id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010778-ara1.ms008	true	3058086462592904054	105	141	536	706	1581	300	ابو عبادة البحتري عن ابي تمام قال البحتري اول ما رايت ابا تمام-------------------- اني دخلت علي ابي سعيد محمد بن يوسف وقد مدحته بهذه القصيدة------------ اافاق صب من هوي فافيقا ام خان عهدا ام اطاع شفيقا	8	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1626	false	-5104520349298691252	165	199	852	1019	1483	300	ابو عبادة المذكور------------------------ اول ما رايت ابا تمام وما كنت رايته قبلها اني دخلت ----ابي سعيد محمد بن يوسف فامت-دحته ب------قصيدتي التي اولها اافاق صب من هوي فافيقا ام خان عهدا ام اطاع شفيقا	1626	7790421647144091751	125	190.0	97	202	61.881187438964844	24	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms029	true	-2914170229441878882	257	300	1283	1500	1500	300	وحكي ابو الفتح عثمان بن جني قال سمعت ابا الطيب يقول انما لقبت بالمتنبي لقولي انا ترب الندي ورب القوافي وسمام العدا وغيظ الحسود انا في امة تداركها الل ه غريب كصالح في ثمود---------------- ما مقامي بارض نحلة الا كمقام المسيح بين اليهود-	29	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0254	false	2373210923022888343	114	158	564	789	1548	300	وحكي ابو الفتح عثمان بن جني قال سمعته--------- يقول انما لقبت بالمتنبي بقولي انا ترب الندي ورب القوافي وسمام العدي وغيظ الحسود انا في امة تداركها الل ه غريب كصالح في ثمود وفي هذه القصيدة ما مقامي بارض نخلة الا كمقام المسيح بين اليهود	254	7790421647144091751	204	378.0	164	234	87.17948913574219	36	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms033	true	6398354330825718567	69	125	361	668	1544	300	المعتمد بن عباد اللخمي صاحب -------اشبيلية اعادها الله كما كانت قوله منها---------------------------- اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب بها مع-ي المطي ورازمه فجعل المعتمد يردده استحسانا له وكان في مجلسه ابو محمد عبد الجليل ابن وهبون الاندلسي فانشد ارتجالا لءن حاد شعر ابن الحسين فانما تجيد العطاي------------------ا تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	33	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0069	false	-2492760762003787398	85	148	433	781	1625	301	المعتمد بن عباد اللخمي صاحب قرطبة واشبيلية انشد يوما في مجلسه بيت المتنبي وهو من جملة قصيدته المشهورة اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب بها معيي المطي ورازمه وجعل-------- يردده استحسانا له و----في مجلسه ابو محمد عبد الجليل -بن وهبون الاندلسي فانشد ارتجالا لءن جاد شعر ابن الحسين فانما تجيد العطايا واللها تفتح اللها تنبا عجبا بالقريض ولو دري بانك تروي شعره لتالها	69	7790421647144091751	266	460.5	217	361	73.68421173095703	42	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms033	true	6398354330825718567	213	292	1115	1502	1544	300	النابغة اذا-------------- ما غز-ا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب وقال ابو نواس يتوخي الطير غدوته ثقة باللحم من جزرة وقال مسلم بن الوليد قد عود الطير عادات وثقن به فهن يتبعنه في كل مرتحل وقد كرره ابو تمام في شعره فمما جاء له منه وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع- الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل وقال	33	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1851	false	5452304780509140504	149	203	756	1038	1539	300	للنابغة شيءا حيث يقول اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب ف-----------------------------------------------------قال اسكت فلءن احسن الاختراع لما اسات الاتباع واخذ هذا المعني --------------------------------------------------------------------ابو تمام حبيب بن اوس الطاءي فقال وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت علي الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل وقال	1851	7790421647144091751	188	275.5	147	403	46.650123596191406	31	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms034	true	7422545716082549905	128	160	673	835	1583	300	وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم	34	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1851	false	5452304780509140504	224	256	1147	1309	1539	300	وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم	1851	7790421647144091751	162	324.0	130	162	100.0	32	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms036	true	-3531002716843151847	75	123	371	635	1606	300	كان قد بقي في الشعر زاوية دخلها المتنبي وكنت اشتهي