هذه الروايات- في الاذان	130	-8966965822640395822	173	287.5	137	245	70.61224365234375	28	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0303	false	2002362041020623135	126	167	627	816	1484	300	ابو داود في حديث عبد الله بن زيد حين راي الاذان فقال له------- النبي صلي الله عليه وسلم القه علي بلال فانه اندي صوتا منك فالقاه عل-ه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال له اقم انت	303	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms130	true	-5018352658848489039	254	288	1245	1411	1464	300	ابو داود--- حديث عبد الله بن زيد حين اري الاذان في المنام فاتي النبي فاخبره فقال------- القه علي بلال------------------- فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال ف--اقم انت	130	-8966965822640395822	139	217.0	108	197	70.5583724975586	24	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0291	false	-7432155688885554893	0	210	0	971	1434	300	للصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال--- وما تصنع به قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير--- من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا ا----لله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي ع-ي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه ي----قول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذ--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	291	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms134	true	7727821901155363617	66	263	322	1226	1388	300	الصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال لي وما تصنع به قلت ندعو- به الي الصلاة قال اف---ادلك علي ما هو خير لك من ذلك -قلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله اله الا الله ثم --تاخر---- غير بعيد ---قال ثم يقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله------------------- فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع بذلك عمر بن الخطاب -------------وهو في بيته فخرج يجر رداءه وهو يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله------------------- فلله الحمد	134	-8966965822640395822	870	1592.0	680	998	87.17434692382812	170	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0328	false	-6655190696757745320	184	230	947	1166	1523	300	ابي امامة بن سهل قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلنا يا ابا حمزة ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهذه صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي كنا نصليها معه	328	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms150	true	8780884010299878787	194	233	981	1164	1511	300	ابي امامة -------قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقل-ت يا عم------ ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر وهي- صلاة رسول الله ا-------------------لتي كنا نصلي-- معه	150	-8966965822640395822	178	311.0	139	219	81.2785415649414	33	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0532	false	3622485261060952273	208	300	1035	1476	1476	300	هل علي غيرها قال لا---- ان تطوع فقال الاعرابي والذي بعثك بالحق لا ازيد عليه--ا ولا انقص منها فقال---------- افلح الرجل ان صدق حديث صحيح وروي-------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من---- كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا من اهل الشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال-------- فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع من حقهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد- ان يدخله الجنة ومن لم يات-	532	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms154	true	8399536114090205171	27	134	128	629	1414	300	هل علي غيره -قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله ----لا ازيد علي هذا ولا انقص منه- فقال رسول الله افلح------ ان صدق وعند ابي داود عن القعنبي عن مالك وفي موطا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا ب------الشام----- ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله------------------------ خمس صلوات كتبهن الله ------علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع من---هن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهدا ان يدخله الجنة ومن لم يات	154	-8966965822640395822	345	548.5	272	557	61.93895721435547	64	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0385	false	-2637316148424721773	23	68	113	324	1497	300	عبد الله بن عامر ابن ربيعة عن ابيه قال كنا----- مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا ح----ياله---- فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله	385	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms161	true	1771749359009137801	41	81	192	377	1451	300	عبد الله بن عامر -بن ربيعة عن ابيه قال كنا نصلي مع النبي------------------- في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر كيف القبلة فصلي كل رجل منا علي خياله قال فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي نزلت------------------- فاينما تولوا فثم وجه الله	161	-8966965822640395822	165	274.5	128	224	73.66071319580078	32	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0410	false	8760547103351085922	82	202	435	1057	1576	299	عن علي قال--------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت ---------انا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها __________ كذا في نسختنا وهو غير ظاهر وتراجع العبارة في السطر الخامس من الصفحة التالية الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت ربنا وتعاليت استغفرك واتوب اليك راه مسلم وابو داود	410	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms165	true	6652899296639982358	56	158	283	801	1495	300	عن علي رضي الله عنه كان رسول الله------------------- اذا استفتح- الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت -انا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا ان---------------------------------------------------------------------------------------ت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت----- وتعاليت استغفرك واتوب اليك وعند ابي----- داود	165	-8966965822640395822	475	889.0	379	640	74.21875	87	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0402	false	6920297036465020335	11	52	54	265	1542	300	فاذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم ه-صر ظهره فاذا رفع راسه استوي قاءما حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد سجد---- غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي----- اليسري ونصب الاخري	402	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms192	true	1218500414209101168	242	284	1195	1405	1488	300	واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم يقصر ظهره واذا رفع راسه استوي------ حتي تعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يده غير مفترش ولا قابضه-ا واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري واذا جلس في	192	-8966965822640395822	186	320.5	147	221	84.16289520263672	29	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0340	false	4122562380246873111	256	281	1368	1491	1593	300	قال من نسي الصلاة فلم يذكرها الا وهو مع الام----------------ام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	340	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms215	true	544567720877327580	224	252	1129	1266	1499	300	قال من نسي ص--لاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام	215	-8966965822640395822	120	233.5	95	139	86.3309326171875	23	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0484	false	-895577208187843449	240	299	1173	1453	1456	300	انه قرا في الصلاة سبح اسم ربك الاعلي فقال سبحان ربي الاعلي ومن ابن عباس انه قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فقال سبحانك وبلي وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبح----انك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من--------------- رسول الله	484	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms227	true	5372097183598365245	54	100	254	470	1450	300	اذا قرا---------- سبح اسم ربك الاعلي -قال سبحان ربي الاع------------------------------------------------------------------------لي وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال بلي سبحانك فبكي فسالوه عن ذلك فقال سمعت ابي هريرة يقول قال رسول الله	227	-8966965822640395822	186	334.0	145	299	62.207359313964844	34	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0568	false	-5844250311866883758	167	225	838	1113	1504	300	انه قرا يوم الجمعة علي المنبر سورة النمل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وفي لفظ--------------------------- ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	568	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms228	true	7801098517959377031	210	263	1018	1262	1439	300	انه قرا----------- علي المنبر سورة النح-----------------------ل فسجد وانه قرا بها في الج--------معة القابلة-------- حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاده نافع عن ابن عمر ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء	228	-8966965822640395822	192	317.5	148	302	63.5761604309082	34	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0572	false	7289549601001415530	237	299	1156	1456	1460	300	ابو سعيد----------- قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر ص ف---------------نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم- اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا رواه ابو داود وعن -----------ابن عب------اس ان الن----بي صلي الله عليه وسلم ------سجد في ص	572	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms230	true	3956903412816290315	105	172	518	837	1427	300	ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله وهو--------------- علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوما اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله------------------- انما هي توبة نبي ولكن- رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد رواته ثقات وروي الشافعي عن ابن عيينة عن عبده عن ذر عن ابن مسعود رضي الله عنه انه كان لا يسجد في ص	230	-8966965822640395822	218	325.0	169	354	61.5819206237793	37	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0521	false	-9184622525665771412	120	243	606	1198	1472	299	ابو --------------------سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رواه مسلم و-----------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم- قال اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر زاد او نقص فان كان شك في الواحدة والثنتين فليجعله-ا واحدة فا-ن لم -يدر اثنتين صلي او ثلاثا فيجعلهما اثنتين فا-ن لم -يدر ثلاثا صلي او اربعا فيجعلها ثلاثا حتي يكون الشك ف-ي الزيادة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم---- رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث صحيح ولان	521	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms232	true	-9014473685924719902	147	287	708	1403	1452	300	ابي سعيد المخرج في صحيح مسلم قال قال رسول الله------------------- اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي تماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان وروي عن ابن عمر قال قال رسول الله اذا صلي احدكم فلا يدري كم صلي ثلاثا ام اربعا ركع ركعتين يحسن سجودهما وركوعهما ثم سجد سجدتين رواة هذا الحديث هم ثقات وروي عن ابن اسحق عن مكحول عن كريب عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن------------------------------ عوف مرفوعا اذا شك احدكم في صلاته فشك ف--------------------------ي الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة واذا شك في الاثنتين---- والثلاث فليجعلهما اثنتين واذا شك في الثلاث----- والاربع فليجعلها ثلاثا حتي يكون الوهم في الزيادة--- ويسجد سجدتين--------- قبل ان يسلم ثم يسلم قال رواة هذا الحديث كلهم ثقات -----------------	232	-8966965822640395822	403	636.5	320	808	49.87623596191406	60	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0597	false	8224812402702651908	145	173	736	871	1499	300	فهي خداج فهي خداج غير تمام قال الراوي فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمزني في ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	597	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms239	true	-391610340282001395	0	24	0	115	1500	300	فهي خداج فهي خداج غير تمام----------- فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام---- فغمز----- ذراعي وقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	239	-8966965822640395822	115	206.5	91	135	85.18518829345703	21	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0221	false	7269032907793145361	113	209	589	1052	1518	300	قيس بنت محصن انها اتت----------- بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا بماء ف-نضحه ولم يغسله متفق- عليه و----------------------عن لبابة بنت الحارث-------------- قالت كان الحسين بن علي في--------------- حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فق-لت البس ثوبا اخر واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه ابو داود وعن علي رضي الله عنه ------قال-- قال --رسول الله صلي الله عليه وسلم بول الغلام ينضج وبول الجارية يغسل	221	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms256	true	8198209605448755112	189	300	930	1475	1475	300	قيس بنت محصن انها جاءت رسول الله بابن لها صغير لم ياكل الطعا---------------------------------م فاجلسه رسول الله في------------------- حجره فبال عليه فدعا رسول الله فنضحه ولم يغسله اتفقا علي صحته وعن عاءشة ان رسول الله كان يءتي بالصبيان فينزل عليهم ويحنكهم فاتي بصبي فبال عليه فدعا بماء فاتبعه ولم يغسله اتفقا علي صحته ايضا وعند ابي داود عن لبابة بنت الحارث رضي الله عنها قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنهما في حجر رسول الله فبال عل-------------------يه فقالت البس ثوبا---- واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر وروي ----------عن علي رضي الله عنه ان نبي الله قال في بول الصبي ينضح بو-------------ل الغلام ويغسل------------------	256	-8966965822640395822	297	438.5	232	661	44.931922912597656	51	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0536	false	1805407011452801814	1	89	4	449	1441	300	يعني لعاءشة-------------- يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد --------له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه فيت-------سوك ويتوضا وي--صلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في- الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد --فيذكر الله وي--------حمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين	536	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms271	true	-5359962046041772521	93	177	432	854	1453	300	يعني لعاءشة رضي الله عنها يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله------------------- قالت كنا نعد لرسول الله سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل يسوك ويتوضا ثم يصلي تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيدعو ربه ويصلي علي نبيه ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة ف--يقعد ثم يحمد -ربه ويصلي علي نبيه ويدعوه ثم يسلم تسليمة يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ها يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن النبي----------------------- واخذ- اللحم اوتر بسبع وصلي -----ركعتين	271	-8966965822640395822	331	507.5	260	487	67.96714782714844	51	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0680	false	7284669947074854843	0	77	0	396	1564	300	جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب واه ابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن وروي مالك في الموطا عن ابي الزبير عن ابي الطفيل ان معاذا اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ---------غزوة تبوك ---فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر------ والمغرب والعشاء	680	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms293	true	-268077962594149088	61	121	315	625	1467	300	جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا --وكان -اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب---------------------------------------- وروي -نحو من ذل---ك عن ابن عباس ايضا قال وقد اخرجناه في كتاب السنن وعند م-----------------------------سلم في الصحيح عن ابن عباس قال صلي رسول الله---------------------------- الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء	293	-8966965822640395822	229	310.5	180	414	55.31401062011719	35	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0726	false	1247837715534347873	253	288	1247	1407	1471	300	جابر ابن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب ف--و الله صليت معه اكثر من الفي صلاة	726	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms299	true	-5009557831724552931	185	215	940	1076	1496	300	جابر -بن سمرة ان رسو-------------------ل الله كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب------ فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة	299	-8966965822640395822	128	232.0	99	162	79.01234436035156	24	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0753	false	-6694617188161057456	19	44	99	232	1569	300	كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن وقام عمر -لم يتكلم احد حتي يقضي الخطبة ف----------اذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا	753	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms299	true	-5009557831724552931	116	142	586	729	1496	300	كانوا يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس علي المنبر فاذا سكت المءذن -قام عمر فلم يتكلم احد حتي يقضي الخطبتين كلتاهما فاذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا	299	-8966965822640395822	129	241.5	105	144	89.58333587646484	21	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0798	false	-8830134128240595607	192	300	1007	1543	1543	300	انس ان رجلا -دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا-------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فق--ال اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من --سحاب ولا قزعة ولا شء بيننا وبين سلع من بيت ولا دار---- فطلعت------ من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس- سبتا---- ثم دخ----ل من ذلك الباب رجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فاستقبله قاءما وقال يا رسول الله-	798	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms302	true	3632894491807622818	132	233	652	1162	1536	300	انس ان رجلا يدخل المسجد يوم الجمعة ورسول الل--------------ه قاءم يخطب فاستقبل رسول الله------------------- قاءما --فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا قال فرفع رسول الله------------------- يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من السحاب ولا قزعة وما--- بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت علينا من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا السماء سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب ف----ي الجمعة المقبلة ورسول الل--------------ه قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله	302	-8966965822640395822	441	734.5	351	585	75.38461303710938	74	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1019	false	-7983736527881082002	197	281	986	1373	1461	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر و--عبد ذكر او انثي من المسلمين متفق عليه وللبخاري والصغير والكبير من المسلمين وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة وعن ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	1019	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms339	true	-1161952493324130479	193	250	912	1155	1387	300	ابن عمر ان رسول الله------------------- فرض زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسل-----------------------------------------------مين وعندهما --------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	339	-8966965822640395822	236	431.5	180	389	60.66838073730469	52	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms2461	false	2930240796382074647	265	297	1358	1523	1537	300	يبعث عبد الله بن رواحة فخيرض--------- النخيل حين يطيب قبل ان يءكل---- ثم يخبر يهود خيبر اياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار ويفترق	2461	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms344	true	5825666379954820896	193	227	969	1140	1485	300	يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخ-ل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ف-----ياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتف-رق	344	-8966965822640395822	151	265.5	120	178	84.83145904541016	26	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1101	false	-4639558048223364969	145	256	696	1212	1433	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اد جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن خ-ذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لعقرته او لاوجعته و---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف- الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	1101	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms357	true	-3317402112793581874	207	297	1027	1446	1455	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا عند رسول الله اذ جاءه------------------ رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله------------------- ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من---- ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله ثم اتاه------------------- من خلفه فاخذها رسول الله------------------- فحذفه بها فلو اصابته---------- لاوجعته او عقرته فقال رسول الله------------------- ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكفي الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	357	-8966965822640395822	393	701.5	307	527	74.57305145263672	76	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1124	false	-6032393175007850188	141	180	748	972	1601	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين وهما داخلتان في عموم الاية قال ابن عباس كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا او يطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا علي اولادهما افطرتا واطعمتا	1124	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms379	true	-8653435037591342561	205	236	1003	1189	1501	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين--------------------------- قال--------- كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا و--يطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا علي اولادهما افطرتا واطعمتا	379	-8966965822640395822	185	345.5	154	224	82.58928680419922	28	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1138	false	75445011326076277	115	152	578	751	1517	300	عن---------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا-رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من ان-اء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه	1138	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms383	true	191972919944962139	20	62	100	294	1448	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال عمر---------- رضي الله عنه-------- هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس ---قال فمه	383	-8966965822640395822	151	261.0	119	215	70.23255920410156	29	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1163	false	5488930155645186454	45	77	215	363	1494	300	عمر انه قال----- هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من ان-اء وانت صاءم قلت لا باس به قال فمه	1163	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms383	true	191972919944962139	30	62	143	294	1448	300	عمر رضي الله عنه هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من الماء وانت صاءم قلت لا باس ---قال فمه	383	-8966965822640395822	139	254.0	108	154	90.2597427368164	27	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1206	false	278543121811001910	63	89	332	461	1527	300	عليه وعنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود --مريضا ولا يشهد --جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه	1206	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms394	true	-5707035042170336994	186	213	904	1035	1456	300	الله -عنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود المريض و-لا يشهد الجنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا -ما لا بد منه	394	-8966965822640395822	122	215.0	97	134	91.0447769165039	21	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1271	false	-7161906104590709265	60	125	305	624	1547	300	يسمي حجا--------- ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان يجعلوها عمرة ولان ذلك احوط لانه لا يامن الاحصار او تعذر فعل الحج فيجعلها عمرة ولن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم------ امر اصحابه بالاحرام بنسك معين------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال من شاء- منكم ان يهل بالحج او عمرة فليه-ل ومن اراد ان يهل بحج فليهل	1271	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms405	true	7312214440470705752	0	106	0	513	1473	300	يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة فامر اصحابه من كان منهم اهل ولم يكن معه هدي ان ------------------------------------------------------------------يجعلها عمرة وقال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي ولكن لبدت راسي وسقت الهدي فليس لي محل دون محل هديي وذكر باقي الحديث وفي صحيح مسلم عن عاءشة رضي الله عنها ان -----رسول الله افرد الحج وكانه امر بافراد الحج حين نزل عليه القضاء والله تعالي لا يختار لرسوله الا ما هو افضل وعنده عنها رضي الله عنها ايضا قالت خرجنا مع رسول الله فقال من اراد منكم ان يهل ب--حج وع--مرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل	405	-8966965822640395822	201	295.5	152	588	34.18367385864258	37	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1275	false	3639815787350429132	94	127	475	648	1557	300	بالحج مفردا فقال لهم حلوا من احرامكم واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها عمرة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	1275	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms406	true	-776653397257151393	20	47	110	252	1487	300	بالحج------------------------------- واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به	406	-8966965822640395822	139	263.0	112	173	80.34681701660156	25	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1354	false	-5212475731373942967	79	126	432	658	1619	300	عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر- او خز -او حلي- او سراويل- او قميص -او خف وهذا صريح	1354	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms416	true	5756562888693146408	139	180	723	926	1493	300	وعن ابي داود عنه-- انه سمع رسول الله------------------- نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او حزا او حليا او سراويلا او قميصا او خفا وروي ----	416	-8966965822640395822	179	302.0	142	231	77.48917388916016	28	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1499	false	5593712986324711004	140	196	706	973	1477	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره ليدور في وسطه من شدة --سعيه حتي اني اقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله------- كتب عليكم السعي -رواه ----ابن ماجه	1499	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms425	true	7194137919326686859	135	189	669	929	1502	300	بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ---ابي حسين ننظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حتي لا- اقول اني لاري ركبت-ه وسمعته يقول اسعوا فان الله عز وجل كتب عليكم السعي ورواه يونس بن محمد	425	-8966965822640395822	228	373.0	179	293	77.8156967163086	41	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1450	false	4194469511892089595	156	215	809	1102	1547	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذ- كان بالشعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يارسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي و---لم يصل بينهما	1450	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms429	true	196121771679372145	15	68	84	353	1473	300	اسامة------- رضي الله عن------- دفع رسول الله------------------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاهما ولم يصل بينهما	429	-8966965822640395822	241	412.0	192	315	76.5079345703125	41	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1391	false	-8830363372157808345	39	97	196	465	1510	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا -قال له اربد ضبا ففقر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال------- احكم يا اربد فيه قا-ل انت خير مني يا امير المءمنين قال----------- انما امرتك ان تحكم---- ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذل-------------ك فيه	1391	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms438	true	-1248322612794473089	47	113	223	529	1423	300	عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال له عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر رضي الله عنه فذاك فيه	438	-8966965822640395822	261	482.0	203	306	85.29412078857422	53	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1407	false	7865309685368721207	149	194	736	954	1460	300	ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا ويخبطه فسلبه فلما جاء سعد جاءه اهل العبد -فكلموه ان يرد علي غلامهم او علي--هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	1407	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms443	true	7765659055769564345	29	68	134	323	1410	300	ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا فاست-----لبه فلما رجع---- جاءه اهل العبد يسالونه ان يرد عليهم ما اخذ من عبدهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسو---------ل الله فل--------------م يرد اليهم	443	-8966965822640395822	157	261.5	122	221	71.04072570800781	28	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1745	false	-4066126051118223172	68	110	364	583	1577	300	انية من فضة--------------------------- في اعطيات الناس-------------------- فبلغ---- عبادة فقد----------م فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير-------------- والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	