id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010775-ara1.ms046	true	3810086012263636452	112	154	576	791	1516	300	ان ادبرت قلت لا تليل لها او اقبل -قلت ما-لها كفل -التليل العنق وما يليها من الصدر اي صدرهل المقبل يحجز عن كفلها وكلفها المدبر يحجز عن صدرها فلانت من حيث تاملتها رايتها مشرفة والمستحب من الفرس ان تهتز مقبلة وتنصب مدبرة	46	-1995085050819413729	Shamela0037491-ara1.ms111	false	1712019364343542078	168	197	856	990	1529	300	ان ادبرت قلت لا تليل لها او اقبلت قلت ما لها كفل قال ابو الفتح اي-------------------------------------------------------------------------------- من حيث تاملت-- رايتها مشرفة وي--ستحب من الفرس ان تهتز مقبلة وتنصب مدبرة	111	1889142160733279605	120	185.5	94	218	55.04587173461914	20	JK010775-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010775-ara1.ms061	true	-4248672072238409055	146	179	733	902	1540	300	الذي في كان-- فجءناك دون الشمس والبدر في النوي ودونك في احوالك الشمس والبدر قوله دون الشمس والبدر في النوي حال اي جءناك وانت اقرب الين------ا من الشمس والبدر وهما دونك في المجد	61	-1995085050819413729	Shamela0037491-ara1.ms074	false	3926372336002485109	106	132	534	669	1543	300	عليه في معناه فجءناك دون الشمس والبدر في النوي ودونك في احوالك الشمس والبدر اي ك------------------------------------------نت اقرب علينا مطلبا من الشمس والبدر وهما دونك في الشرف	74	1889142160733279605	114	192.0	90	177	64.40677642822266	19	JK010775-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010775-ara1.ms080	true	7246121172984783168	7	104	33	492	1524	300	كيف ترثي التي تري كل جفن راءها غير جفنها غير راقي اي لا يسعها الرثا------------------------------------ء للباكين لانه يبكي من هجرها واحد بل كل واحد وانما كانت ترثي لو انفرد باك بالبكاء فاما جميع الباكين من هجرها فلا يسعهم رثايتها لهم وان شءت قلت ان كل جفن راها بك-ي من هجرها الا جفنها وحدها فانه لا يبكي لانها لا تهجره ويقوي ذلك بعد هذا انت منا فتنت نفسك لكن ك عوفيت من ضني واشتياق فهي لا ترثي لذلك من غيرها لانها معفاة منه وتقدير البيت كيف ترثي التي تري كل جفن راها غير راق الا جفنها فغير جفنها	80	-1995085050819413729	Shamela0037491-ara1.ms088	false	-3162541736827974093	120	149	612	743	1490	300	كيف ترثي التي تري كل جفن راءها غير جفنها غير راق قال ابو الفتح اي كيف ترثي التي تري كل جفن راها غير راقء ل-------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------بكاء من هجرها غير جفنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	88	1889142160733279605	73	92.0	56	496	14.717741966247559	13	JK010775-ara1	Shamela0037491-ara1
JK010775-ara1.ms166	true	-441928647699912168	180	284	941	1492	1562	300	كان رقاب الناس قالت لسيفه رفيقك قيسي وانت يمان قيس من عندنان واليمن من قحطان وبينهما منافرة فيقول كثر تقطيع شبيب لرقاب الناس بسيفه فاغرت الرقاب بينهما- ليفترقا فتسلم وقوله رفيقك قيسي وانت يمان تروية عن قولهم لم تتفقان وانما بالنسب مفترقان ونحوه قوله الاخر ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي سامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يمان والالف في يمان عوض من احدي ياءي النسب التي في قولك يمني ومن العرب يقول يماني فهذا ليس ----------------------------------------------------------علي الوض لانه لم يحذف منه شيءا فتكون الالف عوضا منه ولكنه من بوادر النسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتمسك ما اوليته يد عاقل وتمسك في كفرانه بعنان	166	-1995085050819413729	Shamela0037491-ara1.ms145	false	6799055743215546502	193	269	1031	1420	1568	300	كان رقاب الناس قالت لسيفه رفيقك قيسي وانت يمان قال ابو الفتح اي لما------------------------------ كثر تقطيع-----ه رقاب الناس -------اغرت بين سيفه وبينه ليفترقا فتسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشيخ شرحه ما قبله وهو برغم شبيب فارق السيف كفه وكانا علي ال------------------------------------------------------------------علات يصطحبان وذلك ان سيفه سقط من يده حين ارسلت علي راسه الصخرة فهذا يول كان الرقاب قالت لسيفه شبيب قيسي وانت يمان فكيف تصطحبان وبين قيس واليمن عداوة الابد اتمسك ما اوليته يد عاقل وتمسك في كفرانه بعنان	145	1889142160733279605	145	-46.5	115	764	18.97905731201172	23	JK010775-ara1	Shamela0037491-ara1