id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0034	true	2118798210626302897	63	91	328	471	1593	300	انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها	34	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1230	false	-5481187611364815715	0	22	0	113	1494	300	انا بارض قوم اهل كتاب افناكل من انيتهم -قال----------------------------- ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا فيها	1230	6998181263626038440	111	199.0	89	143	77.62237548828125	20	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0123	true	1968991578369593937	271	298	1368	1500	1512	300	سهل -بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء وكنت اكثر منه الاغتسال فذكرت ذلك للنبي---- صلي الله عليه وسلم------- فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء	123	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0021	false	-994106023925557616	157	185	790	924	1467	300	سهل ابن حنيف قال كنت القي من المذي شدة------ وكنت اكثر---- الاغتسال منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء	21	6998181263626038440	109	174.5	85	144	75.69444274902344	20	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0161	true	-7918440039420100846	5	65	31	322	1486	300	مسلم وعن عبيد بن عمير قال بلغ عاءشة---------- ان عبد الله -بن عمرو--------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبي لابن عمرو -هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	161	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0083	false	-7934694788088344117	34	93	168	460	1544	300	مسلم عن---------------------- عاءشة انه بلغها ان عبد الله ابن عمرو بن العاص يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو بهذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا -امرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	83	6998181263626038440	264	467.0	209	315	83.80952453613281	44	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0180	true	-3786050068078998214	166	206	810	997	1477	300	ما روي- جابر قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا شجة في وجه-----ه ثم احتلم فسال اصحابه------------------------ هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله	180	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0089	false	-7809450927621833652	255	300	1294	1506	1506	300	من حديث جابر قال خرجنا في سفر واصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تجدون له رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي رسول الله------	89	6998181263626038440	160	276.0	124	218	73.39449310302734	28	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0180	true	-3786050068078998214	204	238	988	1155	1477	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فاقل قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه ثم يغسل ساءر جسده	180	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0090	false	1392103577719367101	0	33	0	165	1500	300	صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصب علي جرحه ثم يمسح عليه و--يغسل ساءر جسده	90	6998181263626038440	162	315.5	129	167	97.00598907470703	32	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0199	true	-5687318033958178681	259	300	1328	1531	1531	300	ابي سعيد ان رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتي-ما صعيد-----ا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد- احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم-	199	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0093	false	2779465097221144378	122	164	618	829	1519	300	ابي سعيد قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعادا احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم	93	6998181263626038440	187	334.0	150	214	87.3831787109375	32	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0298	true	2035232446861777725	130	189	656	945	1485	300	امر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة متفق عليه ولنا ما روي عن-------------------------- عبد الله ----------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما انه ---قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة الا انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة رواه الامام احمد وابو داود والنساءي------------------------------------------------------------ وفي حديث عبد الله بن زيد	298	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0148	false	3872939468584535567	218	299	1063	1468	1472	300	امر بلال- ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة فلا ينافي الشفع باربع وقد صح التربيع صريحا في حديث عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب وابي محذورة واما افراد الاقامة فقد صح عن ابن عمر استثناء كلمة الاقامة فقال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة------------------------------------ وفي البخاري عن انس امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وصح في حديث عبد الله بن زيد	148	6998181263626038440	210	317.0	165	442	47.51131057739258	38	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0350	true	-8767850681977754684	55	101	284	496	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- انه قال لا يصلي الرجل---------------------------------------------------- في الثوب الواحد ليس علي عاتقه منه شء رواه مسلم وعن بريدة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي في لحاف ولا يتوشح به وان يصلي في سراويل ليس عليه رداء ------رواه ابو	350	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0119	false	4133196515953664912	179	237	928	1197	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم ام لا مع ثبوت انه اشتراه وقد ذكرت ما ورد في ذلك في شرحي للمنتقي وقد استدلوا علي الكراهة في الصلاة فيه وحده بما رواه ابو داود -----------عن بريدة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصلي في لحاف---- يتوشح به وان يصلي في سراويل ليس عليه رداء وفي اسناده ابو	119	6998181263626038440	148	227.0	113	284	52.112674713134766	29	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0353	true	-7384462569026940205	197	238	1001	1188	1493	300	بما هو عاص به مامورا بما هو منهي عنه وقال ابن عمر ---------------------من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم تقب------------ل له صلاة ما-دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم يك---------ن النبي صلي الله عليه وسلم	353	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0117	false	7468757256135151033	188	235	952	1167	1476	300	بما هو------- مامور بخلافه واذا صح حديث-- ابن عمر الذي اخرجه احمد بلفظ من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله عز وجل له صلاة ما دام----- ثم ادخل اصبع-ه في اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم	117	6998181263626038440	152	226.5	119	230	66.08695983886719	27	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0552	true	-3410195649155243234	43	73	201	352	1500	300	فاذا الناس------- متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي -بن كعب	552	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0245	false	-8916477374670780155	190	220	915	1070	1472	300	فوجد الناس اوزاعا متفرقين يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال---- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان اولي ثم عزم فجمعهم علي ابي ابن كعب	245	6998181263626038440	140	253.5	111	159	88.0503158569336	24	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0642	true	-5486712166543406116	61	121	288	583	1499	300	عمار بن ياسر انه صلي بالمداءن فتقدم ف-------------------قام علي دكان----- والناس--- اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ بيد----ه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ----- من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقومن في مكان ارفع من مقامهم -----------قال عمار فلذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي روا-----ه ابو داود	642	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0192	false	7975571074595029907	148	217	723	1057	1479	300	عمار بن ياسر في ------المداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي وكان يصلي والناس من اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال حذ---يفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم-- في مكان ارفع من مكانهم او نحو ذلك قال عمار -لذلك -تبعتك حين اخذت علي يدي هكذا ساقه ابو داود	192	6998181263626038440	263	436.5	207	347	75.79251098632812	43	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0672	true	4602613970529565265	0	27	0	135	1437	300	فانكر الناس عليه فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل ب--بلد فليصل صلاة المقيم	672	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0231	false	1821090078941261546	186	214	931	1068	1514	300	فانكر الناس عليه فقال يا ايها الناس اني تاهلت بمكة منذ قدمت واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تاهل في بلد فليصل صلاة المقيم	231	6998181263626038440	134	261.5	107	137	97.81021881103516	26	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0781	true	-3314485024513500294	29	98	146	483	1560	299	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما العمل في ايام افضل منها في هذه----------------------------------- يعني ايام العشر ق-------------الوا ولا الجهاد -------------قال ولا الجهاد------------- الا رجل خرج يخاطر بنفسه وما-له ف--لم يرجع بشء رواه البخاري وعن--------- ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام اعظم عند الله تعالي و-لا احب اليه العمل فيهن من هذه الايام العشر فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير	781	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0239	false	7593455034334173733	112	200	583	995	1547	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما------ من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله عز وجل من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج------ بنفسه وما له ثم لم يرجع بشء من ذلك واخرج مسلم من حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام اعظم عند الله سبحانه ولا احب اليه العمل فيهن من هذه الايام العشر فاكثروا فيهن من التهليل والتكبير	239	6998181263626038440	286	473.5	223	424	67.45282745361328	52	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0817	true	-6846811960645999507	184	215	931	1081	1522	300	ام عطية ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته -قال اغسلنها ثلاثا او اربعا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا	817	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0255	false	4876166040106508036	263	298	1348	1528	1535	300	ام عطية الثابت في الصحيحين وغيرهما قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا--------- او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا	255	6998181263626038440	139	249.0	110	190	73.15789794921875	26	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0844	true	3084613371514234679	7	68	37	338	1565	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان من السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات -لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه روا-ه الشافعي في مسنده	844	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0266	false	8571024307973745501	162	221	823	1115	1520	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ا---ن السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة --------سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات ولا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه اخرجه الشافعي في مسنده	266	6998181263626038440	286	543.5	227	303	94.38944244384766	55	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0874	true	8192870032749688970	122	208	603	1006	1517	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس ع-ي قبر مسلم رواه مسلم ويكره التغوط بين القبور لما روي عقبة بن عام--------------------------------------------------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------لان اطا علي جمرة ا-------------------------و سيف-------- احب الي من ان اطا علي قبر مسلم ولا ابالي اوسط القبور قضيت حاجتي او وسط السوق رواه الخلال وابن ماجه فصل ولا يجوز اتخاذ السرج علي القبور لقول النبي صلي الله عليه وسلم لعن	874	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0277	false	-186947623066469676	26	136	150	658	1463	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر واخرج احمد من حديث عمرو بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر قال ابن حجر واسناده صحيح واما وطء القبر فلما اخرجه مسلم وغيره من حديث ابي هريرة مرفوعا بلفظ لان اطا علي جمرة احب الي من ان اطا علي قبر ولفظ الطبراني احب الي من ان اطا علي قبر مسلم واما قبر الحربي فلا حرمة له كما ذكر المصنف لما ثبت في كتب السير والحديث ان---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم جعل	277	6998181263626038440	208	282.0	156	542	38.37638473510742	41	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0948	true	-4675035794462118433	231	283	1159	1409	1510	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا هو-- واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولم يعط- الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم	948	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0295	false	-1275450515327035979	251	300	1261	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم-------- ثلاث من فعلهن ----طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم-	295	6998181263626038440	233	427.5	185	253	92.09486389160156	45	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms0950	true	-7961350002712303526	210	278	1027	1340	1443	300	احمد وابو داود باسنادهما عن--------- ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه في----ه الا -بنت مخاض فقلت اد بنت مخاض ف-------انها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظ----------------------------------------هر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة فخذوها فقلت ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب	950	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0296	false	5896716314275000523	19	90	88	417	1464	300	احمد وابو داود والحاكم وصححه من حديث ابي بن كعب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل ف----------------لم اجد عليه في ماله الا ابنة مخ-----------------اض فاخبرته انها صدقته فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر وما كنت لاقرض الله مالا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناق-----------ة سمينة فخذ-ها فقلت ما انا باخذ ما لم اومر به فهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب	296	6998181263626038440	255	439.5	198	374	68.18181610107422	47	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1019	true	-7983736527881082002	205	281	1021	1373	1461	300	وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان علي الناس صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر وعبد ذكر او ---------انثي من المسلمين متفق عليه وللبخاري والصغير والكبير من المسلمين وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة وعن ابي سعيد-------------------- قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا--- من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	1019	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0328	false	-8134172814455508861	0	53	0	252	1515	300	وسلم---- زكاة الفطر من ر----------مضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي ال-----عبد والحر والذكر والانث-------------------------------ي والصغير والكبير من المسلمين وفي حديث---------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد في الصحيحين وغيرهما قال كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب	328	6998181263626038440	202	337.5	156	384	52.60416793823242	40	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1026	true	-489127655069201713	17	74	92	352	1519	300	ابو هريرة قال امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقام رجل فقال يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به -----------------------------------------علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر ف----------------------------قدم الولد -في الصدقة	1026	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0579	false	-2705079065416207091	26	90	129	427	1484	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --تصدقوا قال----------------- رجل- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به واخرجه ايضا ابو داود لكنه قدم الولد علي الزوجة	579	6998181263626038440	185	285.0	141	352	52.556819915771484	32	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1069	true	-8403355435041275619	0	33	0	160	1501	300	ثلاثة ------رجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه -قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش رواه مسلم فمد اباحة المسالة	1069	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0312	false	-1260261192199735012	207	237	1023	1170	1492	300	ثلاثة وفيه ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش فان هذا في جواز المسالة --------------------	312	6998181263626038440	116	215.5	91	167	69.46107482910156	21	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1108	true	-5190716627520502091	123	180	600	901	1533	300	والاوزاعي واسحاق لما روي عبد ----الرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب الناس في اليوم الذي يشك فيه فقال---- اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسا-لتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين و-----ان شهد شاهدان ذوا عدل فصوموا وافطروا	1108	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0343	false	-366189728106054457	215	273	1140	1446	1578	300	وال-نساءي باسناد لا باس به عن عبدالرحمن بن زيد بن الخطاب انه خطب------ في اليوم الذي -شك فيه فقال الا اني جالست اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وساءلتهم وانهم حدثوني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صوموا لرءيته وافطروا لرءيته وانسكوا لها فان غم عليكم فاتموا ثلاثين يوما فان شهد شاهدان مسلمان- فصوموا وافطروا	343	6998181263626038440	268	473.5	216	315	85.0793685913086	44	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1206	true	278543121811001910	46	92	247	475	1527	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان متفق عليه وعنها------------------------------------------------------------------ انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لابد منه عنها قالت كان	1206	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0361	false	-3248087012924767231	156	212	792	1076	1510	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- معتكفا فاتيته لازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد واخرج ابو داود عن عاءشة انها قالت السنة علي المعتكف ا--لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما --بد-منه وقد قدمنا ان -	361	6998181263626038440	160	246.0	127	294	54.42176818847656	30	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1213	true	3450999430112823378	188	214	1011	1146	1572	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته لازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد	1213	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0361	false	-3248087012924767231	156	182	792	926	1510	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته لازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد	361	6998181263626038440	133	260.0	107	135	98.51851654052734	25	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1215	true	-1627231337328430323	14	56	72	283	1558	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه و----سلم مر-ه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	1215	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0891	false	-589986006743794047	166	210	833	1053	1483	300	ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه اله وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم	891	6998181263626038440	210	399.5	168	220	95.45454406738281	38	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1220	true	1505985915557401715	251	284	1310	1464	1541	300	الله عن محمد بن كعب القرظي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اريد ان اجدد في صدور المءمنين عهدا ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه الحج	1220	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0370	false	-2912794416414427495	245	270	1213	1327	1466	300	الله عن محمد بن كعب القرظي عن النبي----- صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------- ايما صبي حج به اهله فمات اجزات عنه فان ادرك فعليه الحج	370	6998181263626038440	103	177.5	79	154	66.88311767578125	22	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1269	true	-469092002602569390	215	249	1049	1225	1498	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك------ عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيرانا النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا رواه -	1269	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0389	false	8949439627640492085	3	36	12	185	1490	300	عاءشة قالت--------- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمخ جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيرا-ه النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا ورجال	389	6998181263626038440	151	272.5	120	183	82.51366424560547	26	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1381	true	-7715691859192302383	203	238	1024	1207	1514	300	عاءشة رضي الله عنها كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراها النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها رواه -	1381	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0389	false	8949439627640492085	3	36	12	185	1490	300	عاءشة قالت--------- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمخ جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه- النبي صلي الله عليه وسلم ولا ينهانا ورجال	389	6998181263626038440	160	294.5	128	184	86.9565200805664	26	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1407	true	7865309685368721207	155	203	761	994	1460	300	الي قصره بالعقيق فوجد -عبدا يقطع شجرا ويخبطه فسلبه فلما جاء سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي-------------------- غلامهم او عليهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عل-------------------------------------------------------------------------------------------------يهم وعن سعد ا------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1407	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0395	false	8000946692786874589	0	72	0	348	1492	300	الي قصره بالعقيق فوجدا عبدا يقطع شجرا ويخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد عليه او عليهم ما اخذ من غلام---------هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم واخرج احمد وابو داود من حديث سليمان بن ابي عبدالله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم	395	6998181263626038440	210	376.0	166	357	58.82352828979492	38	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1466	true	7974305035214249200	74	121	360	576	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع رواه سعيد عن ابن عباس انه قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب فقال--------- اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك الطيب هو ذاك	1466	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0406	false	7990373252229298538	209	247	1030	1210	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل والطيب فقال ابن عباس اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو قال	406	6998181263626038440	168	309.0	132	225	74.66666412353516	33	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1477	true	712476398101642317	229	300	1221	1572	1572	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصا- ويقف عند الاولي و----الثانية------------- ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داود وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم وستهل ويقوم قياما-------- طويلا-	1477	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	97	210	481	1060	1510	300	عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر يوم -حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي وعند الثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها واخرج احمد والترمذي وابن ماجه من حديث ابن عباس قال رمي رسول الله صلي الله عليه واله الجمار حين زالت الشمس واخرج نحوه مسلم في صحيحه من حديث جابر واما الابتداء بجمرة الخيف والختم بجمرة العقبة فلما ثبت في البخاري وغيره من حديث ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع كل ح----صاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة طويلا	407	6998181263626038440	306	535.0	244	584	52.39725875854492	53	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1478	true	1018119781245859820	0	42	0	221	1509	300	ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي و--ياخذ بذات الشمال ويستهل ويقوم مستقبل القبلة فياما طويلا ثم ------يرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي --جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه	1478	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0407	false	-3752999454833928663	211	254	1066	1287	1510	300	ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيس-هل فيقوم مستقبل ال------------قبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قوله	407	6998181263626038440	197	355.0	157	235	83.82978820800781	32	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1555	true	1485447103319151551	13	37	63	191	1559	300	وقال بريدة كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ------الاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1555	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0921	false	-6547612346894220310	141	165	710	838	1530	300	مقال ولفظه كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا----- ذبح شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	921	6998181263626038440	116	206.5	93	134	86.5671615600586	19	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1621	true	323034933891191063	92	139	441	670	1491	300	داود والترمذي وابن ماجه عن-------------------------------------------------------- انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله وليس احد يط------لبني بمظلمة في دم ولا مال قال	1621	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0650	false	6833200808274257780	59	105	295	532	1473	300	داود والترمذي وابن ماجه والدارمي والبزار وابو يعلي وصححه الترمذي وابن حبان من حديث انس -----ان السعر غلاء --------------------------------فقالوا يا رسول الله -----------سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط و------اني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال قال	650	6998181263626038440	164	257.0	129	291	56.35738754272461	31	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1622	true	-1419267992240212026	85	155	421	756	1490	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته العالية بنت ايفع بن شرحبيل انها قالت دخلت انا وام ولد زيد بن ارقم وامراته علي عاءشة فقالت----- ام ولد زيد بن ارقم--------------------- اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم الي العطاء ثم اشتريته منه بستماءة درهم فقالت لها بءس--------------------- ما شريت بءس ما اشتريت ابلغي زيد بن ارقم قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الا ان يتوب	1622	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0656	false	-6137598711114294581	71	130	359	643	1523	300	عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته--------------------------- انها----- دخلت-------------------------------- علي عاءشة فدخلت معها ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين اني بعت غلاما من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتع----ته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما ش--------------ريت ان----------------------- جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بطل الا ان يتوب	656	6998181263626038440	207	301.5	160	389	53.2133674621582	38	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1661	true	2719653551214347073	228	263	1178	1350	1535	300	لا يزال يغبن فاتي الن-ي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا-خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال فان رضيت -امسكت وان سخطت فارددها علي صاحبها	1661	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0660	false	-8680089326499105206	166	202	797	970	1458	300	لا يزال يغبن فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اذا انت بايعت فقل لا خلابة ثم انت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال -ان رضيت فامسك- وان سخطت فارددها علي صاحبها	660	6998181263626038440	170	315.0	135	175	97.14286041259766	31	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1864	true	2738566983630265616	164	205	776	963	1443	300	لما روي-- ابن ماجه في سننه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك وهذا كله في	1864	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0695	false	2605469707333684617	83	120	402	573	1509	300	كما اخرجه ابن ماجه من حديث--- انس ان--------------ه صلي الله عليه وسلم قال اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك----- قلت في	695	6998181263626038440	151	254.5	115	193	78.23834228515625	29	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms1929	true	8199951737170434353	70	141	344	713	1592	300	ما روي-------- البخاري باسناده عن--- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن ي-------------ركب بنفقته اذا كان مرهونا و----الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة فجعل منفعته بنفقته وهذا محل النزاع فان قيل المراد به الرهن ينفق وينتفع قلنا لا يصح لو جهين احدهما انه قد روي في بعض الالفاظ اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولان الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقته	1929	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0781	false	3572514531598316315	242	300	1220	1515	1515	300	ما ثبت في صحيح البخاري وغيره من حديث ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة وقد قدمن----------------------------------------------------------------------------------------ا انه ثبت في رواية بلف----ظ اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن الدر يشرب وعلي الذي يشرب نفقته-	781	6998181263626038440	217	352.0	173	397	54.659950256347656	36	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms2287	true	-2315573476146824737	197	219	1059	1167	1602	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين------ فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	2287	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0790	false	-2638484624460723678	53	75	270	377	1564	300	صفوان بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار منه------- يوم حنين ادرعا فقال اغصبا يا محمد قال بل عارية مضمونة	790	6998181263626038440	101	186.5	80	114	88.59648895263672	20	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms2447	true	6368329507779345422	37	68	181	332	1501	300	ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير--- من ان ياخذ عليها خراجا معلوما رواه البخاري -	2447	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	221	247	1095	1223	1484	300	ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي------------------- لم ينه عنها و---قال لان يمنح احدكم اخا-----ه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما واخرج الترمذي	747	6998181263626038440	108	183.0	86	155	69.67742156982422	21	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms2468	true	5256353762676933147	231	281	1154	1396	1493	300	البخاري------ عن عمرو ابن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال -ان يمنع احدكم----- خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	2468	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0747	false	3530168663850855419	198	245	978	1209	1484	300	البخاري وغيره عن عمرو -بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان اعلمهم يعني ابن عباس اخبرني ان النبي------------------- لم ينه عنها و----قال لان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما	747	6998181263626038440	217	383.0	172	255	85.09803771972656	39	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms2767	true	-6238541064107595659	224	255	1152	1325	1561	300	احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفعها اليه وظاهر--------------------------------------- الام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الوجوب وفي حديث زيد اعرف وكاءها وعفاصه-----------------------------------------------------------------ا ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها و-----------------ان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	2767	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0897	false	6027978857470680984	0	107	0	560	1511	300	احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه والا فاستمتع بها فان قلت اذا كان يخش ان يكون هذا الواصف لها قد عرفها من مالكها وبلغه التقاطها او اخبره مالكها باوصافها فخشي من دفعها اليه ان ياتي مالكها فيضمنه اياه قلت يرفع امره الي الامام او الحاكم حتي يكون الوصف والرفع باطلاع احدهما وليس عليه بعد ذلك ضمان لانه فعل ما امره به الشارع ولمالكها ان يرجع علي ذلك المقرر الكاذب قوله ويجب التعريف بما لا يتسامح بمثله في مظان وجود المالك سنة اقول هذا ما ثبت في الصحيحين وغيرهما ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه	897	6998181263626038440	141	193.0	113	560	25.178571701049805	20	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3168	true	-659524454376309404	32	70	156	329	1523	300	قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك	3168	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0946	false	-9016332260606821906	0	37	0	170	1525	300	قد وهبه لها وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك	946	6998181263626038440	164	325.0	127	173	94.79769134521484	35	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3194	true	-7907893551775256345	16	43	79	212	1567	300	داود وابن ماجة عن---------------------------------- ابن عباس ان جارية بكرا اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	3194	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0450	false	6863903746326272762	198	231	981	1152	1501	300	داود وابن ماجه والدارقطني باسناد رجاله ثقات من حديث ابن عباس ان جارية بكرا اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	450	6998181263626038440	127	225.0	100	172	73.83721160888672	23	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3223	true	4634701815376098067	0	29	0	135	1525	300	الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني من ابن اخيه ليرفع بي خسيسة- قال فجعل الامر اليها فقالت قد اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم ان للنساء	3223	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0464	false	-2047352768232013274	236	262	1210	1339	1516	300	الله عليه وسلم فقالت ان ابي زوجني--- ابن اخيه ليرفع بي خسيسته قال فجعل الامر اليها فقالت قد-اجزت ما صنع ابي ولكن اردت ان اعلم ا---لنساء	464	6998181263626038440	127	231.0	101	136	93.38235473632812	25	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3269	true	2898753207927341968	259	286	1314	1439	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- امراة ----علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم -قال----------------------------- لقد ه-مت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف	3269	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0485	false	-7517275114963466754	263	299	1398	1567	1572	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة محج علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف	485	6998181263626038440	125	204.5	98	169	73.9645004272461	22	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3363	true	5487606777372261232	34	96	163	461	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذي زوجه هل عندك من شء تصدقها قال لا اجد قال التمس ولو خاتما من حديد متفق عليه وعن------------------------------------------------------------------------------------- عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت عن نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه -اخرجه -----ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وعن جابر ان رسول	3363	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0454	false	5216644506882114857	234	300	1125	1447	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------قال التمس ولو خاتما من حديد فينبغي ان يكون ما في هذا الحديث هو اقل المهر ويءيده ما اخرجه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه من حديث عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه واخرج احمد وابو داود من حديث------------------------ جابر ان رسول-	454	6998181263626038440	209	341.0	165	389	53.72750473022461	40	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3485	true	-8025806543786302672	44	94	231	464	1522	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم --------------متفق عليه وعن ا-م سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	3485	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0470	false	3884811507874310204	162	218	847	1107	1572	300	عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث جماعة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كما	470	6998181263626038440	211	359.5	163	261	80.84291076660156	39	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3489	true	-8384962817998919315	250	289	1212	1407	1459	300	عن عاءشة------------------------ وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج عليها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي	3489	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0471	false	5301465238923743198	216	258	1078	1290	1498	300	عن عاءشة انها قالت في قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا----- هي المراة تكون عند-الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري وانت في حل من النفقة علي والقسم- لي	471	6998181263626038440	184	335.0	147	219	84.01826477050781	34	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3794	true	-4917694351237811471	212	256	1051	1259	1492	300	ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------قال يا رسول الله اني تظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله -قال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال --------------------لا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	3794	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0551	false	-8970676553609467263	110	164	561	818	1482	300	ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني -ظاهرت من امراتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال ما حملك علي ذلك يرحمك الله فقال رايت خلخالها في ضوء القمر فقال صلي الله عليه وسلم فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله	551	6998181263626038440	206	370.5	162	258	79.84496307373047	40	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3869	true	791058812320043702	25	105	135	551	1597	300	النكاح -مستمرا وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا سبيل لك عليها يدل علي هذا وعلي هذا تفريقة بينهما بمعني اعلامه لهما حصول الفرقة والثانية لا تحصل الفرقة حتي يفرق الحاكم بينهما وهو ظاهر كلام الخرقي وقول اصحاب الراي لقوله ابن عباس في حديثه ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وهذا يقتضي ان الفرقة لم تحصل قبله وفي حديث عويمر----------------------------- قال كذبت عليها يا رسول الله--- امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3869	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0562	false	-3173958545987796852	109	153	542	763	1529	300	النكاح بمجرد اللعان لقوله صلي الله عليه وسلم لا سبيل لك عليها واما ما ثبت في الصحيحين من ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عويمرا العجلاني لما فرغا من اللعان قال كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	562	6998181263626038440	147	216.5	114	449	32.73942184448242	26	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3920	true	3824701082038402032	207	300	1025	1500	1500	300	حبان بن منفذ انه طلق امراته طلقة واحدة وكان لها منه بنيه ترضعها---- فتباعد حيضها ومرض حبان فقيل له انك ان مت ورثتك فمضي الي عثمان وعنده علي وزيد ابن ثابت فساله عن ذلك فقال عثمان لعلي وزيد-------- ما تريان فقالا نري انها ان ماتت ورثها وان مات ---ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من الابكار اللاءي لم يبلغن المحيض فرجع حبان الي اهلة فانتزع البنت منها فعاد اليها الحيض فحاضت حيضتين ومات حبان قبل انقضاء الثالثة فورثها عثمان رضي الله عنه وروي الاثرم باسناده---------------------------------- عن محمد بن يحيي-	3920	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0530	false	-5908356037258211303	104	191	520	950	1519	300	حبان بن منقذ---- طلق امراته وهو صحيح وهي---------------- ترضع ابنته فتباعد حيضها ومرض حبان فقيل له انك ان مت ورثتك فمضي الي عثمان وعنده علي وزيد ابن ثابت فساله عن ذلك فقال------ لعلي وزيد بن ثابت ما تريان فقالا نري انها ان ماتت ورثها وان مات هو ورثته لانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض ولا من اللوات-------ي لم يحضن-------------------------------------------------------------- فحاضت حيضتين ومات حبان قبل انقضاء الثالثة قورثها عثمان واخرجه من هذه الطريق البيهقي واخرجه مالك في الموطا عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي	530	6998181263626038440	327	542.5	259	525	62.28571319580078	59	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3921	true	5963977734929679102	1	47	3	243	1460	300	حبان انه- كانت عند جده---------- امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي مرضع فمرت بها سنة ثم هلك----- ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثمان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي -بن ابي طالب	3921	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0530	false	-5908356037258211303	192	237	954	1188	1519	300	حبان انها كانت عند جده حبان منقذ امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك عنها ولم تحض فقالت انا ارثه-------- فاختصم-ا الي عثمان فقضي لها بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال ها -----ابن عمك--- اشار------ بهذا يعني علي ابن ابي طالب	530	6998181263626038440	208	351.0	168	257	80.93385314941406	33	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms3996	true	-5828000881118738479	15	66	83	337	1532	300	عقبة -بن الحارث قال تزوجت ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فاتينا ا-------لنبي صلي الله عليه و---------------------سلم فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت ذلك متفق عليه وفي لفظ رواه النساءي قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما	3996	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0591	false	4007616567800834363	120	157	663	848	1586	300	عقبة ابن الحارث---- تزوج- ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد ز---------------------------------------------------------------------------------------------عمت انها قد ارضعتكما	591	6998181263626038440	146	257.5	116	283	51.59010696411133	25	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4036	true	-858969921609407442	97	159	463	749	1498	300	ابو هريرة ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم --فقال يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به -----------------------------------------علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي------ اخر قال انت ابصر رواه---------- ابو داود ولانها مواساة فلا تجب علي المحتاج كالزكاة	4036	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0579	false	-2705079065416207091	26	90	129	427	1484	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم تصدقوا قا----ل رجل- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به ----------------------------------علي خادمك قال عندي دينار اخر قال انت ابصر به واخرجه ايضا ابو داود لكنه قدم الولد -------علي الزوجة ---------	579	6998181263626038440	182	266.0	138	357	50.98039245605469	33	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4200	true	729036643613255189	145	250	759	1284	1537	300	عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته----- من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشر -بني لبون ذكور رواه ابو داود وابن ماجه وقال ابو ثور الديات كلها اخماس كدية الخطا لانها بدل متلف فلا يختلف بالعمد والخطا كساءر المتلفات وحكي عنه ان دية العمد مغلظة ودية شبه الخطا والعمد اخماس لان شبه العمد تحمله العاقلة فكان اخماسا كدية الخطا ولنا ما روي عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بني مخاض وعشرون	4200	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1152	false	-3734875403592763423	117	182	538	866	1456	300	عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون واخرج اح--------------------------------------------------------------------------------------------مد واهل السنن البزار والبيهقي والدارقطني عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون	1152	6998181263626038440	271	440.0	213	533	50.844276428222656	50	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4207	true	-8439939932518198334	68	198	331	963	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية المعاهد نصف دية المسلم وفي لفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان عقل اهل الكتاب نصف عقل المسلمين رواه الامام احمد وفي لفظ دية المعاهد نصف دية الحر قال الخطابي ليس في دية اهل الكتاب شء ابين من هذا ولا باس باسناده وقد قال به احمد وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي فاما حديث عبادة فلم يذكره اصحاب السنن والظاهر انه ليس بصحيح وحديث عمر انما كان ذلك حين كانت الدية ثمانية الاف فاوجب فيه نصفها اربعة الاف ودليل ذلك ما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف	4207	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1156	false	2113245769116219237	130	178	633	867	1495	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل ال-كافر نصف دية المسلم وفي لفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هذا الحديث عن ابي داود ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف	1156	6998181263626038440	208	365.5	164	632	32.91139221191406	39	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4238	true	-8093990009559825550	163	212	912	1158	1626	300	عمر- بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب له----------------- وكان في كتابه وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الانف اذا اوعب جذعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية رواه	4238	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1158	false	9162196002908071670	23	92	135	482	1495	300	عمرو بن حزم ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن كتابا وكان في كتابه ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس الدية ماءة من الابل وان في الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي -	1158	6998181263626038440	212	377.5	169	367	57.76566696166992	37	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4411	true	-4903782176161846060	126	195	598	925	1417	300	امراة من بني غامد ق----------الت يا رسول الله طهرني ق----------------------------------------------------------------------------------------ال وما-ذاك قالت انها حبلي من --زنا قال انت قالت نعم فقال لها ارجعي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -قال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وتدع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	4411	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1084	false	8415321331027487797	34	121	164	583	1505	300	امراة من---- غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تردني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها ------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذن لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله قال فرجمها	1084	6998181263626038440	313	577.0	246	429	72.96037292480469	60	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4416	true	3423185563030863957	125	278	607	1353	1471	300	ماعزا هر----ب فقتلوه وروي انه قال ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي هم -----غروني من نفسي واخبروني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ينزعوا عنه حتي قتلوه رواه ابو داود ولو قبل رجوعه للزمتهم ديته ولانه حق وجب باقراره فلم يقبل رجوعه كساءر الحقوق وحكي عن الاوزاعي انه ان رجع حد للفرية علي نفسه وان رجع عن السرقة او الشرب ضرب دون الحد ولنا ان ماعزا هرب فذكر النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لا تركتموه يتوب فيتوب الله عليه قال لما بن عبد البر ثبت من حديث ابي هريرة وجابر ونعيم بن هزال ونصر بن داهر وغيرهم ان ماعزا هرب فقال لهم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فهلا تركتموه -------يتوب ف---يتوب الله عليه ففي هذا اوضح الدلاءل ---------------------------------------------علي انه يقبل رجوعه وعن بريدة---------------------------------------------------------------- قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا	4416	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1087	false	7275303358765991009	182	279	893	1373	1485	300	ماعزا صرخ بهم فقال-------- يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ينزعوا عن------------------------------------------------------------------------ه فلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخبروا بذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فهلا تركتموه وجءتموني به فان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اراد رجوعه اليه الاستثبات اذا جاء بشبهة مقبولة علي انه قد روي في بعض طرق الحديث عند مسلم والنساءي وابي وابي داود واللفظ له من حديث ابي سعيد قال لما امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم برجم --------------ماعز بن مالك --خرجنا	1087	6998181263626038440	266	364.0	206	879	30.261661529541016	43	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4416	true	3423185563030863957	260	293	1264	1436	1471	300	بريدة قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلقهما وانما رجمهما عند الرابعة	4416	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1088	false	6543720930788271669	39	72	199	369	1534	300	بريدة قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما فان-- رجمهما بعد الرابعة	1088	6998181263626038440	166	322.5	133	172	96.51162719726562	30	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4460	true	8341472666624128516	106	138	538	695	1541	300	ماعزا هرب فقتلوه وروي انه قال ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي هم -----غروني من نفسي واخبروني ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ينزعوا عنه	4460	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1087	false	7275303358765991009	182	215	893	1055	1485	300	ماعزا صرخ بهم فقال يا قوم---- ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ينزعوا عنه	1087	6998181263626038440	131	223.0	102	167	78.443115234375	23	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4499	true	-7235898724394862000	111	188	563	951	1534	300	عاءشة قالت كانت امرا--------ة تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة -------فكلموه فكلم النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ا--------لا اراك تكلمني في حد من حدود الله------- ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما -هلك من كان من قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها قالت فقطع ---	4499	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1068	false	-1696477163597014873	205	290	1052	1472	1519	300	عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها فاتي اهلها اسامة بن زيد فكلموه فكلم النبي صلي الله عليه وسلم فيها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا اسامة لا اراك تشفع-- في حد من حدود الله عز وجل ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال انما اهلك من كا---ن قبلكم بانه اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه والذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها----- فقطع يد	1068	6998181263626038440	374	668.5	299	430	86.97674560546875	66	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4522	true	-4080390302881392533	110	168	545	811	1457	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه---- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	4522	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1100	false	-8024738770188613514	112	173	574	872	1497	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عنه احمد وابي داود والنساءي والترمذي وحسنه الحاكم وصححه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب منه بفية من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1100	6998181263626038440	227	424.0	176	302	75.16556549072266	47	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4561	true	-1385945044302772359	173	265	869	1319	1482	300	ان رجلا عض--- رجلا فانتزع يده من فيه فسقطت بعض اسنان العاض فاختصما الي شريح-------------------- فقال --------شريح انزع يدك من في السبع وابطل اسنانه وحكي عن مالك وابن ابي ليلي عليه الضمان لقول النبي صلي الله عليه وسلم في السن خمس من الابل ولنا ماروي يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل رجل--ا فعض احدهما يد الاخر قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احد ثنيتيه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته فحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فمك -تقضمها -----قضم الفحل	4561	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1138	false	-1417904718478214240	99	168	488	830	1537	300	ان رجلا عض يد رجل- ف--نزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه--------- فاختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم يد اخيه كما يعض الفحل لا دية لك وفي الصحيحين وغيرهما من حديث----------------------------------------------------------------------------- يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما -------صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق ------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته و-------------قال ا--------------------------يدع يده في فيك لتقضمها كما يقضم الفحل	1138	6998181263626038440	207	231.5	155	489	42.3312873840332	30	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4596	true	4503551358477103386	18	44	81	215	1554	300	ابواي ق-ال اذنا لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه--ن ابو داود ولان بر -------------------------------------------الوالدين -------------------------------------------------------فرض عين والجهاد فرض كفاية	4596	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1207	false	-3235409575884258781	0	96	0	503	1622	300	ابواي فقال اذنا لك قال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما واخرج احمد والبيهقي والنساءي من حديث معاوية بن جاهمة السلمي ان جاهمة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اردت الغزو وجيءتك استشيرك فقال هل لك من ام قال نعم فقال الزمها فان الجنة عند رجليها واذا كان هذا في الجهاد الذي هو سنام الدين واساسه فما بالك بما عداه من الواجبات فضلا عن المندوبات وقد ذهب الجمهور الي وجوب استءذان الوالدين للجهاد وجزموا بتحريمه اذا منعا منه او احدهما لان برهما فرض عين والجهاد فرض كفاية	1207	6998181263626038440	118	176.5	93	504	23.41269874572754	16	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4684	true	-6649956099529201708	156	183	758	888	1470	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------اخبر ابي مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع رواه	4684	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms1227	false	-6937588408904399366	222	256	1118	1281	1503	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره واخبر اني مملوك فامر لي بشء من خرثي المتاع قوله	1227	6998181263626038440	127	242.0	100	163	77.91410827636719	24	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms4837	true	4096241631945387797	35	75	170	363	1495	300	عن غالب بن الحر قال اصابتنا سنة فقلت يا رسول الله اصابتنا سنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانت -----------------------------------حرمت لحوم الحمر الاهلي----------------ة قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل حوالي القرية	4837	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0925	false	6624278806220429642	73	117	382	595	1513	300	عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة ف------------------------------لم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت انك حرمت لحوم الحمر الاهلية وقد اصابتنا سنة قال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال- القرية	925	6998181263626038440	155	280.0	122	244	63.52458953857422	28	JK011153-ara1	JK000251-ara1
JK011153-ara1.ms5477	true	6558980863415428974	71	111	334	523	1456	300	ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه	5477	2937207120040310690	JK000251-ara1.ms0485	false	-7517275114963466754	260	300	1383	1572	1572	300	ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي امراة محج علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه-	485	6998181263626038440	177	333.0	139	190	93.15789794921875	32	JK011153-ara1	JK000251-ara1