id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010886-ara1.ms099	false	-943244753899674190	103	131	547	696	1636	300	الغداة والعشي قال حميد بن ثور ولن يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما------------------- وقال الاخر وامطله العصرين حتي- يملني ويرضي بنصف الدين والانف راغم	99	7309551162860396739	JK000239-ara1.ms063	true	5607190116344620532	0	31	0	167	1567	300	الغداة والعشي قال حميد بن ثور ولن يلبث العصران يوم وليلة اذا طلبا ان يدركا ما تيمما فجعلهما يوما وليلة وقال --اخر اماطله العصرين كيما يملني ويرضي بنصف الدين والانف راغم	63	1417177677359428164	141	255.0	113	169	83.43195343017578	25	JK010886-ara1	JK000239-ara1
JK010886-ara1.ms108	false	7597305306438987690	185	229	949	1178	1515	300	النقد عند الحافرة ---اي عند اول كلمة ويقا----------------------ل التقي القوم فاقتتلوا عند الحافرة اي عند---- ما التقوا قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تبارك وتعالي اءنا لمردودون في الحافرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي في اول امرنا قال وانشدني ابن الاعرابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احافرة علي صلع وشيب معاذ الله من سفه وعار كانه قال	108	7309551162860396739	JK000239-ara1.ms214	true	-1540112019479148780	2	127	11	655	1482	300	النقد عند الحافرة معناه عند اول كلمة يريد لا تبرح حتي تنقد ويقال التقي القوم فاقتتلوا عند الحافرة اي عند اول ما التقوا قال ابو العباس ثعلب قولهم النقد عند الحافرة معناه النقد عند السبق قال وذلك ان الفرس اذا سبق اخذ الرهن قال والحافرة التي حفر الفرس بقواءمه قال الله -------تعالي اءنا لمردودون في الحافرة قال والحافرة الارض والاصل فيها محفورة فصرفت عن مفعولة الي فاعله كما قيل ماء دافق اي مدفوق وسر كاتم اي مكتوم وقال ابو زيد اتيت فلانا ثم رجعت علي حافرتي اي في طريقي الذي اصعدت فيه ويقال عاد فلان في حافرته اي طريقته الاولي ومنه قوله تعالي اءنا لمردودون في الحافرة اي الي الامر الاول من الحياة قال الشاعر احافرة علي صلع وشيب معاذ الله من سفه وعار قال -----	214	1417177677359428164	177	235.0	141	656	26.981706619262695	31	JK010886-ara1	JK000239-ara1
JK010886-ara1.ms254	false	-2393165376722734104	186	231	999	1213	1573	300	يقال رجل كرم وقوم كرم وامراة كرم ولا يثني ولا يجمع ونسوة كرم قال الشاعر لقد زاد الحياة الي حبا بناتي انهن من الضعاف مخافة ان يرين البءس بعدي وان يشر بن رنقا بعد صاف وان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	254	7309551162860396739	JK000239-ara1.ms317	true	-7450506121659256222	85	106	447	550	1555	300	يقال رجل كرم وقوم كرم وامراة كرم ونساء ------------------كرم قال الشاعر و---------------------------------------------------------------------------------------------ان يعرين ان كسي الجواري فتنبو العين عن كرم عجاف	317	1417177677359428164	97	174.5	77	214	45.32710266113281	18	JK010886-ara1	JK000239-ara1
JK010886-ara1.ms251	false	4587658009847206536	1	46	6	236	1507	300	والقيل القال والقيل اسمان لا مصدران وي-----قال رجل فيل الراي وفال الراي وفيل الراي ويقال -------ما كنت احب ان اري في رايك فيالة-------------- قال الكميت بني رب الجواد فلا تفيلوا فما انتم فنعذركم لفيل وقال اخر رايتك يا اخيطل اذ جرينا وجربت الفراسة كنت فالا	251	7309551162860396739	JK000239-ara1.ms357	true	-9068518860876757192	36	77	188	385	1550	300	---فال الرجل في رايه وفيل اذا لم يصب فيه ويقال رجل فيل الراي وفال الراي وفيل الراي وفاءل الراي وما كنت احب ان اري في رايك فيالة اي ضعفا وسخفا قال الشاع--------------------------------------------------------ر رايتك يا اخيطل اذ جرينا وجربت الفراسة كنت فالا	357	1417177677359428164	137	225.5	106	256	53.515625	24	JK010886-ara1	JK000239-ara1
JK010886-ara1.ms302	false	7720239285039942028	126	162	642	813	1536	300	نقرت الرجل انقره نقرا اذا عبته---- وقالت امراة لزوجها مر-بي علي نبي نظري ولا تمر بي علي بنات نقري اي مر بي علي الرجال الذين ينظرون---- ولا تمر بي علي النساء اللواتي يعبن--- من مر بهن	302	7309551162860396739	JK000239-ara1.ms498	true	-8768783936550335424	122	162	651	834	1534	300	نقرت الرجل انقره نقرا اذا عبته قال وقالت امراة لزوجها مر بي علي بني نظري ولا تمر بي علي بنات نقري اي مر بي علي الرجال الذين ينظرون الي ولا تمر بي علي النساء اللواتي يعبن كل من مر بهن	498	1417177677359428164	169	312.0	133	183	92.34972381591797	36	JK010886-ara1	JK000239-ara1
JK010886-ara1.ms189	false	7635444257656693317	231	257	1185	1316	1548	300	ان يعلم الرجل قدحه بان يعضه باسنانه فيءثر فيه وانشد الاصمعي واصفر من قداح النبع فرع به علمان من عقب وضرس و--الضرس ان يضرس الانسان من	189	7309551162860396739	JK000239-ara1.ms578	true	9093701314556351007	108	133	548	675	1520	300	ان يعلم الرجل قدحه بان يعضه باسنانه ليءثر فيه قال الشاعر--- واصفر من قداح النبع فرع به علمان من عقب وضرس وهذا كتس---ميتهم الامساك عن	578	1417177677359428164	105	180.0	82	133	78.9473648071289	18	JK010886-ara1	JK000239-ara1
JK010886-ara1.ms162	false	2124615561798115530	0	38	0	182	1522	300	اغير علي سرب القوم والسرب ايضا الطريق والوجه ويقال للمراة عند الطلاق اذهبي فلا انده سربك اي لا ارد ابلك والسرب القطيع من ضباء او بقر او خيل او نساء ويقال فلان امن في سربه اي في نفسه	162	7309551162860396739	JK000239-ara1.ms595	true	569050867855690695	176	202	897	1016	1496	300	اغير علي سرب بني فلان وي-----------------------قال للمراة عند الطلاق اذهبي فلا انده سربك اي لا ارد ابلك قال وي----------------------------------------قال فلان امن في سربه اي في نفسه	595	1417177677359428164	104	182.0	81	182	57.14285659790039	21	JK010886-ara1	JK000239-ara1
JK010886-ara1.ms208	false	-2152943804552292503	232	276	1180	1414	1541	300	وقد- عشيت الابل تعشي اذا تعشت فهي عاشية وهذا عشيها ويقال في مثل العاشية تهيج الابية اي اذا رات ال------تي تابي العشاء ال------تي تتعشي تبعتها فتعشت معها قال ابو النجم يعشي اذا اظلم عن عشاءه وقال الاخر- تري المصك يطرد العواشيا جلتها والاخر الحواشيا	208	7309551162860396739	JK000239-ara1.ms642	true	-5731789876960579830	181	217	902	1102	1540	300	يقال عشيت الابل تعشي--------- فهي عاشية وهذا عشيها ويقال في مثل العاشية تهيج الابية اي اذا رات الابل التي تابي العشاء الابل التي تتعشي تبعتها في العشاء- ق--------------------------------------ال الراجز تري المصك يطرد العواشيا جلتها والاخر الحواشيا	642	1417177677359428164	173	306.5	140	248	69.75806427001953	26	JK010886-ara1	JK000239-ara1
JK010886-ara1.ms299	false	-8845494364647819827	160	195	804	972	1494	300	الاصمعي قال يقال ما كانت فتنة الا نعر فيها فلان اي نهض فيها وان فلانا لنعار في الفتن وقد --نعر العرق بالدم ينعر وهو عرق نعار اذا ارتفع دمه قال الراجز ضرب دراك وطعان ينعر	299	7309551162860396739	JK000239-ara1.ms678	true	8447151890411657938	189	222	953	1114	1503	300	الاصمعي---- يقال ما كانت فتنة الا نعر فيها فلان اي نهض فيها و---فلان ن--عار في الفتن ويقال نعر العرق بالدم ينعر وهو عرق نعار اذا ارتفع دمه قال الشاعر ضرب دراك وطعان ينعر	678	1417177677359428164	151	276.5	120	170	88.82353210449219	28	JK010886-ara1	JK000239-ara1