id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011153-ara1.ms3163	false	-4160741859268101338	0	91	0	479	1576	300	الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------يقول تزوجوا الولود الودود فاني مكاثر بكم الا---مم يوم القيامة رواه سعيد وروي------------------------- معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب ومنصب الا انها لا تلد افاتزوجها -فنهاه ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الولود الودود فاني مكاثر بكم رواه ----------النساءي وعن ع-----لي بن الحسين ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني هاشم عليكم بنساء الاعاجم فالتمسوا اولادهن فان في ارحامنهن البرك---------------------------------ة قال ويختار البكر لقول النبي صلي الله عليه وسلم	3163	2937207120040310690	JK000095-ara1.ms004	true	-1292296560319529125	89	195	434	984	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم يامر بالباءة وينهي عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الانبياء يوم القيامة رواه الامام احمد وابو حاتم في صحيحة وعن معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسن وجمال و---انها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الول-------ود فاني مكاثر بكم رواه ابو داود والنساءي وعن عبد الله بن --عمرو ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال انكحوا امهات ال--------------------------اولاد-- فان--ي اباهي بكم يوم القيامة رواه الامام احمد وعن عاءشة قال-----ت قال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4	-7555663370227205239	362	533.5	284	602	60.13288879394531	57	JK011153-ara1	JK000095-ara1
JK011153-ara1.ms1555	false	1485447103319151551	14	40	68	205	1559	300	بريدة ------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ا------لاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران رواه ابو داود	1555	2937207120040310690	JK000095-ara1.ms017	true	-4200561493230954085	66	95	333	487	1503	300	بريدة الاسلمي قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران رواه ابو داود	17	-7555663370227205239	136	249.0	110	155	87.74193572998047	24	JK011153-ara1	JK000095-ara1
JK011153-ara1.ms1555	false	1485447103319151551	14	37	68	191	1559	300	بريدة كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء الاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1555	2937207120040310690	JK000095-ara1.ms019	true	-5180590049126232810	210	233	1010	1132	1461	300	بريدة كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة و-لطخ راسه بدمها فلما جاء الاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	19	-7555663370227205239	122	239.0	99	123	99.1869888305664	22	JK011153-ara1	JK000095-ara1
JK011153-ara1.ms1552	false	-1021787509544789147	68	99	363	526	1562	300	صلي الله عليه وسلم قد-عق عن الحسن والحسين وفعله اصحابه و-----------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الغلام مرتهن بعقيقته وهو اسناد جيد يرويه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1552	2937207120040310690	JK000095-ara1.ms020	true	-4014365642386990187	49	91	247	463	1498	300	صلي الله عليه وسلم قد عق عن الحسن والحسين وفعله اصحابه وجعلها هءلاء من امر الجاهلية والعقيقة سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال------------------------- الغلام مرتهن بعقيقته وهو اسناد جيد يرويه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	20	-7555663370227205239	138	250.5	112	241	57.261409759521484	26	JK011153-ara1	JK000095-ara1
JK011153-ara1.ms5290	false	3003252638173889943	138	195	728	1017	1534	300	صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه منه النار يجزي بكل عظم من عظامه عظما من عظامه وايما رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عظم من -عظامهما عظما من -عظامه وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار تجري بكل عظم من -عظامها عظما من -عظامها	5290	2937207120040310690	JK000095-ara1.ms033	true	210904193743026202	16	55	75	273	1554	300	صلي الله عليه وسلم----- ايما رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاك----------------------------------------------------------------------------------------------ه من النار يجزء بكل عضو من اعضاءه-- عضوا من اعضاءه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزء بكل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءها	33	-7555663370227205239	168	273.0	130	299	56.18729019165039	25	JK011153-ara1	JK000095-ara1
JK011153-ara1.ms5032	false	-4312587807495604170	51	91	266	451	1470	300	صلي الله عليه وسلم -قال له ان الله هو الح------------كم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي علي الفريقان -قال----------------------------- ما احسن هذا------------------------------------------------- فمن اكبر ولدك قال شريح قال فانت ابو شريح	5032	2937207120040310690	JK000095-ara1.ms065	true	5714329335173389563	55	112	282	554	1509	300	صلي الله عليه وسلم فقال--- ان الله هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من الولد قال لي شريح ومسلمة وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت ش---ريح قال فانت ابو شريح	65	-7555663370227205239	168	282.0	132	278	60.43165588378906	29	JK011153-ara1	JK000095-ara1
JK011153-ara1.ms0873	false	-2012255293161483474	72	191	346	941	1472	300	ابي امامة الباهلي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات احد---------كم فسو-يتم عليه التراب--------- فليقم احدكم عند راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب- ثم ليقل يا فلان بن فلانة الثانية فيستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يتاخر كل واحد منهما فيقول انطلق فما يقعدنا عند هذا وقد لقن حجته ويكون الله تعالي حجته دونهما فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي---- حواء رواه--- ابن	873	2937207120040310690	JK000095-ara1.ms077	true	-5720631145898494077	148	212	797	1097	1550	300	ابي امامة عن النبي------------ صلي الله عليه وسلم---- اذا مات احد ما اخوانكم فسو يتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان بن فلانة فا----------------------------------------------نه يقول ارشدنا يرحمك ال-----------------------------------------------------------------له الحديث وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه الي امه حواء يا فلان ابن	77	-7555663370227205239	245	379.0	190	623	39.325843811035156	45	JK011153-ara1	JK000095-ara1
JK011153-ara1.ms0221	false	7269032907793145361	112	218	586	1095	1518	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضح-----ه ولم يغسله متفق عليه وعن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا اخر واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر رواه ابو داود وعن علي------------ رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بو----ل الغلام ينضج------- وبول الجارية يغسل قال قتادة هذا ما لم يطعما الطعام فاذا طعما	221	2937207120040310690	JK000095-ara1.ms113	true	-7455858171833052105	240	298	1200	1474	1484	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال --------------------------------------------علي ثوبه فدعا بماء فنضحه عليه ولم يغسل----------ه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بول الغلام الرضيع ينضح وبول الجارية يغسل قال قتادة هذا ما لم يطعما------- فاذا طعما	113	-7555663370227205239	232	396.5	181	538	43.122676849365234	42	JK011153-ara1	JK000095-ara1
JK011153-ara1.ms0145	false	-6724726029757851086	69	154	365	761	1486	300	ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء متفق عليه وماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر لان في حديث ام سليم في بعض رواياته فقالت وهل يكون هذا فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه رواه---- مسلم	145	2937207120040310690	JK000095-ara1.ms146	true	-2814949790535165985	230	296	1184	1499	1517	300	ان ام سليم سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن------------------ المراة تري في منامها ما يري الرجل فقال---------- صلي الله عليه وسل----م اذا را------------------------------------------ت المراة----- ذلك فلتغتسل فقال ام سليم واستحيت من ذلك------ وهل يكون هذا فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه--- ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه وفي صحيح مسلم	146	-7555663370227205239	226	328.5	172	408	55.39215850830078	39	JK011153-ara1	JK000095-ara1
JK011153-ara1.ms4375	false	-6280297787705655422	3	161	14	785	1500	300	وحكاه ابن المنذر عن احمد لان المقصود متي حصل لم يحتج الي زيادة عليه وروي عن احمد اذا كان ابن سبع سنين فاسلامه اسلام وذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم قال مروهم بالصلاة لسبع فدل علي ان ذلك حد لامرهم وصحة عباد-تهم فيكون حدا لصحة اسلامهم وقال ابن ابي شيبة اذا اسلم وهو ابن خمس سنين جعل اسلامه اسلاما ولعله يقول ان عليا عليه السلام اسلم وهو ابن خمس لانه قد قيل انه قد مات وهو ابن ثمان وخمسين سنه فعلي هذا يكون اسلامه وهو ابن خمس لان مدة النبي منذ بعث الي ان مات ثلاث وعشرون سنة وعاش علي بعده ثلاثين سنة فذلك ثلاث وخمسون فاذا ضممنا اليها خمسا كانت ثمانيا وخمسين وقال ابو ايوب اجيز اسلام ابن ثلاث سنين من اصاب الحق من صغير او كبير اجزناه وهذا لا يكاد يعقل الاسلام ولا يدري ما يقول ولا يثبت لقوله حكم فان وجد ذلك منه ودلت احواله واقواله علي معرفة الاسلام وعق-له اياه صح منه كغيره	4375	2937207120040310690	JK000095-ara1.ms158	true	489215141176519653	171	278	851	1384	1497	300	وحكاه ابن المنذر عن احمد لان المقصود---- حصل لا حاجة الي زيادة عليه وروي عن احمد اذا كان ابن سبع سنين فاسلامه اسلام لا-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال مروهم بالصلاة لسبع فدل علي ان ذلك حد لامرهم وصحة عباداتهم فيكون حدا لصحة اسلامهم وقال ابن ابي شيبة اذا اسلم وهو ابن خمس سنين جعل اسلامه اسلاما ل----------ان ------------عليا اسلم وهو ابن خمس سن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقال ابو ايوب اجيز اسلام ابن ثلاث سنين من اصاب الحق من صغير-او كبير اجزناه وهذا لا-يكاد يعقل الاسلام ولا يدري ما يقول ولا يثبت لقوله حكم فان وجد ذلك منه ودلت اقواله وافعاله علي معرفة الاسلام وعقاله اياه صح منه كغيره	158	-7555663370227205239	515	936.5	408	773	66.62354278564453	94	JK011153-ara1	JK000095-ara1
JK011153-ara1.ms1994	false	1750342020214118161	181	300	938	1523	1523	300	نبات الشعر الخشن حول ذكر الرجل وفرج المراة فاما --الزغب الضعيف فلا اعتبار به فانه يثبت في حق الصغير وبهذا قال مالك و---------الشافعي في قول وقال في الاخر هو بلوغ في حق المشركين وهل هو بلوغ في حق المسلمين فيه قولان و----------------------------------------------------------------------قال ابو حنيفة لا-اعتبار به لانه نبات شعر اشبه ساءر شعر البدن ولنا--------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حكم سعد بن معاذ في بني قريظة -حكم بان يقتل مقاتلتهم ويسبي ذراريهم فامر بان يكشف عن مءتزريهم فمن انبت فهو من المقاتلة ومن لم ينبت الحقوه بالذرية قال عطية القرظي عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ينظر --الي هل انبت بعد فنظروا الي فلم-	1994	2937207120040310690	JK000095-ara1.ms161	true	8432326724708307184	122	238	607	1203	1507	300	نبات الشعر الخشن حول قبل الصبي والبنت ولا اعتبار بالزغب الضعيف وهذا مذهب احمد و-------------------------------مالك واحد قولي الشافعي و-------قال في الاخر هو عل-م في حق ال------كفار دو----------ن المسلمين لان اولاد المسلمين يمكن معرفة بلوغهم بالبينة وقبول قول البالغ منهم بخلاف الكافر وقال ابو حنيفة لا اعتبار به بحال كما لا يعتبر غلظ الصوت وانفراق الانف واحتج من جعله بلوغا بما في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه وسلم لما حكم سعد بن معاذ في بني قريظة فحكم بان تقتل مقاتلهتم وتسبي ذراريهم وامر بان يكشف عن مءتزر-هم فمن انبت فهو من المقاتلة ومن لم ينبت الحق-- بالذرية قال عطي-------------------------------------------------------ة فشكوا في فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ينظروا الي هل انبت بعد فنظروا ف-ي فلم	161	-7555663370227205239	378	550.5	296	710	53.239437103271484	61	JK011153-ara1	JK000095-ara1