id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010886-ara1.ms123	false	8356020006404773600	178	213	935	1112	1543	300	والخالدان----------- خالد بن نضلة بن الاشتر بن جحوان بن فقعس وخالد بن قيس بن المضلل بن مالك--- الاصغر بن منقذ بن طريف --------بن قعين وقال الشاعر وقبلي مات الخالدان كلاهما عميد بني جحوان وابن المضلل	123	7309551162860396739	Sham19Y0003742-ara1.ms061	true	4999693286175226528	103	144	561	758	1575	300	والخالدان من بني اسد خالد بن نضلة بن الاشتر بن حجوان بن فقعس وخالد بن قيس بن المضلل بن مالك بن الاصغر بن منقذ بن طريف بن عمرو بن قعين -قال الشاعر وقبلي مات الخالدان كلاهما عميد بن حج-وان وابن المضلل	61	-11252241965692894	171	309.0	137	199	85.92964935302734	32	JK010886-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK010886-ara1.ms142	false	4694948871326164722	98	162	501	814	1503	300	مر بنا راكب اذا كان علي بعير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والركب اصحاب الابل وهو العشرة فما فوقها والاركوب اكثر من الركب والركبه اقل من الركب والركاب الابل واحدتها راحلة ولا واحدة لها من لفظها ومنه زيت ركابي اي يحمل علي ظهور الابل فاذا كان علي حافر برذونا كان او فرسا-------------------- او بغلا او حمارا قلت مر بنا فارس علي حمار ومر بنا فارس علي بغل وقال عمارة	142	7309551162860396739	Sham19Y0003742-ara1.ms313	true	5131703206823195605	121	186	631	929	1519	300	مر بنا راكب اذا كان علي بعير خاصة فان كان علي حافر فرس او حمار قلت مر بنا فارس علي حمار كذا وقال عمار لا اقول لصاحب الحمار فارس ولكن اقول حمار وقد نقل الشارح هذه العبارة عن الجوهري بتفصيل فانه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاذا --------------------كان الراكب علي حافر فرس او حمار او بغل---------- قلت مر بنا فارس علي حمار ومر بنا فارس علي بغل وقال عمارة	313	-11252241965692894	106	11.0	80	499	21.24248504638672	22	JK010886-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK010886-ara1.ms171	false	7099326010245174737	226	274	1191	1432	1566	300	ما هما وشتان ما عمرو واخوه -----------------قال الاصمعي ولا يقال شتان ما بينهما قال وقول الشاعر لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر -بن حاتم ليس بحجة انما هو مولد والحجة قول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر معناه تباعد ال--------ذي بينهما	171	7309551162860396739	Sham19Y0003742-ara1.ms425	true	-5245910940965485414	21	73	104	365	1559	300	ما هما وشتان ما عمرو واخوه اي بعد ما بينهما قال الاصمعي -لا يقال شتان ما بينهما قال وقول الشاعر لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم ليس بحجة انما هو مولد والحجة قول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر وع-----بارة المصنف وشتان بينهما	425	-11252241965692894	230	417.5	183	267	86.14231872558594	43	JK010886-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK010886-ara1.ms094	false	-1797361119529599074	92	173	460	905	1524	300	ثالث عشر وثالث عشريا هذا بالرفع والنصب وكذلك الي تسعة عشر فمن رفع قال اردت ثالث ثلاثة عشر فالقيت الثلاثة وتركت ثالثا علي اعرابه ومن نصب قال اردت ثالث ثلاثة عشر فلما اسقطت---- الثلاثة الزمت اعرابها الاول ليعلم ان هاهنا شيءا محذوفا وتقول في المءنث هي ثالثة عشرة وثالثة عشرة وتفسير المءنث مثل المذكر وتقول هذا الحادي عشر وهذا الثاني عشر وكذلك الثالث عشر الي العشرين مفتوح كل-----------ه وفي المءنث هذه الحادية عشرة والثانية عشرة الي العشرين تدخل الهاء فيها جميعا	94	7309551162860396739	Sham19Y0003742-ara1.ms438	true	4120452092312627850	66	131	337	687	1596	300	ثالث عشر وثالث عشر------ بالرفع والنصب ------الي تسعة عشر فمن رفع قال اردت ثالث ثلاثة عشر ف-حذفت الثلاثة وتركت ثالثا علي اعرابه ومن نصب قال اردت ثالث ثلاثة عشر فلما اسقطت منه الثلاثة الزمت اعرابها الاول ليعلم ان ه-هنا شيءا محذوفا وت-------------------------------------------------------------------قول هذا الحادي عشر وال----ثاني -----------------عشر الي العشرين مفتوح كله لما ذكرناه وفي المءنث هذه الحادية عشرة و--------كذلك الي العشرين تدخل الهاء فيها جميعا	438	-11252241965692894	326	584.5	264	460	70.86956787109375	53	JK010886-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK010886-ara1.ms204	false	-3025408578954297503	86	119	463	647	1555	300	العدد وقال الكساءي اذا ادخلت في العدد الالف واللام فادخله-ا في العدد كله فتقول ما فعلت الاحد العشر الالف الدرهم والبصريون يدخلون الالف واللام في اوله فيقولون ما فعلت الاحد عشر --الف درهم	204	7309551162860396739	Sham19Y0003742-ara1.ms438	true	4120452092312627850	258	289	1374	1547	1596	300	العلق -قال الكساءي اذا ادخلت في العدد الالف واللام فادخلهما في العدد كله فتقول ما فعلت الاحد --عشر الالف الدرهم والبصريون يدخلونها -----------في اوله فيقولون ما فعلت الاحد عشر الالف درهم	438	-11252241965692894	166	300.0	136	187	88.77005004882812	24	JK010886-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK010886-ara1.ms159	false	8615479462548613951	211	271	1056	1345	1492	300	عندي ستة رجال ونسوة اي عندي ثلاثة من هءلاء وثلاث من هءلاء---- وان شءت قلت عندي ستة رجال ونسوة فنسقت بالنسوة علي الستة اي عندي ستة من هءلاء وعندي نسوة وكذلك كل عدد احتمل ان يفرد منه جمعان--------------------------- فلك فيه الوجهان ف----اذا كان عدد- لا يحتمل ان يفرد منه جمعان-------------------------- فالرفع لا غير تقول----- خمسة رجال ونسوة ولا يكون الخفض	159	7309551162860396739	Sham19Y0003742-ara1.ms439	true	7147970915329570817	146	218	743	1098	1494	300	عندي ستة رجال ونسوة اي عندي ثلاثة من هءلاء وثلاث من هءلاء قال وان شءت قلت عندي ستة رجال ونسوة فنسقت -النسوة علي الستة اي عندي ستة من هءلاء وعندي نسوة وكذلك كل عدد احتمل ان يفرد منه جمعان مثل الست والسبع وما فوقهما فلك فيه الوجهان فاما اذا كان عددا لا يحتمل ان يفرد منه جمعان مثل الخمس والاربع والثلاث فالرفع لا غير تقول عندي خمسة رجال ونسوة ولا يكون الخفض	439	-11252241965692894	288	510.5	228	356	80.89888000488281	58	JK010886-ara1	Sham19Y0003742-ara1
JK010886-ara1.ms204	false	-3025408578954297503	52	74	287	397	1555	300	ومن العرب من يسكن العين------ احد عشر وكذلك يسكنها الي تسعة عشر الا الاثني عشر فان العين لا تسكن لسكون الالف والياء	204	7309551162860396739	Sham19Y0003742-ara1.ms439	true	7147970915329570817	50	72	254	361	1494	300	ومن العرب من يسكن العين فيقول احد عشر وكذلك------- الي تسعة عشر الا --اثني عشر فان العين لا تسكن لسكون الالف والياء	439	-11252241965692894	101	181.0	80	116	87.06896209716797	19	JK010886-ara1	Sham19Y0003742-ara1