id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010886-ara1.ms031	false	-3535517251221156317	45	86	235	440	1568	300	-قال -----------------ابن عباس ازلزلت الارض ام بي ارض اي----- رعدة والارض الزكام قال ذو الرمة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا توجس ركزا من سنابكها او كان صاحب ماروض او-به ا-------------لموم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل مار-ض والارض مصدر ارضت الخشبة تءرض----- فهي ماروضة ارضا اذا وقعت فيها الارضة	31	7309551162860396739	Kraken2106220218081-ara1.ms0286	true	6201457990113200756	80	214	413	1092	1550	300	يقال لها ارض وفي حديث ابن عباس ازلزلت الارض ام بي ارض8 يعني الرعدة و-------------قال ذو الرمة البسيط في ه في صفاته لم يرد الشطران في الارجوزة اللامية في ديوان ابي النجم ص 312 والبرطيل الحجر المستطيل انظر اساس البلاغة ص ابن قتيبة غريب الحديث 1442 وانظر مادة الجبار في توثيق الحديث غريب الحديث لابن قتيبة 1442 وديوان الفرزدق 3182 ينظر الانواء لابن قتيبة ص 125 وفي ه رفيع وكحل وجوبا زيادة من غريب الحديث لابي عبيد اي اس الا ا ا له سه ارنت داي اذا توجس ركزا من سنابكها او كان صاحب -ار-ض او به الموم1 يعني بالموم البرسام وبالارض الرعدة والارض القدم قال الله عز وجل باي ارض تموت لقمان قال بعض المفسرين باي قدم والارض الزكام ويقال رجل ماروض ويقال------ ارضت الخشبة تءرض ارضا فهي ماروضة -----اذا وقعت فيها الارضة	286	-4907898273450399432	172	246.5	137	705	24.39716339111328	27	JK010886-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK010886-ara1.ms256	false	-3313648737605656865	140	250	727	1301	1568	300	والكفر مصدر كفرت الشء اذا غطيته وسترته قال حميد الارقط فوردت قبل انبلاج الفجر وابن ذكاء كامن في كفر قوله ابن ذكاء يعني الصبح وذكاء الشمس ويقال رماد مكفور اذا سفت عليه الريح التراب فوارته قال الاصمعي انشدنا ابومهدي هل تعرف الدار باعلي ذي القور قد درست غير رماد مكفور مكتءب اللون مروح ممطور ازمان عيناء سرور المسرور عيناء حوراء من العين الحير انما قال الحير لمكان العين ومنه قبل رجل كافر اذا لبس فوق درعه ثوبا ومنه سمي الكافر كافرا لانه يستر نعمة الله ومنه قيل لليل كافر لانه -ستر------ بظلمته وواري قال لبيد------------------ حتي اذا القت يدا في كافر واجن عورات الثغور ظلامها--------- يعني الشمس --انها بدات في	256	7309551162860396739	Kraken2106220218081-ara1.ms0381	true	-9184267271055674894	4	43	19	212	1504	300	والستر يقال كفرت الشء اذا غطيته وسترته و يقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لليل كافر لانه يستر كل شء بظلمته1 وق----ال لبيد يذكر الشمس الكامل حتي اذا القت يدا في كافر واجن عورات الثغور ظلامها2 في كافر يعني في ليل لانها تغيب في	381	-4907898273450399432	133	194.0	105	610	21.80327796936035	20	JK010886-ara1	Kraken2106220218081-ara1
JK010886-ara1.ms293	false	-8907367599756051761	143	246	745	1281	1577	300	النجل والنجل ال-ولد يقال للرجل اذا شتم قبح الله ناجليه اي والديه قال الاعشي-------- انجب ازمان والداه به اذ نجلاه فنعم ما نج-------------------------------------------------------------------------لا وقال زهير وكل فحل له نجل والنجل النز يظهر يقال قد استنجل الوادي ويقال قد نجلت الاهاب انجله نجلا اذا شققته وقد نجله بالرمح ينجله نجلا والنجل سعة شق العينين يقال عين نجلاء بينة النجل ورجل انجل ويقال طعنة نجلاء اذا كانت واسعة الشق وسنان منجل اذا كان واسع الطعنة هو بتمامه كما في التبريزي والديوان الي معشر لم يورث اللءم جدهم اصاغرهم وكل فحل له نجل--------------------- النجل والنجل النسل والنجل------ النز و------------الماء يظهر من ال------نز يقال ------------قد استنجل الوادي	293	7309551162860396739	Kraken2106220218081-ara1.ms0583	true	3159841250096812515	202	277	1020	1400	1520	300	النجل والنجل النسل1 يقال هذا من نجل فلان اي من نسل-------------ه قال الاعشي المنسرح انجب ازمان والديه به اذ نجلاه فنعم ما نجلا2 وقال اخر البسيط ان قلت ان ابي في ارث3 مكرمة قالوا صدقت ولكن بءس ما نجلا وقال اخر الطويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي معشر لم يورث اللءم جدهم اصاغرهم وكل فحل له نجل4 وحكي عن الاصمعي لعن الله اما نجل----ته والنجل5 ايضا النز مكان ينز منه الماء وجمعه نجال ومناجل ويقال استنجلت الارض واستنجل الوادي	583	-4907898273450399432	181	223.5	145	675	26.814815521240234	26	JK010886-ara1	Kraken2106220218081-ara1