id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010780-ara1.ms146	true	-4466182298927778645	101	135	497	660	1499	300	انشده ابو الحسن الاخفش وهو ليست كمن حلت اياد دارها تكريت ترقب حبه- ان يحصدا ف----------------------------ابدل ايادا من من في قوله من حلت ومعنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لسنا كمن حلت دارها اياد اي كاياد الت-------------------ي حلت دارها	146	-3104832721783232308	JK001302-ara1.mARkdown.ms426	false	-1823678390608972620	62	166	359	859	1530	300	انشده ابو الحسن ---من قوله لسنا كمن حلت اياد دارها تكريت ترقب حبها ان يحصدا فمعناه لسنا كمن حلت دارها ثم ابدل اياد- من----------- من حلت دارها فان حملته علي هذا كان لحنا لفصلك بالبدل بين بعض الصلة وبعض فجري ذلك في فساده مجري قولك مررت بالضارب زيد جعفرا وذلك ان البدل اذا جري علي المبدل منه اذن بتمامه وانقضاء اجزاءه فكيف يسوغ لك ان تبدل منه وقد بقيت منه بقية هذا خطا في الصناعة واذا كان كذلك والمعني عليه اضمرت ما يدل عليه حلت فنصبت به الدار فصار تقديره لسنا كمن حلت اي------اد اي كاياد التي حلت ثم قلت من بعده حلت دارها	426	7282125912205516076	126	189.0	97	521	24.184261322021484	21	JK010780-ara1	JK001302-ara1.mARkdown
JK010780-ara1.ms146	true	-4466182298927778645	265	298	1328	1488	1499	300	انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر -معناه والله اعلم انه علي رجعه يوم تبلي السراءر لقادر الا انه لا يجوز ان يكون اعرابه الان علي هذا لا--------------ن الظرف الذي هو يوم تبلي	146	-3104832721783232308	JK001302-ara1.mARkdown.ms601	false	8417064704149439812	0	31	0	152	1518	300	انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فمعني هذا-------- انه علي رجعه يوم تبلي السراءر لقادر فان حملته في ال---------اعراب ------علي هذا كان خطا لفصلك بين الظرف الذي هو يوم تبلي	601	7282125912205516076	118	180.0	94	175	67.42857360839844	21	JK010780-ara1	JK001302-ara1.mARkdown
JK010780-ara1.ms165	true	9013167297356970148	245	294	1236	1456	1487	300	ويكانه لا يفلح الكافرون فذهب الخليل فيما يرون-- الي انه قال وي علي-------------------------------- معني التعجب ثم قال------- كانه لا يفلح الكافرون وهذا مذهب من يقول ويك بلا ان وقد جاءت مع ان الخفيفة في قول الشاعر وي كان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	165	-3104832721783232308	JK001302-ara1.mARkdown.ms558	false	-7413408192410022214	106	149	519	721	1439	300	ويكانه لا يفلح الكافرون فذهب الخليل وسيبويه فيه الي انه وي مفصول وهو اسم سمي به الفعل في الخبر وهو معني ا--عجب ثم قال مبتدءا كانه لا يفلح الكافرون وانشد فيه-------------------------------------------------------- وي كان من يكن له نشب يح-بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	558	7282125912205516076	135	204.5	104	261	51.72413635253906	27	JK010780-ara1	JK001302-ara1.mARkdown