id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010776-ara1.ms166	false	1318322487687284393	147	171	771	892	1567	300	اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا قلاءص لم تسقط جنينا من الوجي ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا	166	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0059	true	-4459650550645366531	161	185	831	951	1568	300	اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا قلاءص لم تعرف حنينا علي طلا- ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا	59	-1401412323542058176	109	203.5	86	121	90.0826416015625	20	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms197	false	-4978612810878971344	27	116	151	633	1533	300	الذلل وقال المتنبي بصارمي مرتد بمخبرتي مجتزء بالظلام مشتمل ولو قال بصارمي مرتد وملتحف وبعزمتي بالظلام مشتمل كان اجود في الصنعة لتكون الثلاثة الالفاظ من جنس واحد ارتداء والتحاف واشتمال وقال المتنبي اذا صديق نكرت جانبه لم تعيني في فراقه الحيل يقرب من قول ابي نواس كذاك اني اذا رزءت اخا فليس بيني وبيني شيب وقال البحتري واذا الفتي لزم التباعد واكتسي كبرا علي فلست من اصحابه وقال ايضا واذا ما تنكرت لي بلاد او صديق فانني بالخيار وقال المتنبي في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل	197	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0059	true	-4459650550645366531	229	254	1189	1323	1568	300	الذلل------------- بصارمي مرتد بمخبرتي مجتزء بالظلام معتمل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا صديق نكرت جانبه لم تعيني في فراقه الحيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سعة الخافقين مضطرب وفي بلاد من اختها بدل	59	-1401412323542058176	133	209.0	108	482	27.593360900878906	21	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms171	false	5538301093095535416	102	126	517	631	1507	300	قال مخلد الموصلي يا منزلا ضن بالسلام سقيت ريا من الغمام لم تترك المزن فيك الا ما ترك الشوق من عظامي خبر---------------- ابو الطيب	171	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0070	true	2247631654784449254	29	56	140	269	1504	300	قال مخلد الموصلي يا منزلا ضن بالسلام سقيت ريا من الغمام -ما ترك الدهر منك الا ما ترك الشوق من عظامي من مخلع البسيط اخذه ابو الطيب	70	-1401412323542058176	103	181.5	80	130	79.23076629638672	20	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms193	false	-7891864170864773114	199	228	1014	1159	1512	300	امير امير عليه الندي جواد بخيل بان لا يجودا هذا البيت الملفق من بيتين اما احدهما فقول ابي تمام الا ان الندي اضحي اميرا علي مال الامير ابي الحسين	193	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0074	true	6010753242758516831	83	105	409	520	1491	300	امير امير عليه الندي جواد بخيل بان لا يجودا من المتقارب وقال---------------------------------- الا ان الندي اضحي اميرا علي مال الامير ابي الحسين	74	-1401412323542058176	95	174.0	75	145	65.51724243164062	19	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms218	false	1824377267314726602	162	221	856	1152	1531	300	اصبحت تامر بالحجاب لخلوة هيهات لست علي الحجاب بقادر ثم قال من كان ضوء جبينه ونواله لم يحجبا لم يحتجب عن ناظر اما ضوء جبينه اذا كان لا يحتجب بالحجاب فهو معني قول ابي نءاس في الخمر تري ضوءها من ظاهر الكاس ساطعا عليك ولو غطيتها بغطاء واتبعه بقوله فاذا احتجبت فانت غير محجب واذا بطنت فانت عين الظاهر	218	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0074	true	6010753242758516831	45	75	219	373	1491	300	اصبحت تامر بالحجاب لخلوة هيهات لست علي الحجاب بقادر------- من كان ضوء جبينه ونواله لم يحجبا لم يحتجب عن ناظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا احتجبت فانت غير محجب واذا بطنت فانت عين الظاهر	74	-1401412323542058176	154	288.0	124	296	52.02702713012695	28	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms238	false	3173808346238041582	131	192	647	943	1504	300	علامة العلماء واللج الذي لا ينتهي ولكل لج ساحل--- قال البحتري ومن ير جدوي يوسف بن محمد ير البحر لم يجمع نواحيه ساحل قال ابو الطيب العلم وهذان ارادا الجود وهو مما احتذي عليه وان فارق ما قصد به اليه وقال المتنبي لو طاب مولد كل حي مثله ولد النساء وما لهن قوابل ولا اعرف لطي--------------ب المولد سببا يغني النساء عن	238	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0081	true	-7091153942386402724	204	238	1062	1221	1534	300	علامة العلماء واللج الذي لا ينتهي ولكل لج ساحل ثم قال فاحال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو طاب مولد كل حي مثله ولد النساء وما لهن قوابل قال القاضي ابو الحسن ان طيب المولد لا يستغني به عن ----	81	-1401412323542058176	115	180.5	89	