id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010886-ara1.ms122	false	-2449341833423032718	179	228	971	1211	1564	300	معني حياك الله ملك---------ك والتحية----- الملك وقولهم التحيات لله اي الملك لله قال عمرو بن معد يكرب اسير به الي النعمان حتي انيخ علي تحيته بجند اي عل-------ي ملكه وقا------------------------ل زهير بن جناب الكلبي ولكل ما نال الفتي قد نلته الا التحيه ا------------------------ي ا--لا الملك وقولهم بياك اي اعتمدك	122	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms001	true	-4754985874423774041	186	240	943	1221	1557	301	معني حياك الله سلم الله عليك والتحية ايضا الملك ومنه قو---------------------------ل عمرو بن معدي كرب اسير به الي النعمان حتي انيخ علي تحيته بجندي فيكون المعني ملكك الله والتحية البقاء ومنه قول زهير بن جناب الكلبي ولكل ما نال الفتي قد نلته الا التحيه اي الا البقاء فيكون المعني ابقاك ال-له وقولهم في التشهد -----	1	-4530261391180263511	175	281.5	138	311	56.27009582519531	29	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1
JK010886-ara1.ms325	false	-3266104546509584990	205	273	1057	1379	1524	300	قولهم هم في امر لا ينادي وليده نري ا-----ن اصله كان ان شدة اصابته---م حتي كانت الام تنسي وليدها يعني ابنها الصغير فلا تناديه ولا تذكره مما هم فيه ثم صارت مثلا لكل شدة وق--------------ال ابو عبيدة اي هو امر عظيم لا ينادي فيه الصغار بل------------ الجلة وقا-------ل الكلابي قولهم لا ينادي وليده يقال في موضع الكثرة والسعة اي متي اهوي الوليد بيده الي شء لم يزجر عنه	325	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms006	true	-8424607941539905164	44	103	222	507	1564	304	قولهم ------امر لا ينادي وليده قال الاصمعي اصله -في ا-لشدة تصيب القوم حتي تذهل الام عن-- ول-دها------------------ فلا تناديه لما هي ----------فيه ثم صار------ لكل شدة ولكل امر عظيم وقال ابو عبيدة اي هو امر عظيم لا ينادي فيه الصغار انما ينادي فيه الجلة الكبار وقال الكلابي اصله في-------------------------- الكثرة والسعة فاذا-- اهوي الوليد----- الي شء لم يزجر عنه	6	-4530261391180263511	208	277.0	158	363	57.30027389526367	32	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1
JK010886-ara1.ms069	false	-2902685052740324559	148	185	707	871	1463	300	ما انكرك من سوء اي ليس انكاري اياك من سوء رايته بك انما هو لقلة المعرفة ويقال ان السوء البرص قا-----ل الله جل ثناءه ادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برص	69	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms016	true	6137549812628646701	262	295	1342	1486	1545	307	ما انكرك من سوء اي ليس انكاري اياك من سوء بك ولكني لا اثبتك وقال ابو عبيدة------ السوء البرص ومنه قول الله جل وعز------------------- تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برص	16	-4530261391180263511	104	165.5	77	169	61.53845977783203	23	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1
JK010886-ara1.ms178	false	-5338810695593810791	191	238	1023	1242	1563	300	شن بن افصي بن عبد القيس بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار وطبق حي من اياد وكانت شن لا يقام لها فواقعتها طبق فانتصفت منها فقيل وافق شن طبقه وافقه فاعتنقه و----------------قال الشاعر لقيت شن ايادا بالقنا طبقا وافق شن طبقه	178	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms020	true	4027468136841094080	183	221	935	1120	1510	302	شن بن افصي بن عبد القيس بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار-------------------------------------------------- فانتصفت منها واصابت فيها فضربتا مثلا للمتفقين في الشدة وغيرها قال الشاعر لقيت شن ايادا بالقنا طبقا وافق شن طبقه	20	-4530261391180263511	140	235.5	109	235	59.574466705322266	29	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1
JK010886-ara1.ms194	false	-3716224698324042699	258	298	1384	1575	1586	300	منسوب الي طفي--------ل رجل من اهل الكوفة من بني عبد الله بن غطفان كان ياتي الولاءم من غير ان يدعي اليها فكان يقال له طفيل الاعراس او العراءس وكان يقول وددت ان الكوفة بركة مصهرجة فلا يخفي علي منها شء	194	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms036	true	-4267410880294164485	251	290	1312	1496	1549	302	منسوب الي طفيل بن زلال رجل من اهل مك---ة من بني عبد الله بن غطفان كان ياتي الولاءم من غير ان يدعي اليها وكان يقال له طفيل الاعراس و--العراءس---------- وددت ان الكوفة بركة مصهرجة فلا يخفي علي منها شء	36	-4530261391180263511	172	311.0	135	199	86.43215942382812	33	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1
JK010886-ara1.ms071	false	-7179619312459241157	117	168	558	811	1458	300	يدعي اليه --------------الواغل في الشراب مثل الوارش في الطعام قال امرء القيس فاليوم فاشرب غير مستحقب اثما من الله ولا واغل قال ابو يوسف وسمعت ابا عمرو يقول للش-----راب الذي يشربه الرجل لم يدع اليه الوغل وانشد لعمرو بن قمي-ة ان اك مسكيرا فلا اشرب ال وغل ولا يسلم مني البعير	71	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms037	true	2696503611534410470	16	56	89	287	1601	306	يفعل ذلك علي الشراب فهو الواغل وق------------------------------ال امرء القيس فاليوم فاشرب غير مستحقب اثما من الله ولا واغل قال ابو--------------- عمرو يقال لذلك الشراب----------------------------- الوغل وانشد لعمرو بن قميءة ان اك -سكيرا فلا اشرب ال وغل ولا يسلم مني البعير	37	-4530261391180263511	167	286.5	132	273	61.17216110229492	28	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1
JK010886-ara1.ms195	false	-8910650102584092456	4	51	27	254	1522	300	علي القوم في شرابهم ولم يدع اليه الواغل ق-ال امرء القيس فاليوم فاشرب غير مستحقب اثما من الله ولا واغل قال ابو عمرو يقال ل-----لشراب نفسه الذي يشربه ولم يدع اليه الوغل قال ع---مرو بن قمي-ة ان اك مسكيرا فلا اشرب ال وغل ولا يسلم مني البعير	195	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms037	true	2696503611534410470	18	56	98	287	1601	306	علي الشراب فهو------------------ الواغل وقال امرء القيس فاليوم فاشرب غير مستحقب اثما من الله ولا واغل قال ابو عمرو يقال لذلك الشراب----------------------------- الوغل وانشد لعمرو بن قميءة ان اك -سكيرا فلا اشرب ال وغل ولا يسلم مني البعير	37	-4530261391180263511	166	275.0	131	237	70.04219055175781	29	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1
JK010886-ara1.ms195	false	-8910650102584092456	52	107	261	495	1522	300	----النذير العريان هو رجل من خثعم حمل----- يوم ذي الخلصة عوف بن عامر بن ابي عوف بن عويف بن مالك بن دينار بن ثعلبة بن عمرو بن يشكر بن علي بن مالك بن نذير بن قسر فقطع يده ويد امراته وكانت من بني عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	195	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms040	true	-4567129817263956188	92	149	480	723	1465	301	انا النذير العريان هو رجل من خثعم حمل عليه يوم ذي الخلصة عوف بن عامر بن ابي عوف بن عويف بن مالك بن ذبيان بن ثعلبة بن عمرو بن يشكر بن علي بن مالك بن نذير بن قسر فقطع يده ويد امراته وكانت من بني عتوارة بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة	40	-4530261391180263511	230	442.5	175	243	94.65020751953125	54	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1
JK010886-ara1.ms138	false	-6470149750543548623	248	300	1281	1537	1537	300	اشغل من ذات النحيين هي من---------- تيم الله بن ثلعبة وكانت تبيع السمن في الجاهلية فاتي-- خوات بن جبير الانصاري يبتاع منها سمنا ولم ير عندها احد----------ا فساومها ن-----حيا مملو-ا فنظر اليه ثم قال لها امسكيه حتي انظر الي غيره فقالت حل نحيا اخر ففعل ونظر اليه فقال اريد غير هذا فامسكي-	138	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms041	true	-8972690398364813452	218	274	1109	1389	1524	301	اشغل من ذات النحيين هي امراة من بني تيم الله بن ثعلبة -كانت تبيع السمن في الجاهلية فاتاها خوات بن جبير الانصاري يبتاع منها سمنا فلم ير عندها احدا فطمع فيها فساومها فحلت نحيا مملوءا فنظر اليه ثم قال---- امسكيه حتي انظر الي غيره فقالت حل نحيا اخر ففعل ونظر اليه فقال اريد غير هذا فامسكي	41	-4530261391180263511	244	436.0	194	285	85.6140365600586	42	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1
JK010886-ara1.ms139	false	-1863749109237396089	27	114	142	584	1533	300	اذ- اردت خلاجها بنحيين من سمن ذوي عجرات فكان لها الويلات من ترك سمنها ورجعتها صفرا بغير بتات فشدت علي النحيين كفا شحيحة علي سمنها والفتك من فعلاتي فاخرجته ريان ينطف راسه من الرامك المدموم بالثفرات ثم اسلم خوات وشهد بدرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا خوات كيف شراءك وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد رزق الله------- خيرا واعوذ بالله من الحور بعد الكور فهجا رجل-------- بني تيم الله فقال اناس ربة النحيين منهم فعدوها اذا عد الصميم	139	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms042	true	-8491817385939295698	0	67	0	326	1537	307	اذا اردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عجرات فكان لها الويلات من ترك سمنها ورجعتها صفرا بغير---------------------------------------------------- فعلاتي-------------------------------------------------- ثم اسلم خوات وشهد بدرا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا خوات كيف شرادك وتبس-----------------------------م فقال يا رسول الله قد رزق الله جل وعز خيرا واعوذ بالله من الحور بعد الكور وهجا رجل رجلا من بني تيم الله فقال اناس ربة النحيين منهم فعدوها اذا عد الصميم	42	-4530261391180263511	302	536.0	239	459	65.79520416259766	54	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1
JK010886-ara1.ms121	false	-8661227760499480455	143	176	736	893	1535	300	بن عبد مناف فاتي عبد المطلب وعليه خفان احمران فقال يا عم انا ابن اسد بن هاشم فقال--- عبد المطلب لا وثياب هاشم ما اعرف شماءل هاشم فيك فارجع فقالوا رجع بخفي حنين	121	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms048	true	1482223871892256112	0	33	0	155	1527	304	بن عبد مناف فاتي عبد المطلب وعليه خفان احمران فقال يا عم انا ابن اسد بن هاشم فقال له عبد المطلب لا وثياب هاشم ما اعرف شماءل هاشم فيك فارجع فقالوا رجع----- حنين	48	-4530261391180263511	152	291.0	120	160	95.0	31	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1
JK010886-ara1.ms188	false	4723912052073654039	236	281	1162	1385	1480	300	دخل في خمار الناس اي فيما يواريه ويستره منهم الضراء ويقال للرجل اذا ختل صاحبه هو يدب له الضراء ويمشي له الخمر قال بشر بن ابي خازم عطفنا لهم عطف الضروس من الملا بشهباء لا يمشي الضراء رقيبها وي----------------------------------------------قال مكان خمر اذا كان كثير الخمر	188	7309551162860396739	Shamela0009236-ara1.ms129	true	5805910094074987567	112	145	559	706	1444	300	دخل في خمار الناس اي فيما يواريه ويستره منهم حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يبين وهو ماخوذ من خمر الوادي وخمره ما واري من جرف او شجر او غيره ويقال مكان خمر اذا كان ----ذا خمر	129	-4530261391180263511	77	112.0	59	269	28.624534606933594	15	JK010886-ara1	Shamela0009236-ara1