ان اكون--- سبقته الي معنيين قالهما ما سبق اليهما اما احدهما فقوله رماني الدهر بالارزاء حتي فءادي في غشاء من نبال فصرت اذا اصابتني سهام تكسرت النصال علي النصال والاخر قوله في جحفل-ستر العيون غباره فكانما يبصرن بالاذان	36	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0066	false	5034322673538846168	236	284	1203	1465	1550	300	كان قد بقي من الشعر زاوية دخلها المتنبي وكنت اشتهي ان اكون قد سبقته الي معنيين قالهما ما-سبق اليه----ما احدهما ق-وله رماني الدهر بالارزاء حتي فءادي في غشاء من نبال فصرت اذا اصابتني سهام تكسرت النصال علي النصال والاخر قوله في جحفل ستر العيون غباره فكانما يبصرن بالاذان	66	7790421647144091751	255	486.0	209	268	95.14925384521484	42	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms042	true	-6603712654925246025	139	228	732	1193	1543	300	وحكي ابو بكر الخوارزمي ان----------- المتنبي كان قاعدا تحت قول الشاعر وان احق------ باللوم شاعر يلوم علي البخل الرجال ويبخل وانما اعرب عن -------طريقته وعادته بقوله بليت بلي الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه قال وحضرت عنده يوما -----وقد احضر مال بين يديه من صلات سيف الدولة -------------علي حصير قد --فرشه فوزن واعيد الي الكيس وتخللت قطعة كاصغر ما يكون خلا----------------------ل الحصير فاكب عليها بمجامعه -------يعالج ليستنقذها منه واشتغل----- عن جلساءه حتي توصل الي اظهارها وانشد-------- قيس بن الخطيم تبدت لنا كالشمس تحت غمامة	42	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0253	false	-8544935550253763145	198	300	1041	1563	1563	300	وقال ابو بكر الخوارزمي كان ابو الطيب المتنبي---- قاعدا تحت قول الشاعر وان احق الناس باللوم شاعر يلوم علي البخل الرجال ويبخل وانما اعرب عن عادته وطريقته في -----قوله بليت بلي الاطلال ان لم اقف بها وقوف شحيح ضاع في الترب خاتمه ف----حضرت عنده يوما بحلب وقد احضر مالا-------- من صلات سيف الدولة فصب بين يديه علي حصير قد افترشه ووزن واعيد ف-ي الكيس واذا ب-قطعة كاصغر ما يكون من ذلك المال وقد تخللت خلل الحصير فاكب عليه- بمجامعه ينقره ويعالج استنفاذها منه ويشتغل بذلك عن جلساءه حتي توصل الي اظهار بعضها فتمثل بيت قيس بن الخطيم تبدت لنا كالشمس بين غمامة-	253	7790421647144091751	397	630.0	316	547	72.57769775390625	64	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms046	true	-6108847596206113730	55	188	283	943	1509	300	قال ابو الفتح -بن جن-------ي كنت قرات ديوان---------- المتنبي عليه فلما وصلت الي- قوله---------------------------- اغالب فيك الشوق والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب فلما انتهيت الي قوله لحا الله ذي الدنيا مناخا لراكب فكل بعيد الهم فيها معذب الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قلب واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي واكتب اذا ترك الانسان اهلا وراءه ويمم كافورا فما يتغرب فقلت له يعز علي ان- يكون هذا الشعر في ممدوح-غير سيف الدولة فقال حذر---------ناه فما نفع فيه الحذر الست القاءل فيه اخا الجود اعط الناس ما انت مالكه ولا تعطين الناس ما انا قاءل فهو الذي اعطاني لكافور- بسوء تدبيره وقلة تمييزه وهذا البيت من قصيدة له يمدح -سيف الدولة	46	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0067	false	-1021587797655598823	165	269	876	1398	1568	300	قال ابو الفتح ابن جني النحوي كنت قرات ديوان ابي الطيب المتنبي عليه فقرا----ت عليه قوله في كافور القصيدة التي اولها اغالب فيك الشوق والشوق اغلب واعجب من ذا الهجر والوصل اعجب ---حتي بلغت الي قوله------------------------------------------------------- الا ليت شعري هل اقول قصيدة ولا اشتكي فيها ولا اتعتب وبي ما يذود الشعر عني اقله ولكن قلبي يا ابنة القوم قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقلت له يعز علي كيف يكون هذا الشعر في ممدوح غير سيف الدولة فقال حذرناه وانذرناه فما نفع---------- الست القاءل فيه اخا الجود اعط الناس ما انت مالك -ولا تعطين الناس ما انا قاءل فهو الذي اعطاني -كافورا بسوء تدبيره وقلة تمي-----------------------يزه وكان لسيف الدولة	67	7790421647144091751	443	735.0	351	720	61.52777862548828	77	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms053	true	8474983844547520308	102	155	485	747	1493	300	اتاني في قميص اللاذ يسعي عدو لي يلقب بالحبيب فقال المتنبي امع هذا غيره قال نعم وقد عبث الشراب بوجنتيه فصير خده كسنا اللهيب فقلت له متي استعملت هذا لقد اقبلت في زي -----------------------------------------------عجيب فقال الشمس اهدت لي قميصا مليح اللون من نسج المغيب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب	53	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0070	false	3137545119018038747	223	278	1190	1465	1589	300	اتاني في قميص اللاذ يسعي عدو لي يلقب بالحبيب---------------------------------- وقد عبث الشراب بمقلتيه فصير خده كسنا اللهيب فقلت له بما استحسنت هذا لقد اقبلت في زي عجيب احمرة وجنتيك كستك هذا ام انت صبغته بدم القالوب فقال الراح اهدت لي قميصا كلون الشمس في شفق المغيب فثوبي والمدام ولون خدي قريب من قريب من قريب	70	7790421647144091751	202	366.0	156	309	65.3721694946289	37	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms055	true	4789713597069036256	23	57	114	278	1510	300	يضاحك في ذا العيد كل حبيبه حذاءي وابكي من احب واندب احن الي اهلي واهوي لقاءهم واين من المشتاق عنقاء مغرب فان لم يكن الا ابو المسك او-هم فانك احلي في فءادي واعذب الي	55	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1063	false	6918837103059802857	90	125	477	642	1503	300	يضاحك في ذا العيد كل حبيبه حذاءي وابكي من احب واندب احن الي اهلي واهوي لقاءهم واين من المشتاق عنقاء مغرب فان لم يكن الا ابو المسك او هم فانك احلي في فءادي واعذب وكل	1063	7790421647144091751	161	314.0	127	165	97.57575988769531	32	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms056	true	-6749930779706864936	25	76	144	419	1535	300	التي اولها لا -----------------خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الحال واجز الامير الذي نعماه فاجءه بغير قول ونعمي الناس اقوال ف----------------توفي فاتك و----------------------------------------------------------------------------رثاه المتنبي وهجا كافورا------- بقصيدة او------لها الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع	56	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1015	false	-4283223466942441754	7	104	50	557	1574	301	التي اولها وهي من غر القصاءد لاخيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم يسعد الحال وما احسن قوله فيها كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال ثم توفي فاتك المذكور ليلة الاحد عشاء لاحدي عشرة ليلة خلت من شوال سنة خمسين وثلثماءة بمصر فرثاه المتنبي وكان قد خرج من مصر بقصيدته التي اولها الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع وما ارق قوله فيها اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع	1015	7790421647144091751	203	311.0	163	507	40.03944778442383	30	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms057	true	7842508165456774565	61	92	279	432	1483	300	وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجاته وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	57	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1063	false	6918837103059802857	212	243	1075	1227	1503	300	وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب وفي النفس حاجات- وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	1063	7790421647144091751	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms060	true	8929085997974869632	21	158	110	769	1464	300	علي تكبره ملتفت الي الجماعة الذين بين يديه وكل واحد منهم يومي اليه ويوحي بطرفه ويشير الي مكاني------ ويوقظه من ستة --جهله ويابي الا ازورارا ونفارا جريا علي شاكلة خلقه ثم توج---------ه الي فوالله ما زادني علي قوله اي شء------------------------------------------------------------- خبرك فقلت-------------- ما جنيته علي نفسي من قصدك وكلفت--- قدمي م--------------------------------ن السعي الي مثلك ثم ان----------------------------------حدرت عليه انحدار السيل----------------- وقلت--- ابن لي عافاك الله ---------------------ما الذي يوجب ما انت عليه من العظمة والكبرياء--------------------------------------------------- هل--- هنا نسب يورثك الفخر-------- او شرف توجت به دون ابناء الدهر ---------او علم اصبت فيه علما يقع الايماء اليه او مورد تقف الهمم عليه وهل انت الا وتد بقاع في اشر البقاع واني لاسمع جعجعة ولا طحن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامتقع لون----------ه وجعل يعتذر عن جنايته واقول له يا ----------------------------------------------------------------------هذا اذا اتاك شريف في نسبه تجاهلت عليه او عظيم في ادبه صغرت قدره او م-قدم عند	60	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1238	false	-7639605926389404492	103	300	547	1536	1536	300	علي ت------------لك الزعنفة التي- بين يديه وكل---------- يومي اليه ويوحي بلحظة ويشير الي مكاني بيديه ويوقظه من سنته وجهله ويابي الا ازورارا ونفارا وعتوا واستكبارا ثم راي ان يثني جانبه الي ويقبل بعض الاقبال علي فاقسمت بالوفاء والكرم فانهما من محاسن القسم انه لم يزد علي ان قال ايش خبرك فقلت بخير انا لولا ما جنيته علي نفسي من قصدك ووسمت به قدري من ميسم الذل بزيارتك وجشمت رايي من السعي الي مثلك ممن لم تهذبه تجربة ولا ادبته بصيرة ثم تحدرت عليه تحد--ر السيل الي قرارة الوادي وقلت له ابن لي مم تيهك وخيلاءك وعجبك وكبرياءك وما الذي يوجب ما انت عليه من الذهاب بنفسك والرمي بهمتك الي حيث يقصر عنه باعك ولا تطول اليه ذراعك هل ها هنا نسب انتسب الي المجد بهظ او شرف علقت باذياله او سلطان تسلطت بعزة او علم ت--------------قع الا--------------------------------------------------------------------------------------------شارة اليك به انك لو قدرت نفسك بقدرها او وزنتها بميزانها ولم يذهب بك التيه مذهبا لما عدوت ان تكون شاعرا مكتسبا فامتقع لونه وغص بريقه وجعل يلين في الاعتذار ويرغب في الصفح والاغتفار ويكرر الايمان انه لم يثبتني ولا اعتمد التقصير بي فقلت ياهذا ان قصد-ك شريف في نسبه تجاهلت نسبه او عظيم في ادبه صغرت ادبه او متقدم عند-	1238	7790421647144091751	360	312.5	274	1122	32.0855598449707	53	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms066	true	-2467428226707366403	203	269	1072	1388	1546	300	وكان من المكثرين من نقل اللغة والمطلعين علي غريب--------ها ولا يسال عن شء الا -استشهد---- بكلام العرب من النظم والنثر حتي قيل ان الشيخ ابا علي الفارسي قال---------------------- له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي فقال له في الحال حجلي وظربي قال الشيخ ابو علي الفارسي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لها---------- ثالثا فلم اجد وحسبك من يقول--- مثل ابي علي	66	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0066	false	5034322673538846168	29	91	143	453	1550	300	وكان من الكثيرين من نقل اللغة والمطلعين علي غريبها وحوشيها ولا يسال عن شء الا واستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر حتي قيل ان الشيخ ابا علي الفارسي صاحب الايضاح والتكملة قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعل------------------------------------------------------ي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد وحسبك من يقول في حقه ابو علي	66	7790421647144091751	252	448.5	197	364	69.23076629638672	46	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms069	true	1602178293317607360	267	300	1345	1520	1520	300	ارجان ايتها الجياد فانه عزمي الذي يذر الوشيح مكسر- لو كنت افعل ما اشتهيت فعاله ما شق كوكبك العجاج الاكدرا امي ابا الفضل المبر اليتي لايممن اجل بحر جوهرا افتي برءيته الانام وحاش-	69	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1376	false	-9028928299944165036	78	111	415	592	1600	300	ارجان ايتها الجياد فانه عزمي الذي يذر الوشيج مكسرا لو كنت افعل ما اشتهيت فعاله ما شق كوكبك العجاج الاكدرا امي ابا الفضل المبر اليتي لايممن اجل بحر جوهرا افتي برءيته الانام وحاش	1376	7790421647144091751	174	337.0	142	177	98.30508422851562	30	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms070	true	114997251620629895	148	192	771	1027	1594	300	ومنها من مبلغ الاعراب اني بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ- اتيت مءخرا	70	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1376	false	-9028928299944165036	117	161	618	875	1600	300	ومنها من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذا اتيت مءخرا	1376	7790421647144091751	253	498.0	209	257	98.4435806274414	42	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms072	true	7722968692383438186	0	69	0	355	1544	300	---------------------ابن الاسد وابو الفضل بن العميد هذا هو الذي ورد عليه ابو نصر عبد العزيز بن نبانة السعد----------------------------------ي وامتدحه بالقصيدة- التي اولها برح اشتياقي وادكاري ولهيب انفاس حرار ومدامع عبراتها ترفض عن نوم مطار لله قلبي ما يجن ن من الهموم وما يواري لقد انقضي سكر الشبا ب وما انقضي وصب الخمار وكبرت عن وصل الصغا ر-وما سلوت عن الكبار سقيا لتغليسي الي باب الرصافة وابتكاري ايام اخطر في	72	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1376	false	-9028928299944165036	228	300	1231	1600	1600	300	الي بلاد فارس صرفها لاب--------------------ن العميد وكان---------------- ابو نصر عبد العزيز بن نباتة السعدي المقدم ذكره قد ورد عليه وهو بالري وامتدحه ب--قصيدته التي اولها برح اشتياق- وادكار- ولهيب انفاس حرار ومدامع عبراتها ترفض عن نوم مطار لله قلبي ما يج--ن من الهموم وما يواري لقد انقضي سكر الشبا ب وما انقضي وصب الخمار وكبرت عن وصل الصغا ر وما سلوت عن الصغار