313	36.741214752197266	22	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms114	false	-6740769216228040359	173	213	860	1052	1495	300	سيفه في يوم معركة لاعيا عيسي هذه مبالغة ما كنت اوثرها له لان عازر لم يكن مضروب العنق وانما كان ميتا فاحياه عيسي-- عليه --------السلام وكذلك قا-------ل او كان لج البحر مثل يمينه ما انشق حتي جاز فيه موسي وهاتان	114	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0092	true	798851219566840377	0	34	0	165	1554	300	سيفه في يوم معركة لاعيا عيسي من الكامل---------------------- عازر اسم الرجل الذي --------------------احياه المسيح عليه الصلاة والسلام باذن الله عز وجل او كان لج البحر مثل يمينه ما انشق حتي جاز فيه موسي وكان --	92	-1401412323542058176	111	148.5	86	209	53.11004638671875	20	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms145	false	-7670163729609455606	188	276	984	1403	1529	300	هام الفءاد باعرابية سكنت بيتا من القلب لم تحدد له- طنبا اما معني سكنت بيتا من القلب فكثير من ذلك قول ابي تمام متي انت عن ذهلية الحي ذاهل وصدرك منها مدة الدهر اهل فخبر عن سناها صدره وقال الاخر شطت منازل من في القلب منازله وحل في كبدي ما لشيب احمله ظبي تسبب لي هجرا بلا سبب قد حرم الله ما مني يحلله هذا هو المستعمل فاما بيت من في القلب بلا طنب فغير مفيد وقال المتنبي مظلومة القد في تشبيهه غصنا مظلومة الريق في تشبيهه ضربا	145	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0096	true	-1881379506693967778	96	117	516	627	1604	300	هام الفءاد باعرابية سكنت بيتا من القلب لم تضرب بها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طنبا مظلومة القد في تشبيهه غصنا مظلومة الريق في تشبيهه ضربا	96	-1401412323542058176	104	197.0	83	420	24.761905670166016	18	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms277	false	6234784208138598859	229	284	1160	1451	1526	300	لنا ولاهله ابدا قلوب تلاقي في جسوم ما تلاقي يشبه-------------------- قول ابن المعتز انا علي البعاد والتفرق لنلتقي بالذكر ان لم نلتق وقال المتنبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبين الفرع والقدمين نور يقود بلا ازمتها النياقا قال الحصني ولو ان ركبا يمموك لقادهم نسيمك حتي يستدل به الركب وقال المتنبي وخصر تثبت الابصار فيه كان عليه من حدق نطاقا	277	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0097	true	-6645522837598516836	4	79	20	409	1573	300	لنا ولاهله ابدا قلوب تلاقي في جسوم ما تلاقي من الوافر معناه ينظر الي قول ابن المعتز انا علي البعاد والتفرق لنلتقي بالذكر ان لم نلتقي من الرجز ومنها فليت هوي الاحبة كان عدلا فحمل كل قلب ما اطاقا ومنها وقد اخذ التمام البدر فيهم واعطاني من السقم المحاقا وبين الفرع والقدمين نور يقود بلا ازمتها النياقا وطرف ان سقي العشاق كاسا بها نقص سقانيها دهاقا---------------------------- وخصر تثبت الاحداق فيه كان عليه من حدق نطاقا	97	-1401412323542058176	199	336.0	159	417	47.72182083129883	36	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms168	false	4060613815867468249	270	299	1396	1549	1554	300	كالبدر من حيث التفت رايته يهدي الي عينيك نورا ثاقبا هذا من قول البحتري اشرق للناظرين بدر لم يخل من نوره مكان وقال المتنبي كالبحر يقذف للقريب جواهرا جودا	168	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0101	true	-5720535057588348009	69	93	366	504	1597	300	كالبدر من حيث التفت رايته يهدي الي عينيك نورا ثاقبا كالشمس في كبد السماء وضوءها يغشي البلاد مشارقا ومغاربا--------------- كالبحر يقذف للقريب جواهرا جودا	101	-1401412323542058176	89	136.5	69	153	58.1699333190918	15	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms144	false	3408295488520703951	8	48	40	241	1526	300	او شهدوا الحرب لاقحا اخذوا من مهج الدارعين ما احتلموا وهذا يقرب من قول ابن المعتز في كلاب الصيد ان اطلقت من قدها لم ترها الا وما شاءت من الصيد لها وقال المتنبي تشرق اعراضهم واوجههم كانها في نفوسهم شيم	144	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0102	true	-8277854126033782098	41	75	220	409	1596	300	او شهدوا الحرب لاقحا اخذوا من مهج الدارعين ما احتكموا او حلفوا بالغموس واجتهدوا فقولهم خاب ساءلي القسم او ركبوا الخيل غير مسرجة فان افخاذهم--- لها حزم--------- تشرق اعراضهم واوجههم كانها في نفوسهم شيم	102	-1401412323542058176	103	139.5	82	201	51.24378204345703	17	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms278	false	8312941889596932734	125	172	624	875	1252	247	ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم وقال ابن الرومي اعتدك مربك ان يسعي ببارقه تسمي اقوام بناءله وقال ايضا وعندي منقص الصواعق منكما وعند ذوي الكفر الحيا والثري الجعد وقال ابو الطيب------------------------------------------------------------------------------ اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ان لا تفارقهم فالراحلون هم	278	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0104	true	-4153104125599197643	75	114	380	588	1572	300	ليت الغمام الذي عندي صواعقه يزيلهن الي من عنده الديم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري النوي تقتضيني كل مرحلة لا تستقل بها الوخادة الرسم لءن تركنا ضميرا عن ميامننا ليحدثن لمن ودعتهم ندم اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ا--لا تفارقهم فالراحلون هم	104	-1401412323542058176	113	177.5	90	329	34.34650421142578	19	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms237	false	-2598898733658497562	215	240	1161	1272	1581	300	لم نفتقد بك من مزن سوي لثق ولا من البحر غير الريح والسفن ولا من الليث الا قبح منظره ومن سواه سوي ما ليس بالحسن	237	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0105	true	-5465061003079154674	269	294	1375	1486	1516	300	لم نفتقد بك من مزن سوي لثق ولا من البحر غير الريح والسفن ولا من الليث الا قبح منظره ومن سواه سوي ما ليس بالحسن	105	-1401412323542058176	111	222.0	86	111	100.0	25	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms151	false	-5124869008300458666	169	274	869	1407	1524	300	فءاد ما تسليه المدام وعمر مثل ما تهب اللءام عجز هذا البيت من قول البحتري اري غفلة الايام اعطاء مانع يصيبك احيانا وحلم سفيه فاعطاء مانع مثل قوله ما تهب اللءام وقد قال جحظة يا ذل عرسة لنا بطعام وشراب نزر كنيل البخيل والبحتري احق بالمعني بزيادته تشبيها فقد زاد في كلامه ما هو من تمامه بقوله حلم سفيه فصار احق بقوله وقال المتنبي ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ضخام قال الحصني اذا اعترضوا فاجسام ضخام وان عجموا فاخلاق صغار ولا فرق بينهما في مبني ولا معني فالاول احق بقوله وقال المتنبي وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام اخذه	151	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0113	true	2733563360361374233	81	109	390	528	1490	300	فءاد ما تسليه المدام وعمر مثل ما يهب الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودهر ناسه ناس صغار وان كانت لهم جثث ض-----------------------------------خام------------------------------------------------------------------------------------ وما انا منهم بالعيش فيهم ولكن معدن الذهب الرغام وشبه	113	-1401412323542058176	134	240.0	106	538	24.907062530517578	24	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms257	false	2434353775764946158	58	98	315	508	1505	300	ما كنت احسب قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب تغور ينظر الي قول القاءل ما كنت احسب والمنية كاسمها ان المنية في الكواكب تطمع ويليه قوله ما كنت امل قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال تسير	257	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0114	true	-686486950488455072	142	166	741	850	1522	300	ما كنت احسب قبل دفنك في الثري ان الكواكب في التراب تغور ما ك------------------------------------------------------------------------------------نت امل قبل نعشك ان اري رضوي علي ايدي الرجال تسير	114	-1401412323542058176	105	206.0	82	193	54.404144287109375	22	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms104	false	6993701386003112083	91	140	454	711	1502	300	انا شاكر انا ناشر انا ذاكر انا راجل انا جاءع انا عار- هي ستة فكن الضمين لنصفها اكن الضمين لنصفها بعيار اجمل واطعم واكسي ولك الوفا عند اختيار محاسن الاخبار والعار في مدحي لغيرك فاكفني بالجود منك تعرضي للعار والنار عندي كالسءال فهل تري ان لا تكلفني دخول النار	104	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0152	true	-6242401049668710459	190	219	970	1116	1518	300	انا شاكر انا ناشر ---------انا راجل انا جاءع انا عاري هي ستة فكن الضمين لنصفها اكن الضمين لنصفها بعيار------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنار عندي كالسءال فهل تري ان لا تكلفني دخول النار	152	-1401412323542058176	145	276.0	116	258	56.2015495300293	26	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown
JK010776-ara1.ms187	false	-3298605694535079461	256	286	1301	1439	1508	300	عشقت من لا الام فيه وما يخلو من اللوم كل من عشقا راي الوري في سواه مختلف وانت تلقاه فيه متفقا فكل قلب اليه منصرف كانه من جميعها خلقا وقال	187	9016280143335634607	Shamela0006743-ara1.mARkdown.ms0215	true	4721682035142386875	78	108	384	520	1487	300	عشقت من لا الام فيه وما يخلو من اللوم كل من عشقا راي الوري في سواه مختلف وانت تلقاه فيه متفقا وكل قلب اليه منصرف كانه من جميعها خلقا من --	215	-1401412323542058176	132	257.5	103	138	95.65217590332031	28	JK010776-ara1	Shamela0006743-ara1.mARkdown