id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010885-ara1.ms002	true	-829018043077891143	47	79	262	436	1646	300	ناعم في اول ما يبدو رقيق لم يغلظ وجاء في الحديث انما الدنيا لعاعة ويقال تعليت اللعاعة اذا اجتنيتها وانشد لابن مقبل كاد اللعاع من الحوذان يسحطها ورجرج بين لحييها خناطيل السخط	2	-5973299209821032711	Masaha000955Vols-ara1.ms0865	false	2906039063366682214	167	191	913	1043	1636	300	ناعم في اول ما يبدو وقال الاصمعي ومنه قيل----------- الدنيا لعاعة--------------------------------- وانشد لابن مقبل كاد اللعاع من الحوذان يسحطها ورجرج بين لحييها خناطيل والعت	865	318913994814944681	110	181.0	86	174	63.21839141845703	19	JK010885-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK010885-ara1.ms010	true	-5275513925900961376	194	227	995	1163	1527	300	احمر تهدي اليه ذراع الجدي تكرمة اما ذبيحا واما كان حلانا- فالذ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيح الذي قد صلح ان يذبح للنسك والحلان الجدي الصغير الذي لا يصلح للنسك ويقال في الضب حلان وفي اليربوع جفرة	10	-5973299209821032711	Masaha000955Vols-ara1.ms1394	false	2749164487933648771	135	187	726	1008	1587	300	احمر تهدي اليه ذراع الجدي تكرمة اما ذكي-ا واما كان حلانا2 فان جعلته من الحلال فهو فعلان والميم مبدل منه وقال الاصمعي الحلام والحلان بالميم والنون صغار الغنم ابن السكيت الذكي هو الذبيح الذي--- صلح ان يذبح للنسك والحلان الجدي الصغير الذي لا يصلح للنسك ويقال في الضب حلان وفي اليربوع جفرة	1394	318913994814944681	160	286.5	129	286	55.94405746459961	28	JK010885-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK010885-ara1.ms016	true	2520788803748835344	181	300	971	1579	1579	300	البقرة وهو الصي---صة -قال وقال ابو عمرو بن العلاء ---------------------------------------قلت لرجل من بني حنظلة ممن انت فقال فقيمج قال وقلت من ايهم فقال مرج يريد فقيمي و مري وانشد لهميان -بن قحافة السعدي تطير عنها الوبر الصهابجا يري----د الصهابي من الصهبة -قال وبعض العرب اذا شدد الياء جعلها جيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وانشد عن ابن الاعرابي لابي النجم كان في اذنابهن الشول من عبس الصيف قرون الاجل يريد الايل وقال ابو زيد هو الصهريج والصهاريج وبنو تميم يقولون الصهري والصهاري وهو الذي يجعل للماء يجتمع فيه قال وقال بعضهم شيرة للشجرة ابو عبيدة بقال لا افعله جدا الدهر مفتوح الاول منقوص في معني لا افعل ذاك يد الدهر وانشد الفراء لاهم ان كنت قبلت حجتج فلا يزال شاحج ياتيك بج اقمر نهات-	16	-5973299209821032711	Masaha000955Vols-ara1.ms0195	false	4485653148501359715	7	98	40	518	1555	300	الهيشة باب الجيم فصل الالف قال ابو عمرو بن العلاء بعض العرب يبدل الجيم من الياء المشددة وقلت لرجل من---- حنظلة ممن انت فقال فقيمج ف----قلت من ايهم فقال مرج يريد فقيمي و-مري وانشد لهميان ابن قحافة السعدي يطير عنها الوبر الصهابجا قال يريد الصهابي من الصهبة وقال خلف الاحمر انشدني رجل من اهل البادية خالي عويف وابو علج المطعمان اللحم بالعشج وبالغداة كسر البرنج يريد عليا والعشي والبرني وقد ابدلوها من الياء المخففة ايضا وانشد ----------------------------------------------------------------------------------------ابو زيد يا رب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كنت قبلت حجتج فلا يزال شاحج ياتيك بج اقمر نهاز	195	318913994814944681	258	369.0	202	779	33.119384765625	42	JK010885-ara1	Masaha000955Vols-ara1
JK010885-ara1.ms022	true	3692485603878610059	234	261	1221	1370	1590	300	فوه يجري سعابيب وثعابيب وهو ان يجري منه ماء صاف فيه تمدد وانشد لابن مقبل يعلون بالمردقوش الورد ضاحية علي سعابيب ماء الضالة اللجن قوله بالمردقوش اراد	22	-5973299209821032711	Masaha000955Vols-ara1.ms0086	false	-8097211888553956502	191	217	993	1126	1559	300	فوه يجري سعابيب وثعابيب وهو ان يجري منه ماء صاف فيه تمدد قال ---ابن مقبل يعلون بالمردقوش الورد ضاحية علي سعابيب ماء الضالة اللجز 1------------- اراد	86	318913994814944681	128	234.0	103	149	85.90604400634766	22	JK010885-ara1	Masaha000955Vols-ara1