id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011034-ara1.ms61	false	-1858577120372726929	67	91	319	422	1422	300	ما كان من سوقة اسقي علي ظما خمرا بماء اذا ناجودها بردا من ابن مامة كعب ثم عي به زو المنية الا حرة وقدا	61	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms242	true	2636030049961894508	74	98	376	479	1520	300	ما كان من سوقة اسقي علي ظما خمرا بماء اذا ناجودها بردا من ابن مامة كعب ثم عي به زو المنية الا حرة وقدي	242	-4678871296113935260	102	203.0	78	103	99.02912902832031	23	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms01	false	6889197073924876558	21	193	115	919	1513	300	بن زياد----------- ابن الاعرابي ابو عبد الله عن المفضل الضبي قال 1 زعموا ان ضبة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن معد وكان له ابنان يقال لاحدهما سعد والاخر سعيد--------- وان ابل ضبة نفرت تحت الليل وهما معها فخرجا -----يطلبانها فتفرقا في طلبها فوجدها سعد فجاء بها واما سعيد فذهب ولم يرجع فجعل ضبة يقول بعد ذلك اذا راي تحت الليل سوادا---------- مقبلا----- اسعد ام سعيد فذهب قوله مثلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتي علي ذلك ما شاء الله ان تاتي لا ي-جء سعيد ولا يعلم له خبر ثم ان ضبة بعد ذلك بينما وهو يسير والحارث بن كعب في الاشهر الحرم وهما يتح-دثان اذا مرا علي سرحة بمكان فقال له الحارث اتري هذا المكان فاني لقيت فيه شابا من هيءته كذا وكذا فوصف صفة سعيد فقتلته-------------- واخذت بردا كان عليه ومن صفة البرد كذا وكذا فوصف صفة البرد وسيفا كان عليه فقال--- ضبة -ما صفة السيف قال ها هو-ذا علي -قال فارينه فاراه اياه فعرفه ضبة ثم قال ان الحديث لذو شجون ثم ضربه حتي قتله فذهب قوله---------- هذا ايضا مثلا	1	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms335	true	5083918337250262047	23	216	104	1003	1420	300	بن عبيد قالا حدثنا ابن الاعرابي قال قال-------- المفضل بن محمد ان ض----------بة بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر --------كان له ابنان يقال لاحدهما سعد وللاخر سعيد ابنا ضبة وان ابل ضبة نفرت تحت الليل---------- فخرجا 190 ايطلبانها فلحق----------------ها سعد فجاء بها واما سعيد فذهب فلم يرجع فكان ضبة----- بعد ذلك اذا راي---------- سوادا تحت الليل مقبلا يقول اسعد ام سعيد فذهب قوله مثلا قال ابو عبد الله بن الاعرابي يضرب عند الرجل تساله عن حاله او تراه اقبل من حاجة فتقول انجح ام خيبة اخير عندك ام شر ثم اتي علي ذلك ما شاء الله ان ياتي لا يرجع سعيد ولا يعلم له خبر ثم ان ضبة بعد ذلك بينما -هو يسير والحارث بن كعب في الاشهر الحرم وهما يتحادثان اذ- مرا علي سرحة بمكان فقال--- الحارث اتري هذا المكان فاني لقيت فيه شابا من صف-ته كذا وكذا --------------فقتلته ووصف صفة سعيد واخذت بردا كان عليه م-ن صفة البرد كذا وكذا ووصف صفة البرد وسيفا كان عليه فقال له ضبة فما صفة السيف قال ها هو ذا علي فقال ارني-ه فاراه اياه فعرفه ضبة وق--ال ان الحديث لذو شجون ثم ضربه به فقتله فذهب قوله ان الحديث لذو شجون مثلا	335	-4678871296113935260	663	1092.5	514	990	66.96969604492188	120	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms01	false	6889197073924876558	197	255	943	1255	1513	300	رجلا في الاشهر الحر-م فقال ضبة سبق السيف العذل فارسلها مثلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الفرزدق يخاطب الخيار----------------------------- بن سبرة ال--مجاشعي------------------------ ااسلمتني للقوم امك هابل وانت دلنظي المنكبين بطين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خميص من المجد المقرب بيننا من الشنء رابي القصريين سمين فان تك- قد سالمت دوني فلا تقم بدار بها بيت الذليل يكون ولا تامنن الحرب ان اشتغارها كضبة اذ قال الحديث شجون	1	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms336	true	-5176587062419419192	0	121	0	617	1553	300	رجلا في ال-شهر الحرام فقال---- سبق السيف العذل فارسلها مثلا يضرب عند الرجل ياتي امرا قد كان ينكره ويلزم غيره اذا فعله مما لا يحل له فعله واتيانه فاذا ليم وعذل قال هذه المقالة وقال الفرزدق بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة ااسلمتني للموت امك هابل وانت دلنظي المنكبين بطين 190 ب يقال رجل دلنظي ودلنظي بالتنوين وبغير التنوين اذا كان غليظا ويقال رجل دلاظ بهذا المعني ويقال الدلنظي الشديد المنكبين وهو يدلظ اي يدفع خميص من الود -المقرب بيننا من الشنء رابي القصريين سمين فان كنت قد سالمت دوني فلا تقم بدار بها بيت الذليل يكون ولا تامنن الحرب ان اشتغارها كضبة اذ قال الحديث شجون	336	-4678871296113935260	280	464.5	226	623	44.94382095336914	47	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms11	false	1925952792415051293	158	299	805	1520	1524	300	يريد ان يغير ف-ي اناس من اصحابه فمر علي بني شيبان في ربيع والناس مخصبون في عشية فيها ضباب ومطر فاذا هو ببيت قد انفرد من البيوت عظيم وقد امسي فقال لاصحابه كونوا بمكان كذا وكذا حتي اتي اهل هذا البيت فلعلي اصيب لكم خيرا او اتيكم بطعام فقالوا ف--افعل فانطلق----- وقد امسي وجن عليه الليل فاذا البيت بيت يزيد بن رويم الشيباني وهو جد حوشب بن يزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم--------- واذا الشيخ وامراته بفناء البيت فاتي-- السليك ال--------بيت من------ مءخره فدخله فلم يلبث ان اراح ابن له ----ابله--------- فلما ان اراحها غضب الشيخ---- وقال لابنه هلا كنت عشيتها ساعة من الليل فقال ابنه انها ابت العشاء فقال العا---------شية تهيج الابية فارسلها مثلا العاشية التي تتعشي تهيج ابي العشاء فيتعشي معها ثم غضب الشيخ فنفض ثوبه في وجوهها------ الي مرتعها وتبعها الشيخ حتي مالت لادني روضة فرتعت فيها	11	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms352	true	2334838549524162629	152	290	763	1458	1504	300	يريد ان يغير علي اناس من اصحابه فمر علي بني شيبان في ربيع والناس مخصبون في عشية فيها ضباب ومطر فاذا--- ببيت قد انفرد من البيوت عظيم وقد امسي فقال لاصحابه كونوا -مكان كذا وكذا حتي اتي---- هذا البيت فلعلي اصيب لكم خيرا و--اتيكم بطعام فقالوا له افعل فانطلق اليه وقد امسي وجن عليه الليل فاذا البيت بيت يزيد بن رويم الشيباني وهو جد حوشب بن يزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم الشيباني واذا الشيخ وامراته بفناء البيت فاحتال السليك حتي دخل البيت من 199 ب مءخره------ فلم يلبث ان -راح ابن الشيخ بابله في الليل فلما ----را------ه الشيخ غضب وقال------ هلا كنت عشيتها ساعة من الليل فقال ابنه انها ابت العشاء فقال الشيخ ان العاشية تهيج الابية فارسلها مثل-----------------------------------------------ا ثم نفض الشيخ----- ثوبه في وجوهها فرجعت الي مرتعها وتبعها الشيخ حتي مالت لادني روضة فرتعت فيها	352	-4678871296113935260	614	1072.5	490	780	78.71794891357422	108	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms12	false	-2699548858722172316	51	90	272	484	1542	300	فبات لها اهل خلاء فناءهم ومرت بهم طير فلم يتعيفوا وب---------------------------------------------------------اتوا يظنون الظنون وصحبتي اذا ما علوا نشزا اهلوا واوجفوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نلتها حتي تصعلكت حقبة وكدن لاسباب المنية اعرف---------------- وحتي رايت الجوع بالصيف ضرني اذا قمت يغشاني ظلال فاسدف	12	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms353	true	2321344658366338313	88	165	465	889	1579	300	فبات لها اهل خلاء فناءهم ومرت لهم طير فلم يتعيفوا معناه لم يزجروا الطير فيعلموا من جهتها ايقتل هذا ام يسلم وياتوا يظنون الظنون وصحبتي اذا ما علوا نشزا اهلوا واوجفوا اهلوا معناه رفعوا اصواتهم والاهلال رفع الصوت واوجفوا معناه استحثوا ابلهم يقال قد اوجف الرجل بعيره اذا استحثه وقد وجف البعير واوجف اذا اسرع وما نلتها حتي تصعلكت حقبة وكدت لاسباب المنية اعرف اعرف معناه اصبر وحتي رايت الجوع بالصيف ضرني اذا قمت يغشاني ظلال فاسدف	353	-4678871296113935260	208	380.0	169	424	49.056602478027344	36	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms03	false	3493440404187180765	164	299	778	1445	1447	300	ان عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم تزوج بنت------------- عمه دخنتوس بنت لقيط بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بعدما-- اسن وك-----------------------ان اكثر قومه مالا واعظمهم شرفا فلم تزل تولع به وتءذيه وتسمعه ما يكره وتهجره وتهجره----- حتي طلقها و------تزوجها من بعد عمير بن معبد بن زرارة وهو ابن عمها وكان رجلا شابا قليل المال فمرت ابله عليها ---كانها الليل من كثرتها فقالت لخادمتها ويلك انطلقي الي ابي شريح وكان عمرو يكني بابي شريح فقولي له فليسقنا من اللبن فاتاها الرسول----- فقال ان بنت---- عمك دختنوس ------------------تقول لك اسقنا من --لبنك فقال لها عمرو قولي لها الصيف ضيعت اللبن ثم ارسل ------------اليها بلقوحين ورواية من لبن ف--قال الرسول ارسل--------------------- اليك ابو شريح بهذا وهو يقول الصيف ضيعت اللبن فذهبت مثلا فقالت وزوجها عندها----- وحطات بين كتفيه	3	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms354	true	-2068381183625752149	149	291	719	1420	1471	300	بن عمرو بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة ابنة عمه دختنوس بنت لقيط بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم وقد كان اسن فابغضته فاشتد بغضها له وكان اكثر قومه مالا واعظمهم شرفا فلم تزل تولع به وته----------------------جره وكانت شاعرة حتي طلقها 200 ب فتزوجها بعده ع--مير بن معبد بن زرارة وهو ابن عمها وكان----- شابا قليل المال فمرت بها ابل عمرو وكانها الليل من كثرتها فقالت لخادمتها ويلك انطلقي الي ابي ش-------------------------ريح فقولي لي فليسقنا من اللبن فانطلق الرسول اليه فقال له ان ابنة عمك دخنتوس تقرا عليك السلام وتقول لك اسقنا من اللبن- فقال للرسول قل له----ا الصيف ضيعت اللبن --فارسلها مثلا وبعث اليها بلقوحين وراوية من لبن فاتاها الرسول فقال لها ان ابا شريح ارسل اليك--------- بهذا وهو يقول الصيف ضيعت اللبن فق-----------الت و------عندها عمير وحطات بين كتفيه	354	-4678871296113935260	507	831.5	397	788	64.34010314941406	84	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms04	false	8788376623575083529	109	299	537	1460	1466	300	كبيس بن جابر بن قطن بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة كان عارض امة لزرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة يقال لها رشية وكانت سبية اصابها زرارة من الرفيدات ورفيدة قبيلة من كلب فولدت له عمرا وذءيبا وبرغوثا------------------------ فمات كبيس وترعرعت الغلمة فقال لقيط -بن زرارة--------- يا رشية من ابو هءلاء قالت كبيس بن جابر وكان لقيط عدوا لضمرة بن جابر اخي كبيس قال ف--اذهبي بهءلاء الغلمة واقصدي بهم وجه ضمرة واخبريه من هم فانطلقت بهم الي--------- ضمرة فقال---- ما هءلاء قالت هم ---------بنو اخيك كبيس بن جابر فانتزع------- منها الغلمة ثم قال الحقي باهلك فرجعت------- فاخبرت اهلها الخبر فركب زرارة و--------------------كان حليما حتي اتي بني نهشل فقال ردوا علي غلمتي فشتمه بنو نهشل واهجروا له فلما راوا ذلك انصرف حتي اتي قومه فقالوا له ما ----صنعت قال خيرا والله ما زال يستقبلني بنو عم---------ي بما احب حتي انصرفت عنهم من كثر ما احسنوا الي ثم مكث عاما ثم اتاهم فاعادوا------------ عليه اسوا ما كانوا فعلوا فانصرف فقال له قومه ما ----صنعت قال خيرا قد احسنوا الي بنو عمي واجملوا فمكث كذلك سبع سنين ياتيهم--- كل سن---------------ة فيردونه اسوا الرد	4	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms361	true	5235180296260956318	8	206	43	1011	1455	300	كبيس بن جابر بن قطن بن نهشل بن دارم بن مالك بن حنظلة--------- امة لزرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة يقال لها رشية وكانت سبية اصابها زرارة من الرفيدات -------------من كلب فولدت له عمرا وذءيبا وبرغوثا بني كبيس بن جابر بن قطن فمات كبيس وترعر-ت الغلمة فقال لقيط ابن زرارة يوما لها يا رشية من ابو بنيك ق-الت كبيس بن جابر وكان لقيط عدوا لضمرة بن جابر بن قطن فقال لها اذهبي بهءلاء الغلمة فعبس-ي بهم وجه ضمرة واعلميه من هم ف-------مضت اليه والغلمة معها فقال لها من هءلاء 204 االغلمة قالت بنو اخيك كبيس بن جابر فانتزع الغلمة منها وقال لها----- الحقي باهلك فلحقت باهلها فاخبرتهم---- الخبر فركب زرارة بن عدس الي بني نهشل وكان حليما ف-----------------قال ردوا علي غلمتي فشتموه وافحشوا واهجروا--- فلما راي- ذلك انصرف ال----ي قومه فقالوا له ما قالوا لك قال خيرا والله ما زال--------- بنو عمي يجيبونني بما احب حتي انصرفت عنهم من حسن ما قالوا ثم تركهم حولا وعاد اليهم مطالبا بالغلمة فردوا عليه ردا قبيح----------ا فانصرف فقال له قومه ما قالوا لك قال خيرا--- احسن------ بنو عمي واجملوا ثم لم يزل سبع سنين ياتيهم في كل سنة مطالبا بالغلمة فيردونه اسوا الرد	361	-4678871296113935260	694	1080.5	540	1062	65.34839630126953	123	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms05	false	5085643705876780428	0	90	0	425	1464	300	بنو نهشل يسيرون ضحي اذ لحق بهم لاحق فاخبرهم----- ان زرارة قد مات فقال ض----مرة يا بني نهشل انه قد مات حلم اخوتكم اليوم فاتقوهم بحقهم ثم قال ضمرة لنساءه قمن اقسم بينكن الثكل وكانت عنده هند بنت كرب بن صفوان بن شجنة ابن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم وامراة سبية----------- يقال لها خليدة من بني عجل وسبية من بني عبد القيس وسبية من الازد من بني --طمثان ف-------------------كان -----لهن اولاد غير خليدة ---------------------فقالت------ لهند وكانت لها مصافية ولي الثكل بنت غيرك فارسلتها	5	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms361	true	5235180296260956318	207	300	1017	1455	1455	300	بنو نهشل يسيرون ضحي اذ --------------اخبرهم مخبر ان زرارة قد مات فقال لهم ضمرة يا قوم----- انه قد مات حلم اخوتك------م فاتقوهم بحقهم ثم قال----- لنساءه قمن اقسم بينكن الثكل