id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK011034-ara1.ms55	false	-8102373393478288404	260	300	1293	1504	1504	300	بني تغلب قالوا----- لا تعجلوا علي اخوتكم حتي تعذروا فيما بينكم وبينهم فانطلق رهط من اشرافهم وذوي اسنانهم حتي اتوا مرة بن ذهل بن شيبان فعظموا ما بينهم وبينه وقالوا--- اختر منا خصالا اما ان تدفع الينا جساسا فنقتله بصاحبنا-	55	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms0942	true	4053962696600792072	90	129	443	649	1500	300	بنو تغلب بعضهم لبعض لا تعجلوا علي اخوتكم حتي تعذروا----- بينكم وبينهم فانطلق رهط من اشرافهم وذوي اسنانهم حتي اتوا مرة بن ذهل--------- فعظموا ما بينهم وبينه وقالوا له اختر منا خصالا اما ان تدفع الينا جساسا فنقتله بصاحبنا	942	-4696875300118925639	191	342.0	155	220	86.81818389892578	33	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms56	false	-1969812305010903705	0	128	0	617	1413	300	فلم يظلم من قتل قاتله واما ان تدفع الينا هماما او----- تقيدنا من نفسك فسكت وقد حضرته وجوه---- بكر بن واءل فقالوا انك -غير مخذول -قال اما جساس فانه غلام حديث السن ركب راسه فهرب حين خاف ولا علم لي به واما همام فابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة ولو دفعته اليكم -صيح بنوه في وجهي وقالوا دفعت ابانا للقتل بجريرة غيره فهل لكم الي غير ذلك هءلاء بني فدونكم احدهم فاقتلوه واما انا فما اتعجل من الموت وهل تزيد الخيل علي ان تجول جولة فاكون اول قتيل ولكن هل لكم الي غير ذلك قالوا وما هو قال لك---------------------------م الف ناقة يضمنها لكم بكر بن واءل فغضبوا وقالو----ا لم ناتك لترذل لنا اي تعطينا رذال بينك ولا -تسومنا اللبن ثم تفرقوا فوقعت الحرب بينهم فاعتزل---- الحارث بن عباد	56	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms0942	true	4053962696600792072	129	248	649	1229	1500	300	فلم يظلم من قتل قاتله واما ان تدفع الينا هماما واما ان تقيدنا من نفسك فسكت وقد حضرته وجوه بني بكر بن واءل فقالوا تكلم غير مخذول فقال اما جساس ف----غلام حديث السن ركب راسه فهرب حين خاف فلا علم لي به واما همام فابو عشرة واخو عش---------رة ولو دفعته اليكم لصيح بنوه في وجهي وقالوا دفعت ابانا للقتل بجريرة ---------------------------------------------------غيره واما انا فلا اتعجل--- الموت وهل تزيد الخيل علي ان تجول جولة فاكون اول قتيل ولكن هل لكم -في غير ذلك هءلاء بني فدونكم احدهم فاقتلوه به وان شءتم فلكم الف ناقة تضمنها لكم بكر بن واءل فغضبوا وقالوا انا لم ناتك لترذل لنا بني---------------ك ولا لتسومنا اللبن ف--تفرقوا ووقعت الحرب وتكلم في ذلك عند الحارث بن عباد	942	-4696875300118925639	490	854.0	382	665	73.68421173095703	86	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms56	false	-1969812305010903705	258	293	1225	1380	1413	300	عن حيال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صال لا----------------------------------------------------------------------------------------------------- بجير اغني قتيلا ولا ره ط كليب تزاجروا عن ضلال وقد كان رجل من بني تغلب ي--------------------قال له امرء القيس بن ابان	56	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms0946	true	-4778403586802731960	2	54	13	259	1449	300	عن ضلال لم اكن من جناتها علم الله واني بحرها اليوم صال قال ولم يصحح عامر ولا مسمع غير هذه الثلاثة الابيات وزعم ابو برزة قال كان اول فارس لقي مهلهلا يوم واردات بجير بن الحارث بن عباد فقا------------------------------ل من خالك يا غلام وبوا نحوه الرمح فقال له امرء القيس بن ابان	946	-4696875300118925639	92	130.5	69	276	33.33333206176758	18	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms57	false	33279583585772922	54	157	268	739	1430	300	فقال ويلك دلني علي احد ابني ربيعة مهلهل او عدي قال فما لي ان دللتك علي احدهما قال اخلي عنك قال فالله لي عليك بذلك قال نعم فلما استوثق منه قا---------------ل فاني عدي -بن ربيعة قال ابو بجير فاحلني علي------------------------------------------ امرء شريف كريم الدم قال فاحاله علي عمرو بن ابان بن كعب بن زهير فحمل عليه ابو بجير فقتله فقال ابو بجير في ذلك لهف نفسي علي عدي وقد اش عب للموت واحتوته- اليدان طل من طل في الحروب ولم او تر بجيرا اباته ابن ابان فارس يضرب الكتيبة بالسي ف وتسمو امامه العينان ثم انه اتي علي ذلك ما شاء ا-لله ان	57	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms0946	true	-4778403586802731960	211	298	1028	1442	1449	300	فقال --له دلني علي المهلهل قال ولي دم---------------------------------------ي قال -ولك دمك قال ولي ذمتك وذمة ابيك قال نعم ذلك لك قا---------ل فانا مهلهل قال دلني علي كفء لبجير قال لا اعلمه الا امرا القيس بن ابان هذاك علمه فجز ناصيته وقصد قصد امرء القيس فشد----------------------------------------------------- عليه--------- فقتله فقال الحارث-- في ذلك لهف نفسي علي عدي ولم اعرف عديا اذ امكنتني اليدان طل من طل في الحروب ولم او-تر بجيرا اباته ابن ابان فارس يضرب الكتيبة بالسي-ف وتسمو امامه العينان وزعم حجر ان مهلهلا قال لا والله او	946	-4696875300118925639	225	266.5	166	531	42.37288284301758	34	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms59	false	2429849204795399484	133	174	652	864	1510	300	اتاني لسان بني عامر فجلت احاديثهم عن بصر بان بني الوخم ساروا معا بجيش كضوء نجوم السحر فلم ي-------------------------------------شعر القوم حتي راوا بريق القوانس فوق الغرر ففرقت-هم ثم جمع--نهم واصدرنهم قبل غب- الصدر فيا-رب شلو تخطرفنه كريم لدي مزحف او مكر	59	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms1253	true	3495301286616537936	214	264	1133	1386	1558	300	اتتني لسان بني عامر فجلي احاديثها عن بصر بان بني الوخم ساروا معا بجيش كضوء نجوم السحر بكل خبوب السري نهدة وكل كميت طوال اغر فما شعر الحي- حتي راوا بريق القوانس فوق الغرر فاقبلنهم ثم ادربرنهم واصدرنهم قبل حين الصدر فيا رب شلة تخطرفنه كريم لدي مزحف او مكر	1253	-4696875300118925639	192	329.5	151	254	75.5905532836914	33	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms45	false	-9018148889201035828	168	264	815	1315	1496	300	فقال الحارث بن ظالم------- قفا فاسمعا اخبركما اذ سالتما محارب مولاه وثكلان نادم مولاه ابن عمه اي انا نحارب ابن عمي سنان بن ابي حارثة الذي كان عنده ابن النعمان فاقسم لولا من تعرض دونه لخالطه ما في الحديدة صارم حسبت ابا قابوس انك فاءز- ولما تذق ذلا- وانفك راغ---------------------------------------------------------------------------------------------------م فان تك اذواد- اصبن ونسوة فهذا ابن سلمي راسه متفاقم علوت بذي الحيات مفرق راسه ولا يركب المكروه لولا الاكارم فتكت به كما فتكت بخالد وكان سلاحي تجتويه الجماجم اخصي حمار ظل يكدم نجمة ايءكل جيراني وجارك سال-------م بدات بيتك وانثنيت بهذه--------------- وثالثة تبيض منها المقادم	45	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms2318	true	4138026516473448151	115	197	581	1017	1545	300	وقال الحارث بن ظالم في ذلك قفا فاسمعا اخبركما اذ سالتما محارب مولاه وثكلان ناد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حسبت ابا قابوس انك سابقي ولما تذق فتكي وانفك راغم اخصيي حمار بات يكدم نجمة اتءكل جاراتي وجارك سالم تمنيته جهرا علي غير ريبة احاديث طسم انما انت حالم فان تك اذوادا اصبت ونسوة فهذا ابن سلمي امره متفاقم علوت بذي الحيات مفرق راسه----------------------------------------------------- وكان سلاحي تجتويه الجماجم فتكت به فتكا كفتكي بخالد وهل يركب المكروه الا الاكارم بدا-------------ت بهذي ثم اثني بمثلها وثالثة تبيض منها المقادم	2318	-4696875300118925639	253	396.0	200	631	40.095088958740234	37	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms45	false	-9018148889201035828	265	300	1320	1496	1496	300	الفرذدق يذكر ذلك كما كان اوفي اذ ينادي ابن ديهث وصرمته كالمغنم المنتهب فقام ابو ليلي اليه ابن ظالم وكان متي ما يسلل السيف يضرب وما كان جارا غير دلو تعلقت بحبليه في مستحصد العقد	45	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms2319	true	6055362199531916632	189	222	982	1149	1523	300	الفرزدق--------- كما كان اوفي اذ ينادي ابن ديهث وصرمته كالمغنم المتنهب فقام ابو ليلي اليه ابن ظالم وكان متي ما يسلل السيف يضرب وما كان جارا غير دلو تعلقت بحبلين في مستحصد القد	2319	-4696875300118925639	160	304.0	128	176	90.90908813476562	29	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms45	false	-9018148889201035828	172	265	835	1320	1496	300	قفا فاسمعا اخبركما اذ سالتما محارب مولاه وثكلان نادم مولاه ابن عمه اي انا نحارب ابن عمي--------------------------------------------- سنان بن ابي حارثة الذي كان عنده ابن النعمان فاقسم لولا من تعرض دونه لخالطه ما في الحديدة صارم حسبت ابا قابوس- انك فاءز ولما تذق ذ-لا وانفك راغم فان تك اذواد- اصبن ونسوة فهذا ابن سلمي راسه متفاقم علوت بذي الحيات مفرق راسه ولا يركب المكروه لولا الاكارم فتكت به كما فتكت بخالد وكان سلاحي تجتويه الجماجم اخصي حمار ظل يكدم نجمة ايءكل جيراني وجارك سال-----م بدات بيتك وانثنيت بهذه وثالثة تبيض منها المقادم وقال	45	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms2321	true	-8113601508141970232	152	233	778	1222	1533	300	قفا فاسمعا اخبركما اذ سالتما محارب مولاه وثكلان نادم ثكلان نادم يعني الاسود لانه قتل ابنه شرحبيل محارب مولاه يعني الحارث نفسه ومولاه سنان اخصيي حمار بات يكدم نجمة اتءكل جاراتي وجارك سال----------------------------------------م حسبت ابيت اللعن انك فاءت ولما تذق ثكلا وانفك راغم فان تك اذوادا اصبت ونسوة فهذا ابن سلمي راسه متفاقم علوت بذي الحيات مفرق راسه----------------------------------------------------- وكان سلاحي تجتويه الجماجم فتكت به كما فتكت بخالد ولا يركب المكروه الا الاكارم بدات بتلك وانثنيت بهذه وثالثة تبيض منها المقادم -قال	2321	-4696875300118925639	266	384.5	212	538	49.442378997802734	39	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms66	false	-1114500838736616853	165	297	858	1528	1538	300	عن رجل -من لخم يقال له عدي بن نصر------- ظرف وعقل فلو بعثت اليه ف---------------وليته كاسي --------------------------قالوا الراي--- راي الملك ف--بعث اليه فاحضره وصير اليه امر كاسه والقيام علي ندماءه فابصرته ر------------------قاش----------- اخت جذيمة فاعجبت به فبعثت اليه---------------------------- اذا سقيت القوم فامزج لهم واسق الملك صرفا فاذا اخذت---- الخمر منه فاخطبني اليه ففعل واجابه الملك واشهد عليه القوم وادخلته ع---------------------------------------------------------ليها من ليلتها فواقعها واشتملت علي حمل واصبح جذيمة فراي به اثار الخلوق فقال--------- ما هذه الاثار يا عدي فقال اثار ا-------------------لعرس برقاش فزفر جذيمة واكب علي الارض واغتم يفكر في الارض واخذ عدي مهلة -----------------------فلم يحس له اثر وبعث جذيمة--- الي رقاش خبر-----يني رقاش لا تكذبيني ابحر زنيت ام بهجين ام بعبد فانت اهل لعبد ام بدون فانت اهل لدون فارسلت اليه لعمري ما زينت ولكنك زوجتني فرضيت ما رضيت لي فنقلها	66	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3253	true	-6981013125144510215	64	229	308	1121	1496	300	عن غلام من لخم مقيم في اخواله من اياد له ظرف ولب- فلو بعثت اليه يكون في ندماني ووليته كاسي والقيام بمجلسي كان الراي فقالوا الراي ما راي الملك فليبعث اليه ففعل فلما قدم فعل به ما اراد له فمكث كذلك مدة طويلة ثم اشرفت عليه يوما رقاش ابنة الملك اخت جذيمة فلم تزل تراسله حتي اتصل بينهما ثم قالت له يا عدي اذا سقيت القوم فامزج لهم واسق الملك صرفا فاذا اخذت منه الخمر---- فاخطبني اليه فانه يزوج-------ك واشهد----- القوم عليه ان هو فعل ففعل الغلام ذلك فخطبها فزوجه وانصرف الغلام بالخبر اليها فقالت عرس باهلك ففعل فلما ---------اصبح غدا مضرجا ب--------الخلوق فقال له جذيمة ما هذه الاثار يا عدي ق-ال اثار العرس قال اي عرس قال عرس -رقاش قال فنخر-- واكب ع--------------------لي الارض ورفع عدي جراميزه فاسرع جذيمة في طلبه فلم يحسسه وقيل انه قتله وكتب الي اخته خفيف حدثيني رقاش لا تكذبيني ابحر زنيت ام بهجين ام بعبد فانت اهل لعبد ام بدون فانت اهل لدون قا--لت بل---------------------- زوجتني امرا عربيا------ فنقلها	3253	-4696875300118925639	389	429.5	297	901	43.174251556396484	59	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms67	false	-5769887020678456015	274	298	1422	1551	1558	300	------من طراءف ثياب الملوك وجعلت في عنقه طوقا منذهبثم ------------------امرته بزيارة----- خاله-فلما راي لحيته والطوق في عنقه قال شب عمرو عن الطوق فارسلها مثلا	67	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3254	true	19844924052779931	247	273	1225	1357	1509	300	ثيابا من------ ثياب الملوك وجعلت في عنقه طوقا كانت تلبسه اياه وهو صغير وامرته بالدخول علي خاله فلما را---------------------ه قال شب عمرو عن الطوق فارسلها مثلا	3254	-4696875300118925639	89	119.5	71	159	55.9748420715332	15	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms66	false	-1114500838736616853	12	144	72	753	1538	300	فاستقبلها قصير وعمرو عند باب السرب وكان لها---------- خاتم فيه سم فمصته وقالت بيدي لا بيديك عمرو فذهب قولها مثلا وضربها عمرو وقصير حتي ماتت وقالت العرب في امر------------------------ها وامر قصير----------------------------------------------------------------------- فاكثروا فقال عدي بن زيد العبادي يخاطب النعمان الا يا ايها المثري المرجي الم تسمع بخطب الاولينا القصيدة كلها وقال نهشل بن حري الدرامي ومولي عصاني واستبد بامره كما لم يطع بالبقتين قصير فلما راي ما غب امري وامره وولت باعجاز المطي صدور تمني اخيرا ان يكون اطاعني وقد حدثت بعد الام----------------------------------------------------------------------------------------------ور امور وقال المخبل السعدي يا ام عمرة هل هويت جماعكم ولكل من يهوي الجماع فراق بل كم رايت الدهر زيل بينه من لا تزايل بينه الاخلاق طلب ابنة الزبا وقد جعلت له دورا ومسربة لها انفاق وقال المتلمس------------------------ ومن حذر الايام ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس	66	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3258	true	-4146789915856006693	83	178	439	931	1539	300	فاستقبلها ------عمرو بن عدي فضربها فقتلها وقيل بل مصت خاتمها وق-----------الت بيدي لا بيد ع------------------------------مرو وخربت المدينة وسبيت الذراري وغنم عمرو كل شء كان لها ولابيها واختها وقال الشعراء في ذلك تذكر ما كان من قصير في مشورته علي جذيمة وفي جدعه انفه فاكثروا -قال عدي بن زيد وافر----------------- الا يا ايها المثري المرجي الم تسمع بخطب الاولينا دعا---------------------------------------------------------------------- بالبقة----------------------------------------------------------------------------------------------- الامراء يوما جذيمة ينتحي عصبا ثبينا فطاوع امرهم وعصي قصيرا وكان يقول لو سمع اليقينا وهي طويلة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتلمس يذكر جدع قصير انفه طويل ومن حذر الايام ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس	3258	-4696875300118925639	197	105.0	156	904	21.792036056518555	29	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms24	false	-2505747164331441245	51	194	272	952	1464	300	ان امه---- كانت فرسا لقرواش بن عوف بن عاصم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم يقال لها جلوي و-ان اباه----- ذا العقال -كان لحوط بن ابي جابر بن اوس ابن حميري بن رياح بن يربوع بن حنظلة بن مالك وانما سمي داحسا -ان بني يربوع اح-ملوا ذات يوم ساءرين في نجعة وكان ذو العقال مع ابنتي حوط ابن ابي جابر------- تجنبانه فمرت- به جل----وي فرس قرواش ف------لما راها الفرس ودي اي انعظ فضحك شباب من الحي راوه فاستحيت الفتاتان فارسلتاه فنزا علي جلوي فوافق قبولها فاقصت ثم اخذه لهما بعض الحي فلحق بهم -حوط وكان رجلا شريرا س-ء الخلق فلما نظر الي عين --فرسه قال والله لقد نزا فرسي فاخبراني ما شانه فاخبرتاه------ فقال وال--------------له لا ارضي ابدا حتي اخذ- ماء فرسي قا-ل له بنو ثعلبة والله ما استكرهنا فرسك انما كان منفلتا فلم	24	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3650	true	-5110239067637089807	163	300	824	1486	1486	300	ان امه فرس كانت----- لقرواش بن عوف بن عاصم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع------------------------------------- يقال لها جلوي وكان ابوه يسمي ذا العقال وكان لحوط بن ابي جابر بن اوس -بن حميري بن رياح-------------------------- وانما سمي داحسا لان بني يربوع احتملوا ذات يوم ساءرين في نجعه وكان ذو العقال مع ابنتي حوط -بن ابي جابر بن اوس تجنبانه فمرتا به علي جلوي فرس قرواش وديقا فلما راها الفرس ودي وصهل--- فضحك شبان من الحي راوه فاستحيت الفتاتان فارسلتاه فنزا علي جلوي فوافق قبولها فاقصت ثم اخذه لهما بعض الحي فلحق بهما حوط وكان رجلا شريرا سيء الخلق فلما نظر الي عين الفرس- قال والله لقد نزا فرسي فاخبراني ما شانه فاخبرتاه الخبر فقال يا ال رياح لا والله لا ارضي ابدا حتي اخرج ماء فرسي فقال له بنو ثعلبة والله ما استكرهنا فرسك انما كان منفلتا فلم-	3650	-4696875300118925639	590	1014.0	466	737	80.05427551269531	103	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms24	false	-2505747164331441245	194	300	952	1464	1464	300	يزل الشر بينهم -حتي عظم فلما راي ذلك بنو ثعلبة قالوا دونكم ماء فرسكم فسطا عليها حوط فجعل يده في -----تراب وماء ثم ادخلها في رحمها حتي ظن انه--- اخرج الماء واشتملت الرحم علي ما---- فيها فنتجها قرواش مهرا فسمي- داحسا بذلك وخرج كانه---- ذو العقال ابوه وهو الذي قال ابن الخطفي فيه ان الجياد يبتن حول فناءنا من ال اعوج او لذي العق--------------------ال فلما تحرك المهر شيءا مر مع امه وهو فلو يتبعها وبنو ثعلبة منتجعون فراه حوط فاخذه فقالت بنو ثعلبة يا بني رياح الم تفعلوا فيه --------ما فعلتم او مرة ثم هذا الان فقالوا هو فرسان ولن نترككم--------------- او تدفعوه الينا فلما راي-	24	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3651	true	-1234326773614707973	0	110	0	536	1476	300	يزل الشر بينهما حتي عظم فلما راي ذلك بنو ثعلبة قالوا دونكم ماء فرسكم فسطا عليها وادخ---ل يده في ماء وتراب----- ثم ادخلها في رحمها حتي ظن انه قد اخرج الماء واشتملت الرحم علي ما كان فيها فنتجها قرواش مهرا فسماه داحسا لذلك وخرج كانه ابو ذو العقال وفيه يقول جرير------------------ ان الجياد يبتن حول خباءنا من ال اعوج او لذي العقال واعوج فرس لبني هلال فلما تحرك المهر سام---- مع امه وهو فلو يتبعها وبنو ثعلبة ساءر-ون فراه حوط فاخذه فقالت بنو ثعلبة يا بني رياح الم تفعلوا فيه اول مرة ما فعلتم------- ثم هذا الان فقالوا هو فرسنا ولن نترككم او نقاتلكم عنه او تدفعوه الينا فلما راي	3651	-4696875300118925639	446	754.5	352	574	77.70034790039062	83	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms25	false	1516501739893358327	0	176	0	880	1493	300	ذلك بنو ثعلبة قالوا اذا لا نقاتلكم عليه انتم اعز علينا منه هو فداءكم فدفعوه اليهم فلما راي ذلك بنو رياح قالوا والله لقد ظلمنا اخوتنا مرتين و----حلموا عنا وكرموا فارسلوا به اليهم معه لقوحان فمكث عند قرواش ما شاء الله وخرج من اجود خيول العرب ثم ان قيس بن زهير------- بن جذيمة بن رواحة العبسي اغار علي بني يربوع فلم يصب -----غير ابنتي قرواش بن عوف وماءة--------- لقرواش ا-صاب الحي وهم خلوف -لم يشهد من رجالهم غير غلامين من بني ازنم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع فجالا في متن الفرس مرتدفيه وهو مق-------------يد فاعجلهما القوم عن حل قيده واتبعهما القوم فضبر بالغلامين ضبرا حتي نجوا به ونادتهما احدي الجاريتين ان مفتاح القيد مدفون في مذود الفرس بمكان الفرس بمكان كذا وكذا-------------------------------------------------------- فسبقا اليه حتي اطلقا حيث ---يرودونه فلما راي ذلك قيس بن زهير رغب في الفرس فقال----- لكما حكمكما وادفعا الي الفرس -قالا او فاعل انت هذا قال نعم واستوثقا منه---- ان يرد ما اصاب من قليل او كثير ثم يرجع عوده علي بدءه ويطلق الفتاتين ويخلي عن الابل وينصرف عنهم راجعا ففعل ذلك	25	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3651	true	-1234326773614707973	110	300	536	1476	1476	300	ذلك بنو ثعلبة قالوا اذا لا نقاتلكم عن-ه انتم اعز علينا---- هو فداءكم ودفعوه اليهم فلما راي ذلك بنو رياح قالوا والله لقد ظلمنا اخوتنا مرتين ولقد حلمو----ا وكرموا فارسلوا به اليهم مع- لقوحين فمكث عند قرواش ما شاء الله وخرج--- اجود خيول العرب ثم ان ز-------هير بن قيس بن جذيم---------ة العبسي اغار علي بني يربوع فلم يصب احدا غير ابنتي قرواش بن عوف وماءة من الابل لقرواش واصاب الحي وهم خلوف ولم يشهد من رجالهم غير غلامين من بني ازنم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع فجالا في متن الفرس مرتدفيه وهو مقيد بقيد من حديد فاعجلهما القوم عن حل قيده واتبعهما القوم فضبر بالغلامين ضبرا حتي نجوا به ونادتهما احدي الجاريتين ان مفتاح القيد مدفون في مذود الفرس بم------------كان كذا وكذا اي بجنب مذود وهو مكان اي لا تنزلا عنه الا في ذلك المكان فسبقا اليه حتي اطلقاه ثم كرا راجعين فلما راي ذلك قيس بن زهير رغب في الفرس فقال لهما لكما حكمكما وادفعا الي الفرس فقالا او فاعل انت---- قال نعم فاستوثقا منه علي ان يرد ما اصاب من قليل و--كثير ثم يرجع عوده علي بدءه ويطلق الفتاتين ويخلي عن الابل وينصرف عنهم راجعا فق-ل ذلك-	3651	-4696875300118925639	813	1470.0	650	989	82.2042465209961	143	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms25	false	1516501739893358327	176	300	880	1493	1493	300	قيس ودفعا اليه الفرس فلما راي ذلك اصحاب قيس قالوا لا والله لا نصالحك ابدا اصبنا ماءة من الابل وامراتين فعمدت الي غنيمتنا فجعلتها في فرس لك تذهب به دوننا فعظم في ذلك الشر حتي اشتري منهم غنيمتهم بماءة من الابل فلما جاء قرواش قال للغلام----------ين اين فرسي فاخبراه الخبر فابي ان يرضي الا ان يدفع اليه فرسه فعظم في ذلك الشر حتي تنافروا فيه فقضي بينهم ان ترد الفتاتان والابل الي قيس بن زهير ويرد عليه الفرس فلما راي ذلك قرواش رضي بعد شر وانصرف قيس ---------معه داحس فمكث ما شاء الله فزعم بعضهم ان الرهان انما هاجه بين قيس وبين ------حذيفة بن بد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان قيسا دخل علي بعض الملوك وعنده قينة لحذيفة بن بدر تغنيه بشعر امرء القيس دار لهر- والرباب وفرتنا-	25	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3652	true	-765304004278120938	0	153	0	736	1440	300	قيس فدفعا اليه الفرس فلما راي ذلك اصحاب قيس قالوا--------- لا نصالحك ابدا اصبنا ماءة من الابل وامراتين فعمدت الي غنيمتنا فجعلتها في فرس لك تذهب به دوننا فعظم في ذلك الشر حتي اشتري منهم غنيمتهم بماءة من الابل فلما جاء قرواش قال للغلامين الازنميين اين فرسي فاخبراه------ فابي ان يرضي الا ان يدفع اليه فرسه فعظم في ذلك الشر حتي تنافروا فيه فقضي بينهم ان ترد الفتاتان والابل الي قيس بن زهير ويرد عليه الفرس فلما راي ذلك قرواش رضي بعد شر وانصرف قيس بن زهير ومعه داحس فمكث ما شاء الله وزعم بعضهم ان الرهان انما هاجه بين قيس --بن زهير وحذيفة بن بدر ابن عمرو بن جوية بن لوذان بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ان قيسا دخل علي بعض الملوك وعنده قينة لحذيفة بن بدر تغنيه بقول امرء القيس دار لهند والرباب وفرتني	3652	-4696875300118925639	588	1116.5	468	753	78.087646484375	109	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms26	false	-3082150630377492593	0	121	0	572	1462	300	ولميس قبل حوادث الايام وهن فيما يذكر نسوة من بني عبس فغضب قيس بن زهير فشتمها وشق رداء-------ها فغضب حذيفة فبلغ ذلك قيسا فاتاه ليسترضيه فوقف عليه فجعل يكلمه وهو لا يعرفه من الغضب وعنده افراس له فعابه قيس وقال ما يرتبط مثلك مثل هذه يا ابا مسهر فقال حذيفة اتعيبها قال نعم فتجاريا حتي تراهنا ويزعم بعضهم ان ما------ هاج الرهان ان رجلا من بني عبد الله بن غطفان ثم احد بني جوشن وهم اهل بيت شءم اتي حذيفة زاءرا------------------------------------------------------ فعرض عليه حذيفة خيله فقال ما راي فيها جوادا مبرا قال حذيفة ويلك------------------------------------------------------------------------ فعند من الجواد المبر -قال عند قيس بن زهير -قال--- هل لك ان تراهنني عنه قال نعم قد فعلت فراهنه علي ذكر من خيله وانثي ثم ان	26	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3652	true	-765304004278120938	153	300	736	1440	1440	300	ولميس قبل حوادث الايام وهن فيما يذكر نسوة من بني عبس فغضب قيس بن زهير------- وشق رداءها وشتمها فغضب حذيفة فبلغ ذلك قيسا فاتاه -يسترضيه فوقف عليه فجعل يكلمه وهو لا يعرفه من الغضب وعنده افراس له فعابه---ا وقال ما يرتبط مثلك مثل هذه يا ابا مسهر فقال حذيفة اتعيبها قال نعم فتجاريا حتي تراهنا وقال بعض الرواة ان الذي هاج الرهان ان رجلا من بني عبد الله بن غطفان ثم احد بني جوشن وهم اهل بيت شءم اتي حذيفة زاءرا ويقال ان الذي اتاه الورد العبسي ابو عروة بن الورد قال فعرض عليه حذيفة خيله فقال ما اري فيها جوادا مبرا والمبر الغالب قال ذو الرمة ابر علي الخصوم فليس خصم ولا خصمان يغلبه جدالا فقال له حذيفة فعند من الجواد المبر فقال عند قيس بن زهير فقال له هل لك ان تراهنني عنه قال نعم قد فعلت فراهنه علي ذكر من خيله وانثي ثم ان-	3652	-4696875300118925639	530	975.5	417	716	74.02234649658203	104	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms26	false	-3082150630377492593	121	300	572	1462	1462	300	العبدي اتي قيسا فقا-------ل اني قد راهنت ----علي فرسين من خيلك ذكر وانثي واوجبت الرهان فقال قيس ما ابالي من راهنت غير حذيفة -قال فاني راهنت حذيفة قال له قيس انك ما علمت لانكد قال فاتي قيس-------- حذيفة قال-------------- ما غدا بك قال غدوت لاواضعك الرهان قال بل غدوت لتغلقه قال ما اردت ذاك فابي حذيفة الا الرهان -قال قيس اخيرك ثلاث خلال -ان بدات فاخترت -----فلي خصلتان ولك الاولي وان بدات فاخترت ف---------------لي الاولي ولك خصلتان قال حذيفة فابدا قال قيس الغاية من ماء------------------------ة غلوة قال حذيفة -المضمار اربعون ليلة اي يضمرون الخيل والمجري من ذات الاصاد ففعلا ووضعا السبق علي يدي غلاق--- ابن غلاق احد بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان------------- فزعموا ان حذيفة اجري الخطار فرسه والحنقاء وزعم بعض بني فزارة انه اجري قرزلا والحنفاء واجري قيس داحسا والغبراء و-زعم بعضهم انه---- هاج الره---ان رجل- من بني النعتم- بن قطيعة بن عبس يقال له سراقة راهن شبابا من بني بدر وقيس غاءب علي اربع جزاءر من خمسين غلوة الغلوة ما بين ثلاثماءة ذراع الي خمسماءة ذراع فلما جاء قيس كره ذلك وقال انه لم ينته رهان-	26	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3653	true	-4692761143198117712	0	184	0	906	1484	300	العبدي اتي قيس بن زهير وقال اني قد راهنت عنك علي فرسين من خيلك ذكر وانثي واوجبت الرهان فقال قيس ما ابالي من راهنت غير حذيفة فقال ما-- راهنت غيره فقال له قيس انك ما علمت لانكد ثم ركب --قيس حتي اتي حذيفة فوقف عليه فقال له ما غدا بك قال غدوت لاواضعك الرهان قال بل غدوت لتغلقه قال ما اردت ذلك فابي حذيفة الا الرهان فقال قيس اخيرك ثلاث خلال فان بدات فاخترت قبلي فلي خ-لتان ولك الاولي وان بدات فاخترت قبلك فلك خلتان ولي الاولي----------- قال حذيفة فابدا قال قيس الغاية من ماءة غلوة والغلوة الرمية بالنشابة قال حذيفة فالمضمار اربعون ليلة---------------- والمجري من ذات الاصاد ففعلا ووضعا السبق علي يدي غلاق او ابن غلاق احد بني ثعلبة بن سعد بن ثعلبة فاما بنو عبس فزعموا انه ا-----جري الخطار----- والحنفاء وزعمت بنو--- فزارة انه اجري قرزلا والحنفاء واجري قيس داحسا والغبراء ويزعم بعضهم ان الذي هاج الرهان ان رجلا من بني المعتمر بن قطيعة بن عبس يقال له سراقة راهن ش-ابا من بني بدر وقيس غاءب علي اربع جزاءر من خمسين غلوة--------------------------------------------- فلما جاء قيس كره ذلك وقال ل-ه لم ينته رهان	3653	-4696875300118925639	752	1289.5	597	998	75.35070037841797	131	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms27	false	-4115644680073744846	0	116	0	577	1544	300	قط الا الي شر ثم اتي بني بدر فسالهم المواضعة فقالوا لا حتي تعرف لنا سبقنا فان اخذنا فحقنا وان تركنا فحقنا فغضب قيس ومحك وقال اما اذ فعلتم فاعظموا الخطر وابعدوا الغاية قالوا فذاك لك فجعل-- الغاية من واردات الي ذات الاصاد وتلك ماءة غلوة والثنية فيما بينهما وجعلوا القصبة في يدي رجل من بني ثعلبة بن سعد يقال له حصين وي-دي رجل من بني العشراء من بني فزارة وهو ابن اخت لبني عبس وملاوا البركة ماء وجعلوا السابق اول الخيل يكرع فيها ثم ان حذيفة------- وقيس بن زهير اتيا المدي الذي ارسلن منه ينظران الي الخيل كيف خروجها منه فلما ارسلت عارضاها فقال حذيفة خدعتك يا قيس قال قيس ترك الخداع من اجري من	27	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3653	true	-4692761143198117712	184	300	906	1484	1484	300	قط الا الي شر ثم اتي بني بدر فسالهم المواضعة فقالوا لا حتي نعرف---- سبقنا فان اخذنا فحقنا وان تركنا فحقنا فغضب قيس ومحك وقال اما اذ فعلتم فاعظموا الخطر وابعدوا الغاية قالوا فذلك لك فجعلوا الغاية من واردات الي ذات الاصاد وذلك ماءة غلوة والثنية فيما بينهما وجعلوا القصبة في يدي رجل من بني ثعلبة بن سعد يقال له حصين ويقال رجل من بني العشراء من بني فزارة وهو ابن اخت لبني عبس وملءوا البركة ماء وجعلوا السابق اول الخيل يكرع فيها ثم ان حذيفة بن بدر وقيس بن زهير اتيا المدي الذي ارسلن منه ينظران الي الخيل كيف خروجها منه فلما ارسلت عارضاها فقال حذيفة خدعتك يا قيس قال---- ترك الخداع من اجري من-	3653	-4696875300118925639	562	1082.0	449	587	95.74105834960938	106	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms27	false	-4115644680073744846	116	300	577	1544	1544	300	ماءة غلوة فارسلها مثلا ثم ركضا ساعة فجعلت خيل حذيفة تنزق خيل قيس----- فقال حذيفة سبقت- يا قيس فقال قيس جري المذكيات غلاب فارسلها مثلا ثم ركضا ساعة فقال حذيفة انك لا تركض مركضا فارسلها مثلا ثم قال سبقت خيلك يا قيس فقال قيس رويدا يعلون الجدد الجدد الارض الغليظة فارسلها مثلا لان الذكور في الوعوث ابقي واصبر من الاناث والاناث في الجدد اصبر واسبق وقد جعل بنو فزارة كمينا بالثنية فاستقبلوا داحسا فعرفوه فامسكوه وهو السابق ولم يعرفوا الغبراء وهي خلفه مصلية حتي مضت الخيل واس-هلت من الثنية ثم ارسلوه فتمطر في اثارها --------فجعل يندرها فرسا فرسا حتي انتهي الي الغاية مصليا وقد طرح الخيل غير الغبراء ولو تباعدت الغاية لسبقها فاستقبلها بنو فزارة فلطموها ثم حلاوها عن البركة ثم لطموا داحسا وقد جاءا متواليين وكان الذي لطمه عمير بن نضلة فجف-ت يده فسمي جاسءا فجاء قيس وحذيفة في اخري الناس وقد دفعتهم بنو فزارة عن سبقهم ولطموا -فرسيهم ولو تطيقهم بنو عبس لقاتلو-هم وانما كان من شهد ذلك من بني عبس ابياتا---------- وقال قيس--------------- انه لا ياتي قوم الي قومهم شرا من الظلم فاعطونا حقنا فابي بنو فزارة ان يعطوهم شيءا وكان-	27	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3654	true	-1255823188276802533	0	175	0	912	1530	300	ماء-----ة فارسلها مثلا ثم ركضا ساعة فجعلت خيل حذيفة تبر وخيل قيس تقصر فقال حذيفة سبقتك يا قيس فقال---- جري المذكيات غلاب فارسلها مثلا ثم ركضا ساعة فقال حذيفة انك لا تركض مركضا فارسلها مثلا و--قال سبقت خيلك يا قيس فقال قيس رويدا يعلون الجدد-------------------- فارسلها مثلا قال و------------------------------------------------------------------قد جعل بنو فزارة كمينا بالثنية فاستقبلوا داحسا فعرفوه فامسكوه وهو السابق ولم يعرفوا الغبراء وهي خلفه مصلية حتي مضت الخيل واستهلت من الثنية ثم ارسلوه فتمطر في اثارها اي اسرع فجعل يبدرها فرسا فرسا حتي سبقها الي الغاية مصليا وقد طرح الخيل غير الغبراء ولو تباعدت الغاية لسبقها فاستقبلها بنو فزارة فلطموها ثم حلءوها عن البركة ثم لطموا داحسا وقد جاءا متواليين وكان الذي لطمه عمير بن نضلة فجسات يده فسمي جاسءا فجاء قيس وحذيفة في اخر- الناس وقد دفعتهم بنو فزارة عن سبقهم ولطموا افراسهم ولم تط-قهم بنو عبس يقاتلونهم وانما كان من شهد ذلك من بني عبس ابياتا غير كثيرة فقال قيس بن زهير يا قوم انه لا ياتي قوم الي قومهم شرا من الظلم فاعطونا حسنا فابت بنو فزارة ان يعطوهم شيءا وكان	3654	-4696875300118925639	846	1533.5	682	1011	83.67952728271484	144	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms28	false	-7690841981214387173	0	130	0	631	1470	300	الخطر عشرين من الابل فقالت بنو عبس فاعطو-ا بعض سبقنا فابوا -قالوا فاعطونا جزورا ننحرها ونطعمها اهل الماء فانا نكره القالة في العرب فقال رجل من بني فزارة ماءة جزور وجزرو واحد سواء والله ما كنا لنقر لك في السبق------ ولم تسبق فقام رجل من بني مازن بن فزارة فقال يا قوم ان قيسا قد كان كارها لاول هذا الرهان وقد احسن في اخره وان الظلم لا ينتهي الا الي --شر فاعطوه جزورا من نعمكم فابوا فقام رجل من بني فزارة الي جزور من ابلة فعقلها ليعطيها قيسا ويرضينة فقام ابنه فقال انك لكثير الخطا -تريد انة تخالف قومك وتلحق بهم -------ما ليس عليهم فاطلق الغلام عقالها فلحقت بالنعم فلما راي ذلك قيس بن زهير احتمل هو عنهم--- ومن كان معه من بني عبس فاتي علي ذلك ما شاء الله	28	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3654	true	-1255823188276802533	175	300	912	1530	1530	300	الخطر عشرين من الابل فقالت بنو عبس -اعطونا بعض سبقنا فابوا فقالوا -اعطونا جزورا ننحرها -نطعمها اهل الماء فانا نكره القالة في العرب فقال رجل من بني فزارة ماءة جزور وجزور واحد سواء والله ما كنا لنقر لكم ب-السبق علينا ولم نسبق فقام رجل من بني مازن بن فزارة فقال يا قوم ان قيسا ---كان كارها لاول هذا الرهان وقد احسن في اخره وان الظلم لا ينتهي الا الي الشر فاعطوه جزورا من نعمكم فابوا فقام -----------------الي جزور من ابله فعقلها ليعطيها قيسا ويرضيه فق-ام ابنه فقال انك لكثير الخطا اتريد ان- تخالف قومك وتلحق بهم خزاية بما ليس عليهم فاطلق الغلام عقالها فلحقت بالنعم فلما راي ذلك قيس بن زهير احتمل--- عنهم هو وم----ن معه من بني عبس فاتي علي ذلك ما شاء الله-	3654	-4696875300118925639	586	1062.0	467	652	89.87730407714844	102	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms28	false	-7690841981214387173	130	300	631	1470	1470	300	ثم ان قيسا اغار------ فلقي عوف بن بدر فقتله واخذ ابله فبلغ ذلك بني فزارة وهموا بالقتال وغضبوا فحمل الربيع بن زياد اخو بني عوذ بن غالب بن قطيعة ابن عبس دية عوف بن بدر ماءة عشراء متلية اي تلاها اولادها ------------------------------------------------------------------------------------وام عوف وام حذيفة واخوته الخمسة هي سودة بنت نضلة بن عمير بن جوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة فاصطلح القوم فمكثوا ما شاء الله ونضلة كان يسمي جابرا ثم ان مالك بن زهير اتي امراة له يقال لها مليكة بنت حارثة من بني غراب بن ظالم بن فزارة فابتني---- باللقاطة قريبا من الحاجر فبلغ ذلك حذيفة------- فدس له فرسانا علي افراس من مسان خيلهم فقال لا تنظروا------ ان وجدتم مالكا ان تقتلوه و--ربيع بن زياد بن عبد الله بن سفيان بن قارب العبسي مجاور حذيفة بن بدر وكانت تحت الربيع بن زياد معاذة -بنت بدر فانطلق القوم فالقوا مالكا فقتلوه ثم انصرفوا عنه فجاءوا عشية وقد اجهدوا افراسهم فوقفوا افراسهم علي حذيفة ومعه الربيع بن زياد فقال حذيفة اقدرتم علي حماركم قالوا نعم وعقرناه -قال-	28	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3655	true	-9165242022600552195	7	182	30	903	1499	300	ثم ان قيسا اغار عليهم فلقي عوف بن بدر فقتله واخذ ابله فبلغ ذلك بني فزارة فهموا بالقتال وغضبوا فحمل الربيع بن زياد احد بني عوذ بن غالب بن قطيعة ب-ن عبس دية عوف بن بدر ماءة عشراء متلية العشراء التي اتي عليها من حملها عشرة اشهر من ملقحها والمتالي التي نتج بعضها والباقي يتلوها في النتاج وام عوف وام حذيفة ابنة--------------------- نضلة-------- بن جوية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة واصطلح الناس فمكثوا ما شاء الله ثم--------------------- ان مالك بن زهير اتي امراة--- يقال لها مليكة بنت حارثة م---------ن بني عوذ بن فزارة فابتني بها باللقاطة قريبا من الحاجر فبلغ ذلك حذيفة بن بدر فدس له فرسانا علي افراس من مسان خيله وق-ال لا تنظروا مالكا ان وجدتموه---- ان تقتلوه والربيع بن زياد بن عبد الله بن سفيان بن ناشب العبسي مجاور حذيفة بن بدر وكانت تحت الربيع بن زياد معاذة ابنة بدر فانطلق القوم ف-لقوا مالكا فقتلوه ثم انصرفوا عنه فجاءوا عشية وقد -جهدوا افراسهم فوقفوا ع--------لي حذيفة ومعه الربيع بن زياد فقال حذيفة اقدرتم علي حماركم قالوا نعم وعقرناه فقال	3655	-4696875300118925639	718	1287.5	568	951	75.49947357177734	131	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms29	false	-8495473177469270489	0	105	0	538	1558	300	الربيع ما رايت كاليوم قط اهلكت افراسك من اجل حمار -قال حذيفة لما اكثر الربيع عليه من اللاءمة وهو يحسب ان الذي اصابوا حمارا انا لم نقتل حمارا ولكنا قتلنا مالك بن زهير بعوف بن بدر ق-ال الربيع بءس لعمر الله القتيل قتلت اما والله اني لاظنه سيبلغ ما تكره فتراجعا شيءا-------- ثم تفرقا فقام الربيع يطا الارض وطا شديدا واخ------ذ حمل بن بدر ذا النون سيف مالك بن زهير-------------- فزعموا ان حذيفة لما قام الربيع-------- ارسل امة --مولدة--- فقال---- اذهبي الي معاذة بنت بدر امراة الربيع فانظري ما ترين الربيع يصنع فانطلقت الجارية حتي دخلت البيت فاندست بين الكفاء والنضد فجاء الربيع ف--نفذ البيت	29	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3655	true	-9165242022600552195	182	297	903	1483	1499	300	الربيع ما رايت كاليوم قط اهلكت افراسك من اجل حمار فقال حذيفة لما اكثر------- عليه من الملامة وهو يحسب ان الذي اصابوا حمارا انا لم نقتل حمارا ولكنا قتلنا مالك بن زهير بعوف بن بدر فقال الربيع بءس لعمر الله القتيل قتلت اما والله اني لاظنه سيبلغ ما نكره فتراجعا شيءا من كلام ثم تفرقا فقام الربيع يطا الارض وطا شديدا واخذ يومءذ حمل بن بدر ذا النون سيف مالك بن زهير قال ابو عبيدة فزعموا ان حذيفة لما قام الربيع بن زياد ارسل اليه بمولدة له فقال لها اذهبي الي معاذة بنت بدر امراة الربيع فانظري ما ترين الربيع يصنع فانطلقت الجارية حتي دخلت البيت فاندست بين الكفاء والنضد والكفاء شقة في اخر البيت	3655	-4696875300118925639	510	926.0	408	587	86.88245391845703	93	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms29	false	-8495473177469270489	101	296	515	1540	1558	300	فجاء الربيع فنفذ البيت حتي اتي فرسه فقبض -معرفته و--مسح متنيه حتي قبض بعكوة ذنبه -----------------ثم رجع الي البيت ورمحه مركوز بفناءه فهزه هزا شديدا ثم ركزه كما كان ثم قال لامراته اطرحي لي شيءا فطرحت له شيءا فاضطجع عليه وكانت قد طهرت تلك الليلة فدنت منه----- اليك قد حدث امر ثم تغني----- نام الخلي وما اغمض حار من س-ء النبا الجليل الساري من مثله تمسي النساء حواسرا وتقوم معولة مع الاسحار من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار معناه انه اذا نظر الي النساء وما يصنعن لمقتل مالك علم ان رهطه لا يقرون لذلك حتي يدركوا بثارهم يجد النساء حواسرا يندبنه يضربن اوجههن بالاسح-ار قد كن يخبان الوجوه تسترا فالان -حين بدون للنظار يخمشن حرات الوجوه علي امرء سهل الخليقة طيب الاخبار افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار ما ان اري في قتله لذوي النهي الا المطي تشد بالاكوار ومجنبات ما يذقن عذوفا يقذفن بالمهرات والامهار--------------------------------- ومساعرا صدا الحديد عليهم فكانما تطلي الوجوه بقار يا رب مسرور بمقتل مالك ولسوف يصرفه بشر محار قال فرجعت الام-ة فاخبرت حذيفة ف------قال هذا حين استجمع امر اخي-كم ووقعت الحرب وقال الربيع لحذيفة وهو يومءذ جار له سيرني فاني جاركم فسيره ثلاث ليال	29	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3656	true	-7906234129694889509	4	192	16	1012	1544	300	فجاء الربيع فنفذ البيت حتي اتي فرسه فقبض بمعرفته ثم مسح متن-ه حتي قبض بعكوة ذنبه العكوة اصل الذنب ثم رجع الي البيت ورمحه مركوز بفناءه فهزه هزا شديدا ثم ركزه كما كان ثم قال لامراته اطرحي لي شيءا فطرحت له شيءا فاضطجع عليه وكانت قد طهرت تلك الليلة فدنت منه فقال اليك قد حدث امر ثم تغني وقال نام الخلي وما اغمض حار من سيء النبا الجليل الساري من مثله تمسي النساء حواسرا وتقوم معولة مع الاسحار من كان مسرورا بمقتل مالك فليات نسوتنا بوجه نهار---------------------------------------------------------------------------------------------- يجد النساء حواسرا يندبنه يبكين قبل تبلج الاسحار قد كن يخبان الوجوه تسترا فاليوم حين بدون للنظار يخمشن حرات الوجوه علي امرء سهل الخليقة طيب الاخبار افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار ما ان اري في قتله لذوي الحجا الا المطي تشد بالاكوار ومجنبات ما يذقن عذوفة يقذفن بالمهرات والامهار العذوف والعدوف واحد وهو ما اكلته ومساعرا صدا الحديد عليهم فكانما -طلي الوجوه بقار يا رب مسرور بمقتل مالك ولسوف نصرفه بشر محار---- فرجعت المراة فاخبرت حذيفة الخبر فقال هذا حين اجت-مع امر اخوتكم ووقعت الحرب وقال الربيع لحذيفة وهو يومءذ جار--ه سيرني فاني جاركم فسيره ثلاث ليال	3656	-4696875300118925639	892	1660.5	720	1099	81.1646957397461	156	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms30	false	-2337509797672067910	2	89	7	440	1471	300	مع الربيع فضلة من خمر فان وجدتموه قد -هراقها فهو جاد وقد مضي فانصرفوا وان لم تجدوه هراق---ها فاتبعوه فانكم تجدونه قد مال لادني روضة فرتع وشرب فاقتلوه فتبعه القوم فوجدوه قد شق الزق ومضي فانصرفوا فلما اتي الربيع قومه وقد كان بينه وبين قيس بن زهير شحناء وذلك ان الربيع ساوم قيس بن زهير ب--درع كانت عنده فلما نظر اليها وهو راكب وضعها بين يديه ثم ركض بها فلم يرددها علي قيس فعرض قيس بن زهير لفاطمة بنت- الخرشب الانمارية من بني انمار بن بغيض وهي	30	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3656	true	-7906234129694889509	212	296	1109	1525	1544	300	معه------ فضلة من خمر فان وجدتموه قد اهراقها فهو جاد وقد مضي فانصرفوا وان لم تجدوه قد اراقها فاتبعوه فانكم تجدونه قد مال لادني منزل فرتع وشرب فاقتلوه فتبعوه----- فوجدوه قد شق الزق ومضي فانصرفوا فلما اتي الربيع قومه وقد كان بينه وبين قيس بن زهير شحناء وذلك ان الربيع ساوم قيس بن زهير في درع كانت عنده فلما نظر اليها وهو راكب وضعها بين يديه ثم ركض بها فلم ير-دها علي قيس فعرض قيس-------- لفاطمة ابنة الخرشب الانمارية من---- انمار من بغيض وهي	3656	-4696875300118925639	393	733.5	311	440	89.31818389892578	72	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms30	false	-2337509797672067910	89	300	440	1471	1471	300	ام الربيع بن زياد وهي تسير في ظغاءن من بني عبس فاقتاد جملها يريد ان يرتهنها بالدرع حتي ترد عليه فقالت ما رايت كاليوم قط فعل رجل اين ي--ضل حلمك اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد وقد اخذت امهم فذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في ذلك ما شاءوا ان يقولوا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فعرف قيس-------- ما قالت له فخلي سبيلها و-طرد ابلا لبني زياد حتي قدم بها مكة فباعها من عند عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم بن مرة فقال----- قيس في ذلك ا------------لم يبلغك والانباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد ومحبسها لدي القرشي تشري بادراع واسياف حداد كما لاقيت من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد هم فخروا علي بغير فخر ور-دوا دون غايته جوادي وكنت اذا منيت بخصم سوء دلفت له بداهية ناد- بداهية تدق الصلب منه فتقصم او تجوب عن الفءاد وكنت اذا اتاني الدهر ربق بداهية شددت له- نجادي قال العدوي ربق وربيق الداهية وام الربيق الداهية والنجاد حماءل السيف الم يعلم بنو الميقاب اني كريم غير معتلث الزناد اي ليس بفاسد الاصل الوقب الاحمق والميقاب مثله وقالوا الميقاب التي تلد الحمقي و--معتلث لا خير فيه ا-----طوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دواد جار قيس بن زهير ربيعة الخير بن قرط بن-	30	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3657	true	7164911572748043474	0	192	0	938	1472	300	ام الربيع-------- وهي تسير في ظعاءن من---- عبس فاقتاد جملها يريد ان يرتهنها بالدرع حتي يرد عليه فقالت ما رايت كاليوم--- فعل رجل اي قيس ضل حلمك اترجو ان تصطلح انت وبنو زياد وقد اخذت امهم فذهبت بها يمينا وشمالا فقال الناس في ذلك ما شاء----------وا وحسبك من شر سماعه فارسلتها مثلا فعرف قيس بن زهير ما قالت له فخلي سبيلها واطرد ابلا لبني زياد ف---قدم بها مكة فباعها من---- عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن ت-يم بن مرة --القرشي وقال في ذلك قيس بن زهير الم يبلغك والانباء تنمي بما لاقت لبون بني زياد ومحبسها علي القرشي تشري بادراع واسياف حداد كما لاقيت من حمل بن بدر واخوته علي ذات الاصاد هم فخروا علي بغير فخر وذادوا دون غايته جوادي وكنت اذا منيت بخصم سوء دلفت له بداهية نادا بداهية تدق الصلب منه فتقصم او تجوب عن الفءاد وكنت اذا اتاني الدهر ربق بداهية شددت لها نجادي الربق ما يتقلده الم ت----------------------------------------------------علم بنو الميقاب اني كريم غير منغلث الزناد------------------- الوقب الاحمق والميق--------------------اب التي تلد الحمقي والمنغلث الذي ليس بمنتقي اطوف ما اطوف ثم اوي الي جار كجار ابي دواد جاره يعني------ ربيعة الخير بن قرط بن	3657	-4696875300118925639	846	1523.5	671	1070	79.06542205810547	154	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms31	false	-1044286272323661724	1	82	6	403	1507	300	بن ابي بكر بن كلاب ويقال ---جار ابي دواد الح--------ارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان وكان ابو دواد في جواره فخرج صبيان الحي يلعبون في غدير فغمسوا------ بني ابي دواد فمات ف------خرج الحارث فقال لا يبق----ي في الحي صبي الا غرقته في الغدير----------------- فودي ابن ابي دواد لذلك عدة ديات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليك ربيعة الخير بن قرط وهوبا للطريف وللتلاد كفاني ما اخاف ابو هلال ربيعة فانتهت عني الاعادي تظل جياده يجمزن حولي بذات الرمث كالحدا الغوادي كاني اذ انخت	31	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3657	true	7164911572748043474	189	300	928	1472	1472	300	----بن قرط بن سلمة بن قشير وجار ابي دواد يقال له الحارث بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان وكان ابو دواد في جواره فخرج صبيان الحي يلعبون في غدير فغمس الصبيان ابن ابي دواد فيه فقتلوه فخرج الحارث فقال لا يبقي صبي في الحي---- الا غرق ف--ي الغدير او يرضي ابو دواد فودي ابن ابي دواد عشر----- ديات فرضي وهو قول ابي دواد ابلي الابل لا يحوزها الراعون ومج الندي عليها المدام قال ابو سعيد حفظي لا يحوزها الراعي ومج الندي اليك ربيعة الخير بن قرط وهوبا للطريف وللتلاد كفاني ما اخاف ابو هلال ربيعة فانتهت عني الاعادي تظل جياده يحدين حولي بذات الرمث كالحدا الغوادي كاني اذ انخت-	3657	-4696875300118925639	348	607.0	274	560	62.14285659790039	63	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms31	false	-1044286272323661724	82	295	403	1476	1507	300	الي ابن قرط عقلت الي يمامة او نضاد ويروي الي يلملم او نضاد وهما جبلان وقال -----قيس بن زهير ان تك حرب فلم اجنها جنتها صبارتهم او هم صبارتهم خلفاءهم حذار الردي اذ راوا خيلنا مقدمها سابح ادهم السابح الكثير الجري عليه كمي وسرباله مضاعفة نسجها محكم وان شمرت لك عن ساقها فويها ربيع فلا تساموا زجرت ربيعا فلم ينزجر كما انزجر الحارث الاجذم اذا نصب ربيع اراد الترخيم يا ----------------------ربيعة فلما حذف الهاء للترخيم ترك العين مفتوحة ومن رفع ذهب به مذهب الاسم التام المفرد وان كان مرخما كقول ذي الرمة فيامي ما يدريك وكانت تلك الشحناء بين بني زياد وبين بني زهير فكان قيس يخاف خذلانهم اياه فزعموا ان قيسا دس غلاما له مولدا فقال انطلق كانك تطلب ابلا فانهم سيسالونك فاذكر مقتل مالك ثم احفظ ما يقولون فاتاهم العبد فسمع الربيع يتغني بقوله افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار فلما رجع العبد الي قيس -اخبره بما سمع من الربيع بن زياد فعرف قيس انه قد غضب له فاجتمعت بنو عبس علي قتال بني فزارة فارسلوا اليهم ان ردو------ا ابلنا التي ودينا بها عوف بن بدر اخا حذيفة------- لامه -قال لا اعطيهم دية ابن امي وانما قتل صاحبكم حمل بن بدر وهو ابن الاسدية فانتم وهو اعلم ويزعم بعض الناس انهم كانوا ودوا عوف بن بدر -ماءة--------- متلية	31	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3658	true	-6475737195153193278	0	191	0	947	1464	300	الي ابن قرط عقلت ا------------------------لي يلملم او نضاد----------- وقال ايضا قيس بن زهير ان تك حرب فلم اجنها جنتها خيار-هم او ----------------هم حذار الردي اذ راوا خيلنا مقدمها سابح ادهم-------------------- عليه كمي وسرباله مضاعفة نسجها محكم فان شمرت لك عن ساقها فويها ربيع ولم يساموا نهيت ربيعا فلم يزدجر كما انزجر الحارث الاضجم قال ابو عبد الله الحارث الاضجم رجل من بني ضبيعة بن ربيعة بن نزار وهو صاحب المرباع قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------كانت تلك الشحناء بين بني زياد وبين بني زهير فكان قيس يخاف خذلانهم اياه فزعموا ان قيسا دس غلاما له مولدا فقال انطلق كانك تطلب ابلا فانهم سيسالونك ف-ذكر مقتل مالك ثم احفظ ما يقولون فاتاهم العبد فسمع الربيع يتغني بقوله افبعد مقتل مالك بن زهير ترجو النساء عواقب الاطهار فلما رجع العبد الي قيس فاخبره بما سمع من الربيع بن زياد -عرف قيس ان- قد غضب--- فاجتمعت بنو عبس علي قتال بني فزارة فارسلوا اليهم ان ردوا علينا ابلنا التي ودينا بها عوفا------ اخا حذيفة بن بدر لامه فقال لا اعطيكم دية ابن امي وانما قتل صاحبكم حمل بن بدر وهو ابن الاسدية وانتم وهو اعلم ف-زعم بعض الناس انهم كانوا ودوا عوف بن بدر بماءة من الابل متلية	3658	-4696875300118925639	823	1463.0	653	1125	73.15555572509766	144	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms32	false	5665421067755194980	5	105	25	515	1446	300	نتاجها وانه اتي علي تلك الابل اربع سنين وقد توالدت وان حذيفة بن بدر اراد ان يردها باعيانها فقال له سنان بن ابي حارثة-- اتريد ان تلحق بنا خزاية فتعطيهم اكثر مما اعطونا فتسبنا العرب بذلك فامسكها حذيفة وابي بنو عبس ان يقبلوا الا ابلهم باعيانها فمكث القوم ما شاء الله ان يمكثوا----------------- ثم ان مالك بن بدر خرج يطلب ابلا له فمر علي جنيدب اخي بني رواحة فرماه------------------- بسهم فقتله يوم المعنقة فقالت ابنة مالك بن بدر------- لله عينا من اري مثل مالك عقيرة قوم ان جري فرسان فليتهما لم يشربا قط شربة وليتهما لم يرسلا لرهان احل به	32	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3658	true	-6475737195153193278	194	298	957	1457	1464	300	نتاجها وانه اتي علي تلك الابل اربع سنين----------- وان حذيفة بن بدر اراد ان يردها باعيانها فقال له سنان بن خارجة المري اتريد ان تلحق بنا خزاية فنعطيهم اكثر مما اعطونا فتسبنا العرب بذلك فامسكها حذيفة وابي بنو عبس ان يقبلوا الا ابلهم بعين--ها فمكث القوم ما شاء الله ان يمكثوا مقتل مالك بن بدر ثم ان مالك بن بدر خرج يطلب ابلا له فمر عل----------ي بني رواحة فرماه جندب احد بني رواحة بسهم فقتله ------------فقالت ابنة مالك بن بدر في ذلك لله عينا من راي مثل مالك عقيرة قوم ان جري فرسان فليتهما لم يشربا قط قطرة وليتهما لم يرسلا لرهان احل به	3658	-4696875300118925639	437	794.5	344	535	81.68224334716797	85	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms32	false	5665421067755194980	106	176	521	837	1446	300	امس نذره فاي قتيل كان في غطفان اذا سجعت بالرقمتين حمامة او الرس فابكي فارس الكت-------------------------فان ثم ان الاسلع بن عبد الله بن ناشب بن زيد بن هدم بن لدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض مشي في الصلح ورهن بني ذيبان ثلاثة من بنيه واربعة من بني اخيه حتي يصطلحوا وجعلهم علي يدي سبيع بن عمرو من بني ثعلبة بن---- بن ذبيان فمات سبيع وهم	32	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3659	true	7916006279721900367	0	74	0	334	1454	300	امس نذره فاي قتيل كان في غطفان اذا سجعت بالرقمتين حمامة او الرس ت-بكي فارس الكتفان فرس له كانت تسمي الكتفان ثم ان الاسلع بن عبد الله بن ناشب بن زيد بن هدم بن اد -بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس-------- مشي في الصلح ورهن بني ذبيان ثلاثة من بنيه واربعة من بني اخيه حتي يصطلحوا -جعلهم علي يدي سبيع بن عمرو من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان فمات سبيع وهم	3659	-4696875300118925639	300	565.0	233	345	86.9565200805664	61	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms32	false	5665421067755194980	183	227	874	1103	1446	300	ثم ان بني فزازة تج-معوا هم وبنو ثعلبة وبنو مرة فالتقوا هم وبنو عبس بالخاثرة فهزمتهم بنو عبس وقتلوا منهم مالك بن سبيع بن عمرو الثعلبي قتله الحكم بن مروان بن زنباع العبسي وعبد العزي بد حذار الثعلبي والحارث بن بدر الفزاري وقتلوا هرم	32	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3659	true	7916006279721900367	263	300	1265	1454	1454	300	ثم ان بني فزارة اجتمعوا هم وبنو ثعلبة وبنو مرة فالتقوا هم وبنو عبس فقت-------------------------لوا منهم مالك بن سبيع بن عمرو الثعلبي قتله--------- مروان بن زنباع العبسي وعبد العزي بن حذار الثعلبي والحارث بن بدر الفزاري وهرم-------	3659	-4696875300118925639	179	320.5	143	230	77.82608795166016	31	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms32	false	5665421067755194980	227	299	1103	1444	1446	300	بن ضمضم المري قتله ورد بن حابس العبسي ولم يشهد ذلك اليوم حذيفة بن بدر فقالت ناءحة---- هرم بن ضمضم هو من بكر بن ضمضم يا لهف نفسي لهفة المفجوع الا اري هرما علي مودوع من اجل سيدنا ومصرع جنبه علق الفءاد بحنظل مصدوع اي من اجله محترق فءادها وكانما اكل حنظلا ثم ان حذيفة------- جمع وتهيا واجتمع معه بنو ذبيان بن بغيض فبلغ بني عبس انهم قد ساروا اليهم فقال قيس	32	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3660	true	6214853247970419249	0	68	0	325	1526	300	بن ضمضم المري قتله ورد بن حابس العبسي ولم يشهد ذلك اليوم حذيفة بن بدر فقالت ناجية اخت هرم بن ضمضم المري------------ يا لهف نفسي لهفة المفجوع الا اري هرما علي مودوع من اجل سيدنا ومصرع جنبه علق الفءاد بحنظل مجدوع مودوع فرسه بين ذبيان وعبس--------------- ثم ان حذيفة بن بدر جمع وتاهب واجتمع معه بنو ذبيان بن بغيض فبلغ بني عبس انهم قد ساروا اليهم فقال قيس	3660	-4696875300118925639	281	496.5	218	352	79.82954406738281	56	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms33	false	1069602997874064332	1	236	5	1214	1526	300	اطيعوني فو الله لءن لم تفعلوا لا تكءن علي سيفي حتي يخرج من ظهري فقالو-----ا نطيعك فامرهم فسرحوا السوام والضعفاء بليل وهم يريدون ان يظعنوا من منزلهم ذلك ثم ارتحلوا في الصبح فاصبحوا علي ظهر دوابهم وقد مضي سوامهم وضعفاءهم فلما اصبحوا طلعت الخيل عليهم م------ن الثنايا فقال---- خذوا غير طريق المال فانه لا حاجة للقوم ان يقعوا في شوكتكم ولا يريدون بكم في انفسكم شرا من ذهاب اموالكم فاخذوا غير طريق المال فلما ادرك حذيفة الاثر وراه قال ابعدهم الله وما خيرهم بعد ذهاب اموالهم فاتبع المال وسارت ظعن بني عبس والمقاتلة من وراءهم وتبع حذيفة وبنو ذبيان المال فلما ادركوه ردوا اوله علي اخره ولم يفلت منهم شء وجعل الرجل يطرد ما قدر عليه من الابل فيذهب بها وتفرقوا واشتد الحر- فقال قيس بن زهير يا بني عبس ان القوم قد فرق بينهم المغنم فاعطفوا الخيل في اثارهم ففعلوا فلم يشعر بنو ذبيان الا بالخيل دواس يعني متتابعة فلم يقاتلهم كثير احد وجعل بنو ذبيان انما همة الرجل منهم في غنيمته ان يحوزها وينجو بها فوضع -بنو عبس----- السلاح فيهم حتي ناشد-هم بنو زياد- البقية ولم يكن لهم هم غير حذيفة فارسلوا مجنبتين يقتفون-- اثره وارسلوا خيلا مقدمة تنفض الناس وتسال--هم حتي سقط علي اثر حذيفة من الجانب الايسر ابو عنترة شداد بن معاوية------------- بن ذهل بن قراد بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس وعمرو بن الاسلع---------------- وقرواش بن هني والحارث بن زهير- وجنيدب بن زيد وكان حذيفة--- استرخي	33	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3660	true	6214853247970419249	68	300	325	1526	1526	300	اطيعوني فوا-لله لءن لم تفعلوا لا-تكءن علي سيفي حتي يخرج من ظهري -قالوا فانا نطيعك فامرهم فسرحوا السوام والضعاف- بليل وهم يريدون ان يظعنوا من منزلهم ذلك ثم ارتحلوا في الصبح واصبحوا علي ظهر العقبة وقد مضي سوامهم وضعفاءهم فلما اصبحوا طلعت ------عليهم الخيل من الثنايا فقال قيس خذوا غير طريق المال فانه لا حاجة للقوم ان يقعوا في شوكتكم ولا يريدون بكم في انفسكم شرا من ذهاب اموالكم فاخذوا غير طريق المال فلما ادرك حذيفة الاثر وراه قال ابعدهم الله وما خيرهم بعد ذهاب اموالهم فاتبع المال وسارت ظعن بني عبس والمقاتلة من وراءهم وتبع حذيفة وبنو ذبيان المال فلما ادركوه ردوه اوله علي اخره ولم يفلت منهم شء وجعل الرجل يطرد ما قدر عليه من الابل فيذهب بها وتفرقوا واشتد الحرب فقال قيس بن زهير يا قوم---- ان القوم قد فرق بينهم المغنم فاعطفوا الخيل في اثارهم فلم ت-------شعر بنو ذبيان الا والخيل دواءس ف------------لم يقاتلهم كبير احد وجعل بنو ذبيان انما همة الرجل----- في غنيمته ان يحوزها ويمضي بها فوضعت بنو عبس فيهم السلاح -----حتي ناشدتهم بنو ذبيان البقية ولم يكن لهم هم غير حذيفة فارسلوا خيلهم مجتهدين في اثره وارسلوا خيلا تقص------- الناس ويسالونهم حتي سقط خبر حذ----يفة من الجانب الايسر علي------ شداد بن معاوية العبسي وعمرو بن ذهل بن مرة -بن مخزوم بن مالك بن غالب بن قطيعة العبسي وعمرو بن الاسلع والحارث بن زهير وقرواش بن هني بن اسيد بن جذيمة وجنيدب------- وكان حذيفة قد استرخي-	3660	-4696875300118925639	1063	1908.0	849	1270	83.70079040527344	183	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms33	false	1069602997874064332	236	300	1214	1526	1526	300	حزام فرسه فنزل عنه فوضع رجله علي حجر مخافة ان يقتص اثره ثم شد الحزام فوضع صدر قدمه علي الارض فعرفوه ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنف فرسه فاتبعوه ومضي حذيفة حتي استغاث بجفر الهباءة الجفر ما لم يطو من الابار وقد اشتد عليه الحر فرمي بنفسه فيه ومعه حمل بن بدر وحنش بن عمرو وورقاء ابن بلال واخوه وهما من بني عدي بن فزارة وقد نزعوا سروجهم وطرحوا-	33	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3661	true	-4769287039389879336	0	78	0	395	1520	300	حزام فرسه فنزل عنه فوضع رجله علي حجر مخافة ان يقتص اثره ثم شد الحزام فوقع صدر قدمه علي الارض فعرفوه وعرفوا حنف نفسه والحنف ان تقبل احدي اليدين علي الاخري وفي الناس ان تقبل احدي الرجلين علي الاخري وان يطا الرجل وحشيهما وجمع الاحنف حنف----- فاتبعوه ومضي------ حتي استغاث بجفر الهباءة --------------------------وقد اشتد----- الحر فرمي بنفس----ه ومعه حمل بن بدر وحنش بن عمرو وورقاء -بن بلال واخوه وهما من بني عدي بن فزارة وقد نزعوا سروجهم وطرحوا	3661	-4696875300118925639	263	461.0	210	442	59.502262115478516	47	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms34	false	-6169895568863642347	0	184	0	922	1512	300	سلاحهم ووقعوا في الماء فتمعكت دوابهم و---بعثوا ربيءة فجعل يطلع وينظر فاذا لم ير شيءا رجع فنظر نظرة فقال اني قد رايت شخصا كالنعامة او كالطي-ر فوق القتادة من قبل مجيءنا فقال حذيفة--------- هذا شداد علي ج------روة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحال بينهم وبين الخيل ثم جاء عمرو بن الاسلع ثم جاء قرواش حتي تناموا خمسة فحمل جنيدب علي خيلهم فاطردها وحمل عمرو بت الاسلع---------- وشداد عليهم في الجفر فقال حذيفة يا بني عبس فاين العق-ل واين الاحلام فضرب------ حمل------- بين كتفيه وقال اتق ماثور القول بعد اليوم فارسلها مثلا وقتل قرواش بن هني حذيفة بن بدر وقتل الحارث بن زهير حملا ------واخذ منه ذا النون سيف مالك بن زهير وكان حمل بن بدر اخذه من مالك بن زهير يوم قتله فقال الحارث بن زهير------- تركت علي الهباءة غير فخر حذيفة حوله قصد العوالي سيخبر قومه حنش بن عمرو اذا لاقاهم وابنا بلال ويخبرهم مكان النون مني وما اعطيته عرق الخلال ---من المخالة اي ما اعطيته عن صداقة وصفاء ود--------------------------------------- فاجابه حنش بن عمرو اخو بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان بن بغيض سيخبرك الحديث بكم خبير يجاهدك العداوة غير ال- بداءتها لقراوش وعمرو وانت تجول جوبك في	34	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3661	true	-4769287039389879336	78	300	395	1520	1520	300	سلاحهم ووقعوا في الماء وتمعكت دوابهم وقد بعثوا ربيءة فجعل يطلع فينظر فاذا لم ير شيءا رجع فنظر نظرة فقال اني قد رايت شخصا كالنعامة او كالطاءر فوق القتادة من قبل مجيءنا فقال حذيفة هنا وهنا هذا شداد علي جروة وجروة فرس شداد والمعني دع ذكر شداد عن يمينك وعن شمالك واذكر غيره لما كان يخاف من شداد فبينا هم يتكلمون اذا هم بشداد بن معاوية واقفا عليهم فحال بينهم وبين الخيل ثم جاء عمرو بن الاسلع ثم جاء قرواش حتي تناموا خمسة فحمل جنيدب علي خيلهم فاطردها وحمل عمرو بن الاسلع فاقتحم هو وشداد عليهم في الجفر فقال حذيفة يا بني عبس فاين العقول و----الاحلام فضربه اخوه حمل بن بدر بين كتفيه وقال اتق ماثور القول بعد اليوم فارسلها مثلا وقتل قرواش بن هني حذيفة و-------قتل الحارث بن زهير حمل بن بدر واخذ منه ذا النون سيف مالك بن زهير وكان حمل------- اخذه من مالك بن زهير يوم قتله فقال الحارث بن زهير في ذلك تركت علي الهباءة غير فخر حذيفة حوله قصد العوالي سيخبر عنهم حنش بن عمرو اذا لاقاهم وابنا بلال ويخبرهم مكان النون مني وما اعطيته عرق الخلال العرق المكافاة والخلال المودة يقول لم يعطوني السيف عن مكافاة ومودة ولكني قتلت واخذت فاجابه حنش بن عمرو اخو بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان س--------يخبرك الحديث به- خبير يجاهرك العداوة غير الي بداءتها لقرواش وعمرو وانت تجول جوبك في-	3661	-4696875300118925639	844	1520.0	675	1153	73.20034790039062	151	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms34	false	-6169895568863642347	208	300	1053	1512	1512	300	الشمال الجوب الترس يريد ان ----------قرواشا وعمرو بن الاسلع----- اقتحما الجفر وقتلا من قتلا وانت ترسك في يدك----- لم تغن شيءا ويقال لك البداءة ولفلان العوادة وقال قيس بن زهير في ذلك تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة لا يريم ولولا ظلمة ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في ذلك شداد بن معاوية العبسي من يك ساءلا عني فاني وجروة لا تباع ولا-	34	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3662	true	4241695284272756427	0	158	0	811	1568	300	الشمال الجوب الترس يقول بداءة الامر لقرواش- وعمرو بن الاسلع وهما اقتحما الجفر وقتلا من قتلا وانت ترسك في يدك يجول لم تغن شيءا ويقال لك البداءة ولفلان العو-دة وقال قيس بن زهير------- تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة ما يريم ولولا ظلمه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي والبغي مرتعه وخيم اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل الرجل الحليم فلا تغش المظالم لن تراه يمتع بالغني الرجل الظلوم ولا تعجل بامرك واستدمه فما صلي عصاك كمستديم الاقي من رجال منكرات فانكرها وما انا بالغشوم ولا يعييك عرقوب بلاي اذا لم يعطك النصف الخصيم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم قوله فما صلي عصاك كمستديم يقول عليك بالتاني والرفق واياك والعجلة فان العجول لا يبرم امر ابدا كما ان الذي يثقف العود اذا لم يجد تصليته علي النار لم يستقم له وقال في ذلك شداد بن معاوية العبسي من يك ساءلا عني فاني وجروة لا نرود ولا	3662	-4696875300118925639	437	800.0	349	820	53.29268264770508	80	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms35	false	1211790482921524760	0	104	0	538	1538	300	تعار مقربة الشتاء ولا تراها امام الحي يتبعها المهار ويروي امام الخيل يريد انها فرس حرب لا يطلب نسلها لها ب--الصيف اصرة وجل وست من كراءمها غزار كراءم من الابل تشرب هذه الفرس البانها الا ابلغ بني العشراء عني علانية وما يغني السرار قتلت سراتكم وحسلت منكم حسيلا مثل ما حسل الوبار الحسيل- الردء-------------------------------------------------------------------------- يقول انفيت شراركم وقتلت خياركم وابقيت رذالكم ولم اقتلكم سرا ولكن علانية وقد سطع الغبار وكان ذلك اليوم يوم ذي حسي وحسي واد فيه ماء ويزعم بعض بني فزارة ان حذيفة كان اصاب------ فيما اصاب من بني عبس تماضر بنت- الشريد السلمية ام قيس بن زهير فقتلها وكانت في المال	35	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms3662	true	4241695284272756427	158	254	811	1327	1568	300	نعار مقربة النساء ولا تراها امام الحي يتبعها المهار------------------------------------------------- لها في الصيف اصرة وجل وست من كراءمها غزار اصرة حشيش وست اي ست اينق تسقي لب--نها الا ابلغ بني العشراء عني علانية وما يغني السرار قتلت سراتكم وحسلت منكم حسيلا مثل ما حسل الوبار --حسالة الناس وحفالتهم ورعاعهم وخمانهم وشرطهم وحثالتهم وخشارتهم وغثاءهم واحد وهم السفلة يقول -قتلت سراتكم وجعلتكم بعدهم حسالة كما خلقت الوبار حسالة ---------------------------وكان ذلك اليوم يوم ذي حسا----------------- ويزعم بعض بني فزارة ان حذيفة كان اصاب يومءذ فيمن اصاب من بني عبس تماضر ابنة الشريد السلمية ام قيس-------- فقتلها وكانت في المال	3662	-4696875300118925639	348	542.5	274	622	55.948551177978516	57	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms10	false	-5165559881736378206	105	299	566	1530	1533	300	من اشد فرسان العرب وانكرهم واشعرهم وكانت امه سوداء وكانوا يدعونه سليك المقانب والمقنب ما بين الثلاثين الي الخمسين وكان ادل الناس بالارض واجو----------------دهم عدوا علي رجليه لا تعلق به الخيل زعموا انه كان يقول اللهم انك ته-ء ما شءت لما ش--------ءت اللهم اني لو كنت ضعيفا كنت عبدا ولو كنت امراة كنت امة اللهم اني اعوذ بك من الخيبة فاما الهيبة فلا هيبة اي لا اهاب احد--------------- فذكر --انه افتقر حتي لم يبق له شء فخرج علي رجليه رجاء ان يصيب غرة من بعض من يمر عليه فيذهب بابله حتي امسي في ليلة من ليالي الشتاء باردة مقمرة فاشتمل الصماء------- واشتمال الصماء ان يرد فضل- ثوبه علي عضده اليمني ثم ينام عليها فبينا هو ناءم اذ جثم عليه رجل من الليل فقعد علي جنبه فقال استاسر فرفع السليك اليه راسه فقال ان الليل طويل وانت مقمر فارسلها مثلا ثم جعل الرجل يلهزه ويقول يا خبيث استاسر فلما اذاه بذلك اخرج السليك يده فضم الرجل----- ضمة اليه ضرط منها وهو فوقه فقال له السليك اضراطا وانت الاعلي فارسلها مثلا ثم قال له السليك من انت قا-ل انا رجل افتقرت فقلت لاخرجن فلا ارجعن ح--------تي استغني فاتي اهلي وانا غني قال فانطلقي معي قال فانطلقا	10	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms4384	true	-3281913403792237739	32	216	154	1075	1510	300	من اشد -رجال العرب وانكرهم واشعرهم وكانت العرب تدعو------------ه سليك المقانب و------------------------------------كان ادل الناس بالارض واعلمهم بمسالكها واشدهم عدوا علي رجليه لا تعلق به الخيل و---------كان يقول اللهم انك تهيء ما شءت لما شءت اذا شءت اللهم اني لو كنت ضعيفا كنت عبدا ولو كنت امراة كنت امة اللهم اني اعوذ بك من الخيبة فاما الهيبة فلا هيبة من انباء غارات السليك الصعلوك فذكروا انه ا ملق حتي لم يبق له شء فخرج علي رجليه رجاء ان يصيب غرة من بعض من يمر ب--ه فيذهب بابله حتي امسي في ليلة من ليالي الشتاء باردة مقمرة فاشتمل الصماء ثم نام واشتمال الصماء ان يرد فضلة ثوبه علي عضده اليمني ثم ينام عليها فبينا هو ناءم اذ جثم رج--------------ل فقعد علي جنبه فقال استاسر فرفع السليك اليه راسه وقال ال---ليل طويل وانت مقمر فارسلها مثلا ف--جعل الرجل يلهزه ويقول يا خبيث استاسر فلما اذاه بذلك اخرج السليك يده فضم الرجل اليه ضمة----- ضرط منها وهو فوقه فقال--- السليك اضر-طا وانت الاعلي فارسلها مثلا ثم قال م----------ن انت فقال انا رجل افتقرت فقلت لاخرجن فلا ارجع الي اهلي حتي استغني فاتيهم--- وانا غني قال -انطلق- معي فا----نطلقا	4384	-4696875300118925639	811	1429.5	643	1028	78.89105224609375	145	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms11	false	1925952792415051293	1	84	5	437	1524	300	رجلا قصته مثل قصتهما فاصطحبوا جميعا حتي اتوا الجوف جوف مراد الذي باليمن فلما اشرفوا علي الجوف اذا---- نعم قد ملا كل شء من كثرته فهابوا ان يغيروا فيطردوا بعضهما فليحقهم ال-حي فقال لهما السليك كونا قريبا---- حتي اتي الرعاء فاعلم لكم- علم الحي اقريب ام بعيد فان كانوا قريبا رجعت اليكما وان كانوا بعيدا قلت لكما قولا اوحي به لكما-- فاغيروا فانطلق حتي اتي الرعاء فلم يزل يتسقط-هم حتي اخبروه بمكان الحي فاذا هم بعيد ان طلبوا لم يدركوا فقال لهم السليك	11	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms4384	true	-3281913403792237739	217	298	1080	1500	1510	300	رجلا قصته مثل قصتهما فاصطحبوا جميعا حتي اتوا الجوف جوف مراد------------ فلما اشرفوا عليه----- اذا فيه نعم قد ملا كل شء من كثرته فهابوا ان يغيروا فيطردوا بعضه-ا فيلحقهم الطلب فقال لهما س--ليك كونا قريبا مني حتي اتي الرعاء فاعلم لكما علم الحي اقريب ام بعيد فان كانوا قريبا رجعت اليكما وان كانوا بعيدا قلت لكما قولا اومء اليكما به فاغير-ا فانطلق حتي اتي الرعاء فلم يزل يستنطقهم حتي اخبروه بمكان الحي فاذا هم بعيد ان طلبوا لم يدركوا فقال---- السليك	4384	-4696875300118925639	389	694.5	311	445	87.41573333740234	66	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms11	false	1925952792415051293	85	300	441	1524	1524	300	اغنيكم فقالوا بلي فتغني باعلي صوته فقال يا صاحبي الا لا حي بالوادي الا عبيد وام بين اذواد ام جمع امة العشر ثم اماء لما بعد العشر اتنظر-ن قليلا ريث غفلتهم ام تعدوان فان الريح للعادي فلما سمعا ذلك اتيا السليك فاطردوا الابل فذهبوا بها فلم يبلغ الصريخ الي الحي حتي مضوا بما معهم----------- وزعموا ان السليك- خرج ومعه عمرو وعاصم ابنا سري بن- الحارث بن امرء القيس بن زيد مناة بن تميم-------------------- يريد ان يغير في اناس من اصحابه فمر عل---ي بني شيبان في ربيع و-الناس مخصبون في عشية فيها ضباب ومطر فاذا هو ببيت قد انفرد من البيوت عظيم وقد امسي فقال لاصحابه كونوا بمكان كذا وكذا حتي اتي اهل هذا البيت فلعلي--- اصيب لكم خيرا او اتيكم بطعام فقالوا فافعل فانطلق وقد امسي وجن عليه الليل فاذا البيت بيت يزيد بن رويم الشيباني وهو جد حوشب بن يزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم واذا الشيخ وامراته بفناء البيت فاتي السليك البيت من مءخره فدخله فلم يلبث ان اراح ابن له ابله فلما ان اراحها غضب الشيخ وقال لابنه هلا كنت عشيتها ساعة من الليل فقال ا---بنه انها ابت العشاء فقال العاشية تهيج الابية فارسلها مثلا العاشية التي تتعشي تهيج ابي العشاء فيتعشي معها ثم غضب الشيخ فنفض ثوبه في وجوهها ------الي مر-تعها وتبعها الشيخ حتي مالت لادني روضة فرتعت فيها وجلس-	11	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms4385	true	-4121818829756812724	0	186	0	943	1543	300	اغنيكم فقالوا بلي غننا فرفع-- صوته وغني يا صاحبي الا لا حي بالوادي سوي عبيد وام بين اذواد--------------------------------------- اتنظران قريبا ريث غفلتهم ام تغدوان فان الريح للغادي فلما سمعا ذلك اتيا السليك فاطردوا الابل فذهبوا بها ولم يبلغ الصريخ---- الحي حتي فاتوهم بالابل قال المفضل وزعموا ان --سليكا خرج ومعه----------- رجلان من بني الحارث بن امرء القيس بن زيد مناة بن تميم لهما عمرو وعاصم وهو يريد الغارة------------------- فمر علي حي بني شيبان في ربيع و الناس مخصبون في شعية فيها ضباب ومطر فاذا هو ببيت قد انفرد من البيوت----- وقد امسي فقال لاصحابه كونوا بمكان -----كذا حتي اتي اهل هذا البيت فلعلي ان اصيب لكم خيرا او اتيكم بطعام -قالوا -افعل فانطلق وقد امسي وجن عليه الليل فاذا البيت بيت-------- رويم ---------وهو جد حوش------------------ب بن يزيد بن رويم واذا الشيخ وامراته بفناء البيت فاتي السليك البيت من مءخره فدخله فلم يلبث ان -راح ابنه ب-ابله فلما ---اراحها غضب الشيخ وقال لابنه هلا---- عشيتها ساعة من الليل فقال له ابنه انها ابت العشاء فقال العاشية تهيج الابية فارسلها مثل-----------------------------------------------ا ثم غضب الشيخ ونفض----- في وج-هها فوجعت الي مراتعها وم-عها الشيخ حتي مالت بادني روضة فرتعت----- وجلس	4385	-4696875300118925639	836	1422.5	666	1135	73.65638732910156	135	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms12	false	-2699548858722172316	0	90	0	484	1542	300	الشيخ عندها للعشاء فغطي وجهه في ثوبه من البرد وتبعه السليك فلما وجد الشيخ مغترا ختله من وراءه ثم ضربه فاطار راسه وصاح بالابل فاطردها فلم يشعر اصحابه وقد ساء ظنهم به وتخوفوا عليه حتي اذا هم- بالسليك يطردها فطردوها معه فقال السلي-----ك وعاشية رج-- بطان- ذعرتها بصوت قتيل وسطها يتسي---------------------------------------------ف فبات لها اهل خلاء فناءهم ومرت بهم طير فلم يتعيفوا وباتوا يظنون الظنون وصحبتي اذا ما علوا نشزا اهلوا واوجفوا وما نلتها حتي تصعلكت حقبة وكدن لاسباب المنية اعرف وحتي رايت الجوع بالصيف ضرني اذا قمت يغشاني ظلال فاسدف	12	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms4385	true	-4121818829756812724	186	285	943	1471	1543	300	الشيخ عندها لتتعشي وغطي وجهه ب--ثوبه من البرد وتبعه سل--يك فلما وجد الشيخ مغترا ختله من وراءه ف--ضربه فاطار راسه وصاح بالابل ف-طردها فلم يشعر صاحباه وقد ساء ظنهما-- وتخوف-ا عليه حتي اذا هما بالسليك يطردها فطرداها معه وقال سليك في ذلك وعاشية راحت بطانا ذعرتها بسوط قتيل وسطها يتسيف كان عليه لون برد محبر اذا ما اتاه صارخ يتلهف فبات لها اهل خلاء فناءهم ومرت بهم طير فلم يتعيفوا وباتوا يظنون الظنون وصحبتي اذا ما علوا نشزا اهلوا واوجفوا وما نلتها حتي تصعلكت حقبة وكدت لاسباب المنية اعرف وحتي رايت الجوع بالصيف ضرني اذا قمت تغشاني ظلال فاسدف	4385	-4696875300118925639	449	817.0	362	538	83.4572525024414	68	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms18	false	-7626842814202383395	118	196	566	933	1442	300	يا بنية كوني له--- امة يكن لك عبدا وليكن اطيب ريحك الماء حتي يكون ريحك ريح شن غب مطر والشن طيب الريح غب المطر و--------------------ان زوجك فارس من فرسان مضر وانه يوشك ان يقتل او يموت فان كان ذلك لا تخمشي وجه-----ا ولا تحلقي شعرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصيب لقيط احتملت الي قومها وقال------------------------------ت يا بني عبد الله اوصيكم بالغراءب ش-را فوالله ما رايت مثل لقيط لم يخمش عليه وجه------- ولم يحلق عليه راس و-لولا اني غريبة لخمشت وحلقت فلما	18	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms4735	true	5291467490080471728	141	292	705	1461	1506	300	يا بنية كوني لزوجك امة يكن لك عبدا وليكن اكثر طيبك الماء فانك انما يذهب بك الي الاعداء واراك ان ولدت فستلدين لنا غيظا طويلا واعلمي ان زوجك فارس--------- مضر وانه يوشك ان يقتل او يموت ف-----------لا تخمشي عليه وجها ولا تحلقي شعرا قالت له اما والله لقد ربيتني صغيرة واقصيتني كبيرة وزودتني عند الفراق شر زاد وارتحل بها لقيط فجعلت لا تمر بحي من العرب الا قالت يالقيط اهءلاء قومك فيقول لا حتي طلعت علي محلة بني عبد الله بن دارم فرات القباب والخيل العراب قالت يالقيط اهءلاء قومك قال نعم فاقام اياما يطعم وينحر ثم بني بها فاقامت عنده حتي قتل يوم جبلة فبعث اليها ابوها اخا لها فحملت فلما ركبت بعيرها اقبلت حتي وقفت علي نادي بني عبد الله بن دارم فقالت يا بني دارم---- اوصيكم بالغراءب خيرا فوالله ما رايت مثل لقيط لم تخمش عليه امراة وجها ولم تحلق عليه شعرا فلولا اني غربية لخمشت وحلقت فحبب	4735	-4696875300118925639	237	335.0	179	780	30.384614944458008	39	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms18	false	-7626842814202383395	197	298	940	1431	1442	300	الي---------------- قومها تزوجها رجل منهم فجعل------ يسمعها تكثر ذكر لقيط------------ فقال لها اي شء رايت من لقيط قط احسن في عينك قالت خرج في يوم دجن وقد تطيب وشرب فطرد البقر وصرع منها و--اتاني وبه نضج الدماء والطيب وراءحة الشراب فضممته ضمة وشممته شمة فوددت اني كنت مت ثمة فلم ار قط منظرا ا----حسن من لقيط فسكت عنها زوجها حتي اذا كان يوم دجن شرب وتطيب ثم ركب فصرع من البقر ف--اتاها وبه نضج الدماء والطيب وريح الشراب فضمته اليها فقال------------ كيف ترينني انا احسن ام لقيط فقالت ماء ولا كصداء فارسلتها---------------- مثلا وصداء ركية ليس في الارض ماء- اطيب منها	18	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms4736	true	-3210741561737018271	5	106	21	502	1486	300	علي ابيها فزوجها من قومه----------------- فجعل زوجها يسمعها ت----ذكر لقيطا وتحزن عليه فقال لها اي شء رايت من لقي---ط احسن في عينك قالت خرج--- يوم دجن وقد تطيب وشرب فطرد البقر فصرع منها ثم اتاني وبه نضح --دماء فضمني---------------------- ضمة وشمني- شمة فليتني------- مت ثمة فلم اري-- منظرا كان احسن من لقيط فمكث عنه------- حتي اذا كان يوم دجن شرب وتطيب ثم ركب فطر---د البقر ثم اتاها وبه نضح --دم-- والطيب وريح الشراب فضمها اليه وقبلها ثم قال لها كيف ترين ا-انا----- ام لقيط فقالت ماء ولا كصداء ومرعي ولا كالسعدان فذهبت مثلا وصداء ركية ليس في الارض ركية اطيب منها	4736	-4696875300118925639	367	528.5	283	562	65.302490234375	62	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms44	false	3070393211900068841	12	50	61	253	1449	300	ومن حذر الايام ما حز انفه قصير ورام الموت بالسيف بيهس نعامة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس واول هذه الابيات وما الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا فلا تقبلن	44	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms5070	true	4902726307855005503	137	173	726	901	1547	300	فمن حذر الايام ما حز انفه قصير وخاض الموت بالسيف بيهس نعامة لما صرع القوم رهطه تبين في اثوابه كيف يلبس وم-----------------ا الناس الا ما راوا وتحدثوا وما العجز الا ان يضاموا فيجلسوا الم تر ان	5070	-4696875300118925639	166	317.0	131	192	86.45833587646484	30	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms42	false	7896660500391722564	253	300	1256	1484	1484	300	بن فزارة بن ذبيان بن بغيض وكان من سابع سبعة اخوة فاغار عليهم ناس من اشجع---------------- وبينهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا ستة--------- وبقي بيهس وكان يحمق وكان اصغرهم فارادوا قتله ثم قالوا ما تريدون من قت----ل هذا -يحسب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني-	42	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms5072	true	-7042167244533875072	0	52	0	251	1479	300	بن فزارة بن ذبيان بن بغيض-------- سابع سبعة اخوة فاغار عليهم ناس من اشجع بن ريث بن غطفان وبينهم حرب وهم في ابلهم فقتلوا ستة نفر منهم وبقي بيهس وكان يحمق وكان اصغرهم فارادوا قتله ثم قالوا ما تريدون من قتل مثل هذا ايحسب عليكم برجل ولا خير فيه فتركوه فقال دعوني	5072	-4696875300118925639	220	394.5	176	259	84.94208526611328	42	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms43	false	-3570040461839137967	0	280	0	1399	1489	300	اتوصل معكم الي اهلي فانكم ان تركتموني وحدي اكلتني السباع وقتلني العطش ففعلوا فاقبل معهم فلما كان في الغد نزلوا فنحروا جزورا في يوم شديد الحر فقالوا اظ----لوا لحم جزوركم لا يفسد فقال بيهس لكن بالاثلات لحما لا يظلل فقالوا انه لمنكر وهموا ان يقتلوه ثم تركوه ففارقهم حتي انشعب له طريق اهله فاتي امه فاخبرها الخبر فقالت ما جاءني بك من بين اخوتك فقال لو خيرك القوم لاخترت فارسلها مثلا ثم ان امه -عطفت عليه ورقت فقا---ل الناس--- احبت ام بيهس بيهسا ورقت له فقال بيهس ثكل ارامها ولدا فارسلها مثلا--------- ثم جعلت تعطيه ثياب اخوته ومتاعهم -يلبسها فقال يا حبذا التراث لولا الذلة فارسلها مثلا وقال حبيب بن عيسي لما اراد بيهس ان يمضي عنهم قال بضهم كيف ياتي هذا الشقي اهله بغير خفير فقال لهم بيهس دعوني فكفي بالليل خفيرا فارسلها مثلا ثم اتي علي ذلك ما شاء الله ثم انه مر علي نسوة من قومه---- يصلحن امراة منهن يردن ان يهدينها لبعض القوم الذين قتلوا اخوته فكشف ثوبه عن است-----ه وغطي به راس---ه فقلن ويحك اي شء تصنع فقا--------ل البس لكل حالة لبوسها اما نعيمها واما بوسها فارسلها مثلا فلما اتي علي ذلك ما شاء الله جعل يتتبع قتلة اخوته فيقتلهم ويتقصاهم حتي قتل منهم ناس------ا فقال بيهس يا لها من مهجة يا لها ا-ني لها الطعم والسلامه -قد قتل القوم اخوانها في كل واد زقاء هامه -لاطرقنهم--- وهم نيام فابركن بركة النعمامه---------------------- قابض رجل وباسط اخري والسيف اقدمه امامه نعامة هو بيهس لقب بنعامة لقوله فابركن بركة النعامة ثم اخبر ان ناسا من اشجع في غار يشربون فيه فانطلق ب---خال له يكني ابا ---حشر فقال له هل لك في غار فيه ظباء لعلنا نصيب منهن -قال نعم فانطلق بيهس با-ي حشر حتي اذا قام علي	43	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms5072	true	-7042167244533875072	52	300	251	1479	1479	300	اتوصل معكم الي الحي فانكم ان تركتموني وحدي اكلتني السباع وقتلني العطش ففعلوا فاقبل معهم فنزل منزل------------ا فنحروا جزورا في يوم شديد الحر فقال بعضهم ظللوا لحم-----كم لا يفسد فقال بيهس لكن بالاثلات لحم -لا يظلل فقالوا انه لمنكر وهموا ان يقتلوه ثم تركوه ففارقهم حين انشعب--- طريق اهله فاتي امه --------------فقالت ما جاء-- بك من بين اخوتك فقال لو خيرك القوم لاخترت فارسلها مثلا ثم ان امه تعطفت عليه ورقت له فقال الناس قد احبت ام بيهس بيهسا ورقت له فقال بيهس ثكل ارامها ولدا فارسلها مثلا اي عطفها ثم جعلت تعطيه ثياب اخوته ومتاعهم فيلبسها فقال يا حبذا الترات لولا الذلة ف--ذهبت مثلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتي علي ذلك ما شاء الله ثم انه مر علي نسوة من قومه وهن يصلحن امراة----- يردن ان يهدينها لبعض القوم الذين قتلوا اخوته فكشف----- عن استه ثوبه وغطي--- راسه به فقلن ويلك ما--- تصنع يا بيهس فقال البس لكل عيشة لبوسها اما نعيمها واما بوسها فارسلها مثلا فلما اتي علي ذلك ما شاء الله جعل يتتبع قتلة اخوته فيقتلهم ويتقصاهم حتي قتل منهم ناسا كثيرا فقال بيهس يا لها نفسا يا ل---ها انني لها الطعم والسلامه فقد قتل القوم اخوتها ب---كل واد زقاء هامه فلاطرقن قوما وهم نيام وابركن بركة النع-امه وبهذا البيت لقب نعامة قابض رجل -باسط اخري والسيف اقدمه امامه ---------------------------------------------------ثم اخبر ان ناسا من اشجع في غار يشربون فيه فانطلق الي خال له يقال له ابو حشر فقال له هل لك في غار فيه ظباء لعلنا نصيب منهن فقال نعم فانطلق بيهس بابي حشر حتي اذا قام علي-	5072	-4696875300118925639	1087	1918.5	863	1482	73.34683227539062	187	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms84	false	5980921913797793156	7	43	35	237	1510	300	المتلمس حتي لحق بملوك جفنة بالشام فقال في ذلك المتلمس من مبلغ الشعراء عن اخويهم نبا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس القي صحيفته ونجت رحله عنس مداخله الفقارة- عرمس	84	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms5076	true	-2354741875222411372	51	81	251	423	1600	300	المتلمس الي ----------------الشام وقال--------------- من مبلغ الشعراء عن اخويهم نبا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونبا حذار حباءه المتلمس القي صحيفته ونجت كوره وجناء مجمرة المناسم عرمس	5076	-4696875300118925639	146	252.5	118	203	71.92118072509766	22	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed
JK011034-ara1.ms82	false	-2812380651460471146	111	214	548	1084	1542	300	زعموا ان المتلمس صاحب الصحيفة كان اشعر اهل زمانه وهو احد بني ضبيعة بن ربيعة بن نزار وانه وقف ذات يوم علي مجلس لبني قيس -بن ثعلبة وطرفة بين العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة يلعب مع الغلمان فاستنشد اهل المجلس المتلمس فلما انشدهم اقبل طرفة بن العبد مع الغلمان يس-معون فزعموا ان المتلمس انشدهم هذا البيت وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم -الصيعرية------------ سمة يوسم بها النوق باليمن دون الجمال فقال طرفة استنوق الجمل فارسلها مثلا فضحك القوم وغضب المتلمس ونظر الي لسان طرفة وقال-ويل لهذا من هذا يعني نفسه من لسانه	82	7221411846976826814	JK000927-ara1.completed.ms5085	true	4654937322559786650	18	100	93	524	1537	300	زعموا ان المتلمس صاحب الصحيفة كان اشعر اهل زمانه وهو احد بني ضبيعة بن ربيعة بن نزار وانه وقف ذات يوم علي مجلس لبني قيس ابن ثعلبة وطرفة ب-ن العبد------------------------------------------------- يلعب مع الغل---------------------------------------------------------------------مان يستمعون فزعموا ان المتلمس انشد --هذا البيت وقد اتناسي الهم عند احتضاره بناج عليه الصيعرية مكدم والصيعرية فيما يزعمون سمة توسم بها النوق باليمن دون الجمال فقال طرفة استنوق الجمل فارسلها مثلا فضحك القوم فغضب المتلمس ونظر الي لسان طرفة وقال ويل لهذا من هذا يعني راسه من لسانه	5085	-4696875300118925639	410	752.0	332	552	74.27536010742188	70	JK011034-ara1	JK000927-ara1.completed