id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010778-ara1.ms112	false	6711598146258153104	54	162	281	828	1537	300	وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بشار بن برد اذا اعتذر الجاني الي عذرته ولا سيما ان لم يكن قد تعمدا فمن عاتب الجهال اتعب نفسه ومن لام من لا يعرف اللوم افسدا قال المتنبي-- وما كل بمعذور ببخل ولا كل علي بخل يلام قال العميدي متهكما هذه الالفاظ اذا سمعها الصوفية تواجدوا عليها لمجانستها كلامهم قال ابو سعيد المخزومي لم يترك الجود فيه غير عادت ولم يشن وعده كذب ولا حلف فلا يلام علي اتلافه كرما امواله والذي لم يعطه تلف حفظ المروءة يءذي قلب صاحبها والحب مغزي به المستهتر الكلف قال المتنبي تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له الغرام	112	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms02	true	9046664518729583082	105	185	542	947	1514	300	وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ولو لم يرع الا مستحق لرتبته اسامهم المسام ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن خبر الغواني فالغواني ضياء في بواطنه ظلام وما كل بمعذور ببخل ولا كل علي بخل يلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلذ له المروءة وهي تءذي ومن يعشق يلذ له الغرام	2	-7643951806304387061	145	78.5	112	774	18.733850479125977	28	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms208	false	8113619157554754563	66	103	312	500	1455	300	ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغ---------------------------------------------------------------------------------------------ام وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ولو ------------------------------------------لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام ولو حيز	208	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms02	true	9046664518729583082	96	160	501	824	1514	300	ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ولو لم يرع الا مستحق لرتبته اسامهم المسام ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام ومن خبر	2	-7643951806304387061	183	349.0	146	323	56.65634536743164	34	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms145	false	3600591045899630244	107	184	545	967	1558	300	الحب ما منع الكلام الالسنا والذ شكوي عاشق ما اعلنا فقال هو للذي يقول بنا فلو حليتنا لم تدر ما الواننا مما امتقعن تلونا والبيت الذي انشده الوزير مطلع لابي الطيب المتنبي ومراده التلميح الي قوله في اثناء هذه القصيدة وانه المشير عليك في بضلة فالحر ممتحن باولاد الزنا فلما علم ما قصده الوزير ذلك الشاعر اجابه بالبيت الثالث من القصيدة ومراده التلميح الي بيت ثالث من مقصده وهو ومكايد السفهاء واقعة بهم وعداوة الشعراء بءس المقتني	145	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms03	true	-2917359051005063161	11	38	56	209	1518	300	الحب ما منع الكلام الالسنا والذ شكوي عاشق ما اعلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه المشير عليك في بضلة والحر ممتحن باولاد الزنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومكايد السفهاء واقعة بهم وعداوة الشعراء بءس المقتني	3	-7643951806304387061	152	279.0	125	422	36.018959045410156	24	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms203	false	2778983050169496480	188	244	977	1254	1539	300	الحب ما منع الكلام الالسنا والذ شكوي عاشق ما اعلفا وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذل من يغبط الذليل يعيش رب عيش اخف منه الحمام وقوله ---------------------------------------من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام وقوله كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا وقوله------------------------------------------------- افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن	203	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms03	true	-2917359051005063161	11	132	56	675	1518	300	الحب ما منع الكلام الالسنا والذ شكوي عاشق ما اعلنا وانه المشير عليك في بضلة والحر ممتحن باولاد الزنا ومكايد السفهاء واقعة بهم وعداوة الشعراء بءس المقتني لعنت مقارنة اللءيم فانها ضيف يجر من الندامة ضيفنا وقال ايضا وانفس ما للفتي لبه وذو اللب يكره انفاقه وقال ايضا لا افتخار الا لمن لا يضام مدرك او محارب لا ينام ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام ان بعضا من القريض هذاء ليس شيءا وبعضه احكام وقال ايضا وربما فارق الانسان مهجته يوم الوغي غير قال خشية العار وقال ايضا افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن	3	-7643951806304387061	204	327.0	161	619	32.956382751464844	38	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms103	false	-616772778683158664	206	254	1035	1285	1519	300	ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم وقال محمد البيدق الشيباني اني لانصف في اخاءك داءما حاشاك من ظلم فلم لا ت-----------------------------------------------------نصف الظلم طبعك والعفاف تكلف والطبع اقوي والتكلف اضعف قال المتنبي-------------------------------- والظلم من خلق النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم قال	103	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms04	true	952325838043999794	19	84	103	424	1529	300	ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي يولي وعاف يندم-------------- لا تخدعنك من عدوك دمعة وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم يءذي القليل من اللءام بطبعه من لا يقل كمن يقل ويلءم والظلم من شيم النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن	4	-7643951806304387061	129	163.5	98	335	38.50746154785156	22	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms206	false	195189550982835632	225	265	1170	1379	1550	300	والهم يحترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ------------------------------------------------------ينعم لا يخدعنك من عدو- دمعه وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم	206	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms04	true	952325838043999794	11	61	54	318	1529	300	والهم يخترم الجسيم نحافة ويشيب ناصية الصبي ويهرم ذو العقل يشقي في النعيم بعقله واخو الجهالة في الشقاوة ينعم والناس قد نبذوا الحفاظ فمطلق ينسي الذي يولي وعاف يندم لا تخدعنك من عدوك دمعة وارحم شبابك من عدو ترحم لا يسلم الشرف الرفيع من الاذي حتي يراق علي جوانبه الدم	4	-7643951806304387061	205	401.0	165	264	77.6515121459961	35	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms207	false	4622650659841600229	1	32	4	144	1491	300	النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا ير عوي عن جهله وخطاب من لا يفهم وم--------------------------------------------------ن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	207	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms04	true	952325838043999794	75	115	384	572	1529	300	النفوس فان تجد ذا عفة فلعلة لا يظلم ومن البلية عذل من لا ير-عوي عن غي-ه وخطاب من لا يفهم والذل يظهر في الذليل مودة واود منه لمن يود الارقم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	4	-7643951806304387061	135	254.0	105	190	71.0526351928711	27	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms211	false	-7523615276080120765	16	39	80	190	1486	300	اذا ما تاملت الزمان وصرفه تيقنت ان الموت ضرب من القت---------------------------------------------------ل وما الدهر اهل ان تءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	211	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms05	true	3471476205502506076	150	183	787	948	1529	300	اذا ما تاملت الزمان وصرفه تيقنت ان الموت ضرب من القتل هل المحبوب الا تعلة وهل خلوة الحسناء الا اذي البعل وما الدهر اهل ان يءمل عنده حياة وان يشتاق فيه الي النسل	5	-7643951806304387061	109	211.0	86	161	67.70186614990234	21	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms040	false	2522309829137538711	219	300	1162	1579	1579	300	وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم -------------------------------------------------قال ابو فراس وسرقت هذا من معقل العجلي وهو اذا لم اميز بين نور وظلمة بعيني فالعينان زور وباطل ولمحمدبن احمد بن ابي مرة المكي مثله وهو اذا المرء لم يدرك بعينيه ما يري فما الفرق بين العمي والبصراء وغضب سيف الدولة من كثرة مناقشته في هذه القصيدة وكثرة دعاويه فيها وضربه بالدواة التي بين يديه فقال المتنبي في الحال ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم-	40	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	209	240	1029	1188	1470	300	وما انتفاع اخي الدنيا بناظره اذا استوت عنده الانوار والظلم اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان سركم ما قال حاسدنا فما لجرح اذا ارضاكم الم	6	-7643951806304387061	109	29.5	88	467	23.340471267700195	21	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms041	false	8946788430034817105	80	102	407	510	1549	300	شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	41	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	251	273	1242	1345	1470	300	شر البلاد مكان لا صديق به وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	6	-7643951806304387061	103	206.0	81	103	100.0	22	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms108	false	-9222370438527946162	44	131	241	697	1606	300	وحيد من الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد قال الناشي اليكم بني العباس عني فانني الي الله من ميل اليكم لتاءب تركتم طريق الرشد بعد اتضاحه واقصتكم عنه ظنون كواذب سيظفر اهل الحق بالحق عاجلا وتبعد كم سمر القنا والقواضب اترضون ان تطوي صحاءف عصبة كرام لهم في السابقين مراتب الم تعلموا ان التراث تراثهم وهم اظهروا الاسلام والكفر غالب فلا تذكروا منهم مثالب انما مثالب قوم عند قوم مناقب قال المتنبي بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد قال	108	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	90	113	426	535	1470	300	وحيد من الخلان في كل بلدة اذا عظم المطلوب قل المساعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذا قضت الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد وكل	6	-7643951806304387061	107	200.0	84	456	23.46491241455078	21	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms154	false	-5976228181101734914	202	267	1103	1420	1607	300	لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس تاكل الا الميتة الضبع ومنها وانما عرض الله الجنود بكم لكي يكونوا بلا فسل اذا رجعوا فكل غزو اليكم بعد ذا فلة وكل لسيف الدولة التبع يمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع وهل يشينك وقت كنت فارسه وكان غيرك فيه العاجز الضرع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع	154	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	28	51	139	244	1470	300	لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس تاكل الا الميت- الضب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع	6	-7643951806304387061	105	202.0	82	317	33.12302780151367	21	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms155	false	-2974642730346435018	15	38	76	182	1545	300	فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع وقيل	155	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	51	74	244	350	1470	300	فقد يظن شجاعا من به خرق وقد يظن جبانا من به زمع ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع وقال	6	-7643951806304387061	105	209.0	82	106	99.05660247802734	22	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms199	false	-8010121382511258674	78	204	388	1015	1521	300	والحكم اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتسم يا من يعز علينا ان نفارقهم وجداننا كل شء بعدكم عدم ما كان اخلقنا منكم يتكرمة لو ان امركم من امرنا امم ان كان سركم ما قال حاسدنا فما الجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذمم كم تطلبون لنا عيبا فيعجزكم والله يكره ما تاتون والكرم ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم اري النوي تقتضي كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن تركن ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا الا تفارقهم فالراحلون هم شر البلاد بلاد لا صديق بها وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما قنصته راحتي تنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	199	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms06	true	-2254525641536839557	218	273	1081	1345	1470	300	والظلم اذا رايت نيوب الليث بارزة فلا تظنن ان الليث يبتس------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان كان سركم ما قال حاسدنا فما -لجرح اذا ارضاكم الم وبيننا لو رعيتم ذاك معرفة ان المعارف في اهل النهي ذم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م شر البلاد مكان لا صديق به- وشر ما يكسب الانسان ما يصم وشر ما قنصته راحتي قنص شهب البزاة سواء فيه والرخم	6	-7643951806304387061	258	482.0	203	627	41.1483268737793	48	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms203	false	2778983050169496480	38	150	200	775	1539	300	والهجر اقتل ولي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل ولم يسلها الا المنايا وانما اشد من السقم الذي اذهب السقما ترفق ايها المولي عليهم فان الرفق بالجاني عتاب وقنعت باللقيا واول نظرة ان القليل من الحبيب كثير وما التيه طي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتعاقل ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع القاتل السيف في جسم القتيل به وللسيوف كما للناس اجال خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زح-------------------------------------------------------------ل لعل بينهم لبنيك جند فاول قرح الخيل المهار الموت اعذر لي والصبر اجمل بي والبر اوسع والدنيا لمن غلبا لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل	203	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms07	true	1457815216932495909	0	55	0	272	1512	300	والهجر اقتل -لي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحل ان كنت ترضي بان يعطوا الجزي بذلوا منها رضاك ومن للعور بالحول لعل عتبك محمود عواقبه وربما صحت الاجسام بالعلل---------------------------------------------------- لان حلمك حلم لا تكلفه ليس التكحل في العينين كالكحل	7	-7643951806304387061	171	286.5	134	636	26.88679313659668	33	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms206	false	195189550982835632	95	119	481	618	1550	300	انما انفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا من اطاق التماس شء غلايا واقتسارا لم يلتمسه سءالا كل غاد لحاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	206	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms08	true	-5235196380121092346	251	275	1259	1396	1531	300	انما انفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا لم يلتمسه سءالا كل غاد لحاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا	8	-7643951806304387061	133	262.0	109	137	97.08029174804688	22	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms206	false	195189550982835632	48	96	242	486	1550	300	وقوله و----ما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في فعله والخلاءق وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الادنون غير الاصادق وجاءزة دعوي المحبة والهوي وان كان لا يخفي كلام المنافق وما يوجع الحرمان من كف حارم كما يوجع الحرمان من كف رازق وقوله انما	206	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms08	true	-5235196380121092346	53	92	294	486	1531	300	وقال ايضا وما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في طبعه والخلاءق وما بلد الانسان غير الموافق وما اهله الادنون غير الاصادق -------------------------------------------------------وما يوجع الحرمان من كف حارم كما يوجع الحرمان من كف رازق وقال- ايضا	8	-7643951806304387061	177	334.5	140	248	71.37096405029297	31	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms208	false	8113619157554754563	182	212	889	1028	1455	300	ولذيذ الحياة انفس في النف س واشهي من ان يمل واحلي واذا الشيخ قال اف فما م--ل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي	208	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms08	true	-5235196380121092346	152	182	777	915	1531	300	ولذيذ الحياة انفس ل---لنف س واشهي من ان يمل واحلي واذا الشيخ قال اف فما مل ل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي	8	-7643951806304387061	135	257.5	106	141	95.74468231201172	28	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms052	false	4514346476866137876	254	276	1250	1359	1485	300	كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا تمنيتها لما تمنيت ان تري صديقا فاعيا او عدوا مذاجيا	52	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms09	true	-7250963373764265609	239	261	1211	1320	1517	300	كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا تمنيتها لما تمنيت ان تري صديقا فاعيا او عدوا مداجيا	9	-7643951806304387061	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms084	false	-5369005756017449183	203	224	1045	1151	1563	300	لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم	84	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms09	true	-7250963373764265609	39	60	211	317	1517	300	لا تطلبن كريما بعد رءيته ان الكرام باسخاهم يدا ختموا ولا تبال بشعر بعد شاعره قد افسد القول حتي احمد الصمم	9	-7643951806304387061	106	212.0	85	106	100.0	21	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms177	false	-6180466423469366478	118	141	600	712	1500	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب	177	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms09	true	-7250963373764265609	204	227	1034	1146	1517	300	تخالف الناس حتي لا اتفاق لهم الا علي شجب والخلف في الشجب فقيل تخلص نفس المرء سالمة وقيل تشرك جسم المرء في العطب	9	-7643951806304387061	112	224.0	89	112	100.0	23	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms045	false	-6603472616243648483	0	43	0	207	1497	300	من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس جهده فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	45	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	82	104	433	530	1488	300	من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	10	-7643951806304387061	95	179.0	73	207	45.89371871948242	20	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms105	false	1966927746140435536	215	247	1099	1257	1540	300	الحمد مكسوبا ولا المال باقيا قال الناشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن علت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اكتساب المجد همته ولم يساعده جد بات في تعب قال المتنبي----------------------------------------------------------------- واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده	105	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	0	90	0	470	1488	300	الحمد مكسوبا ولا المال باقيا وللنفس اخلاق تدل علي الفتي اكان سخاءا ما اتي ام تساخيا خلقت الوفا لو رحلت الي الصبا لفارقت شيبي موجع القلب باكيا قواصد كافور توارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا وقال ايضا حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب فما الحداثة عن حلم بمانعة قد يوجد الحلم في الشبان والشيب وقال ايضا ابي خلق الدنيا حبيبا تديمه فما طلبي منها حبيبا ترده واسرع مفعول فعلت تغيرا تكلف شء في طباعك ضده واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده	10	-7643951806304387061	99	118.0	75	470	21.06382942199707	18	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms205	false	-4172777367854323065	249	295	1273	1495	1511	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا ينحلل في المجد مالك كله فينحل مجد كان بالمال عقده ودبره تدبير الذي المجد كفه اذا حارب الاعداء والمال زنده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	205	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	79	104	418	530	1488	300	واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	10	-7643951806304387061	112	221.0	87	222	50.4504508972168	24	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms207	false	4622650659841600229	271	300	1347	1491	1491	300	وقوله---- ابي خلق الدنيا حبيبا تديمه فما طلبي منها حبيبا ترده واسرع مفعول فعلت تغيرا تكلف شء في طباعك ض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده وقوله ------------------------------------------------------اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما-	207	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	58	144	312	738	1488	300	وقال ايضا ابي خلق الدنيا حبيبا تديمه فما طلبي منها حبيبا ترده واسرع مفعول فعلت تغيرا تكلف شء في طباعك ضده واتعب خلق الله من زاد همه وقصر عما تشتهي النفس وجده فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده وفي الناس من يرضي بميسور عيشه ومركوبه رجلاه والثوب جلده وما الصارم الهندي الا كغيره اذا لم يفارقه النجاد وغمده وقال ايضا وما منزل اللذات عندي بمنزل اذا لم ابجل عنده واكرم اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما	10	-7643951806304387061	139	255.5	112	426	32.62910842895508	26	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms208	false	8113619157554754563	13	56	64	262	1455	300	وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم و------------------------------------------------------احسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم---- كف منعم واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	208	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms10	true	-8406511931501182072	178	234	910	1166	1488	300	وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم ولم ارج الا اهل ذاك ومن يرد مواطر من غير السحاءب يظلم فاحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف في الوري كف منعم واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما علي كل معظم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	10	-7643951806304387061	196	374.5	153	256	76.5625	42	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms206	false	195189550982835632	120	159	624	833	1550	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وقلما يبلغ الانسان غايته ما كل ماشية بالرحل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما فاته -فضول العيش اشغال	206	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms11	true	5681931745765041325	217	256	1074	1284	1503	300	لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وانما يبلغ الانسان طاقته ما كل ماشية بالرحل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما فاته وفضول العيش اشغال	11	-7643951806304387061	205	401.0	166	210	97.61904907226562	36	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms057	false	7842508165456774565	184	238	885	1175	1483	300	محدود جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود ومنها اكلما اغتال عبد السوء سيده او خانه فله في مصر تمهيد صار الخصي امام الابقين بها فالحر مستعبد----------------- والع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد معبود واخرها اولي اللثام كويفير بمعذرة في كل لءم وبعض العذر تفنيد وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود	57	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms12	true	-4250545542461002991	201	274	971	1349	1457	300	محسود جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود العبد ليس لحر صالح باخ لو -----------انه في ثياب -------------------------------------الحر مولود لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد ان امرءا امة حبلي تدبره لمستضام سخين العين مفءود من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردو-------------------------------------------------------------------د وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود	12	-7643951806304387061	141	93.5	114	493	28.600404739379883	21	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms119	false	6564552454111900314	114	146	580	753	1518	300	المتنبي ماذا لقيت من الدنيا واعجبها اني بما انا باك منه محسود امسيت اروح مثر خازنا ويدا انا الغني واموالي المواعيد جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود	119	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms12	true	-4250545542461002991	190	213	918	1035	1457	300	ايضا--- ماذا لقيت من الدنيا واعجبها اني بما انا باك منه محسو-----------------------------------------------------د جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود	12	-7643951806304387061	114	213.0	91	173	65.89595031738281	21	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms211	false	-7523615276080120765	161	239	790	1188	1486	300	محدود جود الرجال من الايدي وجودهم من ا-لسان فلا كانوا ولا الجود ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنها عود يعني العود الذي يتناوله المعالج للشء القذر ليكون واسطة بينه وبين يده العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مول------------------------------------------------------------------------------------------------------ود من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود	211	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms12	true	-4250545542461002991	201	274	971	1349	1457	300	محسود جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا ا-----------------------------------------------------------------لجود ال----------------------------------------------------------عبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد ان امرءا امة حبلي تدبره لمستضام سخين العين مفءود من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود	12	-7643951806304387061	273	524.0	219	501	54.49101638793945	49	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms056	false	-6749930779706864936	57	219	318	1142	1535	300	الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------- تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلقع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع ومنها يا من يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزغ لازلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم مالا يخلع ومنها من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن اتخذت علي الصفوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل لءم برقع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخصي الاوكع وله فيه ايضا من قصيدة قالها بعد رحيله من مصر وهي من لا تشابهه الاحياء في شيتم امسي تشابهه الاموات في الرمم عدمته وكاني سرت اطلبه فما تزيدني-------------- الدنيا علي العدم ما زلت اضحك ابلي كلما نظرت الي من اختضبت اخفافها بدم اسيرها بين اصنام اشاهدها ولا اشاهد فيها عفة الصنم حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم	56	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	49	181	230	904	1495	300	الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقيقة نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت------------------------------------------------------------------------- من السلاح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقر---------ع قبحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل قبح برقع وقال ايضا ومن ضاقت الارض عن نفسه حري ان يضيق بها جسمه وقال ايضا تسود الشمس منا بيض اوجهنا ولا تسود بيض العذر واللمم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان حالهما في الحكم واحدة لو احتكمنا من الدنيا------------------------------------- الي حك--------------------------------------------------------------------م حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم	13	-7643951806304387061	227	85.0	177	1209	18.775848388671875	40	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms205	false	-4172777367854323065	126	151	633	756	1511	300	ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	205	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	267	292	1334	1457	1495	300	ذريني انل ما لا ينال من العلي فصعب العلي في الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	13	-7643951806304387061	121	240.0	96	123	98.37398529052734	23	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms207	false	4622650659841600229	126	167	616	825	1491	300	ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الرجال وان كانوا ذوي رحم هون علي بصر- ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم -لا تشكون الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي الغربان والرخم وكن علي حذار للناس تستره ولا يغرنك منهم ثغر مبتسم	207	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	192	233	959	1166	1495	300	ولم تزل قلة الانصاف قاطعة بين الانام ولو كانوا ذوي رحم هون علي بصري ما شق منظره فانما يقظات العين كالحلم ولا تشك --الي خلق فتشمته شكوي الجريح الي العقبان والرخم وكن علي حذ-ر للناس تستره ولا يغر-ك منهم ثغر مبتسم	13	-7643951806304387061	197	363.5	157	211	93.36492919921875	33	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms214	false	-7514666617187381072	221	242	1133	1241	1517	300	تسود الشمس منا بيض اوجهنا ولا تسود بيض العذر واللمم وكان حالهما في الحكم واحدة لو احتكمنا من الدنيا الي حكم	214	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms13	true	7098190972182677822	150	171	742	850	1495	300	تسود الشمس منا بيض اوجهنا ولا تسود بيض العذر واللمم وكان حالهما في الحكم واحدة لو احتكمنا من الدنيا الي حكم	13	-7643951806304387061	108	216.0	87	108	100.0	21	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms077	false	250447418694183078	50	106	247	516	1471	300	من حزبه نحن بنو- الموتي فما بالنا نعاف ما لا-بد من ش----------------------------------------------------------------------------------ربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبي----------------------------------------------------ه يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه استغفر الله لشخص مضي كان نداه منتهي ذنبه يحسبه دافنه وحده ومجده في القبر من صح---------------------------------------------------------------------------------به ما كان عندي ان بدر الدجي يوحشه المفقود من شهبه وقال	77	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms14	true	-9199590950360922882	137	231	669	1115	1234	253	من كربه نحن بنوا الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وزاد---------------------------------------- في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق من رعبه ما كان عندي ان بدر الدجي يوحشه المفقود من شهبه وقال	14	-7643951806304387061	196	336.0	152	486	40.329219818115234	37	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms125	false	-1643337515475116321	180	207	926	1055	1510	300	نحن بنو- الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه	125	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms14	true	-9199590950360922882	139	166	677	807	1234	253	نحن بنوا الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه	14	-7643951806304387061	128	250.0	101	130	98.46154022216797	25	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1
JK010778-ara1.ms211	false	-7523615276080120765	53	134	256	641	1486	300	نحن بنو- الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسببه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق من رعبه	211	7468308855759854150	Shamela0037460-ara1.ms14	true	-9199590950360922882	139	220	677	1063	1234	253	نحن بنوا الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هن من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه يموت راعي الضان في جهله ميتة جالينوس في طبه وربما زاد علي عمره وزاد في الامن علي سربه وغاية المفرط في سلمه كغاية المفرط في حربه فلا قضي حاجته طالب فءاده يخفق من رعبه	14	-7643951806304387061	382	756.0	301	386	98.96372985839844	77	JK010778-ara1	Shamela0037460-ara1