id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010778-ara1.ms159	false	-2501971145102475399	92	139	468	680	1508	300	فيه -حياء واخره---------ا لو لم تكن من ذا الوري اللذ منك هو عقمت بمولد نسلها حواء اللذ لغة في الذي يقول لو لم تكن من هذا الوري الذي كانه منك لانك جماله وشرفه وافض----له لكانت حواء في حكم العقيم التي لم تلد ولكن بك صار لها ولد	159	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms009	true	-7179759145884831906	93	142	462	684	1474	300	فيه كحكمك وامرهم فيه امرك لو لم تكن من ذا الوري اللذ منك هو عقمت بمولد نسلها حواء قال ابو الفتح--- يقول لو لم تكن من -ذا الوري الذي كانه منك لانك جماله وشرفه وانفس اهله لكانت حواء في حكم العقيم التي لم تلد ولكن بك صار لها ولد	9	1889142160733279605	189	332.0	145	226	83.6283187866211	39	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms213	false	2703774265721664673	7	69	44	360	1521	300	ابا المسك هل في الكاس فضل اناله فاني اغني منذ حسين وتشرب يقول مديحي اياك يطربك كما يطرب الغناء الشارب فقد حان ان تسقيني من فضل كاسك وعبت علي مقدار كفي زماننا ونفسي علي مقدار كفيك تطلب وقوله ايضا في التعريض بالاستزادة اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت	213	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms010	true	-7328649138127195724	268	300	1446	1603	1603	300	ابا المسك ف---ي الكاس فضل اناله فاني اغني منذ ح-ين وتشرب ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت-	10	1889142160733279605	151	269.5	120	316	47.78480911254883	28	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms198	false	7908493941453311526	263	295	1445	1601	1624	300	وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان اذل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني وشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا	198	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms011	true	9137221158878709404	11	43	59	214	1538	300	وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثو-ب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني وشرقوا وغريت اني قد ظفرت وخابوا	11	1889142160733279605	153	299.0	121	156	98.07691955566406	29	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms212	false	-5426059873166304185	79	156	423	802	1538	300	الدولة وقد فارقه وبين مدح ---كافور وقد قصده في بيت واحد وهو فراق ومن فارقت غير مذمم وام ومن يممت خير ميمم ثم قال معرضا بسيف الدولة وما منزل اللذات عندي بمنزل اذا لم ابجل عنده واكرم رحلت فكم باك باجفان شادن علي وكم باك باجفان ضيغم المصراع الثاني تصديق لقوله ليحدثن لمن ودعتهم ندم وما ربة القرط المليح مكانه باجزع من رب الحسام المصمم فلو كان ما بي من حبيب مقنع عذرت ولكن من حبيب معمم	212	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms035	true	3574203933571258833	6	57	30	280	1577	300	الدولة وكذلك في اكثر مداءحه لكافور كقوله------------------- فراق ومن فارقت غير مذمم وام ومن يممت خير ميمم وفيها يقول---------------------------------------------------------------- رحلت فكم باك باجفان شادن علي وكم باك باجفان ضيغ-------------------------------------------------م وما ربة القرط المليح مكانه باجزع من رب الحسام المصمم فلو كان ما بي من حبيب مقنع عذرت ولكن من حبيب معمم	35	1889142160733279605	216	372.0	170	382	56.54450225830078	42	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms031	false	-3089846666057767789	211	243	1062	1233	1503	300	تنشد اثوابنا مداءحه بالسن ما لهن افواه اذا مررنا علي الاصم بها اغنته عن مسمعه عيناه واصل هذا المعني لنصيب حيث قال فعادوا واثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	31	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms081	true	-2123031854856286968	90	120	467	636	1561	300	تنشد اثوابنا مداءحه بالسن ما لهن افواه وقوله فبوركت من غيث كان جلودنا به تنبت الديباج والوشي والعصبا والاصل فيه-- فعادوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	81	1889142160733279605	101	154.0	79	171	59.064327239990234	16	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms154	false	-5976228181101734914	122	191	676	1046	1607	300	وما نجا من شفار البيض منفلت نجا ومنهن في احشاءه فزع يباشر الامن دهرا وهو مختبل ويشرب الخمر حولا وهو ممتقع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم من حشاشة بطريق تضمنها للباترات امين ماله ورع يقاتل الخطو عنه حين يطلبه ويطرد النوم عنه حين يضطجع يقاتل الخطو عنه حين يطلبه ويطرد النوم عنه حين عودي فتندفع قل للدمستق ان المسلمين لكم خانوا الامير فجازاهم بما صنعو-----------------ا وجدتموهم نياما في دماءكم كان قتلاكم اياهم فجعوا	154	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms082	true	6627684788418638688	104	170	549	891	1603	300	وما نجا من شفار البيض منفلت نجا ومنهن في احشاءه فزع يباشر الامن دهرا وهو مختبل ويشرب الخمر حولا وهو ممتقع اي وهو وان اختار هجنة الفرار ورضي لنفسه بهذا الشنار فليس معها بناج من شفار السيوف مع ما في قلبه من الفزع المنغص عليه عيشه المختبل عقله بعد مباشرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامن دهرا المغبر لونه بعد شرب الخمر حولا وجدتموهم نياما في دماءكم كان قتلاكم اياهم فجعوا	82	1889142160733279605	166	132.5	135	532	31.203006744384766	29	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms153	false	2643421594229721002	242	273	1284	1448	1582	300	وفارس الخيل من خفت فوقرها في الدرب والدم في اعطافها دفع يريد بفارس الخيل سيف الدولة ومنها واوحدته وما في قلبه قلق واغضبته وما في لفظه قذع بالجيش تمتنع السادات كلهم	153	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms083	true	-6183673485873520132	155	180	846	976	1654	300	وفارس الخيل من خفت فوقرها في الدرب والدم في اعطافها دفع---------------------------------- واوحدته وما في قلبه قلق واغضبته وما في لفظه قذع بالجيش يمتنع السادات كلهم	83	1889142160733279605	129	245.0	104	164	78.65853881835938	23	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms078	false	1588868729407400257	95	125	463	610	1489	300	زكم دون الثوية من حزين يقول له قدومي ذا بذاكا الثوية---------------------------------- من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------كوفة يقول له قدومي ذا بذاكا اي هذا القدوم بتلك الغيبة ولك هذا السرور بذلك الحزن ومنه ومن	78	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms092	true	5790613920984885592	17	74	105	378	1524	300	وكم دون الثوية من حزين يقول له قدومي ذا بذاكا قال ابو الفتح لم يقل ان شاء الله والثوية من الكوفة ولو قال من مشوق لكان لفظا حسنا ومعني جيدا ولكن غلظ القصة ليءذن له في العود وهذا ايضا مما نبهت عليه وقو--له قدومي ذا بذاكا اي هذا القدوم بتلك الغيبة وهذ---ا السرور بذلك الحزن و--هو من	92	1889142160733279605	124	217.5	97	280	44.28571319580078	22	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms047	false	-4227270655797932766	66	142	357	757	1549	300	واكبر منه همة بعثت به اليك العدا واستنصرته الجحافل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل من اصحابه وهو مرسل وعاد الي اصحابه وهو عاذل هذا يشابه قول البحتري لحظوك اول لحظة فاستصغروا من كان يعظم عند----------------هم وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بجل قد نافس الغيب الحضور علي الذي شهدوا وقد حسد الرسول المرسل تحير في سيف ربيعة اصله وطابعه الرحمن والمجد صاقل وما لونه مما تحصل مقلة ولا حده مما تحس الانامل اذا عاينتك الرسل هانت نفوسها عليها وما جاءت به والمراسل رجا الروم من ترجي ----------------	47	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms103	true	-8503095110392926132	50	178	271	994	1637	300	واكبر منه همة بعثت به اليك العدا واستنظرته الجحافل قال ابو الفتح اي اكبر العدا همته التي بعثت به اليك اي استعظموها وسالته الجحافل ان ينظرها بشغله سيف الدولة عنهم قال الشيخ لم تبعثه همته الي سيف الدولة انما بعثته اليه الروم فكيف قال اكبر العدا همته التي بعثته اليك وهم الباعثوه ومعناه عندي ورب رسول اكبر من هذا الرسول همة ونفسا بعثته اليك العدا واستنظرته جيوشهم كما فسر وجوابه فاقبل من اصحابه وهو مرسل وعاد اليهم -----وهو عاذلهم علي تركهم المسارعة الي طاعتك والدخول في جماعتك والاعتصام بطاعتك ليامنوا هلاكهم ويحموا نفوسهم واهاليهم واملاكهم واجتناب معارضتك بعين الخضوع والانقياد اذ لا طاقة لهم بك وبما لك من العدد والعتاد والعساكر والاجناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عاينتك الروم هانت نفوسها عليها وما جاءت به والمراسل هكذا رواه ابو الفتح الروم وروايتي	103	1889142160733279605	156	76.5	126	885	17.627119064331055	23	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms067	false	8680164294554437953	45	87	213	422	1498	300	افي كل يوم تحت ضبني شويعر ضعيف يقاويني قصير يطاول لساني بنطق- صامت عنه عادل وقلبي بصمتي ضاحك منه هازل واتعب من ناداك من لا تجيبه واغيظ من عاداك من لا تشاكل وما التيه طبعي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتغافل	67	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms104	true	799065514592897388	199	241	1027	1236	1559	300	افي كل يوم تحت ضبني شويعر ضعيف يقاويني قصير يطاول لساني بنطقي صامت عنه عاذل وقلبي بصمتي ضاحك منه هازل واتعب من ناداك من لا تجيبه واغيظ من عاداك من لا تشاكل وما التيه طب-ي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتعاقل	104	1889142160733279605	205	397.0	163	210	97.61904907226562	38	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms121	false	-2828152069905773889	249	276	1292	1414	1518	300	قال-------- وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فساو به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا وكما قال	121	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms104	true	799065514592897388	47	75	252	382	1559	300	قال المتنبي وما الدهر الا من رواة قلاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا وكما قال	104	1889142160733279605	120	229.5	93	130	92.30769348144531	25	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms050	false	2523381766243195648	58	83	311	442	1512	300	فاذا العذل في الندي زار سمعا ففداه العذول والمعذول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وموال تحييهم من يديه نعم غيرهم بها مقتول فرس سابق ورمح طويل ودلاص زغف وسيف صقيل	50	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms107	true	-2719640410821745462	26	145	132	731	1502	300	فاذا العذل في الندي زار سمعا ففداه العذول والمعذول قال ابو الفتح اي المعذول الذي دخل العذل سمعه لا غيره ممن يرد العذل قال الشيخ لا بل المعذول الذي يعذل دخل العذل سمعه ولم يدخل ومعناه فداه العاذل والمعذول الذي يعذل علي الجود فانه قاصر عن شاوه قاعد عن امده كلما صبحت ديار عدو قال تلك الغيوث هذي السيول قال ابو الفتح يعني بالغيوث سيف الدولة وبالسيول مواليه وسلاحه ضربه مثلا وذلك ان السيل عن الغيث يكون فكذلك مواليه به قدروا وعزوا قال الشيخ لا والله ليس مما فسره شء في البيت الم ير الي الذي قبله حتي وضح له المعني وهو قوله وموال تحييهم من يديه نعم غيرهم بها مقتول فرس سابح ورمح طويل ودلاص زغف وسيف صقيل	107	1889142160733279605	130	234.0	105	599	21.702838897705078	24	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms036	false	-3531002716843151847	197	229	1040	1231	1606	300	وتعلم اي الساقيين الغماءم سقتها الغمام الغر قبل نزوله----------------- فلما دنا منها سقتها الجماجم بنا-------------------------------------------ها فاعليوالقنا يقرع القنا وموج المنايا حولها متلاطم-------------------------------------------------------------------------- وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم	36	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms126	true	1557933700443778124	116	174	588	913	1534	300	وتعلم اي الساقيين الغماءم سقاها الغمام الغر قبل نزوله فغسلها وصف لونها فلما دنا منها سقتها الجماجم فخضبتها وغيرت لونها وجعلتها حمراء فهل تعرف لونها فانها ساعة تكون كذا في سفح الغماءم وساعة كذا في سقي الجماجم فقد حارت في لونيها وساقييها فما تدري ايهما لونها وايهما ساقيها وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم	126	1889142160733279605	143	229.5	116	325	44.0	23	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms036	false	-3531002716843151847	229	279	1231	1495	1606	300	طريدة دهر ساقها فرددتها علي الدين بالخطي والدهر راغم تفيت الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غوارم اذا كان ما تنويه فعلا مضارعا مضي قبل ان تلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الجوازم وكيف ترجي الروم والروس هدمها وذا الطعن لها ودعاءم وقد حاكموها والمنايا حواكم فما مات مظلوم ولا عاش ظالم	36	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms127	true	5736312772196617942	9	112	47	598	1565	300	طريدة دهر ساقها فرددتها علي الدين بالخطي والدهر راغم تفيت الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غوارم قال ابو الفتح اخذنه بالنون قال الشيخ سمعته بالنون والتاء والتاء ابلغ في المدح واحسن واعظم في القدرة لسيف الدولة وذك انه يقول تفيت الليالي انت يا سيف الدولة كل شء اخذته فما تقدر الليالي علي ارتجاعه عنك وهن لما ياخذن منك غوارم بعجزها عنك فتحتاج تردها راغمة وتغرمه صاغرة كما ردت الحدث اليك فكلا طرفي روايتي التاء مدح سيف الدولة والطرف الاول في رواية النون صفة او مدح الليالي والثاني مدح سيف الدولة----------------------------------------------------------- وقد حاكموها والمنايا حواكم فما مات مظلوم ولا عاش ظالم	127	1889142160733279605	167	160.5	133	610	27.37704849243164	30	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms208	false	8113619157554754563	23	51	109	239	1455	300	واحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف منعم واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم------- لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها	208	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms139	true	7287475890882525956	82	112	395	532	1472	300	فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف منعم واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما الي كل معظم ثم قال لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها	139	1889142160733279605	128	246.0	100	137	93.43065643310547	26	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms056	false	-6749930779706864936	208	250	1082	1296	1535	300	الصن-م حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم اسمعتني ودواءي ما اشرت به فان غفلت فداءي قلة الفهم من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم	56	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms140	true	8758198850363192140	89	131	462	676	1585	300	-للقلم حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به فانما نحن للاسياف كالخدم اسمعتني ودواءي ما اشرت به فان غفلت فداءي قلة الفهم من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم	140	1889142160733279605	211	419.0	169	215	98.13953399658203	41	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms207	false	4622650659841600229	115	147	566	720	1491	300	من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بل-------------------------------------------------------م ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال وان كانوا ذوي رحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم	207	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms140	true	8758198850363192140	120	251	626	1319	1585	300	من اقتضي بسوي الهندي حاجته اجاب كل سءال عن هل بلم توهم القوم ان العجز قربنا وفي التقرب ما يدعو الي التهم ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال وان كانوا ذوي رحم فلا زيارة الا ان تزورهم ايد نشان مع المصقولة الخذم من كل قاضية بالموت شفرته ما بين منتقم منه ومنتقم ثم قال صنا قواءمها عنهم بترك محاربتهم لعواءق تعوق وعواد تعدو فما وقعت قواءمها مواقع اللءم والكزم من ايديهم في حربنا وقتالنا فانهم جبناء في القتال لءماء في الاحساب بخلاء بالنوال فما يقع في ايديهم مواقع اللءم والكزم والعوادي التي تعدو عن قتالهم قلة موافقة الزمان وكثرة خلاف الاخوان وعوز مساعدة الانصار والاعوان كقوله وحيد من الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد ويدلك عليه قوله هون علي بصر ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم	140	1889142160733279605	154	287.5	122	693	22.22222137451172	31	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms209	false	-6401304116294386760	40	63	189	294	1471	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن فما يديم سرورا ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن	209	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms141	true	-1144209473006970538	66	89	325	430	1552	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن فما يديم سرورا ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن	141	1889142160733279605	105	210.0	82	105	100.0	23	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010778-ara1.ms075	false	-2488033853239760569	256	281	1299	1441	1533	300	مغاني الشعب طيبا في المغاني بمنزلة الربيع من الزمان ولكن الفتي العربي فيها غريب الوجه واليد واللسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ملاعب جنة لو سار فيها سليمان لسار بترجمان	75	7468308855759854150	Shamela0037491-ara1.ms146	true	8063959076339540286	171	257	866	1338	1561	300	مغاني الشعب طيبا في المغاني------------------------ ولكن الفتي العربي فيها غريب الوجه واليد واللسان قال ابو الفتح يعني باليد ان سلاحه السيف والرمح وسلاح من بالشعب الحربة والترس قال الشيخ ليس كذلك لان الاسلحة وان تفننت فنونا وتنوعت انواعا فان اليد في ممارستها واحدة سواء كانت تعمل بالرمح او بالحربة فلا يقال لمثلها غريب وانما يقال الغريب لما لا يكون بينه وبين صاحبه فيه مجانسة ومءانسة والرجل يريد بغريب اليد انه كاتب واهل الشعب اميون ويدلك عليه قوله بعده ملاعب جنة لو سار فيها سليمان لسار بترجمان	146	1889142160733279605	118	211.0	97	496	23.79032325744629	20	JK010778-ara1	Shamela0037491-ara1