id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0005	false	3727746604550566831	161	201	888	1076	1560	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مردوف اسامة بن زيد فذكر الحديث وفيه ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضا رواه عبد الله بن------- احمد في المسند	5	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms002	true	2270731265212902191	24	65	118	312	1470	300	علي ان النبي صلي الله عليه وسلم وقف بعرفة وهو مرد-ف اسامة بن زيد فذكر الحديث وفيه ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بسجل من ماء زمزم فشرب منه وتوضا رواه عبد الله بن الامام احمد في المسند	2	799309203157031755	185	355.0	145	195	94.87179565429688	38	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0010	false	-1905562204719183413	24	91	130	477	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن غمس اليد كان لو هم النجاسة فالوهم لا يزيل الطهورية كما لم يزل الطهارة وان كان تعبدا اقتصر علي مورد النص وهو مشروعية الغسل والرواية الثانية ان يسلب الطهورية لقول النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها--- الاناء ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده رواه مسلم ورواه البخاري ولم يذكر ثلاثا	10	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms002	true	2270731265212902191	196	247	952	1206	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فراي لمعة------------------------------- لم يصبها الماء فعصر شعره عليها 20 وروي مسلم ان----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في الاناء ثلاثا فان احدكم لا يدري اين باتت يده---------- ورواه البخاري ولم يذكر ثلاثا	2	799309203157031755	189	292.5	148	354	53.38983154296875	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0014	false	-2613510487894408768	50	79	248	393	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا الرجل بفضل طهور المراة رواه الترمذي وقال حديث حسن قال احمد جماعة كرهوه منهم عبد الله بن عمرو وعبد الله بن سرجس	14	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms002	true	2270731265212902191	97	183	473	887	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب صححه الترمذي حسن صحيح 15 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رواه مسلم 16 وفي رواية لاحمد توضا بفضل غسلها من الجنابة 17 وعن الحكم بن عمرو الغفاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة حسنه الترمذي-------------- قال احمد جماعة كرهوه منهم عبد الله بن عمر- وعبد الله بن سرجس	2	799309203157031755	127	231.5	101	429	29.603729248046875	22	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0030	false	-3183290359025375357	262	296	1326	1488	1501	300	عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا رواه البخاري--- وعن عاءشة قالت كنت اغتسل انا و-----------رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms003	true	7042178691783055410	60	92	282	429	1461	300	عبد الله بن زيد قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا رواه البخاري 27----------------------------- وعن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	799309203157031755	133	250.0	105	176	75.56818389892578	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0044	false	-1298710602014851903	18	137	95	693	1488	300	انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه و-------------------------------------عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ابن ماجه قال ابو عبيدة الخبث بسكون الباء الشر والخبث بضم الخاء والباء جمع خبيث والخباءث جمع خبيثة استعاذ من ذكران الشياطين واناءهم مسالة قال رحمه الله ولا يدخله بشء فيه ذكر الله تعالي لما روي انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه رواه ابن ماجه والترمذي وقال---------------------- حديث حسن صحيح غريب وقيل --------------------انما كان النبي صلي الله عليه وسلم	44	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms005	true	-6154672223533407852	116	217	556	1037	1435	300	انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه زاد سعيد في سننه في اوله بسم الله 49 وعن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم رواه ابن ماجة 50 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال -----------الترمذي صحيح غريب قال ابو عيسي هذا حديث حسن غ-----ريب وليس فيه التصحيح 51 وعن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم	5	799309203157031755	373	616.0	293	682	54.692081451416016	69	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0045	false	4241254766142713472	218	300	1081	1482	1482	300	للنبي صلي الله عليه وسلم قدح من عيدان يبول فيه ويضعه تحت السرير رواه ابو داود والنساءي مسالة قال وان كان في الفضاء ابعد لما روي جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد رواه ابو داود مسالة قال واستتر وارتاد مكانا رخوا لما روي ابو---------------------------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم-	45	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms006	true	7299589867240342324	171	232	810	1094	1421	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم 60 وعن عبد الله بن جعفر قال كان احب ما --------------------------------------------------------استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل رواه مسلم 61 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم	6	799309203157031755	179	288.5	141	476	37.60504150390625	33	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0045	false	4241254766142713472	1	95	5	470	1482	300	فلم يرد عليه رواه مسلم ولا يذكر الله تعالي علي حاجته بلسانه روي كراهة ذلك عن ابن عباس وعطاء وقال ابن سيرين والنخعي لا باس به ولنا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرد السلام الذي يجب رده فذكر الله اولي فان عطس حمد الله بقلبه ولم يتكلم وقال ابن عقيل فيه رواية اخري ان يحمد الله بلسانه والاول اولي لما ذكرناه وروي ابو سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين عن عور-تهما يتحدثان فان الله------- يمقت علي ذلك رواه ------ابو داود وابن	45	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms006	true	7299589867240342324	2	39	10	194	1421	300	فلم يرد عليه رواه مسلم 54 و-----------------------------------------------عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد -------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفي---ن عوراتهما يتحدثان ا-ن الله عز وجل يمقت علي ذلك رواه احمد وابو داود وابن	6	799309203157031755	164	261.5	131	479	34.23799514770508	25	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0047	false	-6680504070182019315	32	147	158	752	1520	299	صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الملاعن __________ لكنه ضعيف كما قاله الترمذي الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل رواه ابو داود وابن ماجه والبول تحت الشجرة المثمرة ينجس الثمرة فيءذي من ياكلها فصل ويكره البول في الماء الراكد لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن البول في الماء الراكد متفق عليه فاما الجاري فلا يجوز التغوط فيه لانه يءذي من مر به فاما البول فيه وهو كثير فلا باس به لان تخصيص النهي بالماء الراكد دليل علي ان الجاري بخلافه ولا يبول في المغتسل لما روي الامام------------------------------ احمد وابو د-------------------------------------------------------------------------------------------اود عن رجل صحب النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول	47	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms007	true	-4495494652753075538	197	300	965	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم---- اتقوا الملاعن-------------------------------------- الثلاث- البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل رواه ابو داود وقال مرسل الاسناد منقطع وذلك -------------------------------------------------------------------لان ابا سعيد الحميري لم يسمع--------------------------------------------------------------------------------- من معاذ وصححه ابن السكن والحاكم 71 وعن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه رواه احمد وابو داود قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث اشعث بن عبد الله 72 ولاحمد وابي داود عن رجل صحب النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول-	7	799309203157031755	238	287.5	184	716	33.2402229309082	33	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0049	false	260981096095352307	9	62	42	297	1539	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ ناقته راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس--- نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود وهذا تفسير لنهي رسول الله---- صلي الله عليه وسلم	49	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms007	true	-4495494652753075538	51	104	274	523	1472	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ------ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود 67 وعن ابي موسي قال مال النبي صلي الله عليه وسلم	7	799309203157031755	215	367.5	168	265	81.13207244873047	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0050	false	152391821853377528	170	223	898	1158	1578	300	نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء متفق عليه ولما ذكرنا من حديث عاءشة وروي ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيه- هذه الاية رواه ابو داود وروي عن------- ابن عمر-------------------- انه كان لا	50	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms009	true	7889424250389438537	0	83	0	415	1513	300	نحوي اداوة من ماء وعنزة فيستنجي بالماء اخرجاه 86 وعن--------------- عاءشة انها قالت مرن ازواجكن ان يغسلوا اثر البول والغاءط فانا نستحي منهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله صححه الترمذي هذا حديث حسن صحيح 87 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية رواه ابو داود والترمذي وصححه ابن خزيمة 88 وعن ابي بن كعب انه قال يا	9	799309203157031755	215	365.0	167	430	50.0	39	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0052	false	-3945410324879846577	214	275	1107	1419	1547	300	طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اتي احدكم البراز فلينزه قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها وليستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب رواه الدار قطني -قال وقد روي عن ابن عباس مرفوعا والصحيح انه مرسل وفي حديث سلما--------ن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لينهانا ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار	52	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms009	true	7889424250389438537	145	203	725	1024	1513	300	طاوس عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا اتي احدكم البراز فلينزه قبلة الله فلا يستقبلها ولا يستدبرها و-يستطب بثلاثة احجار او ثلاثة اعواد او ثلاث حثيات من تراب رواه الدار-قطني وقال -قد روي عن ابن عباس مرفوعا والصحيح انه مرسل مرسل 92 وقال اسناد حسن عن النبي صلي الله عليه وسلم اولا ي-------------جد -احدكم- ثلاثة احجار	9	799309203157031755	268	465.5	215	321	83.48909759521484	45	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0060	false	-2509410268400066771	170	290	888	1497	1548	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء من السواك الاصابع رواه البيهقي -قال الحافظ محمد بن عبد الواحد المقدسي هذا اسناد لا اري به باسا مسالة ويستاك عرضا ويدهن غبا ويكتحل وترا لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال استاكوا عرضا وادهنوا غبا واكتحلوا وترا ولان السواك طولا ربما ادمي اللثة وافسد الاسنان وروي الطبراني باسناده عن بهز قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يستاك عرضا فان استاك علي لسانه او حلقه فلا باس ان يستاك طولا لما روي ابو موسي قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يستاك وهو واضع طرف السواك علي لسانه يستن الي فوق فوصف حماد كانه يرفع سواكه قال حماد ووصفه لنا غيلان قال كانه يستاك طولا رواه	60	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms010	true	-8295196197493675670	124	185	618	919	1539	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزي من السواك الاصابع رواه البيهقي وقال------- محمد بن عبد الواح------------------د لا ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي باسناده باسا 105 وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يستاك وهو واضع طرف السواك علي لسانه يستن الي فوق فوصف حماد كانه يرفع سواكه قال حماد ووصفه لنا غيلان قال كانه يستاك طولا رواه	10	799309203157031755	283	530.0	225	610	46.3934440612793	53	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0061	false	8536205599774007636	83	155	401	804	1546	300	قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط متفق عليه وروي عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال بعض الرواة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء رواه مسلم	61	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms010	true	-8295196197493675670	189	260	938	1328	1539	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فيعطيني السواك لاغسله فابدا به فاستاك ثم اغسله ثم ادفعه اليه رواه ابو داود 107 و--------------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال بعض الرواة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال وكيع انتقاص الماء يعني الاستنجاء رواه مسلم	10	799309203157031755	308	551.5	250	404	76.23762512207031	52	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0061	false	8536205599774007636	0	56	0	269	1546	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا قا--------------------------------------------ل احمد معناه يدهن يوما ويوما---- وروي جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالاءمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وروي ابو داود ع---------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن	61	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms012	true	8316618371465843588	192	300	913	1423	1423	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا صححه الترمذي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح قال احمد معناه يدهن يوما ويوما 129 و-عن نافع عن ابن -عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القزع فقيل لنافع ما القزع قال ان يحلق بعض راس الصبي ويترك بعضه اخرجاه 130 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم راي صبيا قد حلق بعض راسه وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوه كله او ذروه كله رواه ابو داود والنساءي باسناد صحيح 131 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن-	12	799309203157031755	194	304.0	147	513	37.81676483154297	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0059	false	-5868449712155641259	176	257	883	1278	1503	300	زيد بن خالد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال فكان خ-------الد يضع السواك موضع القلم من اذن الكاتب كلما قام الي الصلاة استاك رواه الترمذي وقال---------------- حديث---- صحيح وعند القيام من النوم لما روي حذيفة قال -كان النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم اذا قام من الليل يشوص فاه ب-------------السواك متفق عليه يعني يغسله يقال شاصه وماصه اذا غسله وعن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	59	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms013	true	3094523724558085137	184	274	896	1342	1471	300	زيد بن خالد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو-لا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال فكان زيد بن خالد يضع السواك موضع القلم من اذن الكاتب كلما قام الي الصلاة استاك صححه الترمذي وقال الترمذي عنه هذا حديث حسن -------------------------------صحيح 138 قال احمد النبي صلي الله عليه وسلم فرق وامر بالفرق 139 وعن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--ربعة من سنن المرسلين الحناء والتعطر والسواك والنكاح رواه احمد 140------------------------ وعن ابي هريرة --ان النبي صلي الله عليه وسلم	13	799309203157031755	270	427.5	211	506	53.359683990478516	49	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0092	false	6610029084767389555	58	99	291	521	1470	300	النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما رواه الامام احمد وروت------------------------------------------------------------------ ال-------------------ربيع --ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا عندها فرايته مسح علي راسه محاذي الشعر ما اقبل منه وما ادبر ومسح صدغيه واذنيه ظاهرهما وباطنهما رواهما-------- الترمذي	92	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms017	true	-2391774892682768401	63	114	325	616	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما صححه الترمذي 170 وللنساءي مسح براسه واذنيه باطنهما بالمسبحتين وظاهرهما بابهاميه 171 وعن الربيع بنت معوذ قالت رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم توضا فمسح براسه ومسح---------------------- ما اقبل منه وما ادبر و----صدغيه واذنيه ----مرة و---احدة رواه ابو داود والترمذي	17	799309203157031755	151	187.0	119	325	46.46154022216797	22	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0100	false	-1339707730587049246	143	232	730	1148	1472	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت وكيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث رواه البخاري وقد نقل علي بن سعيد عن احمد انه لا فضل فيه والاول اصح ولا باس ان يصلي بالوضوء الواحد ما لم يحدث لا نعلم فيه خلافا لحديث انس ولما روي بريدة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته رواه مسلم فصل	100	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms018	true	1654918665121020040	86	147	420	711	1463	300	انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت -كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث رواه البخاري 180 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت شيءا لم تكن تصنعه -قال عمدا صنعته رواه مسلم 181	18	799309203157031755	282	531.5	221	418	67.464111328125	56	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0098	false	-6833612010938114538	54	164	264	814	1482	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم ورواه--- الترمذي وزاد فيه اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ورواه الامام----------------------- احمد وابو داود وفي بعض رواياته فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء---- وعن ابي سعيد الخدري قال من توضا ففرغ من وضوءه وقال سبحانك اللهم------- اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك طبع عليها بطابع ثم رفعت تحت العرش فلم تكسر الي يوم القيامة رواه النساءي	98	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms019	true	-7400233597847028576	10	124	53	617	1542	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما منكم من احد يتوضا فيبلغ او فيسبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء رواه مسلم 186 وزاد الترمذي الل---------هم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين وهذا حديث في اسناده اضطراب 187 رواه احمد وابو داود وفي بعض رواياته فاحسن الوضوء ثم رفع نظره الي السماء 188 وعن ابي سعيد ق-------ال من توضا ففرغ من وضوءه وقال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك طبع عليه --طابع ثم رفعت تحت العرش فلا تكسر الي يوم القيامة رواه النساءي	19	799309203157031755	506	949.0	402	587	86.20101928710938	98	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0146	false	-4777917831472949696	16	62	68	294	1476	300	عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولم يجد البلل قال لا غسل عليه ق-الت ام سليم المراة تري ذلك اعليها غس------ل نعم انما النساء شقاءق الرجال رواه الامام	146	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms024	true	1494831289372586633	214	261	1047	1278	1480	300	عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان قد احتلم ولا يجد بللا -قال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك -عليها الغسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجال رواه الخمسة	24	799309203157031755	213	403.0	168	233	91.41630554199219	39	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0164	false	8840331178734255001	196	230	965	1124	1457	300	عاءشة انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم---- وعن عبد الله بن زيد- ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا	164	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms025	true	6427508858853877584	26	61	134	298	1457	300	عاءشة انها كانت تغتسل هي والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد يسع ثلاثة امداد او قريبا من ذلك رواه مسلم 250 وعن ام عمارة بنت كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا	25	799309203157031755	147	273.5	115	164	89.63414764404297	30	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0173	false	8753304275400008401	68	102	326	489	1511	300	ابو ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير ق--------------ال الترمذي--------- حديث حسن صحيح	173	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms027	true	106186497208561069	93	129	449	626	1455	300	ابي ذر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجده----- فليمسه بشرته فان ذلك خير صححه الترمذي وقال الترمذي عنه وهذا حديث حسن صحيح	27	799309203157031755	146	254.5	114	186	78.49462127685547	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0175	false	940512563905769717	44	113	214	569	1551	300	عمرو بن العاص-------------------------------- قال احتلمت في ليلة باردة في عزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح ف-------------------------------------------ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عزوجل يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما--------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه الخلال وابو داود	175	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms027	true	106186497208561069	222	299	1071	1452	1455	300	عمرو بن العاص انه لما بعث في غزوة ذات السلاسل قال احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد-------- فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا ذلك له---------------------- فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقلت ذكرت قول الله تعالي------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فتيممت ثم صليت فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا رواه احمد-- وابو داود	27	799309203157031755	249	407.5	196	450	55.33333206176758	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0180	false	-3786050068078998214	168	241	817	1169	1477	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجهه----- ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فاقل قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده رواه ابو داود	180	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms027	true	106186497208561069	131	206	634	998	1455	300	جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد ر---خصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يت-مم ويعصر او يعصب علي جرحه ثم يمسح عليه و--يغسل ساءر جسده رواه ابو داود	27	799309203157031755	329	616.5	259	370	88.9189224243164	62	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0215	false	3873574604334769797	166	213	836	1056	1523	300	ابو داود عن امراة من غفار ان النبي صلي الله عليه وسلم اردفها علي حقيبة----- فحاضت قالت فنزلت فاذا بها دم مني فقال مالك لعلك نفست قالت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من م-اء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم	215	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms030	true	-4647599488492943078	174	222	861	1087	1455	300	ابو داود عن امراة من غفار ان النبي صلي الله عليه وسلم اردفها علي حقيبة رحله فحاضت قالت فنزلت فاذا بها دم مني فقال مالك لعلك نفست قالت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من اناء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم	30	799309203157031755	219	425.0	172	226	96.90265655517578	46	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0221	false	7269032907793145361	112	232	586	1167	1518	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله متفق عليه وعن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا اخر واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه ابو داود وعن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- بول الغلام ينضج------------------ وبول الجارية يغسل قال قتادة -هذا ما لم يطعما الطعام فاذا طعما غسل بولهما رواه الامام احمد وهذه نصوص---------------------------------- صحيحة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	221	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms030	true	-4647599488492943078	13	103	65	501	1455	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسله متفق عليه 293 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن علي ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في بول الغلام الرضيع ينضح بول الغلام وبول الجارية يغسل قال قتادة وهذا ما لم يطعما------- فاذا طعما غسل جميعا حسنه الترمذي وصححه الحاكم وغيره هذا حديث حسن صحيح 294 وعن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	30	799309203157031755	321	521.5	249	651	49.308753967285156	60	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0030	false	-3183290359025375357	79	107	368	505	1501	300	وعمرو بن العاص علي حوض فقال عمرو يا صاحب الحوض اترد علي حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد عليها وترد علينا رواه مالك	30	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms031	true	5145749134418403951	269	296	1305	1436	1452	300	وعمرو بن العاص علي حوض فقال----- يا صاحب الحوض -ترد علي حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد عليها وترد علينا رواه مالك	31	799309203157031755	131	250.0	104	137	95.62043762207031	25	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0233	false	-4967552739405845753	240	269	1289	1430	1605	300	ومر عمر---------- وعمرو بن العاص ب---حوض فقال عمرو يا صاحب الحوض ترد علي حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد عليها وترد علينا رواه مالك	233	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms031	true	5145749134418403951	265	296	1287	1436	1452	300	ومر عمر بن الخطاب وعمرو بن العاص علي حوض فقال----- يا صاحب الحوض ترد علي حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فانا نرد عليها وترد علينا رواه مالك	31	799309203157031755	135	246.5	107	154	87.66233825683594	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0235	false	4714660042591648124	12	103	53	516	1532	300	ان ابا قتادة دخل عليها----- فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة--------- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه ق-ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان ----------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح دل بلفظه علي نفي الكراهة عن سءر الهر وبتعليله علي نفي الكراهة عما دونها مما يطوف علينا وعن عاءشة انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	235	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms032	true	-3435496190959683982	1	49	4	239	1439	300	ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءة هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س انما هي من الطوافين عليكم	32	799309203157031755	172	151.5	136	524	32.82442855834961	33	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0240	false	7949937696790641449	24	146	127	738	1478	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي والثانية لا كفارة عليه وهو قول مالك وابو حنيفة واكثر اهل العلم------ وللشافعي قول----------------------ان كالمذهبين لقول النبي صلي الله عليه وسلم من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم رواه ابن ماجه---------- ولم يذكر كفارة الا ان البخاري ضعف هذا الحديث حكاه الترمذي ولانه وطء نهي عنه لاجل الاذي اشبه الوطء في الدبر وحديث الكفارة مداره علي عبد الحميد بن زيد بن الخطاب وقد قيل لاحمد في نفسك منه شء قال نعم قال لو صح ذلك الحديث كنا نري عليه الكفارة	240	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms034	true	-3872173870224874634	10	99	47	483	1466	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار رواه------- احمد وابو داود وقال هكذا الرواية الصحيحة قد صححه كثير من--------------------------------- العلماء 344 وللترمذي اذا كان دما احمر فدينار وان كا---------------------------------------------------------------------------------------------------ن دما اصفر فنصف دينار 345 ولاحمد فان اصابها وقد ادبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار كل ذلك عن النبي صلي الله عليه وسلم والحديث--------------------------------------------------------- مداره علي عبد الحميد بن زيد بن الخطاب---- قيل لاحمد في نفسك منه شء قال نعم و---لو صح ل----------كنا نري عليه الكفارة	34	799309203157031755	253	348.0	193	649	38.98305130004883	43	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0246	false	7276281650699482770	241	291	1183	1424	1462	299	الامام احمد عن علي رضي الله عنه ان امراة جاءته وقد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض طهرت عند كل قرء وصلت فقال علي لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة اهلها مما يرضي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون	246	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms034	true	-3872173870224874634	139	181	679	885	1466	300	الصلاة 348 وعن علي------------- ان امراة جاءت- وقد طلقها زوجها فزعمت انها حاضت في شهر ثلاث حيض فقال ---------------------علي لشريح قل فيها فقال شريح ان جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرجي دينه وامانته فشهدت بذلك والا فهي كاذبة فقال علي قالون	34	799309203157031755	192	356.0	151	241	79.66805267333984	33	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0259	false	2846432806264917917	208	299	1043	1509	1512	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كبيرة شديدة ف----اتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفت--------ه فوجدته في بيت اختي------------------ فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كبيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني --------الصيام والصلاة فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم ق-لت هو اكثر من ذلك ا----------------------------------------------------نما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------نما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام------- ثم اغتسلي ف---اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي	259	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms035	true	-1312120311158687404	74	196	365	978	1509	300	حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة شديدة كثيرة فجءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش قالت فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تر---ي فيها قد منعتني الصلاة والصيام فق--------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت انما اثج ثجا فقال لها سامرك بامرين ايهما فعلت فقد اجزا عنك فان وقيت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثة وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي	35	799309203157031755	404	673.5	318	625	64.63999938964844	68	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0269	false	6011514628466951338	64	118	309	590	1507	300	الا ان يتقدمه دم اسود لا----------ن ام عطية قالت كنا لا نعد الصف--------رة بعد الغسل شيءا رواه ابو داود ولنا قوله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي وهذا يتنا-----------------------------------------------------------------------------ول الصفرة والكدرة ولان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------نساء كن يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الصفرة والكد---رة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	269	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms036	true	7185296089223850234	94	188	478	951	1507	300	الا ان سليمان لم يسمعه منها 361 وعن ام عطية قالت كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيءا رواه ابو داود والبخاري ولم يذكر بعد الطهر اخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين ولم يخرجاه واقره الذهبي 362 وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المراة التي تري ما يريبها بعد الطهر انما هو عرق او قال عروق رواه احمد وابو داود 363 وكن نساء--- يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة	36	799309203157031755	184	252.5	143	476	38.655460357666016	30	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0277	false	6099126738695656346	187	273	952	1375	1512	300	عن مسة الازدية عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما قال الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا نعرف هذا الحديث الا من حديث ابي سهل------------------------------ وهو ثقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الخطابي اثني محمد بن اسماعيل علي هذا الحديث ولانه قل من سميناه من الصحابة ولم يعرف لهم مخالف في عصرهم فكان اجماعا قال الترمذي اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم علي ان النفسا-ء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	277	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms037	true	-2963227985178165531	142	249	704	1233	1471	300	عن مسة الازدية عن ام سلمة-------------- قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما وكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف رواه الخمسة الا النساءي قال البخاري علي ثقة وابو سهل ثقة قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه ----------الا من حديث ابي سهل عن مسة الازدية عن ام سلمة 373 وعنها قالت كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس رواه ابو داود وصححه الحاكم قال جمع م-----------------------------------------------------------ن الصحابة----------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بعدهم علي ان النفسا ء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك	37	799309203157031755	215	345.0	169	713	30.154277801513672	41	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0291	false	-7432155688885554893	0	40	0	181	1434	300	للصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال تقول الله	291	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms040	true	-8391996095264923008	260	300	1286	1466	1466	300	الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي ف----قال تقول الله-	40	799309203157031755	173	314.5	135	186	93.01074981689453	33	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0294	false	-3091280266819130975	163	207	810	1032	1532	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك------- من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ----------النساءي	294	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms040	true	-8391996095264923008	29	77	155	392	1466	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس --شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه ابو داود والنساءي	40	799309203157031755	219	414.5	175	239	91.63179779052734	41	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0291	false	-7432155688885554893	40	210	181	971	1434	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي ع-ي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع---- عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذ----ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	291	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms041	true	-8715020680030467425	0	168	0	783	1424	300	اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال--- تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	41	799309203157031755	774	1513.0	608	799	96.87108612060547	162	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0298	false	2035232446861777725	92	183	459	920	1485	300	ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشر-ة كلمة والاقامة سبع عشر-ة كلمة رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وقال مالك الاقامة عشر كلمات يقول قد قامت الصلاة مرة واحدة لقول انس امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه ولنا ما روي عن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما انه قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة الا انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الص--------------------------------------------------لاة رواه الامام احمد وابو داود والنساءي	298	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms042	true	607295358716476436	82	178	397	875	1479	300	ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشر ة كلمة والاقامة سبع عشر ة كلمة صححه ----------الترمذي هذا- حديث حسن صحيح 406 وفي البخار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة الا ا لاقامة 407 وعن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة اخرجاه 408 وعن ابن عمر قا-------------------ل انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وكنا اذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي الصلاة رواه -------------ابو داود والنساءي	42	799309203157031755	276	436.0	218	633	43.60189437866211	50	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0306	false	-4651232972006212959	51	160	263	793	1499	299	ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ا--بن ام مكتوم متفق عليه وهذا يدل علي دوام ذلك منه وقد اقره النبي صلي الله عليه وسلم عليه---- ولم ينهه فدل علي جوازه وروي--------------------- زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان---- اذان الصبح امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت رواه ---------------ابو داود-- والترمذي وهذا قد امره----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	306	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms043	true	-3060850083830498251	173	300	851	1465	1465	300	ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي ا بن ام مكتوم ثم قال وكان رجلا اعمي لا ينادي حتي يقال له اصبحت اصبحت رواه البخاري 421 ولمسلم ولم يكن بينهما الا ان ينزل هذا ويرقي هذا 422 وعن زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت رواه الخمسة الا النساءي الحديث صالح 423 وعن عبد الله بن زيد انه راي الاذان قال فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-	43	799309203157031755	411	652.0	322	619	66.39741516113281	76	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0299	false	4896815613652969517	222	265	1110	1325	1487	300	قال ابو الشعثا-ء كنا قعودا مع ابي هريرة في المسجد فاذن المءذن فقام رجل من المسجد بمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه مسلم وابو داود والترمذي	299	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms044	true	-71708366044102816	49	90	238	438	1481	300	قال ابو الشعثا ء كنا قعودا مع ابي هريرة في المسجد فاذن المءذن فقام رجل من المسجد يمشي فاتبعه ابو هريرة بصره حتي خرج من المسجد فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم صححه ----------------الترمذي	44	799309203157031755	195	368.5	155	216	90.27777862548828	38	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0308	false	-8471868301989561692	20	193	95	984	1518	299	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اجعل بين اذانك واقامتك نفسا يفرغ الاكل من طعامه في مهل ويقضي المتوضء حاجته في مهل لان الاذان شرع للاعلام فليسن تاخير الاقامة ليدرك الناس الصلاة في المغرب كساءر الصلوات فصل ويستحب ان يفصل بني الاذان والاقامة بقدر الوضوء وصلاة ركعتين لما ذكرنا من الحديث ولما روي جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال اجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الا كل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل-------- لقضاء حاجته رواه ابو داود والترمذي فصل قال اسحاق بن منصور رايت احمد خرج عند المغرب فحين انتهي الي موضع الصف __________ رواه من حديث ابي الجوزاء وهو لم يسمع من ابي ابن كعب في اسناده ضعيفان عبد المنعم بن نعيم ويحيي بن مسلم البكاء وله شاهدا ضعف منه اخذ المءذن في الاقامة فجلس قال احمد يقعد الرجل مقدار الركعتين اذا اذن المغرب قيل من اين قال من حديث انس وغيره كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن المءذن ابتدروا السواري وصلوا ركعتين	308	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms044	true	-71708366044102816	126	222	615	1097	1481	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال اجعل بين اذانك واقامتك نفسا يفرغ الاكل من طعامه في مهل ويقضي المتوضء حاجته في مهل 429 وروي ابو داود والترمذي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر نحوه وفيه------------------------------------------------------- قدر ما يفرغ الا-كل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل الفضا ء لقضاء حاجته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسناده ضعيف واخرج الدارقطني عن عمر مثله موقوفا 430 ق------------------------------------------------ال احمد يقعد الرجل مقدار الركعتين اذا اذن المغرب قيل من اين قال من حديث انس وغيره كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن المءذن ابتدروا السواري وصلوا ركعتين	44	799309203157031755	403	673.5	319	897	44.92753601074219	76	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0301	false	-8883204085180155903	179	220	942	1150	1552	300	وروي عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول البيوت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ين-ظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني-------- استعينك واستعديك علي قريش ان يقيموا دينك	301	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms045	true	8750899763822799251	214	256	1034	1244	1461	300	عروة عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بي---ت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك و استعينك واستعديك علي قريش ان يقيموا دينك	45	799309203157031755	195	363.0	155	217	89.86174774169922	35	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0303	false	2002362041020623135	224	281	1120	1400	1484	300	لو اعاد الاذان كما صنع ابو محذورة فروي عبد العزيز بن رفيع قال رايت رجلا اذن قبل ابي محذورة قال فجا-ء ابو محذورة فاذن ثم اقام اخرجه الاثرم فان اقام بغير اعادة فلا باس وبه قال مالك والشافعي واصحاب الراي لما ذكرنا من حديث عبد الله بن زيد مسالة ويستحب للمءذن ان يقيم في موضع اذانه الا	303	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms045	true	8750899763822799251	26	65	126	305	1461	300	لو اعاد الاذان كما صنع ابو محذورة قال عب-د العزيز بن رفيع---- رايت رجلا اذن قبل ابي محذورة قال فجا ء ابو محذورة فاذن ثم اقام رواه- الاثرم 435 قال احمد احب الي------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يقيم في موضع اذانه ولم	45	799309203157031755	147	247.5	113	281	52.313167572021484	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2526	false	-4177720862544891543	70	98	353	481	1462	300	عثمان بن ابي العاص قال ا---ن اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا قال- الترمذي هذا حديث	2526	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms046	true	-2048357285563845458	160	189	795	927	1448	300	عثمان بن ابي العاص قال ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا حسنه الترمذي هذا حديث	46	799309203157031755	125	236.0	97	132	94.69696807861328	26	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0312	false	1092098601909246317	86	273	408	1274	1409	300	اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله -----من قلبه دخل الجنة رواه مسلم قال الاثرم هذا من الاحاديث الجياد وعن ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع النداء قال مثل ما يقول المءذن فاذا بلغ حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله رواه الاثرم ويستحب لمن سمع الاقامة ان يقول مثل ما يقول ويقول عند كلمة الاقامة اقامها الله وادامها لما روي ابو داود باسناده عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها -قال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان فصل روي سعد بن ابي وقاص قال -------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال حين يسمغ	312	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms047	true	-2506838550616536931	46	182	214	821	1386	300	اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله صدقا من قلبه دخل الجنة رواه مسلم 461 عن شهر بن حوشب ----------------عن ابي امامة او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في الاذان---- رو------اه ابو داود 462 وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من قال حين يسمع	47	799309203157031755	548	982.5	419	880	62.272727966308594	113	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0402	false	6920297036465020335	260	298	1344	1531	1542	300	عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان	402	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms047	true	-2506838550616536931	127	164	559	742	1386	300	عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في الاذان	47	799309203157031755	179	343.0	142	188	95.2127685546875	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0309	false	-8364740537827088031	159	234	824	1199	1518	300	ابو داود وان كثرت الفواءت اذن واقام للاولي ثم اقام لكل صلاة بعدها لما روي ابو عبيدة عن------------ ابيه عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الامام احمد والنساءي والترمذي وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس	309	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms048	true	-8554241462310863352	233	300	1150	1475	1475	300	ابو داود وقال فامر بلال ف-اذن واقام وصلي ولم يذكر سجدتي الفجر 472 وعن ابي---- عبيدة بن عبد الله عن ابيه قال-------------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الخندق عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال -----------------------الترمذي------------------- ليس باسناده باس-	48	799309203157031755	245	383.0	193	398	61.55778884887695	44	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0311	false	-7411961460861404430	32	60	179	308	1519	300	روي ابن المنذر باسناده عن عبد الله بن ابي بكر بن انس قال كان عمومتي يامرونني ان اءذن لهم وانا غلام لم احتلم وانس بن مالك شاهد لم -----	311	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms048	true	-8554241462310863352	135	162	674	799	1475	300	روي ابن المنذر باسناده عن عبد الله بن ابي بكر بن انس قال كان عمومتي يامرونني ان ا-ذن لهم وانا غلام لم احتلم وانس-------- شاهد ذلك ولم	48	799309203157031755	117	219.5	92	134	87.31343078613281	23	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0313	false	-7938782874878178864	0	34	0	167	1521	299	غفر له ذنبه رواه مسلم---- وعن ام سلمة قالت علمني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاءك فاغفر لي رواه ابو داود	313	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms048	true	-8554241462310863352	10	45	57	228	1475	300	غفر له ذنبه رواه مسلم 463 وعن ام سلمة قالت علمني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي رواه ابو داود	48	799309203157031755	166	324.5	132	171	97.0760269165039	33	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0344	false	2383131932983818811	0	30	0	151	1540	300	صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضر-- فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالما-ء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	344	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms048	true	-8554241462310863352	183	213	902	1051	1475	300	صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل----- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالما ء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	48	799309203157031755	143	265.5	114	154	92.85713958740234	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0319	false	-811629907738304426	179	296	885	1455	1476	300	ابن عباس ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس--------- ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء---- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه	319	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms049	true	-2020146645041809887	219	284	998	1311	1381	300	ابن عباس وحسنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبر--يل عليه السلام عند البيت مرتين فذكر نحو حديث جابر الا انه قال فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس وقال فيه ثم صلي العشا ------------------------------------------------------------ء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل وفيه--------------------------------------- فقال يا محمد هذا وقت الانبيا ء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين صححه	49	799309203157031755	254	413.0	199	589	43.123939514160156	45	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0612	false	1406359430404778996	74	113	370	557	1451	300	وعن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء--------------------- يءخرون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم	612	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms054	true	-4105160363506175073	145	187	720	925	1469	300	وعن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة عن وقتها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة رواه مسلم	54	799309203157031755	183	348.5	145	209	87.55980682373047	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0310	false	8733156383401126825	3	36	13	182	1525	300	ابو سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل ------------------------------------------------------------------------------قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلا-------------------------------------ها ثم امره فاقام العصر فصلاها	310	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms055	true	-6447929018635158553	107	161	532	810	1506	300	ابي سعيد قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله تعا لي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا قال فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فاقا------م الظهر فصلاها واحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم امره فاقام العصر فصلاها	55	799309203157031755	160	287.5	128	284	56.33802795410156	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0340	false	4122562380246873111	257	287	1372	1524	1593	300	من نسي الصلاة فلم يذكرها الا وهو مع الام----------------ام فاذا فرغ من صلاته- فليعد الصلاة التي نسي-- ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام رواه ابو يعلي الموصلي باسناد حسن	340	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms055	true	-6447929018635158553	244	277	1225	1394	1506	300	من نسي صلا--ة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من الصلاة فليعد الصلاة التي نسيها ثم ليعد للصلاة التي صلاها مع الامام رواه ابو يعلي الموصلي باسناد حسن	55	799309203157031755	143	267.5	113	171	83.625732421875	25	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0340	false	4122562380246873111	0	36	0	178	1593	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	340	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms055	true	-6447929018635158553	204	239	1028	1202	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالو---ا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم -عاد المغرب	55	799309203157031755	174	337.0	139	178	97.7528076171875	33	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0349	false	3345216121238984378	43	108	221	526	1436	300	قال رسول الله -----صلي الله عليه وسلم او قال قال عمر اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن له الا ثوب واحد فليتزر به رواه ابو داود وعن عمر انه ق--ال اذا اوسع الله------ فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وردا-ء في سراويل وقميص في سراوي---------------ل وقباء في تبان وقميص قال	349	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms056	true	-4054718910855786217	95	156	471	760	1438	300	قام ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب ال-------------------------------------------واحد فقال اوكلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا -وسع الله عليكم فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل وردا ء في سراويل وقميص في سراويل وقبا ء في تبان وقباء في تبان وقميص قال	56	799309203157031755	193	318.5	152	334	57.78443145751953	35	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0362	false	7207559194424282374	83	137	408	684	1527	300	الله عنه قال -قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------لا تلبسوا الحرير فانه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الاخرة متفق عليه والافتراش كاللبس لما روي حذيفة قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وان نلبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	362	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms060	true	3201349854515032564	179	232	885	1146	1495	300	الله بن عمر و قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال ان هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها رواه مسلم 587 وعن------------------------------------------------------------------ حذيفة قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشرب في انية الذهب والفضة وان ناكل فيها وان نلبس الحرير والديباج وان نجلس عليه رواه البخاري	60	799309203157031755	185	306.5	148	327	56.57492446899414	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0371	false	-6349795680934346206	172	215	910	1119	1564	300	النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م الارض كلها مسجد الا الحمام والمقبرة ر-------واه ابو داود------------- وعن جابر بن سمرة ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اتصلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم وهذه	371	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms065	true	-199690561082334837	20	73	100	346	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصلي في الثوب الذي اتي فيه اهلي قال نعم---------------- الا ان تري فيه شيءا فتغسله رواه احمد واسناده ثقات 632 وعن جابر بن سمرة ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ا-صلي في مرابض الغنم قال نعم قال ا-صلي في مبارك الابل قال لا رواه مسلم هذا -	65	799309203157031755	156	230.5	120	270	57.77777862548828	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0315	false	3654538822461523479	140	288	671	1391	1442	300	الله عنه قال------------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له بيتا في الجنة متفق عليه وعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بني مسجدا كمفحص قطاة او اصغر بني الله له بيتا في الجنة رواه ابن ماجه وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احب البلاد الي الله مساجدها وابغض البلاد الي الله اسواقها رواه مسلم ويستحب اتخاذ المساجد في الدور وتنظيفها وتطبيبها لما روت عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب رواه الامام ا----------------------------حمد و--------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد رواه ابو داود ---وعن ابي سعيد الخدري قال ------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	315	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms067	true	-3930151629088437549	61	182	305	901	1483	300	الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة 651 وعن ا----------بن عباس مرفوعا من بني لله مسجدا ولو------------------------- كمفحص قطاة -لبيضها بني الله له بيتا في الجنة رواه احمد 652 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب رواه الخمسة الا النساءي وسنده حسن 653 ولاحمد وغيره من حديث سمرة نحوه صححه الترمذي ولم يذكر الطيب 654 وعن سهل ان رجلا قال يا- رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في -----------------المسجد ----وانا شاهد اخرجاه 655 وفيهما----- قصة عمر وحسان وقول النبي صلي الله عليه وسلم	67	799309203157031755	342	469.0	259	834	41.00719451904297	56	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0317	false	8842515192016229144	126	172	606	837	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم متفق عليه وعن جابر بن سمرة قال شهدت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اكثر من ماءة مرة في المسجد واصحابه يتذاكرون الشعر واشياء من امر الجاهلية فربما تبسم معهم رواه	317	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms068	true	-3307406449713706639	50	86	249	429	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته 664------------------------------------- وعن جابر بن سمرة قال شهدت----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اكثر من ماءة مرة------------------ يتذاكرون الشعر واشياء من امر الجاهلية فربما تبسم معهم رواه	68	799309203157031755	156	246.0	124	240	65.0	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0316	false	-7091261128924740074	8	46	40	228	1489	300	عن انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فغضب حتي احمر وجهه فجاءته امراة من الانصار فحكمتها وجعلت مكانها خلوقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا	316	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms070	true	-8291878181885639531	176	213	828	1008	1428	300	عن انس--- مرفوعا ر ا ي النبي صلي الله عليه وسلم---- نخامة في قبلة المسجد فغضب حتي احمر وجهه فقامت- امراة من الانصار فحك-تها وجعلت مكانها خلوقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا	70	799309203157031755	165	288.5	131	189	87.30158996582031	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0396	false	1958730428291613862	49	100	267	517	1522	300	جابر قال صلي معاذ بقومه فقرا سورة البقرة فتاخر رجل فصلي وحده فقيل له نافقت -قال ما نافقت ولكن لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ف---قال افتان انت يا معاذ مرتين ----------------------متفق عل---يه ولم يامر النبي صلي الله عليه وسلم	396	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms072	true	2517281142810021757	217	272	1071	1342	1473	300	جابر ----صلي معاذ بقومه فقرا سورة البقرة فتاخر رجل فصلي وحده فقيل له نافقت فقال ما نافقت ولكن لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ اخرجاه 728 وفي البخاري وقد سلم- النبي صلي الله عليه وسلم	72	799309203157031755	228	395.0	179	279	81.72042846679688	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0408	false	557729229040553878	143	211	767	1132	1592	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة---- وفي رواية قال ثم جءت في زمان فيه برد شديد فرايت الناس عليهم جل الثياب تتحرك ايديهم تحت الثياب رواهما ابو داود وفيه فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم ولا فرق في ذلك بين النافلة و الفريضة والامام والماموم والمنفرد لعموم الاخبار والله اعلم مسالة ثم يضع كف يده اليمني علي كوع---- اليسري	408	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms075	true	4890731288530001135	227	263	1111	1303	1485	300	اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة 768 وفي رواية ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم 769 ولاحمد وابي داود ثم وضع---------------------------------------------------------------------------- يده اليمني علي ظهر كفه اليسري	75	799309203157031755	155	271.0	124	373	41.55495834350586	26	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0410	false	8760547103351085922	83	174	438	914	1576	299	علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت ---------انا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق -----لا يهدي لاحسنها __________ كذا في نسختنا وهو غير ظاهر وتراجع العبارة في السطر الخامس من الصفحة التالية الا انت واصرف عني سيءها	410	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms076	true	-1315439367973484952	221	300	1115	1513	1513	300	علي ع-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة -------قال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق فانه لا يهدي لاحسنها الا ان---------------------------------------------------------------------------------------ت واصرف عني سيءها-	76	799309203157031755	369	694.5	297	498	74.09638214111328	68	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0411	false	-95786823334275580	155	193	804	995	1554	300	وعن ابن مسعود عن النبي----- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة استفتح ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه قال الترمذي هذا اشهر حديث في هذا الباب وقال	411	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms077	true	6934512439558784680	182	218	880	1062	1486	300	وعن ابي -سعيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- اذا قام الي الصلاة استفتح ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه قال الترمذي هذا اشهر حديث في---- الباب -قال	77	799309203157031755	167	296.5	133	196	85.2040786743164	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0412	false	-3516787869489858342	1	96	4	461	1480	300	وعن ابن عبد الله بن المغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان- ابغض اليه الحدث- في الاسلام يعني منه فاني ص---ليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها فاذا صلي----ت فقل الحمد لله رب العالم-ن روا--------------------------ه الترمذي وقال حديث--- حسن ولنا ما روي عن نعيم المجمر انه قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام ---------------------------	412	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms078	true	7362533682724575787	52	155	261	758	1492	300	وعن ابن عبد الله بن --مغفل قال سمعني ابي وانا اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال يا بني----- اياك والحدث قال ولم ار----- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا ابغض اليه --حدثا في الاسلام----- منه فاني قد صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر و---عمر و---عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها -اذا انت قرات فقل الحمد لله رب العالمين رواه الخمسة الا ابا داود وحسنه الترمذي -قال الترمذي حسن 789 وعن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا--- ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد بسم	78	799309203157031755	334	515.5	257	528	63.25757598876953	55	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0412	false	-3516787869489858342	80	112	382	549	1480	300	نعيم المجمر انه قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران و--قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة ب-----رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي	412	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms078	true	7362533682724575787	211	244	1046	1216	1492	300	نعيم المجمر ----قال صليت وراء ابي هريرة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران ثم قال والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي	78	799309203157031755	162	304.0	131	174	93.10344696044922	30	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0414	false	6994666861374380241	151	223	786	1159	1551	299	وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال------ الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله- اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي فاذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	414	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms079	true	7612071630677720129	0	76	0	392	1506	300	وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال تعالي اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي------ ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال رواه مسلم	79	799309203157031755	347	648.5	278	408	85.04901885986328	62	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0423	false	-3683568061876326781	50	148	259	754	1505	300	جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بقاف والقران المجيد ونحوها وكانت صلاته بعد الي التخفيف رواه مسلم وعن عمرو بن حريث قال كاني اسمع صوت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس رواه ابن ماجه وعن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج والسماء والطارق وشبههما اخرجه ابو داود وعنه كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر بالليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك اخرجه مسلم	423	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms082	true	535745996923585145	211	257	1038	1260	1482	300	جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الفجر بق-- والقران المجيد------- وكان- صلاته بعد ------تخفيفا 822 وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر بالليل اذا يغشي وفي العصر نحو ذلك وفي الصبح اطول من ذلك -رواه مسلم	82	799309203157031755	205	353.0	162	495	41.41414260864258	37	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0572	false	7289549601001415530	18	91	81	425	1460	300	صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس فيها من المفصل شء رواه ابن ماجه وقال ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة رواه ابو داود ولنا ما روي ابو--------------------------------- رافع قال صليت خلف ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	572	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms082	true	535745996923585145	12	84	64	419	1482	300	صلي الله عليه وسلم يقرا بطولي الطوليين رواه البخاري 815 وله عن البراء-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون فلم اسمع احدا احسن صوتا منه متفق عليه وله عن ابي رافع قال صليت مع -ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه -------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	82	799309203157031755	207	326.0	160	377	54.907161712646484	38	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0496	false	-6032420379591705004	115	227	666	1210	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلاها مرتبة وقال صلوا كما رايتموني اصلي وقد دل علي وجوب اكثرها ماروي ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن------ ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها متفق عليه وزاد ---------------------------مسلم اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر	496	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms085	true	6440931691441498703	4	145	19	696	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم يسكت اذا فرغ من القراءة قبل ان يركع حتي يتنفس 843 وعن ابي--------------- هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها اخرجاه وليس ل--مسلم ذكر السجدة الثانية 844 وله اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر	85	799309203157031755	454	830.5	357	695	65.32373809814453	92	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0498	false	-4585957680373374667	33	128	163	615	1497	300	ابو داود باسناده عن علي بن يحيي بن خلاد عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتم الصلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء مواضعه ثم يكبر ويحمد الله ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	498	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms085	true	6440931691441498703	147	227	705	1072	1421	300	ابو داود --------عن علي بن يحيي بن خلاد عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتم --صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا الي قوله ----------ثم يكبر ث----------------------------------------------------------------م يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي يطمءن -ساجدا ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته	85	799309203157031755	353	669.5	275	452	78.09734344482422	72	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0445	false	-6357614517368297531	163	232	818	1177	1542	300	ابو موسي قال-------------------------------- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم و--ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا الي قو-----------------------------------------------------له واذا -----ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك رواه مسلم وعن ابي هريرة عن النبي---------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه قال انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا كبر----- فكبروا	445	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms087	true	6776694164383989119	145	237	711	1188	1526	300	ابي موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا----------------------------- فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك -واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده و--------------------------------اذا كبر وسجد فكبروا	87	799309203157031755	248	361.0	198	539	46.011131286621094	39	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0600	false	3676358065499310029	45	101	221	515	1597	300	ابو موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم و--ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قر----------------------------------------------------------------------------------ا فانصتوا رواه مسلم وروي ابو هريرة------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالي انازع القران فانتهي الناس ان يقراوا فيما جهر فيه النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	600	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms087	true	6776694164383989119	145	229	711	1149	1526	300	ابي موسي قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان------------------- الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تبارك وتعالي قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	87	799309203157031755	210	332.5	166	457	45.95185852050781	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0402	false	6920297036465020335	11	69	54	359	1542	300	فاذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي قاءما حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد سجد----- غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي----- اليسري ونصب-------------------------- الاخري فاذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وجلس متوركا علي شقه الايسر وقعد علي مقعدته	402	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms088	true	1875084961287576767	12	66	59	341	1547	300	واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي------ حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة---------------------------------- الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب اليمني--------------- وقعد علي مقعدته	88	799309203157031755	225	377.5	178	341	65.98240661621094	39	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0449	false	2627930976851527131	178	269	942	1415	1563	300	واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع مرفقه الايمن علي فخذه ال-يمني ثم عقد من اصابعه الخنصر و-----------التي تليها وحلق حلقه باصبعه الوسطي علي الابهام ورفع السبابة يشير بها قال ابو الحسن الامدي وروي عن ابي عبد الله انه يجمع اصابعه الثلاث ويعقد الابهام كعقد الخمسين لما روي ابن عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- وضع يده اليمني علي ركبته اليم---------------------------------ني وعقد ثلاثا وخمسين واشار بالسبابة رواه مسلم---------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث واءل بن حجر ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم وضع يده اليسري علي فخذه اليسري ويشير ب------السبابة	449	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms088	true	1875084961287576767	153	255	790	1315	1547	300	واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع مرفقه الايمن علي فخذه الايمن- ثم عقد من اصابعه الخنصر والبنصر وهي التي تليها وحلق حلقة باصبعه الوسطي علي الابهام ورفع السبابة يشير بها 864 ولمسلم ---------------عن----------------------------------------------------------------------- ابن عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا قعد في التشهد وضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي ركبته اليمني وعقد ثلاثة وخمسين واشار بالسبابة 865 ولابي داود عن الزبير مرفوعا كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها 866 وفي لفظ اذا قعد يدعو وضع يد----------------ه اليمني علي فخذه الي-----مني و يده اليسري علي فخذه اليسري واشار باصبعه السبابة	88	799309203157031755	321	470.5	254	634	50.630916595458984	51	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0436	false	-1655417736302487704	12	102	55	475	1467	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد مل ء السموات ومل ء الارض ومل ----------ء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وروي عبد الله ب-ن ابي اوفي بعد قوله ومل ء ما شءت من شء بعد اللهم طه----------------------------------رني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس ------رواهن مسلم وقد ك-----ان النبي صلي الله عليه وسلم	436	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms089	true	-8506607756941014114	151	246	746	1219	1492	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد مل-ء السموات ومل-ء الارض وما بينهما وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد 878 ولابي داود عن ابي سعيد مرفوعا ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض الخ 879 ولمسلم مرفوعا اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الوسخ 880 وعن ابن عباس قال كشف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	89	799309203157031755	343	602.5	265	476	72.05882263183594	62	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0438	false	-3925663551970118342	36	119	176	584	1511	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------كان اذا سجد يضع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والنساءي والدار قطني ووجه الاولي ما روي و------------------------------------------------------------اءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه والترمذي وقال حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غريب قا----------------------------------------------ل الخطابي هذا اصح من حديث ابي هريرة وقد روي الاثرم من حديث ابي هريرة اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك	438	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms091	true	2969245263989901019	59	201	286	1001	1492	300	انس ع----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط احدكم ذراعيه انبساط الكلب 894 وفي البخاري وكان ابن عمر يضع يديه قبل ركبتيه 895 وعن جابر مرفوعا اذا سجد احدكم فليعتدل ولا يفترش ذارعيه افتراش الكلب صححه الترمذي 896 وله معناه عن انس 897 وعن واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه الخمسة الا احمد وحسنه التر-------مذي وقال الحاكم علي شرط مسلم 898 وعن ابي هريرة مرفوعا اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك الجمل وليضع يديه ثم ركبتيه رواه احمد وابو داود والنساءي حديث ابي هريرة غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه وقال الخطابي حديث واءل اثبت من هذا 899 و---روي الاثرم--- حديث ابي هريرة اذا سجد احدكم فليبدا بركبتيه قبل يديه ولا يبرك بروك	91	799309203157031755	276	389.0	216	732	37.704917907714844	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0441	false	-8720706598474373869	224	267	1165	1367	1516	300	ابي حميد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي عضديه عن جنبيه وفيه اذا سجد فرج بين فخديه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه ولابي داود ثم سجد وامكن انفه وجبهته--------- ونحي يديه عن جنبيه ووضع يديه حذو منكبيه	441	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms091	true	2969245263989901019	229	253	1145	1260	1492	300	ابي حميد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد ------------------------------------------------------------------------------------------------امكن انفه وجبهته من الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع يديه حذو منكبيه	91	799309203157031755	106	183.0	84	211	50.23696517944336	21	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0446	false	-2987397586606684243	35	177	180	880	1518	300	مالك بن الحويرث قال في صفة صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لما رفع راسه من السجدة الثاني--------------ة استوي قاعدا ثم -----اعتمد علي الارض رواه النساءي ولان اعون للمصلي ولنا ما روي واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه النساءي والاثرم وفي لفظ واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذيه وع---------------------------------------------------------ن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة رواهما ابو داود وقال علي رضي الله عنه ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد بيديه علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع رواه الاثرم ولانه اشق فكان افضل كالتجافي وحديث مالك محمول علي ا-----------نه كان --من النبي صلي الله عليه وسلم	446	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms093	true	8524689097542186051	27	198	135	959	1465	300	مالك بن الحويرث -الليثي انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا رواه البخاري 914 وعن واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما سجد وقعت ركبتاه علي الارض قبل ان تقع كفاه فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن بطنه واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذيه رواه ابو داود 915 وللنساءي عنه مرفوعا انه لما رفع راسه من السجدة الثانية في اول الركعة استوي قاعدا ثم قام فاعتمد علي الارض 916---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه فيه متروك 917 ولابي داود عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة 918 وعن علي-------------------------- ان من السنة في الصلاة المكتوبة اذا نهض الرجل في الركعتين الاوليين ان لا يعتمد------ علي الارض الا ان يكون شيخا كبيرا لا يستطيع رواه------------------------------------------ الاثرم 919 وعن ابي هريرة يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	93	799309203157031755	370	518.0	288	1066	34.70919418334961	68	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0450	false	-5616899152615191667	220	293	1196	1582	1618	300	مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد -كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله -----------وفي لفظ فاذا صلي احدكم فليقل التحيات لله فاذا فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض وفيه فليخت----------ر من المسالة ما شاء	450	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms094	true	5480872453236483604	180	254	869	1253	1503	300	مسعود قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه كما يعلمنا السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اخرجاه 930 وفي لفظ لهما فانكم ان------------------------ فعلتم ذلك فقد سلمتم علي كل عبد لله صالح في السماء والارض 931 وفي اخره ثم يتخير من المسالة ما شاء	94	799309203157031755	341	633.5	274	408	83.57843017578125	62	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0453	false	7025979441324857558	162	214	773	1018	1452	300	وعن فضالة بن عبيد قال سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال ل-------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد رب-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي	453	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms095	true	3946326912791858219	252	300	1234	1465	1465	300	وعن فضالة بن عبيد قال سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف-------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له ولغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي-	95	799309203157031755	208	352.0	162	255	81.5686264038086	37	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0456	false	1089639567347135337	164	229	800	1163	1500	300	داود عن عبد الله قال -كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران قال وعلمنا ان نقول اللهم ----------------اصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام واخرجنا من الظلمات الي النور واصرف عنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها عليك قابليها واتمها علينا	456	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms096	true	7487639531940461353	114	178	594	956	1583	300	داود عن--------ه قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران قال وعلمنا ان نقول اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ون--جنا من الظلمات الي النور وجنبن---ا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها----- قابليها واتمها علينا	96	799309203157031755	340	634.0	279	380	89.47368621826172	55	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0456	false	1089639567347135337	3	134	19	644	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بخلاف ما قالوا قلت لابي عبد ا-------------------------------------------------لله اذا جلس في الرابعة يدعو بعد التشهد بما شاء قال بما شاء لا ادري ولكن يدعو بما يعرف وبما جاء قلت علي حديث عمرو بن سعد قال سمعت عبد الله يقول اذا جلس احدكم في صلاته ذكر التشهد ثم ليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد رواه الاثرم	456	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms097	true	8641303607906302463	74	207	375	1013	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم قال ابن شهاب فاري والله اعلم ان مكثه لي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم 954 وعن------------------------------------ عمرو بن سعد قال سمعت عبد الله يقول اذا جلس احدكم في صلاته ذكر التشهد ثم ليقل اللهم اني اسالك من الخير كله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك من الشر كله ما عملت منه وما لم اعلم اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبادك الصالحون واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبادك الصالحون ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ربنا اغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيءاتنا وتوفنا مع الابرار ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد رواه الاثرم	97	799309203157031755	501	927.0	392	674	74.33234405517578	100	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0463	false	7926937523522566499	249	283	1232	1418	1507	300	ثوبان---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام قال الاوزاعي ي------------------قول استغفر الله استغفر الله رواه مسلم	463	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms098	true	854914079502926585	240	277	1181	1386	1479	300	ثوبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت--- ذا الجلال والاكرام قيل للاوزاعي كيف الاستغفار قال تقول استغفر الله استغفر الله رواه مسلم	98	799309203157031755	180	332.5	147	208	86.53845977783203	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0464	false	-6297575283341829899	0	129	0	688	1480	299	من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال الا احدثكم بحديث ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا من عمل- مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين قال سمي فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه يعني الي ابي صالح فقال يقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث وثلاثون ----------------------------------------------متفق عليه واللفظ للبخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد في رواية ابي داود يقول هكذا ولا يقطعه سبحان الله والحمد لله والله اكبر وكان ابن الزبير يقول في دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو	464	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms099	true	-7962571460521263853	124	270	592	1372	1511	300	من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل الام-وال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون ق-ال الا احدثكم بما-- ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه -الا من عمله مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين-------- فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال ت------------------قول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث وثلاثون 975 وله في حديث تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا 976 ولمسلم احدي عشرة احدي عشرة 977 وله من حديث ابي هريرة مرفوعا ايضا من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماء----------------------------------------------------------------------------------------------------ة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو	99	799309203157031755	517	959.0	418	911	56.750823974609375	87	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0483	false	4733497388202934691	48	73	230	349	1411	300	وعن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه---- في الصلاة قال كان يشير بيده	483	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms105	true	-7133248862199573333	162	188	791	914	1518	300	وعن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده	105	799309203157031755	119	231.5	94	123	96.74797058105469	25	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0508	false	619423487824667301	20	69	100	352	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران رواه مسلم---------------------------------------------------------- وعن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا صاحبه وهو الي جنبه---------- حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام --رواه	508	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms105	true	-7133248862199573333	4	58	19	293	1518	300	الله- صلي الله عليه وسلم يعقد----------------------------------------------- التسبيح هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث الاعمش عن عطاء بن الساءب 1028 وفي رواية بيمينه 1029 وعن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام اخرجاه	105	799309203157031755	165	253.5	130	322	51.24223709106445	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0509	false	5543630873746206581	51	119	251	591	1510	300	وعن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا صاحبه---- الي جنبه---------- حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام رواهما مسلم و-----عن ابن مسعود قال كنا نسلم علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد------ فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصباح فترد علينا -قال ان في الصلاة لشغلا	509	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms105	true	-7133248862199573333	30	103	147	511	1518	300	وعن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام اخرجاه 1030 ولهما عن ابن مسعود قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا----- فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا	105	799309203157031755	313	554.0	246	370	84.59459686279297	59	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0509	false	5543630873746206581	186	273	919	1370	1510	300	معاوية ابن الحكم السلمي قال بين-ا انا اصلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هي التسبيح والتكبير وقراءة القران	509	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms105	true	-7133248862199573333	215	300	1077	1518	1518	300	معاوية -بن الحكم السلمي قال بينما انا اصلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ----------ولا شتمني ---قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران-	105	799309203157031755	432	825.0	349	457	94.529541015625	77	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0515	false	-8578239603678990541	2	62	8	296	1436	300	مسعود قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا -قال ان في الصلاة ل--------------------------------------------شغلا متفق عليه ولابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله------- يحدث من امره ما يشاء و----قد احدث-------- ان لا تتكلموا في الصلاة	515	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms105	true	-7133248862199573333	62	161	311	786	1518	300	مسعود قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا----- فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا 1031 ولاحمد والنساءي كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم اذ كنا بمكة قبل ان ناتي ارض الحبشة فلما قدمنا من ارض الحبشة اتيناه فسلمنا عليه فلم يرد فاخذني ما قرب وما بعد حتي قضوا الصلاة فسالته فقال ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وانه قد احدث من امره ان لا نتكلم-- في الصلاة	105	799309203157031755	263	450.0	205	483	54.45134735107422	52	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0484	false	-895577208187843449	267	292	1304	1422	1456	300	وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته فكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه	484	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms106	true	473683136741854515	275	300	1378	1495	1495	300	وعن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي قال سبحانك فبلي فسالوه-	106	799309203157031755	116	226.0	92	118	98.30508422851562	23	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0469	false	-3950500932155326765	120	234	596	1165	1495	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم في صلاته فليسكن اطرافه و------لا يميل ميل اليهود فصل ويكره الالتفات في الصلاة لغير حاجة لما رو----------------------ي عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد رواه البخاري وعن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عزوجل مقبلا علي العبد في صلاته ما لم يلتفت فاذا صرف وجهه انصرف عنه رواه الامام احمد وابو داود وعن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات فيها----- هلكة فان كان لا-بد ف-ي التطوع لا في الفريضة رواه الترمذي وقال------------- حديث حسن	469	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms107	true	-6031118257281669395	189	284	910	1390	1468	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي رواه الخمسة 1056 ولاحمد سالته عن مسح الحصي فقال واحدة او دع 1057 وللبخاري عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد اتفق الشيخين الي اخراجه 1058 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة صححه الترمذي -قال في السنن هذا حديث حسن	107	799309203157031755	322	493.5	251	624	51.60256576538086	57	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0469	false	-3950500932155326765	242	287	1200	1423	1495	300	سهل -بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة---------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود --قال وكان ارسل فارسا الي الشعب--------- يحرس و-------------------------------عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت--------- يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه	469	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms108	true	7540137364482643769	22	80	103	394	1477	300	سهل ابن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب رواه ابو داود و قال وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس صححه واقره الذهبي 1061 وللنساءي عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلتفت في صلاته يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه	108	799309203157031755	222	389.5	177	291	76.28865814208984	44	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0473	false	8223476463055485192	0	48	0	233	1462	300	وراسه معقوص من وراءه فقام اليه فحله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه مسلم ويكره ان يكف شعره او ثيابه لقول------ النبي صلي الله عليه وسلم	473	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms108	true	7540137364482643769	103	152	502	741	1477	300	وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه مسلم 1063 ولاحمد وغيره عن ابي رافع قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم	108	799309203157031755	200	368.5	156	239	83.6820068359375	38	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0491	false	-4717666384504877162	24	169	108	837	1496	300	مثل -اخرة الرحل فان------------------------- لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته المراة والحمار-------- والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر فقال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان رواه مسلم وابو داود وغيرهما وفي المراة والحمار روايتان احداهما لا يقطع الصلاة الا الكلب الاسود نقلها عنه الجماعة وهو قول عاءشة لما روي الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمار لنا وكلبة يعبثان بين يديه فما بالي ذلك رواه ابو داود وعن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار ات-----------------------------ان و-----النبي صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ----علي احد	491	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms111	true	1996678957939514469	71	170	378	869	1526	300	مثل مءخرة الرحل 1093 وله في حديث ابي ذر فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الح--------مار والمراة والكلب الاسود قل-------------------ت يا ابا ذر ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر -قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان 1094------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	111	799309203157031755	399	698.5	315	808	49.381187438964844	76	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0494	false	286974277227264828	149	293	779	1477	1507	300	صلي الله عليه وسلم صلي الي سترة ولم يامر اصحابه بنصب سترة اخري وفي حديث ابن عباس قال اقبلت ------علي حمار ات-----------------------------ان و-----النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان يرتع ودخلت في الصف فلم ينكر ----علي احد ---------------------------------------------------------------------------------متفق عليه ومعني قولهم سترة الامام سترة لمن خلفه انه متي لم يحل بين الامام وسترته شء يقطع الصلاة لم يضر المامومين مرور شء بين ايديهم في بعض الصف ولا فيما بينهم وبين الامام وان مر بين يدي الامام ما يقطع صلاته قطع صلاتهم وقد دل علي ذلك ما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فحضرت الصلاة يعني -----الي جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي لصق بطنه بالجدار فمرت من وراثه ----رواه ابو داود	494	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms111	true	1996678957939514469	116	233	595	1182	1526	300	صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان 1094 وعن--------- ابن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد اخرجاه 1095 ولهما اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية 1096 ولابي داود من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فحضرت الصلاة يعني فصلي الي جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي لصق بطنه بالجدار ومرت من وراءه 1097 وعن ابي سعيد	111	799309203157031755	394	514.5	306	837	47.072879791259766	73	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0476	false	7142993815912771416	232	300	1212	1547	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع من السجود ردها رواه مسلم وصلي ابوبرزة---- ولجام دابته في يده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها وجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمان- وشهدت من تيسيره --اني ان كنت--- ارجع مع-	476	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms112	true	8598270022984493911	86	152	438	761	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قولوا التحيات لله الحديث 1104 وفيه ان ابا --------------------برزة صلي ولجام دابته في يده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثماني وشهدت--- تيسيره و اني ان كنت ان ارجع مع	112	799309203157031755	268	461.5	213	346	77.45664978027344	50	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0401	false	6868229199141655526	56	92	275	445	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------------------------------------------------------------- اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتي يخرج منه رواه الامام احمد في ----	401	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms113	true	2710895253621952419	1	54	5	265	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصابعه واسناده ثقات سند ابن ماجة ليس فيه مجهول ورجاله ثقات 1113 ولاحمد عن ابي سعيد مرفوعا اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه 1114 وفي الصحيح انه صلي	113	799309203157031755	145	258.5	111	260	55.769229888916016	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0643	false	-6715115095393010826	197	227	1007	1149	1508	300	الماموم فلا باس ان يتطوع مكانه فعل ذلك ابن عمر---------------------------------------- وقال اسحق وروي-------------------------------------------------------------- عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتطوع الامام في مكانه	643	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms113	true	2710895253621952419	144	187	721	927	1471	300	الاما-م فلا باس ان يتطوع مكانه فعل ذلك ابن عمر روي ابن ابي شيبة باسناد حسن عن علي 1120 وقال البخاري بسنده كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة 1121 ويذكر عن ابي هريرة رفعه------------------------------------- لا يتطوع الامام في مكانه	113	799309203157031755	82	94.0	63	244	33.6065559387207	16	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0506	false	7214392935486433633	132	282	639	1352	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشاء قال ابن سرين سماها لنا ابو هريرة ولكن انا نسيت فصلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم قال فتقدم فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر قال فربما سالوه ثم سلم قال ثبت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه ورواه ابو داود وزاد قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد	506	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms114	true	3082654962324943782	77	154	387	743	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين فقال------------- انسيت ام قصرت------- فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر 1126 وفي رواية فقال اكما يقول ذو اليدين قالوا نعم اخرجاه 1127-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه ابو داود وفيه قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد	114	799309203157031755	180	312.5	140	867	20.761245727539062	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0522	false	-2453961024294831469	29	85	138	419	1503	300	عبد الله ابن مسعدو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب وليتم عليه ثم -يسجد سجدتين متفق عليه وللبخاري بعد التسليم وفي لفظ فليت---حر اقرب ذلك الي الصواب و------------لابي داود اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث وا--ربع واكثر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس	522	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms114	true	3082654962324943782	236	289	1136	1399	1453	300	عبد الله -بن مسعود مرفوعا ------------------------------اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين 1134----- وللبخاري بعد ما سلم 1135 ولمسلم فليتحر اقرب ذلك الي الصواب 1136 وفي لفظ لابي داود اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس	114	799309203157031755	211	356.0	166	299	70.56856536865234	35	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0521	false	-9184622525665771412	130	183	652	903	1472	299	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي -تمام الاربع كانتا ترغيما للشيطان رواه مسلم وعن عبد الرحمن بن عوف ان---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	521	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms115	true	7929910387686256425	8	66	39	312	1458	300	اذا شك احدكم في صلاته فلم يدر كم صلي ثلاثا ام اربعا فليطرح الشك وليبن علي ما استيقن ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم فان كان صلي خمسا شفعن له صلاته وان كان صلي اتماما لاربع كانتا ترغيما للشيطان 1138----- وعن عبد ال--له بن بحينة رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	799309203157031755	230	417.5	180	280	82.14286041259766	47	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0518	false	7023446865064100899	233	266	1178	1326	1489	300	لا غرار في صلاة ولا تسليم رواه ابو داود قال الاثرم سالت ابا عبد الله عن تفسير هذا الحديث فقال اما انا ف---اري ان لا يخرج منها الا علي يقين انها قد تمت	518	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms116	true	-5807746644566216281	20	45	104	211	1463	300	لا غرار في صلاة ولا تسليم سءل احمد---------------------------------- عن تفسيره---------- فقال اما انا فلا اري له ان يخرج منها الا علي يقين انها قد تمت	116	799309203157031755	91	147.5	68	151	60.26490020751953	19	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0536	false	1805407011452801814	2	93	9	468	1441	300	لعاءشة يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه في الاول	536	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms120	true	-7248592297445180358	157	246	770	1220	1464	300	لعاءشة--------------- انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن -نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه--- الاول	120	799309203157031755	437	834.0	350	469	93.17697143554688	83	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0532	false	3622485261060952273	120	177	599	874	1476	300	وعن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة فقال ان الله---------- امدكم بصلاة فهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر رواه الامام احمد وابو داود و--------------------------------------------------عن ابي بص-رة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله زادكم صلاة	532	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms122	true	2676596763770339442	24	88	109	421	1470	300	وعن خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال ان الله عز وجل قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر رواه الخمسة الا النساءي وفيه ضعف هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 1200 ولمسلم عن ابي هريرة قال س-ءل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اي ال---------صلاة	122	799309203157031755	228	377.0	179	336	67.85713958740234	41	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0566	false	8307166633533871361	88	158	420	748	1467	300	عاءشة لم ا-----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع متفق عليه و-----------------------------------عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد	566	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms122	true	2676596763770339442	227	291	1131	1428	1470	300	عاءشة انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع ثم يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك 1207 ولمسلم عنها في حديث-------------------------------------------------------------------- وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد	122	799309203157031755	238	413.5	185	369	64.49864196777344	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0543	false	-8836128343317044175	111	202	559	1043	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن سمعه من المسلمين والمءمنين رواه الامام احمد والترمذي وقال------------------------------ حديث حسن ولنا ما روي ا---------------------------------بن عمر قال حفظت عن----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها----- حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه وروي الترمذي مثل ذلك عن عاءشة	543	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms123	true	-2504146169179555617	43	142	221	708	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم ي----قول اقرب ما يكون الرب-------------------------------------------------- من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 1211 ولهما عن عبد الله بن عمر قال حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح -كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها 1212 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين 1213 ولمسلم -------------------عن عاءشة	123	799309203157031755	328	514.0	258	562	58.36298751831055	58	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0544	false	4631053385891390499	121	240	593	1209	1511	300	قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية التي في البقرة وفي الاخرة منهما امنا بالله واشهد بانا مسلمون رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم فصل ويستحب ان يضطجع بعد ركعتي الفجر علي جنبه الايمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابو موسي ورافع بن خديج وانس يفعلونه وانكره ابن مسعود واختلف فيه عن ابن عمر ولنا ما روت عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن متفق عليه واللفظ للبخاري وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ص------------لي احدكم الركعتين قبل الصلاة الصبح فليضطجع علي جنبه الايمن رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب وروي -عن احمد انه ليس بسنة لان ابن مسعود انكره واتباع النبي صلي الله عليه وسلم	544	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms124	true	-1310735745014555601	3	141	16	739	1520	300	قولوا امنا بالله وما انزل الينا الاية التي في البقرة وفي الاخرة منهما امنا بالله واشهد بانا مسلمون 1222 ولهما في حديث ام سلمة اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 1223 ولمسلم عن عاءشة وسءلت عن السجدتين اللتين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما بعد العصر فقالت كان يصليهما قبل العصر ثم انه شغل عنهما او نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم اثبتهما وكان اذا صلي صلاة اثبتها 1224 ولهما عنها--------------------------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن 1225 وفي رواية فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع 1226 وللترمذي وصححه عن ابي هريرة مرفوعا اذا صلي احدكم --ركعتي الفجر------------ فليضطجع علي يمينه وقع في سنن -----------------------الترمذي ح-----ديث حسن صحيح غريب 1227 وعن ابي هريرة قال اوصاني خليل------------------------ي صلي الله عليه وسلم	124	799309203157031755	283	396.5	223	846	33.4515380859375	45	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0566	false	8307166633533871361	175	262	844	1285	1467	300	ابو هريرة---- اوصاني خليلي------------------- بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام--------------------------------------------------- وعن ابي الدرداء نحوه متفق عليه وروي ابو ذر ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه مسلم واقل صلاة الضحي ركعتان لهذا الحديث قال اصحابنا واكثرها ثماني ركعات لما روت ام هان---ء ان ا-----------------لنبي صلي الله عليه وسلم	566	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms124	true	-1310735745014555601	132	225	693	1147	1520	300	ابي هريرة قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحي وان اوتر قبل ان انام اخرجاه 1228 وفي لفظ لمسلم وركعتي الضحي كل يوم 1229 وعن-------------------------------- ابي ذر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه---------------------------------------------------------------------- مسلم 1230 وله عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	799309203157031755	309	522.5	244	561	55.08021545410156	54	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0550	false	-3822734797792600825	102	149	471	688	1463	300	وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دق نعليك بين يدي في الجنة فقال ما عملت عملا ارجي عندي فاني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	550	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms125	true	-5665479842769471274	0	46	0	212	1472	300	وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة -قال ما عملت عملا ارجي عندي -اني لم اتطهر طهورا في ساعة--- ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي	125	799309203157031755	211	405.0	165	217	97.23502349853516	42	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0551	false	1673342374571097117	64	169	334	842	1481	300	ابو هريرة ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه و-----------------عن عاءشة صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----ي المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي في القابلة وكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان--------- روا-------ه مسلم وعن ابي ذر قال صمنا م--ع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رمضان	551	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms125	true	-5665479842769471274	87	201	424	980	1472	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه اخرجاه 1236 ولهما عن عاءشة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان 1237 وفي رواية لاحمد قالت كان ا-لناس يصلون في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان	125	799309203157031755	480	866.0	377	558	86.0215072631836	92	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0552	false	-3410195649155243234	31	99	146	489	1500	300	عبد الرحمن بن عبد القادر قال خرجت مع عمر ل-----------------------يلة في رمضان----------- فاذا الناس------ متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب قال ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال---- نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس	552	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms125	true	-5665479842769471274	224	300	1091	1472	1472	300	عبد الرحمن بن عبد القاري قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب---- ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس-	125	799309203157031755	334	619.5	268	387	86.3049087524414	62	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0551	false	1673342374571097117	156	248	784	1224	1481	300	وعن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع--------- فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت------- السادسة فلم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت---- يا رسول الله لو نفلتنا قيام------- هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت--------- الثالثه جمع- اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت--- وما الفلاح قال السحور	551	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms126	true	6294252219538872796	5	94	30	435	1450	300	وعن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فلم يصل بنا حتي --------------بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة ---وقام بنا في------- الخامسة حتي --------ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه----------- فقال انه من قام------ مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يصل بنا حتي بقي ثلاث من الشهر وصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه------- فقام بنا حتي تخوف---------نا الفلاح---- قلت له وما الفلاح قال السحور	126	799309203157031755	288	403.5	220	480	60.0	47	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0555	false	7571666099273413054	252	281	1298	1440	1535	300	وروي الاثرم عن ابي الدرداء انه ابصر قوما يصلون بين التراويح فقال ما هذه الصلاة اتصلي وامامك بين يديك ليس منا من رغب عنا وقال من قلة فقه الرجل	555	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms126	true	6294252219538872796	201	229	957	1096	1450	300	وروي الاثرم عن ابي الدرداء انه ابصر قوما يصلون بين التراويح فقال ما هذه الصلاة اتصلي وامامك بين يديك ليس منا من رغب عنا تم بحمد الله الجزء ---	126	799309203157031755	123	239.0	98	142	86.61972045898438	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0558	false	1308433377887849351	12	51	62	256	1518	300	طلحة بن مصرف قال ادركت اهل الخير من صدر هذه الامة يستحبون الختم في اول الليل واول النهار يقولون اذا ختم في اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي واذا ختم في اول الليل صلت عليه الملاءكة حتي يصبح	558	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms130	true	3222404541354468254	1	37	3	188	1457	300	طلحة بن مصرف قال ادركت اهل الخير من صدر هذه الامة يستحبون الختم--- اول الليل واول النهار يقولون اذا ختم--- اول النهار صلت عليه الملاءكة حتي يمسي واذا ختم--- اول الليل صلت عليه الملاءكة حتي يصبح	130	799309203157031755	185	352.0	149	194	95.36082458496094	33	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0568	false	-5844250311866883758	162	218	818	1080	1504	300	عن عمر---------- رضي الله عنه انه قرا يوم الجمعة علي المنبر -سورة النمل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاءت السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر وفي لفظ ان الله	568	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms131	true	-4156268827084419637	96	151	478	739	1489	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء- السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي------- الله	131	799309203157031755	246	457.5	193	273	90.10989379882812	47	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0571	false	-1628302351788809022	107	131	516	639	1474	300	صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد ب--الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده رواه ابو داود	571	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms131	true	-4156268827084419637	206	231	1010	1135	1489	300	صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده رواه ابو داود	131	799309203157031755	122	237.5	98	125	97.5999984741211	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0582	false	8987122051752107583	22	97	103	470	1540	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة -فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترتعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله-------- قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	582	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms134	true	-5109844646358878891	119	191	574	931	1482	300	يزيد بن الاسود --------قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما تر-عد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه	134	799309203157031755	325	578.5	258	385	84.41558074951172	59	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0612	false	1406359430404778996	84	111	411	547	1451	300	عليه وسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	612	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms134	true	-5109844646358878891	0	32	0	163	1482	300	عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	134	799309203157031755	136	264.0	109	163	83.43558502197266	25	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0399	false	6396965960028684393	31	170	151	829	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر فجاء-------------------------------- رسول الله والناس في الصلاة فخلص حتي وقف في الصف فاستاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي ف-------------------صلي ثم انصرف -----------------------------------------متفق عليه وما فعله النبي صلي الله عليه وسلم كان جاءزا لامته ما لم يقم دليل الاختصاص والرواية الثانية ان ذلك يجوز للخليفة دون بقية الاءمة نص عليه في رواية المروذي لان رتبة الخلافة تفضل رتبة ساءر الاءمة فلا يلحق بها غيرها والثالثة لا يصح لانه لا حاجة اليه وفعل النبي صلي الله عليه وسلم يحتمل ان يكون خاصا به لان احدا لا يساويه في الفضل ولا ينبغي ان يتقدم عليه بخلاف غيره ولهذا قال ابو بكر ما كان لا بن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فصول في ادب المشي الي	399	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms138	true	9202268631783662422	21	99	107	457	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------ن امكث مكانك فرفع------------------ ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم ----------استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذا امرتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بكر ما كان لا-بن ابي قحافة ان يصلي- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي ---	138	799309203157031755	193	92.0	146	770	25.0649356842041	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0620	false	4265793644408944013	1	171	3	848	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه وق--------ال-------------------------------------------------------- انس---- صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به قال----------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي -----كلا الحديثين حسن صحيح ولا يعرف للنبي صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر صلاة الا في هذا الحديث وروي مالك الحديث عن ربيعة وقال كان ابو بكر الامام قال مالك العمل عندنا علي حديث ربيعة هذا فان قيل لو كان ابو بكر الامام لكان عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يحتمل انه فعل ذلك لان وراءه صفا والله اعلم مسالة قال فان صلوا قياما صحت صلاتهم في احد الوجهين احدهما لا تصح اوما اليه احمد لان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم بالجلوس ونهاهم عن القيام فقال في حديث جابر اذا صلي الامام قاعدا فصلوا قعودا واذا صلي قاءما فصلوا قياما ولا تقوموا والامام جالس------------------------------- كما يفعل اهل فارس بعظماءها فقعدنا ولانه ترك الاقتداء بامامه مع القدرة عليه اشبه تارك القيام في حال قيام امامه------ والثا-ني --يصح لان النبي صلي الله عليه وسلم	620	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms138	true	9202268631783662422	136	265	644	1268	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاتاهم بعد الظهر ليصلح بينهم-------- وقال يا بلال ان حضرت الصلاة ولم ات فمر ابا بكر فليصل بالناس 1359 وعن انس قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مرضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا به 1360 وعن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا صححهما الترمذي 1361 وعن انس ان ا--------------------لنبي صلي الله عليه وسلم صرع عن فرس فجحش شقه او كتفه فاتاه اصحابه يعودونه فصلي بهم جالسا وهم قيام فلما سل---م قال انما جعل الا--------------------------------------------------مام ليءتم به واذا صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا 1362 ولابي داود و لا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظم------------------------------------------------------------------------------------اءها 1363 ولهما في حديث فوجد النبي صلي الله عليه وسلم	138	799309203157031755	235	284.0	179	1058	22.211719512939453	39	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0638	false	-5593611583737712117	39	71	197	350	1528	300	ابا بكرة---- انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي الله صلي عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري	638	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms139	true	-6941293897932932557	155	188	767	924	1475	300	ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك الله حرصا ولا تعد رواه البخاري	139	799309203157031755	146	279.0	115	157	92.9936294555664	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0702	false	3892354005839958351	114	168	586	838	1509	300	ابن عباس امر -----مءذنه في يوم جمعة في يوم مطر فقال اذا قلت اشهد------------------------ ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا--- فعل هذا من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم اليها فتمشون في الطين والدحض	702	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms144	true	3827451195978646630	82	145	392	683	1439	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في ------------يوم مطير---- اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذاك فقال اتعجبون من ذا قد فعل -ذا من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم------ فتمشوا في الطين والدحض	144	799309203157031755	221	387.0	172	314	70.38216400146484	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0680	false	7284669947074854843	0	77	0	396	1564	300	جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار و----اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب -واه ------ابو داود والترمذي وقال هذا حديث حسن وروي ----------------مالك في الموطا عن ابي الزبير------ عن ابي الطفيل ان معاذا اخبره انهم خرجوا مع- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ في غزوة ----------------------------------------------------------------------------------------تبوك فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع ب------------------ين الظهر والعصر والمغرب والعشاء	680	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms147	true	9061497805369464439	94	191	454	963	1490	300	جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي ورواته ثقات قال الخطيب منكر جدا 1446 ولمالك عن اب----------ي الزبير المكي عن ابي الطفيل عن----------------------- معاذ اخر النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة يوما في غزوة تبوك ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا قال ابن عبد البر هذا صحيح الاسناد 1447 ولهما عن ابن عباس --ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء	147	799309203157031755	315	503.5	250	550	57.272727966308594	51	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0653	false	-4427411637783030078	79	153	393	787	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------قد انصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين متفق عليه ولان السجود والقيام من اركان الصلاة فلم تسقط بالمطر كبقية اركانها ولنا ما روي يعلي بن امية عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه انتهي الي مضيق ومعه اصحاب---------------ه والسماء من فوقهم والبلة من اسفل م--------------------------------------------نهم -فصل النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته واصحابه علي ظهور دوابهم يومءن ايم--ا يجعلون السجود اخفض من الركوع رواه الاثرم والترمذي	653	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms148	true	-4909527270850355403	190	265	949	1330	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته رواه مسلم حسن صحيح 1460 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن -مرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- انتهي الي مضيق هو واصح-ابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي ---------------بهم يومء- ايماءا يجعل-- السجود اخفض من الركوع رواه احمد-- والترمذي	148	799309203157031755	211	224.0	165	539	39.146568298339844	32	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1437	false	4909698760451784964	108	133	566	699	1522	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينه-ا شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر	1437	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms148	true	-4909527270850355403	8	33	41	175	1491	300	حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر	148	799309203157031755	133	261.0	108	134	99.25373077392578	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0686	false	6916747863445847502	251	300	1293	1540	1540	300	صالح بن خوات عن من صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه و-----طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واءتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم-	686	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms149	true	-6724452816755729705	89	139	445	698	1512	300	صالح بن خوات عم--ن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه و صفت طاءفة-وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما وا-تموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم	149	799309203157031755	236	438.5	191	257	91.82879638671875	44	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0692	false	4871535321291015080	0	88	0	446	1544	300	وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي لهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة متفق عليه الوجه الرابع ان يصلي بكل طاءفة -----------------------------------صلاة ويسلم بها كما روي ابو بكرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ولاصحابه ----ركعتان	692	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms149	true	-6724452816755729705	182	247	919	1264	1512	300	وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك --فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة 1471 ولهما عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخر------------------------------------------------------------------ي ركعتين و--------------------------------------------------------------------------------------------كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	149	799309203157031755	182	232.5	143	510	35.686275482177734	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0686	false	6916747863445847502	33	181	173	948	1540	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعن------ا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و-قام الصف الذي يليه وانحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا --ورفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحذر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نح-ر العدو فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود------- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا اخرجه مسلم وروي ابو--------------------------------- عياش الزرقي -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي------ بعسفان	686	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms150	true	3284067904744001906	0	164	0	850	1565	300	جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا------ صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود و قام الصف الذي يليه -انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع----- النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحور العدو فلما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا 1474------ وروي ابو داود وغيره هذه الصفة من حديث ابي عياش الزرقي قال فصلاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مرتين مرة بعسفان	150	799309203157031755	716	1290.5	574	882	81.17913818359375	128	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0155	false	-3005033308476004372	162	218	842	1107	1528	300	متفق عليه وروي--- سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج----------- فلا يفرق بين اثنين و--يصلي ما كتب----- له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	155	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms154	true	8606523309528119957	13	74	62	348	1438	300	متفق عليه 1493 عن سلمان الفارسي عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه البخاري	154	799309203157031755	233	392.5	181	302	77.1523208618164	47	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0737	false	-7985859785757449461	252	299	1238	1449	1449	299	سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج----------- فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب----- له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له-	737	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms154	true	8606523309528119957	17	67	80	308	1438	300	سلمان الفارسي عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب الله له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له	154	799309203157031755	184	306.0	142	244	75.40983581542969	39	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0745	false	-8311067894712837577	77	114	391	564	1521	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم رواه ابو داود والترمذي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقد ضعفه بعض اهل العلم---------------------- من قبل حفظه	745	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms155	true	-9187017720693112204	57	120	265	566	1469	300	صلي الله عليه وسلم-------- من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم رواه ابن ماجة والترمذي وقال غريب والعمل عليه عند اهل العلم رشدين بن سعد وزبان ضعفهما غير واحد قال الترمذي حديث سهل بن معاذ بن انس الجهني غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقد تكلم بعض اهل العلم في رشدين بن سعد وضعفه من قبل حفظه	155	799309203157031755	157	270.0	122	309	50.80906295776367	31	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0709	false	-8051538954192386605	210	288	1049	1462	1513	300	صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع ن-تبع الفء متفق عليه قال--- انس كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- يصلي الجمعة حين تميل الشمس رواه البخاري ولانهما صلاتا وقت فكان وقتهما واحدا كالمقصورة والتامة ولان اخر وقتها واحد فكان اوله واحدا ك-------------------------------------------------------صلاة الحضر والسفر ولنا علي جوازها في السادسة السنة والاجماع اما السنة فما روي جابر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي يعني الجمعة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس	709	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms156	true	5598299612641612816	0	63	0	316	1500	300	صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفء 1513 وللبخاري عن انس -ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس 1514 وله عنه ---------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة 1515 ولمسلم عن---------------------------------------------- جابر قال كان يصلي الج----------------------------------معة ثم نذهب الي جمالنا فنريحها حين تزول الشمس	156	799309203157031755	187	236.5	144	477	39.20335388183594	31	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0725	false	-143364992328055771	175	248	901	1250	1526	300	سهل بن سعد ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة----------------- ان مري غلامك النجار--- يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس متفق عليه ولانه ابلغ في الاعلام وليس ذلك واجبا فلو خطب علي الارض او ربوة او راحلة او غير ذلك جاز فان النبي صلي الله عليه وسلم كان---- يقوم علي- الارض قبل ان يصن----------------ع له المنبر ويستحب ان يكون المنبر --عن------ يمين ----------القبلة لان النبي صلي الله عليه وسلم	725	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms156	true	5598299612641612816	104	162	526	815	1500	300	سهل بن سعد ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار ان مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس اخرجاه 1519 وللبخاري عن جابر------------------------------------------------------------------------------------------------- كان جذع يقوم عليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع ل----------------------ه المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل النبي صلي الله عليه وسلم	156	799309203157031755	180	251.0	137	408	44.117645263671875	32	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0729	false	2407357751650638426	148	196	745	989	1553	300	للنبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------- الساءب بن يزيد ----كان النداء يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان زمن عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه البخاري	729	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms156	true	5598299612641612816	171	227	855	1145	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الخطبتين وهو قاءم يفصل بينهما بجلوس 1521 وعن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي ع------د النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كا----ن عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه البخاري	156	799309203157031755	227	388.5	181	300	75.66666412353516	41	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0731	false	-3581865097696957058	117	211	621	1099	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقرا بهما في الجمعة رواه مسلم وان قرا في الثانية بالغاشية فحسن فان--------------------------------------------------------------------- الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا هل اتاك حديث الغاشية اخرجه مسلم وان قرا في الاولي بسبح وفي الثانية بالغاشية فحسن فان النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية ف----اذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ف-----ي الصلاتين	731	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms158	true	-1369800870768836711	32	130	148	630	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا يوم---- الجمعة في صلاة الصبح الم تنزيل و هل اتي علي الانسان وفي صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين 1538 وعن النعمان بن بشير وساله الضحاك بن-------------------- قيس ما ذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة قال كان يقرا هل اتاك حديث الغاشية روا-ه مسلم 1539 وله عنه------------------------------------------------------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية قال واذا اجتمع العيد والجمعة في يوم واحد قرا بهما ايضا في الصلاتين	158	799309203157031755	323	515.0	254	567	56.96649169921875	61	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0735	false	-6112447107234077271	188	259	1006	1332	1556	300	زيد بن ارقم هل---------- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد----------- ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل رواه ابو داود وفي لفظ للامام احمد من شاء ان يجمع فليجمع و-------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون رواه	735	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms158	true	-1369800870768836711	132	198	639	968	1483	300	زيد بن ارقم وساله معاوية شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا -------قال نعم صل-----------------ي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة فقال من شاء -------------------------------------------------------ان يجمع فليجمع رواه احمد وابو داود اخرجه الحاكم في المستدرك وقال هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه 1541 وله عن ابي هريرة مرفوعا قد ا--------------------------جتمع في---- يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه عن الجمعة وانا مجمعون رواه	158	799309203157031755	198	319.0	154	438	45.20547866821289	37	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0736	false	-2950344887112439735	57	88	268	426	1451	300	داود باسناده عن--------- عطاء قال اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان قد اجتمعا في يوم واحد فجمعهما و------صلاهما ركعتين بكرة ولم يزد عليهما حتي صلي العصر	736	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms158	true	-1369800870768836711	251	284	1238	1407	1483	300	داود بنحوه لكنه من رواية عطاء قال اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان ا---جتمعا في يوم واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة -لم يزد عليهما حتي صلي العصر	158	799309203157031755	143	255.0	114	173	82.6589584350586	25	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0737	false	-7985859785757449461	169	212	828	1038	1449	299	الساءب عن يزيد---- قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم	737	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms159	true	-5445836692211303645	74	123	358	595	1481	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد كما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج رواه مسلم 1548 وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم	159	799309203157031755	189	339.5	149	238	79.4117660522461	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0771	false	-3620767720915921415	214	253	1116	1306	1550	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول ا---------لله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب------------- روا--------------------------------------------------------ه ابو داود وقال هو مرسل ورواه ابن ماجه والنساءي	771	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms166	true	6496000700309534531	82	129	400	640	1502	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب واسناده ثقات رواه ابن ماجه صححه الحاكم علي شرط الشيخين واقره الذهبي ورواه ابو داود---------------------------- والنساءي	166	799309203157031755	162	301.0	129	268	60.44776153564453	30	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0776	false	-966191402326419655	78	131	405	706	1558	300	واذكروا الله في ايام معددودات فالايام المعلومات ايام العشر و-------المعدودات ايام التشريق قاله ابن عباس قال البخاري كان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهما وروي --ان ابن عمر كان يكبر بمني في تلك الايام -خلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا	776	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms167	true	8743425568492829666	184	252	948	1326	1566	300	واذكروا الله في ايام -------------------معلومات ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق 1630--------- قال -------وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما 1631 وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا 1632 وكان ابن عمر ي----كبر بمن---ي تلك الايام وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا	167	799309203157031755	246	428.5	200	420	58.57143020629883	37	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0784	false	784012998981062036	147	247	739	1231	1513	300	عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فق--را رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده وربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	784	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms168	true	5569502292087139595	99	199	487	978	1466	300	عاءشة قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة -هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده -ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	168	799309203157031755	488	954.5	388	494	98.7854232788086	96	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0788	false	-1593465257921817106	14	59	61	278	1539	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي بهم ف--------------------------------------------------------------قرا سورة من الطوال وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها رواه ابو داود	788	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms170	true	-5292146097915391986	52	108	264	538	1518	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان----- النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا سورة من الطو-ل وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها رواه ابو داود	170	799309203157031755	209	396.0	165	280	74.64286041259766	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0790	false	-9141194303541577636	268	300	1449	1621	1621	300	ابن عباس---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----لاستسقاء متذللا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب كخطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء --------والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي-	790	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms170	true	-5292146097915391986	161	196	814	1002	1518	300	ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاستسقاء مبتذلا متواضعا متخشعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب -خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي	170	799309203157031755	167	304.0	136	189	88.35978698730469	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0792	false	-871833040666498573	110	168	555	861	1554	300	عبد الله بن زيد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي---- فحول ظهره الي الناس----- واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي---- ركعتين جهر فيهما بالقراءة متفق عليه وفيها رواية ثالثة انه مخير في الخطبة قبل الصلاة وبعدها لورود الاخبار بكلا الامرين ودلالتها علي كلتا الصنفين فحمل علي ان النبي صلي الله عليه وسلم	792	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms170	true	-5292146097915391986	205	255	1051	1302	1518	300	عبد الله بن زيد قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج يستسقي قال فحول----- الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة 1667 ولمسلم وحول رداءه حين استقبل القبلة 1668 ولهما عن انس قال ك---------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	170	799309203157031755	174	271.0	138	319	54.54545593261719	32	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0794	false	-1091420537878075223	60	184	310	914	1555	300	وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله ثم ق-------ال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر--- ابان زمانه عنكم فقد امركم الله------- ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي يري بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس فنزل فصلي ركعتين رواه ابو داود وروي ابن قتيبة باسناده في غريب الحديث عن انس ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	794	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms173	true	3181155873902299507	1	142	6	690	1449	300	فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين ----------------------------------------------------------فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله تعالي فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم	173	799309203157031755	530	988.5	419	743	71.33243560791016	103	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0887	false	-9013278219585029645	0	27	0	130	1464	300	اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم --------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	887	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms177	true	-5076704644778402715	162	191	790	928	1486	300	اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	177	799309203157031755	127	242.5	100	138	92.02898406982422	26	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4770	false	2889887767021302484	229	289	1146	1446	1515	300	نعودهم لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بداءتهم بالسلام وهذا في معناه والثانية تجوز لان النبي صلي الله عليه وسلم اتي غلاما من اليهود-- كان مريضا------------------------------------------------------------ يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------ل الحمد لله الذي انقذه بي من النار	4770	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms177	true	-5076704644778402715	141	191	685	928	1486	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهوديا كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار	177	799309203157031755	158	280.0	123	374	42.24599075317383	31	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0800	false	-2049175927774463706	211	283	1058	1399	1478	300	ثابت لانس يا ابا حمزة اشتكيت ق-ال انس افلا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي---------------- شفاء لا يغادر سقما وروي ابو----------------- سعيد قال اتي جبريل---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت -قال نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس و--عين حاسدة الله يشفيك ق-----------------------------ال ابو زرعة كلا الحديثين صحيح----- وروي	800	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms179	true	2799443639482295760	51	137	230	640	1449	300	ثابت لانس يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس افلا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما رواه البخاري 1751 وعن ابي سعيد ان----- جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت فقال نعم قال بسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس او عين حاسد ا-لله يشفيك باسم الله ارقيك صححه الترمذي قال ابو زرعة كلا الحديثين صحيح 1752 وروي	179	799309203157031755	322	570.0	252	416	77.40384674072266	64	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0817	false	-6846811960645999507	184	215	931	1081	1522	300	ام عطية ان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته -قال اغسلنها ثلاثا او اربعا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا	817	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms182	true	2599919606482937415	84	115	424	577	1528	300	ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا--------- او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا	182	799309203157031755	138	250.5	109	163	84.6625747680664	25	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0829	false	-2905384232080362311	211	278	1020	1355	1472	299	ابو داود عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه فاصاب- نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي علي------ه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	829	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms183	true	814962421708225351	119	186	587	925	1476	300	ابي سلام عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصابه نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد	183	799309203157031755	322	611.5	256	343	93.87754821777344	60	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0838	false	-3158232229165677333	69	131	358	668	1519	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا الخف-----------------------------اء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا وروت ام عطية ان-------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ناولها ازارا	838	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms184	true	-1272535230186799844	178	258	881	1276	1480	300	ليلي بنت قانف ق--------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولنا ه ثوبا ثوبا رواه احمد وابو داود 1807 وفي البخاري عن سهل في حديث البردة قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها	184	799309203157031755	269	470.0	211	407	66.09336853027344	50	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0880	false	-3086024105472593359	223	249	1126	1250	1495	300	اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل ودفن ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل-------------- الا ان يضطر انسان الي ذلك ووجه	880	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms184	true	-1272535230186799844	0	29	0	138	1480	300	اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال	184	799309203157031755	118	224.0	92	138	85.50724792480469	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0840	false	-6515066437723943829	186	246	940	1226	1517	300	ان انسا صلي علي------ رجل فقام عند- راسه ثم صلي علي امراة فقام حبال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا -قال الترمذي هذا حديث حسن وعن سمرة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم----- علي	840	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms186	true	-2420216885470537853	205	267	1014	1308	1484	300	ان انسا صلي علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم صلي علي امراة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا 1830 وفي لفظ لابي داود يا ابا حمزة هكذا كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي علي	186	799309203157031755	234	380.5	178	300	78.0	44	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0854	false	5975178024531435602	244	274	1189	1326	1459	300	سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر------------------ قال احمد اكثر ما سمعت ان النبي صلي الله	854	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms186	true	-2420216885470537853	4	36	19	169	1484	300	سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر رواه الترمذي 1821 قال احمد اوصي ابو بكر ان -----يصلي عليه	186	799309203157031755	119	206.0	91	155	76.7741928100586	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0844	false	3084613371514234679	6	63	33	311	1565	300	وعن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان من السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في	844	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	244	300	1240	1513	1513	300	وعن ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ا---ن السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا- في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في-	187	799309203157031755	270	527.0	215	278	97.12229919433594	53	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0851	false	-9109385790500875417	63	94	300	448	1456	300	علقمة روي ان اصحاب عبد الله قالوا له ان اصحاب معاذ يكبرون علي الجناءز خمسا فلو وقت لنا وقتا فقال اذا تقدمكم امام فكبروا ما يكبر فانه لا وقت ولا عدد	851	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms187	true	6684489567033399086	157	187	793	936	1513	300	علقمة---- ان اصحاب عبد الله قالوا له ان اصحاب معاذ يكبرون علي الجناءز خمسا فلو وقت لنا وقتا فقال ان- تقدمكم امام فكبروا ما يكبر فانه لا وقت ولا عدد	187	799309203157031755	142	271.5	112	148	95.9459457397461	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0881	false	-7990732495262831879	31	57	157	282	1505	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ-- من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	881	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms191	true	5206412791713993824	87	114	426	553	1474	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذ ه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران	191	799309203157031755	125	244.5	99	127	98.4251937866211	26	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0872	false	8269094300617924651	176	254	887	1257	1474	300	صلي الله عليه وسلم سعدا ورش علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبر ماء رواه ابن ماجه وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم رش علي قبره ماء رواه الخلال فصل ولا باس بتعليم القبر بحجر او خشبة يعرفه بها نص عليه احمد لما روي ابو داود باسناده عن عبد المطلب قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازة- فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم -----ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فحسر عن ذراعيه	872	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms192	true	7466055537196640932	201	289	994	1420	1472	300	صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان يبني عليها وان توطا 1899 وللنساءي وابي داود نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبني علي القبر او يزاد عليه 1900 وقال عقبة بن عامر لا يجعل علي ال---------------------------قبر من التراب اكثر مما خرج منه حين حفر روا------------------------------------------------------------------------ه احمد 1901 وعن----------------------- المطلب قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه	192	799309203157031755	194	279.5	150	548	35.401458740234375	35	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0887	false	-9013278219585029645	176	199	859	975	1464	300	انس قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان وقبل	887	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms192	true	7466055537196640932	5	28	26	142	1472	300	انس قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال	192	799309203157031755	114	226.0	91	116	98.27586364746094	22	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0874	false	8192870032749688970	68	147	345	716	1517	300	ابو مرثد الغنوي ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم وقال الخطابي ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان توطا القبور قال وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا قد اتكا علي قبر فقال لا تءذ صاحب القبر وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس ع-ي قبر	874	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms194	true	417258152162071109	13	56	79	285	1485	300	ابي مرثد الغنوي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم 1916 وله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر	194	799309203157031755	178	278.0	138	382	46.596858978271484	32	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0875	false	-7578489589663341385	0	45	0	227	1561	300	الخصاصية قال بين-ا انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال له يا صاحب السبتيتين----- الق سبتيت-ك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعه-ا فرمي بهما رواه ابو داود قال احمد اسناده جيد	875	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms194	true	417258152162071109	99	141	487	705	1485	300	الخصاصية قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال--- يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما --------------قال احمد اسناده جيد	194	799309203157031755	210	380.5	169	235	89.36170196533203	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0889	false	-5842627685503128146	69	91	401	509	1542	300	ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله	889	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms196	true	5980595302890526877	278	300	1416	1523	1523	300	ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اجره الله-	196	799309203157031755	107	209.0	86	108	99.0740737915039	21	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0890	false	5923632087324765828	9	70	46	346	1487	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل--- انت كذاك----- فلما مات لم تبك عليه اخرجه البخاري وانكرت عاءشة رضي الله عنها حمله علي ظاهره ووافقها ابن عباس فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	890	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms196	true	5980595302890526877	126	182	654	923	1523	300	النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك 1942 فلما مات لم تبك عليه روا-ه البخاري 1943 وفي حديث ابراهيم ي-------------------------ا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------- صلي الله عليه وسلم ان	196	799309203157031755	205	333.5	160	308	66.55844116210938	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0885	false	6203674559793570019	117	208	654	1106	1572	300	وروي ابن ابي مليكة عن عاءشة انها زارت قبر اخيها فقال لها قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن زيارة القبور قالت نعم قد نهي ثم امر بزيارتها ----------------------------وروي الترمذي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة زارت قبر اخيها وروي عنها انها قالت لو شهدته ما زرته مسالة ويقول اذا زارها او مر بها ما روي مسلم عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر فكان قاءلهم يقول السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية	885	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms198	true	7532639695962018581	35	129	188	679	1548	300	وروي الاثرم عن عا-------ءشة انها زارت قبر عبد الرحمن وقالت نهي------------------------------ عن زيارة القبور---------------- ثم امر بزيارتها 1962 ولمسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون 1963 ولاحمد عن عاءشة مثله وزاد اللهم لا تحرمنا اجرهم ولا تفتنا بعدهم 1964 ولمسلم------------------------------------ عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمهم اذا خرجوا الي المقابر -كان قاءلهم يقول السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية	198	799309203157031755	266	445.5	212	581	45.78313064575195	45	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0889	false	-5842627685503128146	179	237	934	1231	1542	300	ابو موسي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله تعالي لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقولون قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول----- ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد حديث حسن غريب فصل وقد صح------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	889	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms198	true	7532639695962018581	197	259	1031	1350	1548	300	ابي موسي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد قال الله------ لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول-- قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد 1968 وللبخاري----------- عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال	198	799309203157031755	252	432.0	201	344	73.25581359863281	43	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0908	false	-6610357225404616066	119	150	613	760	1554	300	عمر وابن عباس فقال ابن عمر يخرج ما استدان او انفق علي ثمرته واهله ويزكي ما بقي وقال الاخر يخرج ما استدان او انفق علي ثمرته ويزكي ما بقي واليه اذهب	908	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms201	true	-7188678490597456777	0	29	0	139	1497	300	عمر وابن عباس فقال ابن عمر يخرج ما استدان او انفق علي ثمرته واهله ويزكي ما بقي وقال الاخر يخرج ما استدان-------- علي ثمرته ويزكي ما بقي واليه اذهب	201	799309203157031755	139	269.5	110	147	94.55782318115234	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0938	false	-1818575936138444380	117	190	602	988	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------- فامرني ان اخذ من كل ثل--------------اثين تبيعا ومن ---اربعين مسنة وم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتباع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتباع وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك شيءا حتي تبلغ مسنة او جذعا يعني تبيعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	938	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms203	true	60169831870201862	199	267	1048	1389	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر رواه الخمسة وحسنه الترمذي وليس لابن ماجة حكم الحالم رواه الحاكم في المستدرك وصححه وصححه كذلك ابن حبان 1997 ولاحمد عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اخذ فيما بين ذلك-------------------------------------- وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها	203	799309203157031755	162	122.5	127	561	28.877004623413086	31	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0948	false	-4675035794462118433	205	285	1024	1421	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شاة شافعا والشافع الحامل سميت بذلك لان ولدها قد شفعها والمحض اللبن وروي ابو داود باسناده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال-------- ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	948	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms204	true	7695619586831325051	168	245	809	1187	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون رواه احمد و-------------------------ابو داود 2002 وروي ايضا عن عبد الله بن معاوية الغاضري مرفوعا ثلاث من فعلهن فقد ----طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	204	799309203157031755	269	453.0	212	408	65.9313735961914	49	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0950	false	-7961350002712303526	248	276	1206	1331	1443	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذوها--- فقلت--- ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms204	true	7695619586831325051	29	58	145	270	1452	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتي------ة سمينة فخذها قال فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	204	799309203157031755	112	199.0	85	131	85.49618530273438	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0951	false	1815987594629463251	49	121	223	549	1512	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة عظيمة لياخذها فابي وقال ها ---------هي ذه قد جءتك بها يا-- رسول الله خذها-------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي وجب عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك ق---------------ال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها ق------ال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة فصل في --------	951	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms204	true	7695619586831325051	29	105	145	491	1452	300	ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذ-----ه ناقة فتية سمينة --------فخذها قا-ل فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الذي---- عليك فان تطوعت بخير ---------------قبلناه منك واجرك الله فيه قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة رواه الحاكم في	204	799309203157031755	253	390.0	190	380	66.57894897460938	46	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0978	false	-108926122505885853	7	55	37	276	1513	300	عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم رواه ابو داود وابن ماجه--------------------------------- والترمذي وفي لفظ قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرص العنب كما نخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	978	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms205	true	-5912138204336581571	169	221	806	1064	1461	300	عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص------ كرومهم وثمارهم حديث ابن المسيب عن عتاب بن اسيد اثبت واصح 2011 وروي ايضا والترمذي عنه-------- امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص النخل وتءخذ زكاته زبيبا كما تءخذ زكاة النخل تمرا	205	799309203157031755	203	354.0	159	272	74.63235473632812	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0980	false	7205584899617695256	4	60	18	307	1517	300	سهل ابن ابي حثمة -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه ابو داود والنساءي والترمذي وروي ابو عبيد باسناده عن مكحول قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث الخراص قال خففوا علي الناس فان في المال العر-ية والواطءة والاكلة	980	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms205	true	-5912138204336581571	239	283	1151	1381	1461	300	سهل -بن ابي حثمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع رواه الخمسة الا ابن ماجه 2013-- وروي ابو عبيد باسناده عن مكحول مرفوعا------------------------------------------------- خففوا علي الناس فان في المال العربية والواطءة والاكلة	205	799309203157031755	199	334.0	159	291	68.38488006591797	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0978	false	-108926122505885853	56	83	282	410	1513	300	عاءشة----- وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي --يهود فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	978	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms206	true	-6526109530963589654	33	61	175	310	1494	300	عاءشة قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه	206	799309203157031755	128	243.5	101	135	94.81481170654297	26	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0986	false	-3981461558526074609	191	273	908	1302	1448	300	عنه ان ناسا سالوه فقالوا ان رسول----- صلي الله عليه وسلم قطع لنا واديا باليمن فيه خلايا من --نحل وانا نجد ناسا يسرقونها فقال عمر------------- ان اديتم صدقتها من كل عشرة افراق فرقا حميناها لكم رواه الجوزجاني وهذا تقدير من عمر رضي الله عنه فيجب المصير اليه اذا ثبت هذا فقد اختلف المذهب في قدر الفرق فروي عن احمد ما يدل علي انه ستة عشر رطلا فان---------ه قال في رواية ابي داود ق---ال الزهري في عشرة افراق فرق والفرق ستة عشر رطلا	986	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms206	true	-6526109530963589654	137	205	684	1016	1494	300	عمر ان ناسا سالوه وقالوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لنا واديا باليمن فيه خلايا من النحل وانا نجد ناسا يسرقونها فقال عمر رضي الله عنه ان اديتم صدقتها من كل عشرة افراق فرقا حميناها لكم رواه الجوزقاني قال---------------------------------------------------------------------------------------------- احمد قد اخذ عمر منهم الزكاة قيل انهم تطوعوا به قال لا بل اخذه منهم قال وقال الزهري في عشرة افراق فرق والفرق ستة عشر رطلا	206	799309203157031755	252	410.5	196	426	59.154930114746094	44	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2461	false	2930240796382074647	253	297	1300	1523	1537	300	عاءشة رضي الله عنها ------------------قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فخيرض----------------- النخيل حين يطيب قبل ان يءكل---- ثم يخبر-- يهود خيبر اياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك ال-----------------------------------------خرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار ويفترق	2461	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms206	true	-6526109530963589654	33	89	175	455	1494	300	عاءشة-------------- قالت وهي تذكر شان خيبر كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي اليهود فيخرص عليهم النخ-ل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخيرون يهود----- اياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك وانما كان امر النبي صلي الله عليه وسلم ب الخرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمرة وتف-رق	206	799309203157031755	180	272.5	141	306	58.82352828979492	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1008	false	6168504367665241082	165	281	900	1454	1548	300	عرفجة بن اسعد--- قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن علي- فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه ابو داود وق------------ال الامام احمد يجوز ربط الاسنان بالذهب ان خشي عليها ان تسقط قد فعله الناس ولا باس به عند الضرورة وروي الاثرم عن ابي جمرة الضبعي وموسي بن طلحة وابي رافع وثابت البناني واسماعيل بن زيد بن ثابت والمغيرة بن عبد الله انهم شدوا اسنانهم بالذهب وما عدا ذلك من الذهب فقد روي عن احمد الرخصة فيه في السيف ق--------------------------------------------------------------------ال احمد قد روي انه كان في سيف عثمان بن حنيف مسمار من ذهب----- وقال انه كان لعمر سيف فيه سباءك من ذهب----- من حديث اسماعيل بن امية عن نافع----- وروي	1008	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms208	true	-3503861044507288557	104	204	486	975	1436	300	عرفجة بن اسعد ان قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فارمه النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه ابو داود وصححه الحاكم قال الترمذي هذا حديث حسن غريب ورو--------------------------------------------------------------------ي الاثرم عن جماعة من التابعين ا---------------------------------------------------------------------------------نهم شدوا اسنانهم بالذهب وعن الحسن وجماعة انهم رخصوا فيه 2040 وروي الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة وعلي سيفه ذهب وفضه حديث حسن غريب 2041 وقال احمد -----------كان في سيف عثمان بن حنيف مسمار من ذهب 2042 وقال ----كان لعمر سيف فيه سباءك من ذهب رواه من حديث اسماعيل بن امية عن نافع 2043 وروي	208	799309203157031755	294	435.5	226	653	45.022972106933594	53	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1019	false	-7983736527881082002	197	281	986	1373	1461	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر و--عبد ذكر او انثي من المسلمين متفق عليه-- وللبخاري والصغير والكبير من المسلمين وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة وعن ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	1019	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms209	true	-933219661438354364	104	171	525	827	1447	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين اخرجاه 2050 وللبخاري والصغير والكبير 2051 ولهما -----------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	209	799309203157031755	278	515.0	215	391	71.09974670410156	61	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1035	false	-6130622727494354396	0	38	0	182	1480	300	او صاعا من اقط--------------------- فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية المدينة فتكلم------------------------------------ فكان فيما كلم ال---ناس------- اني لاري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد--------- فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	1035	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms209	true	-933219661438354364	163	221	796	1062	1447	300	او صاعا من اقط او صاعا من زبيب 2052 فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني -اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه	209	799309203157031755	167	270.5	130	267	62.546817779541016	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0892	false	-8312561540726233046	27	70	131	342	1503	300	بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر فو ا------------لله ما هو الا اني رايت ان قد شرح الله صدر ابي بكر للقتال------ فعرفت انه الحق	892	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms211	true	-58557775755076750	0	45	0	220	1462	300	بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا--------- ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق	211	799309203157031755	194	365.5	154	229	84.71615600585938	37	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1054	false	-2485335343041337291	9	103	44	503	1461	300	بعث معاذ الصدقة من اليمن الي عمر انكر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فترد ف---ي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد من-- ياخذه مني رواه ابو عبيد في الاموال وروي ايضا عن ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران علي الصدقة فلما رجع قال اين المال قال اللمال بعثتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1054	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms211	true	-58557775755076750	213	279	1043	1368	1462	300	بعث الص-----دقة من اليمن الي عمر انكر ذلك عمر وقال لم ابعثك جابيا ولا اخذ جزية ولكن بعثتك لتاخذ من اغنياء الناس فتردها علي فقراءهم فقال معاذ ما بعثت اليك بشء وانا اجد احدا ياخذه مني 2071 ولابي داود عن عمران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	211	799309203157031755	292	536.5	230	464	62.931034088134766	57	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1056	false	4405188670122972360	263	296	1352	1498	1514	300	علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك وفي لفظ في تعجيل الزكاة فرخص له في ذلك رواه ------ابو داود وقال	1056	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms212	true	2726343914784843085	98	123	489	602	1465	300	علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ---------------------------------------ذلك رواه احمد وابو داود وقال	212	799309203157031755	107	203.5	83	152	70.39473724365234	22	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4654	false	-5645650474767639105	143	187	703	920	1452	300	حملت علي فرس عتيق في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظ-نت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	4654	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms213	true	-7195767482439623161	162	202	838	1037	1513	300	حملت علي فرس----- في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	213	799309203157031755	186	332.0	146	218	85.32109832763672	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1026	false	-489127655069201713	27	73	143	345	1519	300	فقام رجل فقال يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر فقدم الولد في -	1026	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms222	true	-2760684427051625117	212	257	1010	1209	1432	300	فقال رج-----ل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه الحاكم في	222	799309203157031755	151	284.0	116	238	63.445377349853516	31	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4036	false	-858969921609407442	108	150	514	698	1498	300	فقا----ل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به -----------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه	4036	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms222	true	-2760684427051625117	212	255	1010	1199	1432	300	فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر رواه	222	799309203157031755	150	287.5	116	223	67.26457214355469	32	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2616	false	1846567679807180202	5	46	23	196	1452	300	قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك ------رواه	2616	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms231	true	6232369097456457967	80	122	418	599	1507	300	قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك 2254 ورواه	231	799309203157031755	167	310.5	126	181	92.26519012451172	38	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1164	false	4600714487414486749	0	59	0	280	1493	300	قال الله تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به -الصيام جنة فاذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	1164	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms234	true	-8191013153040885382	48	106	217	492	1458	300	قال الله------ كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	234	799309203157031755	273	532.5	215	281	97.15302276611328	55	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1106	false	-3517374893429025375	201	225	1046	1174	1553	300	عمر ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اقرب من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا او---- يشهد رجلان انهما راياه بالامس عشية	1106	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms237	true	-4580202957045874747	0	25	0	132	1472	300	عمر ونحن بخانقين ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا الا ان يشهد رجلان انهما راياه بالامس عشية	237	799309203157031755	124	238.0	100	132	93.93939208984375	22	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1111	false	-8693513004248203801	102	179	476	841	1460	300	ابي قلابة ان رجلين قدما المدينة وقد رايا الهلال وقد اصبح الناس صياما فاتيا عمر فذكرا ذلك له فقال لاحدهما اصاءم انت قال بل مفطر قال ما حملك علي هذا قال لم اكن لاصوم وقد رايت الهلال وقال للاخر قال اني صاء-----م قال ما حملك علي هذا قال لم اكن لافطر والناس صيام فقال للذي افطر لولا مكان هذا لاوجعت راسك ثم نودي في الناس ان اخرجوا اخرجه سعيد عن ابن عيينة عن ايوب عن ابي رجاء	1111	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms237	true	-4580202957045874747	27	105	141	509	1472	300	ابي قلابة ان رجلين قدما المدينة وقد رايا الهلال وقد اصبح الناس صياما فاتيا عمر فذكرا ذلك له فقال لاحدهما اصاءم انت قال بل مفطر قال ما حملك علي هذا قال لم اكن لاصوم وقد رايت الهلال وقال للاخر اصاءم انت قال نعم قال ما حملك علي هذا قال لم اكن لافطر والناس صيام فقال للذي افطر لولا مكان هذا لاوجعت راسك ثم نادي في الناس ان اخرجوا روا-ه سعيد عن ابن علي-ة عن ايوب عن ابي رجاء	237	799309203157031755	347	671.5	272	370	93.78378295898438	71	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1107	false	-792869955314585089	78	147	408	776	1574	300	هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة---- ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ليلة الجمعة فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1107	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms238	true	-6290685203374701196	67	139	347	716	1524	300	هلال رمضان في ---ا--------------لشام ليلة الجمعة قال ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته ف------------قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	238	799309203157031755	331	603.0	267	398	83.16583251953125	61	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1127	false	8894542787936074213	67	93	342	476	1470	300	صلي الله عليه وسلم ارسل غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه	1127	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms239	true	824566622371590173	173	198	842	971	1489	300	صلي الله عليه وسلم----- غداة عاشوراء الي قري الانصار التي حول المدينة من كان اصبح صاءما فليتم صومه ومن كان اصبح مفطرا فليتم بقية يومه	239	799309203157031755	129	251.0	104	134	96.2686538696289	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0658	false	-6403042126480654205	83	128	406	613	1475	300	ان دحية الكلبي-- خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر-------------------------- ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه اناس كثير وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن	658	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms241	true	5778579335568307724	250	300	1202	1430	1430	300	ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه -ناس----- وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن-	241	799309203157031755	195	350.5	152	235	82.97872161865234	41	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0660	false	4949244933595783785	225	274	1125	1358	1484	300	عبيد بن جبير قال ركبت مع ابي بصرة الغفاري------------------------------ في سفينة من الفسطاط في شهر رمضان فدفع ثم قرب غداه فلم تجاوز البيوت حتي دعاه بالسفرة ثم قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل رواه ------ابو داود	660	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms241	true	5778579335568307724	178	228	849	1091	1430	300	عبيد بن جبير قال كن-ت مع ابي بصر- الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في---- رمضان----------------- فلم يجاوز البيوت حتي دعا- بالسفرة ق---ال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل رواه احمد وابو داود	241	799309203157031755	202	353.0	159	269	75.09293365478516	35	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1123	false	-3320684061931914299	59	107	329	556	1546	300	عبيد بن جبير قال ركبت مع ابي بصرة الغفاري------------------------------ في سفينة من الفسطاط في شهر رمضان فدفع ثم قرب غداه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ثم قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رواه ------ابو داود	1123	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms241	true	5778579335568307724	178	228	849	1091	1430	300	عبيد بن جبير قال كن-ت مع ابي بصر- الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في---- رمضان----------------- فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة ق---ال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل رواه احمد وابو داود	241	799309203157031755	198	344.0	156	268	73.88059997558594	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1123	false	-3320684061931914299	183	215	944	1092	1546	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة فقال سنة ثم ركب رواه الترمذي	1123	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms242	true	2687455050395285092	29	61	144	291	1477	300	محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة -قال سنة ثم ركب حسنه الترمذي	242	799309203157031755	144	280.0	112	148	97.29729461669922	30	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1145	false	-3392539702130115281	220	267	1087	1312	1479	300	روي زيد بن وهب قال كنت جالسا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان في زمن عمر بن الخطاب------------- فاتينا بعساس فيها شراب من بيت حفصة فشربنا ونحن نري انه من الليل ثم انكشف السحاب فاذا الشمس طالعة قال فجعل الناس يقولون نقضي يوما	1145	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms244	true	3262748528465587973	250	300	1192	1429	1429	300	روي زيد بن وهب قال كنت جالسا في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتينا بعساس فيها شراب من بيت حفصة فشربنا ونحن نري انه من الليل ثم انكشف السحاب فاذا الشمس طالعة قال فجعل الناس يقولون نقضي يوما-	244	799309203157031755	224	432.0	178	238	94.11764526367188	46	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1165	false	6752774861786251068	259	300	1279	1460	1460	300	علي رطبات فان لم يكن فعلي تمرات فان لم يكن ف------علي الماء لما روي------------------------ انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن------ فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من-	1165	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms246	true	8985959041487601886	11	53	59	251	1479	300	----------------------علي تمر-- فان لم يجد فليفطر علي --ماء فانه طهور صححه الترمذي 2386 وعن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن رطبات فعلي تمرات فان لم يكن تمرات حسا حسوات من	246	799309203157031755	146	238.5	112	218	66.97248077392578	30	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1166	false	-5108866952404303840	44	125	216	612	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا افطر قال اللهم لك صمنا وعلي رزقك افطرنا فتقبل منا انك انت السميع العليم وعن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق ووجب الاجر ان شاء الله واسناده حسن ذكرهما الدارقطني فصل ويستحب تفطير الصاءم لما روي----- زيد بن خالد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من فطر صاءما ف---له مثل اجره من غير ان---- ينقص من اجر الصاءم شء قال--- الترمذي	1166	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms246	true	8985959041487601886	181	256	902	1261	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت- وعلي رزقك افطرت 2391 وله وللنساءي ----------------عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله قال الحاكم علي شرط البخاري هذا حديث صحيح علي شرط الشيخين 2392 وعن زيد بن خالد مرفوعا------------------------------------ من فطر صاءما كان له مثل اجره--- غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شيءا صححه الترمذي	246	799309203157031755	254	366.0	197	415	61.20481872558594	47	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1168	false	-7548214071833746769	169	256	820	1230	1454	300	صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه------- متفق عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن عباس نحوه ولنا ماروي ابن ماجة عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا رواه الترمذي وقال الصحيح عن ابن عمر موقوف وعن عاءشة ايضا قالت يطعم عنه في قضاء رمضان ولا يصام وعن ابن عباس انه سءل عن رجل مات وعليه نذر--- يصوم شهرا وعليه صوم رم----ضان قال اما رمضان فيطعم عنه واما النذر فيصام عنه رواه	1168	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms248	true	-5434454647022570267	202	268	996	1310	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه الحديث متفق عليه وقال الحسن ان صام عنه ثلاثون رجلا يوما واحدا جاز وقال ابن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان 2411 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الاثرم عن ابن ع----------------------------------------------------------------------باس انه سءل عن رجل مات وعليه نذر ان يصوم شهرا وعليه صوم شهر رمضان قال اما رمضان فيطعم عنه واما النذر فيصام عنه 2412	248	799309203157031755	180	307.0	139	531	33.8983039855957	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1177	false	8476884307141928049	46	92	225	447	1435	300	جابرا---- انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم متفق عليهما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جويرية بنت الحرث--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت امس قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قال- لا قال فافطري	1177	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms251	true	-7843767897028837962	137	243	695	1211	1494	300	جابرا سءل انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم 2446 ول-هما عن ابي هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده 2447 ولمسلم عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم 2448 وللبخاري عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري	251	799309203157031755	212	360.0	166	518	40.926639556884766	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1206	false	278543121811001910	66	89	348	461	1527	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه	1206	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms256	true	5115879245862373425	70	94	362	476	1475	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه	256	799309203157031755	113	221.0	90	114	99.12281036376953	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1214	false	-8969821982030142991	221	261	1091	1287	1459	300	دخل ابو بكر رضي الله عنه علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما-لها لا تتكلم قالوا حجب مصمتة فقال لها تكلمي ----هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت رواه البخاري وروي ابو داود باسناده	1214	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms256	true	5115879245862373425	105	144	529	707	1475	300	دخل ابو بكر------------- علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا ت-كلم فقال ما لها لا ت-كلم قالوا حجت مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية------- رواه البخاري 2489 وعن ابن عباس انه	256	799309203157031755	158	257.5	123	201	78.60696411132812	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1185	false	3643142451650521087	245	299	1202	1477	1482	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ا----ريت ليلة القدر ثم------------ انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في ال-وتر واني رايت اني اسجد في صبيحتها في ماء وطين -----------------------------------------------------قال ف----------------------------------جاءت سحابة فمطرت -حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين ----حتي رايت اثر	1185	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms257	true	126706905271882766	185	259	935	1305	1519	300	صلي الله عليه وسلم ف---قال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها او انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر من كل وتر واني اريت اني اسجد----------- في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع قال فرجعنا وما نري في السماء قزعة قال وجاءت سحابة فمطرنا حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين قال حتي رايت اثر	257	799309203157031755	250	427.5	200	384	65.10416412353516	42	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1184	false	-9172025860681968162	257	285	1260	1407	1484	300	علمت ابا المنذر انها ليلة سبع وعشرين قال---- اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شعاع فعددنا وحفظنا والله لقد علم	1184	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms259	true	2429178886537580075	271	300	1359	1509	1509	300	علمت ابا المنذر انها ليلة سبع وعشرين قال بلي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شعاع فعددنا وحفظنا والله لقد علم-	259	799309203157031755	146	280.5	119	151	96.6887435913086	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1218	false	4184746340620144516	33	107	158	532	1528	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا-رسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم واذا امرتكم---- فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	1218	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms261	true	8572772035663652254	35	104	175	522	1455	300	ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول----- فسكت----------------------------- حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه	261	799309203157031755	336	630.5	270	384	87.5	63	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1219	false	-7973820276463835082	1	96	5	463	1488	300	انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله ان ابي شيخ كبير ولا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال حج عن ابيك واعتمر رواه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح--- وذكره احمد ثم قال وحديث يرويه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عب-د الله------- عن نافع عن ابن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اوصني قال تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج وتعتمر وروي الاثرم باسناده عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حز-----------------------------------------------------م عن ا----بيه عن جده ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1219	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms261	true	8572772035663652254	155	261	764	1273	1455	300	انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير -لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن ق-ال حج عن ابيك واعتمر صححه -------------------الترمذي هذا- حديث حسن صحيح 13 وذكره احمد ثم قال وحديث يرويه سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اوصني قال تقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتحج وتعتمر قال وكان ابن عباس يري العمرة واجبة ويقول يا اهل مكة ليس عليكم عمرة انما عمرتكم طوافكم بهذا البيت 14 ولمسلم عن ابن عباس ان -امراة رفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم	261	799309203157031755	365	607.5	285	532	68.60902404785156	69	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1218	false	4184746340620144516	264	300	1345	1528	1528	300	وعن الضبي بن معبد قال اتيت عمر------------- فقلت يا امير المءمنين اني اسلمت واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاهللت بهما فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي و--------عن ابن-	1218	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms262	true	-6501222672880770930	90	131	433	638	1461	300	وعن الصبي بن معبد قال اتيت عمر رضي الله عنه فقلت يا امير المءمنين اني اسلمت واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاهللت بهما فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والنساءي 20 ولهما عن ابن	262	799309203157031755	181	337.5	146	205	88.29268646240234	35	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1223	false	-189233450720014099	208	299	1035	1490	1493	300	جابر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا ومعنا النساء والصبيان فاحرمنا عن الصبيان رواه سعيد في سننه ورواه ابن ماجة وفيه فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم ورواه الترمذي قال فكنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان قال ابن المنذر كل من نحفظ عنه من اهل العلم يري الرمي عن الصبي الذي لا يقدر علي الرمي -كان ابن عمر يفعل ذلك وبه قال عطاء والزهري ومالك والشافعي واسحاق وعن ابن عمر انه كان يحج س-بيانه وهم صغار فمن استطاع منهم ان يرمي رمي ومن لم يستطع ان يرمي رمي	1223	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms262	true	-6501222672880770930	235	300	1151	1461	1461	300	جابر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا ومعنا النساء والصبيان--------------------------------------------------------- فلبينا عن الصبيان ورمينا عنهم 25 ----------------------------------------------------قال ابن المنذر كل من -حفظ عنه من اهل العلم يري الرمي عن الصبي الذي لا يقدر علي الرمي وكان ابن عمر يفعل ذلك 26 وروي الاثرم عنه------------------------------------ انه كان يحجج صبيانه وهم صغار فمن استطاع منهم ان يرمي رمي ومن لم يستطع ان يرمي رمي-	262	799309203157031755	288	509.0	228	457	63.01969528198242	53	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1498	false	-4020628876073277822	16	100	69	467	1452	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة متفق عليه قال احمد من ادرك يوما من رمضان فقد ادرك عمرة رمضان وقال اسحاق معني هذا الحديث مثل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث القران وقال انس رضي الله عنه حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة و-حدة واعتمر اربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانه	1498	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms262	true	-6501222672880770930	130	170	634	831	1461	300	ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة في رمضان تعدل حجة 21 ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس------------- حج النبي صلي الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر اربع عمر واحدة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة	262	799309203157031755	192	341.5	153	399	48.12030029296875	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1254	false	1898719821275854520	111	187	550	920	1490	300	باسناده عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتو- عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن -طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد-لهم ذات عرق ويجوز ان يكون عمر ومن ساله لم يعلموا توقيت النبي صلي---------------------------------------------------- الله عليه وسلم ذات عرق فقال -ذلك برايه -فاصاب ماوقته النبي صلي الله عليه وسلم	1254	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms265	true	1145317600962663976	4	87	20	417	1432	300	--------عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر -------------فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور علي طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق 42 وروي احمد معناه عن جابر مرفوعا وابو داود عن الحارث السهمي 43 ولمسلم عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل ----فقال سمعت احسبه رفع ا------لي النبي صلي الله عليه وسلم	265	799309203157031755	272	415.5	212	428	63.5514030456543	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1263	false	-5483602982010688260	267	300	1358	1508	1508	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال رواه ------ابو داود-------------- واحرم ابن-	1263	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms265	true	1145317600962663976	115	149	558	716	1432	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك الراوي------------- رواه احمد وابو داود اسناده جيد 46 واحرم ابن	265	799309203157031755	131	225.0	102	171	76.60818481445312	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1269	false	-469092002602569390	216	273	1055	1352	1498	300	رضي الله عنها----- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك------ عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيرانا النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه ابو داود فصل و-----------يستحب ان---------------- يلبس ثوبين ابيضين نظيفين ازارا ورداء لان النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال------------------------------------------------------------------ وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين	1269	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms266	true	-2494769136485090134	34	137	165	682	1474	300	رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيرا-ه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها 55 وروي سعيد عن ابراهيم كانوا يستحبون ذلك اي التنظف ثم يلبس----ون احسن ثيابهم 56 وللبخاري ان ابن عمر رض-ي الله عنهما كان اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل 57 وعن ابن عمر مرفوعا وليحرم احدكم في ازار ورداء ونعلين	266	799309203157031755	222	338.0	178	523	42.447418212890625	37	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1381	false	-7715691859192302383	158	237	805	1202	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم------------------------- وقالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم متفق عليه وفي لفظ للنساءي كاني انظر الي وبيص طيب المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة رضي الله عنها----- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراها النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	1381	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms266	true	-2494769136485090134	0	68	0	340	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وقالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مف-رق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم 54 ولابي داود عنها------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها	266	799309203157031755	294	531.5	234	427	68.85246276855469	55	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1273	false	-1897483235079289916	14	118	75	599	1526	300	صلي الله عليه وسلم ولانها عبادة تجب باصل الشرع فلم يفد الاشتراط فيها كالصوم والصلاة ولنا ماروت- عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير-------------- فقالت يا-رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني متفق عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يارسول الله اني اريد الحج ف--------------------كيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك وم----حلي من الارض حيث تحبسني------------------- فان ل--------------------------------ك علي ربك------- ما استثنيت رواه مسلم ولا قول لاحد مع قول النبي صلي الله عليه وسلم	1273	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms267	true	-951822693047948717	105	231	533	1142	1482	300	صلي الله عليه وسلم اهل في دبر -----------------------------------------------الصلاة 63 ولهما عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب فقالت يا رسول الله اني اريد الحج وانا شاكية فقال النبي صلي الله عليه وسلم حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد 64 وانكر ابن عمر الاشتراط وقال حسبكم سنة نبيكم انه لم يشترط صححه الترمذي 65 وللترمذي وصححه عن ابن ---------------------------------------------------------عباس معناه ول--فظه اني اريد الحج افاشترط قال نعم قالت كيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك لبيك محلي من الارض حيث تحبسني 66 ولاحمد بسند جيد فان حبست او مرضت فقد احللت من ذلك شرطك علي ربك عز وجل 67 وعن انس ر-ضي الله عنه قال ---صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	267	799309203157031755	342	487.0	265	720	47.5	63	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1287	false	2105695425819766432	154	249	782	1233	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه بذلك الا ان يكون معه هدي فيكون علي احرامه اذا كان مع المفرد والقارن هدي فليس له ان يحل من احرامه ويجعله عمرة بغير خلاف علمناه لما روي ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قد-----------------------------م مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد ومن لم يحل هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	1287	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms268	true	465449646074704316	91	165	433	784	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد ف---------------------لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله	268	799309203157031755	263	419.5	204	480	54.79166793823242	50	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1281	false	-7164653928658123908	117	184	550	862	1425	300	واحتج بحديث جابر وذكر اسناده عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن امراة تجعل علي نفسها عمرة في شهر مسمي ثم يخلو الا ليلة واحدة ثم تحيض قال لتخرج ثم لتهل بعمرة ثم لتنتظر حتي تطهر ثم لتطف بالبيت قال ابو عبد الله فجعل عمرتها في الشهر الذي ح-لت فيه ولا نعلم بين اهل العلم خلافا ان من اعتمر في غير اشهر الحج	1281	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms273	true	4185607899546702295	180	241	871	1150	1421	300	واحتج به-------- وذكر اسناده عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله سء-ل عن امراة تجعل علي نفسها عمرة في شهر مسمي ثم يخلو الا ليلة واحدة ثم تحيض قال لتخرج ثم لتهل بعمرة ثم -تنتظر حتي تطهر ثم لتطف بالبيت قال احمد-------- فجعل عمرتها في الشهر الذي اهلت فيه 96 وعن عمر انه قال اذا------------ اعتمر في---- اشهر الحج	273	799309203157031755	249	439.5	193	313	79.55271911621094	49	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1291	false	5408511605282096899	267	300	1320	1491	1491	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات اد------------م فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد-	1291	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms273	true	4185607899546702295	0	35	0	183	1421	300	اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم عليه السلام فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد	273	799309203157031755	170	321.0	138	184	92.39130401611328	31	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1268	false	3231769875607895799	143	275	759	1409	1529	300	يعلي بن امية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متض---------مخ بطيب ف-----سكت النبي صلي الله عليه وسلم يعني ساعة ثم -----------------قال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك ما تصنع في حجك متفق عليه ولانه يمنع من ابتداءه فمنع من استدامته كاللبس ولنا قول عاءشة رضي الله عنها كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله قبل ان يطوف بالبيت وقالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم متفق عليه وفي لفظ --------------------------------------------لمسلم طيبته باطيب الطيب وقالت بطيب فيه مسك وحديثهم في بعض الفاظه عليه جبة بها اثر الخلوق رواه مسلم وفي بعضها وهو متضمخ بالخلوق وفي بعضها عليه ردع من زعفران	1268	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms275	true	-1427163176904126554	29	110	147	522	1452	300	يعلي بن امية ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم----- ساعة ثم سكت فجاءه الوحي فقال له النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول من ا-------حرم و-----------------------------------------------------------------------------------عليه قميص او جبة فليحرفها عنه فلما بلغنا هذا اخذنا به وتركنا ما كنا نفتي به 111 ولمسل---------------------------------------------م في بعض الفاظه عليه جبة بها اثر خ----------------------------------------لوق وفي لفظ وع-ليه ردع من زعفران	275	799309203157031755	237	338.0	183	726	32.64462661743164	43	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1354	false	-5212475731373942967	82	131	445	689	1619	300	عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر -او خز- او حلي- او سراويل او قميص -او خف وهذا صريح والمراد باللباس ههنا المخيط من	1354	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms276	true	-3453063196499609759	143	191	717	951	1480	300	عنه-- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب--- معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا قال ابو داود روي هذا الحديث عن ---------	276	799309203157031755	198	362.5	158	248	79.83870697021484	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1308	false	-9098772068806114798	196	233	1003	1194	1504	300	ام الحصين-------------- قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا و-احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	1308	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms277	true	-7895488846723970158	57	98	288	494	1457	300	ام الحصين رضي الله عنها قالت حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا و احدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة رواه مسلم	277	799309203157031755	191	365.5	154	206	92.71844482421875	38	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1308	false	-9098772068806114798	248	283	1274	1425	1504	300	عطاء روي -ان ابن عمر رضي الله عنه راي علي رحل عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة عودا يستره من الشمس فنهاه---- وعن نافع عن ابن عمر انه راي رجلا محرما علي رحل وقد	1308	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms277	true	-7895488846723970158	270	300	1327	1457	1457	300	عطاء قال راي ابن عمر علي -----------------رحل عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة عودا يستره من الشمس فنهاه 137 وعن نافع عنه------- انه راي رجلا محرما علي رحل قد--	277	799309203157031755	116	192.5	88	156	74.35897064208984	23	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1353	false	-1060793512946374369	0	30	0	161	1493	300	رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------اذا حاذو---نا سدلت احدانا جلباب---------ها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه ------ابو داود	1353	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms277	true	-7895488846723970158	21	55	101	280	1457	300	رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه احمد وابو داود	277	799309203157031755	153	275.5	124	186	82.25806427001953	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1337	false	-5376334883844992005	190	298	915	1432	1441	300	ابن عباس قال ربما قال لي عمر ونحن محرمون بالجحفة تعال اباقيك اينا اطول نفسا في الماء---------------------------------------- رواه-- سعيد ولانه ليس بستر معتاد واشبه صب الماء عليه ووضع يده عليه وقد -----روي عبد الله بن جبير قال ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتسل فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن جبير ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء ص--ب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	1337	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms278	true	-2701639433769214286	87	192	391	902	1444	300	ابن عباس قال ربما قال لي عمر ونحن محرمون بالجحفة تعال اباقيك اينا اطول نفسا في الماء وقال ربما قامست عمر ونحن محرمون بالجحفة رواهما -------------------------------------------------------سعيد 140 ولهما عن عبد الله بن حنين قال ارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فاتيته وهو يغتسل فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	278	799309203157031755	446	838.0	349	566	78.798583984375	90	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1356	false	6637348483567344766	38	216	184	1057	1479	300	عن جابر ان عليا رضي الله عنه قدم من اليمن فوجد فاطمة ممن حل فلبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقت صدقت رواه مسلم وغيره وهذا يدل علي انها كانت ممنوعة من ذلك وروي عن عاءشة انها قالت لامراة اكتحلي باي كحل شءت غير الاثمد او الاسود اذا ثبت هذا فان الكحل بالاثمد مكروه ولا فدية فيه لا نعم فيه خلافا وروت شميسة عن عاءشة قالت اشتكيت عيني وانا محرمة فسالت عاءشة فقالت اكتحلي باي كحل شءت غير الاثمد اما انه ليس بحرام ولكنه زينة فيجب تركه قال الشافعي ان فعلا فلا اعلم عليهما فيه فدية بشء فصل فاما الكحل بغير الاثمد والاسود فلا كراهة فيه اذا لم يكن مطيبا لما ذكرنا من حديث عاءشة وقول ابن عمر وقد روي مسلم عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عي------نيه فارسل الي ابان بن عثمان ليساله فقال--------- اضمدهما بالصبر فان عثمان حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكلي عينيه وهو محرم	1356	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms279	true	2543614385035293979	196	300	965	1476	1476	300	عن جابر ان عليا------------- قدم من اليمن فوجد فاطمة ممن حل فلبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقت صدقت 155 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شميسة ا--------------شتكيت عيني وانا محرمة فسالت عاءشة فقالت اكتحلي باي كحل شءت غير الاثمد اما انه ليس بحرام ولكنه زينة فنحن نكرهه 156 وروي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر يكتحل المحرم بكل كحل ليس فيه طيب 157 ولمسلم ان -------------------------------عمر بن عبيد الله اشتكي عينيه فارسل الي ابان بن عثمان -يساله فارسل اليه ان اضمده-ا بالصبر فان عثمان حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتك-ي عينيه وهو محرم-	279	799309203157031755	418	690.0	331	891	46.91358184814453	74	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1341	false	8652419587742299444	59	143	306	722	1545	300	رض قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم ولان الاحرام يحرم الطيب فيحرم النكاح كالعدة فاما حديث ابن عباس فقد روي يزيد بن الاصم عن ميمونة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها---- حلالا وبني بها حلالا وماتت بسرف في الظلة التي بني بها فيها رواه ابو داود والاثرم وعن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة و-هو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول----- بينهما	1341	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms282	true	2251881477160515882	139	201	711	1007	1484	300	رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب رواه مسلم 190 وله----------------------------------------------------------------------------- عن ميمونة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال 191 وللترمذي وحسنه ----------------------------------------------------------عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة و هو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما	282	799309203157031755	241	397.5	191	431	55.916473388671875	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1391	false	-8830363372157808345	37	97	187	465	1510	300	في مسنده عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا -قال له اربد ضبا ففقر ظهره فقدمنا علي عمر رضي الله عنه فساله اربد فقال------- احكم ----يا اربد فيه قال انت خير مني يا امير المءمنين قال-------------- انما امرتك ان تحكم---- ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذلك فيه	1391	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms285	true	-5192175159656477408	85	146	408	691	1409	300	---------عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففقر ظهره فقدمنا علي عمر------------- فساله اربد فقال له عمر احكم فيه يا اربد فقا---ل انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه	285	799309203157031755	248	437.0	194	308	80.51947784423828	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1398	false	8269818242341895095	67	158	335	790	1513	300	والاجماع اما النص فما روي ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السم-وات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من النهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس يارسول الله الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الا الاذخر	1398	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms286	true	827546045952075158	168	228	785	1091	1447	300	والاطعام بمكة 228 وعن---- ابن عباس رضي الله عنهما ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القي---------------------------------------------------------------------------------------------------امة لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا من عرفها فقال العباس------------ الا الاذخر فانه لقينهم وبي----------------------------------وتهم قال الا الاذخر	286	799309203157031755	277	485.5	220	465	59.56989288330078	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1394	false	3222434413782935115	51	120	223	562	1450	300	دار الندوة فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فاطار--------------------ه فوقع علي واقف اخر فانتهزته حية فقتلته فقال لعثمان ونافع بن الح----ارث اني وجدت في نفسي اني اطرته من منزل كان فيه امنا الي موقع- كان فيه حية ف--قال نافع لعث--------------مان كيف تري في عنز ثنية عفراء يحكم بها علي امير المءمنين فقال عثمان اري ذلك فامر بها عمر رضي الله عنه رواه الشافعي	1394	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms287	true	5845784571640291214	42	113	206	560	1456	300	دار الندوة فالقي رداءه علي واقف في البيت فوقع عليه دبر من هذا الحمام فاطاره خشية ان يلطخه بسلحه فوقف علي واقف اخر فانتهزته حية فقتلته فقال لعثمان ونافع بن عبد الحارث اني وجدت في نفسي اني اطرته من منزل كان فيه امنا الي موقعة كان فيها حتفه فقال نافع بن عبد الحارث لعثمان كيف تري في عنز ثنية عفراء نحكم بها علي امير المءمنين فقال عثمان اري ذلك-------------------------- رواه الشافعي	287	799309203157031755	297	557.0	236	380	78.15789794921875	52	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1407	false	7865309685368721207	159	210	783	1027	1460	300	عبدا يقطع شجرا و--يخبطه فسلبه فلما جاء سعد جاء-ه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او علي-----------------هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم وعن سعد------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد احدا يصيد فيه----- فل-يسلبه	1407	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms289	true	-6800954336636279141	212	275	1031	1325	1454	300	عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء ه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم 263 ولاحمد وابي داود عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من رايتموه- يصيد فيه شيءا فله سلبه	289	799309203157031755	225	376.0	175	295	76.27118682861328	46	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1406	false	3204868599126111653	174	267	911	1384	1548	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حرم المدينة قالوا يا-رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع ارضا غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادة والعارضة والمسند فاما غير ذلك فلا يعضد ولا يخبط منها شء قيل------------------------- المسند مرود البكرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاستثني ذلك وجعله مباحا كاستثناء الاذخر بمكة وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرام مابين عاءر الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	1406	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms290	true	-8405585043189496583	66	194	321	920	1416	300	عن جابر--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حرم المدينة قالوا يا رسول الله انا اصحاب عمل واصحاب نضح وانا لا نستطيع -----غير ارضنا فرخص لنا فقال القاءمتان والوسادة والعارضة والمس-د فاما غير ذلك فلا يعضد ولا يخبط منها شيءا قال ابن ابي اويس قال خارجة المس-د مروة البكرة 268 وله في حديث علي ولا يصلح ان يقطع منها رجل شجرة الا ان يعلف منها رجل بعيره 269 ولابي داود عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يخبط ولا يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا 270 وله في حديث عدي بن زيد الا ما يساق به الجمل 271 وله في حديث -------------------------------------------------علي رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------- عنه مرفوعا ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	290	799309203157031755	289	349.5	231	769	37.581275939941406	50	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0316	false	-7091261128924740074	50	131	251	645	1489	300	وعن ميمونة مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس ف-------------------قال اءتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا قال فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه وفي رواية الامام احمد اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة ق----------الت ارايت من لم يطق ان يتحمل اليه او ياتيه قال فليهد اليه زيتا يسرج فيه فان من اهدي له كان كمن صلي فيه	316	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms292	true	-4758063233360035469	75	129	365	620	1433	300	وعن ميمونة مولاة النبي ----صلي الله عليه وسلم ق-----الت يا نبي ا-لله افتنا في بيت المقدس -قال ارض المنشر والمحشر اءتوه فصلوا فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان صلاة فيه كالف صلاة فيما سواه قالت ارايت من لم يطق ان يتحمل اليه او ياتيه قال فليهد اليه زيتا يسرج فيه فان من اهدي له كان كمن صلي فيه	292	799309203157031755	210	384.0	163	423	49.645389556884766	41	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1408	false	-4233164770708885237	170	297	840	1476	1489	300	الله بن عمر كان اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك رواه البخاري ولان مكة مجمع اهل النسك فاذا قصدها استحب له الاغتسال كالخارج الي الجمعة والمراة كالرجل وان كانت حاءضا لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعاءشة وقد حاضت افعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولان الغسل يراد للتنظيف وهو يحصل مع الحيض وهذا مذهب الشافعي وفعله عروة والاسود بن يزيد وعمرو بن ميمون والحرث بن سويد مسالة ويستحب ان يدخل مكة من اعلاها من ثنية كداء ثم يدخل المسجد من باب بني شيبة لما روي ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة-------- من الثنية العليا التي بالبطحاء و-خرج من------- السفلي	1408	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms293	true	-3685223603836231477	122	174	604	857	1495	300	الله عنهما -كان اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 304 ولهما عنه ان رس--------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي	293	799309203157031755	211	359.0	167	652	32.361961364746094	39	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1410	false	1733408606130885423	2	56	8	289	1572	300	ابن جريج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابة وبرا وزد من شرف------ه ممن حجه-- واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا---- وعن سعيد بن المسيب------- انه كان حين ينظر الي البيت يقول اللهم انت السلام ومنك السلام -حينا ربنا بالسلام	1410	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms293	true	-3685223603836231477	238	292	1180	1459	1495	300	ابن جريج ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة----- وزد من شرفه وكرمه ممن حجه ا واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا 308 وعن ا----بن المسيب عن عمر انه ---------نظر الي البيت فقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام	293	799309203157031755	247	423.5	198	301	82.05979919433594	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1413	false	-249750922654117045	250	278	1305	1447	1571	300	عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني وقال ابن عمر----- ما تركت استلامهما من------------------------ذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا رخاء	1413	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms295	true	-7512155627701274155	0	33	0	171	1500	300	عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني 321 ولهما عنه قال ما تركت استلام هذين الركنين اليماني والحجر مذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما في شدة ولا رخاء	295	799309203157031755	124	219.0	99	171	72.51461791992188	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1414	false	-8963082872493216879	52	118	278	614	1551	300	عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني و-------------قال ما اراه يعني النبي صلي الله عليه وسلم لم يستلم الركنين اللذين يليان الحجر الا لان البيت لم يتم علي قواعد ابراهيم ولا طاف الناس من وراء الحجر الا لذلك وروي ابن عباس ان معاوية طاف فجعل يستلم الاركان كلها وقال له ابن عباس لم تستلم هذين الركنين ول-م يكن ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما	1414	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms295	true	-7512155627701274155	0	29	0	155	1500	300	عليه وسلم كان لا يستلم الا الحجر والركن اليماني 321 ولهما عنه قال ما تركت استلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذين الركنين اليماني والحجر مذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستلمهما	295	799309203157031755	105	153.5	84	368	28.532608032226562	18	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1411	false	-8463596108028293795	29	69	138	351	1533	300	عن يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف مضطبعا ورويا-------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	1411	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms296	true	7849087877531929187	17	61	94	330	1530	300	عن يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف مضطبعا وعليه برد صححه الترمذي 331 ولابي داود وغيره عن ابن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	296	799309203157031755	191	363.0	154	251	76.09561920166016	35	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1415	false	7095602016512192775	82	195	413	1010	1545	300	ابن عباس ---------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم الحمي فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد-وهنتهم حمي يثرب ولقوامنها شرا فاطلع الله نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوا فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يرملوا الاشواط الثلاثة و---------يمشوا ما-بين الركنين ليري المشركين جلدهم فلما راوهم رملوا قال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد منا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم متفق عليه ولنا ماروي ابن عمر رضي الله عنه---- ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم -رمل من الحجر الي الحجر ومن رواية ---مسلم عن	1415	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms296	true	7849087877531929187	98	168	503	865	1530	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه--------------------- فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمي ي----------------------------------------------------------------------------------------------------ثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط وان يمشوا ما بين الركنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم 334 ولهما---------------------------- عنه قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورمل بالبيت ليري المشركين قوته 335 ولمسلم عن	296	799309203157031755	269	396.0	216	643	41.835147857666016	45	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1420	false	-6443759318304807635	172	260	888	1316	1511	300	صلي الله عليه وسلم في غير حجة الوداع طاف ماشي--ا واص---------------------------------------حابه طافوا مشاة وفي قول ام سلمة شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة دليل علي ان الطواف انما يكون مشيا وانا طاف النبي صلي الله عليه وسلم راكبا لعذر--- فان ابن عباس روي----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت ----وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثروا عليه	1420	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms296	true	7849087877531929187	204	300	1046	1530	1530	300	صلي الله عليه وسلم قدم مكة قال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزل وكانوا -يحسدونه قال فامرهم- رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت اخبرني ع----------ن الطواف بين الصفا والمروة -------------------------------راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت و ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر-- عليه-	296	799309203157031755	257	369.5	199	535	48.037384033203125	44	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1422	false	-2557211886195357828	191	230	965	1162	1502	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منها فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوا فهلمي ل-اريك ما تركوا منها فاراها قريبا من سبعة اذرع	1422	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms300	true	8671763504630662243	27	67	124	320	1454	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قومك استقصروا من بنيان البيت ولولا حداثة عهدهم بالشرك اعدت ما تركوا منه- فان بدا لقومك من بعدي ان يبنوه فهلمي ل اريك ما تركوا منه- فاراها قريبا من سبعة اذرع	300	799309203157031755	194	372.0	155	198	97.97979736328125	37	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1490	false	3829150484120013316	42	89	211	448	1532	300	وعن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة -------------------------------------------------------------------------------------انطلقت فراي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا الركن من الباب الي الحطيم و---وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	1490	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms302	true	-5400592332890442936	19	82	98	420	1481	300	وعن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق فلانظرن ما يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فوافقت رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة--- واصحابه -قد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم	302	799309203157031755	228	414.0	182	326	69.93865203857422	41	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1475	false	-1505334161982084697	237	299	1157	1448	1450	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي مسالة ويستحب ان ياتي زمزم فيشرب من ماءها لما احب ويت---------ضلع منه قال جابر في --صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم	1475	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms303	true	1647405526198747767	128	180	628	881	1461	300	وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ف--رجع وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون--- شققت علي --------------------------------------------امتي صححه الترمذي 386 ولاحمد وابي داود عن عثمان ان النبي صلي الله عليه وسلم	303	799309203157031755	213	371.0	165	302	70.52980041503906	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1429	false	-5516687134049228253	62	140	284	741	1553	300	يدعو فيقول الل----هم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك و----عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني للعسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة المتقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم---- قلت وقولك الحق ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف المعياد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا ----------تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي توفاني	1429	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms306	true	5632528007419702283	173	240	845	1234	1525	300	يدعو علي الصفا اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك ويحب----- رسلك ويحب عبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبن-------ي واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة الم-----------------------------------------------------تقين اللهم انك قلت----------- ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف الميعاد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعه ولا تنزعني منه-------------- حتي تقبضني	306	799309203157031755	348	640.0	288	479	72.65135955810547	53	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1429	false	-5516687134049228253	35	160	166	848	1553	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله -لا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يدعو ف--يقول اللهم اعصمني بدينك وطواعيتك وطواعية رسولك اللهم جنبني حدودك اللهم اجعلني ممن يحبك ويحب ملاءكتك وانبياءك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم حببني اليك والي ملاءكتك والي رسلك والي عبادك الصالحين اللهم يسرني لليسري وجنبني للعسري واغفر لي في الاخرة والاولي واجعلني من اءمة الم---------------تقين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم---- قلت وقولك الحق ادعوني استجب لكم وانك لا تخلف المعياد اللهم اذ هديتني للاسلام فلا تنزعني منه ولا تنزعه مني حتي توفاني علي الاسلام اللهم لا تقدمني الي العذاب ولا تءخرني لسوء الفتن قال ويدعو دعاء كثيرا حتي انه ليملنا وانا لشاب	1429	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms307	true	-6680830164032907879	0	71	0	354	1473	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يدعو ثم يقول اللهم اعصمني بط------واعيتك الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتقين كما تقدم وبعده واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لي خطيءتي يوم الدين اللهم انك قلت الخ وبعده ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم لا تقدمني ل----لعذاب ولا تءخرني لسوء الفتن قال ويدعو دعاء كثيرا حتي انه ليملنا ونحن شباب	307	799309203157031755	300	535.5	237	704	42.6136360168457	55	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1426	false	6320333682926390344	124	191	642	969	1532	300	فان جابرا رضي الله عنه روي في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم قال حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت قال محمد بن علي ولا اعلمه الا ذكره---- عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون	1426	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms308	true	6538636939431472364	193	259	932	1265	1462	300	قال جابر- رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة------- حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول-- ولا اعلمه---- ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون	308	799309203157031755	270	459.0	212	347	77.80979919433594	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1428	false	7453801983907501822	191	252	962	1256	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم وما احب من الدنيا والاخرة قال جابر رضي الله عنه في صفة حج النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله	1428	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms308	true	6538636939431472364	242	297	1183	1451	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد وقل يا ايها الكافرون-------------------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله	308	799309203157031755	216	388.0	170	294	73.46939086914062	42	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1436	false	7552292020344643000	84	151	428	762	1533	300	قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مني فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقية من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر	1436	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms309	true	3883059795310371030	234	300	1115	1443	1443	300	قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر-	309	799309203157031755	319	603.5	255	339	94.10029602050781	60	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1436	false	7552292020344643000	151	300	762	1533	1533	300	الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة -بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربان----ا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيك- ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا-	1436	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	0	149	0	775	1575	300	الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا	310	799309203157031755	758	1451.5	613	786	96.43766021728516	136	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1437	false	4909698760451784964	0	150	0	793	1522	300	نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينه-ا شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الصبح حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة	1437	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	149	299	775	1570	1575	300	نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة	310	799309203157031755	778	1534.0	630	805	96.64596557617188	142	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1449	false	-995507521261152652	173	212	843	1054	1468	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص فاردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء بالزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة	1449	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms310	true	398938925750400240	208	247	1084	1294	1575	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء -الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة	310	799309203157031755	209	412.0	170	211	99.05213165283203	37	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1437	false	4909698760451784964	152	300	803	1522	1522	300	وكبره وهلله ووحده ولم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل -بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحو------ل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما-غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب-	1437	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms311	true	-2664976766629773321	0	149	0	721	1459	300	وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل ابن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب	311	799309203157031755	710	1383.0	564	728	97.52747344970703	142	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1441	false	-4099194508664849236	135	188	670	920	1471	300	ابن عمر غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح--- صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة ح----------------------------------------تي اذا كان عند الصلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة وقد ذكرنا حديث	1441	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms312	true	-222906997674559612	230	293	1095	1384	1429	300	ابن عمر غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي كان ينزل به ب عرفة حتي اذا كان عند --صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة 429 وفي-- حديث	312	799309203157031755	239	448.0	186	293	81.5699691772461	49	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1440	false	1497758432661314907	11	96	57	467	1496	300	عاءشة ليلة التروية حتي ذهب ثلثا الليل---- وصلي ابن الزبير بمكة فصل فان صادف -----يوم التروية يوم جمعة فمن كان مقيما بمكة حتي زالت الشمس ممن تجب عليه الجمعة لم يخرج حتي يصليها لان الجمعة فرض والخروج الي مني في هذا الوقت ليس بفرض فاما قبل الزوال فان شاء خرج وان شاء اقام حتي يصلي فقد روي ان ذلك وجد في ايام عمر بن عبد العزيز---------- فخرج الي مني وقال عطاء كل من ادركت يصنعونه ادركتهم يجمع بمكة امامهم ويخطب ومرة لا يجمع ولا يخطب	1440	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms313	true	3242729980839804685	39	86	186	420	1467	300	عاءشة ليلة التروية حتي ذهب ثلثا الليل 432 وصلي ابن الزبير بمكة 433 وروي انه وافق يوم التروية يوم جمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ايام عمر بن عبد العزيز رحمه الله فخرج الي مني وقال عطاء كل من ادركت يصنعونه ادركتهم يجمع بمكة امامهم ويخطب ومرة لا يجمع ولا يخطب	313	799309203157031755	205	366.5	163	429	47.78554916381836	39	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1442	false	-331891761627998392	235	290	1182	1456	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال قد وقفت هه--نا وعرفة كلها م-----------------------------------------------------------------------وقف رواه ابو داود وابن ماجة و---------------------------------------------عن يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول كون---وا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم فصل	1442	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms313	true	3242729980839804685	171	248	817	1209	1467	300	صلي الله عليه وسلم قال--- وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف رواه مسلم 437 ولاحمد وغيره وكل فجاج مكة طريق ومنحر 438 وللترمذي وحسنه عن يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفه في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم قال	313	799309203157031755	246	440.0	195	395	62.278480529785156	44	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1448	false	8938741956454278027	111	211	550	1025	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال من ادرك عرفات بليل ف----------------------------------------------------------قد ادرك الحج---------------------------------------------- ومن فاته عرفات بليل فقد فاته الحج فليحلل بعمرة وعليه الحج من قابل ولنا ما روي عروة بن مضرس ق------------------------------ال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا-رسول الله اني جءت من جبل طي اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت ج---بل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقوف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليللا او نهارا فقد-- تم حجه وقضي تفثه قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	1448	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms314	true	-208251357979544216	22	147	103	687	1437	300	صلي الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه واردف رجلا ينادي بهن 442 وعن--------------------------- عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت جبلي طء-- اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووق-ف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك لي-لا او نهارا فقد ا تم حجه وقضي تفثه قال الترمذي---- حديث حسن صحيح	314	799309203157031755	366	594.0	285	620	59.032257080078125	70	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1443	false	-2924423985376354191	225	262	1111	1284	1467	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر--- ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة فانه ليدنو عزوجل ثم يباهي بكم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	1443	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms315	true	-7419072846672612195	260	294	1302	1458	1482	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو------ ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء	315	799309203157031755	151	275.0	118	176	85.79545593261719	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1444	false	-5961354089949912085	151	209	724	1045	1511	300	-من دعاء-- النبي صلي الله عليه وسلم ب----عرفة اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي ولا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف المستجير من خضعت لك رقبته وذل لك جسده وفاضت لك عينه ورغم لك انفه	1444	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms315	true	-7419072846672612195	30	85	145	450	1482	300	مما دعا به النبي صلي الله عليه وسلم عشية عرفة اللهم انك تري مكاني وتسمع كلامي وتعلم سري وعلانيتي -لا يخفي عليك شء من امري انا الباءس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه اسالك مسالة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخاءف الضر--ير من خضعت لك رقبته وذل--- جسد--------------ه ورغم--- انفه	315	799309203157031755	293	540.5	240	328	89.32926940917969	47	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1461	false	-6999339987188614907	40	76	211	386	1450	300	داود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر ام س--لمة ليلة النحر فرمت --جمرة العقبة قبل الفجر ثم مضت فافاضت----------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي انه امرها------ ان تعجل الافاضة وتوافي مكة مع صلاة الصبح احتج به احمد	1461	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms318	true	654742246490106043	243	300	1217	1495	1495	300	داود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمر-------ة قبل الفجر ثم مضت فافاضت 471 وللترمذي وصححه ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس 472 وروي انه امر ام سلمة ان تعجل الافاضة وتوافي مكة مع صلاة الصبح احتج به احمد-	318	799309203157031755	159	280.0	127	286	55.59440612792969	30	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1458	false	5079230041886693008	4	52	17	260	1504	300	استبطن الوادي ورمي الجمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسالته عما صنع فقال حدثني ابي ان النبي---- صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة من هذا المكان ويقول كلما رمي حصاة مثل ما قلت	1458	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms319	true	6903999692733249	251	298	1236	1474	1486	300	استبطن الوادي ورمي الجمرة -سبع حصيات يكبر مع كل حصاة الله اكبر الله اكبر ثم قال اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وعملا مشكورا فسالته-------- فقال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة من هذا المكان ويقول كلما رمي حصاة مثل ما قلت	319	799309203157031755	229	434.5	183	247	92.7125473022461	43	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1478	false	1018119781245859820	0	41	0	216	1509	300	ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي و--ياخذ بذات الشمال ويستهل ويقوم مستقبل القبلة ف-----------------------------------ياما طويلا ثم يرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	1478	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms320	true	-9119231859955338401	51	95	258	488	1497	300	ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم قياما طويلا ثم ي-------------------------رمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	320	799309203157031755	184	335.0	148	257	71.59532928466797	31	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1477	false	712476398101642317	229	276	1221	1456	1572	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصا- ويقف عند الاولي والثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1477	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	229	278	1108	1357	1452	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	321	799309203157031755	235	454.0	188	249	94.37751007080078	46	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1481	false	7691024390559341353	244	300	1164	1432	1432	300	ابن عمر رضي الله عنه ان العباس استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته متفق عليه وقد روي مالك باسناده عن ابي البداح بن عاصم عن ابيه قال---------------------------- رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم-	1481	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	148	199	715	956	1452	300	ابن عمر------------- ان العباس استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له 499 وعن------------------ ابي البداح بن عاصم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص----------------------------- لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين بعد يوم	321	799309203157031755	188	315.0	147	302	62.25165557861328	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1482	false	-1615543568773046801	0	34	0	170	1502	300	النحر ي-رمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في اول يوم منهما ثم يرمون يوم النفر رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ورواه ابن عيينة قال رخص للرعاء------ ان يرموا يوما ويدعوا يوما	1482	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms321	true	6800622241596067114	199	225	956	1087	1452	300	النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول-- منهما ثم يرمون يوم النفر وفي لفظ ا-------------------------------------------رخص -لرعاء الابل ان يرموا يوما ويدعوا يوما	321	799309203157031755	110	179.0	87	177	62.14689254760742	19	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1461	false	-6999339987188614907	106	206	548	1021	1450	300	العلم-- علي ان من رماها يوم النحر قبل المغيب فقد رماها في وقت لها وان لم يكن ذلك مستحبا وروي ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسءل يوم النحر بمني قال رجل رميت بعد ما امسيت قال لا حرج رواه البخاري فان اخرها الي الليل لم يرمها حتي تزول الشمس من الغدو به قال ابو حنيفة واسحاق وقال الشافعي ومحمد وابو يوسف وابن المنذر يرمي ليلا لقول النبي صلي الله عليه وسلم ارم ولا حرج ولنا ان ابن عمر رضي الله عنهما قال من فاته الرمي حتي تغيب الشمس فلا يرم حتي تزول الشمس من الغد---- وقول	1461	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms322	true	-7051204711538841267	18	50	87	237	1465	300	الاجماع علي ان من رماها يوم النحر قبل المغيب فقد رماها في وقت--ها 503 وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر------------------- من فاته الرمي حتي تغيب الشمس فلا يرم حتي تزول الشمس من الغد 504 وقال	322	799309203157031755	136	220.5	105	479	28.392484664916992	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1464	false	6421668146626271915	21	104	99	481	1460	300	وكان ابن عباس رضي الله عنه يقول من لبد او قصر او عقد او فتل او عقص فهو علي ما نو-----ي ان نوي الحلق فليحلق والا فلا يلزمه وقال اصحاب الراي وهو مخير علي كل حال لان ما ذكرناه يقتضي التخيير علي العموم ولم يثبت في خلاف ذلك دليل ووجه القول الاول ماروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من لبد فليحلق وثبت عن عمر وابنه انهما امرا من لبد راسه ان يح-----------------------------------------------------------------لقه والنبي صلي الله عليه وسلم لبد راسه وحلق	1464	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms322	true	-7051204711538841267	198	256	985	1247	1465	300	وكان ابن عباس------------- يقول من لبد او ضفر او عقد او فتل او عقص فهو علي ما نوي يعني ان نوي الحلق فليحلق والا فلا يلزمه 514 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي------------------------------------------------------- عن عمر وابنه انهما امرا من لبد راسه ان يحلقه وحكي ابن المنذر الاجماع ان الاصلع يمر الموسي علي راسه وقال ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ------حلق	322	799309203157031755	178	303.0	136	452	39.380531311035156	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1465	false	-4300960872798828208	81	144	409	721	1483	300	ثبت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه قلم اظفاره---- وكان ابن عمر ياخذ من شاربه واظفاره وكان عطاء وطاوس والشافعي يحبون لو اخذ من لحيته شيءا ويستحب اذا حلق ان يبلغ العظم الذي عند منقطع الصدغ من الوجه كان ابن عمر يقول للحالق ابلغ العظمين افصل الراس من اللحية وكان عطاء يقول من السنة اذا حلق----- ان يبلغ العظمين	1465	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms322	true	-7051204711538841267	247	285	1207	1397	1465	300	ثبت ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما حلق----- قلم اظفاره 515 وكان ابن عمر ياخذ من شاربه واظفاره وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول للحالق ابلغ العظمين افصل الراس من اللحية وكان عطاء يقول من السنة اذا حلق راسه ان يبلغ العظمين	322	799309203157031755	175	297.5	139	321	54.51713562011719	33	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1483	false	-3431051930008404093	214	235	1036	1140	1459	300	عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اواسط ايام التشريق ونحن عند راحلته	1483	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms325	true	4333003176411089093	173	194	847	950	1454	300	عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين او-سط ايام التشريق ونحن عند راحلته	325	799309203157031755	103	201.0	82	104	99.03845977783203	20	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1537	false	5661466971443168741	78	125	348	564	1449	300	ابن عباس رضي الله عنه ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه----ا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رف-تك	1537	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms327	true	8283868393922216351	79	124	411	619	1476	300	ابن عباس------------- ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	327	799309203157031755	203	383.5	159	221	91.8552017211914	42	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1518	false	-3023502947825444920	41	182	197	897	1523	300	صالح قلت لابي يضحي بالشاة عن اهل البيت قال نعم لا باس قد ذبح النبي صلي الله عليه وسلم كبشين -قال ب-سم الله هذا عن محمد واهل بيته وقرب الاخر وقال اللهم منك ولك عمن وحدك من امتي وحكي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يضحي بالشاة فتجء بنته فتقول عني وعنك وكره ذلك الثوري وابو حنيفة لان الشاة لا تجزء عن اكثر من واحد فاذا اشترك فيها اثنان لم تجز عنهما كالاجنبيين ولنا الحديث الذي ذكره احمد وروي جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبش-------ين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال---- وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العاليمن لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته ب-سم الله والله اكبر ثم ذبح	1518	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms329	true	7265056642539196644	128	229	611	1112	1458	300	صالح قلت لابي يضحي بالشاة عن اهل البيت قال نعم لا باس قد ذبح النبي صلي الله عليه وسلم كبشين فقال باسم الله هذا عن محمد واهل بيته وقرب الاخر وقال اللهم منك ولك عمن وحدك من امتي 576 ولابي داود عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم كب----------شين املحين اقرن-------ين موجواين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح	329	799309203157031755	462	858.0	366	715	64.61538696289062	87	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1520	false	4171482809917953875	135	186	681	942	1548	300	عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن و---لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولاشر-قاء ولا خرقاء --------------------------قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال تقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال تقطع من مءخر الاذن قلت فما الخرقاء قال شق الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق	1520	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms330	true	476780393219292290	243	295	1224	1486	1511	300	علي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء صححه الترمذي وعن ابي داود قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فم-----------------------------ا الشرقاء قال تشق	330	799309203157031755	226	420.5	181	291	77.6632308959961	41	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1519	false	-4318901874258142489	259	300	1347	1543	1543	300	حديث البراء عن عبيد بن فيروز قال قلت للبراء فاني اكره النقص من القرن والذنب قال اكره لنفسك ما شءت ولا تضيق علي الناس ولان المقصود اللحم وهذا لا يءثر فيه ولنا ماروي عن علي رضي الله عنه قال نهي رسول-	1519	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms331	true	7372623762632232035	5	37	25	181	1485	300	حديث البراء عن عبيد بن فيروز قال قلت للبراء فاني اكره النقص من القرن والذنب قال اكره لنفسك ما شءت ولا تضيق علي الناس 588 وللنساءي وغيره ----------------------------عن علي -------------قال نهي رسول	331	799309203157031755	139	241.5	109	197	70.5583724975586	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1520	false	4171482809917953875	0	100	0	514	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي باعضب الاذن والقر-------ن قال قتادة فسالت سعيد بن المسيب فقال نعم العضب------- النصف فاكثر من ذلك رواه النساءي وابن ماجة وعن علي رضي الله عنه قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن رواه ابو داود والنساءي وهذا منطوق يقدم علي المفهوم فصل ولا تجزء العمياء لان النهي عن العوراء تنبيه علي العمياء ولا تجزء وان لم يكن عماها بينا لان العمي يمنع مشيها مع الغنم ومشاركتها في العلف ولا تجزء ما قطع منها عضو كالالية والاطباء لان ابن عباس رضي الله عنهما قال لا تجوز العجفاء ولا الجداء	1520	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms331	true	7372623762632232035	37	72	181	357	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي باعضب -------القرن والاذن قال قتادة فسالت سعيد بن المسيب فقال---- العضب ما بلغ النصف فما فوق- ذلك صححه الترمذي 589 وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------- لا تجوز العجفاء ولا الجداء	331	799309203157031755	142	198.5	112	528	26.893939971923828	23	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1547	false	7658133874656297455	145	266	709	1310	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال----------------- ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من ا-راقة -دم وانه ليء-تي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز-وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا رواه ابن ماجه ولان ايثار الصدقة علي الاضحية يفضي الي ترك سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول عاءشة في الهدي لا في الاضحية مسالة ويستحب ان ياكل ثلثها ويهدي ثلثها ويتصدق بثلثها وان اكل اكثر جاز قال احمد نحن نذهب الي حديث عبد الله ياكل هو الثلث ويطعم من اراد الثلث ويتصدق علي المساكين بالثلث ----قال علقمة بعث معي عبد الله بهدية فامرني ان امل ثلثها وان ارسل الي اهل اخيه بثلث وان اتصدق بثلث ----وعن ابن عمر	1547	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms332	true	-8929336081257822208	53	144	250	699	1479	300	صلي الله عليه وسلم 603 وعن عاءشة مرفوعا ما عمل ابن ادم يوم النحر عملا احب الي الله من اهراق الدم وانها لتاتي يوم القيامة بقرونها واظلافها واشعارها وان الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل ان يقع علي الارض فطيبوا بها نفسا قال الترمذي حسن غريب 604 ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد---- نذهب الي حديث عبد الله ياكل هو الثلث ويطعم من اراد الثلث ويتصدق علي المساكين بالثلث 605 قال علقمة بعث معي عبد الله بهديه فامرني ان اكل ثلثها و---ارسل الي اهل اخيه بثلث وان اتصدق بثلث 606 وعن ابن عمر	332	799309203157031755	384	688.0	305	630	60.9523811340332	71	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1551	false	8334570635102241492	201	229	1040	1170	1527	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العقيقة فق-ل ان الله لا يجب العقوق فكانه كره الاسم وقال من ولد له مولود فاحب ان ينسك عنه فليفعل	1551	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms333	true	6231922742971808544	107	135	548	679	1467	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العقيقة فقال ان الله لا يحب العقوق فكانه كره الاسم وقال من ولد له مولود فاحب ان ينسك عنه فليفعل	333	799309203157031755	129	252.0	101	131	98.47328186035156	26	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1555	false	1485447103319151551	14	37	68	191	1559	300	بريدة ------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ا------لاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1555	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms333	true	6231922742971808544	16	42	82	222	1467	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	333	799309203157031755	122	221.0	99	141	86.52482604980469	21	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms5032	false	-4312587807495604170	46	100	244	497	1470	300	ابو شريح ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال له ا--------ن الله هو الح------------كم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقان -قال----------------------------- ما احسن هذا----------------------------------------------- فمن اكبر ولدك قال شريح قال فانت ابو شريح اخرجه النساءي روي --عن النبي صلي الله عليه وسلم	5032	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms336	true	-5847785308194144094	154	226	759	1104	1487	300	ابي شريح ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير كنيته وقال ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فمالك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت ش---ريح قال فانت ابو شريح -646 قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم	336	799309203157031755	208	324.5	161	354	58.75706100463867	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4669	false	3524734070169218073	85	128	409	619	1520	300	معن بن يزيد السلمي فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت اخرجه -----ابو داود	4669	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms346	true	-670719399690965654	16	57	78	281	1465	300	معن بن يزيد------- فاتيته بها فقسمها بين المسلمين واعطاني مثل ما اعطي رجلا منهم و--قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي--- نصيبه فابيت رواه احمد وابو داود	346	799309203157031755	191	351.5	152	215	88.83721160888672	35	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4603	false	7952207077533561524	149	175	760	893	1520	300	قال غزونا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبن-----ا غنما فقسم بين----نا النبي صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود	4603	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms347	true	2205141697159913432	6	35	36	181	1452	300	قال غزونا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في المغنم رواه ابو داود	347	799309203157031755	124	210.5	98	147	84.35374450683594	22	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2706	false	-4275305368706751889	246	300	1246	1520	1520	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بابيه يقتضيه دينا عليه فقال انت ومالك لابيك رواه الخلال باسناده وروي الزبير بن بكار في الموفقيات ان رجلا استقرض من ابيه مالا فحبسه فاطال حبسه فاستعدي عليه الابن علي -بن ابي طالب رضي الله عنه وذكر قصته في شعر فاجابه ابوه بشعر ايضا فقال-	2706	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms350	true	5609340874522784183	247	294	1210	1446	1471	300	ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بابيه يقتضيه دينا عليه فقال انت ومالك لابيك 732---------------- وروي الزبير بن بكار باسناد------ ان رجلا استقرض من ابنه مالا فحبسه فاطال حبسه فاستعدي عليه الابن علي ابن ابي طالب------------- وذكر قصته في شعر فاجابه ابوه بشعر----- فقال	350	799309203157031755	224	393.5	178	276	81.159423828125	41	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2707	false	-1990584393720170693	9	34	39	155	1504	300	الفهم المال للشيخ جزاء بالنعم ياكله برغم انف من رغم من قال قولا غير ذا فقد ظلم وجار في الحكم وبءس ما جرم قال الزبير	2707	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms351	true	-4206610994261489386	0	25	0	116	1500	300	الفهم المال للشيخ جزاء بالنعم ياكله برغم انف من رغم من قال قولا غير ذا فقد ظلم وجار في الحكم وبءس ما جرم قال الزبير	351	799309203157031755	116	232.0	91	116	100.0	25	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1595	false	6271944038178771029	19	61	92	301	1457	300	اليه و----نهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه وروي مسلم عن ابي هريرة في تفسيرهما قال هو لمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه---------- ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	1595	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms357	true	-7274185987528217540	258	293	1247	1431	1465	300	عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة 811 ول----------------------مسلم اما الملامسة فان ي--------------لمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر--- واحد منهما الي ثوب صاحبه	357	799309203157031755	147	223.5	117	223	65.91928100585938	23	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1622	false	-1419267992240212026	85	155	421	756	1490	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته العالية بنت ايفع بن شرحبيل انها قالت دخلت انا وام ولد زيد بن ارقم وامراته علي عاءشة فقالت----- ام ولد زيد بن ارقم---------------------- اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريته منه بستماءة درهم فقالت لها بءس ---------ما شريت بءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الا ان يتوب	1622	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms361	true	-4003992814454183250	98	154	499	772	1481	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته--------------------------- انها----- دخلت-------------------------------- علي عاءشة فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم ف قالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتع----ته منه بستماءة نقدا فقالت بءسما اشتريت وبءسما ش--------------ريت ان----------------------- جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب	361	799309203157031755	202	289.0	157	378	53.439151763916016	35	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1752	false	-1149690892212943940	0	68	0	328	1562	300	وسلم نهي عن بيع اللحم بالحيوان قال ابن عبد البر هذا احسن اسانيده وورد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع حي بميت ذكره الامام احمد وروي ابن عباس ان جزورا نحرت فجاء رجل بعناق فقال اعطوني جز-ا بهذا العناق -قال ابو بكر لا يصلح هذا قال الشافعي لا اعلم مخالفا لابي بكر في ذلك وقال ابو الزناد كل من ادركت--------- ينهي عن بيع اللحم بالحيوان	1752	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms364	true	2003674578844214638	99	148	483	720	1505	300	وسلم نهي عن بيع اللحم بالحيوان 891 وعن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان جزورا نحرت فجاء رجل بعناق فقال اعطوني جزءا بهذه العناق فقال ابو بكر لا يصلح هذا قال الشافعي لا اعلم مخالفا لابي بكر في ذلك -قال ابو الزناد كل من ادركت من الناس ينهي عن بيع اللحم بالحيوان	364	799309203157031755	219	355.0	172	339	64.60176849365234	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1588	false	-780097336457001245	233	274	1179	1397	1528	300	وبما -----روي عن عثمان وطلحة انهما تبايعا داريهما احداهما بالكوفة والاخري بالمدينة فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال ما ابالي -اني بعت ما لم اره وقيل لطلحة فقال لي الخيار لانني اشتريت ما لم اره فتحاكما الي جبير فجعل الخيار لطلحة	1588	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms365	true	-4519631160011807340	1	43	4	227	1507	300	-بيد 900 وروي عن عثمان وطلحة انهما تبايعا داريهما احداهما بالكوفة والاخري بالمدينة فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال ما ابالي لاني بعت ما لم اره وقيل لطلحة فقال لي الخيار لانني اشتريت ما لم اره فتحاكما الي جبير فجعل الخيار لطلحة	365	799309203157031755	215	416.5	174	224	95.98213958740234	38	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1600	false	4739283114723656363	43	193	210	966	1514	300	وروي ابو بكر في الشفاء باسناده عن جابر عن الشعبي قال قضي زيد -بن ثابت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في بقرة باعها رجل واشترط راسها فقضي بال-شروي يعني ان يعطي راسا مثل راس ولان المستثني والمستثني منه معلومان فصح كما لو باع حاءطا واستثني منه نخلة معينة وكونه لا يجوز افراده بالبيع لا يمنع صحة استثناءه كما ان الثمرة قبل التابير لا يجوز افرادها بالبيع بشرط كشرط التبقية ويجوز استثناءها والحمل مجهول وفيه منع فان امتنع المشتري من ذبحها لم يجبر ويلزمه قيمة ذلك علي التقريب نص عليه لما روي عن علي رضي الله عنه انه قضي في رجل اشتري ناقة وشرط ثني-اها فقال اذهبوا الي السوق فاذا بلغت اقصي ثمنها فاعطوه بحساب ثني-اها من ثمنها فصل فان استثني شحم الحيوان لم يصح نص عليه احمد قال ابو بكر لا يختلفون عن ابي عبد الله انه لا يجوز ذلك لا---------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	1600	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms365	true	-4519631160011807340	44	124	231	630	1507	300	وروي ابو بكر في الشافي ع----------------ن الشعبي قال قضي زيد ابن ثابت واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في بقرة باعها رجل واشترط راسها فقضي بالمشروط يعني ان يعطي راس- مثل راسها 902 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عل---------------------ي في رجل اشتري ناقة وشرط ثناياها فقال اذهبوا الي السوق فاذا بلغت اقصي ثمنها فاعطوه -حساب ثناياها من ثمنها 903 وروي -------------------------------------------------------------عن ابن عمر انه باع ثمرته باربعة الاف واشترط طعام الفتيان 904 وروي عن الاوزاعي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من	365	799309203157031755	300	478.0	234	805	37.26708221435547	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1607	false	-2452588581814828166	220	292	1061	1424	1458	300	الاثرم باسناده عن الحكم قال قدم -------طعام لعثمان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهبوا بنا الي عثمان نعينه علي طعامه فقام الي جنبه فقال عثمان في هذه الغرارة كذا وكذا وابيعها بكذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سميت الكيل فكل ق----ال احمد اذا اخبره الباءع ان في كل قارورة منها كذا رطلا فاخذ بذلك ولا يكتاله فلا يعجبني لقوله فعثمان اذا سميت الكيل فكل	1607	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms365	true	-4519631160011807340	143	212	715	1063	1507	300	الاثرم باسناد- عن الحكم قال قدم لعثمان طعام -------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهبوا بنا الي عثمان نعينه علي طعامه فقام الي جنبه فقال عثمان--- هذه الغرارة ك-----ذا وابيعها بكذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سميت الكيل فكل 906 قال احمد اذا اخبره الباءع ان في كل قارورة من----------ا فاخذ بذلك ولا يكتاله فلا يعجبني لقوله لعثمان اذا سميت الكيل فكل	365	799309203157031755	335	622.0	268	374	89.57218933105469	60	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1614	false	-7300275694962974811	170	209	883	1059	1533	300	بطة باسناده عن محمد ابن سيرين ان قيما كان لسعد بن ابي وقاص------------- في ارض له واخبره عن عنب انه لا يصلح زبيبا ولا يصلح ان يباع الا لمن يعصره فامره بقلعه وقال بءس الشيخ انا ان بعت الخمر	1614	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms366	true	-2938288136061276798	0	41	0	184	1475	300	بطة باسناده عن----- ابن سيرين ان قيما كان لسعد بن ابي وقاص رضي الله عنه في ارض له واخبره عن عنب انه لا يصلح زبيبا ولا يصلح ان يباع الا لمن يعصره فامره بقلعه وقال بءس الشيخ انا ان بعت الخمر	366	799309203157031755	171	324.0	133	189	90.47618865966797	37	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1637	false	-1350376052807302167	138	250	702	1269	1519	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك--- اعدها لهم عدة واحدة ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ف--قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ماكان من شرط ليس في كتاب	1637	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms366	true	-2938288136061276798	186	300	911	1475	1475	300	عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم---------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما -----كان من شرط ليس في كتاب-	366	799309203157031755	546	1033.5	438	581	93.97590637207031	104	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1621	false	323034933891191063	97	147	468	709	1491	300	انس قال غلا السعر--------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---- يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله------ وليس احد----- يطلبني بمظلمة في دم ولا مال قا-------------ل الترمذي هذا حديث حسن صحيح وعن اب-ي سعيد	1621	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms367	true	557254972059588779	229	289	1122	1421	1473	300	انس قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله تعالي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال صححه الترمذي قال الترمذي--------- حسن صحيح 926 وروي سعيد	367	799309203157031755	223	378.0	175	308	72.40259552001953	43	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1621	false	323034933891191063	30	76	140	364	1491	300	عمر انه مر بحاطب في سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تحتمل زبيبا وهم يعتبرون -سعرك فاما ان ترفع في السفر واما ان تدخل زبيبك فتبيعه كيف شءت	1621	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms368	true	4668037855322589763	0	46	0	224	1409	300	عمر انه مر بحاطب في سوق المصلي وبين يديه غرارتان فيهما زبيب فساله عن سعرهما فسعر له مدين بكل درهم فقال له عمر قد حدثت بعير مقبلة من الطاءف تح-مل زبيبا وهم يعتبرون بسعرك فاما ان ترفع في السعر واما ان تدخل زبيبك فتبيعه كيف شءت	368	799309203157031755	222	433.0	176	225	98.66666412353516	43	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1621	false	323034933891191063	257	288	1299	1436	1491	300	رجع---- حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره ف--قال ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع كيف شءت	1621	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms368	true	4668037855322589763	47	80	229	372	1409	300	رجع عمر حاسب نفسه ثم اتي حاطبا في داره ثم قال ان الذي قلت لك ليس بعزيمة مني ولا قضاء وانما هو شء اردت به الخير لاهل البلد فحيث شءت فبع كيف شءت	368	799309203157031755	136	259.0	105	143	95.10489654541016	31	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1624	false	-806104628411329231	99	297	463	1396	1409	300	وروي محمد بن عبد الله بن ابي مريم قال بعت تمرا من التمارين كل سبعة اصع بدرهم ثم وجدت عند رجل منهم تمرا يبيعه--- اربعة اصع بدرهم فاشتريت منه فسالت عكرمة عن ذلك فقال لا باس اخذت انقص مما بعت ثم سالت سعيد بن المسيب عن ذلك واخبرته بقول عكرمة فقال كذب قال عبد الله ابن عباس ما بعت من شء مما يكال بمكيال فلا تاخذ منه شيءا مما يكال بمكيال- الا ورقا او ذهبا فاذا اخذت ذلك فابتع ممن شءت منه او من غيره فرجعت فاذا عكرمة قد طلبني فقال الذي قلت لك هو حلال هو حرام فقلت لسعيد بن المسيب ان فضل لي عنده فضل قال فاعطه انت الكسر وخذ منه الدراهم ووجه تحريم ذلك انه ذريعة الي بيع الطعام بالطعام نسيءة فحرم كمسالة العينة وقد نص احمد علي ما يدل علي هذا قال شيخنا والذي يقوي عندي جواز ذلك اذا لم يفعله حيلة ولاقصد ذلك في ابتداء العقد كما قال علي بن الحسين فيما روي عنه عبد الله بن زيد قال قدمت علي علي بن الحسين فقلت له اني اجذ نخلي وابيع فيمن حضرني ------الي اجل فيقدمون بالحنطة وقد حل الاجل فيوقفونها بالسوق فابتاع منهم واقاص-هم قال لا باس بذلك اذا لم يكن منك علي	1624	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms368	true	4668037855322589763	81	236	376	1099	1409	300	وروي محمد بن عبد الله بن ابي مريم قال بعت تمرا من التمارين كل سبعة اصع بدرهم ثم وجدت عند رجل منهم تمرا يبيعه كل اربعة اصع بدرهم فاشتريت منه فسالت عكرمة عن ذلك فقال لا باس اخذت انقص مما بعت ثم سالت سعيد بن المسيب عن ذلك واخبرته بقول عكرمة فقال كذب قال عبد الله ب-ن عباس ما بعت من شء مما يكال بمكيال فلا تاخذ منه شيءا ممن يكال بمكياله الا ورقا او ذهبا فاذا اخذت ذلك فابتع ممن شءت منه او من غيره فرجعت فاذا عكرمة قد طلبني فقال الذي قلت لك هو حلال هو حرام فقلت ل----ابن المسيب ان فضل لي عنده فضل قال فاعطه انت الكسر وخذ منه الدراهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي---- عبد الله بن زيد قال قدمت علي علي بن حس--ين فقلت له اني اجذ نخلي وابيع فيمن حضرني التمر الي اجل فيقدمون بالحنطة وقد حل الاجل فيوقفونها بالسوق فابتاع منهم واقاضيهم قال لا باس بذلك اذا لم يكن منك راي	368	799309203157031755	704	1351.5	551	944	74.5762710571289	145	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1639	false	7948829034126453620	223	265	1061	1272	1452	300	وشرطت لها ان بعتها فهي لها بالثمن الذي ابتعتها به فذكرت ذلك لعمر فقال لا تقربها ولاحد فيها شرط قال اسماعيل فذكرت لاحمد الحديث قال البيع جاءز ولا تقربها لانه كان فيها شرط واحد للمراة لم يقل عمر في ذلك البيع فاسد	1639	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms369	true	4190259106525689452	0	34	0	165	1464	300	وشرطت لها ان بعتها فهي لها بالثمن الذي ابتعتها به فذكرت ذلك لعمر فقال لا تقربها ولاحد فيها شرط وذكر هذا--------- لاحمد فقال هذا-------- جاءز ولا يقربها و-----------------------------لم يقل عمر في ذلك البيع فاسد	369	799309203157031755	148	251.5	116	211	70.14218139648438	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1644	false	-3653999691649408787	12	280	64	1362	1462	300	معاوية بن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن رواه الاثرم قال الاثرم قلت لاحمد ما معني قوله لا يغلق الرهن قال لا يدفع رهن -الي رجل ويقول ان جءتك بالدراهم الي كذا وكذا والا فالرهن لك -قال ابن المنذر هذا معني قوله لا يغلق الرهن عند مالك والثوري واحمد وانما فسد البيع لانه معلق بشرط مستقبل فلم يصح كالمسالة قبلها وكما لو قال ان ولدت ناقتي فصيلا فقد بعتكه بدينار فصل والعربون في البيع هو ان يشتري السلعة ويدفع الي الباءع درهما او اكثر علي انه ان اخذ السلعة احتسب به من الثمن وان لم ياخذها فهو للباءع يقال عربون وعربون وعربان واربان قال احمد ومحمد بن سيرين لا باس به وفعله عمر رضي الله عنه وعن ابن عمر انه اجازه وقال ابن المسيب وابن سيرين لا باس اذا كره السلعة ان يردها ويرد معها شيءا قال احمد هذا في معناه وقال ابو الخطاب لا يصح وهو قول مالك والشافعي واصحاب الراي ويروي عن ابن عباس والحسن ولان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العربون رواه ابن ماجه ولانه شرط للباءع شيءا بغير عوض فلم يصح كما لو شرطه لاجنبي ولانه بمنزلة الخيار المجهول فانه اشترط ان له رد المبيع من غير ذكر مدة فلم يصح كما لو قال ولي الخيار متي شءت رددت السلعة ومعها ردهم قال شيخنا وهذا هو القياس وانما صار احمد فيه الي ما روي عن نافع بن الحارث انه اشتري لعمر دار السجن من صفوان بن امية فان رضي عمر والا فله كذا وكذا قال الاثرم --قلت لاحمد تذهب اليه قال اي شء اقول هذا عمر رضي الله عنه وضعف الحديث المروي	1644	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms369	true	4190259106525689452	40	138	191	670	1464	300	معاوية بن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغلق الرهن روا-----------ه الاثرم وسءل احمد عن معناه ف-----------------قال لا تدفع رهنا الي رجل وتقول ان جءتك بالدراهم الي ك-----ذا والا فالرهن لك وقال ابن المنذر هذا معناه------------------ عند مالك والثوري واحمد وقال ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسيب وابن سيرين لا باس اذا كره السلعة ان يردها ويرد معها شيء--------------------------------------------------------------------------------ا و-روي الاثرم باسناده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن الحارث انه اشتري لعمر دار السجن من صفوان بن امية فان رضي عمر والا فله كذا وكذا قال الاثرم ذكرته لاحمد فق---------ال اي شء اقول هذا عمر------------- وضعف الحديث المروي	369	799309203157031755	432	763.0	338	1302	33.17972183227539	78	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1646	false	-750172203274084520	50	97	220	446	1482	300	ان عبد الله ابن عمر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب به زيد عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله-------- فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم بهذا العيب قال لا فرده عليه فباعه ابن عمر بالف درهم	1646	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms369	true	4190259106525689452	145	190	699	917	1464	300	--احمد ا--ن ابن عمر باع زيد بن ثابت عبدا بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب به زيد عيبا فاراد رده------------ فلم يقبله ابن عمر فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر تحلف انك لم تعلم بهذا العيب قال لا فرده عليه فباعه ابن عمر بالف درهم	369	799309203157031755	206	385.0	163	234	88.03418731689453	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1648	false	6408427534424185	207	267	1105	1415	1572	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فلكل واحد منهما -الخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك -احدهم---ا البيع فقد وجب البيع متفق عليه وقال عليه الصلاة والسلام البيعان بالخيار ما لم يتفرقا	1648	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms369	true	4190259106525689452	192	246	925	1194	1464	300	ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان ف-كل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع ----------------اخرجاه 934 وفي لفظ للب--------خاري ما لم يتفرقا	369	799309203157031755	245	429.0	194	315	77.77777862548828	44	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1652	false	-1096907975529731990	108	195	564	1025	1579	300	ابي الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحنا من الغد وحضر الرحيل قام الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابوب-رزة صاحب رسول الله صلي الله وعليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالوا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا و----------------------------------------------------ما اراكما افترقتما فان	1652	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms370	true	1262322412761922834	41	141	211	721	1469	300	ابي الوضء قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبح-ا من الغد -حضر الرحيل قام الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل فاخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب رسول الله صلي الله -عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقال-ا له هذه القصة فقال اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا رواه ابو داود وقال قال هشام بن حسان حدث جميل انه قال ما اراكما افترقتما قال	370	799309203157031755	452	868.0	365	514	87.937744140625	81	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1733	false	-7453648140796329351	243	282	1203	1373	1462	300	ابن عمر انه كان علي بكر صعب يعني لعمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه فقال هو لك ي----------------------------------------------------------------------------------ا رسول فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله ابن عمر فاصنع به ما شءت	1733	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms370	true	1262322412761922834	160	215	816	1060	1469	300	ابن عمر انه كان علي بكر صعب لع-----مر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه -قال هو لك يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله -بن عمر ت-صنع به ما شءت	370	799309203157031755	156	287.0	118	252	61.904762268066406	32	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1678	false	6467616271320097847	31	86	153	417	1507	300	ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها---- فانه بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر متفق عليه وروي ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ابتاع محفل----ة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها	1678	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms371	true	4528171089929415292	108	156	530	769	1474	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاعا من تمر رواه البخاري ومسلم 945 ولفظه------------------------------ من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها	371	799309203157031755	198	345.5	153	273	72.52747344970703	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1687	false	6332097352341842015	205	246	1023	1230	1502	300	خلاف ذلك وان --------------علم به عيبا لم يكن عالما به فله الخيار بين الامساك والفسخ سواء كان الباءع علم العيب فكتمه او لم يعلم- لا نعلم فيه خلافا ولان اثبات النبي صلي الله عليه وسلم الخيار بالتصرية تنبيه علي ثبوته بالعيب	1687	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms371	true	4528171089929415292	181	216	877	1053	1474	300	خلاف فيه قال ابن قدامة اذا علم به عيبا لم يكن عالما به فله الخيار بين الامساك والفسخ علمه---- الباءع---------------- او لم يعلمه لا نعلم فيه خلافا -لان اثبات الخي-------------------------ار بالتصرية تنبيه علي ثبوته بالعيب	371	799309203157031755	150	249.0	118	222	67.56756591796875	25	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1785	false	-2216787037645212115	0	64	0	332	1532	300	في بيت حفصة فقلت يا-رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تف-رقا وليس بينكما شء رواه ابو داود والاثرم قال احمد انما--------------- يقضيه اياها بالسعر لم يختلفوا الا ما قال اصحاب الراي	1785	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms373	true	5516506001931665489	41	104	211	534	1488	300	في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا و----بينكما شء رواه ابو داود و-----------احمد وقال لم يختلفوا انه يقضيه اياها بالسعر----------- الا ما قال اصحاب الراي	373	799309203157031755	302	554.5	243	349	86.53295135498047	55	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1835	false	5898965268688155940	226	259	1126	1286	1472	300	عاءشة انها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي يهودي ان ابعث الي بثوبين الي الميسرة قلنا قال ابن المنذر رواه حرمي بن عمارة وقال احمد فيه غفلة وهو صدوق قال	1835	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms375	true	5565097243831405336	15	42	72	202	1408	300	عاءشة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي يهودي ان ابعث الي بثوبين الي الميسرة-------------------- رواه حرمي بن عمارة وقال احمد فيه غفلة وهو صدوق صحح	375	799309203157031755	127	233.0	100	160	79.375	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1854	false	5022409529281249161	248	278	1296	1440	1545	300	ابو رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت علي النبي صلي الله -ليه وسلم -------ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه	1854	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms375	true	5565097243831405336	268	300	1257	1408	1408	300	ابي رافع ان النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه-	375	799309203157031755	142	270.0	113	152	93.42105102539062	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1864	false	2738566983630265616	87	134	422	629	1443	300	ابي بردة عن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام وذكر حديثا وفيه------------------------------------------ ثم قال لي انك بارض فيها الرب----ا فاش فاذا كان لك علي رجل قرض فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا -قال ابن ابي	1864	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms375	true	5565097243831405336	213	265	1011	1243	1408	300	ابي بردة عن ابي----ه قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام رضي الله عنه فقال الا تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال--- انك في ارض--- الربا بها فاش -اذا كان لك علي رجل حق- فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت---------- فانه ربا رواه البخاري	375	799309203157031755	152	222.0	113	254	59.8425178527832	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1861	false	-5925915382969013796	64	120	341	626	1498	300	ان ذلك من مرافق الناس لا يراد به الفضل رواه ابو بكر في الشافي باسناده وروي ايضا باسناده عن معاذ بن جبل انه سءل عن استقراض الخبز والخمير فقال سبحان الله انما هذا من مكارم الاخلاق فخذ الكبير واعط الصغير وخذ الصغير واعط الكبير خيركم احسنكم قضاء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	1861	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms376	true	3927604616892980115	59	109	300	551	1492	300	عن ذلك ابن عباس فلم ير به باسا 984 وروي---- ابو بكر في الشافي باسن------------------اده عن معاذ------- انه سءل عن استقراض الخبز والخمير فقال سبحان الله----- هذا من مكارم الاخلاق فخذ الصغير واعط الكبير وخذ الكبير واعط الصغير خيركم احسنكم قضاء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك	376	799309203157031755	213	381.5	169	285	74.7368392944336	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1863	false	-3450161722846205267	268	298	1337	1484	1492	300	الاثرم ان رجلا كان له علي سماك عشرون درهما فجعل يهدي اليه السمك ويقومه حتي بلغ ثلاثة عشر درهما فسال ابن عباس فقال اعطه سبعة دراهم و------------عن ابن سيرين ان	1863	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms376	true	3927604616892980115	161	193	801	958	1492	300	ايضا-- ان رجلا كان له علي سماك عشرون درهما فجعل يهدي اليه السمك ويقومه حتي بلغ ثلاثة عشر درهما فسال ابن عباس فقال اعطه سبعة دراهم 988 وللبخاري عن ابي هريرة ان	376	799309203157031755	135	249.5	105	159	84.9056625366211	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1864	false	2738566983630265616	43	85	199	411	1443	300	زري-ن حبيش قال قلت لابي -بن كعب اني اريد ان اسير الي ارض الجهاد الي العراق فقال انك تاتي ارضا فاش فيها الربا فان اقرضت رجلا قرضا فاتاك بقرضك ليءدي اليك قرضك ومعه هدية فاقبض قرضك واردد عليه هديته رواهما الاثرم وروي	1864	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms376	true	3927604616892980115	119	161	600	801	1492	300	زر بن حبيش قال قلت لابي ابن كعب اني اريد ان اسير الي ارض الجهاد الي العراق -قال انك تاتي ارضا فاش ب-ها الربا فان -قرضت رجلا قرضا فاتاك بقرضك ليءدي اليك قرضك ومعه هدية فاقبض قرضك واردد عليه هديته 987---------- وروي	376	799309203157031755	194	348.5	153	214	90.65420532226562	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1867	false	2280128215763164312	91	216	492	1123	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما ورهنه درعه متفق عليه-------------------------------- وعن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن واجمع المسلمون علي جواز الرهن في الجملة فصل ويجوز الرهن في الحضر كجوازه في السفر ق----ال ابن المنذر لا نعلم احدا خالف في ذلك الا مجاهدا قال ليس الرهن الا في السفر لقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة ولنا ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما ورهنه درعه وكانا بالمدينة ولانها وثيقة تجوز في السفر فجازت في الحضر كالضمان فاما ذكر السفر فانه خرج مخرج الغالب لكون الكاتب يعدم في السفر غالبا ولهذا لم يشترط عدم الكاتب وهو مذكور في الاية فصل وهو غير واجب لا نعلم فيه مخالفا	1867	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms377	true	221256002544647509	223	293	1105	1448	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ود--------------------------رعه مرهونة بعشرين صاعا من طعام اخذه لاهله 999 وعن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه رواه ابن ماجة والدارقطني وقال اسناده حسن متصل وقال ابن المنذر لا نعلم احدا خالف في ذلك الا مجاهدا قال ليس الرهن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في السفر قال الموفق --------------------------------------------وهو غير واجب لا نعلم فيه مخالفا	377	799309203157031755	208	303.5	160	668	31.137723922729492	38	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1882	false	-5432094576778898940	24	50	122	245	1489	300	عنه من اهل العلم علي ان الرجل اذا استعار من الرجل شيءا يرهنه علي دنانير معلومة عند رجل سماه الي وقت معلوم ففعل ان ذلك جاءز	1882	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms378	true	-1998501512431696748	0	26	0	123	1426	300	عنه من اهل العلم علي ان الرجل اذا استعار من الرجل شيءا يرهنه علي دنانير معلومة عند رجل سماه الي وقت معلوم ففعل ان ذلك جاءز	378	799309203157031755	123	246.0	97	123	100.0	26	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0857	false	-4539450122054476631	213	263	1002	1259	1441	300	عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من وفاء فان حدث انه ترك و------فاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الل-----ه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين وترك دينا -علي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	857	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms379	true	-3424542672647245272	0	50	0	261	1474	300	عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا--- فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح -----قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	379	799309203157031755	241	445.5	193	269	89.59107971191406	41	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2090	false	-8902381480936620445	62	155	309	752	1442	300	ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشره دنانير علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي شء اعطيكه فقال--- والله لا افارقك حتي تعطيني او تاتيني بحميل فجره الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كم تستنظره فقال شهرا ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا احمل--- فجاءه به في الوقت الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من ابن اصبت هذا ق-ال من معدن قال لا خير فيها وقضاها عنه رواه ابن ماجه ولانه	2090	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms379	true	-3424542672647245272	52	147	270	717	1474	300	ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما عندي شء اعطيكه فقال لا والله لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحميل فجره الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم كم تستنظره -قال شهرا ف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا احمل له فجاء---ه في الوقت الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا فقال من معدن قال لا خير فيها فقضاها عنه رواه ابو داود وغيره	379	799309203157031755	426	809.0	334	451	94.4567642211914	83	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2041	false	525096682414285705	59	107	280	499	1487	300	فيه الضحاك عمر---------- فدعا عمر م----------حمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال ---عمر لم تمنع اخاك ما بنفعه وهو لك -افع تشر--به او لا و------------اخرا فقال محمد لا والله فقال عمر والله لميرن به ولو علي بطلنك فامره -عمر ان يمر به ففعل	2041	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms381	true	6860550435527201700	0	57	0	256	1442	300	فيه الضحاك عمر بن الخطاب فدعا عمر بن الخطاب محمد بن مسلمة وامره ان يخلي سبيله فقال محمد لا والله فقال له عمر لم تمنع اخاك ما ينفعه وهو لك نافع تسقي به اول-ا واخرا وهو لا يضرك فقال محمد لا والله فقال عمر والله ليمرن به ولو علي بط-نك فامر ه عمر ان يمر به ففعل	381	799309203157031755	205	359.5	159	258	79.45736694335938	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1943	false	1037726057790592405	26	95	132	460	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس من ياتي يوم القيامة بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ضرب هذا ولطم هذا واكل--- مال هذا واخذ من عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء اخذ من سيءاتهم فرد عليه ثم صك له صك الي النار	1943	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms383	true	-8481745539832064417	207	272	1000	1302	1423	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال---- اتدرون من المفلس قالوا يا رسول الله المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع قال ليس ذلك المفلس ولكن المفلس من ياتي------------ بحسنات امثال الجبال وياتي وقد ظل---------م هذا واخذ من مال هذا ونهش--- عرض هذا فياخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته فان بقي عليه شء اخذ من سيءاتهم فرد عليه ثم صك له صك الي النار	383	799309203157031755	288	523.5	224	331	87.00906372070312	58	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2019	false	-2068321008881525207	259	295	1331	1501	1521	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها وله مثله بما ك--سب ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك من غير ان ين-قص من اجورهم	2019	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms387	true	4369196242034060225	197	232	972	1141	1462	300	عاءشة----- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها وله مثله بما اكتسب ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك من غير ان ينتقص من اجورهم	387	799309203157031755	163	305.5	128	174	93.67816162109375	31	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2020	false	8417437042565788382	112	201	557	975	1460	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها وله مثله بما ك--سب ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك من غير ان ين-قص من اجورهم شء ولم يذكر اذنا وعن اسماء انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي -قال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك متفق عليهما وروي ان ا-----------مراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم	2020	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms387	true	4369196242034060225	197	286	972	1394	1462	300	عاءش-----ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجرها وله مثله بما اكتسب ولها بما انفقت وللخازن مثل ذلك من غير ان ينتقص من اجورهم شيءا 1065------- وعن اسماء انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ليس لي شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك متفق عليهما 1066 عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	387	799309203157031755	378	692.5	294	434	87.09677124023438	74	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2170	false	-2616273035569125090	76	112	463	667	1588	300	عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال يا عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت---- شاتين بدينار فجءت اسوقهما و------اقودهما فلقبني رجل بالطريق فساومني فبعت منه شاة بدينار	2170	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms388	true	-1341403565081875135	229	266	1146	1350	1515	300	عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال اي عروة ايت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار فجءت اسوقهما او قال اقودهما فلقيني رجل ف--------ساومني فابيع--ه شاة بدينار	388	799309203157031755	184	333.0	150	214	85.98130798339844	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2102	false	6848517774959457795	112	214	627	1145	1596	300	روي الخلال باسناده عن عطاء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مشاركة اليهودي والنصراني الا ان يكون الشراء والبيع بيد المسلم ولان العلة في كراهة ما خلوا به معاملتهم بالربا وبيع الخمر والخنزير وهذا منتف فيما حضره المسلم او وليه وقول ابن عباس محمول علي هذا فانه علل بكونهم يربون كذلك رواه الاثرم عن ابي حمزة عن ابن عباس انه قال لا تشاركن- يهوديا ولا نصرانيا ولا مجوسيا لانهم يربون وان الربا لا يحل وهو قول واحد من الصحابة لم ينتشر بينهم وهم لا يحتجون به وقولهم ان اموالهم غير طيبة لا يصح فان---- النبي صلي الله عليه وسلم	2102	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms389	true	665198063063981789	166	231	799	1146	1500	300	روي الخلال باسناده عن عطاء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مشاركة اليهودي والنصراني الا ان يكون الشراء والبيع بيد المسلم 1087 ول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاثرم ع------------ن ابن عباس-------- لا تشاركوا يهوديا ولا نصرانيا ولا مجوسيا لانهم يربون وان الربا لا يحل 1088 قال احمد لا باس ان يشترك القوم بابدانهم ليس لهم مال مثل الصيادين والبقالين والحمالين قد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم	389	799309203157031755	250	403.5	199	523	47.8011474609375	42	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2161	false	-8018353159586191303	113	144	631	796	1605	300	لا باس ان يشترك القوم بابدانهم وليس لهم مال مثل الصيادين---------- والحمالين والنخالين قد اشرك ا-نبي صلي الله عليه وسلم بين عمار وسعد وابن معسود فجاء سعد باسيرين ولم يجيءا بشء	2161	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms389	true	665198063063981789	211	242	1037	1202	1500	300	لا باس ان يشترك القوم بابدانهم -ليس لهم مال مثل الصيادين والبقالين والحما----------لين قد اشرك النبي صلي الله عليه وسلم بين عمار وسعد وابن مسعود فجاء سعد باسيرين ولم يجيءا بشء	389	799309203157031755	152	286.0	122	176	86.36363983154297	26	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2170	false	-2616273035569125090	148	193	851	1067	1588	300	داود باسناده عن جابر بن عبد الله قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي صلي الله عليه وقلت اني اردت الخروج الي خيير فقال اء------------------------------ت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي تر------------------------------قوته وروي عنه صلي الله عليه وسلم	2170	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms389	true	665198063063981789	102	144	500	700	1500	300	داود-------- عن جابر ق------------ال اردت الخروج الي خيب--------------------------------------------------------ر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 1085 وللبخاري عن ابن عمر قال امر النبي صلي الله عليه وسلم	389	799309203157031755	127	207.0	99	276	46.01449203491211	23	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2117	false	162329203631661647	204	269	1042	1356	1500	300	اسلم عن اببه ان عبد الله وعبيد الله اب-ي عمر بن الخطاب------------- خرجا في حيش الي العراق فتسلفا من ابي موسي مالا وابتاعا به متاعا وقد ما به الي المدينة فباعاه وربحا فيه فاراد عمر اخذ راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضامنه علينا فلم--- يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا قال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح	2117	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms390	true	5578424396509039974	0	68	0	330	1493	300	اسلم عن ابيه ان عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرجا في جيش الي العراق فتسلفا من ابي موسي مالا وابتاعا به متاعا وقد-ما به الي المدينة فباعاه وربحا فيه فاراد عمر اخذ راس المال والربح كله فقالا لو تلف كان ضمانه علينا فلم لا يكون ربحه لنا فقال رجل يا امير المءمنين لو جعلته قراضا قال قد جعلته واخذ منهما نصف الربح	390	799309203157031755	309	587.0	245	331	93.35347747802734	59	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2466	false	597488705669235663	58	141	288	710	1520	300	البخاري قال ابو--------------- جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت----- الا ويزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد واب-----------------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و--------ال علي وابن سيرين وهو قول سعيد بن المسيب وطاوس وعبد الرحمن ابن الاسود وموسي بن طلحة والزهري وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابنه وابي يوسف ومحمد وروي ذلك عن معاذ والحسن وعبد الرحمن بن مرثد قال البخاري وعامل عمر الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	2466	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms392	true	-2784866211880453596	30	104	154	508	1480	300	البخاري قال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا -يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك و عبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سي-----------------------رين وقا--ل عبد الرحمن ب-ن الاسود ------------كنت اشارك -عبد الرحمن بن يزيد في الزرع------------------------------------------------------------------------- وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	392	799309203157031755	273	451.5	216	471	57.96178436279297	47	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2461	false	2930240796382074647	250	297	1287	1523	1537	300	داود سنته عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فخيرض النخيل حين يطيب قبل ان يءكل---- ثم يخبر يهود خيبر اياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار ويفترق	2461	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms394	true	1123910410805852228	60	101	296	500	1490	300	داود----- عن عاءشة------------------- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخ-ل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ------ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتف-رق	394	799309203157031755	189	319.0	149	240	78.75	31	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms0322	false	6851870986585241561	82	162	405	796	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي غرو---ب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصت-م من حقكم قالوا لا فقال ف-ذلك فضلي اوتيه من اشاء	322	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms395	true	-1800526992630293147	46	126	222	611	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال----- مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما-لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا -قال ف ذلك فضلي اوتيه من اشاء	395	799309203157031755	380	723.0	302	396	95.9595947265625	73	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4869	false	-5946495288966657336	130	181	642	873	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا لا يرون بالدخيل باسا قال هم اعف من --------------------------ذلك ولنا ما روي ابو-------------------- هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	4869	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms402	true	5971292720891544455	190	243	932	1181	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقال له سبحة فسبق الناس فبهش لذلك واعجبه 1186 ولاحمد وابي داود عن ابي هريرة مرفوعا------------------------- من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس--- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	402	799309203157031755	144	209.0	109	277	51.98556137084961	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2601	false	-5846423157263917897	242	300	1231	1539	1539	300	صلي الله عليه وسلم انه قال حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا وحريم البءر العادي- خمسون ذراعا وهذا نص وروي ابو----------------------------------------------------------------------- عبيد باسناده عن يح-ي بن سعيد الانصاري انه قال السنة في حريم القليب العادي خمسون ذراعا والبدي خمس وعشرون ذراعا وباسناده عن سعيد بن المسيب قال حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا من نواحيها كلها وحريم بءر-	2601	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms414	true	-2646854847910147967	192	255	927	1280	1517	300	صلي الله عليه وسلم-------- حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا وحريم البءر العادية خمسون ذراعا وحريم العين الساءحة ثلاثماءة ذراع وحريم عين الزرع ستماءة ذراع رواه الدارقطني 1304 ولابي عبيد-------- عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال السنة في حريم القليب العادي خمسون ذراعا والبدي خمس وعشرون ذراعا و-----له عن ا----بن المسيب---- حريم البءر البدي خمس وعشرون ذراعا من نواحيها كلها وحريم بءر	414	799309203157031755	262	429.0	213	382	68.58638763427734	42	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2606	false	1011419613415157076	41	172	196	823	1462	300	عن ربيعة قال سمعت الحارث بن بلال بن الحارث يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث العقيق فلما ولي عمر قال ما اقطعته لتح-جبه فاقطعه الناس وروي علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه ارضا بحضر موت قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح قال سعيد ثنا سفيان عن- ابن ابي نجيح عن عمرو ابن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او--- مزينة ارضا فعطلوها فجاء قوم فاحيوها فخاصمهم الذين اقطعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر بن الخطاب فقال عمر لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم اردها ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا اردها -فصل وقد روي -----واءل بن حجر ان النبي صلي الله عليه وسلم	2606	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms414	true	-2646854847910147967	79	196	377	946	1517	300	عن ربيعة---- سمعت الحارث بن بلال---------- يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الحارث العقيق فلما ولي عمر قال ما اقطع-ك لتحتجبه فاقطعه الناس 1302 ولابي عبيد فخذ منها ما قدرت علي عمارته ورد الباقي 1302 وق--------------------------------------------ال سعيد ثنا سفيان ثنا ابن جريج---- عن عمرو ابن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او من مزينة ارضا فعطلوها فجاء قوم فاحيوها فخاصمهم الذين اقطعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر بن الخطاب فقال---- لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم اردها ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا اردها 1303 وعن ابي هريرة قال -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	414	799309203157031755	476	812.5	371	638	74.60814666748047	88	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2610	false	-4658573795648071566	79	268	393	1314	1486	300	الزبير ان رجلا من الانصار خاصم الزبير----------------------------- في شراج الحرة التي يسقون ب----------------------------------------------------ها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمنك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال---- يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت فيه--- فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم متفق عليه وذكر عبد الرزاق عن معمر عن الزه-------------------------------------------------------------------------------------ري قال نظرنا في--------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم---- ثم احبس حتي يبلغ ال----------جدر وكان ذلك الي الكعبين قال ابو عبيد الشراج جمع شرج والشرج نهر صغير والحرة ارض ملتبسة بحجارة سود والجدر الجدار وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم الزبير ان يسقي ثم يرسل تسهيلا علي غيره فلما قال الانصاري ما قال استوفي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه وروي مالك في الموطا عن عبد الله بن ابي بكر بن عمر بن حزم انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في --سيل --مهزوز ومذينيب يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل قال	2610	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms415	true	2190735838121601095	43	222	213	1090	1476	300	الزبير ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال------------- ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير---- ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير -والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما 1308 وفي لفظ الي الجدر ثم امسك 1309 وفي لفظ فاستوعي له حقه اخرجاه قال البخاري قال ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين --------------------------------------------------------------------------------------------1310 ولابي داود من حديث عمرو بن شعيب ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن جده -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السيل المهزوز ان----- يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي الاسفل قال	415	799309203157031755	555	913.0	433	1143	48.55643081665039	101	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2744	false	-8069803145338083418	108	175	534	854	1503	300	الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهل-----------ها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال عبد الله بن عبد الرحمن فقلت يعني للشعبي من حدثك بهذا قال غير واحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود وفي لفظ عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال----- من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها ولان	2744	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms416	true	2722693169956621603	72	122	355	595	1458	300	الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له فقيل--------------------------------------- من حدثك قال عن-- غير واحد من اصحاب------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم 1314 وفي لفظ من ترك دابة بمهلك- فاحياها رجل فهي لمن احياها رواه	416	799309203157031755	204	353.0	159	336	60.71428680419922	38	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2759	false	-5247238618405034672	65	111	361	596	1587	300	الجوزجاني باسناده عن معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني قال نزلنا مناخ ركب فوجدت خرقة فيها قريب من ماءة دينار فجءت بها الي عمر فقال عرفها ثلاثة ايام علي باب المسجد ثم امسكها حتي قرن السنة ولا يقدمن ركب الا انشدتها وقلت الذهب بطريق الشام	2759	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms418	true	5793784600944516198	254	300	1246	1480	1480	300	الجوزجاني باسناده عن معاوية بن عبد الله بن بدر الجهني قال نزلنا مناخ ركب فوجدت خرقة فيها قريب من ماءة دينار فجءت بها الي عمر فقال عرفها ثلاثة ايام علي باب المسجد ثم امسكها حتي قرن السنة ولا يقدمن ركب الا انشدتها وقلت الذهب بطريق الشام-	418	799309203157031755	234	463.0	189	235	99.57447052001953	45	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2764	false	3376387211938667530	0	95	0	456	1526	300	فقال عرفها سنة فان عرفت----- والا فهي لك زاد الجوزجاني فلم تعرف فلقيه بها--- العام------- فذكرها له فقال عمر هي لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ورواه النساءي وهذا نص في غير الاثمان وروي الجوزجاني باسناده عن الحر بن الصباح قال كنت عند ابن عمر بمكة اذ جاءه رجل فقال اني وجدت هذا البرد- وقد نشدته وعرفته فلم يعرفه احد وهذا يوم التروية يوم يتفرق---- الناس فقال ان شءت قومته قيمة عدل ولبسته وكنت له ضامنا متي جاء- صاحبه دفعت اليه ثمنه وان لم يجء له طالب فهو لك ان شءت	2764	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms419	true	8143326467583626852	19	111	91	530	1460	300	فقال عرفها سنة فان عرفت فذاك والا فهي لك زاد النساء--ي فلم تعرف فلقيه بها في العام المقبل فذكرها له فقال عمر هي لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك 1336 وللجوزج------------------------------------اني باسناده عن الحر بن الصباح قال كنت عند ابن عمر بمكة اذ جاءه رجل فقال اني وجدت هذا الرداء وقد نشدته وعرفته فلم يعرفه احد وهذا يوم التروية يوم يتفرق فيه الناس فقال ان شءت قومته قيمة عدل ولبسته وكنت له ضامنا متي جاءك صاحبه دفعت اليه ثمنه وان لم يجء له طالب فهو لك ان شءت	419	799309203157031755	400	742.5	313	477	83.8574447631836	83	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2619	false	-4288583222425889919	24	105	120	511	1468	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخي-ر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر في الفقراء وذوي القربي و---الرقاب-------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها--------- او يطعم صديقا بالمعروف غير متاثل فيه ----------------------------------------------او غير متمول فيه	2619	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	13	130	55	623	1427	300	عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به ق-ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فت--------------------------------------------------صدق بها عمر ان لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قوله لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال الترمذي العمل علي هذا عند اهل العلم ولا اعلم بين المتقدمين في ذلك خلافا قال فتصدق عمر في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا--------- غير متمول فيه قال فحدثت بهذا الحديث محمدا فلما بلغت هذا المكان غير متمول فيه	420	799309203157031755	314	532.0	247	632	49.68354415893555	58	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2629	false	-3054843209898348029	227	287	1087	1375	1432	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمنا صدقة----------- والعبد الذي فيه وال-----سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة وسق الذي اطعمني محمد صلي الله عليه وسلم-------- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهله---- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث يري من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من	2629	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	236	300	1118	1427	1427	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الت----ي اطعمه- محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من-	420	799309203157031755	269	480.0	211	316	85.12657928466797	50	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2650	false	-6805918940072399616	109	176	510	832	1469	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع --لعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه الذ--------ي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالواد- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذوي القربي -لا حرج علي من	2650	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	232	300	1095	1427	1427	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من-	420	799309203157031755	317	603.0	251	334	94.9101791381836	61	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2693	false	5312125139385188704	63	128	307	628	1487	299	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المومنين ان حدث به حدث __________ قد ذكرنا ذلك في الوقف ان ثمغا صدقة----------- والعبد الذي فيه وال-----سهم الذي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة وسق الذي اطعمني محمد صلي الله عليه وسلم-------- تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهله---- لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث يري من الساءل والمحروم وذوي القربي ولا حرج علي من	2693	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms420	true	718164364534271105	236	300	1118	1427	1427	300	هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث--------------------------------- ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة الت----ي اطعمه- محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل والمحروم وذ-ي القربي ولا حرج علي من-	420	799309203157031755	269	465.0	211	349	77.07736206054688	49	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2626	false	-1672172305541649453	206	234	985	1116	1453	300	قال سمعت ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن حجر المدري ان في صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياكل اهله منها