id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0353	true	-7384462569026940205	207	240	1043	1200	1493	300	ابن عمر------------------- من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم--- حرام لم تقب------------ل له صلاة ما-دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه و--قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله	353	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms399	false	2176768051204464172	94	137	457	651	1450	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم من حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله	399	4787591112028517234	155	272.0	122	194	79.89690399169922	28	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms0627	true	-5685543890157450408	101	160	530	824	1553	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون حديث حسن غريب وعن عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يقبل----- منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل ياتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتي-- بعد ان يفوت الوقت ورجل اعتبد	627	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms251	false	7848024683623825369	136	183	695	940	1509	300	ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون وابو داود وابن ماجه--------------------------------------------------- ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل ياتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته و-----رجل اعتبد	251	4787591112028517234	217	377.0	174	301	72.09302520751953	38	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms0699	true	-2632729565758412430	36	108	171	485	1525	300	واعلموا ان الله تعالي قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا ف----------------من تركها في حياتي او بعد موتي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك الله- امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له ولا بر له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه	699	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms261	false	-637133042018252351	42	111	232	536	1483	300	واعلموا ان الله--------- افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد----ي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها و--جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ----ولا زكاة له ----ولا حج له و----لا صوم له ولا بر له حتي يتوب فمن تاب تاب الله عليه	261	4787591112028517234	277	493.5	212	331	83.68579864501953	60	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms0743	true	7086409773991090711	195	262	954	1295	1491	300	اكثروا الص---لاة علي يوم الجمعة فانه---- مشهود تشهده الملاءكة رواه ابن ماجه وعن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت ا-----------------------------------------ي بليت -قال ان الله عز-وجل حرم علي الارض-------- اجساد الانبياء	743	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms204	false	6008279912825322947	96	214	454	1039	1490	300	اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة -----------------------------------------------------------------وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حتي يفرغ منها قال ابو الدرداء قلت وبعد الموت قال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة فان صلاة امتي تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قالوا يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بفتح اوليه او بضم الهمزة فكسر الراء يعني بليت فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء	204	4787591112028517234	273	352.0	220	650	42.0	46	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms0800	true	-2049175927774463706	161	196	822	986	1478	300	ان الله عز-وجل يقول يوم القيامة يا ابن---- مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	800	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms337	false	8095272325259757302	14	49	71	234	1483	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم مرضت فلم تعدني قال------ كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	337	4787591112028517234	158	297.5	125	169	93.49112701416016	31	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms0866	true	6131236402182121581	3	39	14	185	1472	300	صلي الله عليه وسلم خرج فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	866	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms286	false	-2832446013864457653	42	77	196	363	1534	300	صلي الله عليه وسلم---- فاذا نسوة جلوس قال ما يجلسكن قلن ننتظر الجنازة قال هل تغسلن قلن لا قال هل تحملن قلن لا قال هل تدلين فيمن يدلي قلن لا قال فارجعن مازورات غير ماجورات	286	4787591112028517234	167	327.5	132	171	97.66082000732422	35	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms1099	true	-9045327114108667296	217	249	1165	1319	1568	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا طيب- فان الله يقبلها بيمين------------------------ه ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه--------------------------------- حتي تكون مثل الجبل	1099	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms334	false	8884162203923836814	156	198	824	1032	1503	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل ا----لله الا طيبا فان الله يقبلها بيمينه اي ملتبسة بيمينه وبركته ثم يربيها لصاحبها كما يربي احدكم فلوه بفتح فضم فتشديد مهره اول ما يولد حتي تكون مثل الجبل	334	4787591112028517234	147	256.5	116	212	69.3396224975586	26	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms1164	true	4600714487414486749	0	59	0	280	1493	300	قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصيام جنة------------------ فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل---------------- اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح--------------------------------------------------- واذا لقي ربه فرح بصومه	1164	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms341	false	-500388057217459878	125	199	675	1035	1527	300	قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصو-م فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة اي وقاية من النار فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اي بلسانه وقلبه اني----- صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح بفطره اي طبعا او لاتمامه هذه العبادة العظيمة الفضل واذا لقي ربه فرح بصومه	341	4787591112028517234	273	495.5	215	366	74.59016418457031	53	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms1558	true	3645832277358912440	257	295	1390	1597	1617	299	خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من ------بر وصدق	1558	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms422	false	-419226086063352551	146	183	825	1029	1637	300	---------خرج صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي وبر وصدق	422	4787591112028517234	195	379.5	159	213	91.5492935180664	34	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms1943	true	1037726057790592405	27	110	138	541	1473	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه--------- اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس-------- من ياتي يوم القيامة بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ---------ضرب هذا ولطم هذا واكل مال هذا واخذ من عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء-------------------- اخذ من سيءاتهم فرد ع-ليه ثم صك له صك الي النار اخرجه مسلم بمعناه فقولهم ذلك اخبار عن حقيقة المفلس وقول النبي------------ صلي الله عليه وسلم	1943	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms313	false	-1267662716270619884	62	149	319	725	1484	300	صلي الله عليه وسلم في الحديث الصحيح اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ان الم-----------------فلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام-------- وقد شتم هذا وضرب هذا واخذ--------- مال ----------------هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من سيءاتهم فطرح عليه ثم طرح ف------ي النار اخرج احمد عن علي بن زيد عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	313	4787591112028517234	242	380.5	188	462	52.380950927734375	45	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms2073	true	5780392322473910839	65	141	314	691	1490	300	عن جابر قال توفي صاحب لنا فا--------------------تينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم ليصلي عل----------------يه فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قت-----------------------ادة فقال الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجب--------- حق الغريم وبرء الميت منهما ------قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك----- ما فعل الديناران قال انما مات امس قال فعاد اليه من الفد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان برد----ت جلدته	2073	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms429	false	7273048651590266007	26	116	125	577	1462	300	عن جابر قال توفي رجل فغسلناه وكفناه وحنطناه ثم اتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -يصلي عليه فقلنا تصلي عليه فخطا خطوة ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة----- الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوفي الله حق الغريم وبرء------ منهما الميت قال نعم فصلي عليه ثم قال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران قلت انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الان كما برءت جلدته	429	4787591112028517234	342	596.5	270	465	73.54838562011719	60	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms3291	true	4850552987724252608	132	199	680	1015	1501	300	ابن م-------------------------------------------------سعود المحلل والمحلل له ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم وروي ابن ماجه ----عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول -لله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاثرم باسناده عن قبيصة عن جابر قال سمعت عمر يخطب الناس وهو يقول والله لا اوتي بمحلل ولا محلل له الا رجمتهما	3291	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms509	false	893679978746293682	24	149	155	778	1500	300	ابن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن المحلل والمحلل له وا---------------------------------------------بن ماجه باسناد صحيح ان ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بالتيس المستعار قالوا بلي يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له قال الترمذي والعمل علي ذلك عند اهل العلم منهم عمر وابنه وعثمان رضي الله عنهم وهو قول الفقهاء من التابعين وابو اسحاق الجوزجاني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحلل فقال لا الا نكاح رغبة لا نكاح دلسة ولا استهزاء بكتاب الله عز وجل ثم تذوق العسيلة وروي ابن المنذر وابن ابي شيبة وعبد الرزاق والاثرم عن عمر رضي الله عنه انه قال ------------------------------------لا اوتي بمحلل ولا محلل له الا رجمتهما	509	4787591112028517234	201	281.0	156	708	28.389829635620117	34	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms3456	true	-7742739894275228115	217	256	1134	1332	1572	300	اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي ترجع متفق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-----------------ليه وقال لامراة اذات زوج انت قالت نعم قال فانه جنتك ونارك وقال-------- لا يحل لامراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه	3456	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms542	false	-6332024774327078890	192	286	987	1457	1521	300	اذا باتت المراة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي رواية للبخاري ومسلم ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي الا كان الذي في السماء اي امره وسلطانه ساخطا عليها حتي يرضي عنها زوجها ومرت الاحاديث في ان التي يسخط عليها زوجها لا تقبل صلاتها حتي يرضي عنها وجاء عن الحسن انه قال حدثني من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول ما تسال المراة يوم القيامة عن صلاتها وعن بعلها ومر في خبر للبخاري انه لا يحل لها--- ان تصوم وزوجها حاضر الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه	542	4787591112028517234	133	188.5	101	473	28.118392944335938	22	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms3962	true	-1084137529891345338	239	298	1234	1504	1513	300	صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح- علي---- فسطاط فقال لعله يريد ان ي------------------لم بها قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له او كيف يستخدمه وهو لا يحل له ومعناه انه ان استلحقه وشركه في ميراث-------------------------ه لم يحل له لانه ليس بولده	3962	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms570	false	308970143551061705	103	169	561	862	1536	300	صلي الله عليه وسلم---- مر بامراة حامل علي باب فسطاط فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال الم بها قالوا نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له اي لان امر الولد مشكل اذ يحتمل انه منه او من غيره فان كان ولده لم يحل له نفيه واسترقاقه	570	4787591112028517234	197	294.0	147	318	61.949684143066406	37	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms4001	true	-1492569897424057143	32	65	191	363	1636	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	4001	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms529	false	-5868388864321989660	239	271	1238	1403	1560	300	الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا ف----حقكم عليهن ان ---لا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	529	4787591112028517234	161	305.5	131	172	93.60465240478516	30	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms4461	true	-1725762901798845719	251	300	1330	1583	1583	300	ابو داود باسناده عن جابر ---------------------------قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة----- زنيا فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------سلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا--------------- اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما-	4461	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms690	false	-2759262033735529373	46	108	260	570	1585	300	ابو داود وغير--ه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاءت اليهود برجل----- وامراة منهم زنيا الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجل-- منكم فاتوه باثنين----- فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما	690	4787591112028517234	229	381.5	183	325	70.46154022216797	38	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms4462	true	7866586823851778877	0	44	0	237	1580	300	يمنعكم ان ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا وكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءا له اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما ولانهم اذا لم يصفوا-------- الزنا احتمل ان يكون	4462	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms690	false	-2759262033735529373	108	149	570	790	1585	300	يمنعكم ان ترجموهما قال-- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود--------------- فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر------ صلي الله عليه وسلم برجمهما وقال قوم انما كان الشهود في الزنا اربعة ل--يكون	690	4787591112028517234	192	325.0	155	245	78.36734771728516	32	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms4706	true	4387924375013991275	126	176	648	894	1487	300	عبد الله بن عمرو روي ----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل----- بعد ذلك--- بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا---- فيما كنا اصبنا- من الغنيمة فقال -سمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال	4706	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms773	false	-8352456570461744442	247	300	1186	1452	1452	300	عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل يوما بعد النداء بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا كان فيم----ا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال-	773	4787591112028517234	233	398.0	186	276	84.4202880859375	39	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms4864	true	-2527894589614729732	73	200	396	1026	1578	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم قال النبي صلي الله عليه وسلم الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي وروي سعيد في سننه عن خالد بن زيد قال كنت رجلا راميا وكان عقبة بن عامر الجهني يمر فيقول يا خالد اخرج بنا نرمي فلما كان ذات يوم ابطات عنه فقال هلم احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله عزوجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة---- الجنة صانعه يحتسب- في صنعته الخير والرامي به ومنبله ------------------------------------------------------------------ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها	4864	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms779	false	8069867440881123153	72	176	370	908	1494	300	واعدوا لهم ما استطعتم من---------------------------------------------------------------------- قوة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي ومسلم من تعلم الرمي ثم تركه فليس منا او فقد عصي وابن ماج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من -------------------------------------------------------------------تعلم الرمي ثم تركه فقد عصاني والطبراني بسند حسن من تعلم الرمي ثم نسيه فهو نعمة جحدها وابو داود واللفظ له والنساءي والحاكم وصححه والبيهقي من طريق الحاكم وغيرها ان الله------ يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه محتسبا في صنعته الخير والرامي به ومنبله اي مناوله للرامي ليرمي به اي معطيه للمجاهد من ماله امدادا وتقوية وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ------------------------------------------------------------------------ومن ترك الرمي بعد-ما علمه رغبة عنه لانها نعمة تركها	779	4787591112028517234	252	294.0	200	859	29.336437225341797	45	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms4931	true	487617493013258055	46	84	229	423	1579	300	لما روي ابن عمر قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم---- من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا--------------------------------------------------------------------- ان قد	4931	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms330	false	4281875999192166382	181	232	921	1185	1508	300	---------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله فاجيروه ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه وفي رواية فان عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد	330	4787591112028517234	171	303.5	137	273	62.63736343383789	29	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms5134	true	5101041038209162527	62	152	353	777	1572	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا-رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل-------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي فل------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال فلك يمينه قال يا-رسول الله ال---رجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا---------ن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	5134	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	60	155	298	733	1454	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارض --في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------- الك بينة ق-ال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع عن شء فقال ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق------ ليحلف--- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض	781	4787591112028517234	388	674.5	303	460	84.34782409667969	72	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms5172	true	-2129746432317186065	208	246	1141	1340	1598	300	اعراضهم او التشب-ب بامراة بعينها بالافراط في وصفها فذكر اصحابنا انه محرم وهذا ان اريد به انه محرم علي قاءله فهو صحيح واما علي راويه فلا يصح فان المغازي يروي فيها قصاءد الذين ها-----جوا -بها ا-صحاب رسول الله	5172	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms836	false	-630971290213464326	264	299	1388	1574	1578	300	اصحابنا ان التشبيب بامراة بعينها بالافراط في وصفها م-----------------حرم وهذا ان اريد به انه محرم علي قاءله ف---صحيح واما علي راويه فلا يصح فان المغازي -روي فيها قصاءد الكفار التي هجوا فيها الصحابة رضي الله	836	4787591112028517234	160	260.0	128	207	77.29468536376953	24	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms5172	true	-2129746432317186065	251	281	1362	1507	1598	300	ينكر ذلك احد وقد روي ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن في الشعر الذي تقاولت به الشعراء في يوم بدر واحد وغيرهما الا قصيدة امية بن ابي الصلت الحاءية	5172	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms837	false	-471155100042494305	1	29	4	140	1483	300	ينكر ذلك احد وقد روي انه----- صلي الله عليه وسلم اذن في الشعر الذي تقاولت به الشعراء في يوم بدر واحد وغيرهما الا قصيدة ا----بن ابي الصلت الحاءية	837	4787591112028517234	135	255.5	107	145	93.10344696044922	28	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms5175	true	-1247420117540692419	100	131	490	640	1483	300	من اتي طعاما لم يدع اليه دخل سارقا وخرج معيرا ولانه ياكل محرما ويفعل ما فيه سفه ودناءة وذهاب مروءة فان لم يتكرر هذا منه لم ترد شهادته لانه من الصغاءر	5175	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms523	false	3206540203101512331	5	35	26	172	1561	300	من اتي طعاما لم يدع اليه دخل سارقا وخرج مغيرا ولانه ياكل محرما ويفعل ما فيه سفه ودناءة وذهاب مروءة فان لم يتكرر---- منه لم ترد شهادته لانه من الصغاءر	523	4787591112028517234	145	282.5	115	150	96.66666412353516	29	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms5234	true	-5331249944292547745	99	181	478	870	1455	300	صلي الله عليه وسلم استحلف رجلا فقال قل والله الذي لا اله الا هو ماله عليك حق وروي الاشعث بن قيس-------------------- ان رجلا من كندة ورجلا من نضر موت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمين فقال الحضرمي يا-رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده -قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهبا الكندي لليمين رواه ابو داود ولم ينكر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم	5234	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms781	false	8858933506043968063	138	211	651	1008	1454	300	صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي------------------------ ماله لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض وابو داود ان رجلا من كندة و-اخر من حضر-موت اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض --باليم-ن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده فقال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه بالله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقا----------------------------ل صلي الله عليه وسلم	781	4787591112028517234	285	453.5	224	414	68.840576171875	51	JK011153-ara1	JK007070-ara1
JK011153-ara1.ms5477	true	6558980863415428974	75	145	355	676	1456	300	صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح- علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان ي------------------لم بها قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ام كيف يستخدمه وهو لا يحل له رواه ابو داود يعني انه لو استلحقه وشركه في ميراثه لم يحل له لانه ليس بولده فان اتخذه مملوكا يستخدمه لم يحل له ----------------------------------------------------	5477	2937207120040310690	JK007070-ara1.ms570	false	308970143551061705	103	177	561	899	1536	300	صلي الله عليه وسلم---- مر بامراة حامل علي باب فسطاط فسال عنها فقالوا هذه امة لفلان فقال الم بها قالوا نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك---يف يستخدمه وهو لا يحل له اي لان امر الولد مشكل اذ يحتمل انه منه او من غير-------------------------ه فان ----------كا--ن ولده لم يحل له نفيه واسترقاقه واستخدامه وان كان ولد غيره لم يحل له	570	4787591112028517234	198	297.0	151	392	50.51020431518555	40	JK011153-ara1	JK007070-ara1