id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011034-ara1.ms59	false	2429849204795399484	209	271	1049	1375	1510	300	الزبان قذف جيفهم في الاقطانتين وهي ركية فقال السفاح التغلبي- ابني ابي سعد وانتم اخوة وعتاب بعد اليوم شء افقم هلا خشيتم ان يصادف مثلها منكم فيترككم كمن لا يعلم ملاوا من الاقطانتين ركية منا وابوا سالمين وغ-نموا وقال الزبان يعتذر الي بني غبر اليشكريين فيمن اصيب منهم----- الا--- ابلغ بني غبر بن غنم ولما يات دونكم حبيب فلم نقتلكم بدم ولكن	59	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms121	true	-228049377398844799	128	193	700	1027	1553	300	الزبان قذف جيف بني تغلب ف--------ي ركية الاقطانتين من الكامل ابني ابي سعد وانتم اخوة وعتاب بعد اليوم شء افقم هلا خشيتم ان يصادف مثلها منكم فيترككم كمن لا يعلم ملاوا من الاقطانتين ركية منا وابوا سالمين واعنموا وله ايضا في شان بني زبان قاله لعمرو بن لاي التيمي من الوافر الا من مبلغ عمرو بن لاي فان بيان فتيتهم لدينا- فلم نقتلهم بدم ولكن	121	-2848575518344078284	212	315.5	167	336	63.095237731933594	36	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms59	false	2429849204795399484	142	198	697	988	1510	300	بني الوخم ساروا معا بجيش كضوء نجوم السحر فلم ي------------------------------------شعر القوم حتي راوا بريق القوانس فوق الغرر ففرق-تهم ثم جمعن-هم واصدرنهم قبل غب- الصدر فيا-رب شلو تخطرفنه كريم لدي مزحف او مكر اي اخذته باقتدار في سرعة والشلو بقية البدن وقد جعلوه البدن واخر شاص تري جلده كقشر القتادة غب المطر فكاءن بحمران من مزعف ومن	59	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms183	true	6631757389482795642	0	54	0	271	1575	300	بنب الرحم ساروا معا بجيش كضوء نجوم السحر بكل جنوب السري نهدة كل كميت طوال اغر فما شعر الحي- حتي راوا بريق القوانس فوق الغرر فاقبلتهم ثم ادبرتهم واصدرتهم قبل حين الصدر فيا رب شلو تخطرفته كريم لدي مزحف او مكر----------------------------------------------------------- واخر شاص تري جلده كقشر القتادة غب المطر وكاين بنجران من مزعف ومن	183	-2848575518344078284	207	343.0	162	331	62.53776550292969	34	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms82	false	-2812380651460471146	133	210	653	1065	1542	300	مجلس لبني قيس بن ثعلبة وطرفة بين العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة يلعب مع الغلمان فاست-----نشد اهل المجلس المتلمس فلما انشدهم اقبل طرفة بن العبد مع الغلمان يسمعون فزعموا ان المتلمس انشدهم هذا البيت وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعر----------------------------------------------------------------------------------------------------ية مكدم -الصيعرية سمة يوسم بها النوق ب---اليمن دون الجمال فقال طرفة---------- استنوق الجمل فارسلها مثلا فضحك القوم وغضب المتلمس ونظر الي---- لسان طرفة وقال-----------------ويل لهذا من هذا	82	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms193	true	-7493112010758735402	52	123	261	639	1571	300	مجلس لبني قيس بن ثعلبة وكان طرف-------------------------------------------------------ة يلعب مع الصبيان ويتسمع فا-----------نشد المتلمس------------------------------------------------------------------------------------ وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكرم كميت كناز اللحم او حميرية مواشكة تنفي الحصي بملثم كان علي انساءها عذق خصبة تدلي من الكافور غير مكمم والصيعرية سمة توسم بها الناقة في اليمن فلما سمع ط-------رفة البيت قال استنوق الجمل قا--لوا فدعا---------------ه المتلمس وقال له اخرج لسانك فاخرجه فاذا هو اسود فقال ويل لهذا من هذا	193	-2848575518344078284	183	237.0	146	552	33.15217208862305	24	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms82	false	-2812380651460471146	259	300	1323	1542	1542	300	------------في صحابة قا-----بوس----------------- وامرهما بلزومه وكان قابوس شابا يعجبه اللهو وكان يركب يوما في الصيد فيتركض فيتصيد وهما معه يركضان حتي يرجعا عشية وقد لغبا فيكون قابوس من الغد في الشراب فيقفان--------------------------------------------------------- ببابه النهار كله فلا يصلان اليه فضجر طرفة فقال-	82	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms193	true	-7493112010758735402	205	264	1068	1377	1571	300	عمرو بن هند في صحابة اخيه قابوس وكان يرشحه للملك وامرهما بلزومه وكان قابوس شابا يعجبه اللهو وكان يركب يوما في الصيد في-ركض ويتصيد وهما معه يركضان حتي يرجعا عشية وقد لغبا فيكون قابوس من الغد في الشراب فيقفان في باب سرادقه الي العشي وكان قابوس يوما علي الشراب فوقفا ببابه النهار كله ولم يصلا- اليه فضجر طرفة وقال	193	-2848575518344078284	211	373.5	171	311	67.84565734863281	35	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms83	false	1417742490546428786	0	30	0	164	1481	300	وليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من المزمرات اسبل قادماها وضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها ويعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط	83	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms193	true	-7493112010758735402	270	300	1409	1571	1571	300	فليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور من ال-زمرات اسبل قادماها وضرتها مركنة درور يشاركنا لنا رخلان فيها وتعلوها الكباش فما تنور لعمرك ان قابوس بن هند ليخلط-	193	-2848575518344078284	160	308.0	131	164	97.56097412109375	26	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms83	false	1417742490546428786	73	197	381	950	1481	300	عمرو بن بشر بن عمرو بن مرثد و---------------------------كان عبد عمرو كريما عند بن هند وكان سمينا بادنا فدخل مع عمرو الحمام فلما تجرد قال لقد كان ابن عمك طرفة راك حين قال ما قال و--كان طرفة هجا عبد عمرو قبل ذلك فقال---------------------- ولا خير فيه غير ان قيل واجد وان له كشحا اذا قام اهضما يظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما له شربتان بال-عشي وشربة من الليل حتي اض جيشا مور----------------------------------------------------ما كان السلاح فوق شعبة بانة تري نفخا ورد الاسرة اسحما ويشرب حتي تخمر المحض قلبه وان اعطه اترك لقلبي مجثما فلما قال ذلك قال له عبد عمرو -ما قال لك شر مما قال لي ثم انشده قول طرفة و----ليت لنا مكان الملك عمرو رغوثا حول قبتنا تخور قال عمرو	83	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms194	true	-5036902460682919830	180	298	917	1475	1481	300	عمرو بن بشر انزل فبارزه فنزل اليه فعالجه فلم يقدر عليه وكان عبد عمرو---------------------- سمينا بادنا فقال له عمرو ك-------------------------ان ابن عمك طرفة راك حين قال من -الطويل يا عجبا -من عبد عمرو وبغيه لقد رام ظلمي عبد عمرو فانعما ولا خير فيه غير ان له غني --وان له كشحا اذا قام اهضما يظل نساء الحي يعكفن حوله يقلن عسيب من سرارة ملهما له شربتان بالنهار واربع من الليل حتي اض سخدا مورما ويشرب حتي يغمر المحض قلبه وان اعطه اترك لقلبي مجثما كان السلاح فوق شعبة بانة تري نفخا ورد الاسرة اسحما فقال ----------------------------------------------------------------له عبد عمرو وما هجاك به فهو اشد من هذا قال وما هو قال قوله فليت لنا مكان الملك عمرو وانشده الابيات ف-----قال عمرو	194	-2848575518344078284	335	492.0	257	678	49.410030364990234	58	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms83	false	1417742490546428786	30	81	164	414	1481	300	ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقسط او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما يومهن فيوم سوء تطاردهن بالحدب الصقور واما يومنا فنظل ركبا وقوفا ما نحل وما نسير وكان -طرفة عدوا لابن ع----مه عبد عمرو بن بشر --بن عمرو بن مرثد وكان	83	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms194	true	-5036902460682919830	0	51	0	250	1481	300	ملكه نوك كثير قسمت الدهر في زمن رخي كذاك الحكم يقصد او يجور لنا يوم وللكروان يوم تطير الباءسات ولا نطير فاما يومهن فيوم نحس تطاردهن بالحدب الصقور واما يومنا فنظل ركبا وقوفا ما نحل وما نسير وكان لطرفة ------ابن عم اسمه عبد عمرو بن بشر يخدم عمرو بن هن-د وكان	194	-2848575518344078284	234	429.5	184	257	91.05058288574219	43	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms83	false	1417742490546428786	198	233	954	1132	1481	300	اصدقك عليه وقد صدقه ولكن عمرا خاف ان ينذره وتدركه له الرحم فمكث غير كثير----------------------------------------------------- ثم دعا المتلمس وطرفة فقال----- لعلكما قد اشتقتما الي اهلكما وسركما ان تنصرفا قالا نعم ف------كتب لهما الي-------------------- عاملة علي	83	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms195	true	9116925196165850216	1	50	3	254	1512	300	اصدقك عليه وقد صدقه ولكن----- خاف ان ينذره وتدرك---ه الرحم وخاف من هجاء المتلمس له وان تجتمع عليه بكر بن واءل ان قتلهما ظاهرا ثم دعا المتلمس وطرفة فقال لهما لعلكما--- اشتقتما الي اهلكما وسركما ان تنصرفا قالا نعم ثم انه كتب لهما كتابين الي المكعبر وكان عامله علي	195	-2848575518344078284	150	227.5	119	262	57.25190734863281	24	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms44	false	3070393211900068841	12	50	61	253	1449	300	ومن حذر الايام- ما حز انفه قصير ورام الموت بالسيف بيهس نعامة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس واول هذه الابيات وما الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا فلا تقبلن	44	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms210	true	330872835474485285	135	171	708	884	1525	300	فمن طلب الاوتار ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس نعامة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس وم-----------------ا الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا الم تر ان	210	-2848575518344078284	160	297.0	125	193	82.90155792236328	28	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms85	false	-351469572112287675	19	127	95	632	632	127	وكانت تديه المال غبا وظاه----------------------------------------------------ره تذكر اني يجعل الله جنة فيصبح ذا مال ويقتل واتره فلما توفي العقل الا اقله وجارت به نفس عن الخير جاءره فلما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة بين المعادل باتره فقام لها من فوق حجر مشيد ليقتلها او يخطء الكف بادره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللبر عين لا تغمض ناظره تندم لما فاته الذحل عندما وكانت له اذا خاس بالعهد قاهرة فقال تعالي نجعل الله بيننا علي مالنا او تنجزي لي اخره فقالت -مين الله افعل انني رايتك مسحورا يمينك فاجره ابي لي قبر لا يزال مقابلي وضربة فاس فوق راسي فاقره-	85	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms373	true	-5251577891402835856	19	116	109	590	1525	300	فكانت تديه المال غبا وظاهره فلما توفي العقل الا اقله وجارت به نفس عن الحق جاءره تذكر اني يجعل الله جنة فيصبح ذا مال ويقتل واتره ف-----------------------------------------------------لما راي ان ثمر الله ماله واثل موجودا وسد مفاقره اكب علي فاس يحد غرابها مذكرة م-ن المعاول باتره فقام لها من فوق حجر مشيد ليقتلها او تخطء الكف بادره فلما وقاها الله ضربة فاسه وللبر عين لا تغمض ناظره --------------------------------------------------------فقال تعالي نجعل الله بيننا علي مالنا او تنجزي لي اخره فقالت يمين الله افعل انني رايتك مسحورا يمينك فاجره ابي لي قبر لا يزال مقابلي وضربة فاس فوق راسي فاقره	373	-2848575518344078284	423	812.0	338	591	71.57360076904297	78	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms38	false	-2123341100276788062	249	283	1288	1455	1541	300	ابلغ بني ذبيان ان لا اخا لهم بعبس اذا حلوا الدماخ فاظلما بجمع كلون الاعبل الجون لونه تري في نواحيه زهيرا وحذيما هم يردون الموت عند لقاءه اذا كان ورد الموت لا بد اكرما	38	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms378	true	-6726474329939684116	39	73	195	361	1531	300	ابلغ بني ذبيان ان لا اخا لهم بعبس اذا حلوا الدماخ فاظلما بجمع كلون الاعبل الجون لونه تري في نواحيه زهيرا وحذيما هم يردون الموت عند حياضه اذا ك-ن ورد الموت لا بد اكرما	378	-2848575518344078284	163	318.0	129	167	97.60478973388672	32	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms29	false	-8495473177469270489	157	266	787	1379	1558	300	اغمض حار من س-ء النبا الجليل الساري من مثله تمسي النساء حواسرا وتقوم معولة مع الاسحار من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار معناه انه اذا نظر الي النساء وما يصنعن لمقتل مالك علم ان رهطه لا يقرون لذلك حتي يدركوا بثارهم يجد النساء حواسرا يندبنه يضربن اوجههن بالاسحار قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان حين بدون للنظار يخمشن حرات الوجوه علي امرء سهل الخليقة طيب الاخبار افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار ما ان اري في قتله لذوي النهي الا المطي تشد بالاكوار ومجنبات ما يذقن عذوفا يقذفن بالمهرات والامهار ومساعرا صدا الحديد عليهم فكانما تطلي الوجوه بقار يا -رب مسرور- بمقتل مالك	29	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms428	true	-7883238707135070238	83	139	424	731	1519	300	اغمض حار من سيء النبا الجليل الساري من مثله تمسي النساء حواسرا وتقوم معولة مع الاسح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار ما ان اري في قتله لذوي النهي الا المطي تشد بالاكوار ومجنبات ما يذقن عدوفا يقذفن بالمهرات والامهار ومساعرا صدا الحديد عليهم فكانما -طلي الوجوه بقار من كان مسرورا بمقتل مالك	428	-2848575518344078284	299	567.0	243	595	50.25210189819336	49	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms39	false	-6212547928753787328	109	188	542	951	1492	300	الربيع بن زياد في ذلك----------------- حرق قيس علي البلاد حتي اذا استعرت اجذما اجذم ذهب ويقال انه لمجذام الركض اذا اسرع جنية حرب جناها فما تفرج عنه وما اسلما عشية يردف -ال الرباب يعجل بالركض ان يلجما في نسخة غداة بال الرباب والرباب امراة يعشقها قيس بن زهير ونحن فوارس يوم الهرير اذ تسلم الشفتان الفما عطفنا وراءك افراسنا وقد مال سرجك فاستقد-ما اذا نفرت من بياض السيوف قلنا لها اقدمي مقدما ولما انصرف الربيع وكان يسمي---- الكامل اتي	39	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms428	true	-7883238707135070238	17	81	81	415	1519	300	الربيع بن زياد العبسي قوله من المتقارب حرق قيس علي البلاد حتي اذا اضطرمت اجذما----------------------------------------- جنية حرب جناها فما تفرج عنه وما اسلما غداة مررت بال الرباب تعجل بالركض ان تلجما فكنا--------------------------------------------------------- فوارس يوم الهرير اذا مال سرجك فاستقدما عطفنا وراءك افراسنا وقد اسلم الشفتان الفما اذا نفرت من بياض السيوف قلنا لها اقدمي مقدما وله يرثي مالك بن زهير العبسي من الكامل اني	428	-2848575518344078284	236	358.5	185	432	54.62963104248047	37	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms38	false	-2123341100276788062	16	66	88	358	1541	300	في ذلك عنترة---- هديكم خير ابا من ابيكم اعف واوفي بالجوار واحمد واحمي لدي الهيجا اذا الخيل صدها غداة الصياح السمهري المقصد فهلا وفي الفوغاء عمرو بن جابر بذمته وابن اللقيطة عصيد سياتيكم مني وان كنت ناءيا دخان العلندي حول بيتي مذود قصاءد من بز- امرء يجتديكم وانتم بجسم- فارتدوا	38	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms435	true	-1168084880260381800	249	300	1314	1588	1588	300	في ذلك من الطويل هديكم خير ابا من ابيكم اعف واوفي بالجوار واحمد واطعن ف-ي الهيجا اذا الخيل صدها غداة الصباح السمهري المقصد فهلا وفي الفوغاء عمرو بن جابر بذمته وابن اللقيطة عصيد سياتيكم عني وان كنت ناءيا دخان العلندي دون بيتي مذود قصاءد من قيل امرء يحتديكم بني العشراء فارتدوا-	435	-2848575518344078284	243	434.5	195	276	88.0434799194336	39	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms35	false	1211790482921524760	0	69	0	374	1538	300	تعار مقربة الشتاء ولا تراها امام الحي يتبعها المهار ويروي امام الخيل يريد انها فرس حرب لا يطلب نسلها لها بالصيف اص-رة وجل وست- من كراءمها غزار كراءم من الابل تشرب هذه الفرس البانها الا ابلغ بني العشراء عني علانية وما يغني السرار قتلت سراتكم وحسلت منكم حسيلا مثل ما حسل الوبار الحسيل الردء يقول انفيت شراركم وقتلت خياركم وابقيت رذالكم ولم اقتلكم سرا ولكن علانية وقد سطع الغبار	35	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms436	true	1755641867467279816	221	264	1126	1356	1535	300	تعار مقربة الشتاء ولا تراها وراء الحي يتبعها المهار------------------------------------------------- لها بالصيف اصبرة وجل ونيب من كراءمها غزار-------------------------------------- الا ابلغ بني العشراء عني علانية فقد ذهب- السرار قتلت سراتكم وخسلت منكم خسيلا مثل ما خسل الوبار---------------------------------------------------------- ولم نقتلكم سرا ولكن علانية وقد سطع الغبار	436	-2848575518344078284	213	362.0	170	376	56.6489372253418	31	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms35	false	1211790482921524760	134	182	689	923	1538	300	جناب فقال في ذلك عنترة---------- الا هل اتاها ان يوم عراعر شفي سقما لو كانت النفس تشتفي اتونا علي عمياء ما جمعوا لنا بارعن لا خل ولا متكشف تماروا بنا اذا يمدرون حياضهم علي ظهر مقضي من الامر محص------------------------------------------------------------------------------------------------------ف علالتنا في كل يوم كريهة باسيافنا والقرح لم يتقرف	35	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms437	true	-3716004321350383182	231	297	1198	1535	1549	300	عنهم فقال------- عنترة من الطويل الا هل اتاها ان يوم عراعر شفي سقما لو كانت النفس تشتفي فجءنا علي عمياء ما جمعوا لنا بارعن لا خل ولا متكشف تماروا بنا اذ- يمدرون حياضهم علي ظهر مقضي من الامر محصف وما نذروا حتي غشينا بيوتهم بغية موت مسبل الودق مزعف فظلنا نكر المشرفية فيهم وخرصان لدن المسهري المثقف علالتنا في يم كل- كريهة باسيافنا والقرح لم يتقرف	437	-2848575518344078284	215	386.5	169	346	62.138729095458984	39	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms42	false	7896660500391722564	128	166	646	845	1484	300	ساءل عميرة حين اجلب جمعها عند الحروب باي حي تلحق ابحي قيس ام بعذرة بعد-ما رفع اللواء لها وبءس المحلق واسال حذيفة حين ارش بيننا حربا ذوا-بها بموت تخفق فلتعلمن اذا التقت فرساننا بلوي النجيرة ان ظنك احمق	42	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms438	true	-3665768515499838552	85	124	440	640	1581	300	ساءل عميرة حيث حلت- جمعها عند الحروب باي حي تلحق ابحي قيس ام بعذرة بعد ما رفع اللواء لها وبءس الملحق واسال حذيفة حين ارش بيننا حربا ذواءبها بموت تخفق فلتعلمن اذا التقت فرساننا بلوي النجيرة ان ظنك احمق	438	-2848575518344078284	192	366.0	154	201	95.52238464355469	35	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms33	false	1069602997874064332	1	300	5	1526	1526	300	اطيعوني فو الله لءن لم تفعلوا لا تكءن علي سيفي حتي--- يخرج من ظهري فقالو-----ا نطيعك فامرهم فسرحوا السوام والضعفاء بليل وهم يريدون ان يظعنوا من منزلهم ذلك ثم ارتحلوا في الصبح فاصبحوا علي ظهر دوابهم وقد مضي سوامهم وضعفاءهم فلما اصبحوا طلعت الخيل عليهم م------ن الثنايا فقال---- خذوا غير طريق المال فانه لا حاجة للقوم ان يقعوا في شوكتكم ولا يريدون بكم في انفسكم شرا من ذهاب اموالكم فاخذوا غير طريق المال فلما ادرك حذيفة الاثر وراه قال ابعدهم الله وما خيرهم بعد ذهاب اموالهم فاتبع المال-------------------------------------------------------------------------------- وسارت ظعن بني عبس والمقاتلة من وراءهم وتبع حذيفة وبنو ذبيان المال فلما ادركوه ردوا اوله علي اخره ولم يفلت منهم شء وجعل الرجل يطرد ما قدر عليه من الابل فيذهب بها وتفرقوا واشتد الحر فقال قيس بن زهير يا بني عبس ان القوم قد فرق بينهم المغنم--------- فاعطفوا الخيل في اثارهم ففعلوا فلم يشعر بنو ذبيان الا بالخيل دواس يعني متتابعة فلم يقاتلهم كثير احد وجعل بنو ذبيان انما---- همة الرجل منهم في غنيمته ان يحوزها وينجو بها فوضع -بنو عبس----- السلاح فيهم حتي ناشد-هم بنو زياد- البقية ولم يكن لهم هم غير حذيفة فارسلوا مجنبتين يقتفون اثره وارسلوا خيلا مقدمة تنفض الناس وتسالهم حتي سقط علي اثر حذيفة من الجانب الايسر ابو عنترة شداد بن معاوية بن ذهل بن قراد بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس وعمرو بن الاسلع وقرواش بن هني والحارث بن زهير وجنيدب بن زيد وكان حذيفة--- استرخي حزام فرسه فنزل عنه فوضع رجله علي حجر مخافة ان يقتص اثره ثم شد الحزام فوضع صدر قدمه علي الارض فعرفوه بحنف فرسه فا------------------------------------تبعوه ومضي حذيفة حتي استغاث بجفر الهباءة الجفر ما لم يطو من الابار وقد اشتد عليه الحر ف---رمي بنفسه فيه ومعه حمل بن بدر وحنش بن عمرو وورقاء ابن بلال واخوه وهما من بني عدي بن فزارة وقد نزعوا سروجهم وطرحوا-	33	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms504	true	2183236380431593985	39	283	201	1470	1558	300	اطيعوني فوا-لله لءن لم تفعلوا لا تكءن علي سيفي الي ان يخرج من ظهري -قالوا فانا نطيعك فامرهم فسرحوا السوام والضعاف- بليل وهم يريدون ان يظعنوا من منزلهم ذلك ثم ارتحلوا في الصبح واصبحوا علي ظهر العقبة وقد مضي سوامهم وضعفاءهم فلما اصبحوا طلعت ------عليهم الخيل من الثنايا فقال قيس خذوا غير طريق المال ف----لا حاجة للقوم ان يقعوا في شوكتكم ولا يريدون غير ذهاب ا-----------------موالكم فاخذوا غير طريق المال فلما ادرك حذيفة الاثر وراه قال ابعدهم الله وما خيركم بعد ذهاب اموالهم فاخذوا غير طريق المال فلما ادرك حذيفة الاثر وراه قال ابعدهم الله وما خيركم بعد ذهاب اموالهم وسارت ظعن ع----بس والمقاتلة من وراءهم وتبع حذيفة وبنو ذبيان المال فلما ادركوا ردوا اوله علي اخره ولم يفلت منهم شء وجع------ل يطرد ما قدر عليه من الابل فيذهب بها وينفرد -واشتد الحر فقال قيس يا قوم------------ ان القوم قد فرق بينهم المغنم واشتغلوا فاعطفوا الخيل في اثارهم ف-------لم يشعر بنو ذبيان الا بالخيل ف------------------لم يقاتلهم كثير احد و--------------انما كان هم- الرجل----- في غنيمته ان يحوزها وي----مضي فوضعت بنو عبس فيهم السلاح -----حتي ناشدتهم بنو ذبيان البقية ولم يكن لهم هم غير حذيفة فارسلوا الخيل تقص اثرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان حذيفة قد استرخي حزام فرسه فنزل عنه ووضع رجله علي حجر مخافة ان يق-ص اثره ثم شد الحزام------------------------ فعرفوا -حنف فرسه والحنف ان تميل احد اليدين علي الاخري فتبعوه ومضي ------حتي استغاث بجفر الهباءة وهو موضع بماء الهباءة ----وقد اشتد----- الحر وقد رمي بنفس----ه ومعه حمل بن بدر اخوه-------- وورقاء -بن بلال -------------------------------وقد نزعوا سلاحهم وطرحوا	504	-2848575518344078284	1007	1646.0	804	1683	59.8336296081543	160	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms34	false	-6169895568863642347	34	82	178	421	1512	300	شداد علي جرو-ة فحال بينهم وبين الخيل ثم جاء عمرو بن الاسلع ثم جاء قرواش----- حتي تناموا خمسة فحمل جنيدب علي خيلهم فاطردها وحمل عمرو بت الاسلع وشداد عليهم في الجفر فقال حذيفة يا بني عبس فاين العق-ل واين الاحلام فضرب------ حمل بين كتفيه وقال اتق ماثور القول	34	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms505	