id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010777-ara1.ms45	true	-3645593832746005084	121	185	629	1025	1654	300	تعاظلت الجرادتان اذا ركبت احداهما الاخري وت----------------------داخلت فيها ومن مليح ابيات المعاني اخذوا قسيهم بايمنهم يتعاظلون تعاظل النمل يقول نقد النبل وفنيت السهام واخذوا القيسي بايمنهم يتضاربون بها ويتجالدون وداخل بعضهم بعضا كتراكب النمل وتداخلها لان الرمي انما يكون باليسار والمعاظلة المذمومة احسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاستعارة كما قال اوس ابن حجر وذات هدم عار نواشرها تصمت بالماء تولبا جدعا فجعل للمراة تولبا والتو-ب ولد الحمار كما	45	-3059747406585592519	Shamela0037475-ara1.ms167	false	8275498592152364623	137	224	711	1171	1557	300	تعاظلت الجرادتان اذا ركبت احداهما الاخري فسمي تاليف الكلام الذي تداخلت ----------------------معانيه وركب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعضها فوق بعض ا------------------------------------------------لمعاظلة ماخوذا من ذلك وهو اسم لاءق بمسماه ووصف عمر بن الخطاب رضي الله عنه زهير بن ابي سلمي فقال كان لا يعاظل بين الكلام واعلم ان هذا الباب يجب تدبره لاختلاف اهل هذه الصناعة فيه فقال قدامة التعاظل تداخل بعض الكلام فيما ليس من جنسه ولا اعرف ذلك الا فاحش الاستعارة كقو---ل اوس -بن حجر وذات هدم عار نواشرها تصمت بالماء تولبا جدعا فسمي الظبي تو-لبا والتولب ولد الحمار هذا	167	-169559828895296189	163	226.0	133	649	25.115562438964844	19	JK010777-ara1	Shamela0037475-ara1