id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010780-ara1.ms004	true	-5865604283836272253	140	184	703	914	1483	300	ومن التي اولها--------- امن ازدياد ف-ي الدجي الرقباء اذ حيث كنت من الظلام ضياء قال ابن جني اي لا يقدر احد علي زيارتك ولا تقدرين علي زيارة احد ليلا لان ضوء وجهك ينم عليك قلق المليحة وهي مسك هتكها ومسيرها في الليل وهي ذكاء	4	-3104832721783232308	JK010777-ara1.ms26	false	5398833976418614010	236	270	1169	1348	1494	300	ومن التقصير الشديد قولك امن ازديارك في الدجي الرقباء اذ حيث كنت من الظلام ضياء وهذا من التكلف الشديد البعيد من اللفظ السديد ثم قلت-------------------------------------- قلق المليحة وهي مسك هتكها ومسيرها ب----ليل وهي ذكاء	26	-3059747406585592519	113	161.0	88	221	51.131221771240234	18	JK010780-ara1	JK010777-ara1
JK010780-ara1.ms049	true	-3735538428728131307	134	178	680	908	1529	300	اني يكون ابا البرية ادم وابوك والثقلان انت محمد قال ابن جني في اعراب هذا البيت تعسف وتقديره------ كيف يكون ادم ابا البرية وابوك محمد وانت الثقلان ف-------------------------------------------------------------------------------------فصل بين المبتدا الذي هو ابوك وبين الخبر الذي هو محمد بالجملة التي هي قوله والثقلان انت	49	-3104832721783232308	JK010777-ara1.ms23	false	3008141040924371391	139	193	708	990	1538	300	اتي يكون ابا البرية ادم وابوك والثقلان انت محمد -------------------------------------تقدير الكلام كيف يكون ادم ابا البرية وابوك محمد وانت الثقلان وربما يريد انت الانس والجن وادم واحد من الانس وابوك محمد فكيف يكون ادم ابا البرية وقد فصل بين المبتدا الذي هو ابوك وبين الخبر الذي هو محمد بالجملة التي هي قوله والثقلان انت	23	-3059747406585592519	188	325.0	152	319	58.93416976928711	33	JK010780-ara1	JK010777-ara1