true	-6664739642214650624	9	51	54	270	1545	300	شداد بن معاوية فحال بينهم وبين الخيل ثم ----------------------جاء قرواش وقيس حتي تتاموا خمسة فحمل بعضهم علي خيلهم ف-طردها وحمل البقية علي من------------- في الجفر فقال حذيفة يا بني عبس فاين العقول و----الاحلام فضربه اخوه حمل بين كتفيه وقال اتق ماثور القول	505	-2848575518344078284	178	293.0	141	256	69.53125	28	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms34	false	-6169895568863642347	240	285	1215	1445	1512	300	تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة لا يريم ولولا ظلمة ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم وقال	34	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms506	true	-3943714091950552179	89	133	444	673	1516	300	تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة لا يريم ولولا ظلمه ما-زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستهجل الرجل الحليم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم وزاد	506	-2848575518344078284	224	438.0	180	230	97.39130401611328	40	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms25	false	1516501739893358327	58	300	288	1493	1493	300	بني يربوع فلم يصب -----غير ابنتي قرواش بن عوف وماءة--------- لقرواش ا-صاب الحي وهم خلوف -لم يشهد من رجالهم غير غلامين من بني ازنم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع فجالا في متن الفرس مرتد-فيه وهو مق-------------يد فاعجلهما القوم عن حل قيده واتبعهما القوم فضبر بالغلامين ضبرا حتي نجوا به ونادتهما احدي الجاريتين ان مفتاح القيد مدفون في مذود الفرس بمكان الفرس بمكان كذا وكذا-------------------------------------------------------- فسبقا اليه حتي اطلقا حيث ---يرودونه فلما راي ذلك قيس بن زهير رغب في الفرس فقال----- لكما حكمكما وادفعا الي الفرس -قالا او فاعل انت هذا قال نعم واستوثقا منه ا----ن يرد ما اصاب من قليل او كثير ثم يرجع عوده علي بدءه ويطلق الفتاتين ويخلي عن الابل وينصرف عنهم راجعا ففعل ذلك قيس ودفعا اليه الفرس فلما راي ذلك اصحاب قيس قالوا لا والله لا نصالحك ابدا اصبنا ماءة من الابل وامراتين فعمدت الي غنيمتنا فجعلتها في فرس لك تذهب به دوننا فعظم في ذلك الشر حتي اشتري منهم غنيمتهم بماءة من الابل فلما جاء قرواش قال للغلام----------ين اين فرسي فاخبراه الخبر فابي ان يرضي الا ان يدفع اليه فرسه فعظم في ذلك الشر حتي تنافروا فيه فقضي بينهم ان ترد الفتاتان والابل الي قيس بن زهير ويرد عليه الفرس فلما راي ذلك قرواش رضي بعد شر وانصرف قيس ---------معه داحس فمكث ما شاء الله فزعم بعضهم ان الرهان انما هاجه بين قيس وبين ------حذيفة بن بدر ان قيسا دخل علي بعض الملوك وعنده قينة لحذيفة بن بدر تغنيه بشعر امرء القيس دار لهر- والرباب وفرتنا-	25	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms507	true	2032275886503593203	0	262	0	1293	1484	300	بني يربوع -لم يصب احدا غير ابنتي قرواش بن عوف وماءة من الابل لقرواش واصاب الحي وهم خلوف ولم يشهد من رجالهم غير غلامين من بني ازنم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع فجالا في متن الفرس مرتد فيه وهو مقيد بقيد من حديد فاعجلهما القوم عن حل قيده واتبعهما القوم فضبر بالغلامين ضبرا حتي نجوا به ونادتهما احدي الجاريتين ان مفتاح القيد مدفون في مذود الفرس بم------------كان كذا وكذا اي بجنب مذود وهو مكان اي لا ينزلا عنه الا في ذلك المكان فسبقا اليه حتي اطلقاه ثم كرا راجعين فلما راي ذ-ك قيس بن زهير رغب في الفرس فقال لهما لكما حكمكما وادفعا الي الفرس فقالا او فاعل انت ----قال نعم فاستوثقا منه علي ان يرد ما اصاب من قليل و--كثير ثم يرجع عوده علي بدءه ويطلق الفتاتين ويخلي عن الابل وينصرف عنهم راجعا ففعل ذلك قيس فدفعا ا-يه الفرس فلما راي ذلك اصحاب قيس قالوا--------- لا نصالحك ابدا اصبنا ماءة من الابل وامراتين فعمدت الي غنيمتنا فجعلتها في فرس لك تذهب به دوننا فعظم في ذلك الشر حتي اشتري منهم غنيمتهم بماءة من الابل فلما جاء قرواش قال للغلامين الازنميين اين فرسي فاخبراه------ فابي ان يرضي الا ان يدفع اليه فرسه فعظم في ذلك الشر حتي تنافروا فيه فقضي بينهم ان ترد الفتاتان والابل الي قيس بن زهير ويرد اليه الفرس فلما راي ذلك قرواش رضي بعد شر وانصرف قيس بن زهير ومعه داحس فمكث ما شاء الله وزعم بعضهم ان الرهان انما هاجه بين قيس --بن زهير وحذيفة بن بدر ان قيسا دخل علي بعض الملوك وعنده قينة لحذيفة بن بدر تغنيه بقول امرء القيس دار لهند والرباب وفرتنا	507	-2848575518344078284	1145	2125.0	912	1331	86.02554321289062	210	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms26	false	-3082150630377492593	0	37	0	186	1462	300	ولميس قبل حوادث الايام وهن فيما يذكر نسوة من بني عبس فغضب قيس بن زهير فشتمها وشق رداء-------ها فغضب حذيفة فبلغ ذلك قيسا فاتاه ليسترضيه فوقف عليه فجعل يكلمه وهو لا يعرفه من الغضب وعنده افراس له	26	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms507	true	2032275886503593203	262	299	1293	1478	1484	300	ولميس قبل حوادث الايام وهن فيما يذكر نسوة من بني عبس فغضب قيس بن زهير------- وشق رداءها وشمتها فغضب حذيفة فبلغ ذلك قيسا فاتاه -يسترضيه فوقف عليه فجعل يكلمه وهو لا يعرفه من الغضب وعنده افراس له	507	-2848575518344078284	178	337.0	142	193	92.22798156738281	33	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms26	false	-3082150630377492593	39	300	196	1462	1462	300	وقال ما يرتبط مثلك مثل هذه يا ابا مسهر فقال حذيفة اتعيبها قال نعم فتجاريا حتي تراهنا ويزعم بعض-----هم ان --ما هاج الرهان ان رجلا من بني عبد الله بن غطفان ثم احد بني جوشن وهم اهل بيت شءم اتي حذ-------------------------------------يفة زاءرا فعرض عليه حذيفة خيله فقال ما راي فيها جوادا مبرا -قال--- حذيفة ويلك فعند من الجواد المبر -قال عند قيس بن زهير -قال--- هل لك ان تراهنني عنه قال نعم قد فعلت فراهنه علي ذكر من خيله وانثي ثم ان العبدي اتي قيسا فقا-------ل اني قد راهنت ------علي فرسين من خيلك ذكر وانثي واوجبت الرهان فقال قيس ما ابالي من راهنت غير حذيفة -قال فاني راهنت حذيفة قال له قيس انك ما علمت لانكد قال فاتي قيس-------- حذيفة قال-------------- ما غدا بك قال غدوت لاواضعك الرهان قال بل غدوت لتغلقه قال ما اردت ذاك فابي حذيفة الا الرهان -قال قيس اخيرك ثلاث خلال -ان بدات فاخترت -----فلي خصلتان ولك الاولي وان بدات فاخترت ف---------------لي الاولي ولك خصلتان قال حذيفة فابدا قال قيس الغاية من ماءة غلوة قال حذيفة -المضمار اربعون ليلة اي يضمرون الخيل والمجري من ذات الاصاد ففعلا ووضعا السبق علي يدي غلاق ابن غلاق احد بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان فزعموا ان حذيفة اجري الخطار فرسه والحنقاء وزعم بعض بني فزارة انه اجري قرزلا والحنفاء واجري قيس داحسا والغبراء و-زعم بعضهم ان----ه هاج الره---ان رجل- من بني النعتم- بن قطيعة بن عبس يقال له سراقة راهن شبابا من بني بدر وقيس غاءب علي اربع جزاءر من خمسين غلوة الغلوة ما بين ثلاثماءة ذراع الي خمسماءة ذراع فلما جاء قيس كره ذلك وقال انه لم ينته رهان-	26	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms508	true	-7444878978461767090	0	266	0	1282	1456	300	وقال ما يرتبط مثلك مثل هذه يا ابا مسهر فقال حذيفة اتعيبها قال نعم فتجاريا حتي تراهنا و-قال بعض الرواة ان الذي هاج الرهان ان رجلا من بني عبد الله بن غطفان ثم احد بني جوشن وهم اهل بيت شءم اتاه الورد العبسي ابو عروة بن الورد واتي حذيفة زاءرا فعرض عليه حذيفة خيله فقال ما اري فيها جوادا مبرا فقال له حذيفة----- فعند من الجواد المبر فقال عند قيس بن زهير فقال له هل لك ان تراهنني عنه قال نعم قد فعلت فراهنه علي ذكر من خيله وانثي ثم ان العبسي اتي قيس بن زهير وقال اني قد راهنت حذيفة علي فرسين من خيلك ذكر وانثي واوجبت الرهان فقال قيس ما ابالي من راهنت غير حذيفة فقال ما-- راهنت غيره فقال له قيس انك ما علمت لانكد ثم ركب --قيس حتي اتي حذيفة فوقف عليه فقال له ما غدا بك قال غدوت لاواضعك الرهان قال بل غدوت لتغلقه قال ما اردت ذلك فابي حذيفة الا الرهان فقال قيس اخيرك ثلاث خلال فان بدات فاخترت قبلي فلي خ-لتان ولك الاولي وان بدات فاخترت قبلك فلك خلتان ولي الاولي----------- قال حذيفة فابدا قال قيس الغاية من ماءة غلوة قال حذيفة فالمض-ار اربعون ليلة---------------- والمجري من ذات الاصاد ففعلا ووضعا السبق علي يدي----- ابن غلاق احد بني ثعلبة فاما بنو عبس--- فزعموا انه ا-----جري الخطار----- والحنفاء وزعمت بنو--- فزارة انه اجري قرزلا والحنفاء واجري قيس داحسا والغبراء ويزعم بعضهم ان الذي هاج الرهان ان رجلا من بني المعتمر بن قطيعة بن عبس يقال له سراقة راهن شا-با من بني بدر وقيس غاءب علي اربع جزاءر من خمسين غلوة--------------------------------------------- فلما جاء قيس كره ذلك وقال ل-ه لم ينته رهان	508	-2848575518344078284	1096	1916.0	864	1389	78.90568542480469	199	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms27	false	-4115644680073744846	0	35	0	178	1544	300	قط الا الي شر ثم اتي بني بدر فسالهم المواضعة فقالوا لا حتي تعرف لنا سبقنا فان اخذنا فحقنا وان تركنا فحقنا فغضب قيس ومحك وقال اما اذ- فعلتم فاعظموا الخطر وابعدوا الغاية قالوا فذاك	27	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms508	true	-7444878978461767090	266	300	1282	1456	1456	300	قط الا الي شر ثم اتي بني بدر فسالهم المواضعة فقالوا لا حتي نعرف---- سبقنا فان اخذنا فحقنا وان تركنا فحقنا فغضب قيس ومحك وقال اما اذا فعلتم فاعظموا الخطر وابعدوا الغاية قالوا فذلك-	508	-2848575518344078284	171	323.5	138	179	95.53072357177734	31	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms27	false	-4115644680073744846	35	300	178	1544	1544	300	لك فجعل-- الغاية من واردات الي ذات الاصاد وتلك ماءة غلوة والثنية فيما بينهما وجعلوا القصبة في يدي رجل من بني ثعلبة بن سعد يقال له حصين ويدي رجل من بني العشراء من بني فزارة وهو ابن اخت لبني عبس وملاوا البركة ماء وجعلوا السابق اول الخيل يكرع فيها ثم ان حذيفة------- وقيس بن زهير اتيا المدي الذي ارسلن منه ينظران الي الخيل كيف خروجها منه فلما ارسلت عارضاها فقال حذيفة خدعتك يا قيس قال قيس ترك الخداع من اجري من ماءة غلوة فارسلها مثلا ثم ركضا ساعة فجعلت خيل حذيفة تنزق خيل ------قيس فقال حذيفة سبقت يا قيس فقال قيس جري المذكيات غلاب فارسلها مثلا ثم ركضا ساعة فقال حذيفة انك لا تركض مركضا فارسلها مثلا ثم قال سبقت خيلك يا قيس فقال قيس رويدا يعلون الجدد الجدد الارض الغليظة فارسلها مثلا لان الذكور في الوعوث ابقي واصبر من الاناث والاناث في الجدد اصبر واسبق وقد جعل بنو فزارة كمينا بالثنية فاستقبلوا داحسا فعرفوه فامسكوه وهو السابق ولم يعرفوا الغبراء وهي خلفه -مصلية حتي مضت الخيل واس-هلت من الثنية ثم ارسلوه فتمطر في اثارها فجعل يندرها فرسا فرسا حتي انتهي الي الغاية مصليا وقد طرح الخيل غير الغبراء ولو تباعدت الغاية لسبقها فاستقبلها بنو فزارة فلطموها ثم حلاوها عن البركة ثم لطموا داحسا وقد جاءا متواليين وكان الذي لطمه عمير بن نضلة فجفت يده فسمي جاسءا فجاء قيس وحذيفة في اخري الناس وقد دفعتهم بنو فزارة عن سبقهم ولطموا -فرسيهم ولو تطيقهم بنو عبس لقاتلو-هم وانما كان من شهد ذلك من بني عبس ابياتا---------- وقال قيس--------------- انه لا ياتي قوم الي قومهم شرا من الظلم فاعطونا حقنا فابي بنو فزارة ان يعطوهم شيءا وكان-	27	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms509	true	-8081801499515177580	0	219	0	1133	1534	300	لك فجعلوا الغاية من واردات الي ذات الاصاد وذلك ماءة غلوة والثنية فيما بينهما وجعلوا القضية في يدي رجل من بني ثعلبة بن سعد يقال له حصين---------------------------------------------------------- وملاوا البركة ماء وجعلوا السابق اول الخيل يكرع فيها ثم ان حذيفة بن بدر وقيس بن زهير اتيا المدي الذي ارسلن منه ينظران الي الخيل كيف خروجها منه فلما ارسلت عارض-ها فقال حذيفة خدعتك يا قيس قال---- ترك الخداع من اجري من ماءة غلوة فارسلها مثلا ثم ركضا ساعة فجعلت خيل حذيفة تبر وخيل زهير تقصر فقال حذ----------------------------------------------------------------------------يفة انك لا تركض مركضا فارسلها مثلا و--قال سبقت خيلك يا قيس فقال قيس رويدا تعلون الجدد-------------------- فارسلها مثلا قال و------------------------------------------------------------------قد جعل بنو فزارة كمينا بالثنية فاستقبلوا داحسا فعرفوه فامسكوه وهو السابق ولم يعرفوا الغبراء وهي خلفهم مصلية حتي مضت الخيل واستهلت من الثنية ثم ارسلوه فتمطر في اثارها فجعل يبدرها فرسا فرسا حتي سبقها الي الغاية مصليا وقد طرح الخيل غير الغبراء ولو تباعدت الغاية لسبقها فاستقبلها بنو فزارة فلطموها ثم حلاءها عن البركة ثم لطموا داحسا وقد جاءا متواليين------------------------------------------------ فجاء قيس وحذيفة في اخر- الناس وقد دفعتهم بنو فزارة عن سبقهم -لطموا افراسهم ولم تط-قهم بنو عبس يقاتلونهم وانما كان من شهد ذلك من بني عبس ابياتا غير كثيرة فقال قيس بن زهير يا قوم انه لا ياتي قوم الي قومهم شرا من الظلم فاعطونا حقنا فابت بنو فزارة ان يعطوهم شيءا وكان	509	-2848575518344078284	1061	1916.5	854	1411	75.19490051269531	181	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms28	false	-7690841981214387173	0	86	0	416	1470	300	الخطر عشرين من الابل فقالت بنو عبس فاعطو-ا بعض سبقنا فابوا -قالوا فاعطونا جزورا ننحرها ونطعمها اهل الماء فانا نكره القالة في العرب فقال رجل من بني فزارة ماءة جزور وجزرو واحد سواء والله ما كنا لنقر لك في السبق------ ولم تسبق فقام رجل من بني مازن بن فزارة فقال يا قوم ان قيسا قد كان كارها لاول هذا الرهان وقد احسن في اخره وان الظلم لا ينتهي الا الي --شر فاعطوه جزورا من نعمكم فابوا فقام رجل من بني فزارة الي جزور من ابلة فعقلها	28	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms509	true	-8081801499515177580	219	300	1133	1534	1534	300	الخطر عشرين من الابل فقالت بنو عبس -اعطونا بعض سبقنا فابوا فقالوا -اعطونا جزورا ننحرها -نطعمها اهل الماء فانا نكره القالة في العرب فقال رجل من بني فزارة ماءة جزور وجزور واحد سواء والله ما كنا لنقر لكم ب-السبق علينا ولم نسبق فقام رجل من بني مازن بن فزارة فقال يا قوم ان قيسا--- كان كارها لاول هذا الرهان وقد احسن في اخره وان الظلم لا ينتهي الا الي الشر فاعطوه جزورا من نعمكم فابوا فقام -----------------الي جزور من ابله فعقلها-	509	-2848575518344078284	384	694.0	306	426	90.1408462524414	67	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms28	false	-7690841981214387173	86	300	416	1470	1470	300	ليعطيها قيسا ويرضينة فقام ابنه فقال انك لكثير الخطا -تريد انة تخالف قومك وتلحق بهم -------ما ليس عليهم فاطلق الغلام عقالها فلحقت بالنعم فلما راي ذلك قيس بن زهير احتمل هو عنهم--- ومن كان معه من بني عبس فاتي علي ذلك ما شاء الله ثم ان قيسا اغار------ فلقي عوف بن بدر فقتله واخذ ابله فبلغ -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بني فزارة وهموا بالقتال وغضبوا فحمل الربيع بن زياد اخو بني عوذ بن غالب بن قطيعة ابن عبس دية عوف بن بدر ماءة عشراء متلية اي تلاها اولادها وام عوف وام حذيفة واخوته الخمسة هي سودة بنت نضلة بن عمير بن جوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة فاصطلح القوم فمكثوا ما شاء الله ونضلة كان يسمي جابرا ثم ان مالك بن زهير اتي امراة له يقال لها مليكة بنت حارثة من بني غراب بن ظالم بن فزارة فابتني باللقاطة قريبا من الحاجر فبلغ ذلك حذيفة------- فدس له فرسانا علي افراس من مسان خيلهم فقال لا تن-ظروا------ ان وجدتم مالكا ان تقتلوه و--ربيع بن زياد بن عبد الله بن سفيان بن قارب العبسي مجاور حذيفة بن بدر وكانت --تحت الربيع بن زياد معاذة -بنت بدر فانطلق القوم فالقوا مالكا فقتلوه ثم انصرفوا عنه فجاءوا عشية وقد اجهدوا افراسهم فوقفوا افراسهم علي حذيفة ومعه الربيع بن زياد ف-قال حذيفة اقدرتم علي حماركم قالوا نعم وعقرناه -قال-	28	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms510	true	-8813969546946614942	0	193	0	958	1499	300	ليعطيها قيسا ويرضيه- فقام ابنه فقال انك لكثير الخطا اتريد ان- تخالف قومك وتلحق بهم خزاية بما ليس عليهم فاطلق الغلام عقالها فلحقت بالنعم فلما راي ذلك قيس بن زهير احتمل--- عنهم هو وم----ن معه من بني عبس فاتي علي ذلك ما شاء الله ثم ان قيسا اغار عليهم فلقي عوف بن بدر فقتله واخذ ابله وقال في ذلك من الوافر شفيت النفس من حمل بن بدر وسيفي من حذيفة قد شفاني فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني فبلغ ذلك بني فزارة فهموا بالقتال وغضبوا فحمل الربيع بن زياد احد بني عوذ بن غالب بن قطيعة ب-ن عبس دية عوف بن بدر ماءة عشراء متلية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصطلح الناس فمكثوا ما شاء الله ثم--------------------- ان مالك بن زهير اتي--------------------------------------------------------------- فابتني باللقاطة قريبا من الحاجز فبلغ ذلك حذيفة بن بدر فدس له فرسانا علي افراس من سمان خيله وق-ال لا تنتظروا مالكا ان وجدتموه ----ان تقتلوه والربيع بن زياد----------------------------- العبسي مجاور حذيفة بن بدر وكانت امراة الربيع بن زياد معاذة ابنة بدر فانطلق القوم ف-لقوا مالكا فقتلوه ثم انصرفوا عنه فجاءوا عشية وقد -جهدوا افراسهم فوقفوا ع--------لي حذيفة ومعه الربيع بن زيادز فقال حذيفة اقدرتم علي حماركم قالوا نعم وعقرناه فقال	510	-2848575518344078284	769	1347.0	613	1212	63.44884490966797	130	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms29	false	-8495473177469270489	0	103	0	527	1558	300	الربيع ما رايت كاليوم قط اهلكت افراسك من اجل حمار -قال حذيفة لما اكثر الربيع عليه من اللاءمة وهو يحسب ان الذي اصابوا حمارا انا لم نقتل حمارا ولكنا قتلنا مالك بن زهير بعوف بن بدر ق-ال الربيع بءس لعمر الله القتيل قتلت اما والله اني لاظنه سيبلغ ما تكره فتراجعا شيءا-------- ثم تفرقا فقام الربيع يطا الارض وطا شديدا واخ------ذ حمل بن بدر ذا النون سيف مالك بن زهير-------------- فزعموا ان حذيفة لما قام الربيع-------- ارسل امة --مولدة--- فقال---- اذهبي الي معاذة بنت بدر امراة الربيع فانظري ما ترين الربيع يصنع فانطلقت الجارية حتي دخلت البيت فاندست بين الكفاء والنضد فجاء الربيع	29	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms510	true	-8813969546946614942	193	300	958	1499	1499	300	الربيع ما رايت كاليوم قط اهلكت افراسك من اجل حمار فقال حذيفة لما اكثر------- عليه من الملامة وهو يحسب ان الذي اصابوا حمارا انا لم نقتل حمارا ولكنا قتلنا مالك بن زهير بعوف بن بدر فقال الربيع بءس لعمر الله القتل فق-لت اما والله اني لاظنه سيبلغ ما يكره فتراجعا شيءا من كلام ثم تفرقا فقام الربيع يطا الارض وطا شديدا واخذ يومءذ حمل بن بدر ذا النون سيف مالك بن زهير قال ابو عبيدة فزعموا--- حذيفة لما قام الربيع بن زياد ارسل اليه بمولدة له فقال لها اذهبي الي معاذة--------------------- فانظري ما ترين الربيع يصنع فانطلقت الجارية حتي دخلت البيت فاندست بين الكفاء والنضد فجاء الربيع-	510	-2848575518344078284	483	862.5	389	574	84.1463394165039	84	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms29	false	-8495473177469270489	103	164	527	822	1558	300	فنفذ البيت حتي اتي فرسه فقبض -معرفته و--مسح متنيه حتي قبض بعكوة ذنبه ثم رجع الي البيت ورمحه مركوز بفناءه فهزه هزا شديدا ثم ركزه كما كان ثم قال لامراته اطرحي لي شيءا فطرحت له شيءا فاضطجع عليه وكانت قد طهرت تلك الليلة فدنت منه اليك قد حدث امر ثم تغني----------------------------------------- نام الخلي وما اغمض حار من س-ء النبا الجليل الساري	29	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms511	true	-4855386993678349914	0	62	0	305	1491	300	فنفذ البيت حتي اتي فرسه فقبض بمعرفته ثم مسح متن-ه حتي قبض بعكوة ذنبه ثم رجع الي البيت ورمحه مركوز بفناءه فهزه هزا شديدا ثم ركزه كما كان ثم قال لامراته اطرحي لي شيءا فطرحت له شيءا فاضطجع عليه وقال---------------------------------- قد حدث امر ثم تغني وقال قصيدته المتقدمة التي يقول في مطلعها نام الخلي ولم اغمض حار من سيء النبا الجليل الساري	511	-2848575518344078284	255	460.5	201	340	75.0	49	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms30	false	-2337509797672067910	2	200	7	969	1471	300	مع الربيع فضلة من خمر فان وجدتموه قد هراقها فهو جاد وقد مضي فانصرفوا وان لم تجدوه هراق---ها فاتبعوه فانكم تجدونه قد مال لادني روض-ة فرتع وشرب فاقتلوه فتبعه القوم فوجدوه قد ----------------شق الزق ومضي فانصرفوا فلما اتي الربيع قومه وقد كان بينه وبين قيس بن زهير شحناء وذلك ان الربيع ساوم قيس بن زهير ب--درع كانت عنده فلما نظر اليها وهو راكب وضعها بين يديه ثم ركض بها فلم يرددها علي قيس فعرض قيس بن زهير لفاطمة بنت- الخرشب الانمارية من بني انمار بن بغيض و--------------------هي ام الربيع بن زياد وهي تسير في ظغاءن من بني عبس فاقتاد جملها يريد ان يرتهنها بالدرع حتي ترد عليه فقالت ما رايت كاليوم قط فعل رجل اين ي--ضل حلمك اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد وقد اخذت امهم فذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في ذلك ما شاءوا ان يقولوا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فعرف قيس-------- ما قالت له فخلي سبيلها و-طرد ابلا لبني زياد حتي قدم بها مكة فباعها من عند عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة فقال قيس في ذلك الم يبلغك والانباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد ومحبسها لدي القرشي تشري بادراع واسياف حداد كما لاقيت	30	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms511	true	-4855386993678349914	107	300	543	1491	1491	300	معه------ فضلة من خمر فان وجدتموه قد هراقها فهو جاد وقد مضي فانصرفوا وان لم تجدوه قد اراقها فاتبعوه فانكم تجدونه قد مال لادني منزلة فرتع وشرب فاقتلوه فتبعوه----- فوجدوه قد مال لادني منزل وشق الزق ومضي فانصرفوا ف-ما اتي الربيع قومه وقد كان بينه وبين قيس بن زهير شحناء وذلك ان الربيع ساوم قيس بن زهير في درع كانت عنجه فلما نظر اليها وهو راكب وضعها بين يديه ثم ركض بها فلم ير-دها علي قيس فعرض قيس-------- لفاطمة ابنة الخرشب الانما-ية من---- انمار بن بغيض وهي احدي منجبات قيس وهي ام الربيع --------وهي تسير في ظعاءن من بني عبس فاقتاد جملها يريد ان يرتهنها بالدرع حتي يرد عليه فقالت ما رايت كاليوم--- فعل رجل اي قيس ضل حلمك اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد وقد اخذت امهم فذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في ذلك ما شاء----------وا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فعرف قيس بن زهير ما قالت له فخلي سبيلها واطرد ابلا لبني زياد ف---قدم بها مكة فباعها من---- عبد الله بن جدعان القرشي وقال في ذلك قيس بن زهير من الوافر------------ الم يبلغك والانماء تنمي بما لاقت لبون بني زياد ومحبسها علي الق-شي تشري بادراع واسياف حداد كما لاقيت-	511	-2848575518344078284	832	1496.0	660	1016	81.88976287841797	147	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms30	false	-2337509797672067910	200	299	969	1469	1471	300	من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد هم فخروا علي بغير فخر ور-دوا دون غايته جوادي وكنت اذا منيت بخصم سوء دلفت له بداهية ناد بداهية تدق الصلب منه فتقصم او تجوب عن- الفءاد وكنت اذا اتاني الدهر ربق بداهية شددت له- نجادي قال العدوي ربق وربيق الداهية وام الربيق الداهية والنجاد حماءل السيف الم يعلم بنو الميقاب اني كريم غير معتلث الزناد اي ليس بفاسد الاصل الوقب الاحمق والميقاب مثله وقالوا الميقاب التي تلد الحمقي ومعتلث لا خير فيه اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دواد جار قيس بن زهير ربيعة الخير بن قرط	30	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms512	true	-1881936291344351153	0	68	0	329	1489	300	من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد هم فخروا علي بغير فخر وذادوا دون غايته جوادي وكنت اذا منيت بخصم سوء دلفت له بداهية ناد بداهية تدق الصلب منه فتقصم او تجوب علي الفءاد وكنت اذا اتاني الدهر ربق بداهية شددت لها نجادي-------------------------------------------------------------------- الم تعلم بنو الميقاب اني كريم غير مغتلث الزناد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------طوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دءاد اليك----------- ربيعة الخير بن قرط	512	-2848575518344078284	317	582.0	249	503	63.02186965942383	59	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms31	false	-1044286272323661724	48	284	223	1422	1507	300	ابن------------- ابي دواد لذلك عدة ديات اليك ربيعة الخير بن قرط وهوبا للطريف وللتلاد كفاني ما اخاف ابو هلال ربيعة فانتهت عني الاعادي تظل جياده يجمزن حولي بذات الرمث كالحدا الغوادي كاني اذ- انخت الي ابن قرط عقلت الي يمامة او نضاد ويروي الي يلملم او نضاد وهما جبلان وقال -----قيس بن زهير------------ ان تك حرب فلم اجنها جنتها صبارتهم او هم صبارتهم خلفاءهم حذار الردي اذ راوا خيلنا مقدمها سابح ادهم السابح الكثير الجري عليه كمي وسرباله مضاعفة نسجها محكم وان شمرت لك عن ساقها فويها ربيع فلا تساموا زجرت ربيعا فلم ينزجر كما انزجر الحارث الاجذم اذا نصب ربيع اراد الترخيم يا ربيعة فلما حذف الهاء للترخيم ترك العين مفتوحة ومن رفع ذهب به مذهب الاسم التام المفرد وان كان مرخما كقول ذي الرمة فيامي ما يدريك وكانت تلك الشحناء بين بني زياد وبين بني زهير فكان قيس يخاف خذلانهم اياه فزعموا ان قيسا دس غلاما له مولدا فقال انطلق كانك تطلب ابلا فانهم سيسالونك فاذكر مقتل مالك ثم احفظ ما يقولون فاتاهم العبد فسمع الربيع يتغني بقوله افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار فلما رجع العبد الي قيس -اخبره بما سمع من الربيع بن زياد فعرف قيس انه قد غضب له فاجتمعت بنو عبس علي قتال بني فزارة فارسلوا اليهم ان ردو------ا ابلنا التي ودينا بها عوف بن بدر اخا حذيفة------- لامه -قال لا اعطيهم دية ابن امي وانما قتل صاحبكم حمل بن بدر وهو ابن الاسدية فانتم وهو اعلم	31	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms512	true	-1881936291344351153	57	250	279	1247	1489	300	اوي الي جار كجار ابي دءاد-------------- اليك ربيعة الخير بن قرط وهوبا للطريف وللتلاد كفاني ما اخاف ابو هلال ربيعة فانتهت عني الاعادي تظل جياده يحدين حولي بذات الرمث كالحدا الغوادي كاني اذا انخت الي ابن قرط عقلت ا------------------------لي يلملم او نصاد----------- وقال ايضا قيس بن زهير من المتقارب ان تك حرب فلم اجنها جنتها خيار-هم او ----------------هم حذار الردي اذ راوا خيلنا مقدمها سابح ادهم-------------------- عليه كمي وسرباله مضاعفة نسجها محكم فان شمرت لك عن ساقها فويها ربيع ولم يساموا نهيت ربيع -فلم يزدجر كما انزجر الحارث الاضجم 4ال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تلك الشحناء بين بني زياد وبين بني زهير فكان قيس يخاف خذلانهم اياه فزعموا ان قيسا دس غلاما له مولدا فقال انطلق كانك تطلب ابلا فانهم سيسالونك فاذكر مقتل مالك ثم احفظ ما يقولون فاتاهم العبد فسمع الربيع يتغني بقوله افبعد مقتل مالك بن زهي--------------------------ر فلما رجع العبد الي قيس فاخبره بما سمع من الربيع بن زياد عو-ف قيس ان- قد غضب--- فاجتمعت بنو عبس علي قتال بني فزارة فارسلوا اليهم ان ردوا علينا ابلنا التي ودينا بها عوفا------ اخا حذيفة بن بدر لامه فقال لا اعطيكم دية ابن امي وانما قتل صاحبكم حمل بن بدر وهو ابن الاسدية وانتم وهو اعلم	512	-2848575518344078284	892	1594.0	709	1245	71.6465835571289	156	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms32	false	5665421067755194980	122	176	604	837	1446	300	ثم ان الاسلع بن عبد الله بن ناشب بن زيد بن هدم بن لدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض مشي في الصلح ورهن بني ذيبان ثلاثة من بنيه واربعة من بني اخيه حتي يصطلحوا وجعلهم علي يدي سبيع بن عمرو من بني ثعلبة بن بن ذبيان فمات سبيع وهم	32	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms512	true	-1881936291344351153	250	280	1247	1386	1489	300	ثم ان الاسلع بن عبد الله-------------------------------------------------------------------- مشي في الصلح ورهن بني ذبيان ثلاثة من بنيه واربعة من بني اخيه حتي يصطلحوا -جعلهم علي يدي سبيع بن عمرو------------------------- فمات سبيع وهم	512	-2848575518344078284	137	243.0	107	233	58.798282623291016	26	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms32	false	5665421067755194980	183	271	874	1310	1446	300	ثم ان بني فزازة تج-معوا هم وبنو ثعلبة وبنو مرة فالتقوا هم وبنو عبس بالخاثرة فهزمتهم بنو عبس وقتلوا منهم مالك-------- بن سبيع بن عمرو الثعلبي قتله الحكم بن مروان بن زنباع العبسي وعبد العزي بد حذار الثعلبي والحارث بن بدر الفزاري وقتلوا هرم بن ضمضم المري قتله ورد بن حابس العبسي ولم يشهد ذلك اليوم حذيفة بن بدر فقالت ناءحة---- هرم بن ضمضم هو من بكر بن ضمضم يا لهف نفسي لهفة المفجوع ا--لا اري هرما علي مودوع من اجل سيدنا ومصرع جنبه علق الفءاد بحنظل مصدوع	32	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms513	true	-7681024667539258641	144	223	695	1084	1445	300	ثم ان بني فزارة اجتمعوا هم وبنو ثعلبة وبنو مرة فالت-وا هم وبنو عبس فقت-------------------------لوا منهم مالك بن عمرو بن سبيع الثع--------لبي قتله--------- مروان بن زنباع العبسي وعبد العزي بن حذار الثعلبي والح-رث بن بدر الفزاري و------هرم بن ضمضم المري قتله ورد بن حابس العبسي ولم يشهد ذلك اليوم حذيفة بن بدر فقالت ناجية اخت هرم بن ضمضم المري------------ يا لهف نفسي لهفة المفجوع ان لا اري هرما علي مودوع من اجل سيدنا ومصرع جنبه علق الفءاد بحنظل مجدوع	513	-2848575518344078284	357	632.5	282	451	79.15742492675781	63	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms35	false	1211790482921524760	262	300	1360	1538	1538	300	سءل قيس بن زهير كم كنتم يوم الفروق قال ماءة فارس كالذهب لم نكثر فنفشل ولم نقل فنضعف ثم سار بنو عبس حتي وقعوا باليمامة فقال قيس بن زهير ان بني حنيفة قوم لهم عز وحصون فخالفوهم فخرج-	35	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms513	true	-7681024667539258641	223	261	1084	1262	1445	300	سءل قيس بن زهير كم كنتم يوم الفروق قال ماءة فارس كالذهب لم نكثر فنق-ل ولم نقل فنضعف ثم سار بنو عبس حتي وقعوا باليمامة فقال قيس بن زهير ان بني حنيفة قوم لهم عز وحصون فحالفوهم فخرج	513	-2848575518344078284	175	338.0	138	179	97.76536560058594	36	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms36	false	-7480380624888201222	0	39	0	184	1474	300	قيس حتي اتي قتادة بن مسلمة الحنفي وهو يومءذ سيدهم فعرض عليهم قيس نفسه وقومه فقال ما يرد مثلكم ولكن لي في قومي امراء لا بد من مشاورتهم وما ننكر حسبك ولا نكايتك فلما خرج قيس من عنده قيل	36	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms513	true	-7681024667539258641	261	300	1262	1445	1445	300	قيس حتي اتي قتادة بن مسلمة الحنفي وهو يومءذ سيدهم فعرض عليهم قيس نفسه وقومه فقال ما يرد مثلكم ولكن لي في قومي امراء لا بد من مشاورتهم وما ننكر حسبك ولا نكايتك فلما خرج قيس من عنده قيل-	513	-2848575518344078284	183	361.0	145	184	99.4565200805664	38	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms36	false	-7480380624888201222	39	300	184	1474	1474	300	له ما تصنع اتعمد الي افتك العرب واحزمهم فتدخله ارضك ليعلم وجوه ارضك وعورة قومك ومن اين يءتون فقال كيف اصنع وقد وعدت له علي نفسي وانا استحي من رجوعي فقال له السمين الحنفي انا اكفيك قيسا وهو رجل حازم متوثق لا يقبل الا الوثيقة فلما اصبح قيس غدا عليه ولقيه السمين فقال انك علي خير وليست عليك عجلة فلما راي ذلك قي- ومر علي جمجمة بالية فضربها برجله ثم قال رب خسف قد اقرت به هذه الجمجمة مخافة مثل هذا اليوم وما اراها والت منه وان مثلاي لا يرضي الا القوي من الامر فلما لم ير ما يحب احتمل فلحق ببني عامر بن صعصعة فنزل هو وقومه علي بني شكل وهم بنو اختهم وبنو شكل هم من بني الحريش ابن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وكانت امهم عبسية فجاوروهم فكانوا يرون عليهم اثرة وسوء جوار واشياء تريبهم ويستخفون بهم فقال نابغة بني ذبيان لحا الله عبسا عبس ال بغيض كلحي الكلاب العاويات وقد فعل فاصبحتم والله يفعل ذاكم يعزكم مولي مواليكم شكل اذا شاء منهم ناشء دربخت له لطيفة طي البطن رابية الكفل دربخت المراة اي جبت له وخضعت وقامت علي اربع حتي ياتيها فمكثوا مع بني عامر يتجنون عليهم ويرون منهم ما يكرهون حتي غزتهم ب-----------نو اسد ومن تبعهم من بني حنظلة يوم جبلة فاصابوا يومءذ زبان بن بدر فكانوا معهم ما شاء -لله ثم ان رجلا من الضباب اسرته بنو عبد الله بن غطفان والضبابي هو اخو الحنبص فدفعه الذي اسره الي رجل من اهل تيماء يهودي فاتهمه اليهودي بامراته فخصاه فقال الحنبص الضبابي لقيس بن زهير اد الينا ديته فان مواليك بني عبد الله بن-	36	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms514	true	7732186184509653132	0	235	0	1157	1487	300	له ما تصنع اتعمد الي افتك العرب واحزمهم فتدخله ارضك ليعلم وجوه ارضك وعورة قومك ومن اين يءتون فقال كيف اصنع وقد وعدت له علي نفسي وانا استحي من رجوعي فقال له السمين الحنفي انا اكفيك قيسا وهو رجل حازم متوثق لا يقبل الا للوثيقة فلما اصبح قيس غدا عليه ولقيه السمين فقال انك علي خير وليست عليك عجلة فلما راي ذلك قيس ومر علي جمجمة بالية فضربها برجله ثم قال رب خسف قد اقرت به هذه الجمجمة مخافة مثل هذا اليوم وما اراها والت منه وان مثل-ي لا يرضي الا القوي من الامر فلما لم ير ما يحب احتمل فلحق ببني عامر بن صعصعة فنزل هو وقومه علي بني شكل وهم بنو اختهم وبنو شكل هم من بني الخريش -بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وكانت امهم عبسية فجاوروهم فكانوا يرون منه-- اثرة وسوء جوار واشياء تريبهم ويستجفون بهم فقال نابغة بني ذبيان لحا الله عبسا عبس ال بغيض كلحي الكلاب العاويات وقد فعل فاصبحتم والله يفعل ذاكم يعزكم مولي مواليكم شكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكثوا مع بني عامر يتجنون عليهم ويرون منهم ما يكرهون حتي غزتهم بنو ذبيان وبنو اسد ومن تبعهم من بني حنظلة يوم جبلة فاصابوا يومءذ زما---ن بدر فكانوا معهم ما شاء الله ثم ان رجلا من الضباب اسرته بنو عبد الله بن غطفان----------------------- فدفعه الذي اسره الي رجل من اهل تيماء يهودي فاتهمه اليهودي بقبيح فق--------ال الحنبص الضبابي لقيس بن زهير اد الينا ديته فان مواليك بني عبد الله بن	514	-2848575518344078284	1129	2171.0	898	1304	86.57975769042969	219	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms37	false	8068632594982314394	0	86	0	435	1527	300	غطفان اصابوا صاحبنا وهم حلفاء بني عبس فقال ما كنا لنفعل فقال والله لو اصابه مر الريح لوديتموه فقال قيس بن زهير في ذلك---------- لحا الله قوما ارشوا الحرب بيننا سقونا بها مرا من الشرب اجنا وحرملة الناهيهم عن قتالنا وما دهره الا يكون مطاعنا اكلف ذا الخصيين ان كان ظالما وان كان مظلوما وان كان شاطنا خصاه امرء من اهل تيماء طابن ولا يعدم الانسي والجن طابنا فهلا بني ذبيان وسط بيوتهم رهنت بمر الريح ان كنت راهنا وخالستهم حقي خلال بيوتهم وان كنت القي	37	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms514	true	7732186184509653132	235	300	1157	1487	1487	300	غطفان اصابوا صاحبنا وهم حلفاء بني عبس فقال ما كنا لنفعل فقال والله لو اصابه مر الريح لوديتموه فقال قيس بن زهير في ذلك من الطويل لحا الله قوما ارشوا الحرب بيننا سقونا بها مرا من الشرب اجنا وحرملة الناهيهم عن قتالنا وما دهره الا يكون مطاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فهلا بني ذبيان وسط بيوتهم رهنت بمر الريح ان كنت راهنا وخالستهم حقي خلال بيوتهم وان كنت القي-	514	-2848575518344078284	320	622.5	258	445	71.91011047363281	61	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms37	false	8068632594982314394	86	156	435	836	1527	300	من رجال ضغاءنا اذا قلت قد افلت من شر حنبص لقيت باخري حنبصا متباطنا فقد جعلت اكبادنا تجتويهم كما يجتوي سوق العضاه الكرازنا العضاة كل شجر له شوك والكرازن المعاول الواحد كرزين تدروننا بالمنكرات كانما تدرون ولدانا ترمي الرهادنا تدروننا تختلوننا والرهادن جمع رهدن وهو شبيه بالعصفور فقال النابغة الذبياني جوابا لقيس ابك بكاء النساء انك لن تهبط ارضا تحبها ابدا نحن وهبناك للحريش وقد جاوزت في الحي جعفرا عددا	37	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms515	true	-5267290675338439066	0	53	0	297	1531	300	من رجال ضغاءنا اذا قلت قد افلت من شر حنبص لقيت باخري حنبصا متباطنا فقد جعلت اكبادنا تجتويهم كما يجتوي سوق العضاه الكرازنا يدرو---------------------------------------------------ننا بالمنكرات كانما يدرون ولدانا ترمي الرهادنا----------------------------------------------------- فقال النابغة الذبياني جوابا لقيس غبك بكاء السداد انك لن تهبط ارضا تحبها ابدا نحن وهبناك للجريش وقد جاوزت في الحي جعفرا عددا	515	-2848575518344078284	287	549.0	234	401	71.57107543945312	47	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
JK011034-ara1.ms38	false	-2123341100276788062	71	254	385	1309	1541	300	وقال قيس بن زهير---------- مالي اري ابلي تحن كانها نوح تجاوب موهنا اعشارا نوح نساء ينحن والاعشار جمع عشر وهو ان يرد الماء في اليوم التاسع وهذا مثل والموهن بعد صدر من الليل لن تهبطي ابدا جنوب مويسل وقنا قراقرتين فالامرارا اجهلت من قوم هرقت دماءهم بيدي ولم ادهم بجنب تعارا ان الهوادة لا هوادة بيننا الا التجاهد فاجهدن فزارا الا التزاور فوق كل مقلص يهدي الجياد اذا الخميس اغارا فلا هبطن الخيل حر بلادكم لحق الاياطل تنبذ الامهارا حتي تزور بلادكم وتروا بها منكم ملاحم تخشع الابصارا وقال قيس بن زهير في مالك بن زهير------ بن بد----------ر اخي والله خير من اخيكم اذا ما لم يجد بطل مقاما اخي والله خير من اخيكم اذا ما لم يجد راع مساما اخي والله خير من اخيكم اذا الخفرات ابدين الخداما قتلت به اخاك وخير سعد فان حربا حذيف وان سلاما ترد الحرب ثعلبة بن سعد بحمد الله يرعون البهاما وكيف تقول صبر بني حجان اذا غرضوا ولم يجدوا مقاما وتغني مرة الاثرين عنا عروج الشاء تتركهم قياما ولولا ال مرة قد رايتم نواصيهن ينضون القتاما وقال نابغة بني ذبيان ابلغ بني ذبيان ان لا	38	7221411846976826814	Shamela0021525-ara1.completed.ms515	true	-5267290675338439066	53	208	297	1083	1531	300	وقال قيس بن زهير من الكامل مالي اري ابلي تحل كانها نوح تجاوب موهنا اعشارا-------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تهبطي ابدا جنوب مويسل وقنا قراقرقين فالامرارا اجهلت من قوم هرقت دماءهم بيدي ولم ادهم بجنب تغارا ان الهوادة لا هوادة بيننا الا التجاهل فاجهدن فزارا الا التزاور فوق كل مقلص يهدي الجياد الي الخميس اغارا فلا-هبطن الخيل حر بلادكم لحق الاياطل تنبذ الامهارا حتي تزور بلادكم وتروا بها منكم ملاحم تخشع الابصارا وله------------- في مالك بن زهير ومالك بن بدر من الوافر اخي والله خير من اخيكم اذا ما لم يجد بطل مقاما اخي والله خير من اخيكم اذا ما لم يجد راع مساما اخي والله خير من اخيكم اذا الخفرات ابدين الخداما قتلت به اخاك وخير سعد فان حربا حذيف وان سلاما ترد الحرب ثعلبة بن سعد بحمد الله يرعون البهاما وكيف تقول صبر بني حجان اذا غرضوا ولم يجدوا مقا----------------------------------------------ما ولولا ال مرة قد رايتم نواصيهن ينضون القتاما وقال من الطويل تعرفن ------من ذبيان من لو	515	-2848575518344078284	735	1375.0	586	950	77.36842346191406	134	JK011034-ara1	Shamela0021525-ara1.completed