id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010885-ara1.ms016	false	2520788803748835344	156	247	818	1307	1579	300	الاصمعي حدثني خلف الاحمر قال انشدني رجل من اهل البادية-------------------- المطمعون اللحم بالعشج وبالغداة كسر البرنج يقلع بالود وبالصيصج يريد بالعشي وفدر البرني والصيصج قرن البقرة وهو الصيصة قال وقال ابو عمرو بن العلاء قلت لرجل من بني------- حنظلة--------- ممن انت فقال فقيمج -قال وقلت من ايهم فقال مرج يريد فقيمي و مري وانشد لهميان بن قحافة السعدي تطير عنها الوبر الصهابجا يريد الصهابي من الصهبة قال وبعض العرب اذا شدد الياء جعلها جيما وانشد عن ابن الاعرابي لابي النجم كان في اذنابهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل يريد الايل	16	-5973299209821032711	Shamela0008667-ara1.ms111	true	229017876643724534	205	287	1019	1448	1516	300	الاصمعي عن خلف2 ق---------ال انشدني رجل من اهل البادية3 خالي عويف وابو علج المطعمان اللحم بالعشج وبالغداة فلق البرنج4 يريد وابو علي وب---------العشي وفلق البرني ومنه ايضا ما حكاه5-------------------- ابو عمرو بن العلاء من انه لقي اعرابيا كان حنظليا فقال له ممن انت فقال فقيمج فقال له --من ايهم فقال مرج يريد فقيمي و-مري وهو مطرد في الياء7 المشددة قال يعقوب8------------------------------------------- وبعض العرب اذا شدد الياء صيرها جيما وانشد--- ابن الاعرابي1 ----------كان في اذنابهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل يريد الايل	111	-8514034887230313607	283	430.5	227	526	53.80228042602539	39	JK010885-ara1	Shamela0008667-ara1
JK010885-ara1.ms016	false	2520788803748835344	211	300	1114	1579	1579	300	بن قحافة السعدي ت--طير عنها الوبر الصهابجا يريد الصهابي من الصهبة قال وبعض العرب اذا شدد-- الياء جعلها جيما وانشد عن ابن الاعرابي لابي النجم كان في اذنابهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل يريد الايل وقال ابو زيد هو الصهريج والصهاريج وبنو تميم يقولون الصهري والصهاري وهو الذي يجعل للماء يجتمع فيه قال وقال بعضهم شيرة للشجرة ابو عبيدة بقال لا افعله جدا الدهر مفتوح الاول منقوص في معني لا افعل ذاك يد الدهر وانشد الفراء--------------- لاهم ان كنت قبلت حجتج فلا يزال شاحج ياتيك بج اقمر نهات-	16	-5973299209821032711	Shamela0008667-ara1.ms112	true	7256061674120977923	0	37	0	193	1604	300	بن قحافة من قوله3 يطير عنها الوبر الصهابجا يريد الصهابي من الصهبة واصله الصهابي فحذف4 احدي الياءين ومن ذلك ما انشده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفراء من قول الشاعر5 لاهم ان كنت قبلت حجتج فلا يزال شاحج ياتيك بج اقمر نهات	112	-8514034887230313607	127	190.5	102	485	26.18556785583496	22	JK010885-ara1	Shamela0008667-ara1
JK010885-ara1.ms005	false	-7144421053972311214	112	136	570	698	1525	300	بنات بخر وبنات مخر وهن سحاءب ياتين قبل الصيف----- منتصبات في السماء قال طرفة وذكر نساء كبنات المخر يمادن كما انبت الصيف عساليج الخضر	5	-5973299209821032711	Shamela0008667-ara1.ms124	true	-6230210164707171301	141	164	742	866	1532	300	بنات بخر وبنات مخر وهن سحاءب ياتين قبل الصيف3 بيض منتصبات في السماء قال طرفة4--------- كبنات المخر يمادن كما انبت الصيف عساليج الخضر	124	-8514034887230313607	118	219.0	96	133	88.7218017578125	20	JK010885-ara1	Shamela0008667-ara1
JK010885-ara1.ms011	false	888883584331284491	218	243	1179	1304	1610	300	الاحمر يقال------ طانه الله علي الخير وطامه يعني جبله- وهو--------------- يطيمه ويطينه----------------------- وانشد- لقد كان حرا يستحي ان تضمه الا تلك نفس طين فيها حياءها	11	-5973299209821032711	Shamela0008667-ara1.ms124	true	-6230210164707171301	262	297	1349	1518	1532	300	الاحمر10 من قولهم طانه الله علي الخير وطامه ا--ي جبله1 وهو يطينه ولا يقال يطيمه فدل ذلك علي ان النون هي الاصل وانشد2 لقد كان حرا يستحي ان تضمه الا تلك نفس طين منها حياءها	124	-8514034887230313607	109	167.5	85	171	63.74269104003906	18	JK010885-ara1	Shamela0008667-ara1