بالمعروف غير المنكر	2626	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms423	true	505288560800359259	193	221	945	1076	1462	300	قال سمعت ابن عيينة عن ابن طاوس عن ابيه عن حجر المدري ان في صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياكل اهله منها بالمعروف غير المنكر	423	799309203157031755	131	262.0	103	131	100.0	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2661	false	2367784412546146317	65	113	336	564	1528	300	ان عبد الله بن زيد صاحب الاذان جعل حاءطه صدقة وجعله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابواه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله لم يكن لنا عيش الا هذا الحاءط فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ماتا فورثهما	2661	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms423	true	505288560800359259	224	265	1095	1290	1462	300	ان عبد الله بن زيد صاحب الاذان جعل حاءطه صدقة وجعله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابواه--------------------------------- فقالا يا رسول الله لم يكن لنا عيش الا هذا الحاءط فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ماتا فورثهما	423	799309203157031755	195	378.0	154	228	85.52631378173828	40	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2665	false	610971811793374956	90	185	414	890	1505	300	ال-بيت اذا تخرقت تصدق بها----- وقال في موضع اخر قد كان شيبة يتصدق بخلقان الكعبة----- وروي الخلال باسناده عن علقمة عن امه ان شيبة بن عثمان الحجبي جاء الي عاءشة رضي الله عنها فقال يا ام المءمنين ان ثياب الكعبة تكثر عليها فننزعها فنحفر لها ابارا فندفنها فيها حتي لا تلبسها الحاءض و---الجنب قالت عاءشة بءس ما ضعت ولم تصب ان ثياب الكعبة اذا نزعت لم يضرها من لبسها من حاءض او جنب ولكن لو بعتها وجعلت ثمنها في سبيل الله والمساكين فقال فكان شيبة يبعث بها الي اليمن فتباع فيضع ثمنها حيث امرته عاءشة	2665	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms424	true	-4408241852741732958	1	73	6	387	1518	300	الحبيس اذا كبرت ولم تصلح للغزو وقال احم----------د كان شيبة يتصدق بخلقان الكعبة 1371 وروي الخلال باس---------------------------------------------------------------ناده انه-- قال --------لعاءشة ان ثياب الكعبة تكثر عليها فننزعها فنحفر لها ابارا فندفنها فيها حتي لا تلبسها الحاءض ولا الجنب قالت بءسما صن------عت ولم تصب ان ثياب الكعبة اذا نزعت لم يضرها من لبسها--------------- ولكن لو بعتها وجعلت ثمنها في سبيل الله والمساكين----- فكان شيبة يبعث بها الي اليمن فتباع ويضع ثمنها حيث امرته عاءشة	424	799309203157031755	331	564.5	265	490	67.55101776123047	56	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms1561	false	-2346014042280932960	2	36	13	170	1511	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	1561	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms425	true	-2823685173831745049	174	208	859	1016	1476	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم	425	799309203157031755	157	314.0	123	157	100.0	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2688	false	-2543378972072637027	31	106	156	516	1527	300	النعمان بن بشير قال تصدق علي ابي ببعض ماله فسالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال اكل ولدك اعطيت مثله -------------قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ قال فاردده وفي لفظ لا تشهدني علي جور وفي لفظ فلا تشهدني اذا وفي لفظ فاشهد علي	2688	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms425	true	-2823685173831745049	22	83	118	413	1476	300	النعمان بن بشير قال اعطان--ي ابي عطية ف قالت-------- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فات-------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره له-------- فقال--------- اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد عطيته اخرجاه 1378 وفي ------------لفظ لهما--------------------- فلا تشهدني اذن فاني لا -اشهد علي	425	799309203157031755	220	326.0	169	373	58.981231689453125	37	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2673	false	-309238622533406389	64	130	323	636	1492	300	ام كلثوم بنت ابي سلمي قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني اهديت الي النجاشي حلة واواقي م---سك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت---- فهي لك فكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية مس---ك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة	2673	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms428	true	7281839687635967423	180	247	887	1202	1473	300	ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال---- اني اهديت للنج----اشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت علي فهي لك وكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وردت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية من مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة	428	799309203157031755	299	569.5	235	323	92.56965637207031	58	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2684	false	-7532719188025269230	114	144	582	727	1514	300	صلي الله عليه وسلم انه قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	2684	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms429	true	8220967113391824594	170	199	838	977	1512	300	صلي الله عليه وسلم---- قضي فيمن اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلة لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا ثنيا-- قال ابو سلمة لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث	429	799309203157031755	135	258.5	106	145	93.10344696044922	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2676	false	1964797334702658244	80	111	401	546	1462	300	ابن المنذر اجمع كل من نحفظ عنه من اهل العلم علي ان الرجل اذا وهب لولده الطفل دارا بعينها او عبدا بعينه وقبضه له من نفسه واشهد عليه ان الهبة تامة	2676	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms431	true	4181619287828616536	194	218	976	1096	1505	300	ابن المنذر الاجماع------------------------- علي ان الرجل اذا وهب لولده الطفل دارا بعينها او عبدا بعينه وقبضه له من نفسه واشهد عليه ان الهبة تامة	431	799309203157031755	114	215.5	90	145	78.62068939208984	23	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2678	false	-4981958166954064529	205	300	1009	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم رواه البخاري وهو هبة مشاع وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وقد جاء رجل ومعه كبة من شعر فقال اخذت هذه من الغنم لاصلح بها برذعة لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك وروي عمير بن سلمة الضمري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتينا الروحاء فراينا حمار وحش معقورا فاردنا اخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه-	2678	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms431	true	4181619287828616536	231	282	1163	1420	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم رواه البخاري 1434 ولاحمد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمير بن سلمة الضمري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتينا الروحاء فراينا حمار وحش معقورا فاردنا اخذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه	431	799309203157031755	231	424.0	185	461	50.10845947265625	46	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2690	false	-8711536909955477001	140	195	683	924	1467	300	ان سعد بن عبادة قسم ماله بين اولاده و--خرج الي الشام فمات بها ثم ولد له بعد ذلك ولد فمشي ابو بكر وعمر رضي الله عنهما الي قيس بن سعد فقالا ان سعد- قسم مال-----------ه ولم يدر ما يكون وانا نري ان ترد هذه القسمة فقال لم اكن لاغير شيءا صنعه سعد ولكن نصيبي له	2690	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms432	true	8543243917482287605	17	73	87	334	1407	300	ان سع--------دا قسم ماله بين اولاده ثم خرج الي الشام فمات بها ثم ولد له بعد ذلك ولد فمشي ابو بكر وعمر رضي الله عنهما الي قيس بن سعد فقالا ان سعدا قسم ماله بين اولاده ولم يدر ما يكون وانا نري ان ترد هذه القسمة فقال لم اكن لاغير شيءا صنعه سعد ولكن نصيبي له	432	799309203157031755	231	431.0	178	255	90.5882339477539	50	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2695	false	-620568391015792821	126	158	607	745	1453	300	من وهب هبة يري انه اراد بها صلة الرحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ما لم يرض منها	2695	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms432	true	8543243917482287605	79	109	361	491	1407	300	من وهب هبة-------- اراد بها صلة الرحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ما لم يرض منها	432	799309203157031755	130	251.5	100	138	94.20289611816406	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2811	false	7518062288510919239	84	140	416	672	1475	300	ان عمرو بن سليم اخبره- انه قيل لعمر بن الخطاب ان ههنا غلاما يفاعا لم يحتلم------------ وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا -لا ابنة عم--- فقال عمر فليوص لها فاوصي---- بمال يقال له بءر خشم قال عمرو -بن سليم فبعث ذلك المال بثلاثين الفا---- وابنة عمه التي اوصي لها هي ام عمر- بن سليم	2811	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms435	true	-1690792496951923716	216	277	1085	1365	1484	300	عن عمرو بن سليم الزرقي انه قيل لعمر بن الخطاب ان ههنا غلاما يفاعا لم يحتلم وهو من غسان وورثته بالشام وهو ذو مال وليس له ههنا الا ابنة عم له فقال عمر فليوص لها فاوصي لها بمال يقال له بءر جشم قال عمرو ابن سليم فبيع ذلك المال بثلاثين الف درهم وابنة عمه التي اوصي لها--- ام عمرو بن سليم	435	799309203157031755	245	428.0	190	283	86.57244110107422	47	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2815	false	4272609205226029385	0	143	0	668	1413	300	ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون اخرجه سعيد عن فضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن انس وروي عن ابن مسعود انه كتب في وصيته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ذكر ما اوصي به عبد الله بن مسعود ان حدث بي حادث الموت من مرضه هذا ان مرجع وصيتي الي الله تعالي----------- ثم الي الزبير بن العوام وابنه عبد الله وانهما في حل وبل م-ما وليا وقضيا وانه لا ي-زوج امراة من بنات عبد الله الا باذنهما----- وروي	2815	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms436	true	-6515588959105940229	111	243	522	1148	1420	300	ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور فاوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون 1478 و----------------------------------------------------------روي عن ابن مسعود انه كتب في وصيته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ذكر ما اوصي به عبد الله بن مسعود ان حدث به حادث الموت من مرضه هذا ان مرجع وصيته الي الله تعالي والي رسوله ثم الي الزبير بن --عوام وابنه عبد الله وانهما في حل وبل فيما وليا وقضيا وانه لا تتزوج امراة من بنات عبد الله الا باذنهما 1479 وروي	436	799309203157031755	597	1144.5	469	686	87.02623748779297	121	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2816	false	-6825760936906030611	91	216	436	1053	1489	300	وروي عنه انه قال في اربعماءة دينار ليس فيها فضل عن الوراث وروي عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال لها لي ثلاثة الاف درهم واربعة اولاد افاوصي فقالت اجعل الثلاثة للار---بعة وعن ابن عباس قال من ترك سبعماءة درهم ليس عليه وصية وقال عروة دخل علي علي صديق له يعوده فقال الرجل اني اريد ان اوصي فقال له علي ان الله تعالي يقول ان ترك خيرا وانك انما تدع شيءا يسيرا فدعه لورثتك واختلف اهل العلم في القدر الذي لا نستحب الوصية لمالكه فروي عن احمد اذا ترك دون الالف لا تستحب له الوصية وعن علي اربعماءة دينار وعن ابن عباس اذا ترك الميت سبعماءة درهم فلا يوصي وقال من ترك ستين دينارا ما ترك خيرا وقال طاوس الخير ثمانون دينارا وقال النخعي	2816	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms436	true	-6515588959105940229	242	279	1143	1326	1420	300	وروي عن علي -----في اربعماءة دينار ليس فيها فضل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوارث 1480 وعن ابن عباس---- من ترك سبعماءة درهم ليس عليه وصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال من ترك ستين دينارا ما ترك خيرا وقال طاوس الخير ثمانون دينارا وقال الشعبي	436	799309203157031755	164	298.5	131	620	26.45161247253418	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2817	false	-3160656677134862498	157	205	774	1015	1484	300	رسول الله--- مالي كثير وورثتي اغنياء فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يناقصني واناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير ق------ال ابو عبد الرحمن لم يكن منا من يبلغ في وصيته الثلث حتي ينقص منه شيءا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير	2817	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms437	true	-7362024582061063706	0	43	0	215	1473	300	رسول الله ان مالي كثير وورثتي اغنياء فلم يزل----------------------------- يناقصني واناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير 1482 وقال ابو عبد الرحمن لم يكن منا من يبلغ في وصيته الثلث حتي ينقص منه شيءا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم------ والثلث كثير	437	799309203157031755	205	380.0	164	250	82.0	38	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2818	false	7036707802790968161	69	233	339	1196	1537	300	وعن العلاء بن زياد قال اوصي ابي ان اسال العلماء اي الوصية اعدل فما تتابعوا عليه فهو وصية- فتتابعوا علي الخمس فصل والافضل ان يجعل وصيته لاقاربه الذين لا يرثون اذا كانوا فقراء في قول عامة اهل العلم قال ابن عبد البر لا خلاف بين العلماء--- علمت في ذلك اذا كانوا ذوي حاجة وذك لان الله تعالي كتب الوصية للوالدين والاقربين فخرج منه الوارثون بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا وصية لوارث وبقي ساءر الاقارب علي الوصية لهم واقل ذلك الاستحباب وقد قال الله تعالي وات ذا القربي حقه وقال تعالي واتي المال علي حبه ذوي القربي فبدا بهم ولان الصدقة عليهم في الحياة افضل فكذلك بعد الموت فان اوصي لغيرهم وتركهم صحت وصيته في قول اكثر اهل العلم منهم سالم وسليمان بن يسار وعطاء ومالك والثوري والاوزاعي واصحاب الراي والشافعي واسحاق وحكي عن طاوس والضحاك وعبد الملك بن يعلي انهم قالوا ينزع عنهم ويرد الي قرابته وعن سعيد بن المسيب والحسن وجابر بن زيد للذي اوصي له------- ثلث الثلث- والباقي يرد الي	2818	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms437	true	-7362024582061063706	55	121	273	609	1473	300	وعن العلاء بن زياد قال اوصي ابي ان اسال العلماء اي الوصية اعدل فما تتابعوا عليه فهو وصيته فتتابعوا علي الخمس ق---------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عبد البر لا خلاف بين العلماء ما علمت في ذلك اذا كانوا ذوا حاجة --------ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افضل الوصية لقرابته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي عن طاوس وغيره فيمن اوصي لغير---------هم قال-- ينزع عنهم ويرد الي قرابته وعن ا----بن المسيب وغيره-------------- للذي اوصي له بالثلث ثلث الباقي والباقي يرد الي	437	799309203157031755	282	450.0	222	869	32.45109176635742	50	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2822	false	-3721143527252669719	151	182	760	910	1511	300	طاوس في قوله تعالي فمن خاف من موص جنفا او اثما قال ان يوصي لول-د ابنته وهو يريد ابنته رواه سعيد وقال ابن عباس الجنف في الوصية والاضرار فيها من الكباءر	2822	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms437	true	-7362024582061063706	139	168	691	830	1473	300	طاوس في قوله------ فمن خاف من موص جنفا او اثما قال ان يوصي لولود ابنته وهو يريد ابنته 1485 ق------ال ابن عباس الجنف في الوصية والاضرار فيها من الكباءر	437	799309203157031755	133	244.0	104	151	88.0794677734375	25	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms2834	false	276350978335996598	178	212	853	1011	1477	300	في كل ما وصي به وفي بعضه الا الوصية بالاعتاق فقد اختلف فيها ف-----الاكثرن علي جواز الرجوع فيها ايضا روي ذلك عن عمر رضي الله عنه انه قال يغير الرجل ما شاء من وصيته	2834	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms437	true	-7362024582061063706	210	235	1048	1162	1473	300	في كل ما وصي به وفي بعضه الا --------الاعتاق ف---اختلف فيه واجازه الاكثر 1487 وروي------------------------- عن عمر------------- انه قال يغير الرجل ما شاء من وصيته	437	799309203157031755	97	143.5	75	163	59.50920104980469	19	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3181	false	3720554462048413210	199	250	1027	1282	1541	300	التي قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال -التشهد------------- الحمد لله نحمده ونستعينه و-نعوذ بالله من شرور انفس------------------نا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	3181	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms438	true	2634639433173332178	241	299	1212	1500	1504	300	الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نحمده ونستعينه و نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيءات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات	438	799309203157031755	252	474.0	201	288	87.5	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3164	false	5206916089442947407	99	138	527	724	1571	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر -----الي ما يدعوه الي نكاحها فليفع----ل فخطبت امرا------------ة فكنت اتخبا لها---------- حتي رايت منها---- ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه ----------------ابو داود	3164	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms439	true	-5786259793487438838	14	64	74	322	1410	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر منها الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية من بني سلمة فكنت اتخبا لها تحت الكرب حتي رايت منها بعض ما دعاني الي نكاحها فتزوجتها رواه احمد وهذا لفظه وابو داود	439	799309203157031755	194	334.0	155	248	78.2258071899414	36	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3194	false	-7907893551775256345	0	43	0	212	1567	300	البكر حتي تستاذن فقالوا يا رسول الله فكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه وروي ابو داود وابن ماجة عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	3194	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms441	true	5027359292102120917	122	187	591	939	1498	300	البكر حتي تستاذن -قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت متفق عليه 1512 و------------------عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الثيب احق بنفسها والبكر تستامر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها رواه ابو داود والنساءي وابو حاتم البستي والدارقطني 1513 وعنه ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	441	799309203157031755	187	346.5	148	367	50.953678131103516	35	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3420	false	-904817584634907161	126	184	636	915	1520	300	عن ابن مسعود انه سءل عن امراة تزوجها رجل ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت------------------- رواه ------ابو داود------------------- والترمذي	3420	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms445	true	-6966711840610980025	17	84	89	414	1444	300	عن ابن مسعود انه سءل عن رجل-- تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت ففرح بها ابن مسعود رواه احمد وابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي	445	799309203157031755	270	498.5	213	327	82.56880950927734	55	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3425	false	-5096053676653702235	6	55	24	259	1570	300	مسعود رضي الله عنه انه قضي لامراة ------------لم يفرض لها زوجها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال لها --------------صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل ابن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق ----------مثل ما قضيت	3425	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms445	true	-6966711840610980025	19	72	96	347	1444	300	مسعود------------- انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها ------صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل -بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل ما قضيت	445	799309203157031755	204	354.0	159	271	75.2767562866211	38	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3460	false	-7045402228138129267	226	298	1129	1469	1477	300	العزل -عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلم يفعل ذلك احدكم ولم يقل فلا يفعل فانه ليس من نفس مخلوقة ال-----------ا الله خالقها متفق عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد----- ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل هي الموءدة الصغري -قال كذبت ي--هود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه رواه ------ابو داود	3460	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms447	true	182410261330726767	204	286	1011	1412	1485	300	العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ذلك ا----------------------------------------لواد الخفي زاد عبيد الله في حديثه عن المقرء وهي و اذا الموءودة سءلت رواه مسلم وجدامة بمهملة علي الاصح 1562 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد منها ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل موءو----دة الصغري فقال كذبت اليهود لو اراد الله ان -خلقه ما استطعت ان تصرفه رواه احمد وابو داود	447	799309203157031755	255	409.0	198	459	55.55555725097656	47	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3485	false	-8025806543786302672	42	118	221	570	1522	300	ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه-------------------- و-------------------------عن ام سلمة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عنده-ا ثلاثا وقال---- ليس بك علي اهلك هو ان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	3485	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms449	true	7062002054259006279	33	118	171	571	1460	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه واللفظ للبخاري 1573 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندهما ثلاثا وقال انه ليس بك علي اهلك هوا-ن ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم	449	799309203157031755	339	623.5	265	406	83.4975357055664	69	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3539	false	-2833102344448952214	104	136	559	710	1583	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض------------------------------------ فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم	3539	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms450	true	2274605223155278979	260	300	1298	1484	1484	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم-	450	799309203157031755	150	286.0	119	187	80.21390533447266	31	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3539	false	-2833102344448952214	136	161	710	819	1583	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء متفق عليه	3539	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms451	true	6238063865956663640	0	25	0	109	1409	300	تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان يطلق لها النساء متفق عليه	451	799309203157031755	109	218.0	84	109	100.0	25	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3555	false	5367362946994005770	62	160	287	760	1485	300	عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان------------------------------------------------------------------ ابن عم-----------ك عصي الله واطاع الشيطان فلم يجعل الله له مخرجا ووجه ذلك قول الله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن ل------عدتهن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا ثم قال بعد ذلك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا وري النساءي باسناده عن----------------------- محمود بن لبيد قال اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب ق---------ال ايلعب بكتاب الله عزوجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	3555	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms451	true	6238063865956663640	151	253	697	1194	1409	300	عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل عدتهن رواته اثبات قال ابو داود والاحاديث كلها علي خلاف ما قال ابو الزبير 1589 ورواه مسلم ولم يقل ولم يرها شيءا 1590------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مخرمة عن ابيه قال سمعت محمود بن لبيد قال اخبر----- النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------ وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	451	799309203157031755	240	242.0	187	698	34.38395309448242	42	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3794	false	-4917694351237811471	210	260	1042	1282	1492	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------قال يا رسول الله اني ت--ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال -ما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال -لا تقربها حتي تفعل ما امرك الل---ه رواه ابو داود------------------- والترمذي	3794	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms454	true	-6297078604582004643	96	157	495	788	1468	300	عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من زوج-تي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر -قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به رواه ابو داود وابن ماجة والنساءي والترمذي	454	799309203157031755	233	414.5	183	295	78.98304748535156	44	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3947	false	-4934582132042917436	14	131	69	633	1477	300	رواهما ابو داود ولنا ما روت فريعة بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا------------------------------- فقتلوه بطرف القدوم فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدن-يت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ق-----لت فرددت عليه القصة ف---------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعت-دت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	3947	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms457	true	4004614777046536333	166	300	842	1489	1489	300	رواهما مسلم 1627 وعن------- فريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطريق القدوم لحقهم فقتلوه قالت -------فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا بمكة ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال----------------------------- كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه-	457	799309203157031755	465	760.0	365	707	65.77086639404297	87	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3944	false	4750177644156225785	77	155	404	784	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشق ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل رواه النساءي وابو داود وروت ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا عند ادني طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار متفق عليه	3944	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms458	true	6745805094624830526	60	124	317	616	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا-------------------------------------- رواه مسلم 1629 وعن--------- ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث ا------لا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال---------------ا اذا طهرت ف---------نبذة--- قسط او اظفار متفق عليه	458	799309203157031755	231	342.0	179	389	59.383033752441406	44	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3979	false	-187139721912555325	97	232	483	1165	1507	300	صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس رواه النساءي وابو داود وغيرهما ولنا قول الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة فجعل تمام الرضاعة حولين كاملين فيدل علي انه لا حكم لها بعدهما وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها-------------------------- رجل فتغير وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقا----------لت يا رسول الله انه اخي من الرضاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرن من اخوانكن---------- فانما الرضاعة من المجاعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متفق عليه و------------------عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع- الا ما فتق الامعاء--------- وكان قبل الفطام اخرجه الترمذي و----------------------------------------------------------------------قال حديث حسن صحيح وعند هذا يتعين حمل خبر ابي حذيفة علي انه خاص له دون الناس كما قال ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم	3979	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms459	true	8395087450953028350	1	185	5	897	1460	300	صلي الله عليه وسلم لسالم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاصة فما هو بداخ-----------------------ل علينا احد بتلك الرضاعة ولا راءينا 1636 و-----عنها قالت--------------------------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه ورايت الغضب في وجهه قالت ف قلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة قالت فقال----------------------- انظرن من اخوتكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة 1637 وعنها ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له 1638 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ابنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب وفي لفظ من الرحم متفق عليه واللفظ لمسلم 1639 وعن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام روا-ه الترمذي وصححه وروي ابن حبان اوله 1640 وعن ابن عيينة وعمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	459	799309203157031755	282	376.5	219	1171	24.081981658935547	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4058	false	-8690970976648754153	210	239	1011	1149	1440	300	ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فلا -----------هي اطعمت--------------------ها ولا هي ارسلتها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	4058	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms461	true	2863512155221771981	49	84	237	405	1448	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها وسقتها اذ هي حبستها ولا هي ترك-تها تاكل من خشاش الارض متفق عليه	461	799309203157031755	122	223.0	95	169	72.18934631347656	23	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4093	false	717800849644843328	40	79	202	388	1478	300	انه قال لو لم اسمع--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد ال-ملوك من مولاه والوالد من ولده لاقدته منك رواه النساءي وعن علي رضي الله عنه ان رجلا قتل عبده فجلده النبي صلي الله عليه وسلم	4093	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	109	144	547	710	1498	300	انه قال لو لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد المملوك من مولاه والوالد من ولده لاقدته منك 1663-------- وعن الحسن عن سمرة--- ان رسول الل----------------ه صلي الله عليه وسلم	462	799309203157031755	137	218.5	105	190	72.10526275634766	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4214	false	-6552007005380321998	0	43	0	225	1482	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد- او ام--ة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	4214	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	221	259	1105	1308	1498	300	قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي----------------------------- ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم	462	799309203157031755	194	357.0	157	232	83.62068939208984	34	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4296	false	7707678643047392126	51	120	287	650	1548	300	ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلت-------------ها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متفق عليه وفي رواية ثم ماتت القاتلة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثها لبنيها والعقل علي العصبة وفي رواية عن جابر بن عبد الله قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4296	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms462	true	9214477574753510696	219	288	1095	1441	1498	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي ان دية جنينها غرة عبدا او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل ابن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	462	799309203157031755	165	139.0	134	517	31.914894104003906	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4174	false	-784808060483801889	24	95	113	444	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يستقاد من الحرج حتي يبرا المجروح رواه الدار قطني --------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ولان الجرح لا يدري اقتل هو او لا فينبغي ان ينتظر ليعلم ما حكمه فقد رواه وفي سياقه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل عرجك ثم نهي -----------------------------ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه وهذه	4174	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms463	true	2648879742637550896	63	149	313	723	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجعل لهم شيءا ر----------------------واه احمد وابو داود والنساءي ورواته ثقات مخرج لهم في الصحيح 1669 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه ف---------------قال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وبطل جرحك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح حتي يبرا صاحبه رواه	463	799309203157031755	200	278.0	151	447	44.74272918701172	37	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4238	false	-8093990009559825550	182	212	991	1158	1626	300	وفي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف-ي الذكر الدية وف-ي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4238	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms464	true	-3156558076477683318	179	211	886	1054	1507	300	وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية و في الذكر الدية و في الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	464	799309203157031755	159	308.0	130	169	94.08283996582031	28	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4199	false	-7966192934383605335	5	86	20	431	1557	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدي-ة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد القتل رواه --------------------------الترمذي---------- وقال هو حديث حسن غريب -----وعن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ان في قتيل عمد الخطا قتيل السوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون خلفة في بطونها اولادها رواه الامام احمد وابو داود	4199	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms465	true	-6793434133600804197	9	84	46	440	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدينة وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل رواه احمد وابو داود وابن ماجة والترمذي وهذا لفظه وقال--- حديث حسن غريب 1679 وعنه قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري روا---------------------------------------------ه الامام احمد وابن ماجه	465	799309203157031755	288	487.0	229	453	63.5761604309082	47	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4456	false	-6250895807712067421	50	121	259	596	1461	300	ابو هريرة ق----ال اتي رجل من الاسلميين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد------- فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------ارجموه	4456	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms470	true	5856440623039876143	100	176	509	873	1460	300	ابي هريرة انه قال اتي رجل من المسلم-ين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	470	799309203157031755	324	585.5	254	370	87.56756591796875	61	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4412	false	-6832776962751574207	215	254	1114	1302	1534	300	علي رضي الله عنه انه قال ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	4412	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms471	true	1083296763909441776	170	207	841	1024	1478	300	علي رضي الله عنه --------ان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	471	799309203157031755	171	322.0	135	196	87.2448959350586	33	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4522	false	-4080390302881392533	106	168	526	811	1457	300	داود------------------- وابن ماجه----- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4522	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms474	true	7467544142156631834	158	218	782	1069	1481	300	داود وهذا لفظه والنساءي وابن ماجه 1740 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--- عبد الله قال سءل النبي------- صلي الله عليه وسلم --------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	474	799309203157031755	245	434.5	191	313	78.2747573852539	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4533	false	-3052872167988885234	117	145	620	752	1533	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال له-------------------------- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4533	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms474	true	7467544142156631834	100	138	497	681	1481	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	474	799309203157031755	130	237.0	102	184	70.65217590332031	27	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4371	false	9156442948829643762	188	252	959	1262	1513	300	محمد بن عبد الله بن عبد-القاري عن ابيه انه قدم علي عمر رجل ----------من قبل ابي موسي فقال له عمر------------------- هل كان من معربة خيبر قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله ------------------اللهم---- لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	4371	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms480	true	-5880921981120803273	3	74	13	345	1484	300	محمد بن عبد الله بن عبد القاري قال-------- قدم علي عمر رجل مغربة خبر من قبل ابي موسي فسا--له عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من ------قال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال---- فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله عز وجل ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	480	799309203157031755	264	421.0	208	356	74.15730285644531	48	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4857	false	6393449927942760678	76	110	373	550	1473	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وتكسر خزانته وينق-ل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشي-هم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	4857	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms483	true	8197439573810118623	193	227	951	1128	1478	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه -انما تحزن لهم ضروع م-اشيتهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	483	799309203157031755	171	318.0	137	179	95.53072357177734	29	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4823	false	-6817350084712067951	201	227	1015	1145	1545	300	هريرة قال--------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان وهي التي تذبح فتقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت رواه ابو داود	4823	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms485	true	-6754587859623065170	146	175	719	864	1480	300	هريرة رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت رواه ابو داود	485	799309203157031755	126	240.5	100	145	86.89655303955078	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4807	false	-1067618077885599065	134	169	669	830	1481	300	اذا ارسلت كل-بك المعلم- وذكرت اسم الله فكل مما امسك- عليك قلت وان قتل قال وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه	4807	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms486	true	8551545711174511492	131	160	650	791	1474	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك---- وان قتلن----------- الا ان ياكل الكلب-------- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه متفق عليه	486	799309203157031755	137	235.0	108	164	83.53658294677734	23	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms4990	false	1575127662164156424	148	227	743	1124	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم----- لا نذر الا فيما يبتغي به وجه الله وروي------------ ابن عباس ---------------قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليجلس ويستظل وليتكلم ---------------وليتم صومه رواه البخاري وعن انس قال نذرت امراة ان تمشي الي -بيت الله فسءل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان	4990	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms489	true	-3222711332465392647	2	76	10	376	1478	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين رواه سعيد 1865 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بين----ما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه ف--------------ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه الب-----------------------------------خاري 1866 وعنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم --------قال من	489	799309203157031755	257	381.5	199	433	59.35334777832031	45	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms3996	false	-5828000881118738479	15	66	83	337	1532	300	عقبة بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتينا ا-------لنبي صلي الله عليه و---------------------سلم فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ذلك متفق عليه وفي لفظ رواه النساءي قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما	3996	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms493	true	2638985269094989609	141	178	717	902	1470	300	عقبة بن الحارث انه تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد ز---------------------------------------------------------------------------------------------عمت انها--- ارضعتكما	493	799309203157031755	144	256.0	114	282	51.0638313293457	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms5134	false	5101041038209162527	55	120	324	627	1572	300	واءل بن حجر رضي الله عنه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا-رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض ل----------ي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ف------ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة فقال لا قال ف-لك يمينه قال يا-رسول الله--- الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه	5134	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms493	true	2638985269094989609	230	300	1157	1470	1470	300	واءل عن ابيه ------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة -قال لا قال ف لك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه-	493	799309203157031755	281	492.5	221	328	85.67073059082031	58	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms5267	false	-7737607837710005669	173	200	898	1033	1544	300	ابو هريرة------------- ان رجلين تداعيا عينا لم تكن لواحد منهما بينة فامرهم- النبي صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين احبا ام كرها رواه ابو داود	5267	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms494	true	4904160444025872562	228	258	1102	1251	1457	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلين تداعيا عينا لم يكن لواحد منهما بينة فامرهما النبي صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي اليمين احبا ام كرها رواه ابو داود	494	799309203157031755	133	248.0	106	149	89.2617416381836	24	JK011153-ara1	JK006897-ara1
JK011153-ara1.ms5159	false	261479472073710829	127	191	661	1000	1570	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني ت-------ميم الداري وعدي بن زيد- فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقد واجام---- فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسلو الله صلي الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تيمم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم ف---------نزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	5159	2937207120040310690	JK006897-ara1.ms496	true	-2706784865951096804	26	94	108	454	1497	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد ال--جام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	496	799309203157031755	306	548.5	246	360	85.0	52	JK011153-ara1	JK006897-ara1