id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010778-ara1.ms096	false	3534603117286340776	242	273	1234	1375	1507	300	ابن ابي داود فقال له احسبك عاتبا يا ابا تمام فقال--------- انما يعتب علي واحد وانت الناس جميعا قال------------------- من اين--- هذه يا ابا تمام فقال من قول الحاذق ابي----- نواس	96	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms065	true	-4964556504905841193	38	75	192	361	1522	300	ابن ابي دواد-------- احسبك عاتبا يا ابا تمام فقال ابو تمام انما يعتب علي واحد وانت الناس جميعا فكيف يعتب عليه فقال له من اين لك هذا يا ابا تمام فقال من قول الحاذق يعني ابا نواس	65	-5450638916978889645	124	208.5	95	177	70.0564956665039	25	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms208	false	8113619157554754563	111	212	544	1028	1455	300	ابدا تسترد ما تهب الدنيا يا فيا ليت جودها كان بخلا فكفت كون فرحة تورث الغم وخل يغادر الوجد خلا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي معشوقة علي الغدر لا تحفظ عهدا ولا تتمم وصلا كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين عنها تخلي اي كل من ابكته الدنيا فانما يبكي لفوت شء منها ولا يخليها الانسان الا قسرا يفك يديه عنها ومن هذه القصيدة شيم الغافيات فيها فلا ادري لذا انث اسمها الناس ام لا ولذيذ الحياة انفس في النف س واشهي من ان يمل واحلي واذا الشيخ قال اف فما مل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي	208	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms162	true	-6130986334525809181	113	206	589	1051	1526	300	ابدا تسترد ما تهب الدن-- يا فيا ليت جودها كان بخلا فكفت كون فرحة تورث الغم وخل يغادر الوجد خلا يقول المتنبي شيمة الدنيا ان تسترد ما تهب وتعطي فليتها بخلت وما جادت اذ لو بخلت ولم تعط لكفتنا الفرح بوجود شء يعقب لفقده الغم والفرح بوجود خليل يءنس بقربه ثم تخترمه المنية فيغادر الهم خليلا للحازن---------------------------------------------------------------- عليه وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه القصيدة يقول المتنبي---------------------------------------- ولذيذ الحياة انفس في النف س واشهي من ان يمل واحلي واذا الشيخ قال اف فما مل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي	162	-5450638916978889645	251	333.0	196	679	36.96612548828125	52	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms125	false	-1643337515475116321	180	207	926	1055	1510	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه	125	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms180	true	-2113512979135653126	246	273	1245	1374	1501	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه	180	-5450638916978889645	129	258.0	102	129	100.0	27	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms211	false	-7523615276080120765	53	100	256	475	1486	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسببه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه	211	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms180	true	-2113512979135653126	246	293	1245	1464	1501	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجسام من تربه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه لم ير قرن الشمس في شرقه فشكت الانفس في غربه	180	-5450638916978889645	218	435.0	171	219	99.54338073730469	46	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms052	false	4514346476866137876	254	276	1250	1359	1485	300	كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا تمنيتها لما تمنيت ان تري صديقا فاعيا او عدوا مذاجيا	52	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms189	true	3602832988764436168	16	38	84	193	1471	300	كفي بك داء ان تري الموت شافيا وحسب المنايا ان يكن امانيا تمنيتها لما تمنيت ان تري صديقا فاعيا او عدوا مداجيا	189	-5450638916978889645	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms208	false	8113619157554754563	182	212	889	1028	1455	300	ولذيذ الحياة انفس في النف س واشهي من ان يمل واحلي واذا الشيخ قال اف فما م-ل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي	208	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms189	true	3602832988764436168	172	203	866	1006	1471	300	ولذيذ الحياة انفس في النف س واشهي من ان يمل واحلي واذا الشيخ قال اف فما م ل حياة وانما الضعف ملا الة العيش صحة وشباب فاذا وليا عن المرء ولي	189	-5450638916978889645	139	273.0	109	140	99.28571319580078	31	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms210	false	3621497282681571004	32	62	173	334	1537	300	وقد فارق الناس الاحبة قبلنا واعينا دواء الموت كل طبيب سبقنا الي الدنيا فلو عاش اهلها منعنا بها من جيءة وذهوب تملكها الاتي تملك سالب وفارقها الماضي فراق سليب هذا	210	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms216	