id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010778-ara1.ms129	false	2578263684694451109	207	230	1043	1166	1542	300	زر وادي القصر نعم القصر والوادي في------------------------------------------------- منزل حاضر ان شءت او بادي تلقي به السفن والظلمان حاضرة والضب والنون والملاح والحادي وهذا	129	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0197	true	-1440366318159412043	176	211	951	1122	1588	300	زر وادي القصر نعم القصر والوادي لا بد من زورة من غير ميعاد زره فليس له شء يشاكله من منزل حاضر ان شءت او بادي تر-ي به السفن والظلمان حاضرة والضب والنون والملاح والحادي وقال	197	-166781166239542393	116	206.0	93	172	67.44186401367188	20	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms069	false	1602178293317607360	178	205	879	1021	1520	300	وهو-ينبيك عن عجاءب قوم لا يشاب البيان فيهم بلبس فاذا ما رايت صورة انطا كية ارتعت بين روم وفرس والمنايا مواثل وانوشر وان يزجي الصفوف تحت الدرفس	69	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0230	true	-3852075646299018267	47	75	237	380	1550	300	وهو ينبيك عن عجاءب قوم لا يشاب البيان فيها بلبس واذا ما رايت صورة انط اكية ارتعت بين روم وفرس والمنايا مواثل وانوشر وان يزجي الصفوف تحت الدرفس	230	-166781166239542393	138	267.0	112	143	96.50349426269531	25	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms187	false	-6671722744883984465	169	192	925	1030	1606	300	ومن هوي كل من ليست مموهة تركت لون مشي-ي غير مخضوب ومن هوي الصدق في قولي وعادته رغبت عن شعر في الوجه مكذوب	187	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0248	true	7674407033567488270	92	115	457	563	1483	300	ومن هوي كل من ليست مموهة تركت لون مشيبي غير مخضوب ومن هوي الصدق في قولي وعادته رغبت عن شعر في الوجه مكذوب	248	-166781166239542393	105	205.0	82	106	99.05660247802734	22	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms035	false	-1070419559232686766	231	298	1201	1539	1550	300	فلما قال----- وخصر تثبت الابصار فيه كان عليه من حدق نطاقا فقال السري هذا والله معني ما قدر عليه المتقدمون وما يقال من انه حم في الحال حسدا وتحامل الي منزله ومات بعد ثلاث ايام فلا صحة لهلان السري مات بعد المتنبي وسيف الدولة علي ان السري قد استعمل هذا المعني بقوله احاطت عيون العاشقين بخصره فهن له دون النطاق نطاق وحكي صاحب المفاوضة قال كان سيف	35	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0279	true	-469026897355750474	6	31	30	165	1566	300	------المتنبي وخصر تثبت الابصار فيه كان عليه من حدق نطاقا وقال السري الرفاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احاطت عيون الناظرين بخصره فهن له دون النطاق نطاق وقال الامير--------------- سيف	279	-166781166239542393	111	175.0	86	343	32.361515045166016	19	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms203	false	2778983050169496480	168	291	875	1494	1539	300	وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب وقوله في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد اختها بدل وقوله الحب ما منع الكلام الالسنا والذ شكوي عاشق ما اعلفا وقوله ذل من يغبط الذليل يعيش رب عيش اخف منه الحمام وقوله من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت ايلام وقوله كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا وقوله افاضل الناس اغراض لذا الزمن يخلو من الهم اخلاهم من الفطن وقوله واتعب من ناداك من لا تجيبه واغيظ من عاداك من لا تشاكل وقوله لا تشتر العبد الا والعصا معه ان العبيد لانجاس مناكيد وقوله اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي	203	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0508	true	-3011547409510397185	70	104	363	537	1507	300	وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندي	508	-166781166239542393	167	321.5	134	619	26.9789981842041	31	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms204	false	-8281806303079311330	60	279	332	1449	1561	300	والامر لله رب مجتهد ما خاب الا لانه جاهد وقوله اليك فاني لست ممن اذا اتقي عضاض الافاعي نام فوق العقارب وقوله خير الطيور علي القصور وشرها ياوي الخراب ويسكن الناووسا وقوله ليس الجمال لوجه صح مارنه انف العزيز بقطع العز يجتدع وقوله وليس يصح في الافهام شء اذا احتاج النهار الي دليل -قال ابن جني هذا كما قال اهل الجدل من شك في المشاهدات فليس بكامل العقل وقوله وقد يتزيا بالهوي غير اهله ويستصحب الانسان من لا يلاءمه وقوله وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا اذا لم يكن فوق الكرام كرام وقوله واحسب اني لو هويت فراقكم لفارقتكم والدهر اخبث صاحب وقوله من خص بالذم الفراق فانني من لا يري في الدهر شيءا يحمد وقوله ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من صداقته بد وقوله واذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام وقوله تلف الذي اتخذ الشجاعة خلة وعظ الذي اتخذ الفرار خليلا وقوله فان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاءي سررن الوف وقول----ه واذا خفيت علي الغبي فعاذر ان لا تراني مقلة عمياء وقوله ان كنت ترضي بان يعطوا الجزي بذلوا منها رضاك ومن للعور بالحول وقوله فاجرك الاله علي مريض بعثت الي المسيح به طبيبا وقوله اذا اتت الاساءة من وضيع ولم الم المسء فمن الوم وقوله واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني فاضل وقوله اذا -ما	204	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0508	true	-3011547409510397185	106	178	547	899	1507	300	والامر لله رب مجتهد ما خاب الا لانه جاهد وقال ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس يصح في الافهام شء اذا احتاج النهار الي دليل وقال ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن نكد الدنيا علي الحر ان يري عدوا له ما من ص-اقته بد وقال و-اذا كانت النفوس كبارا تعبت في مرادها الاجسام وقال ايضا و-------------------------------------------------------ان يكن الفعل الذي ساء واحدا فافعاله اللاتي سررن الوف وقال ايضا واذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني فاضل وقال ايضا وما	508	-166781166239542393	318	551.0	252	1123	28.317007064819336	54	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms206	false	195189550982835632	49	159	248	833	1550	300	وما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في فعله والخلاءق وما بلد الانسان غير الموافق ولا اهله الادنون غير الاصادق وجاءزة دعوي المحبة والهوي وان كان لا يخفي كلام المنافق وما يوجع الحرمان من كف حارم كما يوجع الحرمان من كف رازق وقوله انما انفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا من اطاق التماس شء غلايا واقتسارا لم يلتمسه سءالا كل غاد لحاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا وقوله لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وقلما يبلغ الانسان غايته ما كل ماشية بالرحل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما فاته -فضول العيش اشغال	206	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0508	true	-3011547409510397185	177	227	895	1138	1507	300	وما الحسن في وجه الفتي شرفا له اذا لم يكن في فعله والخلاءق وقال ايضا ------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يوجع الحرمان من كف حارم كما يوجع الحرمان من كف رازق وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال ذكر الفتي عمره الثاني وحاجته ما فاته وفضول العيش اشغال	508	-166781166239542393	229	414.5	182	586	39.07849884033203	44	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms198	false	7908493941453311526	0	176	0	961	1624	300	الغلام عندهم طعن نحور الكماة لا الحلم كانما يولد الندي معهم لا صغر عاذر ولا هرم اذا تولوا عداوة كشفوا وان تولوا صنيعة كتموا تظن من فقدك اعتدادهم انهمو انعموا وما علموا ان برقوا فالحتوف حاضرة او نطقوا فالصواب والحكم او شهدوا الحرب لاقحا اخذوا من مهج الدار-عين ما احتكموا او حلفوا بالغموس واجتهدوا فقولهم خاب ساءلي القسم او ركبوا الخيل غير مسرجة فان افخاذهم لها حزم تشرق اعراضهم واوجههم كانها في نفوسهم شيم اعيذكم من صروف دهركم فانه في الكرام متهم وقوله فلما راوه وحده دون جيشه دروا ان كل العالمين فضول واوردهم صدر الحصان وسيفه فتي باسه مثل العطاء جزيل جواد علي العلات بالمال كله ولكنه بالدارعين بخيل وقوله اري كل ملك اليك مصيره كانك بحر والملوك جداول اذا مطرت منهم ومنك سحابة فوابلهم طل وطلك وابل وقوله ودانت له الدنيا فاصبح جالسا وايامه فيما يريد قيام وكل اناس يتبعون امامهم وانت لاهل المكرمات امام ورب جواب عن كتاب بعثته وعنوانه للناظرين قتام وقوله---- هم المحسنون الكر في حومة الوغي واحسن منه كرهم في المكارم ولولا احتقار الاسد شبهتها بهم ولكنها معدودة في البهاءم	198	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0568	true	758433052460610011	114	230	597	1222	1585	300	الغلام عندهم طعن نحور الكماة لا الحلم كانما يولد الندي معهم لا صغر عاذر ولا هرم اذا تولوا عداوة كشفوا وان تولوا صنيعة كتموا تظن من كثرة اعتذارهم انهم- انعموا وما علموا ان برقوا فالحتوف حاضرة او نطقوا فالصواب والحكم او شهدوا الحرب لاقحا اخذوا من مهج الدار عين ما احتكموا------------------------------------------------- او ركبوا الخيل غير مسرجة فان افخاذهم لها حزم تشرق اعراضهم واوجههم كانها في نفوسهم شيم اعيذكم من صروف دهركم فانه في الكرام متهم وقال ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودانت له الدنيا فاصبح جالسا وايامه فيما يريد قيام وكل اناس يبتغون امامهم وانت لاهل المكرمات ام---------------------------------------------ام وقال ايضا هم المحسنون الكر في حومة الوغي واحسن منه كرهم في المكارم ولولا احتقار الاسد شبهتها بهم ولكنها معدودة في البهاءم	568	-166781166239542393	603	1158.0	490	966	62.422359466552734	106	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms199	false	-8010121382511258674	249	282	1262	1426	1521	300	شجاع كان الحرب معشوقة له اذا زارها فدته بالخيل والرجل وقوله---- وكم رجال بلا ارض لكثرتهم تركت جمعهم ارضا بلا رجل ما زال طرفك يجري في دماءهم حتي مشي بك مشي الشارب الثمل	199	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0585	true	-8427293072681975512	26	60	138	305	1601	300	شجاع كان الحرب عاش-قة له اذا زارها فدته بالخيل والرجل وقال ايضا وكم رجال بلا ارض لكثرتهم تركت جمعهم ارضا بلا رجل ما زال طرفك يجري في دماءهم حتي مشي بك مشي الشارب الثمل	585	-166781166239542393	159	302.5	126	168	94.64286041259766	31	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms212	false	-5426059873166304185	13	58	67	300	1538	300	يمشي باربعة علي اعقابه تحت العلوج ومن وراء يلجم وجفونه ما تستقر كانها مطروقة او-فت فيها حصرم وتراه اصغر ما تراه ناطقا ويكون اكذب ما يكون ويقسم واذا اشار مكلما فكانه قرد يقهقه او عجوز تلطم يقلي مفارقة الاكف قذاله حتي يكاد علي يد يتعمم	212	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0624	true	6057353956052404048	107	153	546	780	1490	300	يمشي باربعة علي اعقابه تحت العلوج ومن وراء يلجم وجفونه ما تستقر كانها مطروفة او فت فيها حصرم وتراه اصغر ما تراه ناطقا ويكون اكذب ما يكون ويقسم واذا اشار مكلما فكانه قرد يقهقه او عجوز تلطم يقلي مفارقة الاكف قذاله حتي يكاد علي يد يتعمم	624	-166781166239542393	232	458.0	187	234	99.14530181884766	45	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms037	false	-4386933427932621595	210	242	1104	1264	1540	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم -قال--- سيف الدولة قد انتقدتهما عليك-------------------------- كما انتقد علي امرء القيس	37	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0770	true	-6805807343446020075	261	298	1316	1501	1514	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم فقال له سيف الدولة--- انتقدن--ا عليك يا ابا الطيب هذين البيتين كما انتقد علي امرء القيس	770	-166781166239542393	154	275.5	123	190	81.0526351928711	28	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms037	false	-4386933427932621595	264	300	1371	1540	1540	300	ينبغي له--------- ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال وكذلك كان ينبغي ان تقول---- وقفت وما في الموت شك لواقف-	37	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0771	true	-7988786932434427187	12	47	63	231	1578	300	ينبغي لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال و---------------ان تقول انت وقفت وما في الموت شك لواقف	771	-166781166239542393	153	272.5	121	183	83.60655975341797	31	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms038	false	4408563207773349173	0	113	0	612	1571	300	ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال المتنبي ------------ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا هو اعلم ----بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعلم ان الثوب لا يعلمه البزاز كما يعلمه الحاءك لان البزاز يعلم جملته والحاءك يعلم تفاصيله------------------------------------------------- وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد و-----------------------------------الشجاعة في منازلة الاعداء بالسماحة في شراء الخمر للاضياف للتضايف بين كل من الفريقين وكذلك لما ذكرت الموت في صدر البيت الاول اتبعته بذكر الردي في اخره ليكون احسن تلاءما ولما كان وجه الجريح المنهزم------------------- عبوسا وعينه باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني-------------------------- فاعجب سيف الدولة	38	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0771	true	-7988786932434427187	47	168	231	881	1578	300	ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد الله مولانا ان كان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس------- اعلم منه بالشعر---- فقد اخطا امرء القيس واخطات انا وا---------------لثوب لا يعرفه البزاز معرفة---- الحاءك لان البزاز يعرف جملته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في سباء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلة الاعداء وانا----------------------------------------------------------- لما ذكرت الموت في اول البيت------ اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه-------- ولما كان---- الجريح المنهزم لا يخلو من ان يكون عبوسا وعينه باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجميعها فاعجب سيف الدولة	771	-166781166239542393	456	745.0	367	757	60.2377815246582	74	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms214	false	-7514666617187381072	127	148	647	751	1517	300	المجد عوفي اذ عوفيت والكرم وزال عنك الي اعداءك الالم وما اخصك في برء بتهنءة اذا سلمت فكل الناس قد سلموا	214	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1035	true	-586679793653573641	153	174	827	931	1669	300	المجد عوفي اذ عوفيت والكرم وزال عنك الي اعداءك الالم وما اخصك في برء بتهنءة اذا سلمت فكل الناس قد سلموا	1035	-166781166239542393	104	208.0	83	104	100.0	21	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms047	false	-4227270655797932766	29	85	165	458	1549	300	وقبل كما قبل الترب قبله وكل كمي و-قف متضاءل واسعد مشتاق واظفر طالب همام--------------------- الي تقبيل كمك واصل مكان تمناه الشفاه ودونه صدور المذاكي والرماح الذوابل فما بلغته ما اراد كرامة عليك ولكن لم يخب لك ساءل واكبر منه همة بعثت به اليك العدا واستنصرته الجحافل فاقبل من اصحابه وهو مرسل وعاد الي اصحابه وهو عاذل	47	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1053	true	-5845959444597123277	132	169	744	933	1669	300	وقبل كما قبل الترب قبله وكل كمي واقف متضاءل وادي الرسالة واذا هي كما قال ابو الطيب دروع ورجع الي اهله وفي قلبه من جيش الاسلامكثره اللهصدوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل من اصحابه وهو مرسل وعاد الي اصحابه وهو عاذل	1053	-166781166239542393	107	152.5	83	315	33.96825408935547	19	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms210	false	3621497282681571004	125	169	670	871	1537	300	ما كنت احسب قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب تغور ما كنت امل قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال تسير خرجوا به ولكل باك خلفه صعقات موسي يوم دك الطور حتي اتوا جدثا كان ضريحه في قلب كل موحد محفور	210	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1076	true	-4514751429849737065	56	88	301	449	1498	300	ما كنت اعلم قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب تغو-----------------------------------------------------ر خرجوا به ولكل باك حوله صعقات موسي يوم دك الطور حتي اتوا جدثا كان ضريحه في قلب كل موحد محفور	1076	-166781166239542393	142	272.0	110	201	70.64676666259766	29	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms052	false	4514346476866137876	66	103	327	493	1485	300	هو الزمان مشت بالذي جمعا في كل يوم تري من صرفه بدعا ان شءت مت اسفا او فابق مضطربا قد حل ما كنت تخشاه وقد وقعا لو كان ممتنع تغنيه منعته لم يصنع الدهر بالاخشيد ما صنعا	52	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1078	true	-5708872405852075058	195	218	1000	1108	1505	300	هو الزمان مشت بالذي جمعا في كل يوم نري من صرفه بد----------------------------------------------------------عا لو كان ممتنع تغنيه منعته لم يصنع الدهر بالاخشيد ما صنعا	1078	-166781166239542393	107	207.0	84	166	64.45783233642578	21	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms168	false	957363229260869239	202	250	1067	1293	1556	300	فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدروع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما-له من مقتل	168	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1340	true	-7385894215959734590	0	49	0	226	1458	300	فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدر-ع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل	1340	-166781166239542393	224	437.0	176	227	98.67841339111328	47	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms168	false	957363229260869239	197	250	1048	1293	1556	300	ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدروع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فماله من مقتل	168	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1360	true	-9090656672041187095	191	232	979	1170	1528	300	ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدر-ع ليس بمعق-----------------------------------------------------ل متوقد يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فماله من مقتل	1360	-166781166239542393	191	374.0	150	245	77.95918273925781	39	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms161	false	-3617877861020429081	100	198	492	1050	1549	300	الزيات لك القلم الاعلي الذي بشباته تصاب من الامر الكلي والمفاصل لك الخلوات اللاء لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل له ريقه طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام -الجحافل اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل وقال	161	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1422	true	2262421203108208084	122	210	667	1169	1610	300	الطاءي لك القلم الاعلي الذي بشباته تصاب من الامر الكلي والمفاص---------------------------------------------------------ل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري الجني اشتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعها باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام والجحافل اذا استغزر الذهن الجلي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل رايت جليلا شانه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل وقال	1422	-166781166239542393	494	973.0	406	559	88.3720932006836	83	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms186	false	7272347650405713774	32	77	155	384	1536	300	قول ابن الزمكدم الموصلي---------------- وليل كوجه البر قعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي عن جفوني مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه وهذه	186	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1479	true	-5691077327706360973	221	267	1091	1334	1504	300	قول ابن الزمكدم اربعة استطرادات متوالية وليل كوجه البر-قعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم- مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو صالح في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه وقول	1479	-166781166239542393	209	382.0	166	245	85.30612182617188	38	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms109	false	5641948303703724691	101	136	548	730	1561	300	الرومي كذا قضي الله للاقلام مذ خلقت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم قال--- المتنبي------------------------ حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بنا ابدا بعد الكتاب به- فانما نحن للاسياف كالخدم	109	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1493	true	2570535782243236827	43	82	223	432	1552	300	القلم- كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم وغايره المتنبي علي الطريق المالوف فقال حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم اكتب بها ابدا قبل الكتاب بنا فانما نحن للاسياف كالخدم	1493	-166781166239542393	168	295.0	133	210	80.0	29	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms154	false	-5976228181101734914	0	34	0	183	1607	300	حتي اقام علي ارباض خرشنة تشقي به الروم والصلبان والبيع خرشنة معروفة في بلاد الروم والارباض ما حول المدينة ومنها للسبي ما نكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا مخلي له	154	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1497	true	5669466393908717392	194	218	1009	1135	1562	300	حتي اقام علي ارباض خرشنة تشقي به الروم والصلبان والبيع--------------------------------------------------------- للسبي ما نكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا فجمع في	1497	-166781166239542393	120	222.0	96	183	65.57376861572266	21	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms166	false	-7340478386215920636	67	137	337	714	1595	300	ورد اذا ورد البحيرة شاربا ورد الفرات زءيره والنيلا متخضب بدم الفوارس لابس في غبله من لبدتيه غيلا ما قوبلت عيناه الا ظنتا تحت الدجي نار الفريق حلولا في وحدة الرهبان الا انه لا يعرف التحريم والتحلي---------------------------------------------------لا يطا الثري مترفقا من تيهه فكانه اس يجس عليلا ويرد غفرته الي يافوخه حتي تصير لراسه اكليلا وتظنه مما يزمجر نفسه عنها لشدة غيظه مشغولا قصرت مخافته الخطا فكانما ركب الكمي جواده مشكولا	166	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1855	true	-9056509560059140756	193	255	1059	1393	1625	300	ورد اذا ورد البحيرة واردا ورد الفرات زءيره والنيلا متخضب بدم الفوارس لابس في غيله من لبدتيه غي---------------------------------------------------لا في وحدة الرهبان الا انه لا يعرف التحريم والتحليلا وقعت علي الاردن منه بلية نظمت بها هام الرفاق تلولا يطا البري مترفقا من تيهه فكانه اس يجس عليلا ويرد غفرته الي يافوخه حتي تصير لراسه اكلي-------------------------------------------لا قصرت مخافته الخطا فكانما ركب الكمي جواده مشكولا	1855	-166781166239542393	279	533.0	227	428	65.1869125366211	46	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms164	false	4586196655418555932	192	300	1002	1553	1553	300	افاطم لو شهدت ببطن خبت وقد لاقي الهزبر اخاك بثرا اذا لرايت ليثا -ام ليثا هزبرا اغلبا لاقي هزبرا تقدم ثم احجم-- عنه مهري محاذرة فقلت عقرت مهرا انل قدمي ظهر الارض اني وجدت الارض اثبت منك ظهرا وقلت له وقد ابدي نصالا محددة ووجها مكفهرا يدل بمخلب وبحد ناب وباللحظات تحسبهن جمرا وفي يمناي ماضي الحد ابقي بمضربه قراع الحرب اثرا الم يبلغك ما فعلت ظباه بكاظمة غداة لقيت عمرا وقلبي مثل قلبك ليس يخثي مصاولة فكيف يخاف ذعرا وانت تروم للاشبال قوتا واطلب لابنة الاعمام مهرا ففيم تسوم مثلي ان يولي ويجعل في يديك النفس قسرا نصحتك فالتمس يا ليث غيري طعاما ان لحمي كان مرا-	164	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1856	true	-1699013201525260860	87	195	434	989	1502	300	افاطم لو شهدت ببطن خبت وقد لاقي الهزبر اخاك بشرا اذا لرايت ليثا رام ليثا هزبرا اغلبا لاقي هزبرا تبهنس اذ تقاعس عنه مهري محاذرة فقلت عقرت مهرا انل قدمي ظهر الارض اني وجدت الارض اثبت منك ظهرا وقلت له وقد ابدي نصالا مذربة ووجها مكفهرا يدل بمخلب وبحد ناب وباللحظات تحسبهن جمرا وفي يمناي ماضي الحد ابقي بمضربه قراع الموت اثرا الم يبلغك ما فعلت ظباه بكاظمة غداة لقيت عمرا وقلبي مثل قلبك لست اخشي مصاولة ولست اخاف ذعرا وانت تروم للاشبال قوتا واطلب لابنة الاعمام مهرا ففيم تروم مثلي ان يولي ويترك في يديك النفس قسرا نصحتك فالتمس يا ليث غيري طعاما ان لحمي كان مرا	1856	-166781166239542393	520	995.0	415	555	93.69369506835938	95	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms165	false	5441816776235494613	0	83	0	401	1487	300	فلما ظن ان الغش نصحي وخالفني كاني قلت هجرا مشي ومشيت من اسدين واما مراما كان اذ طلباه وعرا يكفكف غيلة احدي يديه ويبسط للوثوب علي اخري هززت له الحسام فخلت اني شققت به لدي الظلماء فج-----------------------------------------------را وجدت له بجاءشة ارته بان كذيته ما منته غدرا واطلقت المهند من يميني فقد له من الاضلاع عشرا فخر مضرجا بدم كاني هدمت به بناء مشمخرا وقلت له يعز علي اني قتلت مناسبي جلدا وفخرا ولكن رمت شيءا لم يرمه سواك فلم اطق يا ليث صبرا	165	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1856	true	-1699013201525260860	195	286	989	1435	1502	300	ولما ظن ان الغش نصحي وخالفني كاني قلت هجرا دنا ودنوت من اسدين راما مراما كان اذ طلباه وعرا يكفكف غيلة احدي يديه ويبسط للوثوب علي اخري هززت له الحسام فخلت اني شققت به من- الظلماء فجرا حساما لو رميت به المنايا لجاءت نحوه تعطيه عذرا وجدت له بجاءفة راها بمن كذبته ما منته غدرا بضربة فيصل تركته شفعا وكان كانه الجلمود وت-را فخر مضرجا بدم كاني هدمت به بناء مشمخرا وقلت له يعز علي اني قتلت مناسبي جلدا وقهرا ولكن رمت شيءا لم يرمه سواك فلم اطق يا ليث صبرا	1856	-166781166239542393	340	617.5	263	448	75.89286041259766	63	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms167	false	4505626276710108068	158	219	819	1139	1559	300	بشرا قال اذا لرايت ليثا -ام ليثا هزبرا اغلبا لاقي هزبرا مشي ومشيت من اسدين راما مراما كان اذ طلباه وع----------------------------------------------را وقال البحتري فلم ار ضرغامين اصدق منكما عراكا اذا الهيابه النكس كذبا هزبر مشي يبغي هزبرا واغلب من القوم يغشي باسل الوجه اغلبا وقال بشر وقلت له وقد ابدي نصالا محددة ووجها مكفهرا يدل بمخلب وبحد ناب وباللحظات تحسبهن جمرا	167	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1856	true	-1699013201525260860	96	140	478	707	1502	300	بشرا ----اذا لرايت ليثا رام ليثا هزبرا اغلبا لاقي هزبرا تبهنس اذ تقاعس عنه مهري محاذرة فقلت عقرت مهرا انل قدمي ظهر الارض اني وجدت الارض اثبت منك ظهرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلت له وقد ابدي نصالا مذربة ووجها مكفهرا يدل بمخلب وبحد ناب وباللحظات تحسبهن جمرا	1856	-166781166239542393	138	214.5	110	367	37.60218048095703	22	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms213	false	2703774265721664673	100	212	504	1056	1521	300	وبوم كليل العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب اي كانه قطعة من الليل وكان الغرة في وجهه كوكب وعينه الي اذنه لانه كامن لا يري شيءا فهو ينظر الي اذني فرسه فان راه قد توحش بهما تاهب الي امره واخذ لنفسه الحذر وذلك ان اذن الفرس تقوم مقام عينيه وتقول العرب اذن الوحشي اصدق من عينيه له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب اي اذا جذبت عنانه طغي براسه لطماحه وعزة نفسه واذا ارخيت عنانه لعب براسه واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	213	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1950	true	-6582904279144188481	154	204	814	1065	1543	300	ويوم كليل العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني علي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب------------------------------------------------------------------------ واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	1950	-166781166239542393	249	468.5	199	552	45.10869598388672	46	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms075	false	-2488033853239760569	256	300	1299	1533	1533	300	مغاني الشعب طيبا في المغاني بمنزلة الربيع من الزمان ولكن الفتي العربي فيها غريب الوجه واليد واللسان ملاعب جنة لو سار فيها سليمان لسار بترج---------------------------------------------------------------------------------------------مان فلما وصل الي قوله فسرت وقد حجبن الشمس عني وجءن من الضياء بما كفاني والقي الشرق منها في ثيابي-	75	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2202	true	2649134665776304879	104	161	590	900	1639	300	مغاني الشعب طيبا في المغاني بمنزلة الربيع من الزمان ولكن الفتي العربي فيها غريب الوجه واليد واللسان ملاعب جنة لو سار فيها سليمان لسار بترجمان طبت فرساننا والخيل حتي خشيت وان كرمن من الحران غدونا تنفض الاغصان فيه علي اعرافها مثل الجمان------------------ فسرت وقد حجبن الشمس عني وجءن من الضياء بما كفاني والقي الشرق منها في ثيابي	2202	-166781166239542393	216	415.0	177	328	65.8536605834961	39	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms076	false	-4849976940243741194	0	71	0	373	1563	300	دنانير- تفر من البنان فقال عضد الدولة والله لاقرنها وفعل لها ثمر تشير اليك منه باشربه وقفن بلا اوان- وامواه يصل بها حصاها صليل الحلي في ايدي الغواني ومنها تحل به علي قلب شجاع وترحل منه عن قلب جبان ومن بالشعب احوج من حمام اذا غني وناح الي البيان وقد يتقارب الوصفان جدا وموصوفاهما متباعدان يقول بشعب بوان حصاني اعن هذا يسار الي الطعان ابوكم ادم سن المعاصي وعلمكم مفارقة الجنان	76	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2202	true	2649134665776304879	161	223	900	1237	1639	300	دنانيرا تفر من البنان----------------------------------- لها ثمر تشير اليك منه باشربة وقفن بلا اواني وامواه يصل بها حصاها صليل الحلي في ايدي الغواني اذا غني الحمام الورق فيها اجابتها اغاني القي-ان ومن بالشعب احوج من حمام اذا غني وناح الي --بيان وقد يتقارب الوصفان جدا وموصوفاهما متباعدان يقول بشعب بوان حصاني اعن هذا تسير الي الطعان ابوكم ادم سن المعاصي وعلمكم مفارقة الجنان	2202	-166781166239542393	291	513.0	234	375	77.5999984741211	48	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms036	false	-3531002716843151847	170	229	891	1231	1606	300	علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم ومنها هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغماءم سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم بناها فاعلي-والقنا يقرع القنا وموج المنايا حولها متلاطم وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم	36	7468308855759854150	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7000	true	-3442951517634037137	130	174	714	963	1647	300	علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم س------------------------------------------------------------------------------------------ل الحدث الحمراء يعرف لونها ويعلم اي الساقيين الغماءم سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم بناها --علي والقنا تقرع القنا وموج المنايا حولها متلاطم وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم	7000	-166781166239542393	244	463.0	201	341	71.55425262451172	39	JK010778-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown