id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010778-ara1.ms082	false	7078485416635231899	140	229	728	1192	1578	300	احمد----- قصدتك لما ان راتك نفيسها بخلا بمثلك والنفاءس تقصد------ ذقت الكريهة بغتة وفقدتها وكريه فقدك في الوري لا يفق-----------------------------------------------------د قل لي ان اسطعت الخطاب فانني صب الفءاد الي خطابك مكمد اتركت بعدك شاعرا والله لا لم يبق بعدك في الزمان مقصد اما العلوم فانها يا ربها تبكي عليك بادمع لا تجمد ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الملك المءيد دعوة ممن حشاه بالاسي يتوقد هذي بنو اسد بضيفك اوقعت وحوت عطاءك اذ حواه الفرقد وله عليك بقصده يا-ذا العلا حق التحرم والذمام الاوكد فارع الذمام وكن لضيفك طالبا ان الذمام علي الكريم مءيد	82	7468308855759854150	Shamela0010665-ara1.completed.ms031	true	-3812881774860305063	0	135	0	687	1531	300	احمد كامل قصدتك لما ان راتك نفيسها بخلا بمثلك والنفاءس تقصد ومنها ذقت الكريهة بغتة وفقدتها وكريه فقدك في الوري لا يفقد ما كان تاركك الزمان لاهله ان الزمان علي الغريبة يحسد قل لي ان اسطعت الخطاب فانني صب الفءاد الي خطابك مكمد اتركت بعدك شاعرا والله لا لم يبق بعدك في الزمان مقصد ان -العلوم فانها يا ربها تبكي عليك بادمع ما تجمد غدر الزمان به فخان ولم تزل ايدي الزمان بباسه تستنجد لقي الخطوب فبذها حتي جري غلط القضاء عليه وهو تعمد ومنها صه يا بني اسد فلست بنجدة اثرت فيه بل القضاء يقيد يا ايها الملك المءيد دعوة ممن حشاه بالاسي يتوقد هذي بنو اسد بضيفك اوقعت وحوت عطاءك اذ حواه الفرقد وله عليك بقصده يا ذا العلا حق التحرم والذمام الاوكد فارع الذمام وكن لضيفك طالبا ان الذمام علي الكريم مءيد	31	5790209078701518100	459	875.0	371	688	66.71511840820312	86	JK010778-ara1	Shamela0010665-ara1.completed
JK010778-ara1.ms025	false	2944379103340102471	125	222	645	1187	1616	300	ابو العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان المعري التنوخي ضرير ما-له في انواع الادب ضريب ومكفوف في قميص الفضل ملفوف ومحجوب خصمه الالد محجوج وقد طال في ظلال الاسلام اناءه -لكن ربما يترشح بالالحاد اناءه وعندنا خبر بصره والله اع--لم ببصيرته والمطلع علي سريرته وانما تحدثت الالسن باساءته لكتابه الذي زعموا انه عارض به القران وعنونه ب-الفصول والغايات ومجاراة السور والايات واظهر من نفسه تلك الخيانة وجذ تلك الهوسات كما تجذ العير الصليانة حتي قال---- القاضي ابو جعفر--------------------------------------------- كلب عوي بمعرة النعمان لما خلا عن ربقة الايمان----- امعرة النعمان ما انجبت اذ اخرجت منك معرة العميان	25	7468308855759854150	Shamela0010665-ara1.completed.ms038	true	-2378738059340117095	43	152	228	824	1588	300	ابو العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان المعري التنوخي ضرير ما له في انواع الادب ضريب ومكفوف في قميص الفضل ملفوف ومحجوب خصمه الالد محجوج -قد طال في ظلال الاسلام اناءه ولكن ربما --رشح بالالحاد اناءه وعندنا خبر بصره والله العالم ببصيرته والمطلع علي سريرته وانما تحدثت الالسن باساءته لكتابه الذي زعموا انه عارض به القران وعنونه ب الفصول والغايات -محاذاة للسور والايات واظهر من نفسه تلك الخيانة وجذ تلك الهوسات كما تجذ العير الصليانة حتي قال فيه القاضي ابو جعفر محمد بن اسحاق البحاثي الزوزني في قصيدة اولها كلب عوي بمعرة النعمان لما خلا عن ربقة الايمان كامل امعرة النعمان ما انجبت اذ -خرجت منك معرة العميان	38	5790209078701518100	533	995.5	436	601	88.6855239868164	92	JK010778-ara1	Shamela0010665-ara1.completed
JK010778-ara1.ms186	false	7272347650405713774	36	66	179	331	1536	300	وليل كوجه البر قعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي عن جفوني مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خبطه وجنونه الي	186	7468308855759854150	Shamela0010665-ara1.completed.ms038	true	-2378738059340117095	16	44	84	232	1588	300	وليل كوجه البر-قعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه قطعت دياجيه بنوم--- مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خبطه وجنونه ابو	38	5790209078701518100	133	241.5	106	152	87.5	23	JK010778-ara1	Shamela0010665-ara1.completed
JK010778-ara1.ms082	false	7078485416635231899	235	296	1228	1558	1578	300	غاص القريض واودت نضرة الادب وصوحت بعد ري دوحة الكتب ------منها سلبت ثوب بهاء كنت تلبسه كما تخطف- بالخطية السلب ما-زلت تصحب في الجلي اذا نزلت قلبا جميعا وعزما غير منشعب وقد حلبت لعمري الدهر اشطره تمطو بهمة لا-وان ولا نصيب من للهواجل يح-ي ميت ارسمها بكل جاءله التصدير والحقب قباء خوصاء محمود علالتها تنبو عريكتها بالحلس والقتب ام من لسرحانها	82	7468308855759854150	Shamela0010665-ara1.completed.ms374	true	3758595908511870381	238	300	1185	1520	1520	300	غاض القريض واودت نضرة الادب وصوحت بعد-ري دوحة الكتب بسيط ومنها سلبت ثوب بهاء كنت تلبسه لما تخطفت بالخطية السلب ما زلت تصطحب-- الجلي اذا نزلت قلبا جميعا وعزما غير منشعب وقد حلبت لعمري الدهر اشطره تمطو بهمة لا وان ولا نص-ب من للهواجل يحيي ميت ارسمها بكل جاءلة التصدير والحقب قباء خوصاء محمود علالتها تنبو عريكتها بالحلس والقتب ام من لسرحانها-	374	5790209078701518100	319	585.5	261	340	93.82353210449219	51	JK010778-ara1	Shamela0010665-ara1.completed
JK010778-ara1.ms083	false	-6910335181382834440	0	82	0	454	1638	300	بين الباس والسغب ام من لبيض الظب-اتوكا فهن دم ام من لسمر القنا والزغف واليلب ام للمعارك يذكي جمر جماحهما حتي يعريها عن ساطع اللهب ام للمحافل اذ تبدو لتعمرها بالنظم والنثر والامثال والخطب ام ل-----------------------------------------------لمناهل والظلماء عاكفة يواصل الكرتي-ن الورد والقرب ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ للملوك تحليها وتلبسها حتي تمايس في ابرادها القشب بات------ت وسادي اطراب تءرقني لما غدوت لقي في قبضة النوب عمرت خدن المساعي غير مضطهد ومت كالنصل لم يدنس ولم يعب فاذهب عليك سلام المجد ما قلقت خوص الركاءب بالاكوار والشعب	83	7468308855759854150	Shamela0010665-ara1.completed.ms375	true	-6386493526045456949	4	118	21	642	1575	300	بين الياس والسغب ام من لبيض الظبي توكا-فهن دم ام من لسمر القنا والزغف واليلب ام للجحافل يذكي نار ج-احمها حتي يفريها عن ساطع اللهب ام للمحافل اذ يبدو ليعمرها بالنظم والنثر والامثال والخطب ام للصواهل سرابلها من بعد ما غربت معروفة الشهب ام المناهل والظلماء عاكفة يواصل الكر بين الورد والقرب ام للقساطل تعتم الحزون بها ام من لضغم الهزبر الضيغم الحرب ام للضراب اذا الاحساب دافع عن تدنيسها شفرات الوكف القضب ام للملوك يحليها ويلبسها حتي تمايس في ابرادها القشب ومنها نابت وسادي اطراب تءرقني لما غدوت لقي في قبضة النوب عمرت خدن المساعي غير مضطهد ومت كالنصل لم يدنس ولم يعب فاذهب عليك سلام المجد ما قلقت خوص الركاءب بالاكوار والشعب	375	5790209078701518100	432	813.5	351	623	69.3418960571289	69	JK010778-ara1	Shamela0010665-ara1.completed