id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0049	true	260981096095352307	9	50	42	238	1539	300	مروان الاصفر -------------قال رايت ابن عمر اناخ ناقته راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس--- نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	49	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms059	false	4119197641729066386	243	285	1249	1449	1518	300	مروان الاصفر رضي الله عنه قال رايت ابن عمر اناخ------ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	59	3816272198317522842	176	298.5	139	216	81.48148345947266	32	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0155	true	-3005033308476004372	170	216	884	1094	1528	300	الله- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين و--يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمع-----------ة الاخري	155	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	186	236	954	1184	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما ب------ين الجمعة الي الجمعة الاخري	210	3816272198317522842	190	327.5	146	243	78.18930053710938	36	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0180	true	-3786050068078998214	165	236	805	1145	1477	300	ولنا ما روي- جابر------------- قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجهه----- ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر--- بذلك فاقل قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ثم يغسل	180	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms103	false	-5968197946720031301	66	141	349	714	1476	300	الله من حديث جابر رضي الله عنه قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه و--يغسل	103	3816272198317522842	315	574.5	246	367	85.83106231689453	58	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0221	true	7269032907793145361	112	169	586	857	1518	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله متفق عليه وعن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فبال عليه	221	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms042	false	5812658017283286585	22	67	112	329	1569	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال --------------------------------------------علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله وفي صحيح البخاري من حديث عاءشة ---------------------قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه	42	3816272198317522842	167	287.0	129	282	59.21985626220703	33	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0305	true	8556785126327194661	242	269	1265	1392	1531	299	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد -----------------نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	305	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms129	false	-5790972616180202908	200	231	1009	1153	1493	300	ابن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام فرجع فنادي الا ان العبد نام	129	3816272198317522842	127	241.0	100	144	88.19444274902344	26	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0536	true	1805407011452801814	30	149	152	745	1441	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول قال فانطلقت الي ابن عباس فحدثته بحديثها فقال صدقت رواه مسلم وحكم السبع حكم التسع لان في حديث عاءشة من رواية ابي داود اوتر بسبع لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة وقال القاضي لا يجلس في السبع الا -في------------------------------- اخرها كالخمس لما روي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	536	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms175	false	4842937828518344600	2	93	9	462	1533	300	تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول وفي لفظ عنها فلما اسن واخذه اللحم اوتر بسبع ركعات----------------------------------------------------------------------------- لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة وفي لفظ صلي سبع ركعات لا يقعد الا في اخرهن وكلها احاديث صحاح صريحة لا معا-----رض لها -----------فردت بقوله صلي الله عليه وسلم	175	3816272198317522842	331	581.5	262	625	52.959999084472656	62	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0548	true	5344689563195526509	125	215	636	1089	1496	300	صلاة الاستخارة فروي------------------------ جابر بن عبد الله قال---------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فيلركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله ف----------يسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر	548	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms177	false	1057218786751155263	205	300	1095	1585	1585	300	صلاة الاستخارة وفيها احاديث كثيرة منها حديث جابر--- عند البخاري وغيره بلفظ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال--- عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر-	177	3816272198317522842	433	802.5	347	497	87.12273406982422	82	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0589	true	1568807244027647061	104	133	537	677	1544	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	589	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms180	false	1944765280117657075	170	235	859	1174	1505	300	رسول الله- صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل مع هامش 1 رواه ابو داود 2659 وغيره وهو حديث حسن انظر الارواء 1999 2 في الاصل وقعد وهو خطا فان الحديث في الصحيحين وغيرهما فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي واقامني عن يمينه ش الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	180	3816272198317522842	133	249.0	104	316	42.08860778808594	26	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0621	true	3551835746488843208	203	237	1027	1185	1494	300	عن ام ورقة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------جعل لها مءذنا---- يءذن لها وامرها ان تءم اهل د------------------------------------------------------------------ارها رواه ابو داود وهذا عام ولنا قول النبي صلي الله عليه وسلم	621	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms190	false	-3443889348831105732	111	158	539	763	1499	300	عن ام ورقة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا كان يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا ولو لم يكن في المسا------لة الا عمو--------------م قول-----ه صلي الله عليه وسلم	190	3816272198317522842	125	194.5	96	249	50.200801849365234	24	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0627	true	-5685543890157450408	91	120	483	634	1553	300	ابو امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	627	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms187	false	3752955429055779328	62	91	305	456	1590	300	ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون	187	3816272198317522842	150	299.0	121	151	99.3377456665039	28	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0686	true	6916747863445847502	55	167	287	877	1540	300	صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود و--------الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه وانحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ورفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحذر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي و--------قام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا	686	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	148	213	766	1117	1572	300	صلي بهم جميعا فكبر وكبروا و--------ركع وركعوا --ورف---------------ع ورفع------وا ثم ---------سج-د وسجد معه الصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و----الصف الذي يليه -انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم وفعلوا ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الركعة الاولي ولكنه قد صار الصف المءخر مقدما والمقدم مءخرا ------------------------------------------------------------------------------------ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا	219	3816272198317522842	289	427.5	232	606	47.68976974487305	45	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0692	true	4871535321291015080	0	24	0	117	1544	300	وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي لهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة	692	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms219	false	-5126941537536349328	259	282	1362	1475	1572	300	وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة	219	3816272198317522842	113	219.5	90	117	96.5811996459961	23	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0735	true	-6112447107234077271	188	258	1006	1327	1556	300	زيد بن ارقم هل شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد------------ ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود وفي لفظ للامام احمد من شاء ان يجمع فليجمع وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال ا---جتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	735	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms212	false	-2938823248506240195	63	131	331	659	1489	300	زيد بن ارقم -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صل---------------------------------------------ي العيد في يوم جمعة ثم رخص في الجمعة فقال من شاء -------------------------------------------------------ان يجمع فليجمع اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والحاكم وصححه علي بن المديني 1 واخرج ابو داود وابن ماجه والحاكم من حديث ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في---- يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	212	3816272198317522842	185	267.0	142	450	41.11111068725586	34	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0737	true	-7985859785757449461	257	299	1265	1449	1449	299	الله- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له-	737	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	186	230	954	1152	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له	210	3816272198317522842	171	300.0	131	205	83.41463470458984	35	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0740	true	-758347617551364200	0	52	0	243	1538	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان ل--ه ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي -اتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة -ما بينها وبين الجمعة الاخري رواه -	740	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms210	false	-6695270876288760270	243	295	1218	1465	1488	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم خرج وعليه السكينة حتي ياتي المسجد فيركع ان بدا له ولم يءذ احدا ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كان- كفارة لما بينها وبين الجمعة الاخري ورجال	210	3816272198317522842	236	449.5	185	248	95.16129302978516	47	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0761	true	-1205194741328363931	62	88	303	453	1524	300	ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرجهن في الفطر والاضحي والعواتق ----------ذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين	761	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms213	false	-3408355987622186003	100	128	491	648	1571	300	ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج-- في الفطر والاضحي -العواتق 1 والحيض وذوات الخدور فاما الحيض فيعتزلن الصلاة ويشهدن الخير ودعوة المسلمين	213	3816272198317522842	147	274.0	121	160	91.875	23	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0771	true	-3620767720915921415	214	243	1116	1255	1550	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول ا-----لله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا-------- نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	771	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms216	false	-2897532748756875467	50	82	247	399	1428	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نريد ان نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	216	3816272198317522842	133	252.0	105	152	87.5	26	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0844	true	3084613371514234679	7	64	37	316	1565	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان من السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	844	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms251	false	8958442125557732056	49	105	277	553	1606	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ا---ن السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي -سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	251	3816272198317522842	274	531.0	218	280	97.85713958740234	53	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0864	true	-9172212067359718922	169	286	864	1490	1559	300	صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستح-ون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب رواه الترمذي فان ركب فالسنة ان يكون خلف الجنازة قال الخطابي في الراكب لا اعلمهم اختلفوا في انه يكون خلفها لقول النبي صلي الله عليه وسلم الراكب يمشي خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها رواره ابوداد والترمذي ولفظه الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي-- عليه وقال هذا حديث صحيح ولان سير الراكب امامها يءذي المشاة فاما الركوب في الرجوع من الجنازة فلا باس به قال جابر بن سمرة-------------------------- -------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اتبع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي------------------------- فرس قال الترمذي هذا حديث صحيح	864	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms260	false	403514286356535896	2	93	15	464	1451	300	صلي الله عليه وسلم--------- فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب اخرجه ابن ماجة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي 1 واخرج ابو داود 2 من حديث ثوبان ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع جن-----------------------------------------------------------ازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا ركبت وقد خرج صلي الله عليه وسلم --مع جنازة ابن الدحداح ماشيا ورجع علي فرس كما في حديث جابر بن سمرة عند الترمذي وقا----ل صحيح	260	3816272198317522842	214	264.5	163	741	28.879892349243164	31	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0871	true	-2480494700606996274	137	173	664	827	1460	299	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة ثم اتي قبر الميت---------- من قبل راسه فحثي عليه ثلاثا اخرجه ابن ماجه وعن جعف-------------------------------------------------------------------------ر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم حثي علي	871	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms266	false	2145436868943912610	156	204	727	956	1401	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي جنازة ثم اتي قبر الميت فحثي عليه من قبل راس----------ه ثلاثا اخرجه ابن ماجة وابو داود واسناده صحيح لا كما قال ابو حاتم 1 واخرج البزار والدارقطني من حديث عامر بن ربيعة------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حثي علي	266	3816272198317522842	134	219.5	103	246	54.4715461730957	26	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms0880	true	-3086024105472593359	214	249	1086	1250	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------ذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل-------------- الا ان يضطر انسان الي ذلك ووجه	880	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms245	false	-5870687317289677886	73	113	322	510	1404	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال	245	3816272198317522842	158	294.5	123	188	84.04255676269531	31	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1071	true	-3391617304902134536	195	233	1033	1220	1596	300	صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------لله او لعامل عليها او لغارم او لرجل ابتاعها بماله-- او لرجل كان له رجل مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين الي الغني	1071	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms311	false	8616036623739045545	129	183	660	922	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل هامش 1 1 268 مرسلا ووصله ابو داود 1636 بسند صحيح وانظر شرح الزرقاني علي الموطا 2 125 الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله 1 او لرجل له جار---- مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين---- للغني	311	3816272198317522842	164	292.0	130	274	59.8540153503418	29	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1206	true	278543121811001910	66	89	348	461	1527	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه	1206	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms350	false	7459699419063384718	132	156	663	777	1500	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	350	3816272198317522842	113	221.0	90	114	99.12281036376953	22	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1215	true	-1627231337328430323	14	56	72	283	1558	300	ابن عباس------------------ قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	1215	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms676	false	-8161214907083994098	187	233	880	1112	1417	300	ابن عباس عند البخاري وغيره قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	676	3816272198317522842	208	395.0	167	232	89.6551742553711	38	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1407	true	7865309685368721207	148	210	732	1027	1460	300	سعد ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما جاء سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او علي-----------------هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم وعن سعد----------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد احدا يصيد فيه----- فل--يسلبه	1407	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms373	false	5290516833731767983	46	121	229	592	1434	300	سعد ابن ابي وقاص ا----نه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم اخرجه مسلم واحمد وفي لفظ لاحمد وابي داود والحاكم وصححه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رايتموه- يصيد فيه شيءا فلكم سلبه	373	3816272198317522842	259	427.0	202	368	70.38043212890625	48	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1415	true	7095602016512192775	80	182	405	950	1545	300	لما ----روي ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد-وهنتهم-- حمي يثرب ولقوامنها شرا فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا الاشواط الثلاثة و---يمشوا ما-بين الركنين ليري المشركين جلدهم فلما راوهم رملوا قال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد منا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه ولنا ماروي ا----------بن عمر رضي الله عنه ان النبي	1415	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms375	false	-1236937925252612341	239	300	1214	1525	1525	300	كما في حديث ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه--------------------- فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم 1 حمي يثرب---------------------------------------------------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه وفي الصحيحين من حديث ابن عمر ا-------------ن النبي-	375	3816272198317522842	272	437.5	221	568	47.887325286865234	44	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1417	true	-1987238607085897099	177	246	909	1258	1528	300	عبد الله بن الساءب انه سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيما بين ركن بني جمح والركن الاسود-------- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله به يعني الركن اليماني سبعين الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة---------------- قالوا امين	1417	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms382	false	-7811279814852442708	44	134	235	709	1515	300	عبد الله بن الساءب قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول----- بين -------------الركن اليماني والحجر ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اخرجه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم لانه دعاء جامع نزل به القران وهو قصير اللفظ يناسب تلك الفرصة القليلة وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل----- به يعني الركن اليماني سبعون ملكا--- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	382	3816272198317522842	308	527.0	245	501	61.477046966552734	53	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1436	true	7552292020344643000	100	165	504	835	1533	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقية من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم	1436	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	138	189	683	941	1505	300	كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تش--------------------------------------------------------------------ك قريش هامش الله صلي الله عليه وسلم	388	3816272198317522842	239	438.5	190	336	71.13095092773438	43	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1437	true	4909698760451784964	72	269	376	1377	1522	300	اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها ا-----------لناس --------السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي--------------------------------- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينه-ا شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا-- ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	1437	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms389	false	-5230490981788931004	44	262	215	1290	1485	300	اسامة بن زيد----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتي دخل محسرا وفي حديث جابر عند مسلم وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا 2 ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع هامش 1 اسم ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ش 2 يعني واسرع السير كما جاء مصرحا به في بعض الاحاديث كما اشرت الي ذلك في التعليقات 4 150 قال في الزاد 1 315 وهذه كانت عادته صلي الله عليه وسلم في المواضع التي نزل فيها باس الله باعداءه فان هنالك اصاب اصحاب الفيل ما قص الله علينا ولذلك سمي ذلك الوادي وادي محسر لان الفيل حسر فيه اي اعيي وانقطع عن الذهاب وكذلك فعل في سلوكه الحجر وديار ثمود فانه تقنع بثوب واسرع السير ن حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر	389	3816272198317522842	494	850.5	396	1470	33.60544204711914	87	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1441	true	-4099194508664849236	133	195	661	953	1471	300	داود قال ابن عمر---- غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة ح------------------------------------تي اذا كان عند الصلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وقد ذكرنا------- حديث جابر قال---- ابن عبد البر-------هذا كله مما	1441	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms388	false	8240715061799628708	70	144	370	714	1505	300	داود عن ا-بن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذين ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند --صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وفي صحيح مسلم من حديث جابر قال لما كان يوم التروية توجهوا الي مني	388	3816272198317522842	260	444.0	200	353	73.65438842773438	47	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1477	true	712476398101642317	229	281	1221	1478	1572	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصا- ويقف عند الاولي و----الثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود وعن ابن	1477	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms391	false	7348958055071478116	140	192	662	921	1458	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم- حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة -لا يقف عندها-------------- وعن ابن	391	3816272198317522842	241	438.0	192	275	87.63636016845703	45	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1478	true	1018119781245859820	0	41	0	216	1509	300	ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي و--ياخذ بذات الشمال ويستهل ويقوم مستقبل القبلة فياما طويلا ثم ------يرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي --جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1478	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms392	false	-6182136850507285642	25	67	124	340	1511	300	ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل ال------------قبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	392	3816272198317522842	194	351.0	155	230	84.34782409667969	32	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1555	true	1485447103319151551	14	37	68	191	1559	300	بريدة ------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ا------لاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1555	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms757	false	-1655402585656608868	77	103	394	534	1515	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	757	3816272198317522842	122	221.0	99	141	86.52482604980469	20	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1621	true	323034933891191063	92	140	441	678	1491	300	داود والترمذي وابن ماجه عن انس قال غلا السعر------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق -اني لارجو ان القي الله وليس احد يط------لبني بمظلمة في دم ولا مال -----------قال -الترمذي	1621	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms559	false	-4456710436191298915	11	62	62	326	1553	300	داود والترمذي وابن ماجه والدارمي والبزار وابي يعلي ان السعر غلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله -----------سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال وصححه ابن حبان والترمذي	559	3816272198317522842	200	346.5	158	275	72.7272720336914	35	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1864	true	2738566983630265616	85	131	411	617	1443	300	البخاري-- عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام وذكر حديثا وفيه ثم قال لي انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل قرض فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت-- فلا تاخذ-ه فانه ربا	1864	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms595	false	-7985363640548224498	46	90	214	406	1426	300	البخاري 1 عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام ف------------------قال لي انك بارض فيها الربا فاش فاذا كان لك علي رجل حق- فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت 2 فلا تاخذنه فانه ربا	595	3816272198317522842	183	328.0	141	211	86.7298583984375	37	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1864	true	2738566983630265616	173	202	812	951	1443	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	1864	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms596	false	8273257332570677278	2	31	10	149	1509	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك	596	3816272198317522842	139	278.0	110	139	100.0	29	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms1956	true	-8183154350368487355	185	222	916	1086	1466	300	ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له رواه الامام احمد ورواه ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع	1956	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms775	false	3969330539207570976	83	164	384	764	1439	300	ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له واخرج الشافعي 1 وابو داود وابن ماجه والحاكم وصححه عن ابي هريرة انه قال في مفلس اتوه به لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد الرجل متاعه بعينه فهو احق به واخرج مالك في الموطا وابو داود من حديث ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع	775	3816272198317522842	137	241.0	105	380	36.05263137817383	29	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms2022	true	-6341190909574181209	227	272	1088	1303	1436	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فخرج اليهما ثم ----------------نادي يا كعب -قال لبيك يا-رسول الله فاشار اليه ان ضع الشطر من دينك ------------------------قال قد فعلت يا رسول الله قال	2022	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms799	false	5736209886837920263	33	87	191	443	1527	300	انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال قد فعلت يا رسول الله قال	799	3816272198317522842	190	314.0	150	269	70.63197326660156	33	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms2287	true	-2315573476146824737	197	219	1059	1167	1602	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين------- فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	2287	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms632	false	-3607956668161589107	164	186	766	874	1421	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه------- يوم حنين ادراعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	632	3816272198317522842	101	186.0	80	115	87.82608795166016	20	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms2468	true	5256353762676933147	233	283	1165	1402	1493	300	عمرو ابن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال -ان يمنع احدكم----- خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما ثم ان	2468	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms611	false	-6612037109958353601	250	298	1268	1500	1513	300	عمرو -بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ------ خراجا معلوما رواه -	611	3816272198317522842	219	397.0	173	244	89.75409698486328	41	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms2738	true	9098903152288448551	254	300	1325	1559	1559	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكا-ها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها-	2738	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms781	false	-4769908180576743901	213	259	1052	1280	1481	300	زيد بن خالد------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها	781	3816272198317522842	225	421.5	181	237	94.93670654296875	41	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms2930	true	-562848211185632419	67	130	340	654	1533	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهم------------------ا ولا ينكحان الا ولهما مال---------------------- فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما -قال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	2930	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms900	false	-751333914531735583	18	89	98	448	1577	300	قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ب-----مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين وامهما الثمن وما بقي فهو لك	900	3816272198317522842	307	581.5	245	355	86.47887420654297	58	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms2934	true	988571231437362994	0	93	0	419	1486	300	رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما-لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال ان لك سدسا اخر فلما ادبر دعاه فقال ان لك السدس الاخر طعمة قال قتادة فلا ندري مع اي شء ورثه قال قتادة اقل شء ورث الجد السدس وروي ع----------------ن عمر رضي الله عنه انه قال ايكم يعلم ما ورث رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---لجد فقال معقل بن ي------------سار انا ورثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------سدس قال مع من قال لا ادري قال لا-دريت فما يغني اذا	2934	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms898	false	8961754016925175531	194	287	995	1427	1486	300	رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه قال لك السدس فلما ادبر دعاه -قال--- لك سدس- اخر فلما ادبر دعاه فقال ان الس---دس الاخر طعمة 1 رواه احمد وابو داود والترمذي وصححه واخرج احمد وابو داود والنساءي وابن ماجه عن الحسن ان----------------- عمر سال عن فري--------ضة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجد فقام معقل بن يسار المزني فقال قضي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ماذا قال السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت فما تعني اذن	898	3816272198317522842	293	459.0	222	465	63.0107536315918	51	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms2948	true	-4544969685334377649	40	123	199	605	1514	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم---- جعل ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها ورواه ايضا مكحول عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثلة ب-ن الاسقع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحوز المراة ثلث------- مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه وعن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبيد بن عمير قال كتبت الي صديق لي من اهل المدينة من بني زريق اساله عن ولد الملاعنة لمن قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم	2948	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms902	false	5874751775053878051	141	256	730	1308	1509	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل ميراث ابن الملاعنة لامه ولورثتها من بعدها و------------------------------------------------------في اسناده ابو محمد 2 هامش 1 يقال عالت الفريضة اذا ارتفعت وزادت سهامها علي اصل حسابها الموجب عن عدد واريثها كذا في النهاية 2 ويشهد له ما قبله واخرج ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه من حديث واثلة ابن الاسقع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان-- المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عنه قال الترمذي حسن غريب وفي اسناده عمر بن روبة 1 التغلبي وفيه مقال وقد صحح هذا الحديث الحاكم واخرج احمد وابو داود من حديث ا--------بن عباس قال قال------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	902	3816272198317522842	238	273.5	187	715	33.286712646484375	42	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms2954	true	8566028638329437728	47	150	228	714	1430	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر --تطلب ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله شء وما اعلم لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن شيءا ارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فشهد له محمد ابن مسلمة فامضا-----------------------------------------ه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه جاءت الجدة ال-----------------------اخري فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل--كما وايكما خلت به فهو لها	2954	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms897	false	-7786897397857327351	113	202	558	986	1465	300	قال جاءت الجدة الي ابي بكر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة رسول الله شيءا ف-----------------------ارجعي حتي اسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال هل معك غيرك فقام--- محمد -بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها اب--------------------------و بكر قال ------ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر فسالته ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء و---------------------------------------------------------------------لكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايكما خلت به فهو لها	897	3816272198317522842	324	527.0	250	556	58.273380279541016	60	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms2968	true	-1257323794351528733	208	236	1050	1199	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني الغلات يرث الرجل---- اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه اخرجه ----------------الترمذي	2968	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms900	false	-751333914531735583	156	186	770	930	1577	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات---- الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي	900	3816272198317522842	139	249.0	113	169	82.24851989746094	23	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3095	true	643109801265456008	128	199	681	1014	1535	300	سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ليس لق------------------------------------------------------------------------اتل شء رواه مالك في موطءه والامام احمد بسنده وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه رواه ابن اللبان باسناده ورواهما ابن عبد البر في كتابه وروي ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا فانه لا يرثه وان لم يكن له وارث غيره --------وان كان والده او ولده	3095	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms906	false	835555966706651881	145	201	769	1039	1506	300	سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس لقاتل ميراث وفيه انقطاع واخرج الدارقطني من حديث ابن عباس مرفوعا لا يرث القاتل شيءا وفي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده كثير بن سليم 1 وهو ضعيف واخرج البيهقي عنه حديثا اخر بلفظ------------------------ من قتل قتيلا فانه لا يرثه وان لم يكن له وارث غيره وفي لفظ وان كان والده او ولده	906	3816272198317522842	129	166.5	96	414	31.159420013427734	23	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3118	true	-3796020544429826775	246	297	1300	1551	1564	300	عن هزيل ابن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله ف----------قال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا فقال عبد ا-له ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اه------ل الجاهلية كانوا يسيبون وانت ولي نعمته ف-----------ان تاثمت وتخرجت عن شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال وقال	3118	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms905	false	-6643008505723325452	23	78	113	384	1508	300	عن هذيل -بن شرحبيل قال جاء رجل الي عبد الله بن الزبير فقال اني اعتقت عبدا لي وجعلته ساءبة فمات وترك مالا ولم يدع وارثا -قال عبد الله ان اهل الاسلام لا يسيبون وانما كان اهل الجاهلية------ يسيبون وانت ولي نعمته فلك ميراثه وان تاثمت وتحرجت في شء فنحن نقبله ونجعله في بيت المال بيان	905	3816272198317522842	233	416.5	184	279	83.51254272460938	40	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3164	true	5206916089442947407	108	138	569	724	1571	300	اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل--------- فخطبت امراة فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاح--------ها فتزوجتها روا-ه ابو داود	3164	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms418	false	6619898006490049261	23	56	110	282	1500	300	اذا خطب احدكم امر-اة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال جابر فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوجها فتزوجتها اخرجه ابو داود	418	3816272198317522842	146	262.5	116	173	84.39306640625	25	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3194	true	-7907893551775256345	16	43	79	212	1567	300	داود وابن ماجة عن---------------- ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	3194	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms408	false	-6513712435119443676	231	260	1201	1350	1538	300	داود وابن ماجة والدارقطني من حديث ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	408	3816272198317522842	131	248.0	104	149	87.91946411132812	26	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3223	true	4634701815376098067	0	31	0	144	1525	300	الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بي خسيسة- قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم ان للنس------------------اء من الامر	3223	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms409	false	-481952051351016135	86	119	424	581	1463	300	الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني--- ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم ا---لنساء ان ليس الي الاباء من الامر	409	3816272198317522842	137	250.0	108	163	84.04907989501953	27	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3223	true	4634701815376098067	0	29	0	135	1525	300	الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بي خسيسة- قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم ان للنساء	3223	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms411	false	-6441980228959424279	141	168	701	831	1472	300	الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني--- ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم ا---لنساء	411	3816272198317522842	128	238.0	101	136	94.11764526367188	25	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3289	true	-9202786972769002683	270	300	1313	1472	1472	300	الاعرج ان العباس بن عبد الله ابن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان فامره ان يفر-ق بينهما وقال-	3289	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms430	false	4376232551743022584	235	264	1210	1370	1537	300	الاعرج ان العباس بن عبد الله -بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال	430	3816272198317522842	153	286.0	125	161	95.03105926513672	25	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3296	true	-7198388584064527692	33	72	159	348	1446	300	محمد بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس في--ها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يدري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت هذه الاية الا علي	3296	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms424	false	-4290238944126108295	201	241	991	1178	1516	300	محمد بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم --بلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما ي-ري ان- يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شياه حتي اذا نزلت---- الاية الا علي	424	3816272198317522842	177	316.0	139	195	90.76923370361328	32	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3363	true	5487606777372261232	53	114	250	543	1492	300	من حديد متفق عليه وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت عن نفسك ومالك بنعلين -قالت نعم فاجازه -اخرجه -----ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا مل ء يد-ه طعاما كانت--- حلالا	3363	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms457	false	-8354693552385397499	239	294	1167	1432	1465	300	من حديث-------------- عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت عن نفسك ومالك بنعلين فقالت نعم فاجازه واخرج احمد وابو داود من حديث------------------------ جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة صداقا مل-ء يديه طعاما كانت له حلالا	457	3816272198317522842	244	427.5	193	304	80.2631607055664	46	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3368	true	-3248262115605936720	23	108	124	527	1521	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد -----قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	3368	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms458	false	7585938032755533616	16	111	78	517	1450	300	سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من القران	458	3816272198317522842	352	554.0	271	473	74.4186019897461	61	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3489	true	-8384962817998919315	241	289	1162	1407	1459	300	فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا وروي البخاري عن عاءشة وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج عليها -تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسم-ة لي	3489	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms464	false	-4185208948109345755	122	161	635	831	1543	300	فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير--------------------------------------------------- قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها فتقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم 3 لي	464	3816272198317522842	180	327.5	143	247	72.87449645996094	32	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3508	true	-6584705004677077156	83	185	405	901	1510	300	لا اطيقه بغضا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد رواه ابن ماجه ولانه بدل في مقابلة فسخ فلم يزد علي قدره في ابتداء العقد كالعوض في الاقالة ولنا قول الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا جناح عليهما في----------------------------------ما افتدت به ولانه قول من سمينا من الصحابة قالت الربيع بنت معوذ اختلعت من زوجي بما دون عقاص راسي فاجاز ذلك علي رضي الله عنه ومثل هذا اشتهر ولم ينكر فيكون اجماعا ولم يصح عن علي خلافه اذا ثبت هذا ف-------------------------------------------------------------------انه لا يستحب ل--ه ان ياخذ منها اكثر مما	3508	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms497	false	2598989761187926803	93	190	478	975	1567	300	لا اطيقه بغضا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ياخذ ---الحديقة- ولا يزداد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية للدارقطني باسناد صحيح ان ابا الزبير قال انه كان اصدقها حديقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته التي اعطاك قالت نعم وزيادة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الزيادة فلا ولكن حديقته قالت نعم فهذه الفرقة انما كانت بسبب ما افتدت به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراة فلو لم يكن امرها اليها كانت الفدية ضاءعة وقد افاد ما ذكرناه انه لا يجوز للزوج ان ياخذ منها اكثر مما	497	3816272198317522842	180	11.5	139	792	22.727272033691406	32	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3540	true	-3321178988762956104	177	244	943	1273	1560	300	صلي الله عليه وسلم ان شاء طلق-------------- قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وفي لفظ------------------------ رواه الدارقطني باسناده عن ابن عمر -انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخرتين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------- يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك--- اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء	3540	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms475	false	-7041582337757729765	96	177	458	846	1457	300	صلي الله عليه وسلم في حديث ابن عمر فليطلقها قبل ان يمسها يعني في ذلك الطهر واما اشتراط ان لا يطلقها في ذلك الطهر اكثر من طلقة فلما رواه الدارقطني ---من حديث ابن عمر وانه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها ت-طليقتين اخريين عند القرء-- فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال هامش 1 زيادة لا بد منها ن يا ابن عمر ما هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء	475	3816272198317522842	251	398.0	195	398	63.06532669067383	43	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3574	true	6129608956257232540	147	188	735	939	1548	300	ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -الله ما اردت الا واحدة فقال ركانة -الله ما اردت الا واحدة فردها اليه	3574	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms481	false	4836444377366079073	30	73	157	370	1482	300	ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة ق-ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه	481	3816272198317522842	194	349.5	153	215	90.23255920410156	34	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms3996	true	-5828000881118738479	15	49	83	249	1532	300	عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتينا ا---------لنبي صلي الله عليه و---------------------سلم فذكرت ذلك له فقال وكيف ----------وقد زعمت ذلك متفق علي------ه وفي لفظ	3996	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms533	false	3030425391503057523	95	139	477	688	1468	300	عقبة بن الحارث انه تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما 2 قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد قيل 3 وقد زعمت انها ارضعتكما فنهاه وفي لفظ	533	3816272198317522842	139	232.0	108	212	65.5660400390625	25	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4001	true	-1492569897424057143	33	65	195	363	1636	300	ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	4001	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms461	false	846040032984804815	233	265	1232	1399	1574	300	ان لكم -من نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن	461	3816272198317522842	165	323.0	133	168	98.21428680419922	31	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4132	true	249850481619810752	191	249	971	1277	1517	300	ابن عباس ----كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فانزل الله تعالي -هذه الاية كتب عليكم القصاص في القتلي ال-----------اية فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان والعفو ان يقبل في العمد الدية --فاتباع بالمعروف--- يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م-ما كتب علي م----ن قبلكم	4132	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms863	false	-1890609948161545603	186	245	913	1214	1496	300	ابن عباس قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقا-ل الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر الاية فمن عفي له من اخيه شء قال ف------------------------------العفو ان يقبل في العمد الدية والاتباع بالمعروف ان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فيما كتب علي من كان قبلكم	863	3816272198317522842	266	471.5	213	332	80.1204833984375	43	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4196	true	3434354435814829204	196	275	958	1340	1464	300	عمر -قام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ف------قوم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحال ماءتي حلة رواه ابو داود مسالة وفي الحلل روايتان احداهما ليست اصلا لقول----- النبي صلي الله عليه وسلم الا ان في قيل --عمد الخطا قيل السوط والعصا ما--ءة من الابل الثانية انها اصل لما ذكرنا من قول عمر حين قام خطيبا---------------------------- فجعل-- علي اهل	4196	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms876	false	-3511578465535773515	98	186	492	913	1474	300	عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة ولا يخفي ان هذا لا يعارض ما تقدم فقد وقع التصريح فيه برفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اختلف اهل العلم في مقادير الدية وال-حق ما ثبت من تقدير الشارع ك----------ما ذكرناه وفي الموطا ان عمر بن الخطاب قوم الدية علي اهل القري فجعلها علي اهل	876	3816272198317522842	252	348.0	191	432	58.33333206176758	42	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4238	true	-8093990009559825550	183	212	995	1158	1626	300	الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4238	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms880	false	-7786463817375668446	265	294	1289	1451	1485	300	الانف اذا اوعب جدعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	880	3816272198317522842	156	307.0	128	163	95.70552062988281	27	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4296	true	7707678643047392126	65	143	370	786	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم متفق عليه وفي رواية ثم ماتت القاتلة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ميراثها لبني-------ها و---العقل علي العصبة وفي رواية عن---------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال فجعل رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم دية المقتولة علي عاقلتها------ وبرا زوجها وولدها قال فقالت عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثها لزوجها وولدها	4296	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms873	false	-958065343148551438	170	260	829	1298	1498	300	رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وفي لفظ لهما وقضي بدية المراة علي عاقلتها وفي مسلم وغيره من حديث جابر------------ قال -كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كل بطن عقولة 2 واخرج ابو داود وابن ماجه 3 ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال- عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثها لزوجها وولدها	873	3816272198317522842	233	390.0	188	633	36.80884552001953	36	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4340	true	-3923491813978506362	7	56	39	296	1520	300	ابو --------------------------داود باسناده عن -سليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالوا نحلف علي الغيب يا-رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم عل----ي اليهود ابتداء ولانه وجد بين اظهرهم	4340	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms889	false	7446647545045793466	100	236	506	1160	1470	300	ابو داود 2 من حديث ابي سلمة بن عبد ----الرحمن وسليمان بن يسار عن رج-ل من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم هامش 1 صبيح بالتصغير كذا هو في التقريب وفي التهذيب صبح باسكان الباء وضبطه بذلك الخزرجي في الخلاصة والحديث في سنن الدارقطني ص 359 وفيه عمر بن صبيح كما هنا وعمر هذا كذاب يضع الحديث ش 2 في سننه 2 248 وعنه البيهقي 8 122 من طريق معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار به وهذا سند صحيح لكن خولف معمر في لفظه كما بينه البيهقي ثم ابن القيم في التهذيب 6 323 فراجعه ن يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي اليهود --------لانه وجد بين اظهرهم	889	3816272198317522842	234	408.5	187	667	35.08245849609375	37	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4366	true	6147680992450621867	2	34	9	165	1526	300	فقال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال وروي	4366	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms858	false	-2878969192648633103	83	114	433	587	1565	300	فقال علي كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال وقال	858	3816272198317522842	146	274.0	116	161	90.6832275390625	27	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4371	true	9156442948829643762	201	252	1017	1262	1513	300	من قبل ابي موسي فقال له عمر هل كان------------- من معربة خيبر --قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله اللهم---- لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	4371	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms861	false	1057265304844020712	54	105	279	529	1519	300	من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره فقال هل من مغربة خ-بر 1 قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر و--------لم ارض اذ بلغني	861	3816272198317522842	217	369.0	172	265	81.88679504394531	35	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4411	true	-4903782176161846060	135	208	640	984	1417	300	قال وما-ذاك قالت انها حبلي من --زنا قال انت قالت نعم فقال لها ارجعي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وتدع ولدها صغيرا---- ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال ف-رجمها رواه- مسلم وابو داود وروي------------- ان امراة زنت في ايا---م عمر رضي الله	4411	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms823	false	9168448616909767116	188	265	906	1269	1438	300	قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها ------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغير السن ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فارجمها واخرج مسلم وغيره من حديث عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت النبي صلي الله	823	3816272198317522842	302	512.0	235	370	81.62162017822266	55	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4412	true	-6832776962751574207	220	245	1135	1257	1534	300	قال ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها --ان اقتلها فذكرت	4412	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms824	false	-3240358595024938313	273	300	1319	1450	1450	300	قال ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها 2 ان اقتلها فذكرت-	824	3816272198317522842	121	228.5	97	132	91.66666412353516	23	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4457	true	-1802365021412867127	104	141	502	672	1466	300	صلي الله عليه وسلم قال لماعز لعلك قبلت او غمزت ق---------ال لا ق-------------ال افنك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها قال نعم قال حتي غاب ذاك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	4457	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms820	false	-4204356027221530716	13	96	75	488	1512	300	صلي الله عليه وسلم---- لماعز لعلك قبلت او غمزت او نظرت فقال لا يا رسول الله قال افنكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه اخرجه البخاري وغيره من حديث ابن عباس واخرج ابو داود والنساءي والدارقطني من حديث ابي هريرة قال جاء الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	820	3816272198317522842	124	222.0	98	457	27.133480072021484	23	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4573	true	-5182316274087690875	149	184	721	888	1502	300	علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش-- فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	4573	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms727	false	-7627184005297768564	99	134	492	657	1453	300	علمت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش 2 فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر	727	3816272198317522842	158	300.5	124	169	93.49112701416016	32	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4586	true	2419197680696691904	25	71	117	334	1533	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	4586	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms911	false	-2821956545011453825	194	240	1004	1220	1513	300	انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه عن الاسلام بعمل والجهاد ماض م-ذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل	911	3816272198317522842	211	412.0	165	217	97.23502349853516	41	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4624	true	-736683908096472360	16	60	71	277	1499	300	الشعبي عن رجل من ثقيف قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرد علينا ابا بكرة وكان عبدا لنا اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محاصر ثقيف فاسلم فابي ان يرده علينا وقال هو طليق الله ثم طليق رسوله	4624	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms938	false	-2423947497243015812	85	115	410	553	1462	300	الشعبي عن رجل من ثقيف قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرد الينا ابا بكرة وكان مملوكنا----------------------------------------------------- فاسلم قبلنا فقال لا---------- هو طليق الله ثم طليق رسوله	938	3816272198317522842	122	215.0	94	206	59.22330093383789	25	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4627	true	3571186932936322009	29	106	153	529	1506	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خر---------------جتن فقلنا يا-رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن---------- حتي اذا فتح الل-----ه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال -----قلت لها يا جدة ما--كان ذاك قالت تمرا	4627	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms928	false	-6514780192240085604	146	229	719	1122	1455	300	حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السه-م ونسقي السويق فقال قمن فانصرفن 4 حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك قالت تمرا	928	3816272198317522842	359	648.5	285	415	86.50602722167969	65	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4630	true	-1749259721467139248	96	164	489	841	1524	300	قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي------- سرية او جيش امر-------ه بتقوي الله في خاصته وبمن معه من المسلمين و-------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص--------ال فايتهن--- اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	4630	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms919	false	-8667388572269573956	30	171	155	893	1563	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله و----------من معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم	919	3816272198317522842	298	478.5	238	768	38.80208206176758	47	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4661	true	6662972821620279187	156	186	802	950	1534	300	القاسم بن-- عبد بن الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملوءة	4661	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms931	false	7672926826911037697	115	143	545	688	1450	300	القاسم مولي عبد--- الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا---- مملوءة	931	3816272198317522842	139	258.5	111	150	92.66666412353516	27	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4807	true	-1067618077885599065	135	200	673	989	1481	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل قال وان قتل---------------------------------------------------------------------------- الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق--------------------------------------------------- عليه و---------لان ما كان شرطا في الصيد الاول كان شرطا في ساءر صيوده كالارسال والتعليم فاما الاية فلا تتناول هذا الصيد لانه قال مما امسكن عليكم وهذا انما امسك- علي نفسه واما	4807	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms694	false	7430386475856573021	37	176	186	846	1392	300	ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل -ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قال قلت فاني ارمي بالمعراض 1 الصيد فاصيد قال اذا رميت بالمعراض فخزق 2 فكل وان اصابه بعرضه فلا تاكل وفي رواية اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاة وفي لفظ من حديثه عند احمد وابي داود قلت وان قتل قال وان قتل ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليك وفي الصحيحين من حديثه فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب-------- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وفي حديث ابن عباس عند احمد 3 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت الكلب فاكل من الصيد---------------------------------------------------------- فلا تاكل ف-----------------------------------------انما امسكه علي نفسه فاذا	694	3816272198317522842	183	234.0	141	768	23.828125	33	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4855	true	-7986988032119453471	202	260	951	1238	1441	300	الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نافع لم ترمي نخلهم ف---قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك ---اخرجه الترمذي وقال هذا--- حديث حسن صحيح وقال اكثر الفقهاء لا يباح الاكل الا في الضرورة لما روي العرباض بن ------سارية ---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4855	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms719	false	374907943806803650	0	55	0	262	1476	300	الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك 1 واخرج ابو داود والنساءي من -----------------------------------------------------------------حديث شرحبيل بن عباد في قصة مثل قصة رافع وفيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	719	3816272198317522842	187	290.5	145	328	57.0121955871582	33	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4857	true	6393449927942760678	71	110	352	550	1473	300	ابن عمر------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد-- ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وتكسر خزانته وينقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	4857	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms717	false	-5037931314692829848	98	138	490	692	1485	300	ابن عمر في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احدكم ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان يءتي مشربته فينتثل 2---------- طعامه وانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	717	3816272198317522842	178	327.0	141	212	83.96226501464844	32	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms4990	true	1575127662164156424	144	248	724	1231	1483	300	لا ينعقد نذره لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا نذر الا فيما يبتغي به وجه الله وروي-------------------------------------------------- ابن عباس ------------------قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس و---------لا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس ويستظل وليتكلم ---------------وليتم صومه رواه البخاري وعن انس قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله فسءل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب قال الترمذي هذا-------------------------------------------------------------------------------------- حديث صحيح و-لم يامر بكفارة وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم	4990	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms676	false	-8161214907083994098	167	270	791	1276	1417	300	لا يجب النذر في فعل لم يشرعه ا--------------------------------------------لله ومن اوجب علي نفسه فعلا لم يشرعه الله لم يجب عليه لحديث ابن عباس عند البخاري وغيره قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه ---------------ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه واخرج احمد 1 من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده نحوه فيمن نذر ان لا يزال في الشمس حتي يفرغ النبي صلي الله عليه وسلم من خطب---ته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	676	3816272198317522842	244	346.0	188	690	35.36231994628906	38	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms5015	true	-3885276343869635631	239	273	1170	1330	1472	300	اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ان ام-ي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	5015	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms400	false	-8232022486265887584	263	299	1253	1420	1423	300	اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض -لله فهو احق بالقضاء	400	3816272198317522842	158	292.5	124	168	94.04762268066406	30	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms5290	true	3003252638173889943	138	195	728	1017	1534	300	صلي الله عليه وسلم يقول ايما ------رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه منه النار يجزي بكل عظم من عظامه عظما من عظامه وايما -رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامهما عظما من عظامه و---------ايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار تجري بكل عظم من -عظامها عظما من -عظامها	5290	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms637	false	6196183244149691770	156	214	792	1080	1488	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من- النار يجزي -كل عضو من-----ه عضوا من-----ه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي -كل عضو من-----هما عضوا من-----ه وفي لفظ 2 ايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي -كل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها	637	3816272198317522842	235	352.0	182	313	75.07987213134766	34	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms5302	true	-6994909610551495857	203	273	1034	1365	1507	300	ابن -----------------عمر فاثبت النبي صلي الله عليه وسلم العتق في جميعه واوجب------------------------------------------------ قيمة ------------------نصيب المعتق عليه ولم يجعل له خيرة ولا لغيره وروري قتادة عن-------------------------------------------------------- ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له في مملوك فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله شريك قال ابو عبد الله الصحيح انه عن ابي المليح عن النبي صلي الله عليه وسلم	5302	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms641	false	74446569986018849	77	175	379	841	1413	300	ابن عمر في الصحيحين وغيرهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم عليه العبد قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم --وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما عتق زاد الدارقطني ورق ما بقي 1 واخرج احمد 2 والنساءي وابن ماجه من حديث ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومه اعتق شقصا له من مملوك فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله شريك وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي هريرة ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	641	3816272198317522842	218	332.5	167	470	46.38298034667969	43	JK011153-ara1	JK007064-ara1
JK011153-ara1.ms5415	true	2871252654869280699	178	279	917	1414	1523	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ونقست فيها ارجعي الي اهلك -ان اح-وا ان اعطيهم ذلك جميعا-------------- فعلت فذهبت بريرة الي -اهلها فعرضت عليهم ذلك فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذ------كرت ذلك عاءشة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك منها--------------- ابتاعي واعتقي -انما الولاء لمن اعتق فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال -ناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماء---ة شرط قضاء الله احق	5415	2937207120040310690	JK007064-ara1.ms643	false	9114779451437711811	116	204	589	1022	1509	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة----------- ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---------------------------------------------------------------- ثم قام فقال ----ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له- وان شرط مءة مرة شرط ا-----لله احق	643	3816272198317522842	333	494.5	260	546	60.989009857177734	54	JK011153-ara1	JK007064-ara1