id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010778-ara1.ms064	false	2714992650129300706	255	290	1295	1466	1512	300	ذلك قوله اذا العيس لا قت بي ابا دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواء------------------------------------------------ب يري اقبح الاشياء اوبة امل كسته يد المامول حلة خاءب واحسن من نور تفتحه الصبا بياض العطايا في سواد المطالب	64	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms038	true	-6618664128956392751	145	188	719	935	1536	300	الطويل-- اذا العيس لا-قت بي ابا دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواءب تكاد مغانيه تهش عراصها فتركب من شوق الي كل راكب يري اقبح الاشياء اوبة امل كسته يد المامول حلة خاءب واحسن من نور يفتحه الندي بياض العطايا في سواد المطالب	38	-999155853754175471	159	298.0	126	219	72.60273742675781	28	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms065	false	-3857861327837491662	23	44	130	240	1546	300	ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه فيض العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب	65	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms038	true	-6618664128956392751	219	240	1096	1206	1536	300	ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب	38	-999155853754175471	107	211.0	86	110	97.2727279663086	20	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms148	false	-1679341211809077631	228	275	1199	1438	1561	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس قال الكندي يعقوب الفيلسوف وكان حاضرا الامير فوق من وصفت فاطرق قليلا ثم رفع راسه وانشد لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	148	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms039	true	-5202585283592585550	10	41	52	205	1529	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس-------------------------------------------------------------------------------------- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	39	-999155853754175471	153	297.0	122	239	64.01673889160156	30	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms033	false	6398354330825718567	270	293	1390	1506	1544	300	وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل وقا--ل اذا	33	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms048	true	2064535840930663222	256	280	1357	1475	1564	300	وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل وما هو الا	48	-999155853754175471	113	217.5	90	118	95.76271057128906	21	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms165	false	5441816776235494613	118	286	576	1420	1487	300	وما نقم الحساد الا اصالة لديك وفعلا اريحيا مهذبا وقد جربوا بالامس منك عزيمة فضلت بها السيف الحسام المجربا غداة لقيت الليث والليث مخدر يحدد نابا للقاء ومخلبا اذا شاء غادي عانة او غدا علي عقاءل سرب او تقنص ربربا شهدت لقد انصفته حين تنبري له مصلتا عضبا من البيض مقضبا فلم ار ضرغامين اصدق منكما عراكا اذا الهيابة النكس كذبا وانتقد علي البحتري هذا البيت فان قوله الهيابة النكس كذبا تفريط في المدح وكان ينبغي ان يقول اذا البطل كذب والا فاي مدح في اقدام المقدم في الموضع الذي يفر فيه الجبان وهلا قال كما قال ابو تمام فتي كلما ارتاد الشجاع من الردي مفرا غداة المازق ارتاد مصرعا ومنها هزبر مشي يبغي هزبرا واغلب من القوم يغشي باسل الوجه اغلبا ادل بشغب ثم هالته صولة راك لها امضي جنانا واشغبا فاحجم لما لم يجد فيك مطمعا واقدم لما لم يجد عنك مهربا فلم يغنه ان كر نحوك مقبلا ولم ينجه ان حاد عنك منكبا حملت عليه السيف لا عزمك انثني ولا يدك ارتدت ولا حده نبا	165	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms053	true	5049942016647251814	192	286	962	1445	1520	300	وما نقم الحساد الا اصالة لديك وفعلا اريحيا مهذبا وقد جربوا بالامس منك عزيمة فضلت بها السيف الحسام المجربا غداة لقيت الليث والليث مخدر يحدد نابا للقاء ومخل-----------------------------------------------------با شهدت لقد انصفته يوم تنبري له مصلتا عضبا من البيض مقضبا فلم ار ضرغامين اصدق منكما عراكا اذا الهيابة النكس كذب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هزبر مشي يبغي هزبرا واغلب من القوم يغشي باسل الوجه اغلبا ادل بشغب ثم هالته صولة راك لها امضي جنانا واشغبا فاحجم لما لم يجد فيك مطمعا واقدم لما لم يجد ع----------------------------------------------------نك منكبا حملت عليه السيف لا عزمك انثني ولا يدك ارتدت ولا حده نبا	53	-999155853754175471	480	900.0	386	844	56.872039794921875	90	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms167	false	4505626276710108068	181	203	935	1052	1559	300	فلم ار ضرغامين اصدق منكما عراكا اذا الهيابه النكس كذبا هزبر مشي يبغي هزبرا واغلب من القوم يغشي باسل الوجه اغلبا وقال	167	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms053	true	5049942016647251814	231	253	1174	1290	1520	300	فلم ار ضرغامين اصدق منكما عراكا اذا الهيابة النكس كذبا هزبر مشي يبغي هزبرا واغلب من القوم يغشي باسل الوجه اغلبا ادل -	53	-999155853754175471	111	218.0	90	117	94.87179565429688	20	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms121	false	-2828152069905773889	250	274	1296	1405	1518	300	وما الدهر الا من رواة قصاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فساو به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا	121	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms060	true	-8777063659130914238	153	177	782	891	1543	300	وما الدهر الا من رواة قلاءدي اذا قلت شعرا اصبح الدهر منشدا فسار به من لا يسير مشمرا وغني به من لا يغني مغردا	60	-999155853754175471	107	212.0	83	109	98.1651382446289	22	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms190	false	9060703706620236429	101	131	544	714	1554	300	اين البطاريق والحلف الذي حلفوا بمفرق الملك والزعم الذي زعموا ولي صوارمه اكذاب قولهم فهن السنة افواهها القمم نواطق مخبرات في جماجمهم عنه بما جهلوا منه وما علموا وقد غربلت	190	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms060	true	-8777063659130914238	255	285	1299	1468	1543	300	اين البطار-ق والحلف الذي حلفوا بمفرق الملك والزعم الذي زعموا ولي صوارمه اكذاب قولهم فهن السنة افواهها القمم نواطق مخبرات في جماجمهم عنه بما جهلوا منه وما علموا وفي اكفهم	60	-999155853754175471	162	312.0	132	170	95.29412078857422	27	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms200	false	-7513553279632348508	172	195	928	1039	1537	300	ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل فنحن في جذل والروم في وجل والبر في شغل والبحر في خجل	200	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms061	true	-1321893861826238724	161	184	838	949	1544	300	ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل فنحن في جذل والروم في وجل والبر في شغل والبحر في خجل	61	-999155853754175471	111	222.0	88	111	100.0	23	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms047	false	-4227270655797932766	171	226	911	1196	1549	300	اري كل ذي ملك اليك مصيره كانك بحر والملوك جداول اخذه من ابن المعتز ملك تواضعت الملوك لعزه قسرا وفاض علي الجداول بحره اذا مطرت----- ومنك سحاءب فوابلهم طل وطلك وابل هذا ايضا كقول البحتري انذرتكم عارضا تبدو مخايله فالقطرة الفذ منه وابل هطل كريم متي استوهبت ما انت راكب وقد لقيحت حرب فانك نازل	47	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms063	true	-4441733378395421433	168	198	859	1005	1543	300	اري كل ذي ملك اليك مصيره كانك بحر والملوك جداول--------------------------------------------------------------------- اذا مطرت منهم ومنك سحاءب فوابلهم طل وطلك واب--------------------------------------------------------------------------ل كريم متي استوهبت ما انت راكب وقد لق-حت حرب فانك نازل	63	-999155853754175471	141	253.5	112	290	48.620689392089844	26	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms208	false	8113619157554754563	64	102	301	496	1455	300	تهب اللءام ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام ولو	208	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms064	true	-4662163630255049485	0	81	0	413	1528	300	تهب اللءام ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام ارانب غير انهم ملوك مفتحة عيونهم نيام باجسام يحر القتل فيها وما اقرانها الا الطعام وخيل ما يخر لها طعين كان قنا فوارسها ثمام خليلك انت لا من قلت خلي وان كثر التجمل والكلام ولو حيز الحفاظ بغير عقل تجنب عنق صيقله الحسام وشبه الشء منجذب اليه واشبهنا بدنيانا الطغام ولو لم يعل الا ذو محل تعالي الجيش وانحط القتام ولو	64	-999155853754175471	195	384.0	157	413	47.21549606323242	37	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms156	false	7192506814915354582	18	51	93	264	1542	300	ان كوتبوا او لقوا او حوربوا وجدوا في الخط واللفظ والهيجاء فرسانا كان السنهم في النطق قد جعلت علي رماحهم في الطعن خرصانا كانهم يردون الموت من ظما او ينشقون من الخطي ريحانا	156	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms065	true	3420558928306227640	115	147	634	803	1609	300	ان كوتبوا او لقوا و--حوربوا وجدوا في الخط واللفظ والهيجاء فرسانا كان السنهم في النطق قد جعلت علي رماحهم في الطعن خرصانا كانهم يردون الموت من ظما او ينشقون من الخطي ريحانا	65	-999155853754175471	168	329.5	136	171	98.24561309814453	31	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms158	false	217238958348202042	83	283	446	1464	1551	300	بيني وبين ابي علي مثله شم الجبال ومثلهن رجاء وعقاب لبنان وكيف بقطعها وهو الشتاء وصيفهن شتاء لبس الثلوج بها علي مسالكي فكانها ببياضها سوداء وكذا الكريم اذا اقام ببلدة سال النضار بها وقام الماء وفي هذا البيت نقد قد يظهر بالتامل ومنه------------------------------ا في خطه من كل قلب شهوة حتي كان مداده الاهواء ولكل عين قرة في قربه حتي كان مغيبه الاقذاء من يهتدي في الفعل ما لا يهتدي في القول حتي يفعل الشعراء ومنها من يظلم اللءماء في تكليفهم ان يصبحوا وهم له اكفاء ونذيمهم وبهم عرفنا فضله وبضدها تتبين الاشياء وقد اكثر الشعر في هذا المعني فقال ابو تمام وليس يعرف طيب الوصل صاحبه حتي يصاب بناي او بهجران وقال ايضا والحادثات وان اصابك بءسها فهو الذي انباك كيف نعيمها وقال ايضا سمجت ونبهنا علي استساجها ما حولها من نضرة وجمال فلذاك لم تفرط كابة عاطل حتي يجاورها الزمان بحالي وقد ملح بشار في قوله وكن جواري الحي ما دمت فيهم قباحا فلما غبت صرن ملاحا وقال البحتري وقد زادها افراط حسن جوارها خلاءق اصفار من المجد خيب وحسن داري الكواكب ان تري طوالع في داج من الليل غيهب ومنها من نفعه في ان يهاج وضره في تركه لو تفطن الاعداء فالسلم يكسر من جناحي ماله بنواله ما	158	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms065	true	3420558928306227640	212	300	1149	1609	1609	300	بيني وبين ابي علي مثله شم الجبال ومثلهن رجاء وعقاب لبنان وكيف بقطعها وهو الشتاء وصيفهن شتاء لبس الثلوج بها علي مسالكي فكانها ببياضها سوداء وكذا الكريم اذا اقام ببلدة سال النضار بها وقام الماء -في كل يوم للقوافي جولة في قلبه ولاذنه اصغاء واغارة فيما احتواه كانما في كل بيت فيلق شهباء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يظلم اللءماء في تكليفهم ان يصبحوا وهم له اكفاء ونذيمهم وبهم عرفنا فضله وبضدها تتبين الاشياء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نفعه في ان يهاج وضره في تركه لو تفطن الاعداء فالسلم يكسر من جناحي ماله بنواله ما-	65	-999155853754175471	383	694.0	310	1048	36.54580307006836	68	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms159	false	-2501971145102475399	46	78	231	398	1508	300	فاذا سءلت فلا لانك محوج واذا كتمت وشت بك الالاء واذا مدحت فلا لتكسب رفعة للشاكرين علي الاله ثناء واذا مطرت فلا لانك مجدب يسقي الخصيب وتمطر الداماء لم تحك ناءلك السحاب	159	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms066	true	1904516110439594342	9	39	60	218	1526	300	فاذا سءلت فلا لانك محوج واذا كتمت وشت بك الالاء واذا مدحت فلا لتكسب رفعة للشاكرين علي الاله ثناء واذا مطرت فلا لانك مجدب يسقي الخصيب وتمطر الداماء و---------لك الزمان	66	-999155853754175471	154	295.0	124	167	92.21556854248047	28	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms198	false	7908493941453311526	0	74	0	404	1624	300	الغلام عندهم طعن نحور الكماة لا الحلم كانما يولد الندي معهم لا صغر عاذر ولا هرم اذا تولوا عداوة كشفوا وان تولوا صنيعة كتموا تظن من فقدك اعتدادهم انهمو انعموا وما علموا ان برقوا فالحتوف حاضرة او نطقوا فالصواب والحكم او شهدوا الحرب لاقحا اخذوا من مهج الدارعين ما احتكموا او حلفوا بالغموس واجتهدوا فقولهم خاب ساءلي القسم او ركبوا الخيل غير مسرجة فان افخاذهم لها حزم------------------------------------------------------ تشرق اعراضهم واوجههم كانها في نفوسهم شيم	198	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms067	true	-3378384076442785032	206	280	1104	1507	1603	300	الغلام عندهم طعن نحور الكماة لا الحلم كانما يولد الندي معهم لا صغر عاذر ولا هرم اذا تولوا غداوة كشفوا وان تولوا صنيعة كتموا تظن من فقدك اعتدادهم انهم- انعموا وما علموا ان برقوا فالحتوف حاضرة او نطقوا فالصواب والحكم------------------------------------------------------ او حلفوا بالغموس واجتهدوا فقولهم خاب ساءلي القسم او ركبوا الخيل غير مسرجة فان افخاذهم لها حزم او شهدوا الحرب لاقحا اخذوا من مهج الدارعين ما احتكموا تشرق اعراضهم واوجههم كانها في نفوسهم شيم	67	-999155853754175471	348	672.5	284	458	75.98253631591797	61	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms193	false	-7710273446682895138	218	242	1088	1201	1483	300	اذا خلعت علي عرض له حللا وجدتها منه في ابهي من الحلل بذي الغباوة من انشادها ضرر كما تضر رياح الورد بالجعل -----قيل ان	193	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms068	true	-1190974382187246753	202	227	1019	1137	1527	300	اذا خلعت علي عرض له حللا وجدتها منه في ابهي من الحلل بذي الغباوة من انشادها ضرر كما تضر رياح الورد بالجعل 252 وقال من	68	-999155853754175471	111	213.0	87	118	94.06779479980469	22	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms200	false	-7513553279632348508	7	30	39	160	1537	300	مقل وقوله--- تعود الا تقضم الحب خيله اذا الهام لم ترفع جنوب العلاءق ولا ترد الغدران الا وماءها من الدم كالريحان تحت الشقاءق	200	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms069	true	3758860490273362607	108	131	578	702	1564	300	مقلة للوداءق تعود الا تقضم الحب خيله اذا الهام لم ترفع جنوب العلاءق ولا ترد الغدران الا وماءها من الدم كالريحان تحت الشقاءق	69	-999155853754175471	115	221.0	93	124	92.74193572998047	21	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms033	false	6398354330825718567	128	181	684	945	1544	300	له عسكرا خيل وطير اذا رمي بها عسكرا لم تبق الا جماجمه اجلتها من كل طاغ ثيابه وموطءها من كل باغ ملاغمه فقد مل ضوء الصبح مما تغيره ومل سواد الليل مما تزاحمه ومل القنا مما تدق صدوره ومل حديد الهند مما تلاطمه سحاب من العقبان يزحف تحتها سحاب اذا استسقت سقتها صوارمه	33	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms070	true	9139381175045000164	267	289	1456	1566	1623	300	له عسكرا خيل وطير اذا رمي بها عسكرا لم يبق الا جماج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه سحاب من العقبان يزحف تحتها سحاب اذا استسقت سقتها صوارمه	70	-999155853754175471	109	214.0	87	261	41.762451171875	20	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms166	false	-7340478386215920636	49	289	235	1543	1595	300	امعفر الليث الهزبر بسوطه لمن ادخرت الصارم المصقولا وقعت علي الاردن منه بلية نضدت بها هام الرفاق تلولا ورد اذا ورد البحيرة شاربا ورد الفرات زءيره والنيلا متخضب بدم الفوارس لابس في غبله من لبدتيه غيلا ما قوبلت عيناه الا ظنتا تحت الدجي نار الفريق حلولا في وحدة الرهبان الا انه لا يعرف التحريم والتحليلا يطا الثري مترفقا من تيهه فكانه اس يجس عليلا ويرد غفرته الي يافوخه حتي تصير لراسه اكليلا وتظنه مما يزمجر نفسه عنها لشدة غيظه مشغولا قصرت مخافته الخطا فكانما ركب الكمي جواده مشكولا القي فريسته وبربر دونها وقربت قربا خاله تطفيلا فتشابه الخلقان في اقدامه وتخالفا في بذلك الماكولا اسد يري عضويه فيك كليهما متنا ازل وساعدا مفتولا نيالة الطلبات لولا انها تعطي مكان لجامها مانيلا في سرج ظامءة الفصوص طمرة يابي تفردها لها التمثيلا تندي سوالفها اذا استحضرتها وتظن عقد عنانها محلولا ما زال يجمع نفسه في زوره حتي حسبت العرض منه الطولا ويدق بالصدر الحجار كانه يبغي الي ما في الحضيض سبيلا وكانه غرته عين فادني لا يبصر الخطب الجليل جليلا انف الكريم من الدنيءة تارك في عينه العدد الكثير قليلا والعار مضاض وليس بخاءف من حتفه من خاف مما قيلا سبق التقاءكه يوثبه هاجم لو لم تصادمه لجازك ميلا خذلته قوته وقد كافحته فاستنصر التسليم والتجديلا قبضت منيته يديه وعنقه فكانما صادفته مغلولا سمع ابن عمته به وبحاله فنجا يهرول منك امس مهولا وامر مما فر منه فراره وكقتله الا يموت قتيلا تلف الذي اتخذ الجراءة خلة وعظ الذي اتخذ الفرار خليلا	166	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms070	true	9139381175045000164	28	223	159	1220	1623	300	امعفر الليث الهزبر بسوطه لمن ادخرت الصارم المصقو---------------------------------------------------لا ورد اذا ورد البحيرة شاربا ورد الفرات زءيره والنيلا متخضب بدم الفوارس لابس في غيله من لبدتيه غيلا ما قوبلت عيناه الا ظنتا تحت الدجي نار الفريق حلولا في وحدة الرهبان الا انه لا يعرف التحريم والتحليلا يطا البري مترفقا من تيهه فكانه اس يجس عليلا ويرد عفرته الي يافوخه حتي تصير لراسه اكليلا وتظنه مما يزمجر نفسه عنها لشدة غيظه مشغولا قصرت مهابته الخطي فكانما ركب الكمي جواده مشكولا القي فريسته وبربر دونها وقربت قربا خاله تطفيلا فتشابه الخلقان في اقدامه وتخالفا في بذلك الماكولا اسد يري عضويه فيك كليهما متنا ازل وساعدا مفت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ما زال يجمع نفسه في زوره حتي حسبت العرض منه الطولا ويدق بالصدر الحجار كانه يبغي الي ما في الحضيض سبيلا وكانه غرته عين فادني لا يبصر الخطب الجليل جليلا انف الكريم من الدني-ة تارك في عينه العدد الكثير قل-----------------------------------------------يلا سبق التقاءكه بوثبة هاجم لو لم تصادمه لجازك ميلا خذلته قوته وقد كافحته فاستنصر التسليم والتجديلا قبضت منيته يديه وعنقه فكانما صادفته مغلولا سمع ابن عمته به وبحاله فنجا يهرول منك امس مهولا وامر مما فر منه فراره وكقتله الا يموت قتيلا تلف الذي اتخذ الجراءة خلة وعظ الذي اتخذ الفرار خليلا	70	-999155853754175471	1053	2081.0	858	1308	80.50458526611328	185	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms034	false	7422545716082549905	246	282	1264	1468	1583	300	تحاربه الاعداء وهي عباده وتد خر الاموال وهي غناءمه ويستكبرون الدهر والدهر دونه ويستعظمون الموت والموت خادمه وان الذي سمي عليا لمنصف وان الذي سماه سيفا لظالمه وما كل سيف يقطع------ حده وتقطع لزبات الزمان مكارمه	34	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms071	true	5741000195927965626	54	90	281	490	1620	300	تحاربه الاعداء وهي عباده وتد-خر الاموال وهي غناءمه ويستكبرون الدهر والدهر دونه ويستعطفون الموت والموت خادمه وان الذي سمي عليا لمنصف وان الذي سماه سيفا لظالمه وما كل سيف يقطع الهام حده وتقطع لزبات الزمان مكارمه	71	-999155853754175471	201	387.5	166	210	95.71428680419922	33	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms104	false	1098008171411921466	227	255	1221	1379	1610	300	المتنبي قاد الجياد الي الطعان ولم يقد الا الي العادات والاوط-------------------------------------------------ان ان خليت ربطت باداب الوغي فدعاءها يغني عن الارسان في جحفل ستر العيون غباره فكانما يبصرن بالاذان	104	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms071	true	5741000195927965626	150	188	811	1018	1620	300	الفتيان قاد الجياد الي الطعان ولم يقد الا الي العادات والاوطان كل ابن سابقة يغير بحسنه في قلب صاحبه علي الاحزان ان خليت ربطت باداب الوغي فدعاءها يغني عن الارسان في جحفل ستر العيون غباره فكانما يبصرن بالاذان	71	-999155853754175471	154	298.0	126	207	74.39613342285156	26	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms207	false	4622650659841600229	188	227	930	1137	1491	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هو اول وهي المحل- الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس مرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان وقوله لحي	207	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms071	true	5741000195927965626	97	136	523	730	1620	300	الراي قبل شجاعة الشجعان هي اول وهو المكان الثاني فاذا هما اجتمعا لنفس حرة بلغت من العلياء كل مكان ولربما طعن الفتي اقرانه بالراي قبل تطاعن الاقران لولا العقول لكان ادني ضيغم ادني الي شرف من الانسان -لولا سمي	71	-999155853754175471	197	375.0	158	208	94.71154022216797	33	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms202	false	-4867656183590397705	36	86	180	460	1555	300	ولكن بالفسطاط بحرا ازرته حياتي ونصحي والهوي والقوافيا وقوله من قصيدة اخري امنيا واخلاقا وغدرا وخسة وجبنا اشخصا لحت لي ام مخازيا ومن بداءعه ارسال الامثال في انصاف الابيات كقوله بذا قست الايام ما بين اهلها مصاءب قوم عند قوم فواءد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قواصد كافور توارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا	202	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms072	true	5168883252480934458	232	287	1178	1499	1568	300	ولكن بالفسطاط بحرا ازرته حياتي ونصحي والهوي والقوافيا وجردا مددن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بين اذانها القنا فبتن خفافا يتبعن العواليا تماشي بايد كلما وافت الصفا نقشن به صدر البزاة حوافيا وينظرن من سود صوادق في الدجي يرين بعيدات الشخوص كما هيا وتنصب للجرس الخفي سوامعا يخلن مناجاة الضمير تناديا قواصد كافور توارك غيره ومن قصد البحر استقل السواقيا	72	-999155853754175471	118	174.5	96	449	26.280624389648438	18	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms208	false	8113619157554754563	13	56	64	262	1455	300	وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتمم واحسن وجه في الوري وجه محسن وايمن كف فيهم كف منعم واشرفهم من كان اشرف همة واكثر اقداما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي كل معظ-----------------------------------------------------------------------------------م لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	208	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms072	true	5168883252480934458	62	130	327	650	1568	300	وما كل هاو للجميل بفاعل ولا كل فعال له بمتيم ابا المسك ارجو منك نصر---------------------------------------------------------------ا علي العدا وامل عزا يخضب البيض بالدم فلو لم تكن في مصر ما سرت نحوها بقلب المشوق المستهام المتيم ولا نبحت خيلي كلاب قباءل كان بها في الليل حملات ديلم ولا اتبعت اثارنا عين قاءف فلم تر الا حافرا فوق منسم لمن تطلب الدنيا اذا لم ترد بها سرور محب او اساءة مجرم	72	-999155853754175471	110	167.0	83	386	28.49740982055664	21	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms054	false	7133637108352548227	159	181	803	908	1490	300	ابا كل طيب لا ابا المسك وحده وكل سحاب لا اخص الغواديا يدل بمعني واحد كل فاخر وقد جمع الرحمن فيك المعانيا	54	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms073	true	-3621410686563060746	6	28	33	138	1518	300	ابا كل طيب لا ابا المسك وحده وكل سحاب لا اخص الغواديا يدل بمعني واحد كل فاخر وقد جمع الرحمن فيك المعانيا	73	-999155853754175471	105	210.0	83	105	100.0	22	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms055	false	4789713597069036256	158	212	786	1051	1510	300	عدوك مذموم بكل لسان ولو كان من اعداءك القمران ولله سر في علاك وانما كلام العدا ضرب من الهذيان الي ان قال في اواخرها---------------------------------------------------------------------------------- قضي الله يا كافور انك اول وليس بقاض ان يري--- ثان فما لك تختار القسي وانما عن السعد يرمي دونك الثقلان وما لك تعني بالاسنة والقنا وجلدك----------------------------------------------- غني عنه بالحدثان	55	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms073	true	-3621410686563060746	189	270	959	1356	1518	300	عدوك مذموم بكل لسان ولو كان من اعداءك القمران ولله سر في علاك وانما كلام العدا ضرب من الهذيان اتلتمس الاعداء بعد الذي رات قيام دليل او وضوح بيان رات كل من ينوي لك الغدر يبتلي بغدر حياة او بغدر زمان قضي الله يا كافور انك اول وليس بقاض ان يري لك ثان فما لك تختار القسي وانما عن السعد يرمي دونك الثقلان وما لك تعني بالاسنة والقنا وجدك طعان بغير سنان ولم تحمل السيف الطويل نجاده وانت غني عنه بالحدثان	73	-999155853754175471	243	440.5	192	397	61.209068298339844	48	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms178	false	-2715415096423814015	156	229	768	1127	1456	300	ولله سر في علاك وانما كلام العدا ضرب من الهذيان ايلتمس الاعداء بعد الذي رات قيام دليل او وضوح بيان رات كل من ينوي لك الغدر يبتلي بغدر حياة او بغدر زمان ومنها قضي الله يا كافور انك واحد وليس بقاض ان يري لك ثاني فما لك تختار القسي وانما عن السعد يرمي دونك الثقلان وما لك تعني بالاسنة والقنا وجدك طعان بغير سنان ولم تحمل السيف الطويل نجاده وانت غني عنه بالحدثان	178	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms073	true	-3621410686563060746	198	270	1005	1356	1518	300	ولله سر في علاك وانما كلام العدا ضرب من الهذيان اتلتمس الاعداء بعد الذي رات قيام دليل او وضوح بيان رات كل من ينوي لك الغدر يبتلي بغدر حياة او بغدر زمان------ قضي الله يا كافور انك اول- وليس بقاض ان يري لك ثان- فما لك تختار القسي وانما عن السعد يرمي دونك الثقلان وما لك تعني بالاسنة والقنا وجدك طعان بغير سنان ولم تحمل السيف الطويل نجاده وانت غني عنه بالحدثان	73	-999155853754175471	347	675.5	275	359	96.65737915039062	68	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms213	false	2703774265721664673	100	212	504	1056	1521	300	وبوم كليل العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب اي كانه قطعة من الليل وكان الغرة في وجهه كوكب وعينه الي اذنه لانه كامن لا يري شيءا فهو ينظر الي اذني فرسه فان راه قد توحش بهما تاهب الي امره واخذ لنفسه الحذر وذلك ان اذن الفرس تقوم مقام عينيه وتقول العرب اذن الوحشي اصدق من عينيه له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب اي اذا جذبت عنانه طغي براسه لطماحه وعزة نفسه واذا ارخيت عنانه لعب براسه واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	213	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms074	true	-2907224573448970730	246	296	1249	1500	1521	300	ويوم كليل العاشقين كمنته اراقب فيه الشمس ايان تغرب وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب------------------------------------------------------------------------ واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	74	-999155853754175471	250	471.5	200	552	45.28985595703125	47	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms054	false	7133637108352548227	248	300	1230	1490	1490	300	واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي واكت---------------------------------------------------ب اذا ترك الانسان اهلا وراءه ويميم كافورا فما يتغرب ومنها اذا ضربت ف-------ي الحرب بالسيف كفه تبينت ان السيف بالكف يضرب تزيد عصاياه علي اللبث كثرة وتلبث امواه السحاب فت-ضب ابا المسك هل في الكاس فضل انا له فاني اغني منذ-	54	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms075	true	4067927214836888824	18	68	86	342	1580	300	واخلاق كافور اذا شءت مدحه وان لم اشا تملي علي واكتب فتي يملا الافعال رايا وحكمة ونادرة ايان يرضي ويغضب --------------------------------------------------------اذا ضربت بالسيف في الحرب------- كفه تبينت ان السيف بالكف يضرب تزيد عطاياه علي اللبث كثرة وتلبث امواه السماء فتنضب ابا المسك هل في الكاس فضل انا-له فاني اغني منذ	75	-999155853754175471	192	340.0	153	320	60.0	32	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms055	false	4789713597069036256	0	72	0	349	1510	300	حين وتشرب وهبت علي مقدار كفي زماننا ونفسي علي مقدار كفيك تطلب ------------------------------------------------اذا لم تنط بي ضيعة او ولاية فجودك يكسوني وشغلك يسلب يضاحك في ذا العيد كل حبيبه حذاءي وابكي من احب واندب احن الي اهلي واهوي لقاءهم واين من المشتاق عنقاء مغرب فان لم يكن الا ابو المسك اوهم فانك احلي في فءادي واعذب الي ان قال في اثناءها واظلم اهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب	55	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms075	true	4067927214836888824	68	101	342	506	1580	300	حين وتشرب وهبت علي مقدار كفي زماننا ونفسي علي مقدار كفيك تطلب وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واظلم اهل الظلم من بات حاسدا لمن بات في نعماءه يتقلب	75	-999155853754175471	116	86.5	92	397	29.21914291381836	23	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms184	false	-8665016420198589276	0	29	0	172	1556	300	جبهاتها الثابتين فروسة كجلودها في ظهرها والطعن في لباتها ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تلك النفوس الغالبات علي العلا والمجد يغلبها علي شهواتها سقيت منابتها التي سقت الوري بيدي ابي ايوب خير نباتها	184	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms075	true	4067927214836888824	230	282	1175	1488	1580	300	جبهاتها الشابتين فروسة كجلودها في ظهرها والطعن في لباتها العارفين بها كما عرفتهم والراكبين جدودهم اماتها فكانها نتجت قياما تحتهم وكانهم ولدوا علي صهواتها ان الكرام بلا كرام منهم مثل القلوب بلا سويداواتها تلك النفوس الغاليات علي العلا والمجد يغلبها علي شهواتها سقيت منابتها التي سقت الوري بيدي ابي ايوب خير نباتها	75	-999155853754175471	167	313.0	138	313	53.35463333129883	26	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms213	false	2703774265721664673	7	44	44	228	1521	300	ابا المسك هل في الكاس فضل اناله فاني اغني منذ حسين وتشرب يقول مديحي اياك يطربك كما يطرب الغناء الشارب فقد حان ان تسقيني من فضل كاسك وعبت علي مقدار كفي زماننا ونفسي علي مقدار كفيك تطلب	213	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms075	true	4067927214836888824	58	80	296	404	1580	300	ابا المسك هل في الكاس فضل اناله فاني اغني منذ ح-ين وتشرب وه---------------------------------------------------------------------------بت علي مقدار كفي زماننا ونفسي علي مقدار كفيك تطلب	75	-999155853754175471	106	196.0	84	184	57.60869598388672	20	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms183	false	1538403428104776273	200	221	991	1099	1518	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	183	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms076	true	-5782749609747882346	199	220	999	1107	1523	300	خليلي اني لا اري غير شاعر فلم منهم الدعوي ومني القصاءد فلا تعجبا ان السيوف كثيرة ولكن سيف الدولة اليوم واحد	76	-999155853754175471	108	216.0	87	108	100.0	21	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms195	false	-8501754901773730011	0	23	0	116	1522	300	قدمي تعجز عنه العرامس الذلل اذا صديق نكرت جانبه لم تعيني في فراقه الحيل في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل	195	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms076	true	-5782749609747882346	32	55	165	281	1523	300	قدمي تعجز عنه العرامس الذلل اذا صديق نكرت جانبه لم تعيني في فراقه الحيل في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل	76	-999155853754175471	116	232.0	93	116	100.0	23	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms198	false	7908493941453311526	177	203	967	1101	1624	300	اغر اعداءه اذا سلموا بالهرب استكثروا الذي فعلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك من معشر اذا وهبوا ما دون اعمارهم فقد بخ-----------------------------------------------------لوا كتيبة لست ربها نفل وبلدة لست حليها عطل	198	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms076	true	-5782749609747882346	65	184	331	919	1523	300	اغر اعداءه اذا سلموا بالهرب استكثروا الذي فعلوا يقبلهم وجه كل سابحة اربعها قبل طرفها تصل جرداء ملء الحزام مجفرة تكون مثلي عسيبها الخصل ان ادبرت قلت لا تليل لها او اقبلت قلت مالها كفل والطعن شزر والارض واجفة كانما في فءادها وهل قد صبغت خدها الدماء كما يصبغ خد الخريدة الخجل والخيل تبكي جلودها عرقا بادمع ما تسحها مقل سار ولا قفر في مواكبه كانما كل سبب جبل يمنعها ان يصيبها مطر شدة ما قد تضايق الاسل يا بدر يا بحر يا غمامة يا ليث الشري يا حمام يا رجل انك من معشر اذا وهبوا ما دون اعمارهم فقد بخلوا قلوبهم في مضاء ما امتشقوا قاماتهم في تمام ما اعتقلوا كتيبة لست ربها نفل وبلدة لست حليها عطل	76	-999155853754175471	134	253.0	108	588	22.78911590576172	25	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms203	false	2778983050169496480	150	187	775	971	1539	300	كرم تبين في كلامك ماثلا ويبين عتق الخيل في اصواتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنها ارسال المثلين في مصراعي البيت الواحد كقوله وكل امرء يولي الجميل محبب وكل مكان ينبت العز طيب وقوله في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد--- اختها بدل	203	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms076	true	-5782749609747882346	2	55	11	281	1523	300	كرم تبين في كلامك ماثلا ويبين عتق الخيل في اصواتها ذكر الانام لنا فكان قصيدة كنت البديع الفرد من ابياتها 267 وقال ايضا من قصيدة من المنسرح ومهمه جبته علي قدمي تعجز عنه العرامس الذلل اذا صديق نكرت جانبه لم تعيني في فراقه الحيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل	76	-999155853754175471	92	33.5	74	374	24.59893035888672	18	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms036	false	-3531002716843151847	170	294	891	1572	1606	300	علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم ------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنها هل الحدث الحمراء تعرف لونها وتعلم اي الساقيين الغماءم سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم بناها فاعليوالقنا يقرع القنا وموج المنايا حولها متلاطم وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم طريدة دهر ساقها فرددتها علي الدين بالخطي والدهر راغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------م تفيت الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غوارم اذا كان ما تنويه فعلا مضارعا مضي قبل ان تلقي عليه الجوازم وكيف ترجي الروم والروس هدمها وذا الطعن لها ودعاءم وقد حاكموها والمنايا حواكم فما مات مظلوم ولا عاش ظالم اتوك يجرون الحديد كانما سروا بجياد ما لهن قواءم اذا برقوا لم تعرف البيض منهم	36	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms077	true	4469679099482817731	203	300	1036	1544	1544	300	علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم فتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظاءم يكلف سيف الدولة الجيش همه وقد عجزت عنه الجيوش الخضارم ويطلب عند الناس ما عند نفسه وذلك ما لا تدعيه الض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راغم يفدي اتم الطير عمرا سلاحه نسور الملا احداثها والقشاعم وما ضرها خلق بغير مخالب وقد خلقت اسيافه والقوادم تفيت الليالي كل شء اخذته وهن لما ياخذن منك غوارم اذا كان ما تنويه فعلا مضارعا مضي قبل ان تلقي عليه الجواز--------------------------------------------------------------------------------------------------------م اتوك يجرون الحديد كانما سروا بجياد ما لهن قواءم اذا برقوا لم تعرف البيض منهم-	77	-999155853754175471	302	393.5	244	886	34.085777282714844	55	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms153	false	2643421594229721002	175	300	946	1582	1582	300	من الخيانة وهي غيري باكثر هذا الناس ينخدع ان قاتلوا جنبوا او حدثوا شجعوا اهل الحفيظة الا ان تجربهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع وما الحياة ونفسي بعد ما علمت ان الحياة كما لا تشتهي طبع ليس الجمال لوجه صح مازنه انف العزيز بقطع العز يجتدع ااطرح المجد عن كتفي واطلبه واترك الغيث في غمدي وانتجع والمشرفية ما زالت مشرفة دواء كل كريم او هي الوجع وفارس الخيل من خفت فوقرها في الدرب والدم في اعطافها دفع يريد بفارس الخيل سيف الدولة ومنها واوحدته وما في قلبه قلق واغضبته وما في لفظه قذع بالجيش تمتنع السادات كلهم والجيش بابن ابي الهيجاء يمتنع قاد المقانب اقصي شربها نهل علي الشكيم وادني سيرها سرع لا يعتقي بلد مسراه عن بلد كالموت ليس له ري ولا شبع-	153	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms077	true	4469679099482817731	26	133	133	682	1544	300	من البسيط----- غيري باكثر هذا الناس ينخدع ان قاتلوا جبنوا او حدثوا شجعوا اهل الحفيظة الا ان تجربهم وفي التجارب بعد الغي ما يزع وما الحياة ونفسي بعد-ما علمت ان الحياة كما لا تشتهي طبع ليس الجمال لوجه صح مارنه انف العزيز بفقد العز يجتدع ااطرح المجد عن كتفي واطلبه واترك الغيث في غمدي وانتجع والمشرفية لا زالت مشرفة دواء كل كريم او هي الوجع وفارس الخيل من خفت فوقرها في الدرب والدم في اعطافها دف----------------------------------------------------------------------------------ع بالجيش تمتنع السادات كلهم والجيش بابن ابي الهيجاء يمتنع قاد المقانب اقصي شربها نهل علي الشكيم وادني سيرها سرع لا يعتقي بلد مسراه عن بلد كالموت ليس له ري ولا شبع	77	-999155853754175471	537	1040.0	431	637	84.3014144897461	100	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms154	false	-5976228181101734914	236	267	1268	1420	1607	300	يمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع وهل يشينك وقت كنت فارسه وكان غيرك فيه العاجز الضرع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع	154	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms077	true	4469679099482817731	165	196	851	1003	1544	300	يمشي الكرام علي اثار غيرهم وانت تخلق ما تاتي وتبتدع وهل يشينك وقت كنت فارسه وكان غيرك فيه العاجز الضرع من كان فوق محل الشمس موضعه فليس يرفعه شء ولا يضع	77	-999155853754175471	152	304.0	121	152	100.0	31	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms154	false	-5976228181101734914	0	56	0	307	1607	300	حتي اقام علي ارباض خرشنة تشقي به الروم والصلبان والبيع خرشنة معروفة في بلاد الروم والارباض ما حول المدينة ومنها للسبي ما نكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا مخلي له المرج منصوبا بصارخة له المنابر مشهودا بها الجمع صارخة مدينة بالروم ومنها يطمع الطير فيهم طول اكلهم حتي تكاد علي احياءهم تقع	154	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms077	true	4469679099482817731	133	165	682	851	1544	300	حتي اقام علي ارباض خرشنة تشقي به الروم والصلبان والبيع--------------------------------------------------------- للسبي ما نكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعو---------------------------------------------------------------------------------ا يطمع الطير فيهم طول اكلهم حتي تكاد علي احياءهم تقع	77	-999155853754175471	169	317.0	137	307	55.048858642578125	30	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms070	false	114997251620629895	7	62	29	311	1594	300	صغت السوار لاي كف بشرت بابن العميد واي عبد كبرا ومنها----------------------------------------------------------------------------------------------- يتكسب القصب الضعيف بخطه شرفا علي صم الرماح ومفخرا ويبين ف-ما مس منه بنانه تيه المدل فلو مشي لتبخترا يا من اذا ورد البلاد كتابه قبل الجيوش ثني الجيوش تحيرا انت الوحيد اذا ركبت طريقة ومن الرديف وقد ركبت غضنفرا قطف الرجال القول قبل	70	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms078	true	1020324057414125350	226	300	1213	1590	1590	300	صغت السوار لاي كف بشرت بابن العميد واي عبد كبرا ان لم تغثني خيله وسلاحه فمتي اقود الي الاعادي عسكرا بابي وامي ناطق في لفظه ثمن تباع به القلوب وتشتري يتكسب القصب الضعيف بكفه شرفا علي صم الرماح ومفخرا ويبين فيما مس منه بنانه تيه المدل فلو مشي لتبخترا يا من اذا ورد البلاد كتابه قبل الجيوش ثني الجيوش تحيرا انت الوحيد اذا ركبت طريقة ومن الرديف وقد ركبت غضنفرا قطف الرجال القول قبل-	78	-999155853754175471	274	517.5	220	378	72.48677062988281	51	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms070	false	114997251620629895	62	192	311	1027	1594	300	نباته وقطفت انت القول لما نورا فهو المتبع بالمسامع ان مضي وهو المضاعف حسنه ان كررا واذا سكت فان ابلغ خاطب قلم لك اتخذ الانامل منبرا ورساءل قطع العداة سحاءها فراوا قنا واسنة وسنورا فدعاك حسدك الرءيس وامسكوا ودعاك خالقك الرءيس الاكبرا خلفت صفاتك في العيون كلامه كالخط يملا مسمعي من ابصرا ارايت همة اناقتي في ناقة نقلت يد اسرحا وخفا مجمرا تركت دخان الرمث في اوطانه- طلبا لقوم يوقدون العنبرا وتكرمت ركباتها عن مبرك تقعان فيه وليس مسكا اذفرا لا يخفي ما في هذا البيت ومنه-------------------------------------------------------------------------ا من مبلغ الاعراب اني بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ اتيت مءخرا	70	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms079	true	-8604958121107892571	0	114	0	635	1580	300	نباته وقطفت انت القول لما نورا فهو المشيع بالمسامع ان مضي وهو المضاعف حسنه ان كررا واذا سكت فان ابلغ ناطق قلم لك اتخذ الاصابع منب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را ارايت همة -ناقتي في ناقة نقلت يدا سرحا وخفا مجمرا تركت دخان الرمث في اوطانها طلبا لقوم يوقدون العنبرا وتكرمت ركباتها عن مبرك تقعان فيه وليس مسكا اذفرا فاتتك دامية الاظل كانما حذيت قواءمها العقيق الاحمرا بدرت اليك يد الزمان كانما وجدته مشغول اليدين مفكرا من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذلك اذ اتيت مءخرا	79	-999155853754175471	525	985.5	426	790	66.45569610595703	89	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms132	false	-7678103689660079614	61	153	308	786	1539	300	امير امير عليه الندي جواد بخيل با--لا يجودا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال الا ان الندي اضحي اميرا علي مال الامير ابي الحسين وقال ومال وهبت بلا موعد وقرن سبقت اليه الوعيدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال لقد حال بالسيف دون الوعيد وحالت عطاياه دون الوعود وقال وما رغبتي في عسجد استفيده ولكنها في مفخر استجده وقال فسرت اليك في طلب المعالي وسار سواي في طلب المعاش وقال قد علم البين منا البين اجفانا تدمي والف في ذا القلب احزانا وقال كان الجفون علي مقلتي ثياب شققن علي ثاكل وقال كانك بالفقر تبغي الغني وبالموت في الحرب تبغي الخلودا---- وقال	132	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms080	true	5748478410956353827	74	172	390	895	1509	300	امير امير عليه الندي جواد بخيل بان لا يجودا يحدث عن فضله مكرها كان له منه قلبا حسودا ويقدم الا علي ان يفر ويقدر الا علي ان يزيدا وربتما حملة في الوغي رددن له الذبل السمر سودا وهول كشفت ونصل قصفت ورمح تركت مبادا مبيدا----------------------------------------------------------- ومال وهبت بلا موعد وقرن سبقت اليه الوعيدا بهجر سيوفك اغمادها تمني الطلي ان تكون الغمودا الي الهام تصدر عن مثله تري صدرا عن ورود ورودا قتلت نفوس العدا بالحديد حتي قتلت بهن الحديدا فانفدت عن عيشهن البقاء وابقيت مما ملكت النفودا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانك بالفقر تبغي الغني وبالموت في الحرب تبغي الخلودا 275 وقال	80	-999155853754175471	144	-78.5	116	839	17.16329002380371	26	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms200	false	-7513553279632348508	218	245	1165	1268	1537	300	يخل من نصر له من له يد ولم يخل من شكر له من له فم ولم يخل من -سماءه عود منبر ولم يخل دينار ولم يخل درهم	200	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms080	true	5748478410956353827	220	247	1132	1236	1509	300	يخل من نصر له من له يد ولم يخل من شكر له من له فم ولم يخل من اسماءه عود منبر ولم يخل دينار ولم يخل درهم	80	-999155853754175471	103	201.0	76	104	99.03845977783203	26	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms129	false	2578263684694451109	81	160	430	828	1542	300	وليس الذي يتبع الوبل راءدا كمن جاءه في داره راءد الوبل و---------------------------------------------------------------في قوله في هذه القصيدة وخيل اذا مرت بوحش وروضة ابت رعيها الا ومرجلنا يغلي راءحة من قول امرء القيس اذا ما ركبنا قال ولد ان اهلنا تعالوا الي ان ياتنا الصيد نحطب قال ابو نواس وكلت بالدهر عينا غير غافلة بجود كفيك تاسو كل ما جرحا ويقال انه امدح بيت للمحدثين اخذه ابو الطيب وزاد فيه حسن التشبيه فقال تتبع اثار الرزايا بجوده تتبع اثار الاسنة بالفتل	129	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms082	true	-314435545359211403	61	101	304	519	1527	300	وليس الذي يتبع الوبل راءدا كمن جاءه في داره راءد الوبل وما انا ممن يدعي الشوق قلبه ويحتج في ترك الزيارة بالشغل واهدت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا غير قاصدة به كريم السجايا يسبق القول بالفع-------------------------------------------------------------ل تتبع اثار الرزايا بجوده تتبع اثار الاسنة بالفتل	82	-999155853754175471	119	74.0	95	461	25.81344985961914	20	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms183	false	1538403428104776273	110	132	533	647	1518	300	اذا صلت لم اترك مصالا لفاتك وان قلت لم اترك مقالا العالم والا فخانتني القوافي وعاقني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم	183	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms083	true	8151978028774243001	11	33	56	169	1533	300	اذا صلت لم اترك مصالا لفاتك وان قلت لم اترك مقالا -لعالم والا فخانتني القوافي وعاقني عن ابن عبيد الله ضعف العزاءم	83	-999155853754175471	113	221.0	91	114	99.12281036376953	21	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms187	false	-6671722744883984465	1	32	5	164	1606	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جان-ب اذا ان-وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	187	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms093	true	-3992043295542250191	99	129	524	685	1651	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لها ترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الريح وهي تقلهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا انسوا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	93	-999155853754175471	146	278.0	117	161	90.6832275390625	25	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms075	false	-2488033853239760569	211	242	1067	1226	1533	300	وقال اكتب عن الشيخ البيتين اللذين ذكرتك بهما وهما ساطلب حقي بالقنا ومشايخ كانهم من طول ما التثموا مرد ثقال اذا لاقوا خفاف اذا دعوا كثير اذا شدوا قليل اذا عدوا	75	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms103	true	1188508459812294029	178	208	868	1018	1451	300	وقال ا----بو الطيب المتنبي من قصيدة من الطويل---- ساطلب حقي بالقنا ومشايخ كانهم من طول ما ال-ثموا مرد ثقال اذا لاقوا خفاف اذا دعوا كثير اذا شدوا قليل اذا عدوا	103	-999155853754175471	123	213.0	96	159	77.35848999023438	22	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms057	false	7842508165456774565	2	64	12	292	1483	300	وفي الجسم نفس لا تشيب بشيبه ولو ان ما في الوجه منه حراب لها ظفر ان كل ظفر اعده وناب اذا لم يبق في الفم ناب يغير مني الدهر ما شاء غيرها وابلغ اقصي العمر وهي كعاب واني لنجم تهتد---ي صحبي به اذا حال من دون النجوم سحاب غني عن الاوطان لا يستفزني الي بلد سافرت عنه اياب ومنها وهل ن-افعي- ان	57	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms104	true	-5488021193958289021	211	273	1067	1348	1488	300	وفي الجسم نفس لا تشيب بشيبة ولو ان ما في الوجه منه حراب لها ظفر ان كل ظفر اعده وناب اذا لم يبق في الفم ناب يغير مني الدهر ما شاء غيرها وابلغ اقصي العمر وهي كعاب واني لنجم تهتدي بي صحبتي --اذا حال من دون النجوم سحاب غني عن الاوطان لا يستفزني الي بلد سافرت عنه اياب وعن-- ذملان العيس ان	104	-999155853754175471	267	501.0	208	285	93.68421173095703	54	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms205	false	-4172777367854323065	126	151	633	756	1511	300	ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	205	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms106	true	-3856076075182811978	173	198	929	1052	1554	300	ذريني انل ما لا ينال من العلا فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل تريدين لقيان المعالي رخيصة ولا بد دون الشهد من ابر النحل	106	-999155853754175471	123	246.0	98	123	100.0	25	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms045	false	-6603472616243648483	259	299	1292	1493	1497	300	صبور ولو لم تبق مني بقية قءول ولو ان السيوف جواب وقور واحداث الزمان تنوشني وللموت حولي جيءة وذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ستذكر ايامي نمير بن عامر وكعب علي علاتها وكلاب انا الجار لا زادي بطء عليهم ولا دون بابي في الحوادث باب	45	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms109	true	-470464642045841352	44	112	213	555	1566	300	صبور ولو لم تبق مني بقية قءول ولو ان السيوف جواب وقور واحداث الزمان تنوشني وللموت حولي جيءة وذهاب والحظ احوال الزمان بمقلة بها الصدق صدق والكذاب كذاب وما كل فعال يجازي بفعله ولا كل قوال لدي يجاب ورب كلام مر فوق مسامعي كما طن في لوح الهجير ذباب ستذكر ايامي نمير و--عامر وكعب علي علاتها وكلاب انا الجار لا زادي بطء عليهم ولا دون مالي ل---لحوادث باب	109	-999155853754175471	192	365.5	154	347	55.33141326904297	34	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms056	false	-6749930779706864936	66	138	370	733	1535	300	تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع ومنها كنا نظن دياره مملوءة