true	1379664509737250555	233	263	1238	1398	1590	300	وقد فارق الناس الاحبة قبلنا واعي-ا دواء الموت كل طبيب سبقنا الي الدنيا فلو عاش اهلها منعنا بها من جيءة وذهوب تملكها الاتي تملك سالب وفارقها الماضي فراق سليب ولا	216	-5450638916978889645	158	309.0	128	161	98.13664245605469	28	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms068	false	7430261964426510026	147	170	789	897	1536	300	طوي الجزيرة حتي جاءني خبر فزعت فيه بامالي الي الكذب حتي اذا لم يدع لي صدقه املا شرقت بالدمع حتي كاد يشرق بي	68	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms219	true	-4638577617057736223	36	59	205	313	1455	300	طوي الجزيرة حتي جاءني خبر فزعت فيه بامالي الي الكذب حتي اذا لم يدع لي صدقه املا شرقت بالدمع حتي كاد يشرق بي	219	-5450638916978889645	108	216.0	85	108	100.0	23	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms125	false	-1643337515475116321	117	149	594	771	1510	300	قاسمك الاخوين فابي الا ان يعود فيلحق الباقي بالفاني والغابر بالماضي وعاد في طلب المتروك تاركه انا لنغفل والايام في الطلب ما كان اقصر وقتا كان بينهما كانه الوقت بين الورد والقرب	125	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms219	true	-4638577617057736223	1	29	4	159	1455	300	قاسمك الشخصين دهرهما وعاش درهما المفد-----ي بالذهب----------------- وعاد في طلب المتروك تاركه انا لنغفل والايام في الطلب ما كان اقصر وقتا كان بينهما كانه الوقت بين الورد والقرب	219	-5450638916978889645	131	232.0	105	177	74.01129913330078	22	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms192	false	1765644226390147660	254	278	1320	1452	1574	300	وزاءر-ي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع	192	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms223	true	9209507143134286102	276	300	1416	1548	1548	300	وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع-	223	-5450638916978889645	131	252.0	108	133	98.4962387084961	22	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms192	false	1765644226390147660	278	300	1452	1574	1574	300	السقام اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام اراقب وقتها من غير شوق مراقبة-	192	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms224	true	-8339246660084127215	0	22	0	123	1600	300	السقام اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام اراقب وقتها من غير شوق مراقبة	224	-5450638916978889645	122	239.0	101	123	99.1869888305664	22	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms207	false	4622650659841600229	188	225	930	1127	1491	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	207	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms245	true	2768778734817065730	9	46	47	244	1551	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان	245	-5450638916978889645	197	394.0	160	197	100.0	37	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms203	false	2778983050169496480	269	300	1379	1539	1539	300	اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي-------- وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي-	203	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms266	true	5505430548090127258	98	130	532	701	1542	300	اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندي وقبلهما وما قتل الاحرار كالعفو عنهم ومن لك بالحر الذي	266	-5450638916978889645	160	306.5	130	169	94.67455291748047	31	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms206	false	195189550982835632	94	149	475	779	1550	300	وقوله انما انفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا من اطاق التماس شء غلايا واقتسارا لم يلتمسه سءالا كل غاد لحاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا وقوله لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفقر والاقدام قتال وقلما يبلغ الانسان غايته ما كل ماشية بالرحل شملال انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال	206	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms279	true	4130964535332084143	68	105	356	556	1609	300	وقال- انما انفس الانيس سباع يتفارسن جهرة واغتيالا من اطاق التماس شء غلابا واغتصابا لم يلتمسه سءالا كل غاد لحاجة يتمني ان يكون الغضنفر الرءبالا وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انا لفي زمن ترك القبيح به من اكثر الناس احسان واجمال	279	-5450638916978889645	194	368.0	157	304	63.81578826904297	33	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms153	false	2643421594229721002	178	200	961	1073	1582	300	غيري باكثر هذا الناس ينخدع ان قاتلوا جنبوا او حدثوا شجعوا اهل الحفيظة الا ان تجربهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع	153	