id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011034-ara1.ms55	false	-8102373393478288404	260	300	1293	1504	1504	300	بني تغلب قالوا---------- لا تعجلوا علي اخوتكم ------------حتي تعذروا فيما بينكم وبي-نهم فانطلق رهط من اشرافهم وذوي اسنانهم حتي اتوا مرة بن ذهل بن شيبان- فعظموا ما بينهم وبينه وقالوا اختر منا خصالا اما ان تدفع الينا جساسا فنقتله بصاحبنا-	55	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms0481	true	-3943152811650223270	236	280	1203	1433	1523	300	بنو تغلب قومه بعضهم لبعض لا تعجلوا علي اخوتكم ومرة بن ذهل حتي تعذروا ي-----ينكم و بينهم فانطلق رهط من اشرافهم وذوي اسنانهم حتي اتوا مرة بن ذهل ابا جسياس فعظموا مابي-نهم وبينه وقالوا اختر منا خصالا اما ان تدفع الينا جساسا فنقتله بصاحبنا	481	-876286293999563544	187	330.0	151	236	79.23728942871094	32	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms56	false	-1969812305010903705	18	128	85	617	1413	300	بكر بن واءل فقالوا -انك غير مخذول قال اما جساس فانه غلام حديث السن ركب راسه فهرب حين خاف ولا علم لي به واما همام فابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة ولو دفعته اليكم -صيح بنوه في وجهي وقالوا دفعت ابانا للقتل بجريرة غيره فهل لكم الي غير ذلك هءلاء بني فدونكم احدهم فاقتلوه واما انا فما اتعجل من الموت وهل تزيد الخيل علي ان تجول جولة فاكون اول قتيل ولكن هل لكم الي غير ذلك قالوا وما هو قال لك--------------------------م الف ناقة يضمنها لكم بكر بن واءل فغضبوا وقالو----ا لم ناتك لترذل لنا اي تعطينا رذال بينك ولا -تسومنا اللبن ثم تفرقوا فوقعت الحرب بينهم فاعتزل---------------------- الحارث بن عباد	56	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms0482	true	-6761710892148656865	1	102	4	506	1517	300	بكر بن واءل فقالوا تكلم غير تخذول قال اما جماس فانه غلام حديث السن ركب فرسه فهرب حين خاف فلا-علم لي به واما همام فابوعش-----------رة وعم عشرة -لو دفعته اليكم لصيح بنوه في وجهي وقالوا دفعت ابانا ليقتل بجريرة غيره و---------------------------------------------------اما انا فلا اتعجل--- الموت وهل تزيد الخيل علي ان تجول جولة فاكون اول قتيل ولكن هل لكم -في غير ذلك هءلاء بني فخذوا احدهم فاقتلوه به وان شتم فلسكم الف ناقة تضمنها لكم بكر بن واءل فغضبوا وقالوا انا لم ناتك لترذل لنا بني---------------ك ولا لتسومنا اللبن ف--تفرقوا ووقعت الحرب بينهم كلمة الخارث وتكلم في ذلك عند الحارث بن عباد	482	-876286293999563544	406	682.5	317	587	69.16524505615234	66	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms56	false	-1969812305010903705	251	281	1189	1329	1413	300	قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن-- حيال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صال لا بجير اغني قتيلا ولا ره ط كليب تزاجروا عن ضلال	56	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms0483	true	-3503088354984818063	5	26	27	123	1504	300	قربا مربط النعامة مني لقحت حرب واءل عن 7 حيالي لا ي----------------------------------------------جير اغني قتيلا ولا ره ط كليب تزاجروا عن ضلال	483	-876286293999563544	88	163.5	70	142	61.971832275390625	17	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms24	false	-2505747164331441245	78	230	388	1124	1464	300	وان اباه------- ذا العقال كان لحو-ط بن ابي جابر بن اوس ابن حميري بن رياح بن يربوع بن حنظلة بن مالك وانما سمي داحسا ان بني يربوع اح-ملوا ذات يوم ساءرين في نجعة وكان ذو العقال مع ابنتي-- حوط ابن ابي جابر تجنبانه فمرت به جلوي فرس قرواش فلما راها الفرس ودي اي انعظ فضحك شباب من الحي راوه فاستحيت الفتاتان فارسلتاه فنزا علي جلوي فوافق قبولها فاقصت ثم اخذه لهما بعض الحي فلحق بهم حوط وكان رجلا شريرا سء الخلق فلما نظر الي عين فرسه قال