id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010776-ara1.ms066	false	2162398147181732466	123	223	615	1152	1543	300	معشر جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا هذا من قول صالح او ما يريبك من زمانك انه لا يلبث القرناء ان يتفرقوا ومثله قول للاول لن يلبث القرناء ان يتفرقوا ليل يكر عليهم ونهار وهذا يدخل في باب المساواة لا له ولا عليه وقال المتنبي اين الاكاسرة الجبابرة الالي كنزوا الكنوز فما بقين ولا بقوا قال ابو العتاهية اين الاولي كنزوا الكنوز واتقنوا ان القرون بنو القرون الماضية درجوا فاصبحت المنازل منهم عطلا واصبحت المساكن خالية وابو الطيب جاء بالمعني واللفظ الطويل في الموجز القليل وهو اولي بما اخذ وقال المتنبي من كل من ضاق الفضاء بجيشه حتي ثوي فحواه لحد ضيق	66	9016280143335634607	Shamela0005416-ara1.completed.ms004	true	-4566909814651988236	0	26	0	138	1601	300	معشر جمعتهم الدنيا فلم يتفرقوا اين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكاسرة الجبابرة الالي جمعوا الكنوز فما بقين ولا بقوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل من ضاق الفضاء بجيشه حتي توي فحواه لحد ضيق	4	-6419651148725792727	131	228.0	105	537	24.394784927368164	22	JK010776-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010776-ara1.ms116	false	-6179428492898331274	217	288	1111	1488	1542	300	بكيت يا ربع حتي كدت ابكيكا وجدت بي وبدمعي في مغانيكا --------------------------------------------------النصف الاول من قول الحصني لما وقفنا بها اضحت تدارسنا عهد الخليط فتبكينا ونبكيها فاطلق لفظه ولم يقل حتي كدت فرجح بذلك وهذه مجازات لا حقاءق لها وقد قال ابن الرومي فلو استطاعت اذ بكيت دثورها لبكيت نحولي بالدموع الهمل فمنعها الاستطاعة للبكاء علي نحوله وذكر ممكنا وقال المتنبي باي حكم زمان صرت متخذا ريم الفلا بدلا من ريم اهليكا	116	9016280143335634607	Shamela0005416-ara1.completed.ms066	true	8347784333134347096	41	73	204	360	1508	300	بكيت يا ربع حتي كدت ابكيكا وجدت بي وبدمعي في مغانيكا فعم صابحا لقد هيجت لي شجنا واردد تحيتنا انا محيوكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باي حكم زمان صرت متخذا ريم الفلا بدلا من ريم اهليكا	66	-6419651148725792727	106	46.5	83	427	24.824356079101562	22	JK010776-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010776-ara1.ms144	false	3408295488520703951	222	272	1153	1396	1526	300	دمع جري فقضي في الربع ما وجبا لاهله وشفي انا ولا كربا سرق هذا البيت من الواءلي وكانت معاملته متصلة في اخذ معانيه وذلك قوله ساشكر الدمع ان الربع كان له حق فقام له عند نواجيه وقال المتنبي عجبا فاذهب ما ابقي الفراق لنا من العقول وما رد الذي ذهبا	144	9016280143335634607	Shamela0005416-ara1.completed.ms066	true	8347784333134347096	6	30	36	147	1508	300	دمع جري فقضي في الربع ما وجبا لاهله وشفي اني ولا كربا عجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاذهب ما ابقي الفراق لنا من العقول وما رد الذي ذهبا	66	-6419651148725792727	107	207.0	83	243	44.032920837402344	22	JK010776-ara1	Shamela0005416-ara1.completed
JK010776-ara1.ms260	false	2534255313008153398	57	84	312	457	1598	300	اعوام وصل كان ينسي طولها ذكر النوي فكانها ايام ثم انبرت ايام هجر اردفت بجوي اسي فكانها اعوام ثم انقضت تلك السنون واهلها فكانها وكانهم احلام فجاء	260	9016280143335634607	Shamela0005416-ara1.completed.ms068	true	948761978584327675	106	133	532	677	1574	300	اعوام وصل كان ينسي طولها ذكر النوي فكانها ايام ثم انبرت ايام هجر اردفت بجوي اسي فكانها اعوام ثم انقضت تلك السنون واهلها فكانهم وكانها احلام وقال	68	-6419651148725792727	140	275.0	113	145	96.55172729492188	24	JK010776-ara1	Shamela0005416-ara1.completed