id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010777-ara1.ms45	true	-3645593832746005084	86	185	451	1025	1654	300	عمر بن الخطاب رضوان الله عليه عن زهير وذكر اجتنابه اياها فقال كان لا يعاظل بين الكلمتين اي يداخل الكلمة اذا لم تكن احداهما من جنس الاخري ولا كانت مناسبة لها ولا مشتقة منها ويقال تعاظلت الجرادتان اذا ركبت احداهما الاخري وتداخلت فيها ومن مليح ابيات المعاني اخذوا قسيهم بايمنهم يتعاظلون تعاظل النمل يقول نقد النبل وفنيت السهام واخذوا القيسي بايمنهم يتضاربون بها ويتجالدون وداخل بعضهم بعضا كتراكب النمل وتداخلها لان الرمي انما يكون باليسار والمعاظلة --المذمومة احسن------------------------------------------------------------------------------------------ الاستعارة كما قال اوس ابن حجر وذات هدم عار نواشرها تصمت بالماء تولبا جدعا فجعل للمراة تولبا والتو-ب ولد الحمار كما	45	-3059747406585592519	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms200	false	-5447383424061978907	143	207	823	1154	1631	300	عمر بن الخطاب رضي-- الله عنه-----زهير بن ابي سلمي ف-------قال كان لا يعاظل بين الكلام وقد اختلف علماء البيان في حقيقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعاظلة فقال قدامة بن جعفر الكاتب2 التعاظل في الكلام هو ان يدخل بعض الكلام فيما ليس من جنسه ولا اعرف ذلك الا فاحش الاستعارة1 كقو--ل اوس -بن حجر وذات هدم عار نواشرها تصمت بالماء تولبا جدعا2 فسمي الظبي تولبا والتولب ولد الحمار هذا	200	6022435785544870922	162	226.5	130	667	24.28785514831543	23	JK010777-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK010777-ara1.ms54	true	-8647397427337086125	190	264	955	1321	1500	300	منها فقد والا عل الامير يري ذلي فيشفع لي الي التي تركتني في الهوي مثلا وذلك انك عرضت الممدوح للقيادة برجاءك اياه ان يكون شافعا لك الي من تحبه وهذا من اقبح خروج واسخف معني تعاطاه شاعر في مخاطبة ممدوح وانما احتذيت فيه قول ابي نءاس فلو شاء ربي لابتلاهم بما به ابتلانا فكانوا لا علينا ولا لنا------------------------------------------------------------------------------------- ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواك لعل الفضل يجمع بيننا- وانما ذهب ابو نءاس	54	-3059747406585592519	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms486	false	1925810253180788697	197	245	1002	1229	1472	300	قتلا فقال---- عل الامير يري ذلي فيشفع لي الي التي تركتني في الهوي مثلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 والاضراب عن مثل هذا التخلص خير من ذكره وما القاه في هذه الهوه الا ابو نواس فانه قال ساشكو الي الفضل بن يحيي بن خالد هواك لعل الفضل يجمع بيننا2 علي ا---ن ابا نواس	486	6022435785544870922	129	73.5	100	452	28.539823532104492	23	JK010777-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK010777-ara1.ms81	true	5762570884482878356	187	213	963	1112	1552	300	تدور علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التص-وير فارس- قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريه- بالقسي الفوارس- فللخمر ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه	81	-3059747406585592519	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms212	false	-7385746421455784046	266	292	1387	1540	1583	300	تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس1 قرارتها كسري وفي جنباتها مها ثورتها بالعشي الفوارس2 فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه	212	6022435785544870922	140	251.0	114	153	91.50326538085938	19	JK010777-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK010777-ara1.ms83	true	-2929479303683328517	51	74	263	376	1492	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطي المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود ومن ---	83	-3059747406585592519	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms477	false	8522154750728053055	121	144	629	745	1532	300	يقول في قومس صحبي وقد اخذت منا السري وخطا المهرية القود امطلع الشمس تبغي ان تءم بنا فقلت كلا ولكن مطلع الجود1 وهذان	477	6022435785544870922	107	209.5	86	116	92.24137878417969	21	JK010777-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
JK010777-ara1.ms85	true	6080266365572630988	21	60	110	323	1609	300	نجمان شاء الله الا يطلعا الا ارتداد الطرف حتي يافلا ان الفجيعة بالرياض نواضرا لاجل منها بالرياض ذوابلا لو ينسبان لكان هذا غاربا للكرمات وكان هذا كاهلا لهفي علي تلك الشواهد منهما لو امهلت حتي تكون شماءلا ان الهلال	85	-3059747406585592519	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms549	false	-8478849402177844472	270	300	1383	1546	1546	300	نجمان شاء الله الا يطلعا الا ارتداد الطرف حتي يافلا ان الفجيعة بالرياض نواضرا لاجل منها بالرياض ذواب------------------------------------------------لا لهفي علي تلك الشواهد فيهما لو اخر-ت حتي تكون شماءلا ان الهلال-	549	6022435785544870922	159	301.0	130	213	74.64788818359375	27	JK010777-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown