id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010778-ara1.ms097	false	-1513991442251518668	255	294	1301	1498	1531	300	ان يزيد المعني بيانا مع المساواة في اصله ومنه قول ابي تمام هو الصنع ان يعجل فنفه وان يرث ف-لريث في بعض المواطن انفع اخذه المتنبي فاوضحه بمثال فقال ومن الخير بطء سيبك عني اسرع السحب في المسير الجهام	97	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms076	true	2476610064076754032	232	266	1189	1355	1539	300	ان يكون الثاني ابلغ من الاول كقول ----------------ابي تمام هو الصنع ان يعجل فخير وان يرث فللريث في بعض المواضع انفع وقول ابي الطيب---------------- ومن الخير بطء سيبك عني اسرع السحب في المسير الجهام	76	4416804431382960341	124	207.0	95	198	62.62626266479492	21	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms103	false	-616772778683158664	115	141	579	716	1519	300	ابو تمام لو حار مرتاد المنية لم يجد الا الفراق علي النفوس دليلا قال المتنبي------- لولا مفارقة الاحباب ما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا قال --	103	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms076	true	2476610064076754032	44	71	228	374	1539	300	ابي تمام لو حار مرتاد المنية لم يجد الا الفراق علي النفوس دليلا اخذه ابوالطيب فقال لولا مفارقة الاحباب ما وجدت لها المنايا الي ارواحنا سبلا وكقول	76	4416804431382960341	121	227.5	97	146	82.876708984375	22	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms109	false	5641948303703724691	217	264	1138	1372	1561	300	ابو تمام مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد قال المتنبي واني عنك بعد غد لغاد وقلبي عن فناءك غير غاد قال ابو تمام وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي -قال المتنب-----------------------------------------------ي محبك حيث ما اتجهت ركابي وضيفك حيث كنت من البلاد	109	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms076	true	2476610064076754032	140	182	716	928	1539	300	ابي تمام مقيم الظن عندك والاماني وان قلقت ركابي في البلاد--------------------------------------------------------------------- وما سافرت في الافاق الا ومن جدواك راحلتي وزادي وقول ابي الطيب واني عنك بعد غد لغاد وقلبي في فناءك غير غادي محبك حيث-ما اتجهت ركابي وضيفك حيث كنت من البلاد	76	4416804431382960341	157	262.0	126	282	55.67375946044922	26	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms008	false	3058086462592904054	112	141	570	706	1581	300	البحتري---- اول ما رايت ابا تمام اني دخلت علي ابي سعيد محمد بن يوسف وقد مدحته بهذه القصيدة ا-----------افاق صب من هوي فافيقا ام خان عهدا ام اطاع شفيقا	8	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms085	true	-3196521953791740121	258	289	1340	1485	1534	300	البحتري قال اول ما رايت ابا تمام اني دخلت علي ابي سعيد محمد بن يوسف وقد مدحته ب------قصيدتي التي اولها افاق صب من هوي فافيقا ام خان عهدا ام اطاع شقيقا	85	4416804431382960341	126	225.5	99	151	83.44371032714844	26	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms010	false	9195045439101014683	209	300	1128	1561	1561	300	في --مجلسه رجل نبيل رفيع المجلس منه فوق كل من حضر في مجلسه يكاد يمس رك------بته فاقبل علي --وقال يا فتي اما تستح-----ي هذا شعري تنتحله وتنشده بحضرتي فقال ابو سعيد احقا ما تقول قال نعم وانما علقة مني فسبقتني به اليك--------- ثم اندفع فانشد----- القصيدة حتي شككني علم الله في نفسي وبقيت متحيرا فاقبل علي ابو سعيد وقال يا فتي لقد كان في قرابتك منا وودك لنا ما يغنيك عن هذا فجعلت احلف بكل محرجة من الايمان ان الشعر لي ما سبقني اليه احد ولا سمعته ولا انتحلته فلم ينفع-	10	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms086	true	816365387106431651	0	95	0	449	1489	300	في المجلس- رجل نبيل رفيع المجلس منه فوق كل من حضر عند----ه يكاد تمس ركبته ركبته فاقبل علي ثم قال يا فتي اما تستحيي مني هذا شعري تنتحل-------ه بحضرتي فقال ابو سعيد احقا ما تقول قال نعم وانما علقه مني فسبق-ني به اليك وزاد فيه ثم اندفع فانشد اكثر القصيدة حتي شككني علم الله في نفسي وبقيت متحيرا فاقبل علي ابو سعيد فقال يا بني -قد كان في قرابتك منا وردك لنا ما يغنيك عن هذا فجعلت احلف بكل محرجة من الايمان ان الشعر لي ما سبقني اليه احد ولا سمعته ولا انتحلته فلم ينفع	86	4416804431382960341	409	736.5	321	463	88.33692932128906	77	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms011	false	2352846317895213413	0	96	0	492	1593	300	ذلك شيءا واطرق ابو سعيد وقطع الكلام حتي تمنيت اني سخت في الارض فقمت منكسر البال اجر رجلي فخرجت فما هو الا ان بلغت باب الدار حتي خرج الغلمان الي فردوني فاقبل علي الرجل وقال الشعر لك يا بني والله ما قلته قط ولا سمعت به الا منك ولكن ظن-نت انك تهاونت بموضعي فاقدمت علي الانشاد بحضرتي من غير معرفة كانت بيننا تريد بذلك مضاهاتي ومكاثرتي حتي عرفني الامير نسبك وموضعك ولوددت ا--لا تلد طاءية ا-----لا مثلك وجعل ابو سعيد يضحك فدعاني ابو تمام فضمني اليه وعانقني--------------------- واقبل يقرضني ولزمته بعد ذلك واخذت عنه واقتديت به	11	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms086	true	816365387106431651	95	195	449	959	1489	300	ذلك شيءا واطرق ابو سعيد وقطع بي ----حتي تمنيت اني سخت في الارض فقمت منكسر البال اجر رجلي فخرجت فما هو الا ان بلغت باب الدار حتي جاء الغلمان---- فردوني فاقبل علي الرجل فقال الشعر لك يا بني والله ما قلته قط ولا سمعت به الا منك ولكنني ظنت انك تهاونت بموضعي فاقدمت علي الانشاد بحضرتي من غير معرفة كانت بيننا تريد بذلك مضاهاتي ومكاثرتي حتي عرفني الامير نسبك وموضعك ولوددت ان لا تلد طاءية ابدا الا مثلك وجعل ابو سعيد يضحك فدعاني الرجل--- فضمني اليه وعانقني واعلمني انه ابو تمام واقبل يقرضني ولزمته بعد ذلك واخذت عنه واقتديت به	86	4416804431382960341	467	879.0	375	521	89.63531494140625	85	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms072	false	7722968692383438186	11	212	52	1096	1544	300	ابو نصر عبد العزيز بن نبانة السعد---------------------------------------------------ي وامتدحه بالقصيدة التي اولها برح اشتياقي وادكاري ولهيب انفاس حرار ومدامع عبراتها ترفض عن نوم مطار لله قلبي ما يجن ن من الهموم وما يواري لقد انقضي سكر الشبا ب وما انقضي وصب الخمار وكبرت عن وصل الصغا روما سلوت عن الكبار سقيا لتغليسي الي باب الرصافة وابتكاري ايام اخطر في الصبا نشوان مسحوب الازار حجي الي حجر الصرا ة وفي حداءقها اعتماري ومواطن اللذات او طاني ودار اللهو داري لم يبق لي عيش يلذم سوي معاقرة العقار حثي بالحان ترا ءت بين الحان القماري واذا استهل ابن العمي د تضاحكت ديم القطار خرق صفت اخلاقه صفو السبيك من النضار فكانما ردفت موا هبه بامواج البحار وكان نشر حديثه نشر الخزامي والعرار وكاننا مما تفرم ق راحتاه في نث--ار كلف بحفظ السر يح سب صدره ليل السرار ان الكبار من الامو ر تنال بالهمم الكبار والي ابي الفضل انبعث ن هواجس الشعر السواري فتاخرت صلته عنه فشفع هذه القصيدة باخري واتبعها برقعة فلم يزده ابن العميد علي الاهمال مع رقة حاله التي ورد عليها الي بابه فتوسل الي ان دخل عليه يوم المجلس وهو حا--فل باعيان الدولة ومقدمي ارباب الديوان فوقف بين يديه واشار بيد اليه وقال ايها الرءيس اني قد لزمتك لزوم الظل	72	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms121	true	2855652839955404807	101	300	571	1621	1621	300	ابو نصر عبد العزيز بن نباتة السعدي وكان ابن نباتة هذا قد ورد علي ابن العميد وهو بالري وامتدحه بقص--يدة----- اولها برح اشتياق- وادكار- ولهيب انفاس حرار ومدامع عبراتها ترفض عن نوم مطار لله قلبي ما يج--ن من الهموم وما يواري لقد انقضي سكر الشبا-ب وما انقضي وصب الخمار وكبرت عن وصل الصغار وما سلوت عن الكبار سقيا لتغليسي الي باب الرصافة وابتكاري ايام اخطر في الصبا نشوان مسحوب الازار حجي الي حجر الصرا ة وفي حداءقها اعتماري ومواطن اللذات او طاني ودار اللهو داري لم يبق لي عيش يلذ- سوي معاقرة العقار حتي بالحان قمرت به--ن الحان القماري واذا استهل ابن العمي-د تضاءلت ديم القطار حر- صفت اخلاقه صفو السبيك من النضار فكانما ز-فت موا هبه بانواع التجار وكان نشر حديثه نشر الخزامي والعرار وكاننا مما تفر--ق راحتاه من النضار كلف بحفظ السر تح سب صدره ليل السرار ان الكبار من الامو ر تنال بالهمم الكبار والي ابي الفضل ابتعث-ت هواء حسناء- السوار- فتاخرت صلت----ه فشفع هذه القصيدة باخري واتبعها برقعة فلم يزده ابن العميد غير الاهمال مع رقة حاله التي ورد عليها فتوص---------ل الي ان دخل----- يوم الخميس ومجلسه حفل باعيان الدولة ومقدمي ارباب الديوان فوقف بين يديه واشار---- اليه وقال ايها الرءيس اني--- لزمتك لزوم الظل-	121	4416804431382960341	944	1732.5	761	1099	85.89627075195312	152	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms072	false	7722968692383438186	212	300	1096	1544	1544	300	وذللت لك ذل النعل واكلت النوي المحرق انتظارا لصلتك فوالله ما بي شء من الحرمان الا- شماتة قوم نصحوني فاغششتهم وصدقوني فاتهمتهم فباي وجه القاهم وباي حجة اقاومهم ولم احصل من مديح بعد مديح ومن نثر بعد نظم الا علي ندم مءلم وياس مسقم فان كان للنج-ح علامة فاين هي وما هي---- ان الذين تحسدهم علي ما مدحوا به كانوا من طينتك وان الذين هجوا كانوا مثلك فزاحم بمنكبك اعظمهم سناما وانورهم شعاعا واشرفهم يفاعا فحار ابن العميد ولم بدر ما يقول فاطرق ساعة ثم رفع راسه وقال-	72	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms122	true	-6323860891521326705	0	84	0	433	1560	300	وذللت لك ذل النعل واكلت------ المحرق انتظارا لصلتك ووالله ما بي------ الحرمان ولكن شماتة قوم نصحوني فاغششتهم وصدقوني فاتهمتهم فباي وجه القاهم وباي حجة اقاومهم ولم احصل من م---------ديح ومن نثر بعد نظم الا علي ندم مءلم وياس مسقم فان كان للنجاح علامة واين هي وما هي الا ان الذين نحسدهم علي ما مدحوا به كانوا من طينتك وان الذين هجوا كانوا مثلك فزاحم بمنكبك اعظمهم شان-ا وانورهم شعاعا واشرقهم دفاعا فحار ابن العميد ولم يدر ما يقول فاثرق ساعة ثم رفع راسه وقال	122	4416804431382960341	414	776.0	332	455	90.989013671875	70	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms073	false	-9152752114226294073	0	223	0	1158	1545	300	هذا وقت يضيق عن الاطالة مني ف-------------------------ي المعذرة واذ---ا تواهبنا ما دفعنا اليه استانفنا ما نتحامد عليه فقال ابن نباتة ايها الرءيس هذه- نفثة صدر قد دوي منذ زمان وفضلة لسان قد خرس منذ دهر والغني اذا مطل يستلام فاستشاط ابن العميد وقال قد والله ما استوجبت هذا العتب من احد من خلق الله ولقد نافرت العميد من دون هذا حتي دفعنا الي شغب عاتم ولجاج قاتم ولست ولي نعمتي فاحتملك ولا صنيعتي فاغضي عن-ك وان بعض ما اوقرته في مسامعي ينقض مرة الحلم ويبدد شمل الصبر -هذا ولا استقدمتك بكتاب ولا استدعيتك برسول ولا سالتك مديحي ولا كلفتك تقريضي فقال ابن نباتة صدقت ايها الرءيس---- ما استقدمتني بكتاب ولا استدعيتني برسول ولا سالتني مدحك ولا كلفتني تقريضك ولكنك جلست في صدر ايوانك بابهتك وقلت لا يخاطبني احد الا بالرياسة ولا ينازعني خلق في احكام السياسة فاني وزير ركن الدولة وزعيم اولياء الحضرة والقيم بمصالح المملكة فكانك دعوتني بلسان الحال وان لم تدعني بلسان المقال فثار ابن العميد مغضبا واسرع في صحن داره الي ان دخل حجرته وتقوض المجلس وماج الناس وسمع ابن نباته وهو مار في صحن الدار يقول والله ان سف التراب والمشي علي الجمر اهون لنا من هذا فلعن الله الادب اذا كان باءعه مهينا له ومشتريه مما-كسا فيه فلما سكن غيظ ابن العميد وثاب اليه حلمه التمسه من الغد ليعتذر اليه ويزيل اثر ما كان منه فكانما غاض في	73	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms122	true	-6323860891521326705	84	300	433	1560	1560	300	هذا---- يضيق عن الاطالة منك في الاستزادة وعن الاطالة في المعذرة واذا ما تواهبنا ما دفعنا اليه استانفنا ما نتحامد عليه فقال ابن نباتة ايها الرءيس انها نفثة صدر قد دوي بعد زمان وفضلة لسان قد خرس منذ دهر والغني -ذا مطل لءي--م فاستشاط ابن العميد وقال وا---لله ما استوجبت هذا ------من احد من خلق الله ولقد نافرت العميد من دون -ذا حتي دفعنا الي قري غاءم ولجاج قاءم ولست ولي نعمتي فاحتملك ولا صنيعتي فاغضي عليك وان بعض ما قر-رته في مسامعي ينقض مرة الحلم ويبدد شمل الصبر وهذا وما استقدمتك بكتاب ولا استدعيتك برسول ولا كلفتك مد-حي ولا سالتك تقريضي فقال ابن نباتة صدقت ايها الرءيس انك ما استقدمتني بكتاب ولا استدعيتني برسول ولا سالتني مدحك ولا كلفتني تقريضك ولكن- جلست في صدر ايوانك بابهتك وقلت لا يخاطبني احد الا بالرياسة ولا ينازعني خلق في احكام السياسة فاني كاتب ركن الدولة وزعيم الملة والحضرة والقيم بمصالح المملكة فكانك دعوتني بلسان الحال و---لم تدعني بلسان المقال فثار ابن العميد مغضبا و------------------------دخل حجرته وتقوض المجل-----------س وسمع ابن نباتة وهو مار في صحن الدار يقول والله ان سف التراب والمشي علي الجمر اهون---- من هذا فلعن الله الادب اذا كان باءعه مهينا له ومشتريه مما كسا فيه فلما سكن غيظ ابن العميد وثاب اليه حلمه التمسه من الغد ليعتذر اليه ويزيل---- ما كان منه فكانما غاص في-	122	4416804431382960341	1052	1934.5	845	1194	88.1072006225586	177	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms046	false	-6108847596206113730	21	52	111	266	1509	300	ابا زهير بن مهلهل بن نصر بن حمدان وفيهم من يقول ااخا الفوارس لو رايت مواقفي والخيل من تحت الفوارس تنحط لقرات منها ما تخط يد الوغي والبيض تشكل والاسنة تنقط	46	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms136	true	-6172455722589463261	94	121	514	652	1577	300	ابي زهير--- مهلهل بن نصر بن حمدان ء--------------اخا الفوارس لو شهدت مواقفي والخيل من تحت الفوارس تنحط لقرات منها ما تخط يد الوغي والبيض تشكل والاسنة تنقط	136	4416804431382960341	133	243.5	106	155	85.80644989013672	23	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms180	false	-8442644706869660807	142	203	719	1036	1535	300	المعتصم------------- عمورية زعم- اهل النجامة------ انها لا تفتح في ذلك الوقت وافاضوا في هذا حتي شاع وصار احدوثة بين الناس فلما يسر الله فتحها علي يد المعتصم مدحه ابو تمام بقصيدة عديمة النظير وبني مطلعها علي هذا المعني فقال السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللع------------------------------------------------------ب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب	180	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms153	true	8375381557284510881	104	151	589	834	1628	300	المعتصم بالله في فتح عمورية وكان اهل التنجيم زعموا انها لا تفتح في ذلك الوقت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب	153	4416804431382960341	163	281.0	130	391	41.68798065185547	29	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms137	false	7912159461596917059	61	209	314	1060	1496	300	ذو الرمة -علي عبد الملك وانشده قصيدته التي اولها ما بال عينيك منها الماء ينسكب وكانت عين عبد الملك------ تدمع فتوهم انه خاط--------به فقال له -ما سءالك عن هذا يا بن الفاعلة ومقته وامر باخراجه وكذلك قول البحتري وقد انشد يوسف بن محمد قصيدته التي اولها لك الويل من ليل تقاصر اخره فقال له لك الويل والحرب وكقوله ايضا فءاد ملاه الحزن حتي تصدعا فان ابتداء المديح بمثل هذا طيرة ينبو عنها السمع ولو كانت في المراءي لحسن موقعها وكذلك قول ابي تمام تجرع اسي قد اقفر الجرع الفرد والذي القاه في هذه الورطة التجنيس بين تجرع والجرع ولما انشد الاخطل------------ عبد الملك بن مروان قصيدته التي اولها خف القطين فراحوا منك او بكروا -قال له عبد الملك لا بل منك وتطير من قوله ولما دخل ابو النجم علي هشام بن عبد الملك وانشده ارجوزة منها في وصف الشمس كانها في الافق عين الاحوال وكان هشام احول------ فامر	137	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms154	true	4815467283466382422	13	111	63	555	1573	300	ذا الرمة انشد عبد الملك قوله-------------------- ما بال عينيك منها الماء ينسكب وكانت عين عبد الملك داءما تدمع فتوهم انه خاطبه وعرض به فقال له وما سءالك عن هذا يا-بن الفاعلة------ وامر باخراجه و----جرير ال-خطفي لما انشد عبد الملك اتصحو ام فءادك غير صاحي عشية هم صحبك بالرواح--- فقال له عبد الملك بل فءادك يابن الفاعلة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخطل لما دخل علي عبد الملك وانشده-------------------- خف القطين فراحوا منك او بكروا فقال له------------- بل منك يابن الفاعلة وكذلك ابو-----النجم لما انشد هشاما وكان احولا صعواء قد كادت ولما تفعل---- كانها في الافق عين الاحول ظ---ن هشام انه عرض به فامر	154	4416804431382960341	282	310.0	215	781	36.1075553894043	43	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms135	false	8806772571005445372	159	213	850	1136	1587	300	الصاحب قال---- ذكر الاستاذ الرءيس يوما الشعر فقال ان اول ما يحتاج فيه اليه حسن المطلع فان ابن ابي الثياب انشدني في يوم نوروز قصيدة ابتداءها اقبر وما طلت ثراك يد الطل فتطيرت من افتتاحه بالقبر وتنغصت باليوم والشعر فقلت له كذاك كانت حال ابي مقاتل الضرير لما انشد مخدومه الداعي الي الحق العلوي	135	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms155	true	4879788094581699819	255	300	1356	1600	1600	300	الصاحب بن عباد ذكر الاستاذ الرءيس يوما الشعر فقال--- اول ما يحتاج ف-----يه حسن المطلع فان ابا دلب-----اب انشدن---ي يوم نوروز قصيدة ابتداءها اقبر فما طلب النوال بطاءل فتطيرت من افتتاحه بالقبر وتنغصت باليوم والشعر -قلت كذا---- كانت حال ابن مقاتل------- لما مدح-------- الداعي--------- العلوي-	155	4416804431382960341	213	338.0	171	290	73.44827270507812	27	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms135	false	8806772571005445372	6	158	32	846	1587	300	الطيب-------- ابتداءات ليست لعمري من احرار الكلام وغرره بل هي كما نعاها عليه العاءبون مستشنعة مستبشعة لا يرفع السمع لها حجابه ولا يفتح القلب لها بابه كقوله هذي برزت لنا فهجت رسيسا ثم انصرفت وما شفيت نسيسا فانه لم يرض بحذف علامة النداء من هذي وهو غير جاءز عند النحويين حتي ذكر الرسيس والنسيس فاخذ بطرفي الثقل والبرد كقوله اوه بديل من قولتي واها وهو برقية العقرب اشبه منه بافتتاح كلام في مخاطبة ملك وكقوله وهو مما تكلف له للفظ المتعقد والترتيب المتعسف لغير معني بديع لا يفي شرفه وغرابته بالتعب في استخراجه ولا تقوم فاءدة الانتفاع به بازاء التاذي باستماعه وفاءكما كالربع اشجاه طاسمه بان تسعدا والدمع اشفاه ساجمه وكقوله في استفتاح قصيدة في مدح ملك يريد ان يلقاه بها اول لقيه كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا وفي الابتداء بذكر الداء والموت والمنايا ما فيه من الطيرة التي تنفر منها السوقة فضلا عن الملوك	135	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms155	true	4879788094581699819	84	152	438	791	1600	300	الطيب المتنبي ابتدا-ات ليست لعمري من احرار الكلام وغرره بل هي كما نعاها عليه العاءبون مستشن--------عة لا يرفع السمع لها حجابه ولا يفتح القلب لها بابه كق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله في استفتاح قصيدة في مدح ملك يريد ان يلقاه بها اول لقية كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا وفي الابتداء بذكر الداء والموت والمنايا ما فيه من الطيرة التي تنفر منها السوقة فضلا عن الملوك	155	4416804431382960341	344	662.5	277	822	41.84914779663086	63	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms136	false	6172831647245874850	25	64	132	332	1582	300	اربع البلي ان الخشوع لبادي عليك واني لم اخنك ودادي -تطير الفضل من هذا الابتداء فلما انتهي الي قوله سلام علي الدنيا اذا ما فقدتم-- بني برمك من راءحين وغادي استحكم تطيره ولم يمض اسبوع حتي -نزلت بهم النازلة	136	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms155	true	4879788094581699819	38	77	199	401	1600	300	اربع البلا ان الخشوع لبادي عليك واني لم اخنك ودادي فتطير الفضل من هذا الابتداء فلما بلغ-- الي قوله سلام علي الدنيا اذا ما فقدتموا بني برمك من راءحين وغادي استحكم تطيره ولم يمض اسبوع الا ونزلت بهم النازلة	155	4416804431382960341	191	354.0	152	204	93.62744903564453	33	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms173	false	4136491251544648695	209	289	1047	1455	1508	300	الصاحب و-------ما زال الناس يستبشعون قول مسلم---------- سلت وسلت ثم سل سليلها فاتي سليل سليلها مسلولا حتي جاء هذا المبدع---------------------- فقال وافجع من فقدنا من وجدنا قبيل الفقد مفقود المثال واظن المصيبة في الراثي اعظم منها في المرثي وقوله----- عظمت فلما لم تكلم مهابة تواضعت وهو العظم عظما عن العظم قا-----------------------------------------------------------ل الصاحب و-------ما احسن ما قال- الاصمعي لمن انشده فما للنوي جذ النوي قطع النوي كذاك النوي قطاعة لوصال لو سلط الله علي هذا البيت شاة لاكلت هذا النوي كله	173	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms156	true	-3554620635150142959	135	235	694	1204	1561	300	الصاحب بن عباد ما زال الناس يستبشعون قول مسلم بن الوليد سلت وسلت ثم سل سليلها فاتي سليل سليلها مسلولا حتي جاء---- المبدع يعني اباالطيب المتنبي فقال وافقد من فقدنا من وجدنا قبيل الفقد مفقود المثال قال والمصيبة في الراثي اعظم منها في المرثي وقوله ايضا عظمت فلما لم تكلم مهابة تواضعت فهو العظم عظما علي -عظم قال صلاح الدين الصفدي لو سمي هذا البيت جبانة لكان لاءقا به قال الصاحب بن عباد ما احسن ما قاله الاصمعي لمن انشده فما للنوي جد النوي قطع النوي كذاك النوي قطاعة لوصال--- سلط الله علي هذا البيت شاة تاكل- هذا النوي كله	156	4416804431382960341	385	681.0	309	519	74.18111419677734	66	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms174	false	-2366426896690267356	152	190	750	935	1504	300	وقوله----- جواب مساءلي اله نظير ولا لك في سءالك لا الا لا قال الصاحب ما قدرت ان مثل هذا البيت يلج سمعا وقد سمعت بالافافاء ولم اسمع باللالاء حتي رايت----- هذا ------المتكلف المتعس-------ف الذي لا يقف حيث يعرف	174	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms157	true	-3907534833398141113	0	40	0	198	1527	300	وقوله ايضا جواب مساءلي اله نظير ولا لك في سءالك لا الي لا قال الصاحب-------- ان مثل هذا البيت يلج سمعا وقد سمعت بال-فافا وما سمعت- باللالاء حتي رايت قاءل هذا البيت المتكلف المتعسف الضعيف الذي لا يقف حيث يعرف	157	4416804431382960341	165	286.0	131	208	79.32691955566406	30	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms174	false	-2366426896690267356	191	243	941	1225	1504	300	اساءة الادب بالادب كقوله--------- فغدا اسيرا قد بللت ثيابه بدم وبل ببوله الافخاذا وقوله وما بين كاذتي المستغير كما بين كاذتي الباءل وقوله خف الله واستر ذا الجمال ببرقع فان لحت حاضت في الخدور العواتق ويقال لما انكرت عليه حاضت غيره فجعله ذابتوذكر البول والحيض مما لا يحسن وقوعه في مخاطبة الملوك	174	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms157	true	-3907534833398141113	218	259	1120	1337	1527	300	اساءة الادب قول ابي الطيب المتنبي فغدا اسيرا قد بللت ثيابه بدم وبل ببوله --افخاذا وقوله ايضا--------------------------------------------- خف الله واستر ذا الجمال ببرقع فان لحت حاضت في الخدور العوانق --قال الثعالبي --------------------------وذكر البول والحيض مما لا يحسن ذكر-ه في مخاطبة الملوك	157	4416804431382960341	182	290.5	145	293	62.11603927612305	30	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms174	false	-2366426896690267356	250	298	1261	1497	1504	300	قصيدة يرثي بها اخت سيف الدولة ويعزيه عنها حيث قال وهل سمعت سلاما لي الم بها فقد اطلت وما سلمت عن كثب و-----------------ما باله يسلم علي حرم الملوك ويذكر منهن ما يذكره المتغزل في قوله --------------------يعلمن حين تحيا حسن مبسمها وليس----- الا الله ب--الشنب وكان ابو بكر الخوارزمي	174	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms159	true	-4167008910450504467	115	167	563	827	1504	300	قصيدة يرثي---- اخت سيف الدولة ويعزيه عنها-------- وهل سمعت سلاما لي الم بها فقد اطلت وما سلمت عن كثب عابوا عليه وقالوا ما باله يسلم علي حرم الملوك ويذكر منهن ما يذكره المتغزل و--قوله ايضا من هذه القصيدة يعلمن حين يحبي حسن مبسمها وليس يعلم الا الله في الشنب -قال ابو-بكر الخوارزمي	159	4416804431382960341	212	348.0	169	280	75.71428680419922	37	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms175	false	546636309777483095	0	141	0	725	1554	300	عزاني انسان عن حرمة لي بمثل هذا لالحقته بها وضربت عنقه علي قبرها قال الصاحب ولق---د مررت -----------علي مرثية في ام سيف الدولة تدل مع- فساد الحس علي سوء ادب النفس وما ظنك ب-من يخاطب ملكا في امه بقولع بعيشك هل سلوت فان قلبي وان جانبت ارضك غير سال- فيتشوق اليها ويخطء خطا لم يسبق اليه وانما يقول ذلك من يرثي بعض اهله فاما استعماله اياه في هذا المو-ضع فانه دال علي ضعف البصر بمواقع الكلام وفي هذه القصيدة رواق انعز فوقك مسبطر وملك علي ابنك في كمال ولعل لفظة الاسبطرار في مراثي النساء من الخذلان الرقيق الصفيق المبين قال ولما ابدع في هذه القصيدة واخترع قال صلاة الله خالقنا حنوط ع-لي الوجه المكفن بالجمال ف------------------لا ادري هذه الاستعارة احسن ام وصفه وجه والدة --ملك يرثيها بالجمال ام قوله في وصف قراب-تها وجواريها اتتهن المصيبة غافلات فدمع الحزن في دمع الدلال	175	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms159	true	-4167008910450504467	168	287	830	1438	1504	300	عزاني انسان في حرم- لي بمثل هذا لالحقته بها وضربت عنقه علي قبره وقال الصاحب بن عباد مررت لابي الطيب علي مرثية في ام سيف الدولة تدل علي فساد الحس ف-ي سوء ادب النفس وما ظنك فيمن يخاطب ملكا في امه فيقول بعيشك هل سلوت فان قلبي وان جانبت ارضك غير سالي فيتشوق اليها ويخطي خطا لم يسبق اليه وانما يقول هذا من يرثي بعض اهله فاما استعماله اياه في هذه المواضع ف----دال علي ضعف البصر بمواقع الكلام وفي هذه القصيدة يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صلاة الله خالقنا حنوطا علي الوجه المكفن بالجمال قال الصاحب بن عباد لا ادري هذه الاستعارة احسن ام----- وجه والدة الملك يرثيها بالجمال ام قوله في وصف قراباتها وجواريها اتتهن المصيبة غافلات فدمع الحزن في كحل الدلال	159	4416804431382960341	538	956.0	428	765	70.32679748535156	91	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms178	false	-2715415096423814015	26	86	110	404	1456	300	بها رق له الناس ورحموه------------ فسعي ابن ابي عتيق الي ان طلقها من زوجها واعادها الي قيس وزوجها اياه فقال عند ذلك جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق وقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حدت فيه عن --طريقي واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي واما	178	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms159	true	-4167008910450504467	37	92	178	451	1504	300	بها في كل معن-ي فرحمه ابن ابي عتيق فسعي في طلا----------------قها من زوجها واعادها الي---------------ه فقال يمدحه-- جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق وقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حدت فيه عن الطريق- واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي فلما	159	4416804431382960341	237	410.5	186	308	76.94805145263672	42	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms185	false	1326511169975574079	48	87	232	431	1540	300	تقول التي في بيتها خف مركبي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في اثرهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيها الخصيب امير	185	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms161	true	-3855590176431771134	152	191	758	955	1516	300	تقول التي من بيتها خف محملي يع-ز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغنا متطلب بلي ان اسباب الغنا لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في اثرهن عبير دعيني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه- الخصيب امير	161	4416804431382960341	186	351.0	147	199	93.46733856201172	32	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms184	false	-8665016420198589276	163	188	863	985	1556	300	قول ابي تمام يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	184	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms165	true	-3861788117173293779	268	293	1358	1480	1521	300	قال ابو تمام تقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	165	4416804431382960341	119	235.0	94	122	97.54098510742188	22	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms187	false	-6671722744883984465	1	32	5	164	1606	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب اذا ان--وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	187	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms165	true	-3861788117173293779	203	234	1002	1163	1521	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعث الاكوار من كل جانب اذا ابصروا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	165	4416804431382960341	157	306.5	126	161	97.5155258178711	29	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms142	false	6839206085096819506	62	118	321	601	1493	300	ما يحكي ان ابا العلاء المعري كان في بعض الايام حاضرا في----------------------------- مجلس الشريف المرتضي فجري ذكر المتنبي----------- فهضم المرتضي من جانبه فقال المعري لو لم يكن له من الشعر الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه فغضب المرتضي وامر ب------اخراجه وقال--------- اتدرون ما عني ف--------------قالوا لا قال عني به قول المتنبي----- واذا اتتك	142	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms210	true	-7005838391980279505	206	270	1074	1410	1563	300	ما -حكي ان ابا-العلا- المعري كان يتعصب للمتنبي وشرح ديوانه وسماه معجز احمد فحضر يوما مجلس الشريف المرتضي فجري ذكر المتنبي عن غير قصد فهضم المرتضي من جانبه فقال المعري لو لم يكن------------ الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه فغضب المرتضي وامر بسحبه واخراجه وقال للحاضرين اتدرون ما عني بذكر هذا البيت قالوا لا قال عني--- قول المتنبي فيها واذا اتتك	210	4416804431382960341	240	375.5	192	354	67.7966079711914	41	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms142	false	6839206085096819506	243	300	1209	1493	1493	300	فقال ايها------------- الامير اختر ا-ي قصيدة له حتي --------اعارضها باحسن منها----------------------- فقال--- سيف الدولة عليك ب-------------قصيدته-------- التي اول-ها لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم يبق مني وما بقي---------------------------------- فلم ير-ها من مختاراته فامعن النظر فراي في اثناءها بلغت بسيف الدولة النور رتبة انرت بها ما بين غرب ومشرق اذا شاء ان يلهو بلحية احمق-	142	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms211	true	-7408303127606867574	7	73	37	375	1509	300	فقال له السري اشتهي ان الامير ينتخب لي قصيدة من غرر قصاءده لاعارضها ويتحقق بذلك انه اركبه في غير سرجه فقال له سيف الدولة علي الفور عارض لنا قصيدته القافية التي مطلعها لعينيك ما يلقي الفءاد وما لقي وللحب ما لم يبق مني وما بقي قال السري فكتبت القصيدة واعتبرتها فلم اجدها من مختاراته لكن رايته يقول فيها عن ممدوحه---------------------------------------------------- اذا شاء ان يلهو بلحية احمق	211	4416804431382960341	174	209.5	135	390	44.61538314819336	31	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms155	false	-2974642730346435018	38	129	182	665	1545	300	ان رجلا جلس علي جسر بغداد فاقبلت امراة بارعة الجمال من ناحية الرصافة الي الجانب الغربي فاستقبلها شاب وقال لها رحم الله علي ابن الجهم فقالت المراة رحم الله ابا العلاء المعري وما وقفا بل سارا مشرقا ومغربات قال الرجل فتبعت المراة وقلت لءن لم تخبر-ني بما اراد بابن الجهم و---اردت بابي العلاء لافعلن بك فضحكت وقالت اراد بعلي بن الجهم قوله في اول قصيدته عيون المهابين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري واردت بابي العلاء قوله فيا دارها بالخيف ان مزارها قريب ولكن دون ذلك اهوال ومن	155	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms215	true	5579630138710031948	19	104	92	546	1538	300	ان رجلا قعد علي جسر بغداد فاقبلت امراة بارعة الجمال من ناحية الرصافة الي الجانب الغربي فاستقبلها شاب فقال لها رحم الله علي -بن الجهم فقالت المراة رحم الله ابا-العلا- المعري وما وقفا بل سارا مشرقا ومغربا- قال الرجل فتبعت المراة وقلت لءن لم تخبريني بما اراد بابن الجهم وما اردت بابي العلا فضحكتما ف---ضحكت وقالت اراد به قول-------------------------ه عيون المهابين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ندري ولا ندري واردت بابي العلا- قوله فيا دارها بالخيف ان مزارها قريب ولكن دون ذلك اهوال ومن	215	4416804431382960341	430	794.5	348	487	88.29568481445312	71	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms157	false	3093017264732557944	57	89	281	443	1511	300	فلا تنكرن لها صرعة فمن فرح النفس ما يقتل ولو بلغ الناس ما بلغت لخانتهم حولك الارجل ولما امرت بتطنيبها اشيع بانك لا ترحل فما اعتمد الله تقويضها ولكن اشار بما تفعل	157	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms260	true	-1708128289484493879	172	196	895	1015	1555	300	ولا تنكرن لها صرعة فمن فرح النفس ما يقت------------------------------------------ل ولما امرت بتطنيبها اشيع بانك لا ترحل فما اعتمد الله تقويضها ولكن اشار بما تفعل	260	4416804431382960341	119	234.0	95	162	73.456787109375	22	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms148	false	-1679341211809077631	228	279	1199	1461	1561	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس قال------- الكندي يعقوب الفيلسوف وكان حاضرا ال---امير فوق من وصفت فاطرق قليلا ثم رفع راسه وانشد- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس ف-عجبوا من سرعته وفطنته -------	148	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms261	true	7388133221504290760	63	114	338	599	1531	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس وكان اسحاق الكندي-------------------- حاضرا فقال امير المءمنين اكبر من كل من شبهته به فزاد بديها لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس فتعجب الحاضرون من فطنته وذكاءه	261	4416804431382960341	186	293.0	149	281	66.19216918945312	34	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1
JK010778-ara1.ms187	false	-6671722744883984465	1	32	5	164	1606	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب اذا ان--وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	187	7468308855759854150	Shamela0005448-ara1.ms283	true	-5948422380611876000	188	219	1023	1184	1597	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جانب اذا ابصروا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	283	4416804431382960341	158	309.5	127	161	98.13664245605469	30	JK010778-ara1	Shamela0005448-ara1