ذهبا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات وكل دار بلقع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الكريم الاروع ومنها يا من يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزغ لاز---لت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما-لا يخلع ومنها--------------------------------------------------------------------------------------------------- من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع--- ومن اتخذت علي الصفوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع	56	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms132	true	3934501392876973562	61	185	300	877	1403	300	تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي فيها وما يتوقع 2 ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع 3 اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه مال المصرع 4 5 تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع 5 لم يرض قلب ابي شجاع مبلغ قبل الممات ولم يسعه موضع 6--------------------------------------------------------- يا من يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع 7 ما زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا تخلع 8 ما زلت تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع 9 فظلت تنظر لا رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع 10 من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نبرا لا يطلع 11 ومن اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع	132	-999155853754175471	248	391.0	194	634	39.11671829223633	46	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms007	false	-7817885044401770179	193	299	963	1477	1482	300	ته-م الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر و---لا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر واخري اتت من دون نعم ومثلها نهي ذو النهي لو يرعوي او يفكر اذا زرت نعما لم يزل ذو قرابة لها كلما لاقيته يتنهر عزيز عليه ان امر ببابها يسر لي الشحناء والبغض يظهر الكني اليها بالسلام فانه- يشهر المامي بها وينكر باية م---ا قالت غداة اجبتها بمدفع اكنان اهذا المشهر-- قفي فانظري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر-- اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكن وعيشك انساه الي يوم اقبر---------------------------------------------------------- فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل	7	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms142	true	-3784742132062892856	34	136	151	630	1400	300	تهيم الي نعم فلا الشمل جامع ولا الحبل موصول ولا القلب مقصر 2 وضلا قرب نعم ان دنت لك نافع ولا نايها يسلي ولا انت تصبر 3-------------------------------------------------------- اذا زرت نعما لم يزل ذو قرابة لها كلما لاقيته يتتمر 4------------------------------------------------- الكني اليها بالسلام فانني يشهر المامي بها وينكر 5 علي انها قالت غداة لقيتها بمدفع اكنان اهذا المشهر 6 قفي فانطري يا اسم هل تعرفينه اهذا المغيري الذي كان يذكر 7 اهذا الذي اطريت نعتا فلم اكن وعيشك انساه الي يوم اقبر 8 لءن كان اياه لقد حال بيننا عن العهد والانسان قد يتغير 9 فقالت نعم لا شك غير لونه سري الليل	142	-999155853754175471	393	692.0	309	584	67.29451751708984	75	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms187	false	-6671722744883984465	46	169	250	925	1606	300	من الجاذر في زي الاعاريب حمر الحلي والمطايا والجلابيب-- ان كنت تسال شكا في معارفها فمن بلاك بتسهيد وتعذيب--------------------------------------------------------- سواءر ربما سارت هوادجها منيعة بين مطعون ومضروب اي لشدة الرغبة فيهن وكثرة الذب عنهن والمحاربة دونهن وربما وخدت ايدي المطي بها علي نجيع من الفرسان مصبوب-- كم زورة لك في الاعراب خافية ادهي وقد رقدوا من زورة الذيب-- ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي-- قد وافقوا الوحش في سكني مراتعها وخالفوها بتقويض وتنطيب فءاد كل محب في بيوتهم ومال كل اخيذ المال محروب------- ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب ---حسن الحضارة مجلوب يتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب------------------------------------------------------------ افدي ظباء فلاة ما عرف-ن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواجيب ---ولا برزن من الحمام ماثلة اوراكهن صقيلات العراقيب	187	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms162	true	-2379352815680933775	43	189	192	956	1503	300	من الجاذر في زي الاعاريب حمر الحلي والمطايا والجلابيب 2 ان كنت تسال شكا عن معارفها فمن بلاك بتسهيد وتعذيب 3 لا تجزنهي بضني بي بعدها بقر تجري دموعي مسكوبا بمسكوب 4 سواءر ربما سارت هوادجها منيعة بين مطعون ومضروب 5-------------------------------------------------- وربما وخدت ايدي المطي بها علي نجيع من الفرسان مصبوب 6 كم زورة لك في الاعراب خافية ادهي وقد رقدوا من زورة الذيب 7 ازورهم وسواد الليل يشفع لي وانثني وبياض الصبح يغري بي 8 قد واقفوا الوحش في سكني مراتعها وخالفوها بتقويض وتطنيب 9 جبرانها وهم شر الجوار لها وصحبها وهم شر الاصاحيب 10 ما اوجه الحضر المستحسنات به كاوجه البدويات الرعابيب 11 حسن الحضارة مجلوب بتطرية وفي البداوة حسن غير مجلوب 12 اين المعيز من الارام ناظرة وغير ناظرة في الحسن والطيب 13 افدي ظباء فلاة ما عرفهن بها مضغ الكلام ولا صبغ الحواحيب 14 ولا برزن من الحمام ماءلة اوراكهن صقيلات العراقيب	162	-999155853754175471	571	1011.0	464	814	70.14742279052734	97	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms035	false	-1070419559232686766	187	243	968	1259	1550	300	فليت هوي الاحبة كان عدلا فحمل كل قلب ما اطاقا نظرت اليهم شكري فصارت كلها للدمع ماقا وقد اخذ التمام البدر فيهم واعطاني من السقم المحاقا-- وبين الفرع والقدمين نور يقود بلا ازمتها النياقا-- وطرف ان سقي العشاق كاسا بها نقص سقانيها دهاقا قال فلما قال وخصر تثبت الابصار فيه كان عليه من حدق نطاقا فقال	35	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms163	true	-2144801742022115980	212	262	1058	1306	1488	300	فليت هوي الاحبة كان عدلا فحمل كل قلب ما اطاقا 2------------------------------------ وقد اخذ التمام البدر فيهم واعطاني من السقم المحاقا 3 وبين الفرع والقدمين نور يقود بلا ازمتها النياقا 4 وطرف ان سقي العشاق كاسا بها نقص سقانيها دهاقا 5----------- وخصر تثبت الابصار فيه كان عليه من حدق نطاقا وقال	163	-999155853754175471	241	445.5	193	295	81.69491577148438	45	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms187	false	-6671722744883984465	211	232	1134	1244	1606	300	هام الفءاد باعرابية سكنت بيتا من القلب لم تمدد له ط-نبا-- مظلومة القد في تشبيهه غصنا مظلومة الريق في تشبيهه ضربا	187	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms163	true	-2144801742022115980	16	38	76	188	1488	300	هام الفءاد باعرابية سكنت بيتا من القلب لم تمدد له طبنبا 1 مظلومه القد في تشب-هه غصنا مظلومة الريق في تشبيهه ضربا	163	-999155853754175471	108	199.5	87	113	95.5752182006836	18	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms188	false	9219029792463031669	28	150	158	799	1620	300	قد كان يمنعني الحياء من البكا فاليوم يمنعه البكا ان يمنعا-- حتي كان لكل عظم ر-نة في جلده ولكل عرق مدمعا-- سفرت ويرقعها الحياء بصفرة سترت محاسنها ولم تك برقعا-- فكانها والدمع يقطر فوقها ذهب بسمطي لءلء قد رصعا-- كشفت ثلاث ذواءب من شعرها في ليلة فارت ليالي اربعا ---واستقبلت قمر السماء بوجهها فارتني القمرين في وقت معا وهي مما يتغني بها في المجالس لرشاقتها وبلاغتها كل مبلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حسن اللفظ وجودة المعني واستحكام الصنعة وقوله كانما قدها اذا انفتلت سكران من خمر طرفها ثمل يجذبها تحت خصرها عجز كانه من فر----------------اقها وجل وقوله ايضا ------------كان العيس كانت فوق جفني مناخات فلما سرن سالا-- لبسن الوشي لا متجملات ولكن كي يصن به الجمالا-- وضفرن الغداءر لا لحسن ولكن خفن في الشعر الضلالا	188	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms163	true	-2144801742022115980	65	197	321	988	1488	300	قد كان يمنعني الحياء من البكا فاليوم يمنعه البكا ان يمنعا 2 حتي كان لكل عضو رننة في جلده ولكل عرق مدمعا 3 سفرت وبرقعها الحياء بصفرة سترت محاسنها ولم تك يرقعا 4 فكانها والدمع يقطر فوقها ذهب بسمطي لءلء قد رصعا 5 كشفت ثلاث