id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010885-ara1.ms006	true	-3145771235643973798	108	132	582	707	1593	300	التعظيم -قول لبيد------------ وكل اناس سوف تدخل بينهم دويهية تصفر منها الانامل وقال اوس------------------------------------------------------------------------------ فويق جبيل شامخ الراس لم تكن لتبلغه حتي تكل وتعملا	6	-5973299209821032711	JK001423-ara1.ms231	false	-322433302639520456	132	172	693	909	1571	300	التعظيم كقول الشاعر من الطويل وكل اناس سوف تدخل بينهم دويهية تصفر منها الانامل وهو عندنا علي التحقير اي ان اصغر الدواهي تفسد الاحوال العظام وكذلك قول الاخر من الطويل فويق جبيل سامق الراس لم تكن لتبلغه حتي تكل وتعملا	231	5875789614104029781	112	192.0	89	216	51.85185241699219	19	JK010885-ara1	JK001423-ara1
JK010885-ara1.ms024	true	-4449466487795500997	130	185	689	979	1636	300	بن ارقم- يا قبح- الله بني السعلات عمرو بن يربوع شرار النات ليسوا اعفاء ولا اكيات يريد بالنات الناس وبالا كيات الا كياس قال وطيء يسمون اللصوص اللصوت ويسمون اللص لصتا وهم اللذين يقولون للطس طست واكثر العرب عربه علي طسة وطس وانشد لرجل من طيء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتركن نهدا عيلا ابناءها وبني كنانة كاللصوت المرد باب	24	-5973299209821032711	JK001423-ara1.ms290	false	-6857985615127302938	226	298	1190	1560	1570	300	من الرجز يا قاتل الله بني السعلاة عمرو بن يربوع شرار النات غير-- اعفاء ولا اكيات يريد -------الناس ولا ا----------كياس وحكي الاصمعي عن بعض----------------------------------------------------------- العرب انه قرا قل اعوذ برب النات في جميعها بالتاء وقد ابدلت التاء من الصاد قالوا في لص لصت والاصل الصاد لقولهم تلصص عليهم وهو من اللصوصية وقد تجاوز بعضهم الحد فاتي بها في الجمع قال الشاعر من الكامل فتركن نهدا عيلا ابناءها وبني كنانة كاللصوت المرد وقد	290	5875789614104029781	146	196.5	115	448	32.58928680419922	23	JK010885-ara1	JK001423-ara1