سقيا لتغليسي الي باب الرصافة وابتكاري ايام اخطر في-	1376	7790421647144091751	305	528.0	246	412	74.02912902832031	51	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms072	true	7722968692383438186	69	300	355	1544	1544	300	الصبا نشوان مسحوب الازار حجي الي حجر الصرا ة وفي حداءقها اعتماري ومواطن اللذات او طاني ودار اللهو داري------ لم يبق لي عيش يلذم سوي معاقرة العقار حث-ي بالحان ترا ءت بين الحان القماري واذا استهل ابن العمي د تضاحكت ديم القطار خرق صفت اخلاقه صفو السبيك من النضار فكانما ردفت موا هبه بامواج البحار وكان نشر حديثه نشر الخزامي والعرار وكاننا مما تفرم ق راحتاه في نثار كلف بحفظ السر يح سب صدره ليل السرار ا------ن الكبار من الامو ر تنال بالهمم الكبار والي ابي الفضل انبعث ن هواجس الشعر السواري فتاخرت صلته عنه فشفع هذه القصيدة باخري واتبعها برقعة فلم يزده ابن العميد علي الاهمال مع -رقة حاله التي ورد عليها الي بابه فتوسل الي ان دخل عليه يوم المجلس وهو حافل باعيان الدولة ومقدمي ارباب الديوان فوقف بين يديه واشار بيد اليه و-----قال ايها الرءيس اني قد لزمتك لزوم الظل وذللت لك ذل النعل واكلت النوي المحرق انتظارا لصلتك فوالله ما بي شء من الحرمان الا- شماتة-------- قوم نصحوني فاغ-ششتهم وصدقوني فاتهمتهم فباي وجه القاهم وباي حجة اقاومهم ولم احصل من مديح بعد مديح ومن نثر بعد نظم الا علي ندم مءلم وياس مسقم فان كان للنج-ح علامة فاين هي وما هي ان الذين تحسدهم علي ما مدحوا به كانوا من طينتك وان الذين هجوا كانوا مثلك فزاحم بمنكبك اعظمهم سناما وانورهم شعاعا واشرفهم يفاعا فحار ابن العميد ولم ب-----در ما يقول فاطرق ساعة ثم رفع راسه وقال-	72	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1377	false	-2545321277292958784	0	233	0	1208	1543	300	الصبا نشوان مسحوب الازار حجي الي حجر الصرا ة وفي حداءقها اعتماري ومواطن اللذات او طاني ودار اللهو داري ومنها لم يبق لي عيش يلذ- سوي معاقرة العقار حسبي بالحان قمر -ت بهن الحان القماري واذا استهل ابن العمي د تضاءلت ديم القطار خرق صفت اخلاقه صفو السبيك من النصار فكانما رفدت موا هبه بامواج البحار وكان نشر حديثه نشر الخزامي والعرار وكاننا مما تف ر-ق راحتاه في نثار كلف بحفظ السر تح سب صدره ليل السرار ومنها ان الكبار من الامو ر تنال بالهمم الكبار والي ابي الفضل اتبع ت- هواجس النفس السواري فتاخرت صلته عنه فشفع هذه القصيدة باخري واتبعها برقعة فلم يزده ابن العميد علي الاهمال مع ورقة حاله التي ورد عليها الي بابه فتوسل الي ان دخل عليه يوم المجلس وهو ح-فل باعيان الدولة ومقدمي ارباب الديوان فوقف بين يديه واشار---- اليه بيده وقال ايها الرءيس اني--- لزمتك لزوم الظل وذللت لك ذل النعل واكلت النوي المحرق انتظارا لصلتك -والله ما بي من--- الحرمان ولكن شماتة الاعداء قوم نصحوني فاغتششتهم وصدقوني فاتهمتهم فباي وجه القاهم وباي حجة اقاومهم ولم احصل من مديح بعد مديح ومن نثر بعد نظم الا علي ندم مءلم وياس مسقم فان كان للنجاح علامة فاين هي وما هي ان الذين تحسدهم علي ما مدحوا به كانوا من طينتك وان الذين هجوا كانوا مثلك فزاحم بمنكبك اعظ-هم سناما وانورهم شعاعا واشرفهم بقاعا فحار ابن العميد وشده ولم يدر ما يقول فاطرق ساعة ثم رفع راسه وقال	1377	7790421647144091751	1141	2154.0	917	1225	93.14286041259766	199	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms073	true	-9152752114226294073	0	63	0	310	1545	300	هذا وقت يضيق عن الاطال-----------------------------ة مني في المعذرة واذا تواهبنا ما دفعنا اليه استانفنا ما نتحامد عليه فقال ابن نباتة ايها الرءيس هذه نفثة صدر قد دوي منذ زمان وفضلة لسان قد خرس منذ دهر والغني اذا مطل يستلام فاستشاط ابن العميد وقال قد والله ما استوجبت هذا العتب من احد من خلق الله------ ولقد نافرت العميد من دون هذا حتي دفعنا الي	73	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1377	false	-2545321277292958784	233	300	1208	1543	1543	300	هذا وقت يضيق عن الاطالة منم في الاستزادة وعن الاطالة مني في المعذرة واذا تواهبنا ما دفعنا اليه استانفنا ما نتحامد عليه فقال ابن نباتة ايها الرءيس هذه نفثة صدر--- دوي منذ زمان وفضلة لسان قد خرس منذ دهر والغني اذا مطل لءي--م فاستشاط ابن العميد وقال--- والله ما استوجبت هذا العتب من احد من خلق الله تعالي ولقد نافرت العميد من دون -ذا حتي دفعنا الي-	1377	7790421647144091751	297	553.0	237	345	86.08695983886719	57	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms073	true	-9152752114226294073	64	235	314	1215	1545	300	عاتم ولجاج قاتم ولست ولي نعمتي فاحتملك ولا صنيعتي فاغضي عن-ك وان بعض ما اوقرته في مسامعي ينقض مرة الحل-م ويبدد شمل الصبر هذا ولا استقدمتك بكتاب ولا استدعيتك برسول ولا سالتك مديحي ولا كلفتك تقريضي فقال ابن