id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK010775-ara1.ms132	true	8050245239635038869	168	208	903	1113	1597	300	سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماحم اي سقاها السحاب قبل نزول سيف الدولة بها فلما دنا منها قتل من كان بها من الروم فسفتها السيوف بدماءهم وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم	132	-1995085050819413729	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms7000	false	-3442951517634037137	145	174	799	963	1647	300	سقتها الغمام الغر قبل نزوله فلما دنا منها سقتها الجماجم--- بناها علي والقنا تقرع القنا وموج المنايا حولها متلاط-------------------------------------------م وكان بها مثل الجنون فاصبحت ومن جثث القتلي عليها تماءم	7000	-166781166239542393	121	188.0	96	210	57.619049072265625	19	JK010775-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010775-ara1.ms152	true	299015624561818180	33	94	183	478	1503	300	يا اخت خير اخ يا بنت خير اب كناية بهما عن ارفع النسب اي اخوتك من سيف الدولة وابوتك وبنوتك من ابي الهيجاء كناية عن ارفع الاحساب لان من كانت لهذا الملك اختا ولهذا الامير بنتا فقد نصع نسبه فكناية علي نصب علي المصدر اي اكني بهذين السببين عن ارفع نسبين اجل قدرك ان تسمي مءبنة ومن يصفك فقد سماك للعرب	152	-1995085050819413729	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1100	false	7954760319793207454	176	199	898	998	1507	300	يا اخت خير اخ يا بنت خير اب كناية بهما عن اشرف النسب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجل قدرك ان تدعي مءنثة ومن يصفك فقد سماك للعرب	1100	-166781166239542393	93	173.5	70	295	31.525423049926758	20	JK010775-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK010775-ara1.ms200	true	6034406486042480926	60	200	335	1074	1629	300	ولكن الفتي العربي فيها غريب الوجه واليد والسان بوان هذه ي بلاد فارس ولا عرب هنالك الا غرباء فكني بغرابة الاعضاء عن غرابة الجملة وقيل غريب الوجه ان الوان العرب الادمة واهل فارس بيض واما غربة اليد فقيل انه عني به الخط ولا يعجبني انما عني به الجود والجود للعرب واما اللسان فلانهم اعاجم والتفس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الاول هو الصحيح اعني انه لا هرب هناك الا ق-------------------------------------------------ليل اذا غني الحمام الورق فيها اجابتها اغاني القيان اي انها ارض طيب ورفاهية واعتدال هواء فاذا غني الحمام فيها جاوبتها القيان طربا اليها اي ان اهلها لا يتركون اللهو ومن بالشعب احوج من حمام اذا غني وناح الي البيان اي ان اهل بوان اعاجم لا يفصحون كما ان الحمام كذلك وجعلهم احوج الي البيان من الحمام مبالغة وافراطا في الكلام اذ يوجد لغناء اهل بوان ترجمان لانهم اناسي وقد يتقارب الوصفان جدا وموصوفا هما متباعدان	200	-1995085050819413729	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2202	false	2649134665776304879	113	207	642	1150	1639	300	ولكن الفتي العربي فيها غريب الوجه واليد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللسان ملاعب جنة لو سار فيها سليمان لسار بترجمان طبت فرساننا والخيل حتي خشيت وان كرمن من الحران غدونا تنفض الاغصان فيه علي اعرافها مثل الجمان فسرت وقد حجبن الشمس عني وجءن من الضياء بما كفاني والقي الشرق منها في ثيابي دنانيرا تفر من البنان لها ثمر تش----------------ير اليك منه باشربة وقفن بلا اواني وامواه يصل بها حصاها صليل الحلي في ايدي الغواني اذا غني الحمام الورق فيها اجابتها اغاني القيان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بالشعب احوج من حمام اذا غني وناح الي --بيان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد يتقارب الوصفان جدا وموصوفا-هما متباعدان	2202	-166781166239542393	203	278.0	163	1011	20.079130172729492	32	JK010775-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown