id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0948	false	-4675035794462118433	237	285	1186	1421	1510	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط الهرمة ولا---------- الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة-------------------------------------------- ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره و-----لم يامركم بشره	948	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms0011	true	1064040470581052264	54	112	262	557	1482	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا-اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولايعطي الهرمة ولا الرديءة ن الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة هي رذال المال وقيل صغاره وشراره مجمع البحار ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولا ن لم يامركم بشره	11	-7652036097202687241	227	408.0	181	296	76.6891860961914	43	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4371	false	9156442948829643762	184	252	941	1262	1513	300	عن عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الله بن عبدالقاري عن ابيه انه قدم علي عمر رجل----------- من قبل ابي موسي فقال له عمر------------------- هل كان----- من معربة خيبر ---------------------قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه---- فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله اللهم---- لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	4371	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms0178	true	3607444044330116250	166	237	771	1115	1405	300	عن عبد الرحمن ---------------------------القاري قال-------- قدم علي عمر بن الخطاب رجلا من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة مغربة اي الشء الغريب خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه كذا فضربنا عنقه -قال عمر فهل- حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	178	-7652036097202687241	262	407.0	205	386	67.87564849853516	44	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0743	false	7086409773991090711	115	171	584	840	1491	300	معصوم الي ثمانية ايام من كل فتنة و-----ان خرج الدجال عصم منه رواه زيد ب----ن علي في كتابه باسناده وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء به الي يوم القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	743	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms0331	true	-4467320522842305134	0	43	0	195	1385	300	معصوم الي ثمانية----- من كل فتنة تكون فان خرج الدجال عصم منه ابن مردويه ص عن علي 2605------------------------------------------------------------- من قرا سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه الي عنان السماء يضء له يو----م القيامة وغفر له ما بين الجمعتين	331	-7652036097202687241	168	299.5	129	265	63.39622497558594	33	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0464	false	-6297575283341829899	22	53	133	295	1480	299	الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	464	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms0419	true	-5162105533380142642	162	193	789	949	1490	300	الا احدثكم بامر- ان اخذتم به ادركتم من قبلكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه- الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين	419	-7652036097202687241	155	295.0	124	162	95.67901611328125	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0464	false	-6297575283341829899	254	299	1285	1480	1480	299	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجل-ه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحي- عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات-	464	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	58	103	297	494	1394	300	من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يح-ي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات	422	-7652036097202687241	194	368.0	150	198	97.97979736328125	42	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0465	false	3571248239583458524	0	22	0	103	1520	300	وكان--- يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ للذنب ان يدركه ---ذلك اليوم الا الشرك بالله	465	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms0422	true	-2846525370556489223	103	127	494	603	1394	300	وكان في يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولا ينبغي لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	422	-7652036097202687241	100	185.0	79	109	91.74311828613281	20	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0414	false	6994666861374380241	167	210	867	1091	1551	299	فاذا قال الرحمن الرحي------------------------------------------------------------------م قال الله---------------------------------------------------------------------- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا قال اياك نعب------د واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي نصفين--------------------------------- ولعبدي---- ما سال فاذا قال------- اهد-------نا الصراط المستقيم-------------------------------------------------------------------------- صراط الذين انعمت عليهم	414	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms0520	true	2061555675618492515	8	96	34	487	1545	300	فاذا قال الرحمن الرحيم قال مجدني عبدي فاذا قال مالك يوم الدين يعني بيوم الدين يوم الحساب قال الله شهد عبدي انه لا مالك ليوم الحساب احد غيري واذا قال مالك يوم الدين فقد اثني علي عبدي اياك نعبد يعني الله ا--------------------------------------عبد واوحد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي اياك نعبد فهذه لي واياك نستعين فهذه له ولعبدي بعد ما سال بقية هذه السورة اهدنا ارشدنا الصراط المستقيم يعني دين الاسلام لان كل دين غير الاسلام فليس بمستقيم الذي ليس فيه التوحيد صراط الذين انعمت عليهم	520	-7652036097202687241	153	206.5	121	491	31.16089630126953	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3892	false	7080228220392116564	105	141	513	712	1508	300	الله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن وروي عن ابي كعب قال---------------------------------------------------------------------- قلت للنبي صلي الله عليه وسلم واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن للمطلقة ثلاثا --والمتوفي عنها زوجها قال هي للمطلقة ثلاثا والمتوفي عنها	3892	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms0651	true	-910067996356482774	145	195	721	991	1450	300	الله -يذكر واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن والحامل المتوفي عنها زوجها ان تضع حملها فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم نعم عب 4661 وعنه قلت للنبي صلي الله عليه وسلم واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن للمطلقة ثلاثا او المتوفي عنها زوجها قال هي للمطلقة ثلاثا والمتوفي عنها	651	-7652036097202687241	178	315.5	144	271	65.68265533447266	30	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3463	false	6035952942509621495	45	86	210	402	1473	300	يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل --------------------------------------------------------------------------------------صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا متفق عليه فاخبر ان للمراة عليه حقا	3463	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms0773	true	1057312766786410670	51	101	240	477	1387	300	يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم اللي-------------------------ل فلا تفعل فانك اذا فعلت ذلك هجمت هجمت اي غارت عينيك ونفهت نفهت اي اعيت وكلت انتهي قاموس ح نفسك فصم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا ---------------وان لزور-ك عليك حقا	773	-7652036097202687241	146	247.0	114	278	52.51798629760742	27	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0889	false	-5842627685503128146	188	223	975	1170	1542	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقولون قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	889	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms0902	true	-5102055085444729100	82	118	378	576	1406	300	اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول-- قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	902	-7652036097202687241	193	373.5	158	200	96.5	34	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3463	false	6035952942509621495	34	79	158	367	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص يا عبد الله الم اخبر انك تصو------------------م النهار وتقوم الليل قلت بلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الل-------------------------------ه قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3463	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1088	true	8966723963050213781	71	180	342	855	1413	300	الله- صلي الله عليه وسلم فقال---------------------- يا عبد الله الم اخبر انك تكلفت قيام الليل وصيام النهار قلت لافعل فقال ان من حسبك ولم يقل افعل اي ولم يقل صم من كل شهر ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فالحسنة بعشر امثالها فكانما قد صمت الدهر كله قلت يا رسول الله اني اجد قوة واني احب ان تزيدني قال فخمسة ايام قلت فاني اجد قوة واني احب ان تزيدني قال سبعة ايام قال فجعل يستزيده ويزيده يومين يومين حتي بلغ النصف فقال ان اخي داود كان اعبد البشر وانه كان يقوم نصف الليل ويصوم نصف الدهر وان لاهلك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا	1088	-7652036097202687241	124	178.0	94	536	23.134328842163086	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4499	false	-7235898724394862000	125	188	641	951	1534	300	يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم------ النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اراك تكلمني في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك -------من كان من قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه---------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها قالت فقطع ---	4499	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1124	true	6089780401589212060	0	75	0	367	1432	300	يدها فاتي اهلها اسامة فكلموه فكلم اسامة النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال يا اسامة -----------------لا اراك تكلم-- في حد من حدود الله ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما هلك الذين ممن كا---ن قبلكم -انه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه اقاموا عليه الحد رواية البخاري راجع في هذا المجلد ص 271 انتهي ص والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها----- فقطع يد	1124	-7652036097202687241	273	472.0	217	395	69.11392211914062	50	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms2041	false	525096682414285705	24	109	122	509	1487	300	الضحاك بن خليفة ساق خليجا--- من العريض فاراد ان يمر به في ارض -محمد بن مسلمة فابي فقال له الضحاك لم يمعني وهو منفعة لك تشربه او لا واخر او لا يضرك فابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر---------- فدعا عمر محمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا وال---له فقال عمر لم تمنع اخاك ما بنفعه وهو لك -افع تشر--به او لا و---------اخرا فقال محمد لا والله فقال عمر والله لميرن به ولو علي بطلنك فامر--ه عمر ان يمر به ففعل رواه مالك	2041	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1216	true	-6703071325220738706	156	228	750	1078	1426	300	الضحاك بن خليفة ساق خليجا له من العريض فاراد ان يمر--- في ارض لمحمد بن مسلمة ف----------------------------------------------------------------------ابي محمد فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا---- محمد بن مسلمة فامره ان يخلي سبيله فقال محمد بن مسلمة لا فقال عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تشرب به او-لا واخرا ولا يضرك فقال محمد لا------ فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بط-نك فامر به عمر ان يمر به ففعل----- مالك	1216	-7652036097202687241	285	475.5	221	418	68.18181610107422	49	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms2618	false	4293370033054816084	8	97	36	503	1516	300	اسلم قال سمعت عمر يقول لهني حين استعمله علي حمي الربذة----------------- يا هني اضمم جناحك عن الناس--- واتق دعوة المظلوم فانها----------- مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة ودعني من نعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان هلكت ماشيتهما -رجعا- الي نخل وزرع وان --------هذا المسكين ان هلكت ماشيته جاء يصرخ----------- يا امير المءمنين---------------------- فالكلا اهون علي ام غرم الذهب والورق------------------------------- انها ارض--هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وانهم ليرون انا نظلمهم ولولا النعم التي نحمل عليها في سبيل الله لما حميت علي الناس من بلادهم شيءا	2618	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	192	294	916	1464	1491	300	اسلم ان------ عمر بن الخطاب---- استعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة والغنيمة واياي --ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان يهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان يهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابالك فالكلا ايسر علي من---- الذهب والورق وايم الله انهم يرون اني ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده --------لولا المال الذي احمل عليه- في سبيل الله -ما حميت علي الناس في بلادهم شبرا	1221	-7652036097202687241	353	501.5	276	574	61.49825668334961	53	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms2617	false	-2408459778288431485	221	293	1136	1496	1526	300	بن عبد الله بن الزبير احسبه عن ابيه قال اتي اعرابي عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها قال فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارض شبرا في شبر	2617	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1222	true	-2976292265728710487	65	133	304	646	1399	300	عن عبد الله بن الزبير --------------قال اتي اعرابي عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام تحميها---- فاطرق عمر وجعل ينفخ ويفتل شاربه وكان اذا كربه امر فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارض شبرا في شبر	1222	-7652036097202687241	341	668.5	273	360	94.72222137451172	65	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1648	false	6408427534424185	218	275	1153	1454	1572	300	اذا تبايع الرجلان فلكل واحد منهما -الخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك -احدهم---ا البيع فقد وجب البيع متفق عليه وقال عليه الصلاة والسلام البيعان بالخيار---------- ما لم يتفرقا رواه الاءمة ورواه عبد الله بن عمر وعبد	1648	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1266	true	6761443576674141695	201	263	956	1259	1413	300	اذا تبايع الرجلان ف-كل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك---- وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ق ن ه عن ابن عمر 9684 ان المتبايعي-------ن بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا خ عن ابن عمر 9685 -	1266	-7652036097202687241	217	374.5	174	316	68.67088317871094	37	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1740	false	1505481979977638305	133	186	645	934	1527	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد وبيعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا البر بالتمر كيف شءتم يدا بيد روا---------ه مسلم	1740	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1276	true	-7419801211456972385	185	275	903	1386	1513	300	الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد ت عن عبادة بن الصامت رواه الترمذي في كتاب البيوع باب ما جاء ان الحنطة بالحنطة مثلا بمثل وبرقم 1240 وقال حديث حسن صحيح وينقص من اصل النص المطبوع قبل الفقرة الاخيرة من الحديث وهذه الفقرة وبيعوا البر بالتمر كيف شءتم يدا بيد والحديث اخرجه مسلم	1276	-7652036097202687241	281	489.5	228	483	58.17805480957031	51	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1774	false	-7903842534675346752	149	172	809	938	1641	300	باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما النسيءه فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا	1774	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1277	true	7451010409070784750	50	73	268	393	1482	300	باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا	1277	-7652036097202687241	124	236.0	101	129	96.12403106689453	21	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1741	false	-2621078749100584600	158	244	870	1306	1617	300	لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين فاني اخاف عليكم الرماء وهو الربا فقام اليه رجل فقال يارسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل فقال لا باس اذا كان يدا بيد رواه احمد في المسند عن ابن حبان عن ابيه عن ابن عمر -وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما وزن مثلا بمثل اذا كان نوعا واحدا رواه الدار قطني وعن عمار انه قال العبد خير من العبدين والثوب خير من الثوبين لما كان يدا بيد فلا باس	1741	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1279	true	-982979336469957705	254	296	1274	1493	1510	300	لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين فاني اخاف عليكم----------- الربا قيل يا --------------رسول الله------ الرجل يبيع الفرس بالافراس والبختية بالابل -قال لا باس اذا كان يدا بيد حم عن -------------------------------------ابن عمر 9834 ان كان يدا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد فلا باس	1279	-7652036097202687241	193	330.5	157	437	44.16476058959961	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1655	false	3228001261739429077	192	216	963	1070	1511	300	ما اجد لكم----- اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان -----------------------------جعل له الخيار--------------------------- ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك	1655	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1294	true	4640274174358611111	224	261	1027	1195	1377	300	ما اجد لكم شيءا اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحيان ابن منقذ انه كان ضرير البصر فجعل له رسول الله صلي الله عليه وسلم عهدة ثلاثة ايام ان رضي اخذ وان سخط ترك	1294	-7652036097202687241	100	156.0	76	168	59.52381134033203	21	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms2468	false	5256353762676933147	232	268	1162	1336	1493	300	عن عمرو ابن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ان------------ اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها	2468	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1310	true	-3012732632237574397	14	56	72	274	1476	300	عن عمرو -بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال اي عمرو اخبرني اعلمهم يعني ابن عباس ---رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها	1310	-7652036097202687241	161	259.0	125	208	77.40384674072266	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1595	false	6271944038178771029	23	62	114	306	1457	300	و-------------الملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه وروي مسلم عن ابي هريرة في تفسيرهما قال هو لمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه---------- ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه وعلي	1595	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1311	true	5617966773093374602	267	296	1325	1477	1501	300	والمنابذة اما الملامسة فانه ي-----------------------------------------------------------لمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير نشر- والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه واما	1311	-7652036097202687241	117	189.5	93	215	54.41860580444336	20	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1621	false	323034933891191063	25	60	119	285	1491	300	عن القاسم بن محمد عن عمر انه مر بحاطب في سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحتمل	1621	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1316	true	-1151872006687733994	268	300	1273	1428	1428	300	عن القاسم بن محمد ان عمر---- مر بحاطب ب--سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر--- مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحمل--	1316	-7652036097202687241	151	276.0	120	166	90.96385192871094	27	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1621	false	323034933891191063	257	288	1299	1436	1491	300	رجع---- حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال--- ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع -كيف شءت	1621	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1317	true	3736678409519090126	18	49	91	229	1481	300	رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره فقال له ان الذي قلته-- ليس بعزمة----- ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البيت فحيث شءت فبع وكيف شءت	1317	-7652036097202687241	125	216.5	96	145	86.20689392089844	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1047	false	2427435048026043465	201	243	1123	1339	1632	299	رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر والاولان والاخير في واقعة مع علي وعمر--------------- رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم	1047	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1343	true	7413725734286525596	216	266	1055	1286	1436	300	رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي يكبر حم د ن ه ك عن عاءشة رواه احمد عن عاءشة 6 101 ص 10309 رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم	1343	-7652036097202687241	182	328.5	143	231	78.78787994384766	35	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1493	false	-1882791252103383712	125	149	608	732	1493	300	ثم انشا--------- يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن البان والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1493	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1358	true	5546288426534767561	15	40	85	218	1455	300	ثم انشا الاعرابي يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم	1358	-7652036097202687241	122	233.0	98	133	91.72932434082031	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1955	false	1075945019871370170	165	273	829	1373	1523	300	ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بع-----------------ينه رواه ابو داود وابن ماجه ---------------------------------------------------------------ولان هذا العقد يلحقه الفسخ بالاقالة فجاز فسخه لتعذر العوض كما لو تعذر المسلم فيه ولان الفلس سبب لاستحقاق الفسخ فجاز الفسخ به بعد الموت كالعيب ولنا ما روي ابو بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث المفلس فان مات فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه ابوداد وروي ابو اليمان عن الزبيدي عن الزهري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امرء مات وعنده مال امري بعينه اقتضي من ثمنه شيءا اولم يقتض فهو اسوة الغرماء--------------- رواه ابن ماجه	1955	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	42	97	221	482	1446	300	ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه ه ك عن ابي هريرة رواه ----------ابن ماجه كتاب الاحكام باب من وجد متاعه بعينه برقم 2360 ورقم 2359 ص 10466---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايما امرء مات وعنده مال امرء بعينه اقتضي ----منه شيءا اولم يقتض فهو اسوة للغرماء ه عن ابي هريرة رواه ابن ماجه	1367	-7652036097202687241	162	73.5	128	639	25.35211181640625	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1956	false	-8183154350368487355	191	249	944	1211	1466	300	ماله ولم يكن-- اقتضي من ماله شيءا فهو له رواه الامام احمد ورواه ابو بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- ايما رجل باع سلعة- فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء رواه ابو	1956	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1367	true	6416485814209529017	79	139	396	676	1446	300	مال امرء بعينه اقتضي من----ه شيءا اولم يقتض فهو اسوة للغرماء ه عن -----------------------ابي هريرة رواه ابن ماجه كتاب الاحكام باب من وجد متاعه بعينه برقم 2361 ص 10467 ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة للغرماء ه عن ابي	1367	-7652036097202687241	168	244.0	128	307	54.72312545776367	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1956	false	-8183154350368487355	209	248	1028	1207	1466	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع سلعة- فادرك سلعته بعينها عند رجل -قد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء رواه	1956	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1368	true	-4032779404485780453	114	148	543	697	1396	300	عن ابي هريرة 10476-------------------------- ايما رجل باع سلعته فادرك سلعته بعينها عند رجل وقد افلس ولم يكن قبض من ثمنها شيءا فهي له وان كان قبض من ثمنها شيءا فهي له ول-لغرماء عب ه	1368	-7652036097202687241	137	229.0	105	181	75.69060516357422	27	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4580	false	6092904791274389935	173	216	850	1054	1458	300	الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا --جهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة متف-----------------------ق عليه ولمسلم مثل المجاهد في -------------سبيل الله	4580	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1384	true	-3096618571528971612	249	300	1173	1412	1412	300	الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيلي وايمان بي وتصديق برس-لي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي ا-لمسلمين ما قعدت خلاف سرية تخرج في سبيل الله-	1384	-7652036097202687241	181	311.0	143	242	74.79338836669922	35	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4869	false	-5946495288966657336	158	181	770	873	1465	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	4869	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1404	true	-7136561456436298801	70	93	325	428	1424	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1404	-7652036097202687241	102	203.0	79	103	99.02912902832031	22	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4864	false	-2527894589614729732	161	200	824	1026	1578	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله -ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو------ الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	4864	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1409	true	-8955741490101154220	0	40	0	208	1481	300	في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا -ليس من اللهو محمود الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	1409	-7652036097202687241	201	384.5	162	209	96.17224884033203	37	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4585	false	-8197839342318123693	95	134	454	653	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين--------- كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله------- وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهيد ال-بحر فانه	4585	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1431	true	6769298634898406445	258	300	1246	1458	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم --11113 شهيد البحر مثل شهيد- البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين في البحر كقاطع الدنيا في طاعة الله وان الله عز وجل وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه-	1431	-7652036097202687241	185	331.5	149	216	85.64814758300781	33	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4874	false	-6517661198483962087	78	119	388	572	1464	300	عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل-----علي قد جعلت ل--ك هذه السبقة بين الناس فخرج علي فدعا سراقة ابن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في	4874	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1464	true	-4429305372693622595	260	300	1241	1417	1417	300	عن علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي قد جعلت اليك هذه السبقة بين الناس فخرج علي ودعا سراقة -بن مالك فقال يا سراقة اني قد جعلت اليك ما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في-	1464	-7652036097202687241	167	300.5	130	191	87.43455505371094	33	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4874	false	-6517661198483962087	119	213	572	1048	1464	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطان قال ابو عبد الرحمن -الميطان مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر- ثلاثا ثم خلها عند الثالثة فيسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي يقعد عند منتهي الغاية -يخط خطا ويقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفيه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعل-ا السبقة له وان شككتما فاجعلا سبق-هما نصفين وهذا الادب	4874	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1465	true	8385076679664425006	0	93	0	473	1541	300	عنقي من هذه السبقة في عنقك فاذا اتيت الميطار قال ابو عبد الرحمن والميطار مرسلها من الغاية فصف الخيل ثم ناد هل مصل---- للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبره ثلاثا ثم خلها عند الثالثة -يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا -يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرف-ه بين ابهام- ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقتهما نصفين فاذا قرنتم	1465	-7652036097202687241	456	850.0	363	481	94.80249786376953	79	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4630	false	-1749259721467139248	95	164	483	841	1524	300	بريدة قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امره بتقوي الله في خاصته وبمن معه من المسلمين وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	4630	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	158	263	787	1347	1538	300	بريدة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه ف----------------------------------------قال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ------ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابو---ا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم و---------ان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	273	469.5	218	622	43.89067459106445	43	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4745	false	-7489452709866611864	113	181	578	922	1608	300	بريدة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال له اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- ----------------------------------خصال ثلاث ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منه وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	4745	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	158	263	787	1347	1538	300	بريدة----------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي سرية او جيش اوصاه فقال -----------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال فايتهن اجابوك فكف عنهم واقبل منهم ث--م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان ابو واختاروا دارهم فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل م--------نهم وان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	250	435.0	200	640	39.0625	40	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1574	false	6542257786367574289	191	265	986	1367	1545	300	عمر واصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهروا علي اهل الشام علي اقرار اهل القري في قراهم علي ما كان بايديهم من ارضهم يعمرونها و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءدو--------------------ن خراجها الي المسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ويرون انه لا يصلح لاحد من المسلمين شراء ما في ايديهم من الارض طوعا ولاكره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكرهوا -------------ذلك لما كان من ايقاف عمر واصحابه الارضين المحبوسة علي اخر هذه الامة من المسلم----------ين لا-تباع ولا تورث قوة علي جهاد من لم يظهر ع--ليه بعد من المشركين وقال	1574	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1482	true	-6361122239777447243	87	299	455	1557	1563	300	عمر واصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمع رايهم ع-------------لي اقرار ما -----------------------كان بايديهم من ارضهم يعمرونها ويءدن منها خراجها الي المسلمين فمن اسلم منهم رفع عن راسه الخراج وصار ما كان في يده من الارض وداره بين اصحابه من اهل قريته يءدون عنها ما كان يءدي من خراجها ويسلمون له ماله ورقيقه وحيوانه وفرضوا له في ديوان المسلمين وصار من المسلمين له مالهم وعليه ما عليهم ولا يرون انه وان اسلم اولي بما كان في يديه من ارضه من اصحابه من اهل بيته وقرابته ولا يجعلونها صافية للمسلمين وسموا من ثبت منهم علي دينه وقريته ذمة للمسلمين ويرون انه لا يصلح لاحد من المسلمين شراء ما في ايديهم من الارضين ------كرها لما احتجوا به علي المسلمين من غمساكهم كان عن قتالهم وتركهم مظاهرة عدوهم من الروم عليهم فهاب لذلك اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر قسمهم واخذ ما في ايديهم من تلك الارضين وكره ايضا المسلمون شراءها طوعا لما كان من ظهور المسلمين علي البلاد وعلي ما كان يقاتلهم عنها ولتركهم كان البعثة الي المسلمين وولاة الامر في طلب الامان قبل ظهورهم عليهم قالوا وكرهوا شراءها منهم طوعا لما كان من ايقاف عمر واصحاب- الارضين --محبوسة علي اخر ----الامة من المسلمين المجاهدين لا تباع ولا تورث قوة علي جهاد من لم يظهروا عليه بعد من المشركين ولما	1482	-7652036097202687241	294	460.0	236	1152	25.52083396911621	46	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4762	false	-577077566294890180	132	178	708	921	1539	300	عمر رضي الله عنه اتي بمال كثير قال ابو عبيد احسبه من الجزية فقال اني لاظنكم قد اهلكتم الناس قالوا لا والله ما اخذنا الا عفوا صفوا قال فلا سوط ولا بوط قالوا نعم قال الحمد لله الذي لم يجعل ذلك علي يدي ولا في سلطاني	4762	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1485	true	-773447734702389140	169	210	813	1004	1452	300	عمر بن الخطاب--- اتي بمال كثير------------------- من الجزية فقال اني لاظنكم قد اهلكتم الناس قالوا لا والله ما اخذنا الا عفوا صفوا قال بلا سوط ولا نوط قالوا نعم قال الحمد لله الذي لم يجعل ذلك علي يدي ولا في سلطاني	1485	-7652036097202687241	180	335.5	140	213	84.50704193115234	36	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4746	false	-6060939712710387442	104	181	520	921	1503	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر----- فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعي اهل مملكته وقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد ا----نكح بنيه بناته فانا علي دين ادم قال فتابعه قوم-------------- وقاتلوا الذين يخالفونه حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري ب---كتابهم ورفع------------------- العلم الذي في صدورهم فهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	4746	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1486	true	-8141897566035505035	216	300	1090	1520	1520	300	انا اعلم الناس بالمجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان ملكهم سكر يوما فوقع علي ابنته و--اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا جاء-ا يقيمون عليه الحد فامتنع منهم ودعا اهل مملكته فقال اتعلمون دينا خيرا من دين ادم وقد كان ينكح بنيه بناته وانا علي دين ادم فما يرغب بكم عن دينه فبايعوه وقاتلوا الذين -خالف-----------وهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم وهم اهل كتاب وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1486	-7652036097202687241	365	641.0	293	446	81.83856201171875	61	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4760	false	4234207712369777079	191	236	965	1204	1541	300	كان---- ياخذ الجزية من كل ذي صنعة من متاعه من صاحب الابر --ابرا ومن صاحب المسال --مسالا ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعوا الناس-- فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذوا او --اقتسموا فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم---- شراره لتحملنه اذا	4760	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1487	true	-7901400713085258661	114	158	540	779	1439	300	كان علي ياخذ الجزية من كل صنع------------- من صاحب الابر الابر- ومن صاحب المسال المسال- ومن صاحب الحبال حبالا ثم يدعو- العرفاء فيعطيهم الذهب والفضة فيقتسمونه ثم يقول خذوا هذا فاقتسموه فيقولون لا حاجة لنا فيه فيقول اخذتم خياره وتركتم علي شراره لتحملنه ابو	1487	-7652036097202687241	211	359.5	170	255	82.7450942993164	34	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4767	false	8795312433776916276	186	275	1047	1507	1645	300	حين قدمنا بلادنا طلبنا اليك الامان لانفس------------------نا واهل ملتنا علي انا شرطنا لك- علي انفسنا واهل ملتنا انا لا نحدث في مدينتنا كنيسة ولا في-ما حولها ديرا ----------ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من كناءسنا ولا ما------كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا من المسلمين ان ينزلوها في ال--------------ليل وال-نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل و----------------------------------------------------لا نءوي في------ها ولا في منازلنا جاسوسا وان لا نكتم امر من غش المسلمين وان لا نضرب نواقيسنا الا ضربا خفيا في جوف كناءسنا ولا نظهر علينا صليبا ولا	4767	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1488	true	6293335160408567381	208	300	1033	1509	1509	300	لما قدمتم عل-ينا سالناكم--- الامان لانفسنا وذرارينا واموالنا واهل ملتنا و-------شرطنا لكم علي انفسنا ان ل------------ا نحدث في مدينتنا------ ولا في ما حولها ديرا ولا كنيسة ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من------ها ولا نحيي ما كان منها في خطط المسلمين ولا نمنع كناءسنا------------ ان ينزل-ها احد من المسلمين في ليل ولا نهار وان نوسع ابوابها للمارة وابن السبيل وان ننزل من مر بنا من المسلمين ثلاثة ايام نطعمهم وان لا نءمن في كناءسنا ولا--- منازلنا جاسوسا و---لا نكتم -----عينا للمسلمين و---لا نعلم او-لادنا القران و----------------------لا نظهر شركا ولا--------	1488	-7652036097202687241	312	409.0	248	569	54.83304214477539	44	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4768	false	2702883610845756757	41	103	221	559	1574	300	نمنع احدا من اقرباءنا اذا ارادوا الدخول في الاسلام وان نلزم زينا حيثما كنا وان ل------------------------------------------ا نتشبه بالمسلمين في لبس------ قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا في مراكبهم ولا نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم وان نجز مقادم رءوسنا ولا نفرق نواصينا ونشد الزنانير علي اوساطنا ولاننقش خواتيمنا بالعربية ولا نركب السروج ول-----------------ا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله----- ولا	4768	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1489	true	2559642628746377302	4	61	19	307	1519	300	نمنع احدا من اهلن--------------ا الدخول في الاسلام -ان ارادوه وان نوقر المسلمين وان نقوم لهم من مجالسنا ان ارادوا جلوسا ولا نتشبه بهم في شء من لباسهم من قلنسوة ولا عمامة ولا نعلين ولا فرق شعر ولا--------------- نتكلم بكلامهم ولا نتكني بكناهم و------------------------------------------------------------------------------------------لا نركب السروج ولا نتقلد السيوف ولا نتخذ شيءا من السلاح ولا نحمله معنا ولا	1489	-7652036097202687241	181	286.5	142	408	44.36274337768555	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4657	false	-1150906388324251320	204	228	1058	1173	1533	300	ان اتقدم في شء من ---------------------------------ذلك فكتب اليه------- دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع منهم شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	4657	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1496	true	3803651186745275688	0	32	0	150	1453	300	ان اتقدم في شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك في ذلك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع----- شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	1496	-7652036097202687241	110	202.0	87	155	70.96774291992188	22	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4666	false	-4717421434577226079	16	52	78	259	1547	300	رجل من المسلمين اصاب رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق به وان اصابه في ايدي التجار بعد ما انقسم فلا سبيل اليه وايما حر اشتراه التجار فانه يرد عليهم رءوس اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	4666	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1514	true	-590294750993309889	84	119	398	570	1415	300	رجل من المسلمين وجد- رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق به وان وجد-ه في ايدي التجار بعد ما --قسم فلا سبيل اليه وايما حر اشتراه التجار ف----يرد عليهم رء-س اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	1514	-7652036097202687241	166	299.0	131	181	91.71270751953125	30	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4735	false	4123621152753090641	41	90	192	440	1528	300	الساءب بن الاكوع الي عمر في سبايا المسلمين ورقيقهم ومتاعهم فكتب عمر ايما رجل اصاب رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق به من غيره وان اصابه في ايدي التجار بعد ما قسم فلا سبيل اليه وايما حر اشتراه التجار فانه يرد اليهم رءوس اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	4735	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1514	true	-590294750993309889	80	119	376	570	1415	300	الساءب بن الاقرع ايما رجل من----- المسلمين وجد----------------------------------- رقيقه ومتاعه بعينه فهو احق ب--------ه وان وجد-ه في ايدي التجار بعد ما قسم فلا سبيل اليه وايما حر اشتراه التجار ف----يرد عليهم رء-س اموالهم فان الحر لا يباع ولا يشتري	1514	-7652036097202687241	176	288.5	139	248	70.96774291992188	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4762	false	-577077566294890180	182	236	939	1219	1539	300	عامر بن خريم---------------------- فعلاه عمر بالدرة فقال سعيد سبق سيلك مطرك ا----------------ن تعاقب نصبر وان تعف- نشكر وان تستعتب نعتب ف--------قال ما علي المسلمين الا-- هذا مالك تبطء بالخراج فقال--------- امرتنا ان لا نزيد الفلاحين علي اربعة دنانير -فلسنا نزيدهم علي ذلك ولك-نا نءخرهم الي غلاتهم فقال عمر لا اعزلنك ماحييت رواهما ابو عبيد	4762	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	1	69	4	333	1460	300	عامر بن حذيم علي جند حمص فقدم عليه فعلاه---- بالدرة فقال سعيد سبق سيلك مطرك ان تستعتب نعتب وان تعاقب نصبر وان تعفو نشكر فاستحيي عمر فالقي الدرة وقال ما علي المسلم اكثر من هذا ان-ك تبطء بالخراج فقال سعيد انك امرتنا ان لا نزيد الفلاح ع--لي اربعة دنانير نحن لا نزيد ولا ننقص الا انا نءخرهم الي غلاتهم فقال عمر لا اعزل-ك ما كنت حي---ا ابو عبيد	1518	-7652036097202687241	218	326.5	173	340	64.11764526367188	36	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1575	false	-1146055498939220481	121	163	592	818	1522	299	الشعبي اشتري عتبة بن فرقد ارضا علي شاطء الفرات ليتخذ فيها قص-ا فذكر ذلك لعمر فقال ممن اشتريتها قال من اربابها فلما اجتمع المهاجرون والانصا--------ر قال هءلاء اربابها فهل اشتريت منهم شيءا قال لا قال فارددها الي من اشتريتها منه وخذ مالك	1575	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1519	true	-1725890835873602000	119	163	576	809	1488	300	الشعبي اشتري عتبة بن فرقد ارضا علي شاطء الفرات ليتخذ فيها قضبا فذكر ذلك لعمر فقال ممن اشتريتها قال من اربابها فلما اجتمع المهاجرون والانصار عند عمر قال هءلاء اهل--ها فهل اشتريت منهم شيءا قال لا قال فارددها علي من اشتريتها منه وخذ مالك	1519	-7652036097202687241	220	417.0	178	235	93.61701965332031	38	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4711	false	2126091541320251228	148	202	757	1031	1502	300	عن سفيان بن وهب الخولاني قال لما افتتح عمرو بن العاص--------- مصر قال الزبير---------------------- يا عمرو بن العاص اقسمها فقال عمرو لا-اقسمها فقال الزبير------ لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال -عمرو لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب الي عمر فكتب اليه -دعها حتي يغزو منها ----حبل الحبلة	4711	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	237	294	1190	1478	1507	300	عن سفيان بن وهب الخولاني قال لما فتحنا-------------- مصر بغير عهد قام الزبير بن العوام فقال اقسمها يا عمرو بن العاص------- فقال عمرو لا اقسمها فقال الزبير والله لتقسمنها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال والله لا اقسمها حتي اكتب الي امير المءمنين فكتب---- عمر----- اليه اقرها حتي تغزو منها حبل حبل الحبلة	1520	-7652036097202687241	228	367.5	180	318	71.69811248779297	40	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4719	false	6698402165053496809	238	291	1219	1477	1528	300	فلما ا-----صبح ارسل الي-- نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم---- قد جاء الناس مال------ لم ياتهم مثله منذ كان الاسلام ---------------اشيروا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بمن ابدا----- قالوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك ق--------------------------------------ال لا ولكن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسل---م الاقرب فالاقرب----- فوضع الديوان علي ذلك	4719	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1524	true	7596756105807472984	89	190	432	948	1479	300	فلما صلي الصبح اجتمع اليه نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم انه قد جاء الناس الليلة ما لم ياتهم مثله منذ كان الاسلام وقد رايت رايا فاشيروا علي رايت ان اكيل للناس بالمكيال فقالوا لا تفعل يا امير المءمنين ان الناس يدخلون في الاسلام ويكثر المال ولكن اعطهم علي كتاب فكلما كثر الناس وكثر المال اعطيتهم عليه قال فاشيروا علي بمن ابدا منهم قالوا بك يا امير المءمنين انك ولي ذلك الامر ومنهم من قال امير المءمنين اعلم قال لا ولكن ابدا برسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الاقرب فالاقرب اليه فوضع الديوان علي ذلك	1524	-7652036097202687241	247	402.5	195	516	47.86821746826172	46	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4711	false	2126091541320251228	24	93	116	465	1502	300	ابو عبيد في كتاب ال--اصول ان عمر رضي الله عنه---------------------- قدم---- الجابية فاراد قسم- الارض بين المسلمين فقال له معاذ رضي الله عنه والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم صار الريع العظيم في ايدي القوم ثم يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد والمراة ثم ياتي من بعدهم قوم يمدون من الاسلام الاسلام مسدا--هم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم فصار عمر الي قول معاذ	4711	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1530	true	-318663642507388821	188	258	951	1295	1526	300	ابو عبيد في الاموال 11681 عن ع----بد الله بن قيس او ابن ابي قيس قال قدم عمر الجابية فاراد قسمة الارض بين المسلمين فقال له معاذ------------- والله اذا ليكونن ما تكره انك ان قسمتها اليوم كان الريع العظيم في ايدي القو---م يبيدون فيصير ذلك الي الرجل الواحد --------ثم ياتي من بعدهم قوم يسدون من الاس--------لام مسدا وهم لا يجدون شيءا فانظر امرا يسع اولهم واخرهم فصار عمر الي قول معاذ	1530	-7652036097202687241	297	505.0	236	380	78.15789794921875	50	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1254	false	1898719821275854520	77	98	382	484	1490	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخري من الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن	1254	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1567	true	6297663624777898933	86	107	395	494	1429	300	مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر- من --جحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن	1567	-7652036097202687241	99	187.5	78	102	97.05882263183594	19	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1436	false	7552292020344643000	191	252	962	1266	1533	300	ان دماءكم واموال------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربا-نا ------عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله	1436	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	244	300	1167	1451	1451	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذ----ا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اضعه من دماءنا دم---- ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب--------------------- وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من رباءنا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله-	1610	-7652036097202687241	258	455.5	207	317	81.38801574707031	44	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4001	false	-1492569897424057143	32	65	191	363	1636	300	الا -ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	4001	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1610	true	3160879039327183928	202	236	962	1137	1451	300	الا وان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم -من تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	1610	-7652036097202687241	171	326.0	138	176	97.15908813476562	31	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1478	false	1018119781245859820	81	118	427	610	1509	300	عبد الرحمن بن زيد قال افضت مع عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فرمي بسبع حصيات--- يكبر مع كل حصاة ويستبطن الوادي حتي اذا فرغ قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سورة البقرة	1478	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1628	true	2354983772670155503	114	170	564	842	1469	300	عبد الرحمن بن زيد قال افضت مع عبد الله بن مسعود من المشعر الحرام يوم النحر فما زال يلبي حتي انتهي الي الجمرة العقبة فاستبطن الوادي وقال خذ بزمام ناقتي يا ابن اخي وناولني سبعة احجار فناولته فرمي من بطن الوادي يكبر مع كل حصاة يرمي به----------------------------------------------------------ا ثم قال هكذا رايت الذي انزلت عليه سورة البقرة	1628	-7652036097202687241	108	178.0	83	336	32.14285659790039	22	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1254	false	1898719821275854520	105	187	520	920	1490	300	عمر رضي الله عنه فروي البخاري باسناده عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتو- عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرن--------ا وهو جور عن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد-لهم ذات عرق ويجوز ان يكون عمر ومن ساله لم يعلموا تو--------------------------------------------------------------------------ق--------------------يت النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق فقال ذلك برايه فاصاب ماوقته النبي صلي الله عليه وسلم	1254	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1629	true	-2352954608458893388	168	282	801	1327	1410	300	عمر رضي الله عن---------------------ه عن ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر -------------فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق ش خ ق 12434 عن الاسود بن يزيد عن عمر بن الخطاب انه خطب الناس فقال من اراد منكم الحج فلا يحرمن الا من ميقات والمواقيت التي وقتها لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------	1629	-7652036097202687241	249	363.0	192	637	39.089481353759766	45	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1175	false	271339827995910987	67	156	329	746	1448	300	يوم عرفة في-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح من لبن وهو واقف علي بعيره بعرفات فشربه النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه وقال ابن عمر----------------- حججت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي- عنه قال الترمذي حديث حسن وعن ابي هرير-----------------ة ان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام يوم عرفة	1175	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1652	true	4079049328139650576	114	190	551	896	1408	300	يوم عرفة فقال كنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نعدله بصوم سنة ابن جرير 12578 عن ابي نجيح ان رجلا س-------------------------------------------------------------------------------ال ابن عمر عن صوم عرفة فقال حججت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يصمه --------------ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه و-----------لا انهاك------------------------- عنه ابن جرير 12579 عن ابن عباس انهم تماروا في صوم النبي صلي الله عليه وسل------------م يوم عرفة	1652	-7652036097202687241	219	294.5	167	487	44.969200134277344	39	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1450	false	4194469511892089595	162	215	837	1102	1547	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذ- كان بالشعب نزل فبال ثم توضا---------------- فقلت له الصلاة يارسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء --مزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي و--لم يصل بينهما	1450	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	192	246	944	1217	1480	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما	1654	-7652036097202687241	245	449.5	195	286	85.66433715820312	44	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1244	false	-7432561465173887033	29	82	160	408	1498	300	ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيها مات ولم يحج قال حجي عن ابيك وعنه ان امراة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فهو احق بالقضاء	1244	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	42	110	197	503	1353	300	ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان ابي لم يحج افاحج عنه قال نعم انك ان لم تزده خيرا لم تزده شرا ابن جرير 12854 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام---------------------------------------------------------------------------------راة نذرت ان تحج فماتت فاتي اخوها النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فالله---------- احق بالوفاء	1699	-7652036097202687241	152	291.0	119	397	38.28715515136719	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1429	false	-5516687134049228253	64	140	295	741	1553	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني للعسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم---- قلت وقولك الحق ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف المعياد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي توفاني	1429	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1708	true	7266982586297684589	125	191	624	1009	1531	300	اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب----- رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني العسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة الم-----------------------------------------------------تقين اللهم انك قلت----------- ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي تقبضني	1708	-7652036097202687241	366	691.0	303	454	80.61673736572266	58	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1308	false	-9098772068806114798	196	231	1003	1184	1504	300	ام الحصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناق-ة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1308	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1715	true	5001489788487556500	64	98	305	478	1459	300	ام --حصين قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا يقود------- بخطام راحلة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1715	-7652036097202687241	167	310.5	133	182	91.75823974609375	31	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4522	false	-4080390302881392533	135	168	654	811	1457	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4522	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	219	297	1079	1453	1464	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1758	-7652036097202687241	157	273.0	124	374	41.97861099243164	33	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4522	false	-4080390302881392533	135	168	654	811	1457	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4522	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	157	314.0	124	157	100.0	33	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4403	false	-3317260900073025350	0	36	0	166	1539	300	قال ذكر الزنا بالشام فقال رجل زنيت البارحة قالوا ما تقول قال------------- ما علمت ان الله حرمه فكتب بها الي عمر فك----------تب ان كان يعلم ان الله حرمه فحدوه وان لم يكن علم فاعلموه فان عاد	4403	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1777	true	-6790129715453110067	236	274	1161	1332	1449	300	قال ذكر الزنا بالشام فقال رجل زنيت قيل---------- ما تقول قال او حرمه الله ما علمت ان الله حرمه فكتب---- الي عمر بن الخطاب فكتب ان كان -علم ان الله حرمه فحدوه وان لم ي---علم فاعلموه فان عاد	1777	-7652036097202687241	143	241.0	110	189	75.661376953125	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4428	false	-9209886375957385101	188	258	960	1320	1533	300	قال ان الله تعالي- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراتها وعقلتها ووعيت-ها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم---ان يقول قاءل ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله تعالي فالرجم------------- حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت به البينة او كان الحبل او الاعتراف	4428	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1785	true	7621332219530141971	128	201	608	973	1416	300	قال ان الله عز وجل بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا-------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله------ فالرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت--- البينة او---- الحبل او الاعتراف	1785	-7652036097202687241	331	585.5	265	385	85.97402954101562	59	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4457	false	-1802365021412867127	104	156	502	745	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت او غمزت قال لا قال اف-------------------------------------------نكتها قال نعم قال حتي غاب ذاك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة والرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال ا--تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	4457	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	111	189	577	955	1477	300	صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا	1794	-7652036097202687241	189	289.0	147	390	48.46154022216797	34	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4412	false	-6832776962751574207	222	254	1142	1302	1534	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلد----------------------------------------------ها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها--------------------------------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	4412	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	70	112	352	560	1476	300	امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقيم عليها الحد فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له------------------------------- فقال احسنت	1801	-7652036097202687241	114	178.5	89	239	47.69874572753906	22	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4442	false	5207679214962569548	110	138	581	713	1502	300	علي رضي الله عنه انه--------------------- قال يا---------- ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الح--د من احصن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني	4442	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1801	true	-672399891357998182	45	79	232	397	1476	300	علي رضي الله عنه عن ابي عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحدود من احصن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني	1801	-7652036097202687241	128	222.5	100	165	77.57575988769531	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4540	false	-8730588510954949715	222	281	1076	1363	1451	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر---------- برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية وقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره او----- تستودعه السجن---- فاستودعه السجن	4540	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1862	true	7318849900905794814	190	253	951	1257	1451	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما قال الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما ان تعزره واما ان تستودعه السجن قال فاستودعه السجن	1862	-7652036097202687241	283	542.5	224	306	92.48365783691406	56	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1214	false	-8969821982030142991	218	289	1079	1411	1459	300	قيس بن مسلم-------- دخل ابو بكر رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما-لها لا تتكلم -قالوا حجب مصمتة فقال لها تكلمي ----هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت رواه البخاري وروي ابو داود باسناده عن علي رضي الله عنه قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا صمات يوم الي الليل وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم	1214	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms1883	true	1357889961586343621	128	185	627	896	1446	300	قيس بن ابي حازم قال دخل ابو بكر -------------علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت ----قالت ما بقاءنا------------------- علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية بعد----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1883	-7652036097202687241	195	308.5	150	346	56.35838317871094	37	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms5055	false	-3947858145939966205	235	300	1145	1455	1455	300	فجعلا بينهما زيد بن ثابت فاتياه في منزله فقال له عمر اتيناك لتحكم بيننا -في بينة تءتي الحكم ف--------------وسع له زيد عن صدر فراشه فقال ه--هنا يا امير المءمنين فقال له عم------------ر جرت في اول القضاء لكن اجلس مع خصمي فجلسا بين يديه فادعي ابي فانكر عمر فقال زيد لابي اعف امير المءمنين من اليمين-------------------------- فحلف عمر ثم اقسم لا يدرك زيد باب القضاء حتي-	5055	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2027	true	5917144695889629269	0	72	0	345	1415	300	فجعلا بينهما زيد بن ثابت فات---------ياه فقال ---عمر اتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يءتي الحكم فلما دخلا عليه وسع له زيد عن صدر فراشه فقال ها هنا يا امير المءمنين فقال له عمر هذا اول جور جرت في حكمك و-----لكن اجلس مع خصمي فجلسا بين يديه فادعي ابي وانكر عمر فقال زيد لابي اعف امير المءمنين من اليمين وما كنت لاسالها لاحد غيره فحلف عمر ثم اقسم لا يدرك زيد الق----ضاء حتي	2027	-7652036097202687241	274	473.0	216	366	74.86338806152344	50	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3921	false	5963977734929679102	0	47	0	243	1460	300	بن حبان انه كانت عند جده------------- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي مرضع فمرت بها سنة------- ثم هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثما---------ن فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثما--------ن فقال---- هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	3921	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2039	true	4168044085889014019	179	235	868	1142	1438	300	بن حبان انه كان- عند جده حبان بن منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة لم تحض ثم هلك --------فقالت انا ارثه- لم احض فاختصموا الي عثمان ابن عفان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان بن عفان فقال لها هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن ابي طالب	2039	-7652036097202687241	226	389.5	181	284	79.57746124267578	39	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4269	false	8375574639287330442	111	149	554	737	1520	300	بعينه الاخري فعصبت وفتحت الصحيحة واعطي----- رجلا -بيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم خط عند ذلك ثم حول الي مكان اخر ففعل مثل ---------------------------ذلك فوجدوه سواء فاعطاه بقدر ما نقص من بصره--- من مال الاخر	4269	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2047	true	-4742871826318148909	35	76	163	363	1451	300	بعينه------------------- الصحيحة فعصبت فامر رجلا ببيضة فانطلق بها وهو ينظر حتي انتهي بصره ثم خط عند ذلك علما علما العلم بفتحتين العلامة المختار 355 ب ثم نظر في ذلك فوجدوه سواء فاعطاه بقدر ما نقص ثم خط عنها من مال الاخر	2047	-7652036097202687241	126	191.5	97	219	57.53424835205078	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4238	false	-8093990009559825550	182	212	991	1158	1626	300	وفي الانف اذا اوعب جذع----------------------------------ه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4238	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2066	true	-6028028791369887325	74	112	343	542	1426	300	وفي الانف اذا اوعب اوعب اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحد- نصف الدية وفي -	2066	-7652036097202687241	143	240.0	117	217	65.89862060546875	22	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3965	false	-6347429105199015524	203	256	1064	1320	1576	300	عبد الله بن عبيد بن عمير قال باع عبد الرحمن------- جارية كان يقع عليها قبل ان يستبرءها فظهر بها حمل عند الذي اشتراها فخاصموه الي عمر فقال له عمر -كنت تقع عليها قال نعم قال فبعتها قبل ان تستبرءها قال نعم قال ما كنت لذلك بخليق قال فدعا--------- القالة فنظروا اليه فالحقوه به	3965	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2179	true	8919129660196660038	181	236	836	1099	1430	300	عبد الله بن عبيد بن عمير قال باع عبد الرحمن بن عوف جارية كان يقع عليها قبل ان يستبرءها فظهر بها حمل عند المشتري----- فخاصم-ه الي عمر فقال له عمر اكنت تقع عليها قال نعم قال فبعتها قبل ان تستبرءها قال نعم قال ما كنت لذلك بخليق---- فدعا عمر عليه القافة فنظروا اليه فالحقوه به	2179	-7652036097202687241	240	438.0	189	273	87.9120864868164	46	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1855	false	6418446386346921242	30	54	138	262	1504	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال	1855	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2183	true	9164517952904807590	276	300	1291	1414	1414	300	رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال-	2183	-7652036097202687241	123	241.0	100	124	99.19355010986328	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1855	false	6418446386346921242	9	62	42	308	1504	300	ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقة-- مرة -وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية -------------عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا	1855	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2184	true	4446850031524127229	116	178	542	845	1448	300	ما من مسلم يقرض مسلما قرضا مرتين الا كان كصدقتها مرة ه عن ابن مسعود رواه ابن ماجه كتاب الصدقات باب القرض رقم 2430 وقال في الزواءد هذا اسناده ضعيف ص 1 الاكمال من الاقراض 1 15382 رايت------------- علي باب الجنة مكتوبا ال---------------------قرض بثمانية عشر والصدقة بعشر فقلت يا جبريل ما بال القرض اعظم اجرا -----قال لان صاحب ال-----------------قرض لا يات-يك الا	2184	-7652036097202687241	153	198.5	118	360	42.5	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1864	false	2738566983630265616	180	202	845	951	1443	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي الي---------------ه او حمله علي الدابة ف-لا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	1864	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2198	true	-8161973050173482693	205	228	969	1079	1411	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي --دابته فلا يركبها---------- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	2198	-7652036097202687241	91	156.5	72	122	74.59016418457031	16	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms2073	false	5780392322473910839	1	41	5	188	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم اقبل علي علي فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا او --فك رها نك كما فككت رهان اخيك فقيل يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------- هذا لعلي خاصة ام للناس عامة فقال بل الناس عامة	2073	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2201	true	-7329319382769060876	186	240	829	1080	1366	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي عليه ثم -قال -يا علي----- جزاك الله----------- خيرا فك الله رها-نك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلي خاصة ام للناس عامة فقال بل للناس عامة	2201	-7652036097202687241	141	214.5	107	270	52.22222137451172	24	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0937	false	-7949272895607001473	224	256	1126	1289	1504	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين	937	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2232	true	4613944819371089563	268	300	1314	1476	1476	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطاه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين-	2232	-7652036097202687241	161	316.0	130	163	98.77300262451172	30	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0937	false	-7949272895607001473	224	257	1126	1295	1504	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	937	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2237	true	-4168710278879278977	267	300	1325	1493	1493	300	ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس-	2237	-7652036097202687241	168	331.0	136	169	99.40828704833984	32	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0937	false	-7949272895607001473	224	253	1126	1276	1504	300	ما من--------- صاحب ابل ولا بقر ولا غنم- لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه -تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها------------------------ كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها	937	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2238	true	-2626246786282987395	84	120	416	601	1526	300	ما من رجل يموت فيدع ابلا او بقرا او غنما لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اسمن ما كانت واعظمه فتنطحه بقرونها وتطءه باخفافها حتي يقضي الله بين الناس كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها	2238	-7652036097202687241	132	216.0	105	185	71.35134887695312	20	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0931	false	-2269241879593733251	129	223	654	1150	1536	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات ل------------------------------------------------------------------بون وهذا صريح لا يجوز العدول عنه ولان ساءر ما جعله النبي صلي الله عليه وسلم غاية للفرض اذا زا عليه واحدة تغير الفرض كذا هذا قولهم ان الفرض لا يتغير بزيادة الواحدة قلنا هذا ما تغير بالواحدة وحدها بل تغير بها مع ما قبلها فهي كالواحدة الزاءدة علي التسعين والستين وغيرها وقال ابن مسعود والنخعي والثوري وابو حنيفة اذا زادت الابل علي عشرين وماءة استءنفت الفريضة في كل خمس شاة الي خمس واربعين وماءة فيكون فيها حقتان وبنت مخاض الي---------------------------------- خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق	931	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	245	292	1200	1459	1500	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون و------------------------------------------------------------------------------------------------حقة حتي تبلغ تسعا وثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وماءة فاذا كانت -----------------------------اربعين وماءة فف-----يها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق	2241	-7652036097202687241	125	176.5	101	596	20.973154067993164	17	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4238	false	-8093990009559825550	182	212	991	1158	1626	300	وفي الانف اذا اوعب جذ---------------------------------------عه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وف----------------ي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4238	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	56	95	269	474	1500	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه اوعب جدعه اي قطع جميعه النهاية 5 205 ب الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي الذكر الدية وفي البيضتين الدية وف----------------ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	2241	-7652036097202687241	143	242.0	117	222	64.41441345214844	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1044	false	-2624827520657108865	155	190	775	939	1476	300	في ك----ل ساءمة الابل في كل اربعين بنت لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن ابي-- فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	1044	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	73	109	353	521	1380	300	في كل ابل ساءمة------ في كل اربعين بنت لبون لا تفرق الابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	2245	-7652036097202687241	155	281.0	121	174	89.08045959472656	30	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0978	false	-108926122505885853	7	55	37	276	1513	300	عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم روا-----------------------------------------------ه ابو داود------------------------------------------------------------------------------ وابن ماجه والترمذي وفي لفظ قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرص ال----------عنب كما نخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	978	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2249	true	7606970130297388401	207	282	1004	1378	1459	300	عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم فذكره اخرجه الترمذي كتاب الزكاة باب ما جاء في الخرص رقم 644 وقال حسن غريب واخرجه ابو داود في كتاب الزكاة باب في خرص العنب رقم 1603 والنساءي كتاب الزكاة باب شراء الصدقة وابن ماجه كتاب الزكاة باب خرص النخل والعنب رقم 1819 وعن عتاب بن اسيد ص 15886 يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	2249	-7652036097202687241	130	169.5	101	374	34.75935745239258	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1099	false	-9045327114108667296	85	112	439	581	1568	300	لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غن-------------------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت لعل-------------------------------------------------------------- الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1099	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2283	true	5362637223833944372	138	189	755	1017	1487	300	لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2283	-7652036097202687241	133	219.0	107	262	50.76335906982422	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0566	false	8307166633533871361	209	239	1008	1164	1467	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	566	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2295	true	5543177858651091722	40	73	201	373	1445	300	يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	2295	-7652036097202687241	156	309.0	126	172	90.69767761230469	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1064	false	2963730683489242920	113	137	594	708	1567	300	ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانيه اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	1064	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2317	true	1688958885614896986	183	208	859	979	1425	300	ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2317	-7652036097202687241	113	217.5	89	120	94.16666412353516	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1071	false	-3391617304902134536	201	233	1060	1220	1596	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل ابتاعها بماله او لرجل كان له رجل مسكين فتصدق علي المسكين فاهد--ي المسكين الي الغني	1071	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	207	238	1037	1195	1475	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين---- للغني	2318	-7652036097202687241	148	276.0	117	162	91.35802459716797	26	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1099	false	-9045327114108667296	85	112	439	581	1568	300	لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق------- علي غن-------------------------------------------------ي فاتي فقيل له اما صدقتك فقد تقبلت لعل-------------------------------------------------------------- الغني--------- يعتبر فينفق مما اعطاه الله	1099	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2318	true	2258755896774261367	148	200	743	1011	1475	300	لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقة- فوضعها في يد غني فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2318	-7652036097202687241	131	200.0	105	269	48.698883056640625	22	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0992	false	-3920726742394413020	196	252	1029	1307	1546	300	ابو عبيد باسناده--------------- عن الشعبي ان رجلا وجد الف دينار------- خارجا من المدينة فاتي بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاخذ منها الخمس ماءتي دينار ودفع الي الرجل بقيتها وجعل عمر يقسم الماءتين بين من حضره من المسلمين الي ان فضل منها فضلة فقال اين صاحب الدنانير فقام اليه فقال ---عمر خذها----------- فهي لك ولو	992	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2372	true	927921952574845621	182	243	901	1201	1474	300	ابو عبيد في الاموال ص 784 16889 عن الشعبي ان رجلا وجد الف دينار مدفونة خارجا من المدينة فاتي بها عمر بن الخطاب------------- فاخذ منها الخمس ماءتي دينار ودفع الي الرجل بقيتها وجعل عمر يقسم الماءتين بين من حضره من المسلمين الي ان فضل منها فقال عمر- اين صاحب الدنانير فقام اليه فقال له عمر خذ هذه الدنانير فهي لك ابو	2372	-7652036097202687241	247	428.0	194	314	78.66242218017578	48	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1054	false	-2485335343041337291	241	300	1187	1461	1461	300	ابو عبيد في كتاب الاموال باسناده عن عمرو بن شعيب ان معاذا------ لم يزل بالجند اذ بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حتي مات النبي صلي الله عليه وسلم--------- ثم قدم علي عمر فرده علي ما كان عليه فبعث اليه معاذ بثلث صدقة الناس فانكر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية -لكن بعثتك لتاخذ من-	1054	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2372	true	927921952574845621	70	132	368	650	1474	300	ابو عبيد 16888------------------ عن عمرو بن سعد- ان معاذ بن جبل لم يزل بالجند اذ بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن حتي مات النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم قدم علي عمر فرده علي ما كان عليه فبعث اليه معاذ بثلث صدقة الناس فانكر ذلك عمر فقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من	2372	-7652036097202687241	246	428.5	191	301	81.72757720947266	52	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1055	false	-4069123153345990522	0	48	0	243	1442	300	اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد من --ياخذه مني فلما كان العام الثاني بعث اليه بشرط الصدقة فتراجعا بمثل ذلك فلما كان العام الثالث بعث اليه بها كلها فراجعه عمر بمثل ما راجعه-------- فقال معاذ ما وجدت احدا ياخذ مني شيءا	1055	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2372	true	927921952574845621	132	182	650	901	1474	300	اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم -قال معاذ ما بعثت اليه بشء وانا اجد احدا ياخذه مني فلما كان العام الثاني بعث اليه شطر- الصدقة فتراجعا بمثل ذلك فلما كان العام الثالث بعث اليه بها كلها فراجعه عمر بمثل ما راجعه قبل ذلك فقال معاذ ما وجدت احدا ياخذ مني شيءا	2372	-7652036097202687241	235	443.0	188	253	92.8853759765625	44	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0993	false	8297043234083719718	32	81	161	420	1548	300	ابن حم-مة قال سقطت علي جرة من دير قديم بالكوفة عند جبانة بشر فيها اربعة الاف درهم فذهبت بها الي علي عليه السلام فقال اقسمها خمسة اخماس فقسمتها فاخذ---- منها علي خمسا واعطاني اربعة اخماس فلما ادبرت دعاني فقال في جيرانك فقراء ومساكين قلت نعم قال فخذها فاقسمها بينهم	993	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2377	true	5395189619449159500	95	139	453	686	1497	300	ابن حمحمة قال سقطت علي جرة من دير قديم بالكوفة-------------- فيها اربعة الاف درهم فذهبت بها الي علي ف------------قال اقسمها خمسة اخماس فقسمتها فاخذ علي منها---- خمسا واعطاني اربعة اخماس فلما ادبرت دعاني فقال في جيرانك فقراء ومساكين قلت نعم قال -خذها فاقسمها بينهم	2377	-7652036097202687241	227	411.0	184	264	85.98484802246094	38	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0950	false	-7961350002712303526	214	277	1052	1335	1443	300	عن ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا -بنت مخاض فقلت--- اد -بنت مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذوها فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك	950	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2383	true	7514674378308647873	238	300	1136	1417	1417	300	عن ابي------- قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما-لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذ-ها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك-	2383	-7652036097202687241	271	495.0	212	291	93.12715148925781	54	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0951	false	1815987594629463251	0	119	0	542	1512	300	معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة ما لي وايم الله ما قام في مالي رسول الله -------------------ولا رسوله--- قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه بنت- مخاض وذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة عظيم-----ة لياخذها فابي وقال ها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك ب------ها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	951	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2384	true	-3889587906713100286	24	144	114	666	1410	300	معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة ما-لي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----------ة عظيمة فتية لياخذ-- فابي علي وهاهي- ذه قد جءتك بها يا رسول الله----- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي---- عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة	2384	-7652036097202687241	507	936.5	395	576	88.02083587646484	102	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0061	false	8536205599774007636	91	153	438	794	1546	300	الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط متفق عليه وروي عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------------------------------------------------------------- من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال بعض الرواة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع------------------------------------------ انتقاص الماء يعني الاستنجاء	61	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2438	true	-5173811775955286344	21	96	92	516	1602	300	الفطرة---- الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط -----------------------------حم ق عن ابي هريرة 17233 الطهارة اربع قص الشارب وحلق العانة وتقليم الاظفار والسواك البزار ع طب عن ابي الدرداء 17234 عشرة من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء حم م عد عن عاءشة رضي الله تعالي عنها اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الطهارة باب خصال الفطرة رقم 261 ومعني انتقاص الماء----- الاسنتجاء	2438	-7652036097202687241	221	334.0	181	462	47.83549880981445	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0062	false	-4312617784496339780	16	46	78	233	1497	299	عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقلم اظفاره يوم الخميس ثم قال يا علي قص الظفر ونتف الابط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة	62	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2451	true	-2561665365737027163	121	151	548	703	1432	300	علي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقلم اظفاره يوم الخميس ثم قال يا علي قص الظفر ونتف الابط وحلق العانة يوم الخميس والغسل والطيب واللباس يوم الجمعة	2451	-7652036097202687241	153	304.0	123	155	98.70967864990234	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0071	false	2461648692992178575	27	78	130	377	1581	299	كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فجع-له تحت حنكه وخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي روا------------ه ابو داود وصفة ال----------تخليل ان يشبك لحيته باصابعه ويعركها وكما روي ابن عمر قال-------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا عرك عارض-ه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها	71	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2507	true	-8735476240374671835	154	214	695	975	1379	300	كان اذا توضا اخذ كفا من ماء فادخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال هكذا امرني ربي د ك عن انس اخرجه ابو داود كتاب الطهارة باب تخليل اللحية رقم 145 ولقد اطال البحث حول هذا الحديث في عون المعبود 1 243 فراجعه ان شءت ص 17840 كان اذا ت-----------------------------وضا عرك عارضيه بعض العرك ثم شبك لحيته باصابعه من تحتها	2507	-7652036097202687241	157	230.5	120	309	50.80906295776367	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1561	false	-2346014042280932960	2	36	13	170	1511	300	عن ابي هريرة قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	1561	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2538	true	2181126250600489633	246	274	1188	1317	1431	300	عن ابي هريرة 18172 كان----------------------------- اذا اتي بطعام سال عنه ه-دية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	2538	-7652036097202687241	123	222.5	95	159	77.35848999023438	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms2669	false	5573077257403382138	96	117	433	534	1512	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه------------- فان قالوا صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قالوا هدية ضرب بيده فاكل معهم	2669	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2538	true	2181126250600489633	250	274	1207	1317	1431	300	كان اذا اتي بطعام سال عنه هدية ام صدقة فان قيل ص--دقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل ه--دية ضرب بيده فاكل معهم	2538	-7652036097202687241	91	166.0	72	114	79.8245620727539	17	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0414	false	6994666861374380241	145	201	754	1037	1551	299	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله------ مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال	414	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2646	true	6829218686334536557	224	282	1052	1348	1436	300	قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله تعالي مجدني عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال----- هذا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال	2646	-7652036097202687241	272	499.5	218	307	88.59934997558594	52	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0349	false	3345216121238984378	73	106	357	516	1436	300	عمر انه قال اذا اوسع الله------ فاوسعوا----------- جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراو----------------يل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان	349	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2670	true	-8697261689232596517	252	287	1195	1368	1444	300	عمر 19121-- اذا -وسع الله عليكم فاوسعوا علي انفسكم جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وقميص في سراويل ورداء في سراوي----------------ل وقباء في تبان	2670	-7652036097202687241	135	213.0	106	192	70.3125	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0491	false	-4717666384504877162	18	79	78	383	1496	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فان لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------المراة والحمار والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر فقال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان روا---ه مسلم	491	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2679	true	-8374483369763826440	118	171	531	800	1375	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فان لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة-------- والكلب الاسود قلت----------------------------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحم----------------ر فقال -----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان م اخرجه مسلم	2679	-7652036097202687241	234	412.5	187	333	70.27027130126953	41	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0491	false	-4717666384504877162	18	77	78	373	1496	300	اذا قام احدكم يصلي فانه ي-----------------ستره مثل اخرة الرحل فان- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------المراة والحمار والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر فقال يا ابن اخي -----------سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان	491	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2681	true	7081058990433231145	232	288	1091	1376	1422	300	اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة-------- والكلب الاسود فقلت لابي-------------------- ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر و--------الاصفر فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قال الكلب الاسود شيطان	2681	-7652036097202687241	234	412.0	186	332	70.48192596435547	42	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0327	false	3104399360732119788	15	130	72	622	1471	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر رواه الترمذي واخر---------- وقتها اخلفت الرواية فيه فروي عن احمد ان اخر وقت الاختيار اذا صار ظل كل شء مثليه وهو قول مالك والثوري والشافعي لقوله في حديث ابن عباس الوقت ما بين هذين وروي عنه ان اخره ما لم تصفر الشمس وهي اصح حكاها عنه جماعة منهم الاثرم وهذا قول ابي يوسف ومحمد ونحوه عن الاوزاعي لما روي عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت العصر ما لم تصفر الشمس رواه مسلم وفي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وان اخر وقتها حين تصفر الشمس قال ابن عبد	327	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	111	145	511	674	1418	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر -وان اول وقت العصر حين يدخل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت	2683	-7652036097202687241	126	213.0	96	565	22.300884246826172	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0327	false	3104399360732119788	15	130	72	622	1471	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر رواه الترمذي واخر---------- وقتها اخلفت الرواية فيه فروي عن احمد ان اخر وقت الاختيار اذا صار ظل كل شء مثليه وهو قول مالك والثوري والشافعي لقوله في حديث ابن عباس الوقت ما بين هذين وروي عنه ان اخره ما لم تصفر الشمس وهي اصح حكاها عنه جماعة منهم الاثرم وهذا قول ابي يوسف ومحمد ونحوه عن الاوزاعي لما روي عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقت العصر ما لم تصفر الشمس رواه مسلم وفي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وان اخر وقتها حين تصفر الشمس قال ابن عبد	327	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	230	264	1031	1194	1371	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر -وان اول وقت العصر حين يدخل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت	2684	-7652036097202687241	126	213.0	96	565	22.300884246826172	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0323	false	8002149949223670223	58	142	317	765	1580	300	كان الشتاء فصل-- الفجر في اول الفجر ثم اطل القراءة علي قدر ما تطيق------ ولا تملهم وتكره اليهم امر الله ثم عجل الصلاة الاولي بعد ان تميل الشمس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف علي ميقات واحد---- العصر والشمس بيضاء مرتفعة و---المغرب حين تغيب الشمس وتواري بالحجاب وصل العشاء فاعتم بها فان الليل طويل فاذا كان في الصيف فاسفر بالصبح فان الليل قصير وان الناس ينامون فام-هلهم حتي يدركوها وصل الظهر بعد ان ينقص الظل وتحرك الريح فان الناس يقيلون فامهلهم حتي يدركوها وصل	323	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2685	true	-4083602995650287464	59	133	288	693	1537	300	كان الشتاء فغلس بالفجر و---------------اطل القراءة علي قدر ما يطيق الناس ولا تملهم و--صل الظهر اذا زالت الش---------------------------------مس وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف ف-ي ميقات واحد وصل العصر والشمس بيضاء --نقية وصل المغرب اذا غابت الشمس وتوارت بالحجاب وصل العشاء واعتم بها فان الليل طويل واذا كان--- الصيف فاسفر بالفجر فان الليل قصير والن---اس ينامون فامد لهم حتي يدركوها وصل الظهر حين تتنفس الشمس وتتحرك الريح فان الناس يقيلون فامهلهم حتي يدركوها وصل	2685	-7652036097202687241	336	550.5	269	464	72.4137954711914	47	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0578	false	1271395727863659857	20	47	98	230	1501	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة	578	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	273	300	1429	1560	1560	300	صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة-	2714	-7652036097202687241	129	251.0	103	132	97.7272720336914	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0578	false	1271395727863659857	47	88	230	446	1501	300	محصورة مشهودة -------حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جنهم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	578	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2715	true	-8220512587496337471	0	40	0	211	1486	300	-------مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فان- حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء ----فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار	2715	-7652036097202687241	202	386.5	163	223	90.58296203613281	35	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0521	false	-9184622525665771412	130	226	652	1113	1472	299	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان روا--------ه مسلم وعن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------- اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر زاد او نقص فان كان شك في الوا---------------حدة و----------الثنتين-------- فليجعلها واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فيجعلهما اثنتين فا-ن لم -يدر ثلاثا صلي او اربعا فيجعلها ثلاثا------------------------ حتي يكون الشك ف-ي الزيادة ثم	521	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2742	true	-3243539554462433284	10	108	42	524	1442	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1 حم م اخرجه مسلم في صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب السهو في الصلاة رقم 571 ص د ن ه عن ابي سعيد 19818 اذا شك احدكم في الاثنتين و-----------------------------الواحدة فليجعلها واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعله----------------------------------------------ا اثنتين واذا شك في الثلاث----- والاربع فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتي يكون الوهم في الزيادة ثم	2742	-7652036097202687241	298	434.5	237	562	53.02490997314453	50	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0521	false	-9184622525665771412	184	235	907	1155	1472	299	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر -زاد او نقص فان كان شك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة فان لم يدر اثنتين صلي او ثلاثا فيجعلهما اثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فيجعلها ثلاثا حتي يكون الشك ف-ي الزيادة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	521	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2745	true	-326078932471406680	33	66	156	314	1413	300	اذا شك احدكم في صلاته ولم يدر ازاد او نقص فان كان شك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يكون الوهم في الزيادة ثم -يسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم	2745	-7652036097202687241	151	273.0	119	250	60.400001525878906	27	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0231	false	-8175366747579647863	2	36	11	177	1565	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل ه-ذا ووصف القاسم فتفل في ثوبه ثم	231	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2757	true	-4413504837672431371	47	79	216	371	1441	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا يعني------------ في ثوبه حم	2757	-7652036097202687241	149	277.5	117	167	89.2215576171875	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0485	false	-9199238429582228537	248	283	1209	1382	1470	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب احدكم ان يستقبل فينتخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا ووصف القاسم فتفل في ثوبه ثم	485	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2757	true	-4413504837672431371	47	79	216	371	1441	300	ما بال احدكم يقوم مستقبل ربه فيتنخع امامه ايحب------ ان يستقبل فيتنخع في وجهه فاذا تنخع احدكم فليتنخع عن يساره او تحت قدمه فان لم يجد فليقل هكذا يعني------------ في ثوبه حم	2757	-7652036097202687241	148	271.0	116	173	85.54913330078125	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0401	false	6868229199141655526	64	88	312	425	1470	300	اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه	401	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2763	true	-6189634398614877026	152	176	736	849	1410	300	اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه	2763	-7652036097202687241	113	226.0	89	113	100.0	24	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0315	false	3654538822461523479	151	200	723	941	1442	300	من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الل-----------------------------------------------------------------------------------------ه بني الله له بيتا في الجنة متفق عليه وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بني مسجدا كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة روا---ه ابن ماجه	315	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2837	true	-8858579252598418306	128	185	599	845	1372	300	من بني مسجدا---------------------- يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة حم ق ت ه عن عثمان 20731 من بني لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها بني الله له بيتا في الجنة حم عن ا------------بن عباس 20732 من بني لله مس------------------------------جدا كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة ه اخرجه ابن ماجه	2837	-7652036097202687241	126	200.0	97	310	40.64516067504883	24	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0744	false	8414746791189395120	152	240	750	1173	1471	300	ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب فعلي هذا تكون الصلاة مختلفة فتكون في حق كل قوم في وقت صلاتهم وقيل هي ما بين الفجر الي طلوع الشمس ومن العصر الي غروبها وقيل هي الساعة الثالثة لما روي ابو------- هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لاي شء سمي يوم الجمعة قال لان فيها طبعت طينة ابيك ادم	744	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2872	true	-4592630576759108268	214	300	1092	1487	1487	300	ساعة لا يسال----- العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه ---ما لم يسال حراما وفيه تقوم الساعة ما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة ش حم وابن سعد وابن قانع طب عن ابي لبابة البدري 21071 سيد الايام يوم الجمعة فيه خلق الله ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج--------------- منها ولا تقوم الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة الا يوم الجمعة ك هب عن ابي هريرة 21072---------------------------------------- لاي شء سمي يوم الجمعة---- لان فيها طبعت طينة ابيك ادم-	2872	-7652036097202687241	137	167.5	101	622	22.025724411010742	21	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0699	false	-2632729565758412430	36	108	171	485	1525	300	واعلموا ان الله تعالي قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذ------------------------------------------------ا فمن تركها في حياتي او بعد موتي---------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك الله- امره الا ولا صلاة له الا ----------------------------------------------ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له ولا -----بر له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه	699	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2875	true	863168310667273021	114	201	548	932	1405	300	واعلموا ان الله------ قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فريضة مكتوبة من وجد اليها سبيلا فمن تركها في حياتي جحودا بها او استخفافا بحقها وله امام عادل او جاءر-------------------------- فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا وضوء له الا ولا حج له الا ولا صدقة له الا ولا زكاة له الا و--------------لا صوم له الا ولا وبر له حتي يتوب ومن تاب تاب الله عليه	2875	-7652036097202687241	248	408.0	188	430	57.67441940307617	50	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0750	false	-3808825198021915414	233	295	1140	1454	1475	299	يحضر الجمعة ثلاثة نفر __________ 1 اي ابي 2 وهو صحيح السند رجل حضرها بلغو فهو حظه منها و-جل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله عز-وجل ان شاء----- اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عزوجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	750	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2882	true	-4867844222700610213	58	114	278	554	1482	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو------- و------------------------------هو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء الله اعطاه -ان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	2882	-7652036097202687241	251	444.5	200	321	78.19314575195312	45	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0155	false	-3005033308476004372	175	218	908	1107	1528	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين و--يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري روا------ه البخاري	155	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	151	197	763	972	1470	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري حم خ اخرجه البخاري	2892	-7652036097202687241	195	367.5	152	209	93.30143737792969	41	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0737	false	-7985859785757449461	262	299	1289	1449	1449	299	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له-	737	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2892	true	9088494165645697827	151	188	763	926	1470	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له	2892	-7652036097202687241	160	309.5	124	163	98.15950775146484	36	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0744	false	8414746791189395120	149	182	737	900	1471	300	ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها رواه ابن ماجه والترمذي وقال	744	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2898	true	-7663920499827581895	203	235	999	1155	1448	300	ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها ت اخرجه -------الترمذي كتاب	2898	-7652036097202687241	146	278.5	116	163	89.57054901123047	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0548	false	5344689563195526509	162	300	832	1496	1496	300	اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا-------- الامر ------خير لي----- في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فيسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعيشتي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه وا-قدر لي الخير حيث --كان ورضني به ويسمي حاجته اخرجه البخاري ورواه الترمذي وفيه ثم رضني به فصل ومنها صلاة الحاجة عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة--------- او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله-	548	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	74	178	355	851	1456	300	اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان ك--------ان كذا وكذا من الامر الذي يريد لي خيرا في ديني------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعيشتي وعاقبة امري فيسره لي والا------------ فاصرفه عني واصرفني عنه ثم قدر لي الخير اينما كان ولا حول ولا قوة الا بالله ع حب هب والضياء عن ابي سعيد حب عن ابي هريرة 1--- صلاة الحاجة 1 21536----------------------------------------------------- من كانت ---------له حاجة الي الله او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله	2925	-7652036097202687241	373	578.0	295	696	53.59195327758789	66	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0549	false	-5898301197700885944	0	51	0	256	1475	300	----------------------------------الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان رب----- العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين	549	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2925	true	1240640086385768857	170	224	817	1083	1456	300	صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكر-----------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	2925	-7652036097202687241	224	438.0	179	295	75.93220520019531	42	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0549	false	-5898301197700885944	207	300	1017	1475	1475	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته--------- ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم-	549	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	33	130	154	632	1397	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم	2927	-7652036097202687241	458	892.5	366	478	95.81590270996094	93	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0550	false	-3822734797792600825	1	59	5	262	1463	300	فتقولها---------- عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها ع-----------------------------------------------شرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في الاربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة روا---ه ابن	550	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2927	true	-7145223082856491812	118	200	570	940	1397	300	فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في --اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة د اخرجه ابو	2927	-7652036097202687241	252	462.0	194	372	67.74193572998047	54	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0794	false	-1091420537878075223	61	136	315	690	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب------------------------------------------- الشمس --فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله ثم قال----------------------------------------------------------- انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر--- ابان زمانه عنكم فقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	794	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	118	212	544	1025	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسبها رجل قال فذكره 21586 لا تسبوا الليل ولا النهار ولا الشمس والقمر ولا الرياح فانها رحمة لقوم وعذاب لاخرين ابن مردويه عن جابر 1 الاستسقاء واسباب القحط 1 21587 انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	326	553.5	259	489	66.66666412353516	58	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0328	false	-6655190696757745320	132	226	691	1146	1523	300	رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------وسلم يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية متفق عليه وقال----------------------- رافع بن خديج كنا نصلي------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر ثم ننحر الجزور فيقسم عشرة اجزاء ثم نطبخ فناكل لحما نضيجا قبل غروب الشمس متفق عليه و-عن ابي امامة بن سهل قال صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس بن مالك فوجدناه يصلي العصر فقلنا يا ابا حمزة ما هذه الصلاة التي صليت قال العصر---------------------------- وهذه صل---اة رسول الله صلي الله عليه وسلم	328	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2965	true	1680039640780621670	23	111	108	518	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليت بعد فنزل فتوضا ثم -صلي العصر بعد ما غربت ----------------------------الشمس ثم صلي المغرب بعد ما صلي العصر ش 21787 عن رافع بن خديج كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ثم ننحر الجزور فنقسم عشرة اجزاء ثم نطبخ فناكل لحما نضيجا قبل ان نصلي المغرب ش 21788 عن ابي --------------------------------سعيد صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ص---------------------------------------------------------ل--------------اة العصر يوما بنهار عب وهو حسن 21789 وعنه صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2965	-7652036097202687241	217	273.0	166	553	39.24050521850586	37	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0330	false	-3295126133767272925	163	224	815	1118	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم قاله الترمذي وذلك لما روي جابر ان النبي--------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا وجبت و--------------------------------------------عن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب -----مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر م----واقع نبله متفق عليهما وعن سلمة بن الاكوع قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب	330	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2969	true	-622849006906998508	183	265	869	1259	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم غربت -------له ال-----------شمس وهو بسرف فلم يصل المغرب حتي دخل مكة عب 21824 عن زيد بن خالد الجهني قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه ---------وسلم المغرب ثم ننصرف الي السوق ولو رمي بنبل ابصرت مواقعها ش 21825 عن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه لينظر الي مواقع نبله ش 21826 عن ابن مسعود --------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب	2969	-7652036097202687241	204	302.5	157	431	47.331787109375	35	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0546	false	-6907475500100081368	270	295	1361	1496	1520	300	انس كنا بالمدينة اذا اذن لصلاة المغرب ابتدروا-------- السواري فصلوا ---ركعتين حتي ان-- الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من	546	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2970	true	-3458821271207640356	228	254	1099	1241	1452	300	انس كنا بالمدينة اذا اذن المءذن------ ابتدر القوم الي السواري فركعوا الركعتين حتي ياتي الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من	2970	-7652036097202687241	115	202.0	92	148	77.70270538330078	20	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0539	false	648951560943407087	198	244	953	1212	1513	300	في صلاة الفجر- فقال بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكف---------------------رك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونجفد نرجوا رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	539	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2983	true	6286970047245622417	120	161	618	844	1506	300	في صلاة الغداة فقال بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ---------ونستغفر---------------------ك ونثني علي-----------------ك ولا نكفرك ونخلع ونترك من يفجرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد ول--ك نسعي ونحفد نرجو- رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك----- بالكفار ملحق	2983	-7652036097202687241	199	339.5	162	281	70.8185043334961	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0541	false	7921217714271957248	234	284	1158	1446	1529	300	عن عمر انه كان يقول في القنوت اللهم اغفر -----للمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح دات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين ----------------يكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا يرد- عن القوم المجرمين بسم الله	541	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2984	true	-8142534342919608411	42	95	196	503	1477	300	ان عمر قنت بعد الركوع فقال الل---هم اغفر لنا وللمءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات والف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم وانصرهم علي عدوك وعدوهم اللهم العن كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ويقاتلون اولياءك اللهم خالف بين كلمتهم وزلزل اقدامهم وانزل بهم باسك الذي لا ترده عن القوم المجرمين هق اخرجه	2984	-7652036097202687241	255	468.0	209	310	82.25806427001953	37	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0446	false	-2987397586606684243	133	158	655	782	1518	300	ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	446	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms2999	true	-6477089054393059883	180	204	882	1003	1501	300	ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد------ علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع	2999	-7652036097202687241	121	234.5	97	127	95.27558898925781	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0423	false	-3683568061876326781	50	131	259	673	1505	300	جابر بن سمرة -----ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد ونحوها وكانت صلاته بعد الي التخفيف رواه مسلم وعن عمرو بن حريث قال كاني اسمع صوت----------- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس رواه ابن ماجه وعن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر بالس----------------ماء ذات البروج والسماء والطارق وشبههما اخرجه ابو داو--------د وعنه كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	423	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3003	true	1586498649644827117	86	146	409	708	1461	300	جابر بن سمرة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد ونحوها وكان------- يقرا في الظهر بسبح اسم ربك الاعلي وفي الصبح اطول من ذلك ش 22123 ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يقرا في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات ال---------------------------------------بروج ش 22124 ايضا كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3003	-7652036097202687241	183	207.0	143	464	39.43965530395508	27	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0473	false	8223476463055485192	113	135	544	643	1462	300	ام سلمة قالت راي النبي صلي الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له افلح----- اذا سجد نفخ فقال يا افلح ترب وجهك	473	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3016	true	-5536922597624552218	43	65	203	303	1425	300	ام سلمة قالت راي النبي صلي الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له افلح ينفخ اذا سجد---- فقال يا افلح ترب وجهك	3016	-7652036097202687241	95	176.5	74	104	91.34615325927734	20	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0568	false	-5844250311866883758	169	227	846	1126	1504	300	يوم الجمعة علي المنبر سورة النمل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه---- ولم يسجد عمر وفي لفظ------------------------------------ ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء ورا---ه البخاري	568	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3023	true	2222849758906837091	79	148	377	702	1387	300	يوم الجمعة علي المنبر سورة النحل حتي اذا اتي السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه حتي اذا كان- الجمعة القابلة قرا--ها حتي اذا جاء- السجدة قال--- ايها الناس ان-ا نمر بالسجدة فمن سجد فقد اصاب واحسن ومن لم يسجد فلا اثم عليه قال ولم يسجد عمر عب وابن خزيمة ق 22294 عن ابن عمر ان عمر قال ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء خ اخرجه البخاري	3023	-7652036097202687241	257	440.5	202	333	77.17717742919922	45	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0577	false	3556844030555216381	213	237	1074	1192	1502	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	577	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3044	true	-5864899729937075120	99	131	468	622	1443	300	ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	3044	-7652036097202687241	111	200.5	87	156	71.15384674072266	21	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0475	false	3015492614311224914	0	88	0	391	1439	300	وسلم يصلي في حجرة ام سلمة فمر بين يديه عبد الله او عمرو بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب رواه ابن ماجه وهذا يدل ----------------------------------------------------------------علي انه صلي الله عليه وسلم لم يجتهد في الدفع فصل ويستحب له ان يرد ما مر بين يديه من كبير وصغير وبهيمة لما روينا من حديث ام سلمة وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي	475	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3063	true	-1319657106454678694	104	180	553	897	1467	300	وسلم يصلي---------------- فمر بين يديه عبد الله او عمرو بن ابي سلمة فقال بيده فرجع فمرت زينب بنت ام سلمة فقال بيده هكذا فمضت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هن اغلب ش 22600 مسند عبد الله بن عمرو بن العاص بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض اعلي الوادي يريد------------------------------------------- ان يصلي قد قام وقمنا اذ خرج حمار من شعب ابي دب فامسك---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فلم	3063	-7652036097202687241	200	324.5	153	455	43.9560432434082	40	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0429	false	6987974866021438902	0	46	0	215	1435	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	429	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3069	true	9195460111453361738	80	126	376	591	1396	300	حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	3069	-7652036097202687241	213	424.0	167	215	99.06977081298828	45	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0410	false	8760547103351085922	100	198	514	1038	1576	299	وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت ---------انا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها __________ كذا في نسختنا وهو غير ظاهر وتراجع العبارة في السطر الخامس من الصفحة التالية الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت ربنا وتعاليت استغفرك واتوب اليك	410	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	0	85	0	441	1476	300	وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا ان---------------------------------------------------------------------------------------ت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت----- وتعاليت استغفرك واتوب اليك	3070	-7652036097202687241	426	838.0	344	533	79.9249496459961	79	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0465	false	3571248239583458524	33	64	163	314	1520	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرف الناس بذلك اذا سمعته	465	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3073	true	-839172962041993571	62	91	300	443	1444	300	ابن عباس ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا---- بذلك اذا سمعته	3073	-7652036097202687241	137	256.5	108	151	90.72847747802734	27	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0344	false	2383131932983818811	0	29	0	144	1540	300	صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فا--------ن هذا --منزل حضر فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي	344	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3075	true	-1978357161937129167	72	97	357	480	1469	300	صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته ثم ليتنح عن هذا المنزل--------------------------- ثم دعا ب--ماء فتوضا ف--سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي	3075	-7652036097202687241	110	180.0	87	154	71.42857360839844	19	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0561	false	-7977422182997799665	69	151	350	778	1527	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم من الليل فليفتتح صلاته بركعتين خفيفتين وعن زيد بن خالد ا---نه قال---- لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة-------------------------------------------------- فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة قال ابن عباس ك-----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	561	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3097	true	5447967758162357338	183	268	909	1339	1495	300	صلي الله عليه وسلم اشد الناس تخفيفا في--------------- صلاته ابن النجار 22877 عن زيد بن خالد الجهني قال قلت لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوسدت عتبته او فسطاطه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويل----------------تين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة---- ابن جرير 22878 عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3097	-7652036097202687241	204	175.0	158	609	33.497535705566406	38	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0291	false	-7432155688885554893	6	98	28	442	1434	300	يحمل------- ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول	291	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	18	101	90	463	1436	300	يحمل في يده ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به قلت ننادي للص-------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال ت-----قول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم مشي هنيهة---------- ثم قال--- تقول	3132	-7652036097202687241	345	631.5	266	425	81.17646789550781	72	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0301	false	-8883204085180155903	179	210	942	1095	1552	300	وروي عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول البيوت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم	301	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3146	true	3523207115225307293	126	158	593	748	1488	300	عروة عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بي---ت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم	3146	-7652036097202687241	141	256.0	111	162	87.03704071044922	26	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0737	false	-7985859785757449461	169	222	828	1083	1449	299	الساءب عن يزيد---- قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج	737	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	176	230	829	1087	1425	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا ن-صل صلاة حتي نتكلم او نخرج	3157	-7652036097202687241	246	474.0	194	259	94.98069763183594	49	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0750	false	-3808825198021915414	22	100	112	493	1475	299	ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا يوم الجمعة تبارك وهو قاءم فذكرنا بايام الله وابو الدرداء وابو ذر يغمزني فقال متي انزلت هذه السورة اني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال ابي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب ال----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- واخبره بالذي قال ابي فقال رسول الله صلي الله عليه	750	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3159	true	7501166230317161983	73	153	350	737	1457	300	ابي ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قرا يوم الجمعة براءة وهو قاءم فذكرنا بايام الله وابو الدرداء وابو ذر يغمزني فقال متي انزلت هذه السورة اني لم اسمعها الا الان فاشار اليه ان اسكت فلما انصرفوا قال سالتك متي انزلت هذه السورة فلم تخبرني فقال ابي ليس لك من صلاتك اليوم الا ما لغوت فذهب الي رسول الله رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له واخبره بالذي قال ابي فقال رسول الله صدق ابي عم ه -	3159	-7652036097202687241	352	666.5	278	394	89.34010314941406	67	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0548	false	5344689563195526509	18	121	92	616	1496	300	تطوع النبي صلي الله عليه وسلم فان عليا رضي الله عنه -----------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر تمهل حتي اذا كانت الشمس من ه--هنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة العصر من ه--هنا يعني من قبل المغرب قام فصلي ركعتين ثم تمهل حتي اذا كانت الشمس من ههنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة الظهر قام فصلي اربعا واربعا قبل الظهر اذا زالت الشمس وركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بال-سلام علي الملاءكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من ----------المسلمين فتلك ست---- عشرة ركعة تطوع----- النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار وقل من يداوم عليها	548	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3164	true	-5136022243533019360	159	253	766	1245	1446	300	تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار فقال انكم لا تطيقونه قلنا اخبرنا به ناخذ منه ما اطقنا فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر امهل حتي اذا كانت الشمس من ها هنا يعني من قبل المشرق مقدارها من صلاة العصر من ها هنا يعني من قبل المغرب قام فص--------------------------------------------------------------------------------------------لي اربعا واربعا قبل الظهر اذا زالت الشمس وركعتين بعدها واربعا قبل العصر يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقرب---------ين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين قال علي تلك عشرة ركعة تطوع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- وقل من يداوم عليها	3164	-7652036097202687241	386	675.5	308	589	65.53480529785156	67	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0567	false	-71119216016854777	62	140	317	682	1494	300	صلي الله عليه وسلم لم يكن يداوم ع------------------------------------ليها قالت عاءشة--------------------- ما رايت -----النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قط متفق عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه رواه مسلم وقال عبد الرحمن ابن ابي ليلي ما حدثني احد قط انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت --ان النبي صلي الله عليه وسلم	567	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3175	true	1367334800454853963	140	286	667	1361	1428	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدعها ويدعها حتي نقول لا يصليها ابن جرير 23444 عن ابي هريرة قال ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قط الا مرة ابن النجار 23445 عن عكرمة قال كان ابن عباس يصلي الضحي يوما ويدعها عشرة ابن جرير 23446 عن عاءشة قالت ما كان رسول الله يصبح سبحة الضحي وكان يترك اشياء كراهية ان يستن بها ابن جرير 23447 عن عاءشة قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط في سفر ولا حضر واني لاسبحها ابن جرير 23448 عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبة مغيبة المغيبة والمغيب التي غاب عنها زوجها انته---------------ي النهاية 3 399 ي ب ابن جرير 23449 عن---- ام هانء قا-لت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3175	-7652036097202687241	223	276.0	169	716	31.145252227783203	42	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0567	false	-71119216016854777	95	161	474	782	1494	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قالت لا الا ان يجء من مغيبه رواه مسلم وقال--------------------------- عبد الرحمن ابن ابي ليلي ما حدث-----ني احد قط انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة------- فصلي ثماني ركعات ما رايته قط صلي صلاة اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	567	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3177	true	-2605437813839002651	186	259	901	1243	1427	300	صلي الله عليه وسلم -صلي ثمان ركعات غداة يوم فتح مكة في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه ابن جرير 23458 عن عبد الرحمن -بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد ---انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فصلي ثمان- ركعات ما رايته ---صلي صلاة اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود	3177	-7652036097202687241	248	389.0	193	352	70.45454406738281	45	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0552	false	-3410195649155243234	57	102	281	507	1500	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال نعمت--- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله----- اخرجه	552	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	0	46	0	229	1453	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله مالك اخرجه	3179	-7652036097202687241	215	404.0	171	234	91.88034057617188	39	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0554	false	7611741382757495502	6	38	31	203	1498	300	ابي عثمان النهدي قال دعا عمر بن الخطاب بثلاثة قراء فاستقراهم فامر اسرعهم قراءة ان يقرا للناس ب--------ثلاثين اية و----اوسطهم ان يقرا خمسا وعشرين اية وامر ابطاهم ان يقرا عشرين اية رواه	554	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	107	141	516	696	1453	300	ابي عثمان النهدي قال دعا عمر بن الخطاب بثلاثة قراء فاستقراهم فامر اسرعهم قراءة ان يقرا للناس في رمضان ثلاثين اية وامر اوسطهم ان يقرا خمسا وعشرين وا----مر ابطاهم ان يقرا عشرين اية جعفر	3179	-7652036097202687241	161	299.5	130	184	87.5	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0692	false	4871535321291015080	0	49	0	239	1544	300	وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي لهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة متفق عليه الوجه الرابع ان يصلي بكل طاءفة صلاة ويسلم بها كما روي ابو بكرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	692	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3184	true	7710783169489782989	254	298	1233	1445	1455	300	وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك --فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة عب 23496 عن ابن عمر انه صلي مع-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3184	-7652036097202687241	158	265.5	125	264	59.84848403930664	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0693	false	4861602028034828777	3	66	14	332	1560	300	صلي الله عليه وسلم----------- بذي قرد صلاة الخو-------------------ف والمشركون----------------------- بينه- وبين القبلة------------- فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بهم ركعة----------- ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء ورجع هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم----------------- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان وكانت لهم ركعة ركعة رواه الاثرم وعن حذيفة ان--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف	693	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3184	true	7710783169489782989	105	197	505	947	1455	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف بذي قرد ذو قرد غزوة ذي قرد بفتح القاف والراء ماء علي ليلتين من المدينة بينها وبين خيبر النهاية 4 37 ص فصف صفا خلفه وصفا موازي العدو فصلي بالصف الذي معه ركعة ثم ذهب هءلاء الي مصاف هءلاء وجاء هءلاء الي مصاف هءلاء فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم جميعا ثم انصرفوا فكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل واحد من الفريقين ركعة عب ش وعبد ابن حميد وابن جرير ك 23494 عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم---- صلاة الخوف	3184	-7652036097202687241	233	342.0	181	452	51.54867172241211	42	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1164	false	4600714487414486749	0	59	0	280	1493	300	قال الله -------تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و------اذا لقي ربه فرح بصومه	1164	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3204	true	6564977080032552590	20	81	91	386	1388	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3204	-7652036097202687241	277	528.5	218	295	93.89830780029297	53	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1164	false	4600714487414486749	0	59	0	280	1493	300	قال الله تع-------الي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله------ من ريح المسك -للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح و------اذا لقي ربه فرح بصومه	1164	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3206	true	2471806170049330449	25	87	115	416	1475	300	قال الله تبارك وتعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب وان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك وللصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره واذا لقي ربه فرح بصومه	3206	-7652036097202687241	276	521.0	217	301	91.69435119628906	53	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1175	false	271339827995910987	271	300	1321	1448	1448	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله بان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام-	1175	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3271	true	3334543469632614008	42	74	194	334	1425	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله -ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم منها بصيام	3271	-7652036097202687241	126	231.0	98	141	89.36170196533203	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1107	false	-792869955314585089	88	164	465	862	1574	300	المدينة في اخر الشهر فسالني --------ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------رواه مسلم ولنا قول الله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه وقول النبي صلي الله عليه وسلم	1107	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3281	true	-6219602620294905889	2	57	13	288	1422	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس------------------- متي رايتم الهلال -قلت------- ليلة الجمعة ق-------------------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين او نراه فقلت الا نكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم كر 24308 عن ابن عباس قال قال--------------------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3281	-7652036097202687241	237	334.5	187	412	57.52427291870117	38	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1121	false	-9029272801363168016	96	151	494	756	1496	300	عن حمزة بن عمرو -----------------------------قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر------------------------------------------------------------------------------- اعالجه واسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجدني ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اوخر- فيكون دينا علي افاصوم يا-رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	1121	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3289	true	-2456322836084115987	140	219	654	1024	1387	300	بن حمزة بن عمرو الاسلمي ان اباه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر ظهر الظهر الابل التي يحمل عليها وتركب يقال عند فلان ظهر اي ابل النهاية 3 166 ب اعالجه -اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا ساءر فاحب -ان اصوم يا رسول الله اهون علي من ان اءخره فيكون دينا علي افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري ام افطر قال اي ذلك شءت يا حمزة	3289	-7652036097202687241	248	442.0	195	372	66.66666412353516	49	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1172	false	8864566603520837250	28	93	143	458	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة قال ا-----لترمذي هذا حديث حسن وروي النساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم ------------------لاعرابي كل قال اني صاءم قال صوم ماذا قال صوم ثلاثة ايام من الشهر قال ان كنت صاءما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وعن ملحا-------ن القيسي قال	1172	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3325	true	7799028548766819560	83	140	379	643	1388	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم----------------------------------------------------------------- قال اني وجدت بها دما فقال رس----ول ال------------له صلي الله عليه وسلم لا يضر كلوا وقال للاعرابي كل قال اني صاءم قال صوم ماذا قال صوم ثلاثة ايام من الشهر قال ان كنت صاءما فعليك بالغر البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة ن وقال الصواب عن ابي ذر قال	3325	-7652036097202687241	206	334.0	159	345	59.71014404296875	38	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0163	false	-5407005111000869342	50	78	249	396	1552	300	تاخذ احداكن سدرتها وماءه-------ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليه- الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	163	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	77	105	377	523	1530	300	تاخذ احداكن --------ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شء-ن راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	3544	-7652036097202687241	137	248.5	110	155	88.38710021972656	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0259	false	2846432806264917917	265	299	1330	1509	1512	300	انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي	259	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	226	265	1115	1316	1530	300	انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ل---------------------يلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي	3544	-7652036097202687241	156	266.0	126	222	70.27027130126953	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0072	false	-4545341295371435047	211	261	1061	1300	1506	300	صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توض------------------------------ا مرتين مر--------------------------------------------------------تين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	72	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3570	true	-4784155799441243765	199	257	968	1243	1436	300	صلي الله عليه وسلم---- بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء------- من لا---------- يقبل الله له صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يتوضا به ضعف الله له الاجر مرتين مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فت----------------------------وضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء النبيين- من قبلي	3570	-7652036097202687241	153	254.0	118	325	47.07692337036133	26	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0073	false	8547443058509110035	204	248	1070	1278	1526	300	ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء فتمضمض واستنشق مرة واحدة ثم ادخل يده فصب علي وجهه مرة واحدة وصب علي يديه مرة مرة ومسح براسه واذنيه مرة ثم اخذ كفا---- من ماء فرش علي قدميه وهو منتعل	73	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3570	true	-4784155799441243765	83	127	429	634	1436	300	ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم فادخل يده في الاناء ف-مضمض واستنشق مرة واحدة ثم ادخل يده فصب علي وجهه مر------ة وصب علي يديه مرة مرة ومسح براسه واذنيه مرة ثم اخذ ملء كفه من ماء فرش علي قدميه وهو منتعل	3570	-7652036097202687241	198	380.0	155	212	93.39622497558594	40	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0098	false	-6833612010938114538	187	249	929	1222	1482	300	ابن عمر ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة ثم قال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له الصلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا بوضوء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من -توضا--ه ضاعف الله له الاجر مر------تين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء النبيين من قبلي	98	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3570	true	-4784155799441243765	193	257	942	1243	1436	300	ابن عمر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بماء فتوضا مرة مرة --فقال هذا وظيفة الوضوء وضوء من لا يقبل الله له --صلاة الا به ثم تحدث ساعة ثم دعا ب-ماء فتوضا مرتين مرتين فقال هذا وضوء من يتوضا به ض-عف الله له الاجر مرتين مرتين ثم تحدث ساعة ثم دعا بماء فتوضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء النبيين من قبلي	3570	-7652036097202687241	272	487.5	213	311	87.45980834960938	51	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0072	false	-4545341295371435047	169	261	857	1300	1506	300	صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا رواه الامام احمد والترمذي وقال هذا احسن شء في الباب واصح وليس ذلك بواجب لما روي ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم مرة مرة رواه البخاري وعن----------------------------- ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	72	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3572	true	-3478892778395602865	93	171	438	815	1416	300	صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا ثم اخذ كفا من ماء فوضع-----------------------------------------------------------------------------------------ه علي راسه فرايت الماء ينحدر علي وجهه المخلص وسنده حسن 26957 مسند ابي ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعا بماء وتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلي---ن قبلي	3572	-7652036097202687241	293	496.0	230	472	62.076271057128906	56	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0073	false	8547443058509110035	253	282	1301	1443	1526	300	هشيم انبانا يعلي بن عطاء عن ابيه قال اخبرني اوس -بن ا----وس الثقفي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم بالطاءف فتوضا ومسح علي قدميه قال	73	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3583	true	-4855158710072717943	270	300	1249	1392	1392	300	هشيم ---انا يعلي بن عطاء عن ابيه قال اخبرني اوس ابن ابي اوس الثقفي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم بالطاءف فتوضا ومسح علي قدميه قال-	3583	-7652036097202687241	138	255.0	110	147	93.87754821777344	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3453	false	2445914588345980185	76	145	355	686	1452	300	صلي الله عليه وسلم بجفنة كثيرة الثريد والودك فاقبلنا ناكل فخبطت يدي في نواحيها ---------فقال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد واتي--نا بطبق فيه الوان من الرطب-------------------------------------------------------------------- فجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد رواه ابن ماجة ولا ياكل من ذروة الثريد لما روي ابن- عباس -------عن النبي صلي الله عليه وسلم	3453	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3596	true	7954315668900238610	161	233	798	1119	1442	300	صلي الله عليه و----------------------------------------سلم بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من --رطب او تمر شك عبيد الله بن عكراش رطبا كان او تمرا فجعلت اكل مما بين يدي فجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -------قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير----------------------------------------------- لون ثم اتينا بماء فغسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3596	-7652036097202687241	195	297.5	146	418	46.650718688964844	36	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0160	false	2962074892101791281	90	129	492	680	1511	300	علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر ثم اصبحت فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه --ماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	160	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3626	true	816166346890117433	232	271	1093	1283	1416	300	علي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اغتسلت من الجنابة وصليت الفجر ثم اصبحت فرايت قدر موضع الظفر لم يصبه الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مسحت عليه بيدك اجزاك	3626	-7652036097202687241	188	370.5	149	190	98.9473648071289	38	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0175	false	940512563905769717	44	109	214	547	1551	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في عزوة-------------- ذات الس---------------------------------لاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا------------------------------------------ ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت ال---------------------------------------------------------------له عزوجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	175	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3647	true	8845276917448763573	78	171	375	834	1468	300	عمرو بن العاص قال لما بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت نعم يا رسول الله---------------- اني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك وذكرت قول الله عز وج----ل ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	3647	-7652036097202687241	224	318.5	172	506	44.268775939941406	40	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0259	false	2846432806264917917	224	299	1127	1509	1512	300	فوجدته في بيت اختي----- فقلت يا رسول الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني استحاض حيض------ة كبيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة فق-------------------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قلت هو اكثر من ذلك------------------------------------------------------------------------------ انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وس-------لم انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------------ ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي	259	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3668	true	8533098088115568787	1	179	7	872	1501	300	فوجدته في بيت اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي حاجة قال وما هي اي هنتاه هنتاء اي يا هذه وتفتح النون وتسكن وتضم الهاء الاخرة وتسكن انتهي النهاية 5 280 ب قلت اني استحاض حيضة طويلة كبيرة---------------------- قد منعتني --------الصلاة والصوم فما تري فيها قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قلت هو اكبر من ذلك قال فتلجمي قلت هو اكبر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو اكبر من ذلك يا رسول الله انما يثج يثج الثج سيلان دماء الهدي والاضاحي يقال ثجه يثجه ثجا ومنه حديث ام معبد فحلب فيه ثجا اي لبنا ساءلا كثيرا وحديث المستحاضة اني اثجه ثجا انتهي النهاية 1 207 ب وثج الماء والدم سيلة وبابه رد ومطر ثجاج اي منصب جدا انتهي المختار 61 ب ثجا قال سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين لي---------------------لة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي	3668	-7652036097202687241	304	432.5	240	916	33.187774658203125	50	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0252	false	4053798941233948152	148	190	765	983	1523	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------قال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	252	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	41	90	209	461	1505	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر ثم -----	3670	-7652036097202687241	208	402.0	168	258	80.62015533447266	39	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0256	false	-3599147901458478751	259	299	1380	1588	1592	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم عل-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------قال لتنظر عدة الايام والليالي-------- التي كانت تحيضهن قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر	256	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3670	true	-1698447831692211375	41	89	209	458	1505	300	ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدماء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتنظر عدد --------الليالي والايام التي كانت تحيضهن قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر	3670	-7652036097202687241	196	359.0	158	257	76.26459503173828	35	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0161	false	-7918440039420100846	7	67	40	332	1486	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن فقالت يا عجبي لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات روا---ه مسلم	161	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	182	242	924	1214	1497	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءسهن -قد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اناء واحد فلا ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ش اخرجه مسلم	3671	-7652036097202687241	276	514.5	218	301	91.69435119628906	52	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3557	false	4744616405308999014	127	181	636	897	1469	300	عن عبادة بن الصامت قال طلق بعض اباءي امرات--ه الفا فانطلق بنوه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان ابانا طلق امنا الفا فهل له مخرج فقال ان اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منه بثلاث علي غير السنة وتسع-ماءة وسبعة وتسعون اثم في عنقه	3557	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3677	true	6276378325383506105	8	79	33	385	1471	300	عن عبادة بن الصامت قال طلق جد------ي امراة له الف تطليقة فسالت عن النبي----- صلي الله عليه وسلم -قال فذكره 27808 ان------------------------------------------- اباكم لم يتق الله فيجعل له من امره مخرجا بانت بانت بان الشء اذا انفصل فهو باءن وابنته بالالف فصلته وبانت المراة بالطلاق فهي باءن بغير هاء وابانها زوجها فهي مبانة انتهي المصباح المنير 1 97 ب منه بثلاث علي غير السنة وتسع ماءة وسبع -وتسعون اثم في عنقه	3677	-7652036097202687241	165	255.0	130	408	40.44117736816406	32	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3962	false	-1084137529891345338	264	285	1351	1441	1513	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا يحل له	3962	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3680	true	-5371405445831694872	138	159	711	801	1480	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	3680	-7652036097202687241	86	162.0	66	93	92.4731216430664	19	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4660	false	5511632063077443942	15	48	70	234	1534	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب- دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس- ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	4660	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3680	true	-5371405445831694872	214	247	1075	1241	1480	300	كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركبن دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبسن ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه	3680	-7652036097202687241	164	318.0	131	166	98.79518127441406	31	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms5477	false	6558980863415428974	101	122	476	566	1456	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له	5477	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3680	true	-5371405445831694872	138	159	711	801	1480	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	3680	-7652036097202687241	86	162.0	66	93	92.4731216430664	19	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3269	false	2898753207927341968	199	277	1018	1399	1498	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماء زرع- غيره يعني----------------------- وطء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحامل--------------------------------------------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا توطا حامل حتي تضغ حديث صحيح وهو عام وروي عن سعيد بن المسيب ان رجلا تزوج امراة فلما اصابها وجدها حبلي فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما وجعل لها الصداق وجلدها ماءة رواه سعيد وراي النبي صلي الله عليه وسلم امراة علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم قال	3269	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3681	true	-8335840666476025641	45	139	206	627	1383	300	من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسقي ماءه ولد غيره ت عن رويفع 27842 ليس منا من وطء حبلي طب عن ابن عباس 1 الاكمال 1 27843 لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له وهو يغذوه في سمعه وبصره حم م د طب عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بامراة مجح مجح المجح الحامل المقرب التي دنا ولادها انتهي النهاية 1 240 ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها قالوا نعم قال	3681	-7652036097202687241	115	37.0	90	679	16.93667221069336	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3962	false	-1084137529891345338	264	285	1351	1441	1513	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا يحل له	3962	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3681	true	-8335840666476025641	73	94	330	420	1383	300	لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له	3681	-7652036097202687241	86	162.0	66	93	92.4731216430664	19	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3555	false	5367362946994005770	182	213	871	1020	1485	300	عن علي قال سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال يتخذون ايات الله هزوا ولعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3555	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3708	true	-3836064815010156532	16	48	73	225	1397	300	عن علي قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا طلق البتة فغضب وقال تتخذون دين ا-لله هزوا ولعبا من طلق البتة الزمناه ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا غيره	3708	-7652036097202687241	138	262.0	108	153	90.19607543945312	27	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3099	false	-3426803802122334259	205	244	1023	1210	1491	300	المكاتب عبد ما بقي علي------ه درهم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------- ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشر- اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3099	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	95	142	424	652	1361	300	المكاتب عبد ما بقي من مكاتبته درهم د وهكذا اورده الترمذي في كتاب البيوع عند حديث رقم 1259 ص عن ابن عمر 29658 ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	3886	-7652036097202687241	147	245.0	115	228	64.47368621826172	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms5302	false	-6994909610551495857	202	258	1031	1295	1507	300	عن ابن عمر فاثبت--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم العتق في جميعه واوجب قيمة نصيب المعتق عليه ولم يجعل له خيرة ولا لغيره وروري قتادة عن ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له في مملوك- فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله شريك	5302	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms3898	true	-7970363854767922916	58	111	277	519	1402	300	عن ابن عمر -ان رجلا اعتق شقصا له علي مملوكه فضمنه النبي صلي الله عليه وسلم كر 29756 مسند ابي امامة بن عمير-------------------------------------------------- عن ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من مملوكه فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه -----في ماله وقال ليس معه شريك	3898	-7652036097202687241	171	293.5	130	298	57.38254928588867	34	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms2690	false	-8711536909955477001	140	195	683	924	1467	300	ان سعد بن عبادة قسم ماله بين اولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده وخرج الي الشام فمات بها ثم ولد له بعد ذلك ولد فمشي ابو بكر وعمر رضي الله عنهما الي قيس بن سعد فقالا ان سعد قسم ماله ولم ي-در ما يكو---ن وانا نري ان ترد هذه القسمة فقال لم اكن لا-------غير شيءا صنعه سعد ولكن نصيبي له	2690	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4104	true	-5413933919493056342	106	231	496	1051	1381	300	ان سعد بن عبادة قسم ماله بين بنيه في حياته فولد له ولد بعد ما مات فلقي عمر ابا بكر فقال ما نمت الليلة من اجل ابن سعد هذا المولود ولم يترك له شيءا فقال ابو بكر وانا والله ما نمت الليلة من اجل ابن سعد فانطلق بنا الي قيس بن سعيد نكلمه في اخيه فكلماه فقال قيس اما شء امضاه سعد فلا ارده ابدا ولكن اشهدكما ان نصيبي له عب 30470 عن ابي صالح قال قسم سعد بن عبادة ماله بين ولده وخرج الي الشام فمات ------وولد له---- ولد بعد فجاء ابو بكر ---------------وعمر الي قيس بن سعد فقالا ان سعد---ا ما-ت ولم يعلم ما هو كاءن وانا نري ان ترد علي الغلام نصيبه قال قيس ليست بمغير شيءا فعله ابي ولكن نصيبي له	4104	-7652036097202687241	163	227.5	118	584	27.910959243774414	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3115	false	-7774334485930943787	158	235	803	1183	1498	300	عمرو بن شعيب روي عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا عنها ---ولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولا--ها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر---------- فقال -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز--------- الوالد والولد فهو لعصبته من كان قال وكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر	3115	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4111	true	4161968244457849662	31	116	141	557	1421	300	عمرو بن شعيب---- عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوا رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر رضي الله تعالي عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوا-------لد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر	4111	-7652036097202687241	362	673.5	288	427	84.77751922607422	69	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3002	false	-783954707262491645	91	129	433	614	1475	300	واسع بن حيان قال توفي ثابت بن الدحداحة ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شانه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله الي ابن اخته ابي لبابة بن عبد المنذر	3002	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4116	true	217625532047316803	62	116	302	548	1439	300	واسع بن حبان قال توفي ثابت بن الدحداحة ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شانه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنه عاصم بن عدي هل ترك من احد فقال يا رسول الله ما ترك احدا فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماله الي ابن اخته ابي لبابة بن عبد المنذر	4116	-7652036097202687241	180	350.0	142	246	73.17073059082031	37	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3136	false	-2852137899126595320	186	237	937	1177	1496	300	عن عوسجة عن ابن عباس---- ان رجلا توفي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس له وارث الا غلام له هو اعتقه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه رواه الترمذي وقال---------------------------------------------- حديث حسن وروي عن عمر مثل هذا ووجه الاول قول النبي صلي الله عليه وسلم انما	3136	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4135	true	-662746733741121148	201	262	936	1212	1392	300	عن عوسجة عن ابن عباس قال ان رجلا مات- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس له وارث الا غلام له هو اعتقه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه ص قال في المغني عوسجة عن ابن عباس في الفراءض مجهول قال خ لا يصح حديث--ه 30663 عن انس قال ----------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الست	4135	-7652036097202687241	184	291.0	140	290	63.44827651977539	36	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4349	false	-7189528716975921658	141	177	796	990	1620	300	يخرج----- قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم واعمالكم مع اعمالهم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم ويمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ف-------ي النصل فلا يري شيءا وينظر ف----------------------------ي الريش فلا يري	4349	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4177	true	-8026073829610499167	256	300	1267	1494	1494	300	يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعم--لكم مع عم--لهم يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم -يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الرامي في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري-	4177	-7652036097202687241	182	321.0	147	234	77.77777862548828	29	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4350	false	-3506073036511034486	212	238	1055	1188	1510	300	اكفار هم قال من الكفر فروا قيل فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا قا-------------------------ل فما-هم قال هم قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا	4350	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4274	true	-126560316341551262	27	57	143	299	1525	300	اكفار هم قال من الكفر فروا قيل فمنافقون قال ان المنافقين لا يذكرون الله الا قليلا وهءلاء يذكرون الله كثيرا قيل فما هم قال--- قوم اصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا	4274	-7652036097202687241	128	240.0	103	159	80.50314331054688	24	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4674	false	2480732807584628676	228	266	1202	1382	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ب---------------------------------------سهمه ولم يضرب لاحد غاب غيره رواه ابو داود و----------------------------عن ابن عمر قال انما تغيب عثمان عن بدر لانه كانت تحته ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له	4674	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4450	true	7510253715982594346	146	199	701	946	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 32826 ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه خ اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحابة باب مناقب عثمان بن عفان 5 18 ص عن ابن عمر قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كان- تحته بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له	4450	-7652036097202687241	136	203.0	106	247	55.06072998046875	26	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0550	false	-3822734797792600825	164	204	766	973	1463	300	بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك وذكر الحديث وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وقال لبلال بم سبقتني الي الجنة قال ما احدثت ------------------------------------الا توضات وصليت ركعتين فقال	550	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4488	true	-6286809830723246711	170	254	813	1223	1433	300	بلال 33174 يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة ---الا سمعت خشخشتك امامي اني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد فقلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب قال بل------------------------------ال ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات وصليت ركعتين فقال	4488	-7652036097202687241	145	232.0	116	443	32.73137664794922	26	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0322	false	6851870986585241561	89	175	439	860	1496	300	مثلكم ومثل اهل الكتابين--- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصت-م من حقكم----- قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء---------- اخرجه البخاري وهذا ---يدل علي ان ما بين الظهر والعصر اكثر من العصر	322	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	115	206	545	999	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فذاك فضلي اوتيه من اشاء مالك حم خ اخرجه البخاري كتاب مواقيت الصلاة باب من ا--------درك ركعة من العصر	4623	-7652036097202687241	371	626.0	290	466	79.61373138427734	68	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0781	false	-3314485024513500294	38	68	188	334	1560	299	ما العمل في ايام افضل منها في هذه يعني ايام العشر قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع------- بشء رواه البخاري وعن ابن	781	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4707	true	7380828186041807354	64	95	298	428	1344	300	ما العمل في ايام افضل منه- في -----عشر ذي-- ال------حجة ولا الجهاد في سبيل الله-- الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء حم د ه -------عن ابن	4707	-7652036097202687241	103	139.5	77	153	67.32025909423828	18	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0781	false	-3314485024513500294	39	98	191	483	1560	299	العمل في ايام افضل من------------------------------ها- في هذه يعني اي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام العشر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ولا الجهاد------------- قال ولا الجهاد------------- الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله ف--لم يرجع بشء رواه البخاري و---------------------------------------------------عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام اعظم عند ا----------------------------لله تعالي ولا احب اليه العمل فيهن من هذه الايام العشر- فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير	781	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4708	true	-8191757240684487979	69	210	317	977	1383	300	العمل فيهن ا---فضل من ايام عشر ذي الحجة قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا من عقر جواده واهريق دمه طب حل عن ابن مسعود 35192 ما من ايام اعظم عند الله ولا احب اليه العمل فيهن من ايام العشر فاكثروا فيهن من التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل طب عن ابن عباس حم وابن ابي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة هب عن ابن عمر 35193 ما من ايام احب الي الله العمل فيهن من هذه الايام قيل-- ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا من- خرج------ بنفسه وماله ثم لم يرجع -------------حتي يهراق دمه حم وابن ابي الدنيا في فضل عشر ذي الحجة طب عن ابن عمرو 35194------------------------------ ما من ايام افضل عند الله ولا العمل فيهن احب الي الله ت------------------------عالي من هذه الايام العشرة فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير	4708	-7652036097202687241	178	240.5	139	739	24.08660316467285	28	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0680	false	7284669947074854843	46	96	239	490	1564	300	عن ابي الطفيل ان معاذا------ اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جمعا- ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جم-عا--- قال	680	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4744	true	-4991250326924050493	103	153	523	773	1474	300	عن ابي الطفيل ان معاذ بن جبل اخبره انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- تبوك فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا ثم قال	4744	-7652036097202687241	230	409.5	183	263	87.45246887207031	41	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0474	false	-6065825261037226901	33	106	150	487	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه ولمسلم لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي وروي عن يزيد--------- قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت عليها	474	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4785	true	6079639585768497229	43	112	211	540	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه الا ورجل -------------------------من الانصار معه قصعة عظيمة فيها ثريد ولحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فضل الله قد اتاكم وانا ارجو ان يكون الله قد اوجب لكم رحمته كر 35508-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا------ مقعدا فقال مررت بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت عليها	4785	-7652036097202687241	164	146.5	128	487	33.67556381225586	30	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1101	false	-4639558048223364969	40	100	204	490	1433	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم--------------------- مثله فاتي ابو بكر بكل ما عنده فقال --------له ما ابقيت لاهلك -قال ابقيت لهم الله ورسوله فقلت لا اسابقك الي شء ابدا	1101	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms4816	true	6379736032602391625	136	204	638	957	1399	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق ووافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت ابقيت لهم قال ما ابقيت لهم قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك فقال ابقيت لهم الله ورسوله -قلت لا اسبقه- الي شء ابدا	4816	-7652036097202687241	277	513.0	217	321	86.29283142089844	54	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4592	false	2874517109729943207	64	244	308	1167	1436	300	سهل بن الحنظلية-------- انهم سارو- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كان عشية قال--- من يحرسنا الليلة قا-ل انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له وجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له----------------------------- استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم -قالوا لا----------------------- فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو---------- يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابشروا -قد جاء فارسكم------------------------------------ فاذا هو قد جاء حتي اذا وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل اني--- انطلفت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله هل---------------- نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها رواه ابو	4592	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5124	true	6596876413580830957	87	283	420	1360	1439	300	سهل بن الحنظلية العبشمي انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرسنا الليلة فقال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول ----فقال -اركب فركب فرسا ف---جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي تكون في اعلاه ولا تغرر من قبلك الليلة فلما -صبح-- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فصلي ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم فقال رجل يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو في الصلاة يلتفت الي الشعب حتي اذا-------------- قضي صل----اته وسلم قال ابشروا فقد جاء فارسكم فجعلنا ننظر الي ظلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي---- وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت -طلعت الشمس--------- فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضي حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل غيرها----- ابو	5124	-7652036097202687241	748	1275.5	584	993	75.3272933959961	140	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0306	false	-4651232972006212959	100	160	504	793	1499	299	فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل----------------------------- ينظر الي ناحية المشرق---------- فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف------------------------------برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد بلال ان يقيم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم قال-------- فاقمت رواه ابو داود والترمذي وهذا ق-د امره النبي صلي الله عليه وسلم	306	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5191	true	3466061025871440025	0	146	0	687	1453	300	فجعلت اقول ا-----قيم يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر---- ناحية ال-شرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فقال هل من ماء يا اخا صداء فقلت لا الا شء قليل لا يكفيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعله في اناء ثم اءتني به ففعلت فوضع كفه في الماء فرايت بين كل اصبعين من اصابعه عينا تفور قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا اني استحيي من ربي لسقينا واسقينا ناد في اصحابي من له حاجة في الماء فناديت فيهم فاخذ من اراد منهم ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم قال الصداءي ف---------------اقمت ال-صلاة فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5191	-7652036097202687241	237	357.5	183	714	33.193275451660156	43	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1994	false	1750342020214118161	71	122	373	621	1523	300	ان ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن اربع عشرة فلم يجزني في القتال وعرضت عليه وانا ابن خمس عشرة فاجازني متفق عليه وفي لفظ عرضت عليه يوم احد وانا ابن اربع عشرة فرد--------ني ولم يرني بلغت وعرضت عليه عام الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني	1994	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5236	true	-4885045855921298201	175	255	803	1169	1382	300	عن ابن عمر قال لما جاء بي ابي يوم احد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن اربع عشرة فلم يجزني النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء بي يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة سنة ففرض لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عب 37247 عن ابن عمر قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------احد وانا ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ولم يرني بلغت وعرضت عليه يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني	5236	-7652036097202687241	134	205.0	105	470	28.510639190673828	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4536	false	-8530501099864771881	175	250	838	1200	1432	300	عبد الرحمن بن ثعلبة الانصاري عن ابيه ان عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني سرقت جملا لبني فلان فطهرني فارسل اليهم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا انا افتقدنا جملا لنا فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده قال ثعلبة انا انظر اليه حين وقعت يده وهو يقول الحمد لله الذي طهرني منك اردت ان تدخلي جسدي النار	4536	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5250	true	-6554059524200356067	198	270	939	1287	1425	300	عبد الرحمن بن ثعلبة الانصاري عن ابيه ان عمرو بن خ--------بيب بن عبد شمس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني سرقت جملا لبني فلان------- فارسل اليهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا انا افتقدنا جملا لنا فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فقطعت يده قال ثعلبة انا انظر اليه حين وقعت يده وهو يقول الحمد لله الذي طهرني منك اردت ان تدخلي جسدي النار	5250	-7652036097202687241	340	648.0	269	367	92.64305114746094	67	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0796	false	8008383131353084572	267	294	1390	1524	1555	300	ابن عمر قال استسقي عمر---------- عام الرمادة بالعباس-------------- فقال اللهم ان هذا عم نبيك صلي الله عليه وسلم نتوجه اليك به فاسقنا فما برحوا حتي سقاهم الله	796	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5254	true	6512750692139300130	163	194	780	935	1465	300	ابن عمر قال استسقي عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم--- هذا عم نبيك صلي الله عليه وسلم نتوجه اليك به فاسقنا فما برحوا حتي سقاهم الله	5254	-7652036097202687241	131	235.0	105	158	82.91139221191406	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4411	false	-4903782176161846060	126	197	598	935	1417	300	امراة من بني غامد ق----------الت يا رسول الله طهرني ق----------------------------------------------------------------------------------------ال وماذاك قالت انها حبلي من --زنا -قال----- انت قالت نعم فقال لها ارجعي ----حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وتدع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها روا----------ه مسلم	4411	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	171	261	824	1264	1449	300	امراة من---- غامد بن الازد فقالت يا رسول الله طهرني قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وماذاك قالت انها حبلي من الزنا فقال اثيب انت قالت نعم -قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت---- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من ترضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها ابو نعيم اخرجه مسلم	5308	-7652036097202687241	303	513.5	237	458	66.1572036743164	50	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0443	false	8603305604573721575	204	273	1026	1359	1493	300	صلي الله عليه وسلم خرج ----------------------------------وهو حامل حسنا او حسينا ف---ي ا-حدي صلاتي العشاء-------- فوضعه ثم كبر للص---لاة فصلي فسجد بين ظهري صلاته سجدة اطالها----------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر وانه يوحي اليك قال كل ذلك ل-م يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته	443	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5353	true	8793316841966060324	115	210	565	1024	1449	300	صلي الله عليه وسلم في احدي صلاتي العشي او الظهر او العصر وهو حامل حسنا او حسينا فتقدم النبي صل--ي الله عليه وسلم فوضعه ثم كبر في الصلاة----- فسجد بين ظهري صلاته سجدة اطالها فرفعت راسي فاذا الصبي علي ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ساجد فرجعت في سجودي فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر وانه يوحي اليك قال كل ذلك لكم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي حاجته	5353	-7652036097202687241	312	545.5	245	466	66.95278930664062	61	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4680	false	-7288783339873327214	220	294	1114	1486	1518	300	جبير بن مطعم قال لما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من حنين بين بني هاشم وبني المطلب ات-يت انا وعثمان بن عفان--------------- فقلنا يا-رسول الله -----------اما بنو هاشم فلا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة--------- فقال انهم لم يفا---------------------------------------------------رقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	4680	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5427	true	8698265463957153091	141	230	673	1119	1427	300	جبير بن مطعم قال---- قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي من خيبر علي بني هاشم وبني المطلب فمشيت انا وعثمان بن عفان حتي دخلنا عليه فقلنا يا رسول الله هءلاء اخوتك من بني هاشم -لا ننكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم --ارايت اخوت-نا من بني المطلب اعطيتهم دون--نا وانما نحن وهم---- بمنزلة واحدة في النسب فقال انهم لم يفارقونا في الجاهلية ولا الاسلام ش وفي لفظ انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وشبك بين اصابعه	5427	-7652036097202687241	338	581.0	267	460	73.47826385498047	60	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1394	false	3222434413782935115	52	120	227	562	1450	300	الندوة فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع علي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقف --اخر فانتهزته حية فقتلته فقال لعثمان ونافع بن الحارث اني وجدت في نفسي اني اطرته من منزل- كان فيه- امنا الي موقع كان فيه ح-ية فقال نافع لعثمان------------- كيف تري في عنز ثنية عفراء يحكم بها علي امير المءمنين فقال عثمان اري ذلك فامر بها عمر رضي الله عنه رواه الشافعي	1394	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5443	true	-2142178609205748820	79	200	381	996	1459	300	المسجد فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطاره فوقع عليه فانتهزته فانتهزته انتهز الشء قبله واسرع الي تناوله المعجم الوسيط 2 958 ب حية فقتلته فلما صلي الجمعة دخلت عليه انا وعثمان بن عفان فقال احكما علي في شء صنعته اليوم اني دخلت هذه الدار واردت ان استقرب منها الرواح الي المسجد فالقيت رداءي علي هذا الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام فخشيت ان يلطخه بسلحه فاطرته عنه فوقع علي هذا الواقف الاخر فانتهزته حية فقتلته ف-------------------------------وجدت في نفسي ان- اطرته من منزلة كان فيها امنا الي موقع كان فيه حتفه فق-----لت لعثمان رضي الله عنه كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين -قال------ اري ذلك فامر بها عمر------------------ الشافعي	5443	-7652036097202687241	262	420.5	207	677	38.70014953613281	43	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms1196	false	2886559434173244112	128	254	623	1225	1460	300	عن رجال من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح والنبي صلي الله عليه وسلم في مجلس قريبا من المقام فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال يا نبي الله اني نذرت ان فتح الله للنبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين مكة لاصلين في بيت المقدس واني وجدت رجلا من اهل الشام ههنا في قريش------ مقبلا معي ومدبرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ههنا فصل فقال الرجل قوله هذا ثلاث مرات كل ذلك يقول النبي صلي الله عليه وسلم ههنا فصل ثم قال الرابعة مقالته هذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم -اذهب فصل فيه فو الذي بعث محمدا بالحق لو صليت ههنا لقضي---- عنك ذلك كل صلاة في بيت المقدس	1196	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5445	true	3547490842099004552	153	259	722	1239	1434	300	عن رجال من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح والنبي صلي الله عليه وسلم في مجلس م------ن المقام فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف--قال يا نبي الله اني نذرت ان فتح الله للنبي صلي الله عليه وسلم وللمءمنين مكة لاصلين في بيت المقدس واني وجدت رجلا من اهل الشام ههنا في قريش خفيرا مقبلا معي ومدبرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ههنا ----------------------------------------------------------------------------فصل ثم قال الرابعة مقالت----ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاذهب فصل فيه فو-الذي بعث محمدا بالحق لو صليت ههنا لقضي ذلك عنك------- صلاة في بيت المقدس	5445	-7652036097202687241	503	945.5	399	613	82.05546569824219	96	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0316	false	-7091261128924740074	99	131	502	645	1489	300	اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة---------- قالت ارايت --------------------من لم يطق ان يتحمل اليه او ياتيه قال فليهد اليه زيتا يسرج فيه فان من اهدي له كان كمن صلي فيه	316	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5464	true	8123582705597727915	120	152	600	745	1466	300	اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة فيما سواه قالت ارايت ان لم نطق ناته قال فمن لم يطق ذلك----------------------- فليهد اليه زيتا يسرج فيه ف---من اهدي اليه-- كمن صلي فيه	5464	-7652036097202687241	108	164.5	83	173	62.4277458190918	21	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4117	false	-4138942725668110790	116	145	574	705	1498	300	اذا قتلت المراة عمدا لم تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا وحتي تكفل ولدها وان زنت لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها	4117	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5747	true	6917651080647664910	143	171	680	803	1365	300	اذا قتلت------- عمدا لا تقتل حتي تضع ما في بطنها ان كانت حاملا و-هي تكفل ولدها وان زنت لم ترجم حتي تضع ما في بطنها وحتي تكفل ولدها	5747	-7652036097202687241	121	227.0	93	131	92.36640930175781	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4295	false	-7791046479723471054	278	299	1422	1523	1527	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها	4295	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5772	true	8987144138560678204	261	282	1235	1336	1416	300	ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها	5772	-7652036097202687241	101	202.0	80	101	100.0	21	