وكانت عنده هند بنت كرب بن صفوان بن شجنة -بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم وامراة سبية من بني عجل يقال لها خليدة وامراة سبية---------------------------- من الازد من بني الطمثان وسبية من عبد القيس وكان لهن كلهن اولاد غير خليدة فانها لم يكن لها ولد فقالت خليدة لهند وكانت لها مصافية ولي الثكل بنت غيرك فارسلتها-	361	-4678871296113935260	350	580.0	274	498	70.2811279296875	65	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms05	false	5085643705876780428	85	272	397	1325	1464	300	ولي الثكل بنت غيرك فارسلتها مثلا فاخذ ضم-----------------------------------رة شقة بن ضمرة وامه هند وشهاب بن ضمرة وامه العبدية وعنوة بن ضمرة وامه الطمثانية فارسلهم الي لقيط بن زرارة فقال هءلاء رهن ل--ك بغلمانك حتي ارضيك منهم فلما وقع --بنو ضمرة في يدي لقيط اساء ولايتهم وجفاهم واهانهم فقال----- في ذلك ضمرة بن جابر صرمت اخاء شقة يوم غول واخوته فلا حلت حلالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كاني اذ رهنت بني قومي دفعتهم ال-----------------------------------------------------------ي الصهب السبال---------------------------------------------- فلم ارهنهم بدمي ولكن رهنتهم بصلح او بمال صرمت اخاء شقة يوم غول وحق اخاء شقة بالوصال يريد اخاءي شقة فحذف الياء فاجابه لقيط بن زرارة ابا قطن اني اراك حزينا وان العجول لا تبالي خدينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افي ان صبرتم نصف عام بحقنا وقبل صبرنا نحن سبع سنينا العجول التي مات ولدها وقال ضمرة بن جابر لعمرك انني وطلاب حبي وترك بني في الشطر الاعادي لمن نوكي الشيوخ وكان مثلي اذا ما ضل لم ينعش بهادي ثم----------------------------------------------------------------------------------------------- ان بني نهشل طلبوا الي المنذر بن ماء السماء--- ان يطلبهم ال------ي لقيط فقا---------ل لهم المنذر نحوا عني وجوهكم ثم امر بخمر وطعام ثم دعا لقيطا------ فاكلا وشربا حتي اذا اخذت------ الخمر فيهما قال المنذر للقيط يا خير الفتيان ما	5	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms362	true	7474823819648456703	21	300	111	1476	1476	300	ولي الثكل بنت غيرك لحق بنت غيرك من ضر لم يزل ثم ان ضمرة وجه الي لقيط بن زرارة شقة بن ضمرة وامه هند وشهاب بن ضمرة وامه العبدية وعنوة بن ضمرة وامه الطمثانية فقال له----------------------- هءلاء رهن عندك بغلمت-ك حتي ارضيك منهم فلما صار اولاد ضمرة في يدي لقيط اساء ولايتهم وجفاهم واهانهم فقال ضمرة في ذلك------------- صرمت اخاء شقة يوم غول واخوته فلا حلت حلالي قال ابن الاعرابي حلالي امراته او ناقته او شاته او خصلة مما يحل له وقال الفراء معناه فلا حلت يميني قال وحلالي بكسر اللام بمنزلة حذام وقطام و الياء صلة لكسرة اللام كاني اذ رهنت بني قومي دفعتهم الي صهب السبال قوله الي صهب السبال معناه الي الاعداء ويروي الي الصهب السبال وهو كقولك مررت بحسن الوجه وبالحسن الوجه 204 ب فلم ارهنهم بدم- ولكن رهنتهم بصلح او بمال صرمت اخاء شقة يوم غول وحق اخاء شقة بالوصال-------------------------- فاجابه لقيط بن زرارة ابا قطن اني اراك حزينا وان العجول لا تبالي الحنينا اي قد فقدت ولدك فالحنين لا يثقل عليك كما لا يثقل علي الناقة العجول وهي التي اعجل عنها ولدها فمات او اكله السبع افي ان صبرتم نصف حول بحقنا ونحن صبرنا قبل سبع سنين----------------------ا وقال ضمرة بن جابر لعمرك انني وطلاب حبي وترك بني في الشطر الاعادي لمن نوكي الشيوخ وكان مثلي اذا ما ضل لم ينعش بهادي ويقول انا اتقدم الناس كلهم في البصر والهداية فاذا ضللت فمن يهديني اي لا يهتدي احد للذي اضل فيه ثم ان بني نهشل كلموا الم----نذر بن ماء السماء في ان يطلب-- الغلمة من لقيط بن زرارة فقال لهم------- نحوا عني وجوهكم ثم امر ب-----طعام وشراب وجلس مع لقيط فاكلا وشربا حتي---- اخذت فيهما الخمر ثم قا---ل المنذر للقيط يا خير الفتيان ما-	362	-4678871296113935260	745	1229.5	585	1477	50.44008255004883	133	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms06	false	1906984255137161555	0	213	0	1106	1524	300	اما اذا استثنيت فلست قابلا منك----- حتي تعطيني كل شء طلبته ق-ال فذلك لك قال فاني اسالك الغلمة ان تهبهم لي قال سلني غيرهم قال ما اسالك غيرهم فارسل لقيط اليهم ف-----دفعهم الي المنذر فلما اصبح------------ لامه اصحابه فقال لقيط في المنذر انك لو غطيت ارجاء هوة مغمسة لا يستبان ترابها ارجاء البءر نواحيها والهوة البءر مغمسة خفية مظلمة بثوبك في الظلماء ثم دعوتني لجءت اليها سادرا لا اهابها واصبحت موجودا علي ملوما كان نضيت علي حاءض لي ثيابها قوله يطلبهم الي لقيط يقال اطلبني حاجتي اي اسعفني علي طلبها واحلبني اي اعني علي