والله لقد نزا فرسي فاخبراني ما شانه فاخبرتاه فقال والله لا ارضي ابدا حتي اخذ ماء فرسي قال ل-----------------------ه بنو ثعلبة والله ما استكرهنا فرسك انما كان منفلتا فلم يزل الشر بينهم حتي عظم فلما راي ذلك بنو ثعلبة قالوا دونكم ماء فرسكم فسطا عليها حوط فجعل يده في -----تراب وماء ثم ادخلها في رحمها ---حتي ظن انه--- اخرج الماء واشتملت الرحم علي ما فيها	24	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1403	true	-1731564004500180638	131	226	655	1130	1517	300	لان اباه المسمي ذا العقال كان لحويط بن ابي جابر الرياحي وكانت امه جلوي لقرواش بن عوف التعلبي اليربوعي فا تفق------ ان بني يربوع احتملوا مرة و-----------------------ذو العقال مع ابنتين كحوط بجبانة فراي جل-----------------وي فرس قرواش فصهل وادلي----------------- فضحك شبان من الحي و-----استحيت الفتاتان فارسلتاه فنزا علي جلوي فملقت منه وبلغ حوطا الخبر فغضيب وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا ارضي ابدا حتي اخذ ماء فرسي فوقع بين الحيين شرك ثم اجابت-----------------------------------------------------------------------------------------ه بنو تعلبة ----الي اخذ ماء فرسه فادخ---------------ل يده في ماء وتراب ثم دحس------ها في رحم جلوي حتي ظن انه قد اخرج الماء واشتملت الرحم علي ما فيها	1403	-876286293999563544	287	335.0	220	781	36.74776077270508	45	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms26	false	-3082150630377492593	269	300	1314	1462	1462	300	راهن شبابا من بني بدر وقيس غاءب علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع جزاءر من خمسين غ--------لوة الغلوة ما بين ثلاثماءة ذراع الي خمسماءة ذراع فلما جاء قيس كره ذلك وقال انه لم ينته رهان-	26	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1404	true	5227591534642324859	35	86	153	413	1523	300	راهن رجل-ا من بني بدر وقيس غاءب علي لم يقرر ابو الفرج هذه الحرب بعتوان واتما ذكر اخبارها متصلة باخار الربيع ادل اي اخرج جرذانه في غير التجريد اخرج ذكر حرب داحس والغيراء 185 اربع جزاءر من خمسين غلوة والغلوة الرمية بالنشابة----------------------------- فلما جاء قيس كره ذلك وقال ----لم ينته رهان	1404	-876286293999563544	101	143.5	78	294	34.35374069213867	19	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms27	false	-4115644680073744846	0	62	0	311	1544	300	قط الا الي شر ثم اتي بني بدر فسالهم المواضعة فقالوا لا حتي تعرف لنا سبقنا فان اخذنا فحقنا وان تركنا فحقنا فغضب قيس ومحك--- وقال اما اذ فعلتم فاعظموا الخطر وابعدوا الغاية قالوا فذاك لك فجعل-- الغاي----------ة من واردات الي ذات الاصاد وتلك ماءة غلوة والثنية فيما بينهما وجعلوا القصبة ف-------ي يدي رجل من بني ثعلبة بن سعد يقال له حصين	27	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1404	true	5227591534642324859	86	148	413	721	1523	300	قط الا الي شر ثم اتي بني بدر فسالهم المواضعة فقالوا لا حتي يعرف---- سبقنا فان اخذنا فحقنا وان تركنا فحقنا فغضب قيس بن زهير وقال اما اذ فعلتم فاعظموا الخطر وابعدوا الغاية قالوا فذاك لك فجعلوا الغاية ماثة غلوة من واردات الي ذات الاصاد1 علي عشرين جزور------------------- وجعلوا --قصبة السبق علي يدي رجل من بني تعلبة بن سعد يقال له حصين	1404	-876286293999563544	265	459.0	209	333	79.57958221435547	47	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms28	false	-7690841981214387173	4	88	21	429	1470	300	فقالت بنو عبس فاعطو--ا بعض سبقنا فابوا -قالوا فاعطونا جزورا ننحرها ونطعمها اهل الماء فانا نكره ال-قالة في العرب فقال رجل من بني فزارة ماءة جزور وجزرو واحد سواء والله ما كنا لنقر لك في السبق ولم تسبق فقام رجل من بني مازن بن فزارة فقال يا قوم ان قيسا قد كان كارها لاول هذا الرهان وقد احسن في اخره وان الظلم لا ينتهي الا الي --شر فاعطوه جز-ورا من نعمكم فابوا فقام رجل من بني فزارة الي جزور من ابلة فعقلها ليعطيها قيسا	28	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1404	true	5227591534642324859	227	300	1145	1523	1523	300	فقالت بنو-عبس -اعطونها بعض سبقنا فابوا فقالوا -اعطونا جزورا ننحرها ونطعمها اهل الماء فانا تكره المقالة في العرب فقال رجل من بني فزارة فانه جزور وجزور واحد سواء والله ما-كنا لنقر لكم ب-السبق ولم نسبق فقام رجل من بني فزا--------رة فقال يا-قوم ان قيسا--- كان كارها لاول هذا ا-رهان وقد احسن في اخره وان الظ-م لا ينتهي الا الي الشر فاعطونا جزورا من نعمكم فابوا فقام -----------------الي جزور من ابله فعقلها ليعطيها قيسا-	1404	-876286293999563544	353	607.5	283	415	85.06024169921875	50	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms28	false	-7690841981214387173	88	300	429	1470	1470	300	ويرضينة فقام ابنه فقال انك لكثير الخطا تريد انة تخالف قومك وتلحق بهم -------ما ليس عليهم فاطلق الغلام عقالها فلحقت بالنعم فلما راي ذلك قيس بن زهير احتمل هو عنهم- ومن كان معه من بني عبس فاتي علي ذلك ما شاء الله ثم ان قيسا اغار----- فلقي عوف بن بدر فقتله واخذ ابله فبلغ ذلك بني فزارة وهموا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالقتال وغضبوا فحمل الربيع بن زياد اخو بني عوذ بن غالب بن قطيعة ابن عبس دية عوف بن بدر ماءة--------- عشراء متلية ----------------------------------------------------------------------------اي -تلاها اولادها وام عوف وام حذيفة واخوته الخمسة هي سودة بنت نضلة بن عمير بن جوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة فاصطلح القوم فمكثوا ما شاء الله ونضلة كان يسمي جابرا ثم ان مالك بن زهير اتي ----------امراة له يقال لها مليكة بنت حارثة من بني غراب بن ظالم بن فزارة فابتني باللقاطة قريبا من الحاجر فبلغ -ذلك حذيفة فدس له فرسانا علي افراس من مسان خيلهم فقال لا تنظروا------ ان وجدتم مالكا ان تقتلوه و------ربيع بن زياد بن عبد الله بن سفيان بن قارب العبسي مجاور-- حذيفة بن بدر وكانت تحت الربيع بن زياد معاذة بنت بدر فانطلق القوم فالقوا مالكا فقتلوه ثم انصرفوا عنه فجاءوا عشية وقد اجهدوا افراسهم فوقفوا افراسهم علي حذيفة ومعه الربيع بن زياد فقال حذيفة اقدرتم علي حماركم قالوا نعم وعقرناه -قال-	28	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1405	true	-4328042337623625270	0	193	0	1006	1556	300	ويرضيه- فقام ابنه فقال انك لكثير الخطا تريد ان- تخالف قومك وتلحق بهم خزاية بما ليس عليهم واطلق الغلام عقالها فلحقت بالنعم فلما راي ذلك قيس-------- احتمل هو واهله ومن تب---عه من بني عبس ثم------------------------- ان قيسا اغارعليهم فقتل عوف بن بدر اخا حذيفة فغضب بنو فز----------ارة وهموا واردات عن يسار طريق القاصد الي مكة وذات الاصاد ردهة پين جبل في ديار ي عيس2 حلثوها عاردوها ومتعوها 185 الجزء الثاني من القسم الثاني من تجريد الاغاني بالقتال------- فحمل الربيع بن زياد------------------------------------- دية عوف------- ماءة من الابل عشراء متلية والعشراء التي اتي علي حملها عشرة اشهر من ملقحها والمتالي التي نتج بعضها والباق يتلوها في النتاج وكان----- حذيفة اخا عوف لامه وابيه-------------------------------------------------------------- فاصطلح الناس ومكثوا كذلك مدة ثم------------------------ ان مالك بن زهير اغا قيس ابتي بامراة--- يقال لها م------------------------------ليكة من فزارة بمكان---------- قريب م-ن الحاجر و يلغ ذلك حذيفة فدس له فرسانا علي افراس من جياد خيوله وقال لا تنظروا مالكا ان وجدتموه ----ان تقتلوه وكان الربيع بن رياد------------------------------------ مجاورا لحذيفة -------وكانت تحت الربيع-------- معاذة بنت بدر فانطلق القوم ف-لقوا مالكا فقتلوه ثم انصرف-----------وا عشية وقد اجهدوا افراسهم فوقفوا ع--------لي حذيفة ومعه الربيع بن زياد فقال حذيفة اقدرتم علي حماركم قالوا نعم وعقرناه فقال	1405	-876286293999563544	622	906.0	494	1315	47.30038070678711	90	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms29	false	-8495473177469270489	0	106	0	542	1558	300	الربيع ما رايت كاليوم قط اهلكت افراسك من اجل حمار -قال حذيفة لما اكثر الربيع عليه------- من اللاءمة--- وهو يحسب ان الذي اصابوا حمارا انا لم نقتل حمارا ولكنا قتلنا مالك بن زهير بعوف بن بدر ق-ال الربيع بءس لعمر- الله القتيل قتلت اما والله اني لاظنه سيبلغ ما تكره فتراجعا شيءا---------- ثم تفرقا فقام الربيع يطا الارض وط-ا شديدا واخذ حمل بن بدر ذا النون سيف مالك بن زهير فزعموا ان حذيفة لما قام الربيع ارسل امة مولدة فقال اذهبي الي معاذة بنت بدر امراة الربيع فانظري م--ا ترين الربيع يصنع فانطلقت الجارية حتي دخلت البيت فاندست بين الكفاء والنضد فجاء الربيع فنفذ البيت حتي	29	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1405	true	-4328042337623625270	193	299	1006	1554	1556	300	الربيع ما رايت كاليوم قط اهلكت افراسك من اجل حمار فقال حذيفة لما اكثر------- عليه الربيع من الملامة له وهو يحسب ان الذي اصابوه حمارا انا لم نقتل حمارا ولكنا قتلنا مالك بن زهير بعوف بن بدر فقال الربيع بءس لعمرو الله القتيل قتلت اما والله اني لاظنه سيبلغ ما تكره فتراجعا شييا من الكلام ثم تقرقا فقام الربيع يطا الارض وطيا شديدا واخذ حمل بن بدر ذا النون سيف مالك بن زهير ف----ارسل حذيفة لما قام الربيع--------- مولدة فقال اذهبي الي معاذة بنت بدر امراة الربيم فانظري ماذا ترين الربيع يصنم فانطلقت الجارية حتي دخلت البيت فاندست بين الكفاء والتضد فجاء الربيع فنقذ البيت حتي	1405	-876286293999563544	508	932.5	406	568	89.4366226196289	86	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms29	false	-8495473177469270489	107	296	546	1540	1558	300	فرسه فقبض -معرفته و--مسح متنيه حتي قبض بعكوة ذنبه ثم رجع الي البيت ورمحه مركوز بفناءه فهزه هزا شديدا ثم ركزه كما كان ثم قال لامراته اطرحي لي شيءا فطرحت له شيءا فاضطجع عليه وكانت قد طهرت------------------------------------------------------------------------------------------------ تلك الليلة فدنت منه------ اليك قد حدث امر ثم تغني----- نام ا-لخلي وما اغمض حار من سء النبا الجليل الساري من مثله تمسي النساء حواسرا وتقوم معولة مع الاسحار----------------------------------------------------------------------------------------- من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار معناه انه اذا نظر الي النساء وما يصنعن لمقتل مالك علم ان رهطه لا يقرون لذلك حتي يدركوا بثارهم يجد النساء حواسرا يند-بنه يضربن اوجههن بالاسحار------------------ قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان -حين بدون للنظار يخمشن حرات الوجوه-- علي امرء سهل الخليقة طيب الاخبار افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطه----------------------ار ما ان اري في قتله لذوي النهي الا المطي تشد بالاكوار ومجنبات ما يذقن عذوفا يقذفن بالمهرات والامهار ومساعرا صدا الحديد عليهم فكانما تطلي الوجوه بقار يا رب مسرور بمقتل مالك ولسوف يصرفه بشر محار قال فرجعت الامة فاخبرت حذيفة ف-------------قال هذا حين استجمع امر اخي-كم ووقعت الحرب وقال الربيع لحذيفة وهو يومءذ جار له سيرني فاني جاركم فسيره ثلاث ليال	29	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1406	true	-910491873993077840	0	186	0	967	1561	300	فرسه فقبض بمعرفته ثم مسح متت-ه حتي قبض بعكوة ذنبه ثم رجع الي البيت ورمحه مركوز بفناءه فهزه هزا شديدا ثم ركزه كما كان ثم قال لامراته اطرحي لي شيءا فطرحت له شيءا فاضطجع عليه وكانت قد طهرت الكفاء شقة في اخر البيت والنضد متاع يجمل علي حمار من خشب المكوة اصل الذنب ذكر حرب داحس والغبراء تلك الليلة فدنت اليه فقال اليك قد حدث امر ثم تغني وقال نام اللخلي قلم اغيض حار من سء التبا الجليل الشاري من مثله تمسي النساء حواسرا ويقمن معولة مع الاسحار و بعد هذين البيتين الشعر الذي فيه الغناء وافتتح به ابو الفرج اخبار الرابيع ابن زياد وهما من كان تسرورا بمقتل مالك فليات نشوتنا بوجه --------------------------------------------------------------------------------------------نهار-- يجد-النساء حواسرا يند بنه يلطمن اوجهين بالاخجار وبعد هذين البيتين قد كن يخبان الوجوه تسترا فاليوم حين برزن للنظار يخمشن حر---- وجوههن علي فتي- سهل الخليفة طيب الاخبار افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار الا للطي تشد بالاكوار ما ان اري في قتله لذوي النهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت الامة فاخبرت حذيفة بن بدر الخبر فقال هذا حين اجت-مع امر اخوتكم ووقعت الحرب وقال الربيع لحذيفة----------------- سيرني فاني جاركم فسيره ثلاث ليال	1406	-876286293999563544	672	1142.0	538	1252	53.67412185668945	109	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms31	false	-1044286272323661724	250	276	1258	1384	1507	300	بني فزارة فارسلوا اليهم ان ردو------ا ابلنا التي ودينا بها عوف بن بدر اخا حذيفة لامه -قال لا اعطيهم دية ابن امي وانما قتل صاحبكم حمل	31	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1406	true	-910491873993077840	276	300	1437	1561	1561	300	بني فزارة فارسلوا اليهم ان ردوا علينا ابلنا التي ودينا--ها عوفا------ اخا حذيفة لامه فقال لا اعطيكم دية ابن امي وانما قتل صاحبكم حمل-	1406	-876286293999563544	115	197.5	93	133	86.4661636352539	17	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms32	false	5665421067755194980	9	176	45	837	1446	300	تلك الابل------------------ اربع سنين وقد توالدت وان حذيفة بن بدر اراد ان يردها باعيانها فقال له- سنان بن ابي حارثة اتريد ان تلحق بنا خزاية فتعطيهم اكثر مما اعطونا فتسبنا العرب بذلك فامسكها حذيفة وابي بنو عبس ان يقبلوا الا ابلهم باعيانها فمكث القوم ما شاء الله ان يمكثوا ثم ان مالك بن بدر خرج يطلب ابلا له فمر علي جنيدب اخي بني رواحة فرماه--------- بسهم فقتله يوم المعنقة فقالت ابنة مالك بن بدر لله عينا من اري مثل مالك عقيرة قوم ان جري فرسان فليتهما لم يشربا قط شربة وليتهما لم يرسلا لرهان احل به جنيدب امس نذره فاي قتيل كان في غطفان اذا سجعت بالرقمتين حمامة او الرس فابكي فارس الكتفان ثم ان الاسلع بن عبد الله بن ناشب بن زيد بن هدم بن لدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض مشي في الصلح------ ورهن ----بني ذيبان ثلاثة من بنيه واربعة من بني اخيه حتي يصطلحوا وجعلهم علي يدي س-بيع -بن عمرو من بني ثعلبة بن---- بن ذبيان فمات سبيع وهم	32	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1407	true	-5970539164199069658	10	103	45	499	1489	300	تلك الابل كانت قد اتت عليها اربع سنين----------- وان حذيفة------- اراد ان يردها باعيانها فقال لها سنان بن خارج----ة اتريد ان تلحق بنا خزاية فتعطيهم-اكثر مما اعطونا فتسبنا العرب بذلك فامسكها حذيفة وابي بنو عبس---------- الا المهم بعينه-----------------------------------ا ثم ان مالك بن بدر خرج يطلب ابلا--- فمر عل----------ي بني رواحة فرماه رجل منهم بسهم ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الاسلع بن عبد الله العبسي------------------------------------------------------------- مشي في الصلح يننهم ورهن عند بني ذبيان ثلاثة من بنيه واربعة من بتي اخيه حتي يصطلحوا -------علي يدي سشبيع ابن عمرو من بني تعلبة بن سعد بن ذبيان فمات سبيع وهم	1407	-876286293999563544	388	605.5	304	836	46.41148376464844	66	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms33	false	1069602997874064332	18	184	89	950	1526	300	فسرحوا السوام والضعفاء بليل وهم يريدون ان يظعنوا من منزلهم ذلك ثم ارتحلوا في الصبح فاصبحوا علي ظهر دوابهم وقد مضي سوامهم وضعفاءهم فلما اصبحوا طلعت الخيل عليهم من الثنايا فقال خذوا غير طريق المال فانه لا حاجة للقوم------ ان يقعوا في شوكتكم ولا يريدون بكم في انفسكم شرا من ذهاب اموالكم فاخذوا غير طريق المال فلما ادرك حذيفة الاثر وراه -------------------------------قال ابعدهم الله وما خيرهم بعد ذهاب اموالهم فاتبع المال وسارت ظعن بني عبس والمقاتلة من وراءهم وتبع حذيفة وبنو ذبيان المال فلما ادركوه ردوا اوله علي اخره ولم يفلت منهم شء وجعل الرجل يطرد ما قدر عليه من الابل فيذهب بها وتفرقوا------------------------------ واشتد الحر ف-قال قيس بن زهير يا بني عبس ان القوم قد فرق بينهم المغنم فاعطفوا الخيل في اثارهم ففعلوا فلم يشعر بنو ذبيان الا بالخيل دواس يعني متتابعة فلم يقاتلهم كثير احد وجعل بنو ذبيان انما همة الرجل منهم في غنيمته ان يحوزها وينجو بها فوضع بنو عبس السلاح فيهم حتي ناشد-هم بنو زياد- البقية ولم يكن لهم هم غير حذيفة	33	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1407	true	-5970539164199069658	188	299	918	1487	1489	300	فسرحوا الموام والضعاف- بليل و-------------------------------------ارتحلوا في الصبح فل-----------------------------------------------ما اصبحوا طلعت الخيل عليهم ------------------------------------فامر قيس بن زهير بني عبس------------------------------------------------------------- ان ياخذوا غير طريق المال وجاء----- حذيفة بمن معه فوجد عبساقد اخذوا غير طريق مالهم فقال ابعدهم الله وما خيرهم بعد ذهاب اموالهم فا-------------------------------------------------تبع حذيقة----------- المال فلما ادركهم رد-- اوله علي اخره فلم يفلت منه- شء وجع------ل يطرد ما قدر عليه من الابل فيذهب بها وتفرقت ذكر حرب داحس والغبراء 18 ذبيان واشتد الحرء فقال قيس بن زهير --لبني عبس يا---قوم قد فرق يينهم المغ-م فاعطفوا الخيل في اثارهم ف-------لم يشعر بنو ذبيان الا والخيل في اثارهم ووضعت قيهم ----------------------------------------------------------------------------------------بنو عبس السلاح----- حتي ناشدتهم بنو ذبيان البقية ولم يكن لهم هم غير حذيفة	1407	-876286293999563544	424	640.0	336	931	45.54242706298828	59	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms34	false	-6169895568863642347	234	284	1191	1440	1512	300	وقال قيس بن زهير في ذلك تعلم ان خير الناس ميت -علي جفر الهباءة لا يريم ولولا ظلمة ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظ-ن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحلي------------------------------------------------م ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	34	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1408	true	5190673700921030229	69	124	337	628	1525	300	وقال قيس بن زهير------- تعلم ان خير الناس ميتة علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمة ما زلت ابكي عليه الدهر-ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغء مصرعه وخيم اظان الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم فلا تنسي المظالم لن تراهمتع بالغني الرجل الظلوم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	1408	-876286293999563544	236	441.0	190	299	78.92976379394531	39	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms10	false	-5165559881736378206	176	274	923	1407	1533	300	حتي لم يبق ل-ه شء فخرج -----علي رجليه رجاء ان يصيب غرة من بعض من يمر عليه فيذهب بابله حتي امسي في ليلة من ليالي الشتاء باردة مقمرة فاشتمل الصماء واشتمال الصماء ان يرد فضل ثوبه علي عضده اليمني ثم ينام عليها فبين-ا هو ناءم اذ جثم عليه رجل من الليل فقعد علي جنبه فقال استاسر فرفع السليك اليه راسه فقال ان الليل طويل وانت مقمر فارسلها مثلا ثم جعل الرجل يلهزه ويقول يا خبيث استاسر فلما اذاه بذلك اخرج السليك يده فضم الرجل----- ضمة اليه ضرط منها وهو فوقه فقال له السليك اضراطا وانت الاعلي فارسلها مثلا	10	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1610	true	1293447527571258415	217	300	1096	1509	1509	300	حتي لم يبق معه شء فخرج يعدو علي رجليه رجاء ان يصيب غرة من بعض من يمر ب--ه فيذهب پابله حتي امسي في ليلة من ليالي الشتاء باردة مقمرة فاشتمل الصماء ونام-------------------------------------------------------- فبينما هو نانم اذ ج-م عليه رج---------ل فقعد علي جنبه فقال استاسر فرفع السليك اليه راسه وقال ال---ليل طويل وانت مقمر فارسلها مثلا ف--جعل الرجل يلهزه ويقول يا خبيث استاسر فلما اذاه بذلك اخرج الشليك يده فضم الرجل اليه ضمة----- ضرط منها وهو فوقه فقال--- السليك اضر-طا وانت الاعلي فارسلها مثلا-	1610	-876286293999563544	390	683.5	310	496	78.62903594970703	65	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms10	false	-5165559881736378206	207	299	1070	1530	1533	300	الص-ماء ان يرد فضل ثوبه علي عضده اليمني ثم ينام عليها فبينا هو ناءم اذ جثم عليه رجل من الليل فقعد علي جنبه فقال استاسر فرفع السليك اليه راسه فقال ان الليل طويل وانت مقمر فارسلها مثلا ثم جعل الرجل يلهزه ويقول يا خبيث استاسر فلما اذاه بذلك اخرج السليك يده فضم الرجل ضمة اليه ضرط منها وهو فوقه فقال له السليك اضراطا وانت الاعلي فارسلها مثلا ثم قال له-------------- السليك من انت قا-------ل انا رجل افتقرت فقلت لاخرجن فلا ارجعن-------- حتي استغني فاتي اهلي وانا غني قال فانطلقي معي قال فانطلقا	10	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1611	true	2083844084039680704	7	45	31	224	1570	300	الصسماء ان يرد فغل ثوبه علي عضده اليمني ثم ينام عليها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهزه يلكزه اخبار السليك بن السلكة 215 قال انا رجل افتقرت فقلت لاخرجن فلا ارجع الي اهلي حتي استغني فاتيهم--- وانا غني قال فانطلق- معي فا ---نطلقا	1611	-876286293999563544	151	240.0	120	490	30.816326141357422	22	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms11	false	1925952792415051293	1	142	5	732	1524	300	رجلا قصته مثل قصتهما فاصطحبوا جميعا حتي اتوا الجوف جوف مراد الذي باليمن فلما اشرفوا علي الجوف اذا---- نعم قد ملا كل شء من كثرته فهابوا ان يغيروا فيطردوا بعضهما فليحقهم ال-حي فقال لهما السليك كون-ا قريبا---- حتي اتي الرعاء فاعلم ل-كم علم الحي اقريب ام بعيد فان كانوا قريبا رجعت اليكما وان كانوا بعيدا قلت لكما قولا اوحي به لكما- فاغيروا فانطلق حتي اتي الرعاء فلم يزل يتسقط-هم حتي اخبروه بمكان الحي فاذا هم بعيد ان طلبوا لم يدركوا فقال لهم السليك -------الا اغنيكم فقالوا بلي فتغني باعلي صوته فقال يا صاحبي الا لا حي بالوادي الا عبيد وام بين اذواد ام جمع امة العشر ثم اماء لما بعد العشر اتنظر-ن قليلا ريث غفلتهم ام تعدوان فان الريح للعادي فلما سمعا ذلك اتيا السليك فاطردوا الابل فذهبوا بها فلم يبلغ الصريخ الي الحي حتي مضوا بما معهم وزعموا ان السليك	11	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1611	true	2083844084039680704	46	174	230	898	1570	300	رجلا قصته مثل قصتهما فاصطحبوا جميعا حتي اتوا الجوف جوف مراد ف------------لما اشرفوا عليه----- اذا فيه نعم قد ملا كل شء من كثرته فهابوا ان يغيروا فيطردرا بعضها ويل-حقهم الطلب فقال لهم س---ليك كونوا قريبا مني حتي اتي الرعاء فاعلم لسكم علم الحي اقريب ام بعيد فان كانوا قريبا رجعت اليكم- وان كانوا بعيدا قلت لسكم قولا اومء اليكم به فاغير-ا فانطلق حتي اتي الرعاء فلم يزل يستنطقهم حتي اخبروه -مكان الحي فاذا هم بعيد ان طلبوا لم يدركوا فقال---- السليك للرعاء الا اغنيكم فقالوا بلي فرفع------- صوته وغني يا صاحبي الا لا-حي بالوادي سوي عبيد وام بين اذواته-------------------------------------- اتنظران قريبا ريث غفلتهم ام تغدوان فان الريح للغادي فلما سمعا ذلك اتيا الشليك فطر-دوا الابل فذهبوا بها ولم يبلغ الصريخ ا----لحي حتي فاتوهم بالابل وذ كر- ان الشليك	1611	-876286293999563544	583	975.5	463	748	77.94117736816406	89	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms18	false	-7626842814202383395	71	163	327	767	1442	300	المنذر بن ماء السماء فاخبره بما قال ابو-------ه فاعطاه ماءة من هجاءن-------------------------------------------------ه ثم انصرف الي ابيه ومعه بنت قيس وماءة من هجاءن المنذر وزعموا ان لقيطا لما اراد ان يرتحل بابنه قيس الي اهله قالت له اريد ان القي ابي فاسلم عليه واودعه ويوصيني ففعلت فاوصاها وقال يا بنية كوني له--- امة يكن لك عبدا وليكن اطيب ريحك الماء حتي يكون ريحك ريح شن غب مطر والشن طيب الريح غب المطر و--------------------ان زوجك فارس من فرسان مضر وانه يوشك ان يقتل او يموت فان كان ذلك ------------------------لا تخمشي----- وجها ولا تحلقي----- شعرا	18	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1713	true	3957746618390713904	0	89	0	430	1475	300	المنذر فاخ--------------بره بما كان من قول ابيه فاعطاه ماءة من هجاءنه فبعث بها مع قراد الي ابيه زرارة فاتي اباه فاخبره ثم خرج هو وقراد حتي اتيا قيس بن خالد فجهزها ابوها ف------------------لما ارادت الرحيل قال لها---------------------------------------------------------------------------------- يا بنية كوني لزوجك امة يكن لك عبدا وليكن اكثر طيبك الماء فانك انما يذهب بك الي الاعداء واراك ان ولدت فستلدين لنا غيظا طويلا واعلعي ان زوجك فارس--------- مضر وانه يوشك ان يقتل او يموت رغبة اي پرغب فيك 129 ذكر يوم اوارة فلا تخمشي عليه وجها ولا تحلقي عليه شعرا	1713	-876286293999563544	183	192.0	139	553	33.09222412109375	29	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1
JK011034-ara1.ms18	false	-7626842814202383395	163	298	767	1431	1442	300	فلما اصيب لقيط ا-حتملت الي قومها وقالت يا بني عبد الله------------------------- اوصيكم بالغراءب ش-را فوالله ما رايت مثل لقيط لم يخمش عليه وجه------- ولم يحلق عليه راس ولولا اني غريبة لخمشت وحلقت ف-لما انصرفت الي قومها تزوجها رجل منهم فجعل------ يسمعها تكثر ذكر لقيط ف------------قال لها اي شء رايت من لقيط قط احسن في عينك قالت خرج في يوم دجن وقد تطيب وشرب فطرد البقر وصرع منها و--اتاني وبه نضج الدماء والطيب وراءحة الشراب فضممته ضمة وشممته شمة فوددت اني كنت مت ثمة فلم ار قط منظرا ا----حسن من لقيط فسكت عنها زوجها حتي اذا كان يوم دجن شرب وتطيب ثم ركب فصرع من البقر فاتاها وبه نضج الدماء والطيب وريح الشراب فضمته اليها ف--------قال كيف ترينني انا احسن ام لقيط فقالت ماء ولا كصداء فارسلتها--------------- مثلا وصداء ركية ليس في الارض ماء- اطيب منها	18	7221411846976826814	Kraken22021606121201-ara1.ms1713	true	3957746618390713904	154	293	766	1442	1475	300	فاما ركبت بعيرها اقبلت حتي قامت علي نادي- بني عبد الله بن دارم فقالت يابني دارم اوصيكم بالغراءب خيرا فوالله مارا-يت مثل لقيط لم تخمش عليه امراة وجها ولم تحلق شعرا ف----لولا اثي غريبة ل-مشت وحلقت فضت حتي قدمت الي ابيها فزوجها من قومه- فجعل زوجها يسمعها ت----ذكر لقيطا وتحزن عليه فقال لها اي شء رايت من لقي---ط احسن في عينك قالت خرج في يوم دخن وقد تطيب وشرب فطرد البقر فصرع منها ثم اتاني -به نضح --دماء فضمني---------------------- ضمة وشمني- شمة فليتني مث------- ثمة فلم ار--- منظرا كان احسن من لقيط فمكث عن------ها حتي اذا كان يوم دجن شرب وتطيب ثم ركب فطرد للب---قر فاتاها وبه نضح الدم--------- وريح الشراب فضمها اليه وقبلها ثم قال كيف ترين-- انا احسن ام لقيط فقالت ماء ولا كصداء مرعي ولا كالسعدان فذهبت مثلا وصداء ركية ليس في الارض ركية اطيب منها	1713	-876286293999563544	492	722.5	378	747	65.86345672607422	74	JK011034-ara1	Kraken22021606121201-ara1