id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010776-ara1.ms146	false	-8827156500365108942	196	219	1014	1135	1559	300	البحتري دان علي ايدي العفاة وشاسع عن كل ند في الوري وضريب كالبدر افرط في العلو وضوءه للعصبة السارين جد قريب واعاد------------ المعني	146	9016280143335634607	Shamela0006947-ara1.ms01910	true	-4932446389755658894	243	269	1312	1445	1605	300	البحتري دان علي ايدي العفاة وشاسع عن كل ند في الندي وضريب كالبدر افرط في العلو وضوءه للعصبة السارين جد قريب وفكر في حالك وحال المعني	1910	966709047781157506	115	216.5	92	133	86.4661636352539	21	JK010776-ara1	Shamela0006947-ara1
JK010776-ara1.ms063	false	8552465707858508647	124	168	640	843	1477	300	قوله اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فاتي في ذلك باربع صفات ذكر ان الممدوح يساوي فيه---------------------------------------------------------------------ا من فوقه ثم لم يرض بذلك حتي استدرك ذلك بان قال لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس	63	9016280143335634607	Shamela0006947-ara1.ms01914	true	-6846424822237603232	251	300	1307	1543	1543	300	قوله اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فلامه بعض الناس قاءلا قد شبهت ابن عم النبي صلي الله عليه وسلم باجلاف العرب او ما هذا معناه فاطرق هنيهة وقال ولم يكونا من القصيدة----------------------------------- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس-	1914	966709047781157506	120	175.5	94	272	44.117645263671875	23	JK010776-ara1	Shamela0006947-ara1
JK010776-ara1.ms194	false	-1149208257907600534	63	91	305	451	1559	300	ابي تمام ومسخه وماسخه وذلك قوله تدعي عطاياه وفرا وهي ان شهرت كانت فخارا لمن يعفوه مءتنفا ما زلت منتظرا اعجوبة عننا حتي رايت سءالا يجتني شرفا وقال	194	9016280143335634607	Shamela0006947-ara1.ms03909	true	-1334295230549123456	43	67	202	325	1503	300	ابي تمام----------------------- تدعي عطاياه وفرا وهي ان شهرت كانت فخارا لمن يعفوه مءتنفا ما زلت منتظرا اعجوبة عننا حتي رايت سءالا يجتني شرفا وقول	3909	966709047781157506	122	231.0	98	146	83.5616455078125	22	JK010776-ara1	Shamela0006947-ara1
JK010776-ara1.ms051	false	7138289191948721257	139	166	717	843	1495	300	ترك اذكاري له اذ لا نريد لما اريد مترجما هذا من قول ابي تمام واذا الجود كان عوني علي المر ء تقاضيته بترك التقاضي -شرح ابو تمام	51	9016280143335634607	Shamela0006947-ara1.ms03910	true	4864040464938734096	0	26	0	123	1520	300	ترك اذكاري له اذ لا تريد لما اريد مترجما مع---- قول ابي تمام واذا المجد كان عوني علي المر ء تقاضيته بترك التقاضي وقول ابي تمام	3910	966709047781157506	113	208.5	87	127	88.97637939453125	21	JK010776-ara1	Shamela0006947-ara1
JK010776-ara1.ms029	false	-1660081355080609722	72	190	383	993	1539	300	النابغة فقال اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواءب واستجاد قوله بعض المحدثين من المءلفين فقال مثل ابن الافوه مثل ابتداء النابغة قال ابو محمد وليس الامر عندي كذلك لان الافوه سبق واقتصر وشرح مراده في بيت واطال النابغة واتي بارادته في ابيات وهذا حيف من قاءله او ضعف في النقد ونقد الشعر صنعة وما اكثر ما يعيب محاسنه عن كثير من العلماء وتستخرجه قراءح العقلاء وقد اتبع هذا من المتاخرين مسلم فقال قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل وقال ابو نواس تتايا ال-----------------------------------------------------------------------------طير غدوته ثقة بالشبع من جزره	29	9016280143335634607	Shamela0006947-ara1.ms03911	true	-2264430973894714119	112	161	567	807	1563	300	النابغة اذا----- ما غد-ا بالجيش حلق فوقه- عصاءب طير تهتدي بعصاءب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الصف-ان اول غالب مع قول ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نواس واذا مج القنا علقا وتراءي الموت في صوره راح في ثنيي مفاضته اسد يدمي شبا ظفره يتايي الطير غدوته ثقة بالشبع من جزره	3911	966709047781157506	141	247.0	111	687	20.524017333984375	24	JK010776-ara1	Shamela0006947-ara1
JK010776-ara1.ms123	false	-6428835153174900142	128	153	646	759	1483	300	الي-- قول القاءل ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم -الله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا	123	9016280143335634607	Shamela0006947-ara1.ms06587	true	-32902385624896488	275	300	1621	1736	1736	300	علينا قول الشاعر ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم والله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا-	6587	966709047781157506	108	196.5	84	116	93.10344696044922	21	JK010776-ara1	Shamela0006947-ara1
JK010776-ara1.ms153	false	5055163425057685603	32	82	164	403	1493	300	هذا من---- قول بعض العربيات قل للذي بصروف الدهر غيرنا ما عاند الدهر الا من له خطر ان كان قد نشبت ايدي الزمان بنا ومسنا من تناهي صفوه كدر فقد نري البحر تعلو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر وفي السماء نجوم ما----- لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	153	9016280143335634607	Shamela0006947-ara1.ms14462	true	6878227407459272780	140	178	696	881	1520	300	هذا القبيل قول قابوس يا ذا ا----لذي بصروف الدهر غيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما ت-------------------------------------------------------ري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر وفي السماء نجوم لا عداد لها---- وليس يكسف الا الشمس والقمر	14462	966709047781157506	152	255.0	119	248	61.290321350097656	25	JK010776-ara1	Shamela0006947-ara1
JK010776-ara1.ms146	false	-8827156500365108942	196	219	1014	1135	1559	300	البحتري دان علي ايدي العفاة وشاسع عن كل ند في الوري وضريب كالبدر افرط في العلو وضوءه للعصبة السارين جد قريب واعاد------------ المعني	146	9016280143335634607	Shamela0006947-ara1.ms16715	true	-8974318907828986276	266	292	1420	1553	1588	300	البحتري دان علي ايدي العفاة وشاسع عن كل ند في الندي وضريب كالبدر افرط في العلو وضوءه للعصبة السارين جد قريب وفكر في حالك وحال المعني	16715	966709047781157506	115	216.5	92	133	86.4661636352539	21	JK010776-ara1	Shamela0006947-ara1