id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0001	true	-4351351903907144125	238	284	1286	1515	1600	300	احمد بن محمد-------- بن قدامة المقدسي رضي الله عن-----------------------------------ه اعتمدت في جمعه علي كتابه المغني وذكرت فيه من غيره ما لم اجده فيه من الفروع والوجوه والروايات ولم اترك من كتاب المغني الا شيءا يسيرا من الادلة وعزوت من الاحاديث ما لم يعز مما امكنني عزوه	1	2937207120040310690	JK000268-ara1.ms244	false	2793890078250227422	199	251	1102	1365	1639	300	--------محمد بن احمد بن قدامة المقدسي فانه شرحه شرحا وافيا سماه بالشافي وقال في خطبته اعتمدت في جمعه علي كتاب- المغني وذكرت فيه من غيره ما لم اجده فيه من الفروع والوجوه والروايات ولم اترك من كتاب المغني الا شيءا يسيرا من الادلة وغزوت من الاحاديث ما لم يغز مما امكنني غزوه	244	5980743303685444741	206	371.5	164	272	75.73529052734375	36	JK011153-ara1	JK000268-ara1
JK011153-ara1.ms1789	true	-8022626445555418140	77	125	403	647	1530	300	والحيل كلها محرمة لا تجوز في شء من الدين وهو ان يظهر عق---دا مباحا يريد به محرما مخادعة وتوسلا الي فعل ما حرم الله عزوجل واستباحة محظوراته او اسقاط واجب او دفع حق ونحو ذلك قال---- ايوب السختياني رحمه الله انهم ليخادعون الله سبحانه كما يخادعون صبيا لو	1789	2937207120040310690	JK000268-ara1.ms152	false	3014650926819920932	26	69	141	360	1561	300	والحيل كلها محرمة لا تجوز في شء من الدين وهي ان يظهر اعتقادا مباحا يريد به محرما مخادعة وتوصلا الي فعل ما حرم الله------ واستباحة محظوراته او اسقاط واجب او دفع حق--------- قال ابو ايوب السختياني---------- انهم ليخادعون الل-------ه كما يخادعون صبيا ثم	152	5980743303685444741	206	359.5	164	251	82.07171630859375	36	JK011153-ara1	JK000268-ara1
JK011153-ara1.ms2379	true	-8291238645075656373	153	235	834	1261	1576	300	صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه رواه البخاري وابو داود وروي الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاز الدار احق بالدار رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وروي الترمذي في حديث جابر الجار احق بشفعته بداره ينتظر به اذا كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا وقال حديث حسن ولانه ايصال ملك يدوم ويتابد فثبتت الشفعة به كالشركة ولنا قول النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة فيما لم يقسم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وتعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه البخاري	2379	2937207120040310690	JK000268-ara1.ms091	false	-338402399069350650	176	237	980	1336	1688	300	صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه رواه البخاري والتر--------------------------------------------------------------------------------------مذي وصححه والصقب القرب والملاصقة والمراد------------------------------------- به الش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعة فهذا الحديث ظاهر في ثبوت الشفعة للجار الملاصق والمقابل ايضا مع احتمال ان المراد بالجار الشريك المخالط اما حقيقة او مجازا لكن هذا الاحتمال ضعيف بالنسبة الي الظاهر فلما نظرنا الي قوله عليه الصلاة والسلام اذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة رواه البخاري	91	5980743303685444741	119	171.5	95	615	19.349594116210938	17	JK011153-ara1	JK000268-ara1