id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0072	true	-4545341295371435047	169	261	857	1300	1506	300	صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا رواه الامام احمد والترمذي وقال -------------------هذا احسن شء في الباب واصح وليس ذلك بواجب لما روي-------------- ابن عباس قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم مرة مرة رواه البخاري وعن ابي بن كعب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	72	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms010	false	6374038424439027664	152	241	813	1234	1510	300	صلي الله عليه وسلم----- ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء الانبياء من قبلي فمن زاد علي هذا او نقص فقد تعدي فيه وظلم هو مركب من حديثين 13 فالاول اخرجه ابن ماجة من حديث--------------------------------------------------- ابي بن كعب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من توضا- اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين من قبلي	10	7672084795071966650	300	489.5	233	481	62.37006378173828	57	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0161	true	-7918440039420100846	7	67	40	332	1486	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو--------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبي لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءسهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات روا-ه مسلم	161	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms029	false	-1907452255381423869	74	126	368	628	1497	300	عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة ان عبدا-لله بن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا-عجبا لابن عمرو------------------------------------------ افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم	29	7672084795071966650	243	427.0	193	304	79.93421173095703	46	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0175	true	940512563905769717	44	73	214	363	1551	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في ع-----زوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	175	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	190	220	966	1118	1524	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح ثم اخبرت ا--لنبي صلي الله عليه وسلم	50	7672084795071966650	133	254.5	107	154	86.36363983154297	24	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0199	true	-5687318033958178681	259	300	1328	1531	1531	300	ابي سعيد ان رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتي-ما صعيد-----ا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم-	199	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms050	false	-6720305305195961233	104	146	536	746	1524	300	ابي سعيد قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم	50	7672084795071966650	179	306.0	143	221	80.99547576904297	31	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0221	true	7269032907793145361	134	190	690	960	1518	300	صلي الله عليه وسلم في حجره---------- فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله متفق عليه-------------------------------------------------------------------- وعن لبابة--- بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا اخر واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر روا-ه ابو داود	221	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms067	false	-1244677639692969750	227	294	1162	1495	1523	300	صلي الله عليه وسلم فاتي بحسن او حسين فبال علي صدره فجءت ا---------------غسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول الغلام اخرجه الحاكم والاربعة الا الترمذي وعن ام الفضل بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا---- واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر اخرجه ابو داود	67	7672084795071966650	222	368.5	171	352	63.068180084228516	43	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0222	true	7579545036377496958	61	117	333	615	1577	300	اذا وطء احدكم الاذي بخفيه فطهورهما التراب وفي ------------لفظ اذا وطء------ بنعله احدكم الاذي فان التراب له طهور وعن----------------------------------------------------------------- ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما روي هذه الاحاديث ابو داود ولان-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	222	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms065	false	-6964480125696051921	92	163	468	825	1489	300	اذا وطء احدكم الاذي بخفيه فطهورهما التراب وفي رواية لابي داود اذا وطء احدكم بنعله الا------ذي فان التراب له طهور وفي اسناد كل منهما مقال ولابي داود ابن حبان وابي يعلي واسحاق من حديث ابي سعيد رفعه --------------------------------اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قدرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما وفي قصة واخرجه-- ابو داود من حديث عاءشة قال بمعناه 81 حديث قال النبي صلي الله عليه وسلم	65	7672084795071966650	214	338.0	167	397	53.90428161621094	38	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0235	true	4714660042591648124	7	103	32	516	1532	300	كبشة بنت كعب بن مالك---------------- ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة----- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه ق-ال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات اخرجه ابو داود والنساءي والترمذي وقال حديث حسن صحيح دل بلفظه علي نفي الكراهة عن سءر الهر وبتعليله علي نفي الكراهة عما دونها مما يطوف علينا وعن عاءشة انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنج----------------------------------------------س انما هي من الطوافين عليكم	235	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms043	false	8602431037682033130	0	53	0	256	1476	300	كبشة بنت كعب وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي -قلت نعم قا-ل ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم	43	7672084795071966650	178	148.5	139	552	32.246376037597656	33	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0291	true	-7432155688885554893	0	97	0	437	1434	300	للصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعوا به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله--------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم	291	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms082	false	-7178041264642674046	248	300	1253	1496	1496	300	الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو- به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي---- فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكبر فذكر الاذان مربع التكبير بغير ترجيع ثم استاخر عني غير بعيد ---قال ثم-	82	7672084795071966650	192	210.0	149	485	39.58762741088867	40	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0291	true	-7432155688885554893	97	210	437	971	1434	300	تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي عي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------------------------------------------------------------------------ فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته- بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو في بيته فخرج يجر رداءه -يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذ----ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	291	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms083	false	-5846724377873947265	0	76	0	377	1473	300	تقول اذا اقمت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر فذكر الاقامة فرادي الا التكبير وقد قامت الصلاة فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع عمر ذلك------------------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال----------------------------- فلله الحمد	83	7672084795071966650	293	389.5	230	613	47.7977180480957	57	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0301	true	-8883204085180155903	181	208	950	1087	1552	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول البيوت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه	301	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms091	false	-1865090880878336378	144	167	716	828	1474	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بي---ت حول المسجد فكان بلال -----------------ياتي بسحر فيجلس عليه----- ينظر الي الفجر فاذا راه	91	7672084795071966650	108	188.5	85	137	78.83211517333984	20	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0306	true	-4651232972006212959	84	160	421	793	1499	299	زياد بن الحارث الصداءي قال لما كان---- اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف-برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فتوضا فاراد بلال- ان يقيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم قال فاقمت رواه ابو داود والترمذي وهذا قد امره النبي صلي الله عليه وسلم	306	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms092	false	6921164138938204974	100	162	509	812	1518	300	زياد بن الحارث --------قال لما كان اول اذان الصبح امرني النبي صلي الله عليه وسلم ------فجعلت اقول ا-----قيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فتبرز ثم انصرف--------------------- فتوضا فاراد بلالا ان يقيم فقال------------------------- ان اخا صداء ---اذن ومن اذن فهو يقيم -اخرجه الاربعة الا ------النساءي 125 قوله قال النبي صلي الله عليه وسلم	92	7672084795071966650	268	429.0	210	378	70.89946746826172	50	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0309	true	-8364740537827088031	105	191	559	981	1518	300	عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضء-ا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح روا-ه ابو داود وان كثرت الفواءت اذن واقام للاولي ثم اقام لكل صلاة بعدها لما روي ابو عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود -ان المشركين شغلوا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	309	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms089	false	-3553282087909036377	208	272	1043	1354	1496	300	عمرو بن امية----------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ----------------------------- فقال تنحوا عن هذا المكان---- ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح اخرجه ابو داود واخرج عن ذي مخبر نحوه و----------------------------------------------------عن ا-------------بن مسعود قال ا--------قبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	89	7672084795071966650	279	456.0	219	428	65.1869125366211	54	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0309	true	-8364740537827088031	174	241	898	1227	1518	300	ابو عبيدة عن ابيه عبد الله بن مسعود --------ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه الامام احمد والنساءي والترمذي وقال حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من	309	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms181	false	3921377273896435756	196	251	1010	1277	1505	300	ابي عبيدة ابن عبدا-----لله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال -----------------------الترمذي ابو عب------------------------------------------يدة لم يسمع من	181	7672084795071966650	240	448.0	190	337	71.21661376953125	45	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0319	true	-811629907738304426	179	300	885	1476	1476	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبراءيل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت جبر-----يل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء--- قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه الامام احمد وابو داود-	319	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms071	false	-2207746887577286040	222	270	1036	1278	1440	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبر-ءيل------------ عند البيت مرتين فصل---ي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك فذكر الحديث وفي اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم التفت الي جبرءيل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين اخرجه ------------ابو داود	71	7672084795071966650	205	336.5	164	600	34.16666793823242	34	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0325	true	3627931768927621928	269	300	1427	1584	1584	300	ابن عمر قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فقال انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين-	325	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms079	false	8823359290271640797	34	66	163	325	1497	300	ابن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فقال انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين	79	7672084795071966650	157	302.5	127	162	96.91358184814453	29	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0330	true	-3295126133767272925	184	230	918	1149	1522	300	المغرب اذا وجبت و-----------------عن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله متفق عليهما و---------------------عن سلمة بن الاكوع قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها	330	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms078	false	1652947842751310903	227	279	1134	1395	1498	300	المغرب حتي تشتبك النجوم وفي الباب عن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله اخرجاه ولابي داود عن انس نحوه وله عن سلمة بن الاكوع---- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها	78	7672084795071966650	198	341.0	157	270	73.33333587646484	37	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0340	true	4122562380246873111	0	39	0	195	1593	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب رواه الامام ----احمد	340	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms075	false	-1642478594552641182	56	89	278	447	1500	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا ل-----------------------ا فامر المءذن فاقام------- فصلي العصر ثم اعاد المغرب اخرجه الطبراني واحمد	75	7672084795071966650	153	281.0	122	199	76.8844223022461	29	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0344	true	2383131932983818811	0	30	0	151	1540	300	صلي الله عليه وسلم لياخذ كل رجل منكم براس راحلته فان هذا منزل حضر-- فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم سجد سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	344	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms180	false	912583797267166865	48	77	228	378	1499	300	صلي الله عليه وسلم لياخذ كل انسان--- براس راحلته فان هذا منزل حضرنا فيه الشيطان قال ففعلنا ثم دعا بالماء فتوضا ثم صلي سجدتين ثم اقيمت الصلاة فصلي الغداة	180	7672084795071966650	140	260.5	111	153	91.50326538085938	26	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0429	true	6987974866021438902	0	64	0	296	1435	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس متفق عليه و-----------------------------------------------------عن ابن مسعود قال------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في كل--------- خفض ورفع	429	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms112	false	8694402132180154063	205	281	1027	1389	1473	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع----- ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس وفي رواية للبخاري ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وله عندهما عن ابي هريرة طرق والفاظ وعن علي بن الحسين كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع	112	7672084795071966650	256	440.0	197	383	66.84072875976562	52	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0453	true	7025979441324857558	163	249	777	1192	1452	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم -يدعو------ بما شاء رواه الامام احمد وابو داود والنساءي والترمذي وقال -------------------------حديث حسن صحيح وعن ابن م----------------------سعود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا تشهد احدكم في الصلاة ----------	453	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms129	false	5399739208729860873	123	214	619	1067	1502	300	فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد الله تعالي والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدعوا بعده بما شاء اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وصححه -----الترمذي وابن خزيمة وابن حبان والحاكم وحديث ابي------------- مسعود اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام	129	7672084795071966650	292	472.5	227	495	58.989898681640625	55	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0473	true	8223476463055485192	0	60	0	285	1462	300	وراسه معقوص من وراءه فقام اليه ف------حله فلما انصرف اقبل علي ابن عباس فقال مالك و-راسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف روا-ه مسلم ويكره ان يكف شعره او ثيابه لقول النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم- وان لا اكف شعرا ولا ثوبا	473	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms158	false	4356372076043661016	187	238	923	1167	1471	300	وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله ف-ما انصرف -------------------قال مالك ولراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف اخرجه مسلم وفي المتفق عن ابن عباس رفعه----------------------------- امرت ان اسجد علي سبعة اعضاء وان لا اكف شعرا ولا ثوبا	158	7672084795071966650	199	326.0	154	294	67.68707275390625	36	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0483	true	4733497388202934691	11	111	48	536	1411	300	من اشار في الصلاة اشارة تفقه او تفهم فقد قطع الصلاة ولنا ما روي ابو هريرة قال قال رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء متفق عليه ولما ذكرنا من حديث سهل بن سعد وعن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه في الصلاة قال كان يشير بيده وعن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت فرد علي اشارة قال الترمذي كلا الحديثين صحيح وقد ذكرنا حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة -رواه ابو داود	483	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms157	false	5610953939525909127	71	152	366	769	1504	300	من اشار في الصلاة اشارة تفقه او تفهم فقد قطع الص----------------------لاة لكن قال احمد لا يثبت انتهي ويعارضه حديث صهيب مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد علي اشارة اخرجه اصحاب السنن الثلاثة و-----------عن ابن عمر---- قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه في الصلاة قال كان يشير بيده اخرجه ابو داود و-----------------------------------------------------------------الترمذي وصححه وعن----------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة اخرجه ابو داود	157	7672084795071966650	271	404.0	207	528	51.32575607299805	52	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0491	true	-4717666384504877162	101	131	508	652	1496	300	الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية-------------- فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمار لنا وكلبة يعبثان بين يديه فما بالي ذلك	491	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms153	false	1013633519153036669	248	279	1184	1334	1429	300	الفضل بن عباس---- اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمار---- وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك	153	7672084795071966650	135	244.5	107	158	85.44303894042969	26	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0515	true	-8578239603678990541	147	246	701	1190	1436	300	صهيب قال مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه وكلمته فرد علي اشار--------------------------ة وعن ابن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال قلت لبلال كيف رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصل-ي قال يقول هكذا وبسط يعني كفه وجعل بطنه اسفل وظهره الي فوق رواهما ابو داود والترمذي وقال كلا الحديثين صحيح وان رد عليه بعد فراغه من الصلاة فحسن لان في حديث ابن مسعود قال فقدمت علي ------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي	515	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms157	false	5610953939525909127	90	147	458	744	1504	300	صهيب---- مررت بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت علي-------ه فرد علي اشارة اخرجه اصحاب السنن الثلاثة وعن ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لبلال كيف كا------ن النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه في الصلاة قال كان يشير بيده اخرجه---------------------------------------- ابو داود والتر------------------------------------------------------------------------------------------------مذي وصححه وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير	157	7672084795071966650	202	290.5	156	530	38.11320877075195	35	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0532	true	3622485261060952273	121	159	603	789	1476	300	خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة فقال ان الله------- امدكم بصلاة فهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر رواه الامام-------- احمد	532	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms162	false	4524333047760061457	127	166	639	830	1499	300	خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال ان الله عز وجل امدكم بصلاة -هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع الفجر وصححه الحاكم واخرجه احمد	162	7672084795071966650	166	299.0	131	201	82.58706665039062	32	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0536	true	1805407011452801814	11	68	56	345	1441	300	صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد	536	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms171	false	-63701380820905704	237	267	1160	1312	1472	300	صلي الله عليه وسلم بالليل وفيه----------------------------------------------------------- ويصلي تسع ركعات لا يجلس----- الا في الثامنة ف-ذكر الله ويمجده ويدعوه ------------------------------------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد	171	7672084795071966650	141	234.0	112	289	48.7889289855957	26	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0536	true	1805407011452801814	16	50	80	254	1441	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله------ ما شاء ان يبعثه--------- فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	536	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms174	false	-384131378174088850	259	296	1281	1475	1494	300	كنا نعد-له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة	174	7672084795071966650	173	317.0	140	195	88.71794891357422	31	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0547	true	-3096866723736964652	147	209	733	1032	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل----------- تسع ركعات -----------------------------------------------ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة وقال ابو سلمة سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة يصلي ثماني ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع	547	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms171	false	-63701380820905704	236	285	1154	1396	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------الليل وفيه ويصلي تسع ركعات لا يجلس الا في الثامنة فذكر الله ويمجده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد وفي لفظ يص--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ثماني ركعات ثم يوتر ثم يصلي ركعتين وهو جالس فاذا اراد ان يركع قام فركع	171	7672084795071966650	174	293.5	138	357	48.73949432373047	33	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0578	true	1271395727863659857	7	138	38	708	1501	300	وعن عمرو بن عنبسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة محصورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه- حينءذ تسجر جنهم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار رواهما مسلم وقال ابن المنذر انما المنهي عنه الاوقات الثلاثة التي في حديث عقبة بدليل تخصيصها بالنهي في حديثه وقوله لا تصلوا بعد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عصر الا ان تصلوا والشمس مرتفعة رواه ابو داود وقالت عاءشة وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس او غروبها	578	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms080	false	-4825311227284467104	70	199	365	1011	1523	300	وعن عمرو بن ع-بسة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الصلاة قال صل ال-----صبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها ت---------طلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانها حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الحديث بطوله اخرجه------------------------------------------- مسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل الصبح وركعتان بعد العصر متفق عليه وفي لفظ ما كان ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين ولمسلم عن طاوس عنها انها قالت-------- وهم عمر انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتحري طلوع الشمس و--غروبها	80	7672084795071966650	423	630.0	335	830	50.9638557434082	78	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0582	true	8987122051752107583	19	83	91	394	1540	300	روي- جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترتعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا	582	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms177	false	-8121877410115321235	245	300	1207	1466	1466	300	-وعن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------- صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما تر-عد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قال انا كنا--------- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا-	177	7672084795071966650	237	385.0	185	306	77.45098114013672	43	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0676	true	7550277969804932374	0	56	0	282	1522	300	وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع ب-ينهما وان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليهما ولمسلم- كان اذا -عجل عليه السير يءخر الظهر الي---- وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وروي الجمع معاذ وابن عباس	676	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms189	false	8509815187019584674	185	241	972	1246	1530	300	وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بيينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب متفق عليه وفي رواية كان اذا اعجل ب--ه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق وعن -------------ابن عباس	189	7672084795071966650	253	455.5	201	289	87.54325103759766	45	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0692	true	4871535321291015080	12	78	62	390	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة متفق عليه الوجه الرابع ان يصلي بكل طاءفة صلاة ويسلم بها كما روي ابو------------ بكرة قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر--------- فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا فوقفوا موقف ---------------------اصحابهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم	692	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms202	false	2866726882245047498	136	213	666	1067	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بطاءفتين ركعتين ركعتين------------------------------------------------------------------------- ابو داود عن ابي بكرة---- صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم ال-------ظهر في الخوف فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم الحديث فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ولمسلم عن جابر وقال في اخره فكانت له اربع ركعات وللقوم ركعتان وللشافعي من وجه اخر عن جابر فصلي بطاءفتين ركعتين ثم سلم ثم جاءت طاءفة اخري فص-----لي بهم ركعتين ثم سلم	202	7672084795071966650	157	167.0	121	495	31.717172622680664	27	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0871	true	-2480494700606996274	264	296	1286	1447	1460	299	القاسم بن محمد قال قلت ل----عاءشة----- يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن----- ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	871	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms217	false	-3522539411597825787	18	48	94	251	1522	300	القاسم-------- قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن قبور ثلاثة لا------مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	217	7672084795071966650	131	214.5	105	175	74.85713958740234	23	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0926	true	-6866944993713815714	159	300	816	1525	1525	300	عن انس بن مالك -----ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له كتابا----- لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين--------- فما دونها من الابل في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت----- ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتها الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن-	926	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms225	false	-2507597623288476369	2	142	11	714	1484	300	بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين----------------------- هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم--- في كل خمس ذود شاه فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستة وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروق--ة الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن	225	7672084795071966650	633	1158.0	504	761	83.18002319335938	114	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0962	true	-8448837991652718678	111	166	607	885	1682	300	ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة متفق عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -قال فيما سقت السماء-------- او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر اخرجه البخاري وابو داود وعن جابر انه سمع النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول فيم------------------ا سقت الانهار والغي----م العشر وفيما سقي بالسانبة نصف العشر	962	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms238	false	1404451432949695977	65	178	309	856	1469	300	ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة متفق عليه من حديث ابي سعيد وفي لفظ لمسلم ليس في حب ولا تمر صدقة حتي تبلغ خمسة اوسق وله عن جابر ليس فيما دون خمسة او سق من التمر صدقة ولاحمد من حديث ابي هريرة ولا يحل في البر والتمر زكاة حتي يبلغ خمسة اوسق 338 حديث ما اخرجته الارض ففيه المعشر لم اجده بهذا اللفظ لكن في البخاري عن ابن-------------------------------- عمر رفعه فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ولمسلم ------------------عن جابر نحوه ولابن ماجة عن معاذ بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ مما سقت السماء وماسقي بعلا العشر وماس---قي بالدوالي نصف العشر	238	7672084795071966650	174	226.5	135	600	29.0	29	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0972	true	178077703368906167	174	269	904	1397	1533	300	فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر رواه البخاري قال ابو عبيد العثري ما تسقيه السماء وتسميه العامة العدي وقال القاضي هو الماء المستنقع في بركة او نحوها يصب اليه ماء المطر في سواقي تشق له فاذا اجتمع سقي منه واشتقاقه من العاثور وهي الساقية التي يجري فيها الماء لانه يعثر بها من يمر بها والنواضح الابل يستقي عليها لشرب الارض وهي السواني ايضا وعن معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فامرني ان اخذ مما سقت السماء او سقي بعلا العشر وما سقي ب---دالية نصف العشر	972	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms238	false	1404451432949695977	135	178	629	856	1469	300	فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر ولمسلم عن جابر----------------------------------------------------------------------------------------------- نحوه ولابن ماجة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ مما سقت السماء وماسقي بعلا العشر وما-سقي بالدوالي- نصف العشر	238	7672084795071966650	185	287.5	149	506	36.56126403808594	33	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms0986	true	-3981461558526074609	50	97	230	444	1448	300	صلي الله عليه وسلم كان ياخذ في زمانه من قرب العسل من كل عشر قرب قربة من اوسطها رواه ابو عبيد والاثرم--------- وابن ماجه وعن----------------------------------------------------------- سليمان بن موسي ان ابا سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر قال فاحم اذا جبلها	986	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms240	false	-8567780366593163693	7	63	33	305	1470	300	صلي الله عليه وسلم كان يءخذ في زمانه من---- العسل في كل عشر قرب قربة من اوسطها وفي اسناده ابن لهيعة وروي احمد وابن ماجة وعبدالرزاق وابو داود الطيالسي والطبراني وابو يعلي كلهم من طريق سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال اد العشر ق-لت احمها لي -----	240	7672084795071966650	169	277.5	130	282	59.9290771484375	32	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms1218	true	4184746340620144516	32	79	155	380	1528	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يارسول الله فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت	1218	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms265	false	4534087288781047817	149	182	732	887	1459	300	عن ابي هريرة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس قد فرض عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام------------ فسكت----------------------------- حتي قالها ثلاثا فقال----------------------------- لو قلت نعم لوجبت	265	7672084795071966650	155	272.5	122	225	68.88888549804688	33	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms1311	true	4763749204315155528	1	65	4	326	1555	300	احرام الرجل في راسه واحرام المراة في وجهها ----------وحديث ا-----------------------------------------------بن عباس المشهور فيه ولا تخمروا راسه هذا المتفق عليه وقوله ولا تخمروا وجهه فقال شعبة حدثنيه ابو بشر ثم سالته عنه بعد عشر سنين فجاء بالحديث كما كان يحدث الا انه قال ولا تخمروا وجهه وراسه ففي قوله دليل علي انه ضعف هذه الزيادة وقد روي في بعض الفاظه خمروا وجهه ولا تخمروا راسه	1311	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms273	false	-8413054568237495338	228	267	1156	1353	1526	300	احرام الرجل في راسه واحرام المراة في وجهها البيهقي من حديث ابن عمر وهو عند الدارقطني موقوف وفي الباب حديث ابن عباس في قصة الذي وقص عن بعير-----------------------------------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمروا وجهه ولا تخمروا راسه	273	7672084795071966650	96	122.0	74	379	25.329814910888672	15	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms1386	true	-6290633218503955885	15	57	72	265	1471	300	عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع بن---- سليم فعزب الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما توفي منه	1386	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms229	false	4304292112807912463	13	47	63	218	1478	300	عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل-------------------------------------- يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه	229	7672084795071966650	148	269.0	115	197	75.12690734863281	30	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms1386	true	-6290633218503955885	0	118	0	559	1471	300	ابيها------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجوز الجذع من الضان اضحية وعن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع بن سليم فعزب الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما توفي منه الثنية رواهما ابن ماجه وعن جابر رضي الله عنه -----------------------------قال ق---ال------------------------------------------------------------- رسول الله ص------------------لي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعا من الضان رواه مسلم وهذا حجة--------------------- علي عطاء والاوزاع----------------------------ي وحديث ابي بردة بن نيار قال يارسول الله ان-- عندي عناقا جذعا هي خبر من شاتي لحم قال تجزءك ولا تجزء--- احدا بعدك رواه ابو	1386	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms488	false	-5211929537217698161	13	121	57	569	1444	300	ابيها هلال الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجوز الجذع من الضان اخرجه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماجة وقد --ورد في الصحيح ما يشده ففيهما عن عقبة بن عامر قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لي جذعة فقلت يا رسول الله صارت لي جذعة فقال صلي الله عليه وسلم ضح بها لكن روي البيهقي هذا الحديث من مخرج الصحيح وفيه ولا رخصة فيها لاحد بعدك قال البيهقي فهذا يدل علي انه رخص له كما رخص لابي بردة بن نيار انتهي وحديث ابي بردة بن نيار في الصحيحين وقال فيه عندي------ جذعة خي---ر من مسنة فقال اذبحها ولن --تجزء عن احد- بعدك وروي ابن	488	7672084795071966650	186	182.5	138	737	25.237449645996094	27	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms1412	true	382998306508929737	117	167	604	841	1503	300	صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك متفق عليه وروي ابن ماجه عن ا-------------------------------بن عمر رضي الله عنه قال استقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحجر ثم وضع شفتيه عليه يبكي طويلا ثم التفت فاذا هو بعمر بن الخطاب رضي الله عنه يبكي فقال يا عمر ههنا تسكب العبرات	1412	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms277	false	1659233112519165481	126	170	628	848	1523	300	صلي الله عليه وسلم -قبل الحجر ووضع شفتيه عليه ---ابن ماجه والحاكم والعقيلي وابن عدي من حديث ابن عمر----------------- استقبل النبي---- صلي الله عليه وسلم الحجر ثم وضع شفتيه عليه فبكي طويلا ثم التفت فاذا هو بعمر ي-----------------------بكي فقال يا عمر ههنا تسكب العبرات	277	7672084795071966650	156	255.5	123	268	58.208953857421875	29	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms1475	true	-1505334161982084697	122	171	610	839	1450	300	فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقا- وجهه قال ونيست ان اساله كم صلي وقال ابن اسامة اخبرني اسامة ---------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج	1475	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms220	false	-5133749587579962324	219	282	1065	1359	1443	300	فقلت لبلال هل صلي فيه -----------------------------قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه ونسي----ت ان اساله كم صلي واخرجاه من طريق اخري واخرجاه عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة وفيما ست سواري فقام عند كل سارية فدعا ولم يصل وعن ابن عباس عن اسامة لما دخل البيت دعا--- نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج	220	7672084795071966650	165	231.0	129	330	50.0	32	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms1477	true	712476398101642317	244	276	1292	1456	1572	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصا- ويقف عند الاولي والثانية------ ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	1477	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms292	false	-7965354897892927533	218	250	1091	1257	1516	300	ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي----- التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها	292	7672084795071966650	159	298.5	128	171	92.98245239257812	29	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms1521	true	4135529817628827790	200	247	1034	1278	1553	300	ابن عمر اتي علي --رجل اناخ--------- بدنته لينحرها-- فقال ابعثها قياما مقيدة سنة -محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه وروي ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود باسناده عن---------------------------------------- عبد الرحمن بن ساباط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة----- اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1521	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms320	false	8197287556902484114	27	120	150	620	1523	300	ابن عمر انه قال للرجل الذي راه ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم وفي المغازي للواقدي من حديث ناجية بن جندب كنت علي هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينحر الهدي بيده وانا اقدمها اليه تمشي علي ثلاث قواءم وهي معقولة ولابي داود من طريق ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال واخبرني عبد ال-حمن بن ساب-ط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليد اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	320	7672084795071966650	197	300.5	153	472	41.73728942871094	32	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms1537	true	5661466971443168741	61	127	264	574	1449	300	ثم خل بينه وبين الناس فيدخ--------------------------------------ل في عموم قوله خل بينه وبين الناس رفقته وغيرهم ولنا ماروي ابن عباس رضي الله عنه ان ذءيبا ابا --------قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه----ا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رف-تك رواه مسلم	1537	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms319	false	8323377310956147490	1	69	4	335	1465	300	ثم خل بينه وبين الناس واخرجه ابن حبان والحاكم وورد النهي عن الاكل في حديث ذءيب اخرجه مسلم وابن ماجة من طريق --------------ابن عباس------------- ان ذءيبا الخزاعي والدقبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك ---ولمسلم	319	7672084795071966650	234	376.0	181	361	64.8199462890625	47	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms1655	true	3228001261739429077	186	216	938	1070	1511	300	عمر رضي الله عنه انه قال ما اجد لكم اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان --------جعل له الخيار ثلاثة ايام -ان رضي اخذ وان سخط ترك	1655	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms419	false	-785435343074486680	130	161	654	791	1474	300	عمر -في البيوع فقال عمر- ما اجد لكم اوسع مما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لحبان بن منقذ جعل له عهدة-- ثلاثة ايام فان رضي اخذ وان سخط ترك	419	7672084795071966650	112	182.0	85	141	79.43262481689453	22	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms1775	true	4343497540661573643	123	146	659	779	1564	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ في قلا-ص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	1775	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms431	false	7043727878400571675	0	23	0	121	1497	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز شيءا فنفدت الابل فامره ان ياخذ من قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	431	7672084795071966650	116	223.0	93	121	95.86776733398438	20	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms2606	true	1011419613415157076	103	158	493	760	1462	300	عمرو ابن شعيب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهينة او مزينة ارضا فعطلوها فجاء---------- قوم------ فاحيوها فخاصم-هم الذين اقطعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمر بن الخطاب فقال عمر لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم ار-دها ولكنها قطيعة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2606	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms518	false	6290462067579752483	253	296	1199	1417	1432	300	عمرو ابن شعيب ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اقطع ناسا من جهي---------نة ارضا فعطلوها وتركوها فاخذها قوم اخرون فاحيوها فخاصموهم الاولون---------------------------------- الي عمر---------- فقال---- لو كانت قطيعة مني او من ابي بكر لم ارددها ولكنها------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	518	7672084795071966650	188	292.5	147	286	65.73426818847656	34	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms2895	true	7204408631920415771	77	103	381	506	1522	300	ابن مسعود ان رجلا اوصي لرجل بسهم من المال فا عطا-ه النبي صلي الله عليه وسلم السدس ولان--------------------------------------------------------------------------------------- السهم في كلام العرب السدس قاله اياس بن	2895	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms567	false	3423680592256064975	148	191	713	924	1439	300	ابن مسعود ان رجلا اوصي لرجل بسهم من --ماله فجعل له النبي صلي الله عليه وسلم السدس وفيه العزرمي وهو متروك وذكر الطبراني انه تفردبه وروي قاسم بن ثابت في اخر الغريب عن شريح قال السهم في كلام العرب السدس وروي سعيد بن	567	7672084795071966650	106	166.0	82	213	49.7652587890625	20	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms3173	true	-4144527881448613784	249	290	1240	1432	1480	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثب----اب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه روا-ه ابو	3173	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms095	false	8163212788020123096	14	55	66	263	1513	300	عاءشة ان اسماء بنت ابي بكر دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه اخرجه ابو	95	7672084795071966650	183	351.5	143	197	92.89340209960938	37	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms3257	true	-6542556038269739828	144	172	730	874	1564	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اختها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	3257	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms322	false	-4846254324507301166	87	115	422	567	1499	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	322	7672084795071966650	143	280.0	115	145	98.62068939208984	26	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms3296	true	-7198388584064527692	33	84	159	408	1446	300	محمد -بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام -كان الرجل يقدم البلدة ليس في--ها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يدري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت هذه الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما---- حرام	3296	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms325	false	-2498332712645296388	209	261	1046	1298	1486	300	محمد ابن كعب عن ابن عباس---- انما كانت المتعة في اول الاسلام وكان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما ي-ري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت---- الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام	325	7672084795071966650	236	421.5	187	261	90.42145538330078	42	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms3363	true	5487606777372261232	16	107	77	511	1492	300	لا مهر اقل من عشرة دراهم ولانه يستباح به عضو فكان مقدرا كالذي يقطع به السارق ولنا قول النبي صلي الله عليه وسلم للذي زوجه هل عندك من شء تصدقها قال لا اجد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التمس ولو خاتما من حديد متفق عليه وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عامر بن ربيعة-------- ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضيت عن نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه اخرجه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان رجلا اعطي امراة	3363	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms331	false	-6431931053227662804	173	246	884	1234	1509	300	لا مهر اقل من عشرة دراهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم من حديث جابر وانه ضعيف وعن علي مثله موقوفا اخرجه الدار قطني من وجهين ضعيفين ويعارضه حديث سهل بن سعد في الواهبة التمس ولو خاتما من حديد متفق عليه وعن جابر رفعه من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل اخرجه ابو داود ورجح وقفه وعن عبدالله بن عامر بن ربيعة عن ابيه--------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اجاز صداق امراة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	331	7672084795071966650	101	42.5	78	663	15.233785629272461	19	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms3446	true	-3295799289852713504	43	81	211	398	1498	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبر-يل فقال--- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تم------اثيل وكان في البيت----- ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس	3446	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms159	false	-3757753284181654177	266	300	1281	1448	1448	300	ابي هريرة رفعه قال---------------------------- اتاني جبرءيل فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان ادخل----- الا انه كان -في البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس-	159	7672084795071966650	135	207.0	106	202	66.83168029785156	22	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms3551	true	-4280790071353089264	109	195	525	970	1469	300	واحدة ثم يتركها حتي تحيض ثلاث حيض ---وبذلك قال مالك والاوزاعي والشافعي وابو عبيد وقال ابو حنيفة والثوري السنة------------ ان ي-----------------------طلقها ثلاثا في كل قرء طلقة وهو قول ساءر الكوفيين واحتجوا بحديث ابن عمر حين ------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم راجعها ثم امسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر قالوا وانما امره بامساكها في هذا الطهر لانه لم يفصل بينه وبين الطلاق طهر كامل فاذا مضي ومضت الحيضة التي بعده امره بطلاقها وقوله في حديثه الاخر والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء وروي	3551	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms336	false	7090215431714530232	13	64	72	337	1530	300	واحدة ثم يتركها حتي تحيض ثلاث حيض 564 قوله قال عليه الصلا-------------------------------------ة والسلام لابن عمر من السنة ان يستقبل الطهر استقبالا فتطلقها --------لكل قرء تطليقة الدار قطني والطبراني من -----حديث ابن عمر في قصة تطليقه امراته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء وقال	336	7672084795071966650	148	177.5	111	501	29.540918350219727	25	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms3874	true	6455373966050216142	184	300	943	1495	1495	300	الله -صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولدها رواه ابو داود وفي حديث رواه مسلم عن عبد الله ان رجلا لاعن امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بامه ولنا ان من سقط حقه باللعان كان ذكر مشرطا كالمراة ولان غاية ما في اللعان ان يثبت زناها وذلك لا يوجب نفي الولد كما لو اقرت به او قامت به بينة فاما حديث سهل فقد روي فيه فكانت حاملا فانكر حملها من رواية البخاري وروي ابن عمر --ان رجلا لاعن امراته في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولده-------------------------------ا ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3874	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms344	false	5823631491459827651	88	152	417	728	1443	300	اهله رجلا ال---حديث ففرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل ا---------------------------------------------------------------------------------------------نهما يتفرق-----------------ان من غير طلاق ولا منوفي عنها وفي الصحيحين عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر لاعن رجل ------امراته في زمن----- النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة 588 -قوله انه صلي الله عليه وسلم	344	7672084795071966650	168	186.5	128	597	28.140703201293945	25	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms3887	true	-3572502297455978283	190	230	969	1155	1486	300	جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	3887	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms503	false	8143900449461948596	72	109	361	532	1455	300	جابر قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية----- اطوف عليها وانا اكره ان تحمل -قال--------- صلي الله عليه وسلم اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها	503	7672084795071966650	171	321.0	134	186	91.93548583984375	36	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms3958	true	-4672510107727567683	9	80	40	369	1523	300	صلي الله عليه وسلم نهي عام او طاس ان توطا حامل حتي تضع ولا غير حامل حتي تحيض رواه احمد ---------------------------------------------------------------في المسند وعن رويفع بن ثابت قال انني لا اقول الا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها بحيضة روا--ه ابو د---------------------------------------------------------اود وفي لفظ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3958	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms503	false	8143900449461948596	197	273	950	1321	1455	300	صلي الله عليه وسلم يوم او-----طاس ان توطا حامل حتي تضع -----او حاءل حتي تستبرا واخرج عبد الرزاق الحديث المرسل بدون قصة ابي موسي من وجه اخر عن الشعبي وفي الباب --عن رويفع بن ثابت رفعه------------------------------------------------------------------- لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها الحديث اخرجه ابو داود واخرجه من وجه اخر وزاد حتي يستبرءها بحيضة وصححه ابن حبان وعن علي قال -نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	503	7672084795071966650	199	292.0	151	451	44.124168395996094	37	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4196	true	3434354435814829204	196	233	958	1134	1464	300	عمر -قام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال فقوم علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحال ماءتي حلة	4196	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	54	90	259	434	1461	300	عمر فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت ففرضها-- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	548	7672084795071966650	166	313.5	130	177	93.78530883789062	32	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4205	true	6733332056914545260	85	184	463	933	1545	300	عن ---ابن مسعود انه قال تعاقل المراة الرجل-------------- الي نصف عشر الدية فاذا زاد علي ذلك فهي علي النصف كانها تساوية في الموضحة وروي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها اخرجه النساءي وهو نص يقدم علي ما سواه قال ربيعة قلت لسعيد ------------------بن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قلت --ففي اصبعين قال عشرون قلت ف--في ثلاث اصابع قال ثلاثون قلت ف--في اربع قال عشرون قال فقلت لما عظم-------------ت مصيبتها قل- عقلها قال هكذا السنة يا ا---بن اخي وهذا	4205	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms549	false	2677009940408044620	76	166	371	814	1504	300	عن زيد بن -----ثابت قال جرا------حات الرجال والنساء سواء الي الثلث فم---------ا زاد ف-----------علي النصف و------------في الباب عن---- عمرو بن شعيب عن ابيه عن-------------------------------- جده رفعه عقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها اخرجه النساءي والدارقطني واخرجه الشافعي ومن طريقة البيهقي عن ربيعة انه سال ابن المسيب كم في اصبع المراة قال عشر قال كم في اثنتين قال عشرون قال كم في ثلاث ------قال ثلاثون قال كم في اربع قال عشرون قال ربيعة حين عظم جرحها واشتدت مصيبتها نقص عقلها قال اعراقي انت قال ياابن اخي انها	549	7672084795071966650	272	361.5	206	528	51.51515197753906	45	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4207	true	-8439939932518198334	169	198	817	963	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار و--ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف	4207	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms548	false	7270581482036905755	20	50	93	241	1461	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	548	7672084795071966650	144	280.5	115	148	97.29729461669922	27	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4340	true	-3923491813978506362	12	56	66	296	1520	300	بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي-هود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا -قالو---ا نحلف علي الغيب يارسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليهود ابتداء ولانه وجد بين اظهرهم	4340	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms561	false	2599499277319173164	7	44	35	225	1520	300	بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا فقالوا لا نحلف علي الغيب------------ فجعلها دية عل-------------------------ي اليهود --------لانه وجد بين اظهرهم	561	7672084795071966650	178	315.0	143	235	75.74468231201172	31	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4457	true	-1802365021412867127	117	141	560	672	1466	300	افنكتها قال نعم قال حتي غاب ذاك منك في ذاك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	4457	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms362	false	408988415658683261	38	62	186	297	1502	300	ا-نكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم	362	7672084795071966650	109	213.0	85	112	97.32142639160156	21	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4461	true	-1725762901798845719	251	277	1330	1469	1583	300	ابو داود باسناده عن جابر قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة زنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا	4461	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms447	false	-8920650613517099004	111	134	568	689	1531	300	ابو داود-------- عن جابر قال جاءت اليهود برجل منهم وامراة زنيا فقال---------- صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا	447	7672084795071966650	121	224.0	98	139	87.05036163330078	23	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4472	true	-7735179055420619061	115	136	563	673	1468	300	السر ان يشهد الشهود فيكون الشهود اول من يرمي------------------- وزنا العلانية ان يظهر الحبل او الاعتراف فيكون الامام اول من يرمي	4472	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms365	false	-7802703564063693003	43	68	190	319	1438	300	السر ان يشهد الشهود فيكون الشهود اول من يرمي ثم الامام ثم الناس وزنا العلانية ان يظهر الحبل او الاعتراف فيكون الامام اول من يرمي	365	7672084795071966650	110	206.0	89	129	85.27131652832031	20	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4501	true	8605346158746441012	75	100	402	523	1572	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فذكر الحديث ثم قال----------------------------------- ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن ففي-ه القطع	4501	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms378	false	-3296007019967288872	222	255	1080	1237	1462	300	صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلاشء عليه ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	378	7672084795071966650	103	178.5	80	157	65.60509490966797	20	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4522	true	-4080390302881392533	92	168	462	811	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--------------------------------------------------------------------- لا قطع في ثمر-ولا كثر اخرجه ابو داود وابن ماجه وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن------------------------------------- عبد الله بن عمرو عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4522	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms378	false	-3296007019967288872	170	255	833	1237	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اقطع في الطعام واخرجه ابن ابي شيبة وعبد الرزاق من مرسله ايضا 680 حديث لا قطع في ثمر ولا كثر فاذا اواه الجرين او الجران قطع لم اجده بهذه الزيادة وقد سبق بدونها قبل وفي معني هذه الزيادة حديث عبد الله بن عمرو ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا-شء عليه -------------------------------------------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	378	7672084795071966650	238	347.0	183	457	52.078773498535156	47	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4526	true	-7609523667824124687	82	119	417	598	1410	300	وابن المنذر يقطع لظاهر الكتاب ولنا ماروي ----ابن ماجه باسناده عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	4526	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms380	false	6009036415051536518	50	87	233	408	1457	300	خاءن فلم--- يقطعه وفي الباب حديث مرفوع اخرجه ابن ماجة من حديث ---ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	380	7672084795071966650	135	230.0	105	185	72.97297668457031	26	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4533	true	-3052872167988885234	116	140	617	730	1533	300	عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف فقال له ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	4533	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms440	false	-1436012697980677530	156	179	840	950	1550	300	عن ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف فقال--- ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين	440	7672084795071966650	110	214.0	87	113	97.34513092041016	23	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4540	true	-8730588510954949715	0	74	0	360	1451	300	قال حضرت علي بن ابي طالب رضي الله عنه اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار اصحابه فقالوا مثل قولهم الاول وقال مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا شديدا ثم ارسله	4540	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	139	187	683	909	1464	300	قال حضرت علي بن ابي طالب------------- اتي برجل مقطوع------------ قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل باي -------شء يتوضا باي ------------------------------شء يقوم---------- فرده الي السجن اياما ثم اخرجه-------------------------------------------------------------- فجلده جلدا شديدا ثم ارسله	382	7672084795071966650	218	392.0	172	360	60.55555725097656	46	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4586	true	2419197680696691904	34	56	158	263	1533	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ	4586	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms382	false	7321669088159188424	278	300	1359	1464	1464	300	ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ-	382	7672084795071966650	102	192.0	81	106	96.2264175415039	19	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4657	true	-1150906388324251320	166	229	872	1178	1533	300	عبد الله بن ابي اوفي قال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل -----ياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف رواه سعيد وابو داود وروي ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر انا اصبنا ارضا كثيرة -----------الطعام---------------------------------- والعلف وكرهت ان اتقدم في شء من ذلك فكتب اليه------- دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع منهم شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله------ وسهام المسلمين رواه	4657	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms391	false	6863310568786656547	12	78	64	423	1594	300	عبدا-لله بن ابي اوفي اص----بنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وللطبراني في الاوسط عن عاءشة مرفوعا عشر مباحة للمسلمين في مغازيهم العسل والماء والملح والطعام والخل والزبيب والجلد الطري والحجر والعود ما لم ينحت وللبيهقي عن هانء بن كلثوم كتب عمر دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع----- شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله تعالي وسهام المسلمين وقال	391	7672084795071966650	181	250.5	140	369	49.051490783691406	29	JK011153-ara1	JK000775-ara1
JK011153-ara1.ms4770	true	2889887767021302484	246	291	1237	1459	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي غلاما من اليهود كان مريضا يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقا----ل الحمد لله الذي انقذه بي من النار روا-ه البخاري	4770	2937207120040310690	JK000775-ara1.ms409	false	6455087335781848809	252	288	1228	1407	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه------------------- يعوده ف--------------قال له اسلم فنظر الي ابيه فق-------------ال اطع ابا --قاسم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار اخرجه البخاري	409	7672084795071966650	155	257.0	121	227	68.28193664550781	27	JK011153-ara1	JK000775-ara1