1745	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms452	true	1442518815676782171	162	214	788	1063	1526	300	انية من فضة فامر معاوية رجلا ان يبيعها في اعطيات الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ ذلك عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله------------------- ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي	452	-8966965822640395822	197	346.5	159	294	67.00680541992188	36	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1775	false	4343497540661573643	111	146	610	779	1564	300	ما روي ابو داود عن عبد الله بن عمر و---------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلاص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1775	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms455	true	-3146293601098979619	246	280	1224	1389	1475	300	ما روي ابو داود عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله------------------- امره ان يجهز جيشا فنفذت الابل فامره ان ياخذ في قلاص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	455	-8966965822640395822	147	267.0	117	184	79.89130401611328	28	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1764	false	-503761849503300927	81	191	429	956	1511	300	عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او التمر ولم يرخص في غير ذلك ولانه اذا جاز بيعها بالتمر مع اختصاص احدهما بالنقص في ثاني الحال فلان يجوز مع عدم ذلك اولي ولنا ما روي مسلم باسناده عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تءخذ بمثل خرصها تمرا وعن----------- سهل بن ابي -حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي-------------------------- عن بيع التمر بالتمر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذلك الربا تلك المزابنة الا انه ارخص في---- العرية النخلة او النخلتين ياخذهما اهل البيت بخرصهما تمرا ياكلونها رطبا	1764	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms465	true	5818513527111700676	187	297	932	1474	1489	300	عن اب---يه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه عن رسول الله انه ----------------رخص بعد ذلك في الع----رية بالرطب او التمر ولم يرخص في غير ذلك------------------------------ اخرجه البخاري و----------------------------------------------------------مسلم في الصحيح وفيه البيان الواضح ان الرخصة في بيع ----------------العرايا كانت بعد تحريم الربا ويدل علي ذلك حديث سهل بن ابي خيثمة------------- رضي الله عنه في الصحيح ايضا عندهما نهي رسول الله عن بيع التمر بالتمر الا انه رخص في العرية ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا وفي رواية عن مسلم ان رسول الله 0 نهي ان يباع التمر بالتمر قال ذلك الربا ذلك المزابنة الا انه ارخص في بيع العرية النخلة وا--لنخلتين ياخذها- اهل البيت بخرصه-ا تمرا ياكلونها رطبا	465	-8966965822640395822	276	388.5	215	686	40.23323440551758	43	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1955	false	1075945019871370170	44	179	227	898	1523	300	من ادرك متاعه بعينه عند رجل قد اف-----------------لس فهو احق به ولانه------------------------------------------------------------------------------ غريم وجد عين ماله فكان له اخذها كالباءع فان اصدق امراة عينا ثم انفسخ نكاحها بسبب من جهتها يسقط صداقها او طلقها قبل الدخول بها فاستحق الرجوع في نصفه وقد افلست ووجد عين ماله فهو احق بها لما ذكرنا فصل وانما يستحق الرجوع في السلعة بشروط خمسة احدها ان يكون المفلس حيا فان مات فالباءع اسوة الغرماء ------------------------------------------------------------------سواء علم بفلسه قبل الموت فحجر عليه ثم مات او مات فتبين فلسه وبهذا------- قال مالك واسحاق وقال الشافعي له الفسخ واسترجاع العين لما روي ا-------------------------------------------بن خلدة الزرقي----- قاضي الم-----دينة قال اتينا ابا هريرة------------- في صاحب لنا قد افلس فقال ابو هريرة هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه رواه ابو	1955	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms491	true	-5670148206191761398	135	264	650	1259	1423	300	من ادرك م-اله بعينه عند رجل قد افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره اتفقا علي صحته وفي رواية عند مسلم عنه قال قال رسول الله اذا افلس الرجل فوجد غريمه متاعه بعين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فهو احق به من ساءر--------------------------------------------------------------------------------------------- الغرماء وفي اخري عنده ايضا عنه عن النبي في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي بايعه وفي اخري عنده ايضا عنه ان رسول الله -----------------قال اذا افلس الرجل فوجد الرجل عنده سلعته بعينها فهو احق بها وروي عن ابي المعتمر عن عمرو بن خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة حينا قال جء-نا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا قد افلس فقال---------- هذا الذي قضي فيه رسول الله------------------- ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه -قال ابو	491	-8966965822640395822	253	270.0	193	905	27.955801010131836	43	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4606	false	6703438140590781238	188	210	927	1031	1480	300	عطية القرظي قال كنت من سبي قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت	4606	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms496	true	2698649802283008921	175	197	875	979	1482	299	عطية القرظي قال كنت من سبي قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت	496	-8966965822640395822	104	208.0	82	104	100.0	22	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms2237	false	-1556966202380955289	150	222	722	1056	1468	300	حديث عاءشة رضي الله عنها ان سعد بن ابي وقاص----------------- اختصم هو وعبد بن زمعة في ابن امة زمعة فقال سعد------------- اوصاني اخي عتبة اذا قدمت---- ان انظر الي ابن امة زمعة واقبضه فانه ابنه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد-بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر فقضي به لعبد بن زمعة وقال احتجبي منه يا سودة	2237	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms501	true	-7940468913185753048	174	243	879	1196	1461	300	حديث عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعدا رضي الله عنهما اختصما الي رسول الله- في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي----- اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن ام--ة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبها بينا بعتبة فقال----- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش و---------------------------------------احتجبي منه يا سودة	501	-8966965822640395822	224	338.0	172	369	60.70460891723633	44	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3079	false	-2300622474489758608	54	112	276	543	1491	300	في ابن امة زمعة فقال سعد ا--------------صاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن---- زمعة واقبضه فانه ابنه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر فقضي به لعبد بن زمعة وقال احتجي منه يا سودة	3079	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms501	true	-7940468913185753048	191	243	961	1196	1461	300	في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي----- اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن ام--ة ابي ولد علي فراش ابي فراي شبها بينا بعتبة فقال----- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجب--------------------------------------ي منه يا سودة	501	-8966965822640395822	178	291.0	135	285	62.456138610839844	36	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms2392	false	9204158388001302557	177	218	847	1033	1449	300	ربعة او حاءط فلا يحل له ان يبيع حتي يستادن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك ومحال ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم وان شاء ترك فلا يكون لتركه معني ولان مفهوم قوله فان باع ولم يءذنه فهو احق	2392	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms510	true	-7041440828510247864	189	212	977	1074	1499	300	ربعة او حاءط فلا يحل له ان يبيع حتي يءذ--ن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ---------------------------------------------------ترك ------------------------------------فان باع ولم يءذنه فهو احق	510	-8966965822640395822	95	170.5	72	186	51.07526779174805	20	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms2618	false	4293370033054816084	8	53	36	267	1516	300	اسلم قال سمعت عمر يقول لهني حين استعم-------له علي --حمي الربذة يا هني اضم----------------م جناح-ك عن الناس واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان ---------فانهما ان -هلكت ماشيتهما -رجعا- الي نخل وزرع وان هذا المسكين	2618	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms514	true	-5627393186205729421	248	300	1181	1443	1443	300	ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه واستعمل مولي له علي الحمي يقال له --هني او هني فقال ياهني ضم جناحيك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة -ادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ا-------------بن عفان وابن عوف فانهما ان تهلك- ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان هذا المسكين-	514	-8966965822640395822	185	267.0	149	280	66.07142639160156	27	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms2629	false	-3054843209898348029	227	293	1087	1402	1432	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان -حدث به حدث ان ثمنا صدقة----------- والعبد الذي فيه و--------السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة --وسق الذي اطعمني محمد -صلي الله عليه وسلم تليه حفصة ما عاشت---------- ثم يليه ذ-و الراي من اهله- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث يري من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل -------او اشتري--- رقيقا	2629	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms516	true	-2013910049372967024	215	287	1041	1385	1441	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان احدث به حدث ان ثمغ وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه و الماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الوسق الذي اطعمه- محمد رسول الله---------- تليه----- ما عاشت يعني حفصة ثم يليه ذوو الراي من اهلها لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري به رقيقا	516	-8966965822640395822	288	481.0	226	360	80.0	53	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms2650	false	-6805918940072399616	109	185	510	870	1469	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان -حدث به حدث ان ثمغا وصرمة -بن الاكوع --لعبد الذي فيه و-الماءة --سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه ا--------------لذي اطعمه محمد -صلي الله عليه وسلم بالواد تليه حفصة ما عاشت---------- ثم يليه ذ-و الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي -لا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري--- رقيقا منه	2650	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms516	true	-2013910049372967024	211	288	1018	1389	1441	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان احدث به حدث ان ثمغ- وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه و الماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الوسق الذي اطعمه محمد رسول الله----------------- تليه----- ما عاشت يعني حفصة ثم يليه ذوو الراي من اهلها--- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري به رقيقا منه	516	-8966965822640395822	329	557.0	258	397	82.87153625488281	59	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms2693	false	5312125139385188704	63	134	307	655	1487	299	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المومنين ان -حدث به حدث __________ قد ذكرنا ذلك في الوقف ان ثمغا صدقة----------- والعبد الذي فيه و--------السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة --وسق الذي اطعمني محمد -صلي الله عليه وسلم تليه حفصة ما عاشت---------- ثم يليه ذ-و الراي من اهله- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث يري من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل -------او اشتري--- رقيقا	2693	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms516	true	-2013910049372967024	215	287	1041	1385	1441	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان احدث به حدث--------------------------------- ان ثمغ وصرمة ابن الاكوع والعبد الذي فيه و الماءة السهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الوسق الذي اطعمه- محمد رسول الله---------- تليه----- ما عاشت يعني حفصة ثم يليه ذوو الراي من اهلها لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري به رقيقا	516	-8966965822640395822	288	466.0	226	393	73.28244018554688	52	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms2954	false	8566028638329437728	44	152	214	724	1430	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي اب--------------------ي بكر ت-طلب ميراثها فقال------------------------- ما-لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن شيءا ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال--- المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال--------------------- هل معك غيرك فشهد له محمد ابن م---------------------------------سلمة فامضاه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه جاءت الجدة ال-----------------------------------اخري فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض ش------يءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل------كما واي-كما خلت به فهو لها رواه مالك	2954	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms535	true	-5233751477395835984	123	248	644	1236	1478	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ابو بكر رضي الله عنه ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله شيءا ف-----------------------ارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال له المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام--- محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة فا-نفذ لها ابو بكر رضي الله عنه -----------------------ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغ--يرك وما انا------ في الفراءض بزاءد شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت ف---هو لها وروي مالك	535	-8966965822640395822	383	584.5	294	674	56.82492446899414	68	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms2956	false	9025338054132577394	90	135	467	690	1526	300	انهم- كانوا يورثون من الجدات ثلاثة ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام وهذا يدل علي التحديد بثلاث وانه لا يرث اكثر منهن---------------------------------------------------------------------------------- مسالة فان كان بعضهن اقرب من بعض فالميراث لاقربهن وعنه ان القربي من جهة ا--------------------------------------------لاب لا تحجب البعدي من جهة الام	2956	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms537	true	5947785009452501290	11	70	52	348	1479	300	عنهما كان-ا يورثان ثلاث جدات------ ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ترث الجدات الاربع جمع وهو قول مسروق والحسن البصري والشعبي وغيرهم من التابعين رضي الله عنهم مسالة 161----------------------------------------------- القربي من قبل الام تحجب البعدي من قبل الاب والقربي من قبل الاب لا تحجب البعدي من جهة الام	537	-8966965822640395822	113	147.0	85	350	32.28571319580078	17	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms2811	false	7518062288510919239	73	140	371	672	1475	300	مالك في موطءه عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم------- اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب------------- ان ههنا غلاما يفاعا لم يحتلم وورثت---------ه بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا -لا ابنة عم--- فقال عمر---------- فليوص لها فاوصي---- بمال يقال له بءر خشم قال عمرو بن سليم فبعث ذلك--- المال بثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمر- بن سليم	2811	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms546	true	-8836158211325876626	67	142	334	674	1460	300	مالك--------- عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عمرو بن سليم الزرقي اخبره انه قيل لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ان ههنا غلاما يفاعا لم يحتلم في عنسان ووارثه بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم له فقال عمر بن الخطاب فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بيرج--م قال عمرو بن سليم فبعث ذلك من المال -ثلاثين الفا وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمرو بن سليم	546	-8966965822640395822	282	477.5	218	352	80.11363983154297	58	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1069	false	-8403355435041275619	2	33	10	160	1501	300	اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه قد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة ح-----تي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش رواه مسلم فمد ابا---حة المسالة	1069	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms559	true	-8077842397189593867	262	295	1293	1451	1477	300	اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش --ثم يمسك وما سواهن من المسالة	559	-8966965822640395822	134	236.0	103	160	83.75	25	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1077	false	-5089774970981319646	219	300	1133	1538	1538	300	مسلم باسناده عن قبيصة ابن المخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وسالته فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان الصدق-ة لا تحل الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة ف-----يسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب-------------------- سدادا من عيش او قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد ثلاثة من ذوي الجحي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة-	1077	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms559	true	-8077842397189593867	200	279	988	1379	1477	300	مسلم-------- عن قبيصة -بن --مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي --------------------------------قال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من ----------------عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة	559	-8966965822640395822	324	537.5	256	451	71.8403549194336	56	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1947	false	581856648689636955	31	97	150	468	1462	300	قال ويا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من اهل الحجي من قومه لقد اصابت فلانا ف--اقة فحلت له المسالة----- حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش	1947	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms559	true	-8077842397189593867	222	289	1098	1422	1477	300	قال -يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش	559	-8966965822640395822	308	579.0	243	330	93.33333587646484	60	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms0949	false	1258065695215161388	160	194	763	950	1510	300	قول معاذ لاهل اليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم------------ فانه ايسر عليكم وانفع للمهاجرين بالمدينة وروي سعيد باسناده قال لما قدم معاذ الي اليمن قال اءتو------------------------ني بعرض ثياب اخذه منكم مكان الذرة والشعير	949	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms564	true	8481371924125342322	249	290	1223	1441	1492	300	قال معاذ ----باليمن اءتوني بخميس او لبيس اخذه منكم مكان الصدقة فانه اهون عليكم وخير- للمهاجرين بالمدينة كذا قال وخالفه من هو اوثق منه عمرو بن دينار عن طاوس فقال قال معاذ باليمن اءتوني بعرض ثياب اخذه منكم مكان الذرة والشعير	564	-8966965822640395822	125	212.0	98	223	56.053810119628906	18	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms1054	false	-2485335343041337291	29	99	140	484	1461	300	من اغنياء الناس فترد ف-ي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد من ياخذه مني رواه ابو عبيد في الاموال وروي ايضا عن ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين-------- ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران عل--------ي الصدقة فلما رجع قال------- اين المال قال اللمال بعثتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله	1054	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms564	true	8481371924125342322	16	64	89	327	1492	300	من اغنياءهم---- فترد علي فقراءهم وعند ابي داود حدثنا نصر بن علي اخبرنا------------------------------------------------- ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع قال لعمران---------------------------------------------------------- اين رسول الله------------------- ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله	564	-8966965822640395822	172	256.0	134	368	46.739131927490234	30	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3289	false	-9202786972769002683	263	294	1281	1441	1472	300	ابي هرريرة ولما روي ابو----------- داود عن الاعرج------------ ان العباس بن عبد الله ابن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي	3289	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms591	true	2700451589544478982	261	297	1260	1441	1453	300	ابي ه-ريرة رضي الله عنهما وعند ابي داود عن عبد الرحمن بن هرمز ان العباس بن عبد الله -بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية رضي	591	-8966965822640395822	139	240.5	109	183	75.95628356933594	24	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3329	false	-694258622488732072	122	155	603	758	1464	300	ما روي مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قال عمر بن الخطاب------------- ايما رجل تزوج امراة -بها جنون او-جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	3329	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms592	true	3685384588800764886	66	103	329	498	1414	300	ما روي مالك عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما رجل نكح- امراة وبها جنون او جذام او برص فمسها فلها صداقها وذلك لزوجها غرم علي وليها	592	-8966965822640395822	151	273.0	118	170	88.82353210449219	32	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3420	false	-904817584634907161	125	180	631	892	1520	300	وروي عن ابن مسعود انه سءل عن ام-----راة ت---------زوجها رجل ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها--------------------------- حتي مات فقال ابن مسعو------د لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	3420	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms600	true	3322601159540732306	121	178	572	847	1397	300	وروي عن علقمة قال اتي عبد الله في امراة توفي عنها زوجها و----لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها فترددوا اليه ولم يزالوا به حتي -----قال اني ساقول برايي لها صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان فشهد ان--------- رسول الله قضي--------------- في بروع بنت واشق الاشجعية بمثل ما قضيت	600	-8966965822640395822	184	274.0	140	308	59.74026107788086	33	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3485	false	-8025806543786302672	44	116	231	560	1522	300	عن انس -------------قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وعن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة-------------- اقام عندها ثلاثا و--قال ليس بك علي اهلك هو ان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	3485	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms604	true	5515414313877368332	203	268	996	1295	1443	300	عن انس رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا قال خالد------------ ولو -----قلت انه---- رفعه لصدقت وعنده مسلم -----------------------عن ام سلمة ان رسول الله------------------- لما تزوج ام سلمة رضي الله عنها اقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك علي اهلك هوا-ن ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	604	-8966965822640395822	232	370.0	180	368	63.043479919433594	45	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3777	false	-6052966081927087726	103	226	561	1164	1521	300	ابو داود باسناده عن خويلة بنت مالك بن ث--------------علبة قالت تظاهر مني اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال يصوم شهرين متتابعين فقلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق قال فاني ساعينه بعرق من تمر فقلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي---- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال الاصمي العرق بفتح العين والراء هو ماسف من خوص كالزنبيل الكبير----------------------- وروي ايضا باسناد---ه عن	3777	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms628	true	-2409664426296482238	49	113	229	543	1503	300	ابو داود-------- عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنها قالت -ظاهر من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي زوجي الحديث ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله واني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال ------والعرق ستون صاعا ورواه باسناد اخر نحوه الا انه قال والعرق مكيل يسع ثلاثين صاعا وروي ايضا باسناد اخر عن	628	-8966965822640395822	209	308.5	164	647	32.30293655395508	34	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3887	false	-3572502297455978283	26	93	138	455	1486	300	عبد بن زمعة في ابن وليدة زمعة فقال هو اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر متفق عليه-------------------------------------- وروي ابن عمر---------------------------------------------- ان عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطء-ن ولاءدهم ثم يعزلو--ن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها انه-- الم بها الا الحقت به ولدها فاعتزلوا بعد ذلك او اتركوا	3887	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms632	true	5178773103470451805	197	282	1000	1399	1479	300	عبد بن زمعة-------------------------- اخي يا رسول الله-- ولد علي فراش ابي ومن وليدته فنظر رسول الله الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر احتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط وروي الشافعي رحمه الله عن مالك عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاع-زلوا بعد---- او اتركوا	632	-8966965822640395822	221	319.0	173	440	50.227272033691406	39	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3435	false	371797656698630431	80	163	414	817	1522	300	عن عمران بن كثير------- ان عبيد الله بن الحر تزوج امراة من قومه يقال لها الدرداء----------------- فانطلق عبيد الله فلحق بمعاوية--------------------- ومات ابو الجارية فزوجها اهلها رجلا يقو-------ل له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله فقدم فخاصمهم الي علي فقصوا عليه قصتهم فرد عليه المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعت -علي يد- عدل فقالت المراة لعلي------------- انا احق بمالي او عبيد الله-------- قال بل انت احق بمالك قالت فاشهدوا ان- ما كان لي عند عكرمة------ من صداق- فهو له فلما وضعت ما في بطنها	3435	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms633	true	7512497725199679894	199	300	991	1471	1471	300	عن عمران بن كثير النخعي ان عبيد الله بن الحر تزوج جارية من قومه يقال لها الدرداء زوجها اياه ابوها فانطلق عبيد الله فلحق بمعاوية فاطال الغيبة عن اهله ومات ابو الجارية فزوجها اهلها من رجل منهم يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله فقدم فخاصمهم الي علي رضي الله عنه---- فرد عليه المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها علي يدي عدل فقالت المراة لعلي رضي الله عنه انا احق بمالي او عبيد الله بن الحر قال بل انت احق بذ-لك قالت فاشهد ان كل ما كان لي علي عكرمة من شء من صداقي فهو له فلما وضعت ما في بطنها-	633	-8966965822640395822	366	628.0	289	486	75.30863952636719	70	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3539	false	-2833102344448952214	104	159	559	809	1583	300	ابن عمر--------------- انه طلق امراته وهي حاءض------------------ فسا-----------------------ل عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء	3539	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms634	true	-7185071059503793233	28	87	157	425	1483	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله فسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه رسول الله------------------- عن ذلك فقال له رسول الله------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	634	-8966965822640395822	206	359.5	159	306	67.32025909423828	41	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3905	false	8463447020236908920	69	109	364	569	1584	300	الخليل بن احمد يقال--- اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا -------دنا طهرها وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم دعي الصلاة ايام اقراءك فهذا الحيض وقال الشاعر--------------------- مورثة عزا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	3905	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms636	true	-1072902217850255468	73	120	343	573	1479	300	ابو عبي------د يقال قد اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات المراة اذا دنا طهرها زعم ذلك ابو عبيدة والاصمعي وغيرهما قال وقد ذكر ذلك الاعشي في شعر يمدح به رجلا غزا غزوة غنم فيها وظفر فقال مورثة عزا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا	636	-8966965822640395822	112	160.0	85	236	47.45762634277344	20	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3921	false	5963977734929679102	0	50	0	256	1460	300	بن حبان انه كانت عند جده امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي مرضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثمان------------- فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان -------------فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	3921	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms637	true	515498585470460798	200	255	986	1260	1456	300	بن حيان انه كان- عند جده-------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت ارثه----- لم احض فاختصموا الي عثمان رضي الله عنه فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان رضي الله عنه فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب رضي الله عنه	637	-8966965822640395822	236	419.0	187	288	81.94444274902344	43	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3947	false	-4934582132042917436	21	133	103	641	1477	300	بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد- انها جاءت ال--ي رسول---- الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا فقتلوه بطرف القدوم فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدنيت -له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فرددت عليه القصة فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان بن عفان----- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3947	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms640	true	-5533279302918576460	192	278	937	1358	1461	300	بنت مالك رضي الله عنها اخبرتها انها جاءت النبي تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة ----------------------------------------------------------فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه قا---------لت فقال رسول الله------------------- نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت اليه قال ف----------------------------كيف قلت فرددت عليه القصة فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	640	-8966965822640395822	344	530.5	270	557	61.75942611694336	60	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3936	false	6833983676598577483	44	137	240	698	1566	300	مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ ونكحت في عدتها فضربها عمر---------- رضي الله عنه وضرب زوجها--------- ضربات بمحفقة وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها يفرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها ال-----------------------------------------------------------------------------------اول ثم اعتدت من الاخر ولا-- ينكحها ابدا وروي باسناد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه -------------------------------------------عن علي -------------انه قضي في التي يتزوج في عدتها في انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	3936	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms643	true	7598047992092702320	31	204	166	1003	1470	300	مالك عن ابن شهاب عن اب----ن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات------- وفرق بينهما ثم قال ايما امراة نكحت في عدتها فان كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها -فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها قال البيهقي رحمه الله وكان عمر بن الخطاب يقول صداقها في بيت المال ثم رجع عنه وقال لها صداقها وكان يقول لا يجتمعان ابدا ثم رجع عنه قاله مسروق وغيره وهو قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه رواه الشافعي رحمه الله عن يحيي بن حسان عن عطاء بن الساءب عن زاذان عن علي رضي الله عنه انه قضي في التي -تزوج في عدتها ---انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	643	-8966965822640395822	425	750.0	336	853	49.82415008544922	80	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3166	false	2530093019906990529	163	208	833	1050	1523	300	سهلة بن- سهيل------------------------------------ يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها	3166	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms646	true	8585814385947049614	47	96	232	470	1490	300	سهلة بنت سهيل رضي الله عنها امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد- ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي------------------- ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها	646	-8966965822640395822	194	344.5	153	258	75.19380187988281	38	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3979	false	-187139721912555325	1	105	5	523	1507	300	يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا فكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضيعه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها----------- فبذلك كانت عاءشة تاخذ--------- تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ---يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبير------------------------ا وابت ذلك ام سلمة-------------- وساءر ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدخل عليهن بتلك الرضاعة احد من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة ---والله ------ما ندري لعلها----- رخصة من النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس رواه	3979	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms646	true	8585814385947049614	57	153	282	758	1490	300	يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد- ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي ارضعي-------------------ه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ذلك ام سلمة رضي الله عنها وساءر ازواج النبي--------------------------------------------------------------------------------- وقلن لعاءشة رضي الله عنها وما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله--------------- لسالم دون الناس وفي -	646	-8966965822640395822	371	629.5	293	593	62.563236236572266	71	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4026	false	8175125121071484377	172	235	924	1226	1557	300	عن سفيان عن ابي الزنا وقال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته ---ايفرق بينهما قال نعم قلت سنة قال سنة وهذا ينصرف الي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المنذر ثبت ان عمر بن الخطاب----- كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا من نساءهم فامر-----------هم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	4026	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms648	true	6950790011641130221	190	275	955	1355	1488	300	عن سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما-------- قلت سنة قال سنة وروي عن--- ابي هريرة مرفوعا في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما وروي الشافعي رحمه الله عن مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر------- ان عمر رضي الله عنهما كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما	648	-8966965822640395822	228	368.0	177	418	54.54545593261719	42	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4196	false	3434354435814829204	198	233	966	1134	1464	300	خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال فقوم------------------- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحال ماءتي حلة	4196	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms674	true	4253461854842580718	13	51	63	246	1442	300	خطيبا فقال---- ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	674	-8966965822640395822	159	294.5	125	187	85.02674102783203	30	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4320	false	1240861137788602304	38	96	198	490	1503	300	الله عليه وسلم كبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسو------------ن منكم علي رجل منهم فيدفع اليكم برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار ضلال قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله	4320	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms680	true	330334645157115138	191	230	968	1173	1526	300	الله عنه القصة في قتله قال------------------ فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله استحقوا صاحبكم او قال قتيلكم بايمان خمسين منكم قا--------------------------------لوا امر لم نشهده فقا--------ل فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا------------- قوم كفار--------- فوداه رسول الله------------------- من قبله	680	-8966965822640395822	142	201.0	112	304	46.71052551269531	22	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4371	false	9156442948829643762	98	129	516	666	1513	300	فوجد عنده رجلا موثقا فقال ما هذا قال رجل كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود فقال لا اجلسن حتي يقتل قضاء الله ورسوله------------- ثلاث مرات فامر به فقتل	4371	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms685	true	-7336138828868371317	157	190	772	926	1450	300	فاذا عنده رجل- موثق --قال ما هذا قا----ل كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء فتهود -قال لا اجلس- حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال نعم اجلس ثلاث مرات فامر به فقتل	685	-8966965822640395822	137	234.0	108	163	84.04907989501953	24	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4509	false	-4210980900594467098	97	181	493	905	1488	300	صفوان عن صفوان بن امية انه ----------------------------------------------نام في المسجد وتوسد ردا---------------------ءه فاخذ من تحت راسه ف-جاء بسارقه الي النبي صلي الله عليه وسلم فامر به النبي صلي الله -عليه وس-----لم ان يقطع ف----قال صفوان يارسول الله لم ارد هذا رداءي عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا كان قبل ان تاتيني به رو-اه------------------------------------- ابن ماجه والجوزجاني وفي لفظ قا------------------------------------------------------------------------------ل ----------------------------فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهم- انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان---- قبل ان تاتيني به رواه الاثرم وابو داود	4509	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms707	true	2062945134101832555	12	128	53	608	1433	300	صفوان ان صفوان بن امية رضي الله عنه قيل له من لم يهاجر هلك فقدم المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء ب----ه------------------------------------- الي رسول- الله فامره رسول الله ان تقطع يده فقال صفوان اني-------- لم ارد هذا هو ع---ليه صدقة فقال رسول الله------------------- فهلا---- قبل ان تاتيني به ورواه ابو داود من حديث سماك بن حرب عن حميد ابن اخت صفوان عن صفوان قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به النبي فامر به ليقطع فاتيته فقلت اتقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به --------وروي ابو داود	707	-8966965822640395822	260	359.5	201	639	40.688575744628906	41	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4540	false	-8730588510954949715	222	281	1076	1363	1451	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله تعالي ا-نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية وقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها -اما ان تعزره او----- تستودعه السجن---- فاستودعه السجن	4540	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms709	true	7912073943134547091	196	255	930	1216	1441	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي---- برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان يقطع رجله فقال علي انما قال الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله-------- الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان يقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها واما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن	709	-8966965822640395822	263	487.0	208	298	88.25503540039062	47	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4573	false	-5182316274087690875	147	184	711	888	1502	300	ابو هريرة----------------- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش- فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	4573	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms715	true	5377536654867752801	114	151	556	731	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال علمت ان رسول الله------------------- كان يصوم فتحينت قطرة -نبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينشي فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	715	-8966965822640395822	154	271.0	121	195	78.97435760498047	28	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4746	false	-6060939712710387442	97	164	492	837	1503	300	عن علي رضي الله عنه انه قال انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعي اهل مملكته وقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد ا--------نكح بنيه--- بناته فانا علي دين ادم قال فتابعه قوم------------- وقاتلوا الذين يخالفونه حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري	4746	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms734	true	-5869707264088177615	228	299	1134	1491	1494	300	عن علي رضي الله عنه-------- انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فقال -تعلمون دينا خير- من دين ادم -قد كان ادم ينكح بنيه من بناته فانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين -خالفوهم حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري	734	-8966965822640395822	314	568.0	251	369	85.0948486328125	54	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4630	false	-1749259721467139248	96	160	489	815	1524	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امر-ه بتقوي الله في خاصته وبمن معه من المسلمين وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان	4630	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms735	true	7576712720129225060	35	82	170	409	1515	300	قال كان -----رسول الله ----------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله------------------------------ وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل الحديث وفيه ---------------------------------------------------فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم قال	735	-8966965822640395822	210	354.5	167	335	62.68656539916992	36	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4745	false	-7489452709866611864	109	177	554	896	1608	300	الجزية رواه البخاري وعن بريدة رضي الله عنه -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال له اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث ادعهم الي الاسلام فا---ن اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم فان- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منه- وكف عنهم فان	4745	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms735	true	7576712720129225060	25	82	121	409	1515	300	الجزية فاما حديث------- بريدة رضي الله عنه في صحيح مسلم قال كان رسول الله -------------------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله--------------------------------------- وقال ---اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث --------------خصال- او خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل الحديث وفيه فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم قال	735	-8966965822640395822	226	339.0	178	371	60.91644287109375	37	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms4801	false	2596956716892305612	165	252	744	1128	1342	300	الا اثر سهمك فكل وان --------وجدته غريقا في الماء فلا تاكل متفق عليه وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله افتني في سهمي قال ما رد عليك سهمك فكل قال------------------------------------------------------- وان تغيب عني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قا-----------------------------------------------ل وان تغيب عنك ما لم تجد فيه اثرا غير سهمك او تجده قد صل رواه ابو داود وعن-------- ابي ثعلبة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث----- وسهمك فيه فكله ما لم ينتن	4801	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms739	true	-171506693053184508	117	224	559	1044	1405	300	الا اثر سهمك فكل -ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل قال اصحابنا انما اراد به اذا اصاب السهم مقتله بمراي منه ثم غاب عنه وذلك يحل اكله وقد رواه عباد بن عباد عن عاصم عن الشعبي ان عدي بن حاتم رضي الله عنه سالت النبي ارمي بسهمي فاصيب فلا اقدر عليه الا بعد يوم او يومين قال ان قدرت عليه وليس به اثر ولا خدش الا رميتك فكل وان وجدت به--------------- اثرا غير رميتك فلا تاكل او قال فلا تطعمه وعند مسلم عن ابي ثعلبة رضي الله عنه عن النبي ق-----------------------ال اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكل- ما لم ينتن	739	-8966965822640395822	156	199.0	118	660	23.636363983154297	27	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms5095	false	-6870850550922887393	243	285	1271	1462	1529	300	الله عليه وسلم------------ انما انا بشر مثلكم وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار	5095	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms760	true	-5802666030881040739	179	221	887	1077	1436	300	الله عنها ان رسول الله قال انما انا بشر مثلكم وانكم تختصمون الي فلعل بعضكم-------- الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو ما اسمع منه فمن قضيت له بشء من حق اخيه فلا ياخذ منه----- فانما اقطع له قطعة من النار	760	-8966965822640395822	170	310.5	131	203	83.74384307861328	34	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms5159	false	261479472073710829	127	248	661	1301	1570	300	ابن عباس ---------------قال خرج رجل من بني ت-------ميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدم-ا بتركته فقد واجام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسلو الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تيمم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف---------نزلت فيهم يا ---ايها الذين امنوا شهادة بينكم الاية وعن الشعبي ------ان رجلا من المسلمين حضر----ته الوفاة بدقوقا ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاش----------عري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا بدلا	5159	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms764	true	8476471635466740365	163	267	835	1372	1542	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني جهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدموا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله------------------- ثم وجد ال--جام بمكة فقال-ا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يايها الذين امنوا شهادة بينكم وروي --عن الشعبي قال توفي رجل- من خثعم فلم يشهد موته الا رجلان نصرانيان فاشهدهما----------------- علي وصيته فلما ق----------------------دما الكوفة حلفهما ابو موسي الاشعري في مسجد الكوفة بع---------------------------------------------------------------------------------------------------د العصر بالله ما خانا ولا كتما ولا بدلا	764	-8966965822640395822	374	546.5	297	706	52.97450256347656	56	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms5238	false	565071235842451728	122	159	655	838	1559	300	الله عليه وسلم------- من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة فليتبوا مقعده من النار فثبت انه يتعلق بذلك تاكيد اليمين وروي مالك ------------------------------------------------------------قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع في دار كانت بينهما الي مروان بن الحكم	5238	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms770	true	-6320651596549409130	250	292	1319	1513	1548	300	الله عنه ان النبي قال من حلف علي منبري هذا بيمين اثمة ---تبوا مقعده من النار وعن---------------------------------- مالك رحمه الله عن داود بن الحصين انه سمع ابا غطفان بن طريف المري قال اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع------------------- الي مروان بن الحكم	770	-8966965822640395822	116	173.5	90	250	46.400001525878906	22	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms5238	false	565071235842451728	159	187	838	972	1559	300	فقال زيد احلف له مكاني فقال--- مروان لا والله الا عند منقطع الحقوق قال فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف عند المنبر فجعل مروان يعجب	5238	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms771	true	-8176525371100960468	2	29	11	140	1486	300	فقال زيد احلف له مكاني -قال له مروان--- والله الا عند مقاطع الحقوق ف----جعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب	771	-8966965822640395822	121	216.5	95	137	88.3211669921875	21	JK011153-ara1	JK009138-ara1
JK011153-ara1.ms3100	false	-9173924761576424483	231	266	1104	1264	1422	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------قال اذا اصحاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما -عتق منه واقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه	3100	2937207120040310690	JK009138-ara1.ms789	true	-7932364330513845820	235	290	1168	1413	1465	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رض---------ي الله عنهم عن النبي قال يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد وبه عن حماد عن ايوب عن عكرمة عن النبي قال اذا اص-اب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما اعتق منه واقيم عليه الحد بحساب ما عتق منه	789	-8966965822640395822	140	239.5	108	255	54.90196228027344	28	JK011153-ara1	JK009138-ara1