الحلب والمسني حاجتي اي التمس معي وقوله نضيت يقال نضا الرجل ثوبه اذا نزعه قال امرء القيس بن حجر الكندي تقول وقد نضت لنوم ثيابها لدي الستر الا لبسة المتفضل وارسل المنذر ا-لي الغلمة وقد مات ضمرة وكان ضمرة صديقا له فلما دخل عليه الغلمة وكان يسمع ب-----شقة و--يعجبه ما يبلغه عنه فلما راه المنذر ----------------قال تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فارسلها مثلا قال الكساءي الطوسي يشدد الدال ويقول المعدي ينسبه الي معد قال له شقة----------- اسعدك الهك ان القوم ليسوا بجزر يعني الشاء انما يعيش المرء باصغريه بقلبه ولسانه والجزر جمع جزرة وهي الشاة فاعجب الملك- كلامه وسره كل ما راي منه فسماه ضمرة باسم ابيه----- فهو ضمرة بن ضمرة وذهب قوله انما يعيش الرجل باصغريه مثلا	6	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms363	true	7804115363937504872	22	174	108	914	1529	300	اما اذا استثنيت فلست قابلا منك شيءا حتي تعطيني كل الذي اسال قال فذاك لك قال فاني اسالك الغلمة ف---هبهم لي قال سلني غيرهم قال ما اسال- غيرهم فامر باحضارهم فاحضروا ودفعهم الي المنذر فلما خرج من عنده لامه قومه وعذلوه فقال للمن--------ذر انك لو غطيت ارجاء هوة مغمسة لا يستبان ترابها-------------------------------------------------- بثوبك في الظلماء ثم دعوتني لجءت اليها سادرا لا اهابها فاصبحت مغضوبا علي ملوما كان نضيت عن ح-اءض لي ثيابها معناه تدنت عندهم باعطاءك الغلمة فكانما لبست ثياب حاءض نزعت ثيابها عنها لالبسها------ والمغم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سة المغطاة ثم ان المنذر احضر الغلمة وقد مات ضمرة و----------------------------------------كان يتصل به عن شقة ما يعجبه ويستحس----نه فلما وقف بين يديه اقتحمته عينه فقال تسمع بالمعيدي لا ان---- تراه فق---------------------------------------------------------------------ال له شقة ابيت اللعن اسعدك الهك ان القوم ليسوا بجزر -205 ا-----انما يعيش المرء باصغريه بقلبه ولسانه-------------------------- فاعجب المنذر كلامه واستحسنه و----------سماه----- باسم ابيه ضمرة فهو ضمرة بن ضمرة وذهب قوله انما يعيش المرء باصغريه مثلا	363	-4678871296113935260	564	825.5	444	1170	48.20512771606445	86	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms08	false	6592878519360627675	102	280	499	1312	1398	300	ام خارجة بنت سحمة بن- سعد بن عبد الله بن قذاذ بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن انمار البجلية وهي ام عدس كانت تحت رجل من اياد وكان ابا عذرها وكانت من اجمل نساء اهل زمانها فخلعها منه دعج بن خلف بن دعج بن سحيمة بن سعد بن عبد الله بن قذاذ بن عبد الله بن سعد بن قذاذ وهو ابن اخيها ---فتزوجها بعده عمرو بن تميم فولدت له اسيد بن عمرو -بن تميم والعنبر بن عمرو والهجيم والقليب--------- ثم خلف عليها بعده بكر بن عبد مناة من كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس -بن مضر فولدت له --ليث بن بكر والحارث بن بكر والديل بن بكر ثم خلف عليها مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة فولدت له غاضرة بن مالك وعمرو بن مالك وولدت في قب---------اءل العرب زعموا ان الخاطب كان ياتيها فيقول خطب فتقول نكح--------------- فقيل اسرع من نكاح ام خارجة فصار مثلا وزعموا ان بعض ولدها كان يسوق بها يوما--- فرفع لهم- راكب فقالتما هذا ف-قال ابنها اخاله خاطبا فقالت يا بني هل تخاف ان يعجلنا ان نحل	8	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms374	true	9134392466392646158	70	225	344	1064	1427	299	ام خارجة ---------بنت سعد------------ بن قداد بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن الغوث بن انمار البجلية وهي ام عدس عند----- رجل من اياد وكان ابا عذرها وكانت من اجمل----- اهل زمانها فخلعها منه دعج بن عبد بن سعد بن قداد------------------------------------------------------- وهو ابن اخيها فخلف عليها----- عمرو بن تميم فولدت له اسيد بن عمرو ابن تميم والعنبر-------- والهجيم والقليب بني عمرو ثم خلف عليها -----بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس ابن مضر فولدت له الليث بن بكر والحارث بن بكر والدءل بن بكر ثم خلف عليها مالك بن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة فولدت له غاضرة بن مالك وعمرو بن مالك وولدت في قباءل من قباءل العرب وك----ان الرجل----- ياتيها فيقول خطب فتقول نكح فضرب بها المثل فقيل اسرع من نكاح ام خارجة---------- وزعموا ان ابن----ها كان يسوق بها ذات يوم فرفع لهما راكب فقالت من تراه قال اظن-------ه خاطبا فقالت يا بني اتظنه----- يعجلنا ان نحل	374	-4678871296113935260	628	1070.5	485	859	73.10826873779297	119	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms09	false	-6503178157929161526	96	145	495	708	1483	300	خالد بن معاوية بن سنان بن جحوان بن عوف بن كعب بن عبشمس -------بن سعد ساب رجلا من بني عثم وهو من بني جشم بن سعد بن زيد مناة ابن تميم عند النعمان بن المنذر فقال لهم خالد وهو يرجز بهم دوموا بني عثم ولن تدوموا لنا ولا سيدكم	9	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms378	true	-5200174513048021323	254	300	1271	1469	1469	300	خالد بن معاوية بن سنان بن جحوان بن عوف بن كعب بن عبشمس 213 ب ابن سعد---- رجلا من بني عثم وهو من بني جشم بن سعد بن زيد مناة--------- عند النعمان بن المنذر فقال---- خالد---- يرجز بهم دوموا بني عثم ولن تدوموا لنا ولا سيدكم-	378	-4678871296113935260	191	340.5	148	220	86.81818389892578	38	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms09	false	-6503178157929161526	143	300	698	1483	1483	300	ولا سيدكم مرحوم ---------انا سراة وسطنا قروم قد علمت احسابنا تميم في الحرب حين حلم الاديم فذهب قوله حلم الاديم مثلا وقال خالد وهو يرجز بهم ان لنا بال عثم علما استاه ام يعترين لحما افواه افراس اكلن هشما------------------------------------------------------------------------------------- اذا لقي-ت انفحيا وخما منهم طويلا في السماء ضخما لا يحتر النازل الا لطما تركتهم خير قويس سهما القويس القوس الرديءة----------------------------------------------------------- والحتر العطية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لما هجوت --رءساءهم صاروا اذلة فكيف بغيرهم فذهب قوله خير قويس سهما مثلا قال ابو عبد الله يريد تركت من هجوته وهو ذليل فاذا كان ذليلا وهو خير قومه فاي شء حال قومه وقال خالد وهو ير------------------------------------------------------------------------------------------جز بالمنذر بن فدكي اخي بني عثم وكان سيدهم يومءذ عند النعمان فا------------------------------------------ن عين- المنذر بن فدكي عينا فتاة نقطت امس هدي فرجز به شاعر بني عثم فعقر به خالد بن معاوية---------------------------------------------------------------------- ومع خالد اخ له فاستعدوا------- عليهما النعمان---------- فقال خالد-------- ابيت اللعن انا اركب---- واخي ناقة------- ثم نتعرض لهم كما تعرضوا لنا فان استطاعوا فليعقروا بنا فاعجب-	9	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms379	true	-7460248243526822059	8	234	49	1238	1589	300	ولا سيدكم مدحوم يدوم لنا انا سراة وسطنا قروم قد علمت احسابنا تميم في الحرب حين حلم الاديم فصار قوله حلم الاديم مثلا وقال خالد يرج----ز بهم ان لنا بال عثم علما استاه ام يعترين لحما افواه افراس اكلن هشما يخبر انهن يتبذلن ولا يصن انفسهن وانهن فواجر قذرة فروجهن وقوله اكلن هشما معناه هن بخر اذا لقينا انفحيا وخما منهم طويلا في السماء ضخما لا يحتر النازل الا لطما انفحيا عظيما سمينا وقال الفراء انفحيا بالحاء امه نفحة بنت الاضبط ابن قريع قوله لا يحتر معناه لا يعطي والحتر العطاء فكانه قال يجعل قري النازل لطمة تركتهم خير قويس سهما فصار قوله تركتهم خير قويس سهما مثلا قال ابن الاعرابي معناه تركتهم خير الاشرار اي لما هجوت الرءساء-- صاروا اذلة فكيف بغيرهم وقال الفراء معناه استقاموا لي وقد------------------------------------------------------------------------------------- كان خالد عقر بهم وقال الاصمعي رجعوا الي الحال الحسنة وقال احمد بن عبيد معناه لينتهم واذللتهم وقال خالد يرجز بالمنذر بن فدكي----------------------------- عند النعمان بن المنذر وكان المنذر بن فدكي سيد بن عثم فاين عينا المنذر بن فدكي عينا فتاة نقطت امس هدي قوله نقطت معناه زينت والهدي عروس تهدي الي زوجها وقال احمد بن عبيد شبهه بالنساء لتخنيثه وانه لارجلة فيه قال المفضل ومع خالد اخو-ه فاستعدي بنو عثم عليهم- النعمان بن المنذر فقال خالد للنعمان ابيت اللعن انا اركب لهم واخي ناقة ونكتفل ثم نتعرض لهم كما تعرضوا لنا فان استطاعوا فليعقروا بنا فاعجب	379	-4678871296113935260	532	783.5	421	1311	40.5797119140625	91	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms10	false	-5165559881736378206	0	55	0	306	1533	300	ذلك النعمان وقال ----قد اعطاكم بحقكم قالوا قد رضينا -قال النعمان اما والله لتجدنا الوي بعيد المستمر فارسلها مثلا -الالوي المانع لما عنده والمستمر--- استمرار- عقله وحزمه----------------------------------- فاكتفل خالد واخوه ناقتهما بكفل وتاخر احدهما علي العجز وجعل وجهه من قبل الذنب وتقدم احدهما الي الكتف فجعل كل واحد------ يذب بسيفه مما يليه فلم يخلصوا الي	10	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms379	true	-7460248243526822059	234	300	1238	1589	1589	300	ذلك النعمان وقال لهم قد اعطاكم بحقكم قالوا قد رضينا فقال النعمان اما والله لتجدنه الوي بعيد المستمر فارسلها مثلا والالوي المانع -ما عنده والمستمر قد استمر به عقله وحزمه يضرب مثلا 214 اعند الرجل يكون كذلك فاكتفل خالد واخوه ناقتهما بكفل وتاخر خالد ال--ي العجز وجعل وجهه من قبل الذنب وتقدم اخوه ال--ي الكثف وجعل كل واحد منهما يذب بسيفه مما يليه فلم يخلصوا الي-	379	-4678871296113935260	285	497.5	233	357	79.8319320678711	44	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms14	false	8502089247867787059	266	300	1292	1445	1445	300	كان مرباع مالك بن حنظلة في الجاهلية في زمان صخر بن نهشل بن دارم لصخر---------------- فقال له الحارث بن عمرو بن اكل المرار الكندي هل ادلك يا صخر علي غنيمة علي ان لي خمسها-	14	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms381	true	730470591398054883	25	63	132	296	1435	300	كان مرباع بني---- حنظلة في الجاهلية في زم-ن صخر بن نهشل بن دارم لصخر بن نهشل بن دارم فقال له الحارث بن عمرو بن اكل المرار هل لك ان- ادلك يا صخر علي غنيمة علي ان لي خمسها	381	-4678871296113935260	137	235.0	106	170	80.5882339477539	29	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms15	false	3661030985983022866	3	150	12	732	1468	300	نعم فدله علي ناس من اهل اليمن فاغار عليهم صخر بقومه فظفروا وغنموا وملا يديه من الغناءم وايدي اصحابه فلما انصرف قا-ل له الحارث انجز حر ما ---------------------وعد فارسلها مثلا فادار ------------------------------------------------------------صخر قومه علي ان يعطوه ما كان جعل للحارث فابوا---- عليه ذلك وفي طريقهم ثنية متضايقة يقال لها شجعات فلما دنا القوم منها سار ------صخر حتي وقف علي راس الثنية وقال ازهت شجعات بما فيهن وازمت اي ضاقت لا يجوزن احد بذمة صخر فارسلها مثلا فقال حمرة-------- بن ثعلبة بن جعفر بن يربوع والله لا نعطيه شيءا من غنيمتنا ثم ---مضي في الثنية فحمل عليه صخر بن نهشل بن دارم فقتله فلما راي الجيش ذلك------ اعطوه اجمعون الخمس فدفعه الي الحارث بن عمرو فقال في ذلك----- نهشل بن حري بن ضمرة بن جابر-------- بن قط--------ن بن دارم -نحن منعنا الجيش ان يتا-بوا علي شجعات والجياد بنا تجري حبسناهم حتي اقروا بحكمنا وادي انفال الخميس الي صخر	15	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms381	true	730470591398054883	64	210	300	1027	1435	300	نعم فدله علي ناس من اهل اليمن فاغار عليهم صخر بقومه فظفر-- وغنم-- وملا يديه----------- وايدي اصحابه من الغناءم فقال له الحارث انجز حر ما وعد اي لينجز الحر ما وعد فارسلها مثلا ويضرب هذا القول مثلا عند المطالبة بانجاز الموعود والوفاء به فاراد صخر قومه علي ان يعطوه ما---- جعل للحارث فابوا ذلك عليه وكان--- طريقهم ثنية متضايقة يقال لها شجعات فلما دنا القوم منها سار اليها صخر حتي وقف علي راسها----- وقال ازمت شجعات بما فيهن-------------- لا يجوزن احد بذمة صخر فقال ال-----------حمرة بن جعفر بن ثعلبة-------- بن يربوع والله لا نعطيه----- من غنيمتنا شيءا ومضي في الثنية فحمل عليه صخر---------------- فقتله فلما راي ------ذلك الجيش اعطوه جميعا -الخمس ف-----------------------------في ذلك يقول نهشل بن حري --------بن جابر بن ضمرة بن قطن بن نهشل بن دارم ونحن منعنا الجيش ان يتاوبوا علي شجعات والجياد بنا تجري حبسناهم حتي اقروا بحكمنا وادي انفال الخميس الي صخر	381	-4678871296113935260	559	892.0	442	852	65.6103286743164	94	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms17	false	7553683659640023856	185	276	989	1408	1514	300	زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك راي يوما ابنه لقيط-------------ا مختالا وهو شاب فقال والله انك لتختال كانك اصبت -بنت قيس بن مسعود بن قيس بن ----خالد وماءة--------- من هجاءن المنذر بن ماء السماء -قال----- فان لله علي لا-----مس راسي غسل ولا اشرب خمرا حتي اتيك بابنة قيس ---------وماءة من هجاءن المنذر او ابلي في ذلك عذرا فسار لقيط حتي اتي قيس بن مسعود بن قيس بن خالد وكان سيد ربيعة وبيتهم وكان- عليه--- يمين الا يخطب اليه انسان علانية الا	17	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms383	true	-7501285755642571161	211	299	1120	1532	1537	300	زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة----------------- ابنه لقيط بن زرارة يوما مختالا ف--------قال والله انك لتختال كانك اصبت ابنة قيس بن -خالد ذي الجدين الشيباني وماءة من الابل من هجاءن المنذر بن ماء السماء فقال لقيط فان لله علي ان لا يمس راسي غسل ولا اشرب خمرا حتي اجء- بابنة قيس بن خالد وبماءة من هجاءن المنذر او ابلي في ذلك عذرا وسار حتي----- اتي قيسا و-----------------------كان سيد ربيعة وبيتهم وكانت علي قيس يمين -لا يخطب اليه احد-- علانية الا	383	-4678871296113935260	332	519.0	256	470	70.63829803466797	59	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms18	false	-7626842814202383395	0	297	0	1426	1442	300	بن زرارة قال فما حملك علي ان تخطب الي علانية قال لاني قد عرفت اني ان اعالنك لا اشنك وان اناجك لا اخدعك قال قيس كفء كريم لا جرم والله لا تبيت عندي لا عزبا ولا محروما ثم ارسل الي ام الجارية اني قد زوجت لقيطا-------- القذور بنت قيس فاصنعيها حتي يبتني بها------ وساق عنه قيس فابنتي بها لقيط---- واقام معهم ما شاء الله ان يقيم ثم احتمل باهله حتي اتي المنذر بن ماء السماء فاخبره بما قال ابوه فاعطاه ماءة من هجاءنه ثم انصرف الي ابيه ومعه بنت قيس و-ماءة من هجاءن المنذر وزعموا ان لقيطا لما اراد ان يرتحل بابنه قيس الي اهله قالت له اريد ان القي ابي فاسلم عليه واودعه ويوصيني ففعلت فاوصاها وقال يا بنية كوني له امة يكن لك عبدا وليكن اطيب ريحك الماء حتي يكون ريحك ريح شن غب مطر والشن طيب الريح غب المطر وان زوجك فارس من فرسان مضر وانه يوشك ان يقتل او يموت فان -كان ذلك -لا تخمشي وجها ولا تحلقي شعرا فل----------------ما اصيب لقيط احتملت الي قومها وقالت يا بني عبد الله اوصيكم بالغراءب شرا فوالله ما رايت مثل لقيط لم يخمش عليه وجه ولم يحلق عليه راس ولولا اني غريبة ل------خمشت وحلقت فلما انصرفت الي قومها تزوجها رجل منهم---- فجعل يسمعها تكثر ذكر لقيط------- فقال لها اي شء رايت- من لقيط قط احسن في عينك قالت خرج في يوم دجن وقد تطيب وشرب فطرد البقر وصرع منها واتاني وبه نضج الدماء والطيب وراءحة الشراب فضممته ضمة وشممته شمة فوددت اني كنت مت ثمة فلم ار قط منظرا ا----حسن من لقيط------ فسكت عنها زوجها حتي اذا كان يوم دجن شرب وتطيب ---ثم ركب فصرع من البقر فاتاها وبه نضج الدماء والطيب وريح الشراب فضمته اليها فقال كيف ترينني انا احسن ام لقيط فقالت ماء ولا كصداء فارسلتها مثلا -----وصداء ركية ليس في الارض ماء اطيب	18	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms384	true	6510473824435429919	24	299	114	1446	1448	300	بن زرارة قال -ما حملك علي ان تخطب الي علانية قال لاني قد علمت اني ان اعالنك لا اشنك وان اناجك لا اخدعك قال---- كفء كريم لا جرم والله لا تبيت عندي--- عزبا ولا محروما ثم ارسل الي ام الجارية اني قد زوجت لقيط بن زرارة القذور بنت قيس فاصنعيها حتي يب-يت بها ففعلت وساق عنه قيس وابتني---- لقيط بها واقام فيهم ما شاء الله ان يقيم ثم احتمل باهله ال----ي المنذر بن ماء السماء فذكر له ما قال ابوه فاعطاه ماءة من هجاءنه فا--نصرف الي ابيه ---بابنة قيس وبماءة من هجاءن المنذر وزعموا ان لقيطا لما اراد ان يرتحل بابنة قيس الي اهله قالت اتي------------ ابي فاسلم عليه واودعه ويوصيني ففعلت واوصاها فقال اي بنية كوني له امة يكن لك عبدا وليكن اطيب طيبك الماء واعلمي -----------------------------------------------ان زوجك فارس من فرسان مضر وانه يوشك ان يقتل او يموت فاذا كان ذلك فلا تخمشي وجهك ولا تحلقي شعرك فحملها الي اهله فلما اصيب ا-----حتملت الي اهلها وقالت يا بني عبد الله اوصيكم بالغراءب شرا فوالله ما رايت مثل لقيط لم يخمش عليه وجه ولم يحلق عليه راس ولولا اني غريبة لفعلت فخمشت وحلقت و---------------------تزوجها رجل من قومها فجعل يسمعها تذ----كر لقيطا وتكثر فقال لها اي شء رايته من لقي---ط احسن في عينك قالت خرج في يوم دجن وقد تطيب وشرب وصرع البقر ف----------اتاني وبه نضح الدماء والطيب-------------- فضممته ضمة وشممته شمة فوددت اني كنت مت ثمة فما رايت- منظرا كان احسن من لقيط يومءذ فسكت ح-----------تي اذا كان يوم دجن -----تطيب وشرب وركب وصرع--- البقر وجاءها وبه نضح الدماء والطيب وريح الخمر- فضمته اليها فقال لها------- انا احسن ام لقيط فقالت ماء ولا كصداء فارسلتها مثلا قال و صداء بءر- ليس في الارض ماء اطيب	384	-4678871296113935260	1173	2029.0	917	1499	78.25216674804688	210	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1
JK011034-ara1.ms19	false	131240513438207761	2	30	9	154	1453	300	ذكر-ها الشعراء----------- قال ضرار بن عتبة السعدي فاني وتهيامي بزينب كالذي يخالس من احواض صداء مشربا يري دون برد الماء هولا وذادة اذا شد- صاحوا قبل ان يتحببا	19	7221411846976826814	Shamela0005644-ara1.ms385	true	47923115514494401	4	34	21	179	1538	300	ذكرتها الشعراء في اشعارها قال ضرار بن عتبة السعدي فاني وتهيامي بزينب كالذي يخالس من احواض صداء مشربا يري دون برد الماء هولا وذادة اذا جاء صاحوا قبل ان يتحببا	385	-4678871296113935260	143	265.0	115	158	90.50633239746094	26	JK011034-ara1	Shamela0005644-ara1