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4113	false	9026021755046247992	106	139	511	666	1511	300	قتادة ان عمر---------- رفع اليه رجل قتل رجلا فجاء اولاد- المقتول وقد عفا بعضهم فقال عمر لابن مسعود------------- ما تقول فقا---------------ل انه قد احرز من القتل فضرب علي كتفه فقال كتيف ملء علما	4113	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5780	true	-3022767944554338286	72	113	354	548	1423	300	قتادة ان عمر بن الخطاب رفع اليه رجل قتل رجلا فجاء اولياء المقتول فقد عفا احدهم فقال عمر لابن مسعود وهو الي جنبه ما تقول فقال ابن مسعود اقول انه قد احرز من القتل فضرب علي كتفه وقال كنيف ملء علما	5780	-7652036097202687241	147	260.5	114	194	75.773193359375	27	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4194	false	-6284129505332240096	41	119	213	596	1556	300	الي امراة مغيبة--------------------------------------------------- كان يدخل علي----------------------ها -------------------فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبين-ا هي في الطريق اذ فزعت فضر بها الطلق----------- فالقت ولد-ا فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار----- بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب وصمت علي فاقبل عليه عمر فقال ما تقول يا ابا الحسن فقال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطاوا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك---- ان ديته عليك لانك---- افزعتها	4194	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5784	true	-8533592476769911905	124	222	584	1064	1445	300	الي امراة مغيبة المغيبة هي التي غاب عنها زوجها ا ه 3 399 النهاية ب كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبينما هي في الطريق--- فزعت فضر-بها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب وصمت علي فاقبل علي- علي فقال ما تقول --------------قال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخط--ا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها	5784	-7652036097202687241	359	620.0	286	501	71.65668487548828	63	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4299	false	-928399908480981707	161	229	905	1243	1642	300	الي امراة مغيبة--------------------------------------------------- كان يدخل علي----------------------ها -------------------فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فاسقطت ولد-------------------------------------------------ا فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر رضي الله عنه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار----- بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب فقال علي------------------------------- ان كانوا قالوا برايهم فقد اخطاوا رايهم وان كان------وا في هواك فلم ينصحوا لك---- ان ديته عليك لانك---- افزعتها فالقت-----ه فقال عمر افسمت عليك ان	4299	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5784	true	-8533592476769911905	124	229	584	1098	1445	300	الي امراة مغيبة المغيبة هي التي غاب عنها زوجها ا ه 3 399 النهاية ب كان يدخل عليها فانكر ذلك فارسل اليها فقيل لها اجيبي عمر فقالت يا ويلها ما لها ولعمر فبينما هي في الطريق فزعت فضربها الطلق فدخلت دارا فالقت ولدها فصاح الصبي صيحتين ثم مات فاستشار عمر------------- اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فاشار عليه بعضهم ان ليس عليك شء انما انت وال ومءدب وصمت علي فاقبل علي علي فقال ما تقول قال ان كانوا قالوا برايهم فقد اخط--ا رايهم وان كانوا قالوا في هواك فلم ينصحوا لك اري ان ديته عليك فانك انت افزعتها والقت ولدها في سبيلك -فامر عليا ان	5784	-7652036097202687241	288	446.0	225	534	53.93258285522461	50	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3455	false	2918727022011606446	161	196	780	950	1459	300	فلا يقوم الرجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليقعد فان الرجل يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة رواهن كلهن ابن ماجة فصل قال محمد	3455	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5870	true	-2871789631080419004	265	299	1277	1440	1443	300	ولا يقوم --رجل حتي ترفع الماءدة ولا يرفع يده وان شبع حتي يفرغ القوم وليعذر فان ذلك-- يخجل جليسه فيقبض يده وعسي ان يكون له في الطعام حاجة ه اخرجه--- ابن ماجه كتاب الاطعمة	5870	-7652036097202687241	141	243.0	109	170	82.94117736816406	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0400	false	3219469882406467249	31	92	153	459	1488	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة -خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله اليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك رواه الامام احمد و------ابن ماجه	400	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5945	true	-6941335464991385953	177	239	856	1164	1460	300	من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين----- واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة وخرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تعيذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله عليه بوجهه ويستغفر له سبعون الف ملك حتي تنقضي صلاته ه اخرجه ابن ماجه	5945	-7652036097202687241	280	528.0	223	313	89.45687103271484	52	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0400	false	3219469882406467249	27	87	134	432	1488	300	صلي الله عليه وسلم من خرج من بيته------------------------------------- الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك فاسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت اقبل الله اليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك	400	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5947	true	5122671574366747102	211	273	1043	1342	1472	300	علي الله عصمه الله من شر مخرجه ابن جرير عن عثمان 41552 من قال حين يخرج الي الصلاة -----اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك و------بحق ممشاي---- فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة خرجت اتقاء سخطك وابتغاء مرضاتك اس-الك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت -وكل الله ب-------------------ه سبعين الف ملك	5947	-7652036097202687241	240	405.0	188	335	71.64179229736328	41	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3446	false	-3295799289852713504	53	101	258	516	1498	300	اتاني جبريل فقال-------- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت----- ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل التي علي باب البيت ف-تقطع حتي تصير كهيءة الشرجة ومر بالستر فليقطع------ منه وسادتان -نبوذتان يوط-ان ومر بالكلب فليخرج	3446	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5949	true	7763519843059997432	118	172	534	824	1423	300	اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه ----علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التماثيل الذي في ال-----بيت فليقطع في---صير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فيجعل منه وسادتين منبوذتين توطءان ومر بك--لب فليخرج	5949	-7652036097202687241	229	380.0	185	304	75.32894897460938	34	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3183	false	808336516788540322	141	175	683	861	1569	300	اذ- تزوج------ امراة واش--تري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك باب اركان------------ النكاح	3183	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5956	true	1158890858888933689	213	252	1076	1275	1493	300	اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك د اخرجه ابو داود كتاب النكاح	5956	-7652036097202687241	166	305.0	133	199	83.41708374023438	30	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3448	false	1250041924949074319	22	72	98	347	1482	300	ابي الناس فكان فيمن اذن ابو ايوب وقد ستروا بيتي بخباء اخضر فاقبل ابو ايوب فاطلع فراي------------------------------------------------------------------------------- البيت مستورا بخباء اخضر فقال يا عبد الله اتسترون الجدر فقال ابي واستحيا غلبتنا النساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان يغلبنه------ فلم اخش ان يغلبنك ثم قال ------------------لا اطعم لكم طعاما	3448	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms5996	true	8224644674549011286	0	62	0	306	1429	300	ابي الناس فكان فيمن دعا ابو ايوب وقد ستروا بيتي ببجادي ببجاد-----------------------ي البجاد الكساء وجمعه بجد النهاية 1 96 ب اخضر فجاء ابو ايوب فطاطا راسه فنظر فاذا البيت ستر ف--------------قال يا عبد الله -تسترون الجدر فقال ابي واستحيي غلب-نا النساء يا ابا ايوب فقال من خشيت ان تغلبه النساء فلم اخش ان يغلبنك------- لا ادخل لكم بيتا ولا اطعم لكم طعاما	5996	-7652036097202687241	181	297.5	142	352	51.42045593261719	30	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0864	false	-9172212067359718922	179	244	914	1279	1559	300	الا تستح-ون ان ملاءكة الله ------علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه الترمذي فان ركب فالسنة ان يكون خلف الجنازة قال الخطابي في الراكب لا اعلمهم اختلفوا في انه يكون خلفها لقول النبي صلي الله عليه وسلم الراكب يمشي خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها رواره ابوداد والترمذي ولفظه الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه	864	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6046	true	-634690068988135270	198	226	904	1049	1413	300	الا تستحيون ان ملاءكة الله يمشون علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب ت ه ك عن ثوبان 42328 الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه	6046	-7652036097202687241	115	198.0	93	372	30.913978576660156	19	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0873	false	-2012255293161483474	83	189	400	932	1472	300	اذا مات احدكم فسوي---------تم عليه التراب فليقم احد---كم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمع و----لا يجيب ثم ليقل يا فلان -بن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقو--ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيقول انطلق فما يقعدنا عند هذا و-----------قد لقن حجته ويكون الله تعالي ح------جته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	873	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6053	true	-6547805466110542220	127	246	613	1177	1437	300	اذا مات احد من اخوانكم فنثرتم عليه التراب فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكن لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه ----يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ولكن لا تشعرون ثم ليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا ------------وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احدهما بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من ----عند هذا ما نصنع به فقد لقن حجته ولك-ن الله عز وجل لقنه حجته دونهم --قال رجل يا رسول الله فان لم اعرف---- امه قال ا--نسبه الي حواء	6053	-7652036097202687241	426	683.0	334	599	71.1185302734375	71	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0816	false	114547913011553212	60	89	288	439	1534	300	ام سليم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توفيت المراة فارادوا غسلها----- فليبدان ببطنها فليمسح------ مسحا رفيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا يحركنها	816	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6104	true	-2044263624463442742	61	92	295	457	1554	300	ام سليم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توفيت المراة فارادوا ان يغسلوها فليبدءا ببطنها فليمسح بطنها مسحا رقيقا ان لم تكن حبلي فان كانت حبلي فلا تحركيها	6104	-7652036097202687241	141	268.0	112	162	87.03704071044922	25	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0845	false	-7818680904152402280	14	82	76	423	1506	300	عوف بن مالك الاشجعي قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي جنازة فحفظت من دعاءه وهو يقول الل----------هم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما -نقيت الثوب الابيض من الدنس و-----ابدله دارا خيرا من داره واهلا خيرا من اهله وزوجا خيرا من زوجه واعذه من عذاب---------------------------- القبر ومن عذاب النار حتي تمنيت ان اكون ---ذلك الميت	845	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6108	true	7101111056014344855	128	195	613	952	1459	300	عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صل---ي الله عليه وسلم----------------------------- يقول علي الميت اللهم اغفر له وارحمه وخافه واعف عنه واكرم نزله واوسع مدخله واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الخطايا كما ينقي- الثوب الابيض من الدنس اللهم ابدله دارا خيرا من دار-------------------ه وزوجا خيرا من زوجه وادخله الجنة ونجه من النار او قال قه فتنة القبر وعذا---ب النار حتي تمنيت ان اكون انا هو الميت	6108	-7652036097202687241	250	425.5	199	394	63.451778411865234	42	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0844	false	3084613371514234679	7	56	37	285	1565	300	ابي امامة بن سهل-------- انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان من السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم و--يخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات------- لا يقرا	844	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6110	true	-9182786506380836105	184	235	894	1147	1479	300	ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ا---ن السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا ام القران---- بعد التكبيرة الاولي س-را في نفسه و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخلص الدعاء للميت ف--ي التكبيرات الثلاث لا يقرا	6110	-7652036097202687241	220	388.5	175	265	83.01886749267578	40	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0873	false	-2012255293161483474	76	189	367	932	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب فليقم احد---كم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يسمع و-----لا يجيب ثم ليقل يا فلان -بن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان -بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا ------------وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان----------------- منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيقول انطلق فما يقعدنا عند هذا و----------قد لقن حجته ويكون الله تعالي حجته دونهما فقال ---رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي حواء	873	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6121	true	2010446638606266899	118	238	551	1124	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----اذا مات احد من اخوانكم فسويتم عليه التراب فليقم رجل منكم عند راس----ه ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع ولكنه لا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه ----يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يقول ارشدنا -رحمك الله ثم ليق-------------ل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالاسلام دينا ------------وبالقران اماما فانه اذا فعل ذلك اخذ منكر- ونكير احدهما بيد صاحبه ثم يقول له اخرج بنا من ----عند هذا ما نصنع به قد لقن حجته فيكون الله حجيج-----ه دونهما فقال له رجل يا رسول الله فان لم اعرف---- امه قال ا--نسبه الي حواء	6121	-7652036097202687241	451	726.5	354	627	71.92982482910156	77	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0866	false	6131236402182121581	3	43	14	204	1472	300	صلي الله عليه وسلم خرج فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل ت-----------غسلن قلن لا قال هل ت-----------حملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا ----------------------------------قال فارجعن مازورات غير ماجورات رواه -ابن ماجه وروي	866	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6133	true	-7480881518660088277	175	225	883	1121	1481	300	صلي الله عليه وسلم---- فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن فيمن يغسل- قلن لا قال هل تحملن فيمن يحمل- قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا وفي رواية فتحثين فيمن يحثو قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات ---ه وابن الجوزي في	6133	-7652036097202687241	174	310.5	136	247	70.44534301757812	32	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4586	false	2419197680696691904	34	76	158	368	1533	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار ولان ترك------------- الجهاد	4586	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6159	true	7793621334378290531	229	274	1095	1319	1449	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د اخرجه ابو داود كتاب الجهاد	6159	-7652036097202687241	203	386.0	162	224	90.625	39	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4931	false	487617493013258055	96	171	480	901	1579	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله -اما الذين يحبهم الله فرجل سال قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم------- فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله عزوجل والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رءوسهم فقا------م يتملقني ويتلو كتابي ورجل كان في سرية فلقوا العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	4931	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6163	true	-7787799941645034733	125	201	605	1032	1547	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله------ والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به فوضعوا رء-سهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي- العدو فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	6163	-7652036097202687241	406	767.0	332	435	93.33333587646484	67	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms0800	false	-2049175927774463706	161	196	822	986	1478	300	ان الله عزوجل يقول يوم القيامة يا ابن---- مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	800	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6166	true	274588160006828951	105	141	517	685	1477	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	6166	-7652036097202687241	159	307.0	124	168	94.64286041259766	34	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3164	false	5206916089442947407	1	22	4	117	1571	300	خير فاءدة افادها المرء المسلم بعد اسلامه امراة جميلة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه في غيبته في ماله	3164	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6385	true	-4923492487898910189	279	300	1382	1494	1494	300	خير فاءدة افادها المرء المسلم بعد اسلامه امراة جميلة تسره اذا نظر اليها وتطيعه اذا امرها وتحفظه في غيبته في ماله-	6385	-7652036097202687241	112	219.0	92	113	99.11504364013672	20	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3257	false	-6542556038269739828	144	173	730	879	1564	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي -بنت اختها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي -بنت اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	3257	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6404	true	7451350422761674585	160	189	723	869	1396	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي ابنة اختها لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري د عن	6404	-7652036097202687241	136	253.0	108	151	90.06622314453125	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3459	false	563513716863564038	107	138	530	678	1481	300	الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في اعجازهن وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها	3459	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6415	true	1215202204351488152	183	274	929	1371	1483	300	الله لا يستحيي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن هق عن خزيمة بن ثابت 44871 استحيوا فان الله لا يستحيي من الحق لا يحل ماتي النساء في حشوشهن حشوشهن اي ادبارهن النهاية 1 391 ب سمويه عن جابر 44872 اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة حم عن ابن عباس 44873 ان الله تعالي ينهاكم ان تاتوا النساء في ادبارهن طب عن خزيمة بن ثابت 44874 ان الذي ياتي امراته في دبرها لا ينظر الله اليه يوم القيامة هب عن ابي ه------------------------------------ريرة 44875 لا ينظر الله الي رجل جامع امراته في دبرها	6415	-7652036097202687241	97	144.0	75	478	20.29288673400879	19	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3160	false	674299136518339167	117	140	635	745	1554	300	ابن مسعود---- لو لم يبق من اجلي الا عشرة ايام واعلم اني اموت في اخرها يوما لي فيهن طول النكاح لتزوجت مخافة الفتنة	3160	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6481	true	-6220209900021083130	231	255	1120	1234	1443	300	ابن مسعود قال لو لم يبق من اجلي الا عشرة ايام واعلم اني اموت في اخرها يوما لي فيهن طول النكاح لتزوجت مخافة الفتنة	6481	-7652036097202687241	110	213.5	87	114	96.49122619628906	23	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms3362	false	3480911020044874112	0	54	0	267	1508	300	النساء فانه- لو كان- مكرمة في الدنيا و--تقوي عند الله كان اولاكم بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ولا اصدقت امراة من نساءة اكثر من اثنتي عشرة اوقية وان الرجل لي-غلو بصداق امراته------------------------------------ حتي يكون لها عداوة في قلبه وحتي يقول--- كلفت لكم- علق القربة	3362	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6503	true	-1347968253565224217	90	155	415	737	1415	300	النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله كان اولاكم بها----- النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية وان الرجل ليبتلي بصدقة امراته وقال مرة ان احدكم ليغلي صدقة المراة حتي يكون لها عداوة في نفسه و-هي تقول قد كلفت اليك علق القربة	6503	-7652036097202687241	242	397.5	189	328	73.78048706054688	42	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms2688	false	-2543378972072637027	37	81	185	402	1527	300	ابي ببعض ماله فسالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال اكل ولدك اعطيت مثله قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	2688	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6531	true	7139592503415940833	92	138	427	653	1406	300	ابي عطية فق-----الت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة عطية فامرتني ان اشهدك فقال اعطيت ---------------------------------------------------------------------------------------------------كل ولدك مثل هذا ---قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم	6531	-7652036097202687241	96	63.0	75	333	28.828828811645508	17	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms2817	false	-3160656677134862498	114	183	567	911	1484	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي عن سعد بن مالك قال مرضت مرضا فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اوصيت فقلت نعم او------------صيت بمالي كله للفقراء وفي سبيل الله فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اوص بالعشر ف------------------قلت يا رسول الله مالي كثير وورثتي اغنياء فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يناقصني واناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير قال ابو عبد الرحمن	2817	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6551	true	5600722865392524310	93	155	430	735	1414	300	عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال علي------- مرضت مرضا فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل اوصيت -قلت نعم قال كيف قلت اوصيت بمالي كله قال فما تركت لورثتك قلت انهم اغنياء قال اوص------------------- بالعشر واترك ساءره لورثتك قلت يا رسول الله اني تركت --ورثتي اغنياء بخير فما زال---------------------------------------- حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير قال ابو عبد الرحمن	6551	-7652036097202687241	199	302.0	155	374	53.20855712890625	35	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4593	false	-7054426668671129447	111	169	559	829	1486	300	فاتي المد---------------------------------------ينة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----- ما جاء بك--- ابا وهب قال قيل انه لا دين لمن لم يهاجر -قال------------------------- ارجع ابا وهب الي اباطح مكة اقروا علي مساكنكم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية روي ذلك كله سعيد ولنا ما روي معاوية رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4593	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6580	true	7848847824574800022	4	71	18	339	1472	300	فقدم المدينة فنزل علي العباس بن عبد المطلب ثم اتي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما جاء بك يا ابا وهب قال قيل انه لا دين لمن لم يهاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فقروا علي مس-كنكم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية فان استنفرتم فانفروا كر 46313 عن ابن عباس----------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	6580	-7652036097202687241	205	335.0	159	343	59.76676559448242	39	JK011153-ara1	JK008001-ara1
JK011153-ara1.ms4990	false	1575127662164156424	207	268	1036	1325	1483	300	انس قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله فسءل --نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ا--------------------------ن الله------ لغني عن مشيها مروها فلتركب--------------------------------------- قال الترمذي هذا حديث صحيح ولم يامر بكفارة وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا- يهادي بين اثنين فسال عنه ف------قالوا نذر ان يحج ماشيا فقال------------ ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه	4990	2937207120040310690	JK008001-ara1.ms6599	true	-3368266910008875071	132	207	625	956	1370	300	انس قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله فسءل النبي----- صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال فذكره ق عن ابن عباس 46503 ان الله تعالي لغني عن تعذيب هذا نفسه مره فليركب حم خ م ت ن وابن خزيمة حب عن انس قال مر رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم بشيخ كبير يهادي بين اثنين فقال ما بال هذا قالوا نذر ان ي----مشي-- قال فذكره 46504 ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه	6599	-7652036097202687241	196	283.0	149	381	51.44356918334961	39	JK011153-ara1	JK008001-ara1