ذواءب من شعرها فارتني القمرين في وقت معا 6 واستقبلت قمر السماء بوجهها فارتني القمرين في وقت معا 606 وقال ايضا من الكامل 1 بابي الشموس الجانحات غواربا اللابسات من الحرير جلاببا 2 حاولن تفديتي وخفن مراقبا فوضعن ايديهن فوق تراءبا 3 وبسمن عن برد خشيت اذبيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حر انفاسي فكنت الذاءبا 607 وقال- ايضا من الكامل 1 كان العيس كانت فوق جفني مناخات فلما ثرن سالا 2 لبسن الوشي لا متجملات ولكن كي يصن به الجمالا 3 وضفرن الغداءر لا لحسن ولكن خفن في الشعر الضلالا	163	-999155853754175471	439	732.5	349	787	55.78144836425781	77	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms045	false	-6603472616243648483	151	230	758	1136	1497	300	تساءلني من انت وهي عليمة وهل بفني مثلي علي حاله نكر ف--قلت كما شاءت وشاء لها الهوي قتيلك قالت ايهم فهم كثر فقلت لها لو شءت لم تتعنتي ولم تسالي عني وعندك بي خبر فقالت لقد ازري بك الدهر بعدنا فقلت معاذ بل انت والدهر وما كان للاحزان لولاك مسلك الي القلب لكن الهوي للبلي جسر وتهلك بين الهزل والجد مهجة اذا ما عداها البين عذبها الهجر فايقنت ان لا عز بعدي لعاشق وان يدي مما علقت به صفر	45	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms164	true	-4836624992455706391	168	203	847	1003	1470	300	تساءلني من انت وهي عليمة وهل بفتي مثلي علي حاله نكر 8 فقلت كما شاءت وشاء لها الهوي قتيلك قالت ايهم فهم كثر 9---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فايقنت ان لا عز بعدي لعاشق وان---- مما علقت به صفر	164	-999155853754175471	151	278.0	117	380	39.73684310913086	30	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms188	false	9219029792463031669	67	150	359	799	1620	300	كشفت ثلاث ذواءب من شعرها في ليلة فارت ليالي اربعا --واستقبلت قمر السماء بوجهها فارتني القمرين في وقت معا وهي مما يتغني بها في المجالس لرشاقتها وبلاغتها كل مبلغ من حسن اللفظ وجودة المعني واستحكام الصنعة وقوله كانما قدها اذا انفتلت سكران من خمر طرفها ثمل يجذبها تحت خصرها عجز كانه من فراقها وجل وقوله ايضا كان العيس كانت فوق جفني مناخات فلما سرن سالا لبسن الوشي لا متجملات ولكن كي يصن به الجمالا- وضفرن الغداءر لا لحسن ولكن خفن في الشعر الضلالا	188	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms177	true	-3056427752889363572	186	231	891	1116	1455	300	كشفت ثلاث ذواءب من شعرها في ليلة فارت ليالي اربعا 2 واستقبلت قمر السماء بوجهها فارتني القمرين في وقت معا 678 وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايضا -من الوافر 1-------------------------------- لبسن الوشي لا متجملات ولكن كي يصن به الجمال 2 وضفرن الغداءر لا لحسن ولكن خفن في الشعر الضلالا	177	-999155853754175471	208	365.5	166	443	46.95259475708008	38	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms213	false	2703774265721664673	109	212	555	1056	1521	300	وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب اي كانه قطعة من الليل وكان الغرة في وجهه كوكب وعينه الي اذنه لانه كامن لا يري شيءا فهو ينظر الي اذني فرسه فان راه قد توحش بهما تاهب الي امره واخذ لنفسه الحذر وذلك ان اذن الفرس تقوم مقام عينيه وتقول العرب اذن الوحشي اصدق من عينيه له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب-- شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب اي اذا جذبت عنانه طغي براسه لطماحه وعزة نفسه واذا ارخيت عنانه لعب براسه واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	213	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms186	true	-5249808711575267867	41	85	195	401	1481	300	وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب 3 شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب 4---------------------------------------------------------------------- واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	186	-999155853754175471	202	368.0	159	503	40.1590461730957	41	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms168	false	957363229260869239	178	282	950	1458	1556	300	يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل بانارة في كل حتف مظلم وهداية في كل ارض مجهل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل-- يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدروع ليس بمعقل--------------------------------------------------- مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل متوقد يفري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل واذا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما-له من مقتل --وكانما سود النمال وحمرها دبت بايد في قراه وارجل وكان شاهره اذا استعصي به في الروع يعصي بالسماك الاعزل حملت حماءله القديمة بقلة مذ عهد عاد غضة لم تذبل ومن تعسفات ابي	168	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms191	true	-2445636514461047813	77	169	406	828	1436	300	يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل 2------------------------------------------ ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل 3 يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدر-ع ليس بمعقل 4 متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل 5 مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل 6 واذ---------------------------------------------ا اصاب فكل شء مقتل واذا اصيب فما له من مقتل 7 وكانما سود النمال وحمرها دبت بايد في قراه وارجل 8---------------------------------------------------- حملت حماءله القديمة بقلة من عهد عاد غضة لم تذبل 757 وقال ابن --	191	-999155853754175471	347	624.0	273	564	61.52482223510742	69	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms161	false	-3617877861020429081	100	126	492	646	1549	300	الزيات لك القلم الاعلي الذي بشباته تصاب من الامر الكلي والمفاصل لك الخلوات اللاء لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعابه واري	161	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms195	true	-6447279743391088663	274	300	1304	1457	1457	300	الطويل لك القلم الاعلي الذي بشباته تصاب من الامر الكلي والمفاصل له الخلوات اللاء لولا نجيها لما احتفلت للملك تلك المحافل لعاب الافاعي القاتلات لعاءه واري-	195	-999155853754175471	147	283.0	122	154	95.45454406738281	22	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms161	false	-3617877861020429081	126	197	646	1045	1549	300	الجني اش-تارته ايد عواسل له ريقه طل ولكن وقعه-ا باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف وافرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تقويض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل--- رايت جليلا شانه -وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	161	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms196	true	-1748960463751866662	0	72	0	404	1509	300	الجني اشتتارته ايد عواسل له ريقة طل ولكن وقعهغا باثاره في الشرق والغرب وابل فصيح اذا استنطقته وهو راكب واعجم ان خاطبته وهو راجل اذا ما امتطي الخمس اللطاف واغرغت عليه شعاب الفكر وهي حوافل اطاعته اطراف القنا وتقوضت لنجواه تق-يض الخيام الجحافل اذا استغزر الذهن الذكي واقبلت اعاليه في القرطاس وهي اسافل وقد رفدته الخنصران وسددت ثلاث نواحيه الثلاث الانامل 15 رايت جليلا شانثه وهو مرهف ضني وسمينا خطبه وهو ناحل	196	-999155853754175471	394	764.0	324	405	97.28395080566406	65	JK010778-ara1	JK006908-ara1
JK010778-ara1.ms211	false	-7523615276080120765	153	208	746	1025	1486	300	اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود-- جود الرجال من الايدي وجودهم من ا-لسان فلا كانوا ولا الجود-- ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنها عود يعني العود الذي يتناوله المعالج للشء القذر ليكون واسطة بينه وبين يده العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود	211	7468308855759854150	JK006908-ara1.ms222	true	1896651681347845315	193	239	896	1112	1408	300	اني نزلت بكذابين ضيفهم عن القري وعن الترحال محدود 2 جود الرجال من الايدي وجودهم من اللسان فلا كانوا ولا الجود 3 ما يقبض الموت نفسا من نفوسهم الا وفي يده من نتنه- عود 4------------------------------------------------------------------- العبد ليس لحر صالح باخ لو انه في ثياب الحر مولود	222	-999155853754175471	210	383.0	166	284	73.94366455078125	41	JK010778-ara1	JK006908-ara1