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms284	true	-9134330763287451926	157	179	796	908	1511	300	غيري باكثر هذا الناس ينخدع ان قاتلوا جبنوا او حدثوا شجعوا اهل الحفيظة الا ان تجربهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع	284	-5450638916978889645	110	218.0	88	112	98.21428680419922	21	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms075	false	-2488033853239760569	220	242	1117	1226	1533	300	ساطلب حقي بالقنا ومشايخ كانهم من طول ما التثموا مرد ثقال اذا لاقوا خفاف اذا دعوا كثير اذا شدوا قليل اذا عدوا	75	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms325	true	7593479413705002960	82	104	414	523	1538	300	ساطلب حقي بالقنا ومشايخ كانهم من طول ما التاموا مرد ثقال اذا لاقوا خفاف اذا دعوا كثير اذا شدوا قليل اذا عدوا	325	-5450638916978889645	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms033	false	6398354330825718567	262	291	1357	1497	1544	300	ابو تمام في شعره فمما جاء له منه وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	33	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms327	true	4666089372859125289	11	34	57	173	1549	300	ابو تمام------------------------ وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	327	-5450638916978889645	116	223.0	93	140	82.85713958740234	22	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms034	false	7422545716082549905	124	160	656	835	1583	300	وقال في موضع اخر------------------- وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم	34	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms327	true	4666089372859125289	123	163	661	859	1549	300	وقال في صفة جيش وقد الم بهذا المعني وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرجة تدور فوق البيض مثل الدراهم	327	-5450638916978889645	171	324.5	136	198	86.36363983154297	34	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms154	false	-5976228181101734914	173	236	940	1268	1607	300	قل للدمستق ان المسلمين لكم خانوا الامير فجازاهم بما صنعوا وجدتموهم نياما في دماءكم كان قتلاكم اياهم فجعوا ضعفي تعف الاعادي عن مثالهم من الاعادي وان هموا بهم نزعوا لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس تاكل الا الميتة الضبع ومنها وانما عرض الله الجنود بكم لكي يكونوا بلا فسل اذا رجعوا فكل غزو اليكم بعد ذا فلة وكل---- لسيف الدولة التبع	154	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms340	true	4540198335497158775	144	196	732	1000	1567	300	قل للدمستق ان المسلمين لكم خانوا الامير فجازاهم بما صنعوا وجدتموهم نياما في دماءكم كان قتلاكم اياهم فج---------------------------------------------------------عوا لا تحسبوا من اسرتم كان ذا رمق فليس ياكل الا الميت- الضبع------ وانما عرض الله الجنود بكم لكي يكونوا بلا فسل اذا رجعوا فكل غزو اليكم بعد ذا فله وكل غاز لسيف الدولة التبع	340	-5450638916978889645	262	497.0	211	332	78.91566467285156	46	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms199	false	-8010121382511258674	249	283	1262	1432	1521	300	شجاع كان الحرب معشوقة له اذا زارها فدته بالخيل والرجل وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم رجال بلا ارض لكثرتهم تركت جمعهم ارضا بلا رجل ما زال طرفك يجري في دماءهم حتي مشي بك مشي الشارب الثمل وقوله	199	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms352	true	-8727660013091173426	169	232	882	1209	1546	300	شجاع كان الحرب عاش-قة له اذا زارها فدته بالخيل والرجل المراد بالخيل الفرسان والرجل جمع راجل يقول هو شجاع يقتل ولا يقتل فكان الحرب تعشقه فاذا زار الحرب استبقته وافنت من سواه من الفرسان والرجال فكانما جعلتهم فداء له وقال وكم رجال بلا ارض لكثرتهم تركت جمعهم ارضا بلا رجل ما زال طرفك يجري في دماءهم حتي مشي بك مشي الشارب الثمل -قوله	352	-5450638916978889645	161	289.0	127	329	48.9361686706543	31	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1
JK010778-ara1.ms168	false	957363229260869239	178	252	950	1304	1556	300	يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل بانارة في كل حتف مظلم وهداية في كل ارض مجهل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدروع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما-له من مقتل وكانما سود	168	7468308855759854150	Sham19Y0036072-ara1.ms353	true	-1865047141947771214	214	279	1113	1421	1526	300	يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقف--------------------------------------------ل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدر-ع ليس بمعقل مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متالق يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل وقال عبد --	353	-5450638916978889645	297	571.5	235	355	83.66197204589844	60	JK010778-ara1	Sham19Y0036072-ara1