id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms0539	false	648951560943407087	206	244	995	1212	1513	300	اللهم انا نستعينك ---------------------------------ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونجفد-------- نرجوا رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	539	2937207120040310690	JK000204-ara1.ms0082	true	-812639627547921098	216	261	1121	1366	1550	300	اللهم انا نستعينك ونستغفرك الخ تتمته كما في المحرر ونستهدي---------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع وتترك من يفجرك الل--هم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد اي نسرع نرجو- رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق	82	2444115837356729225	180	315.0	147	258	69.76744079589844	28	JK011153-ara1	JK000204-ara1
JK011153-ara1.ms0749	false	-3919525757768102051	200	257	1032	1315	1521	300	ان رجلا قام والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقال يا رسول الله متي الساعة فاعرض النبي صلي الله عليه وسلم واوما الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام فلما كان الثالثة قال له النبي صلي الله عليه وسلم ويحك ماذ----ا اعددت لها -قال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت فلم ينكر عليه	749	2937207120040310690	JK000204-ara1.ms0150	true	-6875592462040618484	183	229	994	1222	1590	300	ان رجلا دخل والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقال------------- متي الساعة ف-------------------------------اوما الناس اليه بالسكوت فلم يقبل واعاد الكلام ف----------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم في الثالثة ما اعددت لها فقال حب الله ورسوله قال انك مع من احببت فلم ينكر عليه	150	2444115837356729225	214	375.0	170	288	74.30555725097656	38	JK011153-ara1	JK000204-ara1
JK011153-ara1.ms1008	false	6168504367665241082	165	189	900	1016	1548	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم ال------------------------------------------------كلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن علي- فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه	1008	2937207120040310690	JK000204-ara1.ms0220	true	6477381828321211756	127	160	665	830	1534	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب بضم الكاف اسم لماء كانت الوقعة عنده في الجاهلية فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب رواه	220	2444115837356729225	113	218.0	89	165	68.48484802246094	22	JK011153-ara1	JK000204-ara1
JK011153-ara1.ms1183	false	-5627981146805394652	137	175	716	894	1494	300	ليلة القدر خير م----------------------ن الف شهر --قيل معناه العمل فيها خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر وقال النبي صلي الله عليه وسلم من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	1183	2937207120040310690	JK000204-ara1.ms0252	true	-4038482134692431938	226	269	1184	1378	1540	300	ليلة القدر التي هي كما قال تعالي خير من الف شهر القدر -3 اي العمل فيها خير من العمل في الف شهر ليس فيها ليلة القدر -قال------ صلي الله عليه وسلم من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه	252	2444115837356729225	160	286.5	124	202	79.20792388916016	32	JK011153-ara1	JK000204-ara1
JK011153-ara1.ms1291	false	5408511605282096899	230	299	1149	1489	1491	300	روي جابر قال اقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت ثم دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال	1291	2937207120040310690	JK000204-ara1.ms0288	true	-3421886908160995522	2	52	12	268	1556	300	روي مسلم ان عاءشة احرمت- ب-----------------------عمرة --فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت------------ حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة --فقال	288	2444115837356729225	197	291.0	153	347	56.772335052490234	30	JK011153-ara1	JK000204-ara1
JK011153-ara1.ms1311	false	4763749204315155528	98	166	526	877	1555	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احدا لا يجد النعلين ف-يلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه الزع------------------------------------فران ولا الورس متف------------------------ق عليه ن-ص النبي صلي الله عليه وسلم علي هذه الاشياء	1311	2937207120040310690	JK000204-ara1.ms0290	true	-8699044419863154779	153	221	774	1132	1536	300	ابن عمر--------------- ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب -----------------------------فقال لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد -لا يجد --نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا يلبس من الثياب شيءا مسه --زعفران او ورس زاد البخاري ولا تنتقب المراة ولا تلبس القفازين وكخبر البيهقي باسناد صحيح نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس القميص --	290	2444115837356729225	259	437.0	207	414	62.560386657714844	42	JK011153-ara1	JK000204-ara1
JK011153-ara1.ms1768	false	-1306724710653496476	20	102	98	507	1531	300	فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقلادة فيها ذهب وخرز ابتاعها رجل بتسعة دنانير او سبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما رواه ابو داود وفي لفظ رواه مسلم قال امر رسول الله صلي الله عليه بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن--------------------------- ولان--------------------- العقد اذا جمع عوضين مختلفي الجنس وجب ان ينقسم احدهما علي الاخر	1768	2937207120040310690	JK000204-ara1.ms0316	true	2388964717615223701	16	70	87	361	1575	300	فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقلادة فيها خرز ودهب تباع------- بتسعة دنا---------------نير فامر النبي صلي الله عليه وسلم بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال--------------------------------- الذهب بالذهب وزنا بوزن وفي رواية لا تباع حتي تفصل ولان قضية اشتمال احد طرفي العقد علي مال----ين مختلفين توزيع ما ف-----------------ي الاخر	316	2444115837356729225	195	265.0	153	457	42.66958236694336	31	JK011153-ara1	JK000204-ara1
JK011153-ara1.ms2738	false	9098903152288448551	250	300	1306	1559	1559	300	والاصل فيها ما روي--------------------- زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه--------------- وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها-	2738	2937207120040310690	JK000204-ara1.ms0518	true	5622154337304986219	114	170	589	875	1508	300	والاصل فيها قبل الاجماع خبر الصحيحين عن زيد بن خالد الجهني ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم سءل عن لقطة الذهب او الورق فقال اعرف -------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فاد--ها اليه والا فشانك بها وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها	518	2444115837356729225	218	355.5	174	304	71.71052551269531	40	JK011153-ara1	JK000204-ara1
JK011153-ara1.ms3257	false	-6542556038269739828	130	173	653	879	1564	300	تجمعوا بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه وفي رواية ابي داود لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اختها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	3257	2937207120040310690	JK000204-ara1.ms0618	true	113967895009147597	156	192	850	1037	1596	300	تجمعوا بين الاختين وقال صلي الله-------------------- عليه وسلم لا تنك--------------ح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا الك-----بري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري رواه	618	2444115837356729225	153	281.5	122	226	67.69911193847656	26	JK011153-ara1	JK000204-ara1