id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010778-ara1.ms065	false	-3857861327837491662	23	44	130	240	1546	300	ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه فيض العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب	65	7468308855759854150	AOCP20251104084-ara1.ms020	true	5853576376904144965	84	105	465	575	1674	302	ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب	20	-6889894565305813461	107	211.0	86	110	97.2727279663086	20	JK010778-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK010778-ara1.ms157	false	3093017264732557944	215	255	1107	1294	1511	300	علي بن جبلة بابي من زارني مكتتما حذرا من كل واش جذعا طارق نم عليه نور-ه كيف يخفي الليل بدرا طل---------------------------------------------------------------------------------------------عا رصد الخلوة حتي امكنت ورعي السامر حتي هجعا كابد الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي ودعا -قال قلق	157	7468308855759854150	AOCP20251104084-ara1.ms063	true	-5798270366427342972	167	212	913	1154	1610	303	علي بن جبلة زاءر نم2---------------------------------------- عليه حسناه كيف يخفي الليل بدرا طلعا 7 image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0151png 151 بابي من زارني مكتتما خاءفا من كل امر1 جزعا رصد الغفلة حتي امكنت ورعي السامر حتي هجعا ركب- الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي ودعا وقال ابو	63	-6889894565305813461	129	213.0	98	282	45.74468231201172	23	JK010778-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK010778-ara1.ms033	false	6398354330825718567	213	291	1115	1497	1544	300	النابغة اذا-------------- ما غز-ا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب وقال ابو نواس يتوخي الطير غدوته ثقة باللحم من جزرة وقال مسلم بن الوليد قد عود الطير عادات وثقن به فهن يتبعنه في كل مرتحل وقد كرره ابو تمام في شعره فمما جاء له منه وقد ظللت عقبان اعلامه ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت مع- الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	33	7468308855759854150	AOCP20251104084-ara1.ms107	true	1193730192139358174	31	89	181	481	1599	302	للنابغة شيءا حيث يقول اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب فقال اسكت فلءن احسن الاختراع فما اسات الاتباع اخذ-------------------------------------------------------------------------------ه ابو تمام فقال -------------------وقد ظللت عقبان راياته ضحي بعقبان طير في الدماء نواهل اقامت علي الرايات حتي كانها من الجيش الا انها لم تقاتل	107	-6889894565305813461	231	379.5	182	398	58.040199279785156	39	JK010778-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK010778-ara1.ms034	false	7422545716082549905	128	160	673	835	1583	300	وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرج----------------------ة تدور فوق البيض مثل الدراهم	34	7468308855759854150	AOCP20251104084-ara1.ms107	true	1193730192139358174	93	130	502	686	1599	302	وذي لجب لا ذو الجناح امامه بناج ولا الوحش المثار بسالم تمر عليه الشمس وهي ضعيفة تطالعه من بين ريش القشاعم اذا ضوءها لاقي من الطير فرحة ما لاقي من الطير فرحة تدور فوق البيض مثل الدراهم	107	-6889894565305813461	161	318.0	129	184	87.5	31	JK010778-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK010778-ara1.ms070	false	114997251620629895	149	192	777	1027	1594	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذ-لك اذ اتيت مءخرا	70	7468308855759854150	AOCP20251104084-ara1.ms115	true	9087330002263425541	207	250	1075	1326	1631	302	من مبلغ الاغراب اني بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قرا وسمعت بظليموس دارس كتبه متملگا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاغصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذالك اذ اتيت مءخرا	115	-6889894565305813461	245	480.0	202	251	97.60955810546875	37	JK010778-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK010778-ara1.ms213	false	2703774265721664673	104	212	529	1056	1521	300	اراقب فيه الشمس ايان تغرب ------------------------------وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب اي كانه قطعة من الليل وكان الغرة في وجهه كوكب وعينه الي اذنه لانه كامن لا يري شيءا فهو ينظر الي اذني فرسه فان راه قد توحش بهما تاهب الي امره واخذ لنفسه الحذر وذلك ان اذن الفرس تقوم مقام عينيه وتقول العرب اذن الوحشي اصدق من عينيه له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب اي اذا جذبت عنانه طغي براسه لطماحه وعزة نفسه واذا ارخيت عنانه لعب براسه واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	213	7468308855759854150	AOCP20251104084-ara1.ms140	true	7054122007879639572	246	297	1353	1609	1640	303	اراقب فيه الشمس ايان تغرب ويوم كليل العاشقين كمنته اراق وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيظغي وارخيه مرارا فيلعب------------------------------------------------------------------------ واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	140	-6889894565305813461	225	412.5	179	557	40.39497375488281	43	JK010778-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK010778-ara1.ms168	false	957363229260869239	167	230	893	1200	1556	300	المقبل- قد جدت بالطرف الجواد فثنه لاخيك من ادد اب-يك ب--------------------------------------------منصل يتناول الروح البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل-------------------------- بانارة في كل حتف مظلم وهداية في كل ارض مجهل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدروع ليس بمعقل مص-----------------------------------------------غ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل --	168	7468308855759854150	AOCP20251104084-ara1.ms141	true	-8588842249425322815	59	128	285	654	1564	302	البحتري قد جدت بالطرف الجواد فثنه لاخيك من جدوي يديك بمنصل image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0328png ي----------ح البعيد مناله-عفوا ويفتح في القضاء المقفل يتناول الروح البعيد مناله بانارة في كل حتف مظلم وهداية في كل نفس مجه-----------------------------------------------ل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدر-ع ليس بمعقل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل مضغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل 5	141	-6889894565305813461	231	390.0	182	428	53.971961975097656	40	JK010778-ara1	AOCP20251104084-ara1
JK010778-ara1.ms012	false	7112506878547441590	19	58	115	338	1650	300	فكيف نشاط الاستاذ لصديق طوي اليه ما بين قصبتي العراق وخراسان بل------- عتبتي الجبلونيسابور------- وكيف اهتزازه لضيف رث الشماءل منهج الاثواب بكرت عليه مغيرة الاعراب وهو ايده الله ولي انعامه بانفاذ غلامه الي مستقري لافضي اليه بما عندي قال -	12	7468308855759854150	AOCP20251104084-ara1.ms156	true	9141975628117618374	189	230	1010	1237	1667	303	وكيف نشاط سيدي--- لصديق طوف اليه ما بين قصبتي العراق وخراسان بل ما بين عتبتي ------نيسابور وجرجان وكيف اهتزازه لضيف ن- الشماءل مخلق الاثواب-بكرت عليه مغيرة الاغراب وهو ايده الله ولي انعامه بانفاذ غلامه الي مستقري لافضي اليه بسري كنت اطال	156	-6889894565305813461	190	328.5	154	238	79.8319320678711	27	JK010778-ara1	AOCP20251104084-ara1