نباتة صدقت ايها الرءيس ما استقدمتني بكتاب ولا استدعيتني برسول ولا سالتني مدحك ولا كلفتني تقريضك ولكنك جلست في صدر ايوانك بابهتك وقلت لا يخاطبني احد الا بالرياسة ولا ينازعني خلق في احكام السياسة فاني وزير ركن الدولة وزعيم --اولياء -الحضرة والقيم بمصالح المملكة فكانك دعوتني بلسان الحال وان لم تدعني بلسان المقال فثار ابن العميد مغضبا واسرع في صحن داره الي ان دخل حجرته وتقوض المجلس وماج الناس وسمع ابن نباته وهو مار في صحن الدار----- يقول والله ان سف التراب والمشي علي الجمر اهون لنا من هذا فلعن الله الادب اذا كان باءعه مهينا له ومشتريه مماكسا فيه فلما سكن غيظ ابن العميد وثاب اليه حلمه التمسه من الغد ليعتذر اليه ويزيل اث-ر ما كان منه فكانما غاض في سمع الارض وبصرها فكانت حسرة في قلب ابن العميد الي ان مات	73	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1378	false	-9053962670956471417	1	170	4	903	1575	300	عاءم ولجاج قاءم ولست ولي نعمتي فاحتملك ولا صنيعتي فاغضي عليك وان بعض ما اقررته في مسامعي ينقض مرة الحليم ويبدد شمل الصبر هذا وما استقدمتك بكتاب ولا استدعيتك برسول ولا سالتك مد-حي ولا كلفتك تقريضي فقال ابن نباتة صدقت ايها الرءيس ما استقدمتني بكتاب ولا استدعيتني برسول ولا سالتني مدحك ولا كلفتني تقريضك ولكن- جلست في صدر ديوانك بابهتك وقلت لا يخاطبني احد الا بالرياسة ولا ينازعني خلق في احكام السياسة فاني كاتب ركن الدولة وزعيم الاولياء والحضرة والقيم بمصالح المملكة فكانك دعوتني بلسان الحال و---لم تدعني بلسان المقال فثار ابن العميد مغضبا واسرع في صحن داره الي ان دخل حجرته وتقوض المجلس وماج الناس وسمع ابن نباتة وهو في ----صحن الدار مارا يقول والله ان سف التراب والمشي علي الجمر اهون---- من هذا فلعن الله الادب اذا كان باءعه مهينا له ومشتريه مماسكا فيه فلما سكن غيظ ابن العميد وثاب اليه حلمه التمسه من الغد ليعتذر اليه ويزيل اثار ما كان منه فكانما غاص في سمع الارض وبصرها فكانت حسرة في قلب ابن العميد الي ان مات	1378	7790421647144091751	870	1669.5	703	912	95.39473724365234	150	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms077	true	250447418694183078	144	183	690	879	1471	300	اروح وقد ختمت علي فءادي بحبك ان يحل به سواكا وقد حملتني شكرا طويلا ثقيلا لا اطيق به حراكا احاذر ان يشق علي المطايا فلا تمشي بنا الا سواكا لعل الله يجعله رحيلا يعين علي الاقامة في ذراكا لما	77	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1034	false	-2130778407014633857	240	278	1266	1454	1564	300	اروح وقد ختمت علي فءادي بحبك ان يحل به سواكا وقد حملتني شكرا طويلا ثقيلا لا اطيق به حراكا احاذر ان يشق علي المطايا فلا-تمشي بنا الا سواكا لعل الله يجعله رحيلا يعين علي الاقامة في ذراكا فلو	1034	7790421647144091751	185	362.0	147	189	97.88359832763672	38	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms082	true	7078485416635231899	65	115	351	592	1578	300	ولما قتل-------- رثاه ابو القاسم المظفر بن علي الطبسي------ لا رعي الله سرب هذا الزمان اذ دهانا ب--مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان من نفسه الكبيرة في جي ش وفي الكبرياء ذا سلطان هو في شعره نبي ولكن ظهرت معجزاته في المعاني	82	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0069	false	-2492760762003787398	8	61	39	294	1625	301	ولما قتل المتنبي رثاه ابو القاسم المظفر بن علي الطبسي بقوله لا رعي الله سرب هذا الزمان اذ دهانا في مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان من نفسه الكبيرة في جي ش وفي --كبرياء ذي سلطان هو في شعره نبي ولكن ظهرت معجزاته في المعاني	69	7790421647144091751	237	445.0	187	257	92.2178955078125	45	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms145	true	3600591045899630244	109	184	553	967	1558	300	منع الكلام الالسنا والذ شكوي عاشق ما اعلنا فقال هو للذي يقول بنا فلو حليتنا لم تدر ما الواننا مما امتقعن تلونا والبيت الذي انشده الوزير مطلع لابي الطيب المتنبي ومراده التلميح الي قوله في اثناء هذه القصيدة وانه المشير عليك في بضلة فالحر ممتحن باولاد الزنا فلما علم ما قصده الوزير ذلك الشاعر اجابه بالبيت الثالث من القصيدة ومراده التلميح الي بيت ثالث من مقصده وهو ومكايد السفهاء واقعة بهم وعداوة الشعراء بءس المقتني	145	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1717	false	5720482691827838919	0	35	0	201	1546	300	منع الكلام الالسنا والذ شكوي عاشق ما اعلنا وهي من مشاهير قصاءده واول العجز الاول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه المشير عليك في بضلة فالحر ممتحن باولاد الزنا واول العجز------------------------------------- الثاني---------------------------------------------------- ومكايد السفهاء واقعة بهم وعداوة الشعراء بءس المقتني	1717	7790421647144091751	159	243.0	129	414	38.40579605102539	25	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms148	true	-1679341211809077631	22	91	128	463	1561	300	البصرة وبها عبد الصمد بن المعذل الشاعر فلما سمع بوصوله خاف--------------------------------------- ان يميل الناس اليه ويعرضوا عنه فكتب اليه قبل وصوله البلد انت بين اثنتين تبرز للنا س وتلقاهم- بوجه مذال لست تنفسك راجيا لوصال من حبيب او راغبا في نوال اي ماء يبقي لوجهك هذا بين ذل الهوي وذل السءال فلما وقف علي الابيات اضرب عن مقصده ورجع وقال قد شغل هذا ما يليه فلا حاجة لنا فيه	148	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0314	false	-242792236010356602	6	81	38	410	1522	300	البصرة وبها عبد الصمد بن المعذل الشاعر فلما سمع بوصوله وكان في جماعة غلمانه واتباعه فخاف من قدومه ان يميل الناس اليه ويعرضوا عنه فكتب اليه قبل دخوله البلد انت بين اثنتين تبرز للنا س وكلتاهما بوجه مذال لست تنف-ك راجيا لوصال من حبيب او طالبا ل--نوال اي ماء يبقي لوجهك هذا بين ذل الهوي وذل السءال فلما وقف علي الابيات اضرب عن مقصده ورجع وقال قد شغل هذا ما يليه فلا حاجة لنا فيه	314	7790421647144091751	322	601.0	254	375	85.86666870117188	63	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms148	true	-1679341211809077631	224	300	1179	1561	1561	300	فلما انتهي----- الي قوله اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس قال الكندي يعقوب الفيلسوف وكان حاضرا الامير فوق من وصفت---------- فاطرق قليلا ثم رفع راسه وانشد لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس فعجبوا من سرعته وفطنته وما ذكر من انه انشد القصيدة للخليفة وان الوزير قال اي شء طلبه فاعطه فانه لا يعيش اكثر من اربعين يوما-	148	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0315	false	-7942558956846313945	76	140	386	710	1507	300	فلما انتهي فيها الي قوله اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس قال له الوزير اتشبه -------------------امير المءمنين باجلاف العرب فاطرق ساعة- ثم رفع راسه وانشد لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس فقال الوزير--------------------------------------- للخليفة--------------- اي شء طلبه فاعطه فانه لا يعيش اكثر من اربعين يوما	315	7790421647144091751	271	450.5	215	398	68.0904541015625	52	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms149	true	8196295287754840491	0	37	0	179	1586	300	لانه قد ظهر في عينيه الدم من شدة الفكرة وصاحب هذا لا يعيش الا هذا المقدار فقال له الخليفة ما تشتهي فقال اريد الموصل فول-اه اياها وتوجه اليها وبقي هذه المدة ومات فشء------- لا صحة له- اصلا	149	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0315	false	-7942558956846313945	140	178	710	894	1507	300	لانه قد ظهر في عينيه الدم من شدة الفكر- وصاحب هذا لا يعيش الا هذا القد--ر فقال له الخليفة ما تشتهي -قال اريد الموصل فاعطاه اياها فتوجه اليها وبقي هذه المدة ومات وهذه القصة لا صحة لها اصلا	315	7790421647144091751	167	294.0	130	188	88.82978820800781	30	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms157	true	3093017264732557944	218	254	1119	1290	1511	300	بابي من زارني مكتتما حذر-ا من كل واش جذعا طارق نم عليه نوره كيف يخفي الليل بدرا طلعا رصد الخلوة حتي امكنت ورعي السامر حتي هجعا كابد الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي ودعا قال	157	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0902	false	-4720292002085917597	72	108	373	543	1521	301	بابي من زارني مكتتما خاءفا من كل -شء جزعا زاءر نم عليه حسنه كيف يخفي الليل بدرا طلعا رصد الغفلة حتي امكنت ورعي السامر حتي هجعا ركب- الاهوال في زروته ثم ما سلم حتي ودعا ومن	902	7790421647144091751	147	257.0	111	172	85.46511840820312	27	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms184	true	-8665016420198589276	166	188	876	985	1556	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	184	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0726	false	111774857510064512	102	124	508	617	1555	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطي المهرية القود امطلع الشمس تنوي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود	726	7790421647144091751	106	209.0	84	109	97.2477035522461	20	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms185	true	1326511169975574079	48	87	232	431	1540	300	تقول التي في بيتها خف مركب-ي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في اثرهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد- فيها الخصيب امير	185	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0077	false	4436270817736475568	1	40	4	205	1546	300	تقول التي من بيتها خفف محملي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري من جريهن غدير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخطيب امير	77	7790421647144091751	184	349.0	146	201	91.54228973388672	32	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms185	true	1326511169975574079	60	87	288	431	1540	300	دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في اثرهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيها الخصيب امير	185	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0110	false	5904634277042676709	0	27	0	142	1626	301	دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري من جريهن عبير دعيني اكثر حاسديك برحلة الي بلد فيه- الخصيب امير	110	7790421647144091751	135	258.0	108	143	94.40559387207031	23	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms186	true	7272347650405713774	36	76	179	379	1536	300	وليل كوجه البر قعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي عن جفوني مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه	186	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1498	false	8444620647189339887	8	46	42	234	1582	300	وليل كوجه البر-قعيدي ظلمة وبرد اغانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه----- مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه مضاء ك--انه ابو جابر في طيشه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء جبينه	1498	7790421647144091751	180	339.5	143	200	90.0	35	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms195	true	-8501754901773730011	163	198	835	993	1522	300	ويحكي ان جريرا لما قال يا حبذا جبل الريان من جبل وحبذا ساكن الريان من كانا قال له الفرزدق ولو كان ساكنة قرودا فقال له جرير لو اردت هذا لقلت ما كان- ولم اقل من	195	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0281	false	-1407810411861069105	3	36	19	172	1453	300	ويحكي ان جريرا لما قال يا حبذا جبل الريان من جبل وحبذا ساكن الريان من كانا سا--له الفرزدق ولو كان ساكنه قرودا فقال له جرير لو اردت---- لقلت ما كانا ولم اقل من	281	7790421647144091751	150	281.0	117	159	94.3396224975586	31	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms198	true	7908493941453311526	263	299	1445	1618	1624	300	وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان اذل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني وشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا---------- اذا نلت منك الود	198	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1063	false	6918837103059802857	243	281	1227	1410	1503	300	وما انا بالباغي علي الحب رشوة ضعيف هوي يبغي عليه ثواب وما شءت الا ان ادل عواذلي علي ان رايي في هواك صواب واعلم قوما خالفوني فشرقوا وغربت اني قد ظفرت وخابوا جري الخلف الا فيك انك واحد	1063	7790421647144091751	163	306.5	127	183	89.07103729248047	29	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms211	true	-7523615276080120765	208	239	1025	1188	1486	300	من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النخاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود	211	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1064	false	6786879602872732945	90	121	450	613	1508	300	من علم الاسود المخصي مكرمة اقومه البيض ام اباءه الصيد ام اذنه في يد النحاس دامية ام قدره وهو بالفلسين مردود وذاك ان الفحول البيض عاجزة عن الجميل فكيف الخصية السود	1064	7790421647144091751	162	323.0	131	163	99.38650512695312	30	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
JK010778-ara1.ms213	true	2703774265721664673	49	96	261	485	1521	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب اي خب ما خف عليكم وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	213	7468308855759854150	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1063	false	6918837103059802857	201	243	1021	1227	1503	300	اري لي بقربي منك عينا قريرة وان كان قربا بالبعاد يشاب وهل نافعي ان ترفع الحجب بيننا ودون الذي املت منك حجاب اقل سلامي حب ما خف عنكم واسكت كيما لا يكون جواب------------------ وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب	1063	7790421647144091751	206	400.0	164	224	91.96428680419922	42	JK010778-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown