id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010886-ara1.ms084	false	2524848397973339415	161	183	840	943	1550	300	وبيد في معني غير يقال فلان كثير المال بيد انه بخيل اي غير انه بخيل وانشد الاصمعي عمدا فعلت ذاك بيد اني	84	7309551162860396739	Sham19Y0150966-ara1.ms0539	true	-661197049821534855	34	56	185	288	1537	300	وبيد في معني غير يقال فلان كثير المال بيد انه بخيل اي غير انه بخيل وانشد الاصمعي عمدا فعلت ذاك بيد اني	539	-1470863668412229489	103	206.0	81	103	100.0	22	JK010886-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010886-ara1.ms154	false	-4409922953440092749	261	300	1334	1517	1517	300	قد زنا عليه------------ اذا ضيق عليه والزناء الضيق قال ابو يوسف وانشدني ابن الاعرابي لا هم ان الحارث بن جبله زنا علي ابيه ثم قتله وركب الشادخة المحجله وكان في جاراته لا عهد له فاي امر سيء لا فعله-	154	7309551162860396739	Sham19Y0150966-ara1.ms1080	true	4293849987860929396	61	99	280	461	1542	300	قد زنا عليه مثقلة مهموز اذا ضيق عليه والزناء الضيق------------- وانشد-- ابن الاعرابي لا هم ان الحارث بن جبله زنا علي ابيه ثم قتله وركب الشادخة المحجله وكان في جاراته لا عهد له فاي امر سيء لا فعله	1080	-1470863668412229489	168	304.0	133	196	85.71428680419922	34	JK010886-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010886-ara1.ms155	false	6641136952867885474	1	43	5	216	1552	300	وركب الشادخة المحجله اي ركب فعلة قبيحة مشهورة ويقال قد شدخت الغرة اذا اتسعت في الوجه وكان اصله زنا علي ابيه بالهمز فتركه للضرورة وقد زناه من التزنية ويقال قد زنا--------- يزنا زن---------ا اذا صعد في الجبل وقد زنا يزني من الزناء	155	7309551162860396739	Sham19Y0150966-ara1.ms1080	true	4293849987860929396	100	145	467	692	1542	300	-ركب الشادخة المحجلة اي ركب فعلة قبيحة مشهورة ويقال--- شدخت الغرة اذا اتسعت في الوجه وكان اصله زنا علي ابيه بالهمز فتركه للضرورة وقد زناه من التزنية ويقال قد زنا في الجبل يزنا زنا مثل زنعا اذا صعد في الجبل وقد زنا يزني من الزناء	1080	-1470863668412229489	206	383.0	165	229	89.95632934570312	37	JK010886-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010886-ara1.ms306	false	-844919971051780388	116	146	584	745	1493	300	امراة نوار ونسوة نور اذا كانت تنفر من الريبة وغيرها مما يكره يقال قد نارت تنور نوارا ونوارا قال العجاج يخلطن بالتانس النوارا وقال الباهلي انورا سرع ماذا يا فروق	306	7309551162860396739	Sham19Y0150966-ara1.ms1262	true	2818487487687125535	266	296	1398	1558	1576	300	امراة نوار ونسوة نور اذا كانت تنفر من الريبة وغيرها مما يكره يقال قد نارت تنور نو-را ونوارا قال العجاج يخلطن بالتانس النوارا وقال الباهلي انورا سرع ماذا يا فروق	1262	-1470863668412229489	160	315.0	130	161	99.3788833618164	29	JK010886-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010886-ara1.ms306	false	-844919971051780388	162	204	825	1042	1493	300	ماذا فخفف كما يقال عظم البطن بطنك و-عظم البطن بطنك بتخفيف الضمة ويقال عظم البطن بطنك يخففون ضمة الظاء وينقلونها الي العين وانما يكون النقل فيما يكون مدحا او ذما فاذا لم يكن مدحا ولا ذما كان الضم والتخفيف ولم يكن النقل	306	7309551162860396739	Sham19Y0150966-ara1.ms1263	true	4793249317987242139	0	39	0	198	1577	300	ماذا فخفف كما يقال عظم البطن بطنك و عظم البطن بطنك------------- ويقال عظم البطن بطنك يخففون ضمة الظاء وينقلونها الي العين وغنما يكون النقل فيما -كان مدحا او ذما فاذا لم يكن احدهما ------كان الضم والتخفيف ولم يكن النقل	1263	-1470863668412229489	188	347.5	151	218	86.23853302001953	34	JK010886-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010886-ara1.ms200	false	-3440469950081708635	172	217	870	1078	1519	300	عانس وامراة عانس وقد عنست تعنس عناسا وذلك اذا طال مكثها في منزل اهلها بعد ادراكها لم -تزوج قال الاسود والبيض قد عنست وطال جراءها ونشان في فنن وفي اذواد و في قن وقال ابو قيس بن رفاعة منا الذي هو ما ان طر شاربه	200	7309551162860396739	Sham19Y0150966-ara1.ms1269	true	-4886571995147871870	187	224	936	1114	1508	300	عانس وامراة عانس وقد عنست تعنس عناسا وذلك اذا طال مكثها في منزل اهلها بعد ادراكها لم تتزوج قال الاعشي والبيض قد عنست وطال جراءها------------------------------- وقال ابو قيس بن رفاعة منا الذي هو ما ان طر شاربه	1269	-1470863668412229489	174	331.0	137	209	83.25358581542969	34	JK010886-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010886-ara1.ms200	false	-3440469950081708635	177	217	896	1078	1519	300	-تعنس -------عناسا--------- وذلك اذا طال مكثها في منزل اهلها بعد ادراكه--------------------------------ا لم---------- تزوج-------------------------------------------------------------------------- قال الاسود والبيض قد عنست وطال جراءها ونشان في فنن وفي اذواد و في قن وقال ابو قيس بن رفاعة منا الذي هو ما ان طر شاربه	200	7309551162860396739	Sham19Y0150966-ara1.ms1270	true	-6886340563340499490	13	63	70	310	1589	300	وتعنس عنوسا وعناسا فهي عانس وذلك اذا طال مكثها في----- اهلها بعد ادراكها حتي خرجت من عداد الابكار هذا ما لم تتزوج فان تزوجت مرة فلا يقال عنست وعنست بابلكسر لغة في عنست بالفتح ويقال للرجل ايضا عانس ق----------------------------------------------------------------------ال ابو قيس بن رفاعة منا الذي هو ما ان طر شاربه	1270	-1470863668412229489	107	155.0	83	315	33.96825408935547	18	JK010886-ara1	Sham19Y0150966-ara1
JK010886-ara1.ms254	false	-2393165376722734104	200	231	1064	1213	1573	300	الشاعر-- لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشر بن رنقا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	254	7309551162860396739	Sham19Y0150966-ara1.ms1664	true	8904033687215502603	111	141	549	699	1542	300	الشيباني لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشر-بن رنفا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبء العين عن كرم عجاف	1664	-1470863668412229489	143	273.5	113	151	94.70198822021484	26	JK010886-ara1	Sham19Y0150966-ara1