id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010781-ara1.ms1	true	-2393617556638548612	75	229	445	1245	1639	300	ابو العلاء المعري عل-ي الشريف المرتضي--------- فعثر برجل فقال الرجل من هذا الكلب فقال ابو العلاء الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسم---------------------------------------------------------------------------------------ا قلت وقد تتبعت كتب اللغة فحصلتها------------------- اكثر من ستين اسما------ ونظمتها في ارجوزة------ التبري من معرة المعري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي هذه لله حمد داءم الولي ثم صلاته علي النبي قد نقل الثقات عن ابي العلا لما اتي للمرتضي ودخلا قال له شحص به قد عثرا من ذلك الكلب الذي ما ابصرا فقال في جوابه قولا جلي معبرا لذلك المجهل الكلب من لم يدر من اسماءه سبعين موميا الي علاءه وقد تتبعت دواوين اللغه لعلني اجمع من ذا مبلغه فجءت منها عددا كثيرا وارتجي فيما بقي تيسيرا وقد نظمت ذاك في هذا الرجز ليستفيدها الذي عنها عجز فسمه هديت بالتبري يا صاح من معرة المعري من ذلك الباقع ثم الوازع والكلب والابقع ثم الزارع والخيطل السخام ثم الاسد والعربج العجوز ثم الاعقد والاعنق الدرباس والعملس والقطرب الفرني ثم الفلحس والثغم الطلق مع العواء بالمد	1	-5543478400988520099	Hindawi028041486-ara1.ms017	false	-6094770538421836037	102	300	549	1608	1608	300	ابي القاسم المرتضي اخي الشريف الرضي وهو ببغداد فعثر برجل فقا------ل من هذا الكلب فقال ابو العلاء الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما وسمعه المرتضي فادناه واختبره فوجده عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فاقبل عليه اقبالا كثيرا قلت ومن هذا هرب جلال الدين عبد الرحمن السيوطي فجمع اكثر من ستين اسما للكلب ونظم-ها في ارجوزة سماها التبري من معرة المعري رايت ان اوردها هنا اتماما للفاءدة لعزة وجودها ثم اعقبها بشرح يميط اللثام عن الاسماء الواردة فيها واتبعه بما استدركته علي الناظم من اسماء الكلب وهي---- لله حمد داءم الولي ثم صلاته علي النبي قد نقل الثقات عن ابي العلا لما اتي للمرتضي ودخلا قال له شخص به قد عثرا من ذلك الكلب الذي ما ابصرا فقال في جوابه قولا جلي معيرا لذلك المجهل الكلب من لم يدر من اسماءه سبعين موميا الي علاءه وقد تتبعت دواوين اللغه لعلني اجمع من ذا مبلغه فجءت منها عددا كثيرا وارتجي فيما بقي تيسيرا وقد نظمت ذاك في هذا الرجز ليستفيدها الذي عنها عجز فسمه هديت بالتبري يا صاح من معرة المعري من ذلك الباقع ثم الوازع والكلب والابقع ثم الزارع والخيطل السحام ثم الاسد والعربج العجوز ثم الاعقد والاعنق الدرباس والعملس والقطرب الفرني ثم الفلحس والثغم الطلق مع العواء بالمد-	17	3811472124265722767	746	1335.0	599	1071	69.65452575683594	133	JK010781-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010781-ara1.ms1	true	-2393617556638548612	229	300	1245	1639	1639	300	والقصر علي استواء وعد من اسماءه البصير وفيه لغز قاله خبير والعرب قد سموه قدما في النفير داعي الضمير ثم هانء الضمير وهكذا سموه داعي الكرم مشيد الذكر متمم النعم وثمثم وكالب وهبلع ومنذر وهجرع وهجرع ثم كسيب علم المذكر منه من الهمزة واللام عري والقلطي والسلوقي نسبه كذلك الصين-ي بذاك اشبه والمستطير هاءج الكلاب كذا رواه صاحب العباب والدرص والجرو مثلث الفا لولد الكلب اسام تلفي والسمع فيما قاله الصولي-	1	-5543478400988520099	Hindawi028041486-ara1.ms018	false	-8167534578612778386	0	71	0	396	1600	300	والقصر علي السواء وعد من اسماءه البصير وفيه لغز قاله خبير والعرب قد سموه قدما في النفير داعي الضمير ثم هانء الضمير وهكذا سموه داعي الكرم مشيد الذكر متمم النعم وثمثم وكالب وهبلع ومنذر واهوج وهجرع ثم كسيب علم المذكر منه عن الهمزة واللام عري والقلطي والسلوقي نسبه كذاك النصيبي بذاك اشبه والمستطير هاءج الكلاب كذا رواه صاحب العباب والدرص والجرو مثلث الفا لولد الكلب اسام تلفي والسمع فيما قاله الصولي	18	3811472124265722767	383	751.0	313	396	96.71717071533203	65	JK010781-ara1	Hindawi028041486-ara1
JK010781-ara1.ms2	true	-3970124316787296131	0	136	0	709	709	136	وهو ابو خالد المكني ونقلوا الر-هدون للكلاب وكلبة يقال له-----ا كساب مثل قطام علما مبنيا وكسبة كذاك نقلا رويا وخذ لها العولق والمعاوية ولعوة وكن لذاك راويه وولد الكلب من الذيبة سم عسبورة وان تزل حا-لم تلم والحقوا بذلك الخيهفعي وان تمد فهو جاء سمعا وولد الكلب- من ذيب سمي او ثعلب فيما رووا بالديسم ثم كلاب الماء بالهرا-كله تدعي وقس فردا علي ما شاكله كذاك كلب الماء يدعي القندسا فيما له -ابن دحية قد اءتسي وكلبة الماء هي القضاعه جميع ذاك اثبتوا سماعه وعددوا من جنسه ابن اوي ومن سماه دال قد ساوي ودءل ودءل والذالان وافتح وضم معجما للذالان كذلك العلوض ثم النوفل واللعوض السرحوب فيما نقلوا والوع والعلوش ثم الوعوع والشغبر الواواء فيما يسمع هذا الذي من كتب جمعته وما بدا من بعد ذا الحقته والحمد لله هنا تمام ثم علي نبيه السلام-	2	-5543478400988520099	Hindawi028041486-ara1.ms018	false	-8167534578612778386	71	209	396	1112	1600	300	وهو ابو خالد المكني ونقلوا الزاهدون للكلاب وكلبة قي-ل لها ايضا كساب مثل قطام علما مبنيا وكسبة كذاك نقلا ر-يا وخذ لها العولق والمعاويه ولعوة وكن لذاك راويه وولد الكلب من الذءبة سم عسبورة وان تزل ها لم تلم والحقوا بذلك الخيهفعي وان تمد فهو جاء سمعا وولد الكلبة من ذءب سمي و--ثعلب فيما رووا بالديسم ثم كلاب الماء بالهرا كله تدعي وقس فردا علي ما شاكله كذاك كلب الماء يدعي القندسا فيما روي ابن دحية قد انتسي وكلبة الماء هي القضاعه جميع ذاك اثبتوا سماعه وعددوا من جنسه ابن اوي ومن سماه دال قد ساوي ودءل ودءل والدالان وافتح وضم معجما للذالان كذلك العلوض ثم النوفل واللعوض السرحوب فيما نقلوا والوع والعلوش ثم الوعوع والشغبر الواواء فيما يسمع هذا الذي من كتب جمعته وما بدا من بعد ذا الحقته والحمد لله لها ختام ثم علي نبيه السلام	18	3811472124265722767	688	1312.5	555	720	95.55555725097656	118	JK010781-ara1	Hindawi028041486-ara1